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课堂导入
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
——文天祥
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
——谭嗣同
“杀了夏明翰，还有后来人。”
——夏明翰
梅岭三章
---第四单元第15课
学习目标
结合注释自主阅读小序和诗歌，理解诗歌内容，把握三首诗之间的内在联系。
有感情地反复诵读三首诗，体会诗歌意象的内涵及比喻、借代等修辞方法的作用。
品味诗句的艺术感染力，感受陈毅同志为革命献身的视死如归的壮烈情怀和对革命胜利的坚定乐观信念。
【导语设计】
1936年冬天，由于叛徒的出卖，陈毅同志和所率部队在梅山被敌人包围。陈毅同志带着伤病，与敌人周旋20多天，考虑到难以脱身，便写了三首诗藏在衣袋里。不久，到处搜索一无所获的敌人便悻悻解围而去。陈毅同志当时准备把这三首诗
作为遗言留给党和人民的，今天我们就来学习一下陈毅同志的“绝命诗”。
作者简介
陈毅，字仲弘，四川乐至人。无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军杰出的领导者与组织者之一。
1955年被授予中华人民共和国元帅军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
陈毅同志酷爱文学，一生创作了大量思想性、艺术性俱佳的革命诗词，有“一代儒将”“元帅诗人”的美誉。留有《陈毅诗词选集》。
“一柱天南百战身，将军本色是诗人。”
【背景介绍】
2、时代背景
1934年10月，红军开始长征。当时陈毅同志身负重伤，留在中央苏区坚持斗争，后来中央苏区失陷，便在赣粤边区开展游击战。
1936年4月，他到梅山地区检查工作。10月，由于叛徒出卖，陈毅同志在大庾岭遇上险情，马上转回梅山。回到梅山时遇上敌人搜山，他便暂时隐蔽在一个山坳里。敌人纵火烧山，但天下大雨，山火被雨淋灭。
他们围山搜捕一直到天黑才伪装撤走，半夜时又如狼似虎地扑回来，但还是一无所获。
后来敌人从叛徒口中得知山上有“大人物”，再次搜山，一直围搜“二十余日”才“解围”。陈毅在几十天里，隐藏在山林草丛之中，大腿上的枪伤发了炎，化了脓，还发着高烧，又没有医药，只好用刀子把伤口划开，挤出脓血，然后用盐水洗一洗。他已经做好了死的准备——不是被敌人搜出杀头，就是被伤病折磨而死。在这种情况下，他写了《梅岭三章》，准备留做“遗诗”。
字词积累
阎罗（yán）旌旗（jīng）应有（yīng）
遍种（zhòng）当纸钱（dàng）丛莽（mǎng）
〔丛莽〕：丛生的草木。
〔旌旗〕：旗帜的总称。这里借指军士。
〔泉台〕：指人死后埋葬的地方，也指阴间。
〔烽烟〕：古代边境有敌人入侵时，在烽火台上点起的报警用的烟火，后泛指战火或战争。这里指1927年以后的国内革命战争。
内容概览
第一章译文：今天我将上断头台，心里想些什么？回想起开创革命大业的艰难历程，我们经历了多少战斗啊。这次（如果我死了），我（就）去阴间召集我旧日的部队，十万人挥舞着红旗斩杀那阴间的阎王。
第二章译文：我国南方点燃革命的战火已经十年了，我们必须有为革命献身的信念。后死的同志要努力作战，以胜利的消息当作告慰死者的纸钱。
第三章译文：投身革命就要以革命为家，国民党反动派的血腥镇压不久定会结束的。今天我为真理为革命事业而英勇牺牲，不久的明天定会迎来革命的成功、人民的解放。
诵读感知
梅岭三章
一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，
此头须向国门悬。
后死诸君多努力，
捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，
血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，
人间遍种自由花。
高亢开阔
高平昂扬
沉稳坚定
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an
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整体感知
一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。
◆小序有什么作用？《梅岭三章》是一组绝命诗吗？
②表明当时被围时间之长，处境之艰难和危险
①交代了梅岭遇险的时间、地点、缘由
这段小序是作者后来补记的，所以写到解围的情况。
小序告诉我们，这三首诗是在“梅山被围”，面临“断头”的考验，又“虑不得脱”的情况下写的。“得诗”说明作者从容、镇定，诗“留衣底”以明志，表现了作者革命到底的决心。
作业本学习任务二3，
仿照示例做批注
③“得诗”说明作者从容、镇定，以此明志，表明其为革命献身的决心。
写作背景
1934年10月，红军开始长征。当时陈毅同志身负重伤，留在中央苏区坚持斗争，后来中央苏区失陷，他便在赣粤边区开展游击战。
1936年10月的一天，由于叛徒出卖，陈毅同志在大庾岭遇险，马上转回梅山，正遇上敌人搜山，就隐蔽在一个山坳里。敌人放火烧山,适逢大雨，山火被雨淋灭。当夜陈毅同志带着伤病，就隐藏在陡坡上丛莽间一块一尺宽、五尺长的地方。后来敌人从叛徒提供的情报中，得知山上有“大人物”，又兴师动众，日夜搜查，持续了“二十余日”，直到十二月初西安事变发生,敌人内部慌乱，才悻悻离去，于是“围解”。《梅岭三章》就是陈毅同志在这种万分危险的情况下写成的。
◆根据你对诗文内容的理解，概括每一首诗的大意，感知本诗在内容结构上的魅力。
第一首
第二首
第三首
以生死绝境发想，追忆往昔，表达了壮业未成、死而不已的豪情壮志。
叮咛后死者，奋勇杀敌，频传捷报，激励战友，表达了作者对革命必胜的坚定信念。
展望未来，宣言革命必将胜利，为革命献身死得其所。
过去
现在
未来
必战
必胜
必成
初读 品绝命意
品读 悟绝命情
◆第一章首句是个问句，运用了什么修辞手法？有什么作用？
断头今日意如何？创业艰难百战多。
设问
诗一开篇就以“如何面对断头之危”设问，把一个革命者面对牺牲时的情景一下子推到了读者面前，给整组诗营造了一种苍茫悲壮的基调，统领全篇，后两章都由此句起。
第一首
◆运用旧时“泉台”、“阎罗”等迷信传说具有什么样的表现力量？产生着什么样的艺术效果？
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
借代
第一首
“泉台”“阎罗”都是旧时的说法，虽不存在，但为人们所熟知。诗中是旧词新用，借助人们熟悉的事物引起想象和联想。
旌旗
阎罗
本指旗帜，此处指正义之师。
即阎罗王，在这里指人间的反动统治者。
借喻
品读 悟绝命情
再读诗歌
断头今日/意如何？
创业艰难/百战多。
此去泉台/招旧部，
旌旗十万/斩阎罗。
第一首
“断头”读得坚定，显示诗人遇险时的镇定从容；
“意如何”读出自问的语气；
重读“斩”,读出诗人对反动派的憎恨，立志杀敌的痛快。
◆第一句写出了什么？内含着什么意思？ 用了什么修辞？
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
借代
第二首
作者从1927年参加“八一”南昌起义，到1936年恰好是十年。虽经十年激烈战斗，尚未彻底打败敌人的憾恨。
烽烟
原指边境报警的烟火，这里指战争。
品读 悟绝命情
◆第一句写出了什么？内含着什么意思？ 用了什么修辞？
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
第二首
春秋时期，吴越争雄。伍子胥为吴将，屡建战功。他先劝吴王乘着打败越国之机灭掉越，后又劝吴王攻越，要吴王警惕越王勾践复仇，但吴王听信谗言，逼他自杀。伍子胥临死前说：“把我的眼珠挖出来挂在吴国的东门上，我要亲眼看着越国灭吴。”后来吴国果真被越国灭了。
（伍子胥）乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刎死。——《史记·伍子胥列传》
用典
品读 悟绝命情
第二首
品读 悟绝命情
诗句“此头须向国门悬”中，诗人借用伍子胥的典故，表明自己即使牺牲也要看到敌人被消灭的下场，强烈地表达了与敌人不共戴天的深仇大恨和对敌人极端鄙视的情感，凸显了人民必胜、敌人必败的坚定信念，充分体现了革命家的大无畏精神和乐观主义精神。
◆第二章的四句诗中，“正”“须”“多”“飞”这四个字起了什么作用？结合这四个字理解各句的深刻含义？
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
第二首
“正”字，从时间和程度上反映了往日战争的漫长、艰苦；
“须”字，表达了无产阶级战士在死亡面前的浩然正气，即使牺牲了，革命必胜的信念也丝毫不会改变；
“多”字，表达了对同志、战友的无限希望；
“飞”字，想象捷报的多与快，描绘出胜利之日到来的景象。
品读 悟绝命情
再读诗歌
南国/烽烟/正十年，
此头/须向/国门悬。
后死/诸君/多努力，
捷报/飞来/当纸钱。
第二首
“正十年”语速放慢，读出革命征程的漫长感;
第四句语速加快，读出诗人对革命胜利的期盼，想象胜利的喜讯来得又多又快；“当”字 重读，表达出诗人显“死”犹喜的悲壮。
身体语言：在朗诵“努力”的时候，双手握拳，有力地振臂
理由：诗人将生死置之度外，即使死了也要看到敌人的覆灭。“努力”二字配上身体语言，更能表达诗人对后死者的激励之情，增强了感染力，表现诗人对革命的忠贞
◆这首诗前两句表现出了什么意思？
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
第三首
作者将全部身心都献给了革命，“应有涯”体现了诗人对国民党反动派黑暗统治的诅咒，表达了对革命必胜的坚定信念。
血雨腥风
借喻
这里喻指大革命失败后，国民党反动派对革命者的屠杀和镇压，表现出反动统治的无比残酷。
品读 悟绝命情
◆下面两句各运用了什么修辞方法？具有什么样的表现力量？
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
第三首
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语 卫灵公》
引用
《孟子》与《论语》所言，意思都是为信仰献出生命。诗人赋予“取义成仁”以崭新的内容：决心为共产主义事业献身。
品读 悟绝命情
◆下面两句各运用了什么修辞方法？具有什么样的表现力量？
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
第三首
“人间遍种自由花”是诗人对革命胜利后的美好畅想，也是诗人甘愿取义成仁、头悬国门的真正意义之所在。
借喻
这里喻指革命理想，表现人民解放、革命理想实现。
自由花
品读 悟绝命情
再读诗歌
投身/革命/即为家，
血雨/腥风/应有涯。
取义/成仁/今日事，
人间/遍种/自由花。
第三首
“应有涯”重读，表明诗人坚信革命必胜;
“遍种”和“自由花”之间稍停顿，并重读“自由花”,表现全诗感情的最高点，展现出一个无畏生死、取义成仁、为信仰而献身的无产阶级革命者形象。
人间遍种自由花
在朗诵“自由花”的时候，双臂伸向头顶上方，迅速而有力地打开
“自由花”体现了诗人的革命浪漫主义情怀，配上身体语言，更能表现诗人的豪迈奔放、心怀天下
题 解
《梅岭三章》
“章”字，原意是乐曲告一段落。
三章，就是三首，并且相互关联构成一个整体。
形式上可以独立成篇，内容上却是一个整体，每部分各有侧重。
整体把握
◆这三首诗之间有什么内在联系？
内容
瞻望未来
总领全篇
首尾照应
诗人的情感境界由面对个人危难层面到国家、人民层面，再到整个“人间”即全人类的层面，情感越来越博大，层层递进，不断升华
现在
未来
必战
必胜
◆绝境中的所思所想，更能看出一个人的心灵、情感和胸怀。结合具体意象和诗句和相关材料，说说你读出了一个怎样的形象。
泉台
旧部
旌旗
烽烟
捷报
血雨腥风
自由花
材料一：1935年春，我们在敌人重兵围攻下从中央苏区突围，转移到赣南地区进行游击战争，坚持了将近三个年头。这三年游击战争，是我在革命斗争中所经历的最艰苦最困难的阶段。整年整月的时间，我和我的同伴都没有房子住，在野外露宿。大风大雨大雪的日子，我们都在森林和石洞里度过。风餐露宿，昼伏夜行,是我们生活的常规。敌人采取搜山、烧山移民、封坑、包围、“兜剿”等手段，进行最残酷的“围剿”。我们对付的办法是依靠群众的支援和掩护，开展灵活的游击战争。
——陈毅同志《给罗生特同志的信》（摘录）
材料二：生为革命死不哭,莽莽神州叹沉陆。魂兮归来大地红,小住人间三十六。
——《无题》陈毅
升华 传绝命志
◆绝境中的所思所想，更能看出一个人的心灵、情感和胸怀。结合具体意象和诗句和相关材料，说说你读出了一个怎样的形象。
一个至死不渝、血战到底的革命者形象;
一个坚定乐观的战士形象;
一个视死如归的革命家形象;
一个献身革命、不怕牺牲的共产党人形象;
一个叱咤风云、气魄非凡的红军统帅形象......
我读出了——
升华 传绝命志
引经据典，创造性转化。
典故的创造性转化是这组诗章引人注目的特点。在诗中，诗人将蒋介石和南京国民政府统治下的人间地狱比作阎罗和阴间地府，用纸钱来代表革命军队的捷报，赋予并传达出一种全新的含义；借用伍子胥“眼悬国门”的典故，不仅表现了他不亲耳听到国民党反动派彻底灭亡的消息便死不瞑目的精神，而且表现了他坚信革命必胜，希望在胜利之日能够亲耳听到捷报、分享胜利喜悦的心愿。
虚实结合。
如第一首中一、二句写了创业艰难的现实。三、四句便借助想象，用“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”抒发豪迈的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷报飞来当纸钱”“人间遍种自由花”，都是在写实基础上的浪漫主义写法，表达了作者强烈的思想感情，加强了诗的艺术感染力。
写作特色
多用修辞。
如第三首多次用了借代和引用的修辞手法。“阎罗”是旧时所说的地狱之王，作者用来借喻人间的反动统治者。又如“旌旗”，原是旗帜的通称，这里借来指代军队或武装力量；“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里借来指代战争。“取义成仁”是“舍生取义”“杀身成仁”的缩写，前者引自《孟子·告子上》，后者引自《论语·卫灵公》。这些修辞的运用，形象贴切，暗含了诗人愿意为了革命做牺牲的大无畏精神和坚信革命必胜的坚定信念。
课堂小结
这三首诗中，诗人回首革命征程，将牺牲视作“移师新战区”，豪情满怀；勉励战友，激励后死者努力作战，以捷报告慰死者；展望未来，对革命的乐观坚定。
在陈毅同志光辉的一生中，有20多年的时间是在铁马金戈的枪林弹雨中度过的，而赣南的三年游击战，正如陈毅自己说的那样，“是我在革命斗争中所经历的最艰苦最困难的阶段”。《梅岭三章》，诗人以其崇高的革命情操和临危而斗志弥坚的豪迈
胸怀，谱写成这一不朽的壮烈诗篇。
结构梳理
梅岭三章
回首征程
（个人）
展望未来
（事业）
勉励战友
（战友）
招旧部
斩阎罗
乐观坚定
视死如归
头悬国门
诸君努力
事业必胜
未来可期
（继续战斗）
（至死不渝）
（死不瞑目）
（激励战斗）
（信念坚定）
（充满信心）
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