高中思想政治一轮复习必修4哲学与文化第十八课时代精神的精华 课件(共87张ppt)

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高中思想政治一轮复习必修4哲学与文化第十八课时代精神的精华 课件(共87张ppt)

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明析课标
1.比较哲学思维与日常思维的异同。
2.理解任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
3.阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
4.说明思维和存在的关系问题。
导览体系
深耕·必备知识
1. 哲学的起源
哲学的本义 哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上 把握人与世界的关系
哲学的产生 ①哲学智慧产生于人类的实践活动(改造世界)。
②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考 (认识世界)。
③任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一 定社会和时代的经济政治在精神上的反映(认识世界)
哲学的作用 哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活
2. 哲学是世界观和方法论的统一
(1)哲学与世界观
哲学 世界观
区 别 含义 是关于世界观的学问 人们对整个世界的总的看法 和根本观点
形成 是哲学家研究的结果,是自觉形 成的,不是人人都有 是自发形成的,人人都有
特点 是系统化、理论化的 是零散的、不自觉的
哲学 世界观
联系 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界,二者都来自生活 实践,都有正确与错误之分。
②哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。
③哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现
错误
倾向 ①把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学 说。
②把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关
(2)世界观与方法论
世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看 法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则 和根本方法
联系 ①世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就 有什么样的方法论。
②哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一
3. 哲学与具体科学的关系
哲学 具体科学
区 别 对象 整个世界 世界某一具体领域
任务 揭示整个世界变化发展的最一 般的本质和最普遍的规律 揭示自然、社会和思维某一具 体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提 供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提 供具体方法的指导
哲学 具体科学
联系 ①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学是对具体科学的概括和升华,为具体科学研究提供世界 观和方法论的指导。
③二者是共性与个性、一般与个别的关系(不是整体与部分)
错误
倾向 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认 为哲学可以取代具体科学的看法。
②轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法
(1)哲学与世界观、方法论
(2)哲学与实践、世界观、具体科学的关系
1. 哲学智慧是从人的头脑中凭空产生的。
纠正:哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的,而是人们在认识世界和改 造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。 一句话,哲学智慧产生于人类的实践活动。
2. 世界观是人们自觉研讨而形成的思想体系。
纠正:世界观是人们自发形成的思想,人人都有,一般是零散的、不自觉 的、不系统的。
3. 世界观决定方法论,方法论影响世界观。
纠正:世界观决定方法论,方法论体现世界观。
4. 真正的哲学就是科学的哲学。
纠正:真正的哲学是时代精神的精华,但不一定是科学的哲学。
精研·高考真题
考向一 哲学与世界观和方法论
(2023·广东高考13题)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大 漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美 的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰 祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明(  )
①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中 ③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的 联系更有价值
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
错因点拨:①错误理解实践与认识的关系;②误认为人为事物的联系比自 在事物的联系更有价值;③不知道世界观与方法论的关系。
答案:B
解析:最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会通过虔诚地髹涂装 饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪,表达他们对祖先和神灵的敬意, 表明人的活动方式体现人的世界观,①符合题意。实践是认识的源泉,② 说法错误。通过实践,人们可以建立新的联系,将漆树汁液制作大漆并创 造漆器,③符合题意。人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更 有价值,④说法错误。
考向二 哲学与具体科学
(2024·海南高考10题)中国首个极深地下实验室,位于四川凉 山。在这个世界最深、辐射极低的实验室,可以探索暗物质这一最前沿的 研究领域,求解关于宇宙和人类的终极问题:宇宙如何演化?人类从哪儿 来?这不仅是科学之问,也是哲学之问,因为(  )
①自然科学与哲学所研究的领域相同 ②哲学起源于人们对自然科学的追 问和思考 ③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础 ④哲学为自然科 学研究提供世界观和方法论的指导
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
错因点拨:①不理解哲学的内涵;②错误理解哲学的起源;③误认为哲学 与具体科学的研究对象相同。
答案:D
解析:自然科学与哲学所研究的领域不相同,①说法错误。哲学起源于人 们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考,②说法错误。求解关于宇宙 和人类的终极问题,不仅是科学之问,也是哲学之问,因为自然科学的发 展为哲学研究提供现实基础,哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的 指导,③④符合题意。
矫正·认知误区
误区一 误认为哲学是科学的世界观和方法论
矫正1 (2025·黑龙江佳木斯期末)哲学与世界观既有区别又有联系。下 列关于二者关系说法正确的是(  )
①世界观人人都有,但不是人人都是哲学家 ②一般人的世界观是自发 的、零散的、不自觉的,而哲学是系统化理论化的世界观 ③哲学是科学 的世界观 ④每个人的世界观都会成为哲学体系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

解析:  世界观是零散的、不自觉的、人人都有世界观,但哲学是系统 化理论化的世界观,因此不能说“人人都是哲学家,每个人的世界观都会 成为哲学体系”,①②正确,④错误。哲学是关于世界观的学问,由于世 界观有正确和错误之分,因此哲学也有正确和错误之分,③错误。
误区二 颠倒哲学与具体科学的关系
矫正2 (2025·辽宁期末)中华民族自古以农立国,传统农业长盛不衰。 农民垦荒拓土,耕耘稼穑;农田春绿秋黄,奉献食粮。在有限的土地上维 系着众多人口的生计。在长期的农业实践中,古人逐步形成了天人合一的 思想,“顺天时,量地利”,植五谷,养六畜,农桑并举,耕织结合,有 效地进行精耕细作,从而促进了农业的可持续发展。由此可见(  )
①哲学智慧的产生离不开人类的实践活动 ②具体科学进步为哲学提供了方法论指导 ③思想智慧都源于对自然现象的观察与思考 ④世界观决定方法论,方法论体现世界观
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

解析:  在长期的农业实践中,古人逐步形成了天人合一的思想,说明 哲学智慧的产生离不开人类的实践活动,①正确。应该是哲学为具体科学 研究提供世界观和方法论的指导,②错误。思想智慧源于人们在生活实践 中对宇宙、人生的追问和思考,③错误。基于天人合一的世界观,古人采 取“顺天时,量地利”等具体的农业生产方法,体现了世界观决定方法 论,方法论体现世界观,④正确。
深耕·必备知识
1. 哲学的基本问题
(1)内容
(2)原因
从社会实 践来看 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的 和无法回避的基本问题
从哲学自身派别来看  思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不 能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答,决定着 各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的 回答
2. 哲学的基本派别
派别 根本观点 基本形态 内涵
唯物
主义 物质是本原 的,意识是 派生的,先 有物质后有 意识,物质 决定意识 古代朴素唯物主义 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态(如水、气、火、土等)
近代形而上学唯物主义 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,把原子的属性等同于物质的属性,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限
辩证唯物主义和历史唯物主义 认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在;客观实在性是物质的唯一特性
派别 根本观点 基本形态 内涵
唯心
主义 意识是本原 的,物质依 赖于意识, 不是物质决 定意识,而 是意识决定 物质 主观唯 心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神
客观唯 心主义 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
3. 哲学上的“两个对子”
两个
对子 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
区别 回答的是世界“是什么”的问题,是源 回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来认识世界的问题,是流
联系 ①辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲 学体系。
②要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚 持辩证法的观点。只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者
(1)正确理解哲学的基本问题
①思维和存在搭配,意识和物质搭配,不能混淆使用。
②物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题
前者是一般哲学都会遇到的问题,后者是马克思主义哲学特有的观点。
③哲学基本问题包括两个方面:思维和存在何者是本原的问题;二者有没 有同一性的问题。
(2)区分唯物主义和唯心主义
①关键词法区分唯物主义和唯心主义:认真审题,先找到材料中属于“物 质”的关键信息,如“金、木、水、火、土”“元气”等,再找出材料中 属于“意识”的关键信息,如“心”“理”“绝对精神”“观念”“上 帝”“神”等,最后依据题意判断是唯物主义还是唯心主义。
派别 主要观点
古代朴素唯 物主义 泰勒斯:万物生于水,又复归于水。
赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。
中国古代的五行学说:金木水火土是生成万物的五种基本 元素,五行相生相克。
元气说:天地成于元气,万物成于天地。
王夫之:气者,理之依也
②主要哲学派别及观点示例
派别 主要观点
近代形而上 学唯物主义  狄德罗:世界统一于“异质元素”(数目无限,性质不同 的物质元素)。
门捷列夫拒绝承认电子的存在,认为原子是世界的本原。
笛卡尔:动物是机器,而人体功能以机械方式发生作用。
自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化也只是量 的增减,没有质变和发展
派别 主要观点
辩证唯物主 义和历史唯 物主义  物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观 实在。
要用联系、发展、矛盾的观点看问题。
人民群众是历史的创造者
主观唯心主义 陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
门格尔、希克斯:人的主观感觉可以脱离物理、化学状态 而独立存在。
贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合。
康德:人的理性为自然界立法。
普罗泰戈拉:人是万物的尺度
派别 主要观点
客观唯心主义 封建迷信思想都认为有超现实的理念或上帝、神灵等主宰 世界。
程颐:有理则有气;有理而后有象,有象而后有数。
朱熹:理在气先。
柏拉图:现实世界不过是“理念”世界的摹本或影子。
黑格尔:一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外 化、体现
(3)图示理解哲学上“两个对子”的关系
1. 思维和存在的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
纠正:思维和存在何者是本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标 准;思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准。
2. 物质和意识的辩证关系决定各种哲学基本性质和方向的问题。
纠正:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,对哲学的基本问题的不 同回答,决定着各种哲学基本性质和方向。
3. 哲学的基本派别分为唯物主义、唯心主义、二元论。
纠正:哲学的基本派别分为唯物主义和唯心主义。
4. 近代形而上学唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。
纠正:近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构 如原子看作世界的本原,马克思主义哲学认为物质是标志客观实在的哲学 范畴。
5. 唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。
纠正:古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义也存在局限性,唯心主 义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
精研·高考真题
考向一 哲学的基本问题
(2024·浙江6月选考13题)名物学是研究事物及其名称的学问。名 与物的关系十分复杂,其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南 北、时有古今,同名异物和同物异名的情况比比皆是,弄清名物关系很困 难,然而只有弄清了,才能避免误读文献。由此可知(  )
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同 ②名物学研究无法回避 思维与存在的关系问题 ③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一 致 ④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
错因点拨:①不知道哲学表达方式的不同;②不知道物质的含义。
答案:C
解析:不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,说明了 不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同,对事物的概念和表达方式不 同,而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同,故①错误。不同的时 代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况,只有弄清了名物关系, 才能避免误读文献,说明了思维和存在具有同一性,思维和存在的关系问 题是无法回避的哲学基本问题,故②③正确。题干强调的是通过对事物的 概念和表达方式的不同,说明哲学基本问题是无法回避的,思维和存在具 有同一性,不涉及物质的内涵,故④排除。
考向二 哲学的基本派别
(2024·甘肃高考8题)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物 主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”, 把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两 大基本派别的是(  )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展 开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣,地有常数矣——心皆具 是理,心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
错因点拨:①不知道哲学的基本派别;②不能区分唯物主义与唯心主义; ③混淆唯物主义的基本形态。
答案:B
解析:存在是主体,思维是宾词,这强调存在决定思维,属于唯物主义; 存在即是被感知,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。人 类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力,都是唯心主义,②不符 合题意。天有常道矣,地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一 定的运行法则,属于唯物主义;心皆具是理,心即理也,属于唯心主义, ③符合题意。人是一种聪明的机器,属于机械唯物主义;人的本质是社会 关系的总和,是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
矫正·认知误区
误区一 混淆哲学基本派别
矫正1 (2024·广东高考9题)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂 林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝 生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地 方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是( )
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心 论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了 社会存在
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

解析:  陈元龙向康熙奏报说:“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其 上。”其意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈,时有祥云,把客观精 神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家 给人足,即是莫大之祥瑞”,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调 王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,表明 二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③ 符合题意。“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人 足,即是莫大之祥瑞”属于唯物论,②排除。社会存在决定社会意识,社 会意识是社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱 离了社会存在,④排除。
误区二 不能准确把握哲学史上的两个对子
矫正2 (2025·江苏连云港期中)在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩 证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两 个对子”对立的是(  )
①万物负阴而抱阳,冲气以为和——原子和虚空是世界的本原 ②子不语 怪力乱神——一生二,二生三,三生万物 ③天不变,道亦不变——逝者 如斯夫,不舍昼夜 ④不见高山,不显平川——无所不备,则无所不寡
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

解析:  “万物负阴而抱阳,冲气以为和”是指万物包含着对立统一的 阴阳两面,阴阳二气通过相互作用,形成和谐状态(体现辩证法中矛盾的 观点)。“原子和虚空是世界的本原”属于近代形而上学唯物主义。二者 不符合“两个对子”对立,①错误。“子不语怪力乱神”体现对鬼神问题 的回避,具有唯物主义倾向。“一生二,二生三,三生万物”,主张 “道”生万物,属于客观唯心主义。二者构成唯物主义与唯心主义的对 立,②正确。“天不变,道亦不变”是用静止的观点看问题,属于形而上 学。“逝者如斯夫,不舍昼夜”承认运动变化,属于辩证法。二者体现辩 证法与形而上学的对立,③正确。“不见高山,不显平川”通过高山与平 川的对比,强调事物的相对性与依存关系;“无所不备,则无所不寡”意思是处处设防,必然处处兵力薄弱,其本质是强调集中资源、把握重点的战略思想;这两个观点均体现辩证法中矛盾的观点,④错误。
深耕·必备知识
1. 马克思主义哲学的历史使命
产生 马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果
历史
价值 ①马克思主义是科学的理论。它创造性地揭示了人类社会发展 规律。
②马克思主义是人民的理论。第一次站在人民的立场探求人类 自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人 平等、人人自由的理想社会指明了方向。
③自从有了马克思主义哲学,以无产阶级为代表的劳动群众就 有了自己的精神武器,哲学的发展也进入了一个崭新的时代
历史使命 马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放
2. 马克思主义哲学的基本特征
核心观点 实践观点是马克思主义哲学的核心观点
基本特征 ①第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合。
②实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
理论品质 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质
3. 马克思主义中国化时代化的重大理论成果
毛泽东
思想 地位 毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发 展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论 原则和经验总结,是马克思主义中国化时代化的第一次历 史性飞跃
贡献 精髓:实事求是
灵魂:实事求是、群众路线、独立自主
邓小平理 论、“三 个代表” 重要思想 和科学发 展观 形成 是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国 实践和时代特征相结合的产物
贡献 所蕴含的丰富的哲学思想是当代中国共产党人对马克思 主义哲学思想的重要贡献
习近平新 时代中国 特色社会 主义思想 地位 是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是 中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义 中国化时代化新的飞跃
贡献 具有丰富的哲学内涵,为发展当代中国的马克思主义 哲学作出了原创性贡献
要求 必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守 正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必 须坚持胸怀天下
(1)马克思主义哲学的理论来源
①直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈 的唯物主义。
②自然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论,这三大 发现和自然科学的其他巨大进步,使人们用联系和发展的眼光看待周围世 界成为可能。
③社会科学前提:尤其是英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等 取得的积极成果,构成了马克思主义哲学产生的社会科学前提。
(2)图示理解马克思主义哲学的基本特征
1. 是否关注人民需求,是马克思主义哲学与其他哲学的本质区别。
纠正:马克思主义哲学与其他哲学的本质区别在于马克思主义哲学实现了 实践基础上的科学性和革命性的统一。
2. 马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。
纠正:不能认为马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一,所 有的哲学都是世界观和方法论的统一。
3. 马克思主义哲学有科学和非科学之分。
纠正:哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是科学的世界观和 方法论。
4. 毛泽东思想为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。
纠正:习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的 最新理论成果,为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性贡献。
精研·高考真题
考向一 马克思主义哲学的产生与基本特征
(2024·湖南高考3题)恩格斯在《自然辩证法》中指出,马克思的 功绩在于,“第一个把已经被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系 以及差别重新提到人们面前,同时在《资本论》中把这个方法应用到一种 经验科学即政治经济学的事实上去”。以下理解正确的是(  )
①《资本论》第一次阐述了科学社会主义原理 ②唯物辩证法是马克思研究
政治经济学的方法 ③黑格尔辩证法与马克思辩证法没有本质区别 ④马克思
批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
错因点拨:①误认为《资本论》阐述科学社会主义原理;②不理解马克思 主义哲学的基本特征。
答案:D
解析:“辩证方法……应用到一种经验科学即政治经济学的事实上去”说 明唯物辩证法是马克思研究政治经济学的方法,②正确。“第一个把已经 被遗忘的辩证方法、它和黑格尔辩证法的联系以及差别重新提到人们面 前”说明马克思批判地吸收了黑格尔哲学的合理成分,④正确。《共产党 宣言》第一次阐述了科学社会主义原理,①不选。黑格尔辩证法是唯心 的,马克思辩证法是唯物的,二者有本质区别,③说法错误。
考向二 马克思主义中国化时代化的理论成果
(2024·安徽高考2题)习近平总书记指出:“马克思主义中国化时 代化这个重大命题本身就决定,我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决 不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。”下列对“魂脉”与“根脉”理解 正确的是(  )
①“魂脉”与“根脉”的思想来源相同,二者一脉相承 ②“魂脉”与 “根脉”存在高度契合性,二者贯通融通 ③“魂脉”与“根脉”的结合 推进了党的理论守正创新 ④“魂脉”与“根脉”的结合为深化改革提供 物质基础
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
错因点拨:①不知道“魂脉”与“根脉”分别是什么;②不理解“魂脉” 与“根脉”的本质是精神力量。
答案:C
解析:“魂脉”与“根脉”的思想来源不同,马克思主义来自西方,中华 优秀传统文化是土生土长的中国文化,①错误。“魂脉”与“根脉”存在 高度契合性,二者贯通融通,马克思主义中国化时代化与中华优秀传统文 化相结合,②正确。“魂脉”与“根脉”的结合推进了党的理论守正创 新,使党的理论不断发展和完善,③正确。“魂脉”与“根脉”的结合为 深化改革提供理论基础,而非物质基础,④错误。
矫正·认知误区
误区一 误认为马克思主义哲学为中国社会发展提供了具体方案
矫正1 (2023·海南高考9题)中国共产党历来高度重视马克思主义哲学, 不断加强对马克思主义哲学的学习,提高运用马克思主义立场、观点、方 法分析和解决问题的能力,立足时代之基,回答时代之问,领导中国人民 取得一个又一个胜利。这说明,马克思主义哲学(  )
①为中国社会发展提供了具体方案 ②是中华文化和中国精神的时代精华 ③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④实现了实践基础上的科学性和 革命性的统一
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

解析:  马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的 指导,而不是提供具体方案,①不符合题意。习近平新时代中国特色社会 主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和 中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,②不符 合题意。中国共产党作为无产阶级政党,不断加强对马克思主义哲学的学 习,运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利,说明马克思 主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,是改变世界的科学,是无产 阶级的科学的世界观和方法论,实现了实践基础上的科学性和革命性的统 一,③④符合题意。
误区二 误认为马克思主义中国化时代化的任务已经完成
矫正2 (2023·浙江1月选考10题)党的二十大报告指出:“实践告诉我 们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克 思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主 义行,是因为她(  )
①做到了马克思主义与中国实际相结合 ②构建了涵盖所有领域的理论体 系 ③立足时代之基、回答时代之问 ④完成了对当代中国新情况新问题 的探索
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

解析:  中国化的马克思主义行,是因为她做到了马克思主义与中国实 际相结合,①符合题意;时代化的马克思主义行,是因为她立足时代之 基、回答时代之问,③符合题意;马克思主义并未构建涵盖所有领域的理 论体系,②排除;马克思主义并未完成对当代中国新情况新问题的探索, ④排除。
一、选择题
1. (2026·广东广州期末)金岳霖提出,“哲学主要与论证有关,而不是 与这里或那里任意拼凑的一些思想有关……当论证支持一种信念的时候, 哲学就开始有话要说。”这说明(  )
A. 论证支持的“信念”是哲学的根源
B. 哲学智慧产生于人类的实践活动
C. 哲学能够指导人们的生活和实践
D. 哲学通过反思性的论证深化对世界的认识
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解析:  哲学的根源是人类的实践活动,A排除。题干未涉及哲学智慧产 生于人类的实践活动,B排除。题干未体现哲学对人们生活和实践的指导 作用,C排除。金岳霖认为哲学主要与论证相关,通过论证支持信念,这 表明哲学通过反思性的论证深化对世界的认识,D正确。
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2. (2026·湖南衡阳模拟)随着智能机器的诞生与发展,人机互生的社会 正在产生一系列从未有过的经济、社会、政治乃至哲学现象,为哲学社会 科学发展带来一系列崭新的场景、事实、现象。比如,在许多国家包括中 国,智能机器嵌入的国家治理不仅需要人们去适应,更需要哲学社会科学 去解释。从中可以看出(  )
①去解释世界是哲学社会科学的主要任务 ②没有哲学指导科学家的研究 探索要走弯路 ③智能机器等科技的进步推动哲学的发展 ④哲学社会科学 是人们认识世界的重要工具
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

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解析:  哲学社会科学的任务不仅是解释世界,更要改造世界,①排 除。②说法过于绝对,排除。智能机器的发展为哲学社会科学带来新场 景,体现科技进步推动哲学发展,③正确。智能机器嵌入国家治理需要哲 学社会科学解释,说明其是认识世界的重要工具,④正确。
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3. 爱因斯坦的相对论不仅颠覆了牛顿的绝对时空观,还引发哲学界对“时 间”“空间”本质的重新审视。哲学家如汉斯·赖欣巴哈通过分析相对 论,提出了因果关系的相对性,挑战了传统哲学形而上学的绝对性假设。 由此可见(  )
①具体科学的进步推动哲学的发展 ②自然科学的重大突破可能会带来哲 学观念的变革 ③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 ④真 正的哲学是时代精神的精华,具有与时俱进的品质
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

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解析:  爱因斯坦的相对论引发哲学界对时空本质的重新审视,哲学家 通过分析相对论提出新的哲学观点,体现了具体科学的进步推动哲学的发 展,自然科学的重大突破可能会带来哲学观念的变革,①②符合题意。材 料强调的是具体科学对哲学的作用,未体现哲学对具体科学的指导作用, 也没有体现哲学与时代的关系,③④不符合题意。
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4. 《列子·周穆王》记载“蕉鹿梦”典故:郑人打猎得鹿,藏于沟中覆以 蕉叶,后忘记藏处,疑为梦境。旁人听闻此事,按其描述找到鹿,二人争 执至官府,法官判定“一人分半”。此故事中,郑人因记忆偏差将现实经 历疑为梦境,旁人却依其描述找到实物。这一故事(  )
①已经涉及到了哲学的基本问题 ②科学的回答了世界的本原问题 ③说 明现实世界与梦境互为基础 ④反映了思维能否正确认识存在的问题
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

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解析:  哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,一是思维和存在何 者为第一性;二是思维和存在有无同一性。郑人将现实经历疑为梦境,涉 及“现实(存在)与梦境(思维)的区分”,旁人通过郑人的描述(思 维)找到鹿(存在),涉及“思维能否反映存在”,这均属于哲学基本问 题的范畴,①④正确。材料并未讨论世界的本原问题(如物质与意识何者 为第一性),也没有提供科学回答,②排除。现实世界是客观存在的,梦 境是对现实的反映,二者并非“互为基础”,③排除。
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5. (2026·江西鹰潭期末)德国古典哲学家谢林说:“超脱凡俗现实只有 两条路——诗和哲学。前者使我们身临理想世界,后者使现实世界完全从 我们面前消逝。”下列观点与谢林属于同一派别的是(  )
①存在就是被感知 ②气者,理之依也 ③宇宙便是吾心,吾心即是宇宙  ④天地合气,万物自生
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

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解析:  谢林的哲学观点强调超脱现实,属于主观唯心主义。“存在就 是被感知”,属于主观唯心主义的观点,①正确。“气者,理之依也”, 属于古代朴素唯物主义,②错误。“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,把 宇宙归结为自己的心,属于主观唯心主义,③正确。“天地合气,万物自 生”,强调气是万物产生的根源,属于古代朴素唯物主义,④错误。
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6. 董仲舒认为:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自 省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”荀子认为:“天行有 常,不为尧存,不为桀亡。”根据材料,合理的观点是(  )
①董仲舒犯了主观唯心主义错误 ②董仲舒犯了客观唯心主义错误 ③荀子 的观点体现了客观唯心主义倾向 ④荀子的观点具有朴素的唯物主义色彩
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

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解析:  董仲舒认为“天”会通过“灾害”“怪异”警示人类,将 “天”(客观精神)视为世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。因此, 董仲舒犯了客观唯心主义错误,不是主观唯心主义错误,①不符合题意, ②符合题意。荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,意思是自然 规律(天行)客观存在,不因人的善恶(尧、桀)而改变,这承认了规律 的客观性,属于朴素唯物主义,不是客观唯心主义,③不符合题意,④符 合题意。
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7. (2026·山东枣庄期末)在学习哲学的过程中,某校高一政治学习小 组,搜集到以下有趣的观点。
观点一:熬夜掉的头发不会因P图长回来
观点二:学历高的人一定有出息
观点三:镜子里的颜值,随自信值浮动±80%
观点四:鸡娃不如鸡自己,你躺沙发上刷手机,却骂孩子不看书
据此,同学们的下列讨论正确的是(  )
①哲学中两个对子均可独立存在 ②观点一与观点二体现了哲学中的一个 对子 ③观点一和观点三体现了哲学两大派别的对立 ④观点四体现了要学 会用全面联系的观点看问题
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

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解析:  哲学中的两个对子是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上 学,其中辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立,① 错误。“熬夜掉的头发不会因P图长回来”承认物质决定意识,属于唯物 主义;“学历高的人一定有出息”是片面、绝对的判断,属于形而上学, ②错误。观点一属于唯物主义,“镜子里的颜值随自信值浮动”认为意识 决定物质,属于唯心主义,二者体现了唯物主义和唯心主义两大派别的对 立,③正确。“你躺沙发上刷手机,却骂孩子不看书”指出家长自身行为 与对孩子要求的矛盾,体现了要全面联系地看问题,④正确。
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8. (2026·河南驻马店期末)马克思主义哲学是人类认识史上一次最为壮 丽的日出。习近平总书记强调,我们要推动中国式现代化建设事业的发 展,就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用 辩证唯物主义的世界观和方法论,把各项工作做得更好。这是因为马克思 主义哲学(  )
①是科学的理论,为党和国家方针政策的制定提供了具体方法 ②具有科 学性,是凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学” ③作为科学的世界 观与方法论,能够为中国发展提供正确指引 ④具备与时俱进的理论品 质,能指引我们不断进取、开拓创新
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

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解析:  马克思主义哲学提供理论指导,并非具体方法,①排除。“科 学之科学”表述错误,马克思主义哲学不能凌驾于具体科学之上,而是为 具体科学研究提供世界观和方法论的指导,②排除。
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9. (2026·河北模拟)中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要 (2024—2035年)》指出:“坚定马克思主义信仰、中国特色社会主义信 念、中华民族伟大复兴信心”“建强马克思主义理论学科,构建学科体 系、学术体系、话语体系”“加强新时代马克思主义理论研究和建设工程 重点教材建设”。上述要求是基于马克思主义(  )
①能为教育强国建设提供科学指导 ②是建设教育强国的强大思想武器  ③为中国式现代化提供注解与支撑 ④揭示了人类社会各领域发展规律
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

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解析:  材料只是在强调马克思主义和教育之间的关系,没有涉及马克 思主义与中国式现代化之间的关系,③排除。马克思主义创造性地揭示了 人类社会发展规律,而不是人类社会各领域的发展规律,④排除。
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10. 习近平总书记强调,要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结 合,不断立足新的时代条件,进一步推进马克思主义中国化时代化,赋予 马克思主义以新的鲜活力量。下列选项中,与上述论断的主旨相符的是 (  )
①邓小平提出“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义” ②坚持以 经典著作论断为纲,固守马克思主义的真理性 ③党领导人民不懈探索现 代化路径,开创了中国式现代化 ④聚焦理论体系内部完善,推动马克思 主义时代化大众化
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

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解析:  邓小平提出“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”, 这是将马克思主义基本原理与中国社会主义建设实际相结合的伟大创举, 体现了立足中国国情,推进马克思主义中国化时代化,①正确。马克思主 义是不断发展的开放的理论,不能固守经典著作论断而不结合实际发展, ②错误。党领导人民不懈探索现代化路径,开创了中国式现代化。这是在 新时代条件下,将马克思主义关于现代化建设等相关原理与中国具体实际 相结合的生动实践,推进了马克思主义中国化时代化,③正确。题干不是 强调理论体系内部完善,“大众化”说法错误,④排除。
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二、非选择题
11. 阅读材料,完成问题。
  远古时代,由于人类认识水平和科学技术水平有限,地震预测难以实 现。面对地震等不可抗拒的自然灾害,人们只能听天由命,服从所谓的 “天意”。近代以来,随着人类认识水平的提高,尤其是各种认识工具的 不断完善,人们对于地震的预测水平不断提高。但是,到目前为止,人类 尚不能准确预报地震发生的时间、地点,包括震源、震级等。
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(1)上述材料中反映了哪两个基本观点?
答案: 远古时代人们只能听天由命,服从所谓的“天意”,这反映 了唯心主义观点。近代以来,随着人类认识水平的提高,尤其是各种认识 工具的不断完善,人们对于地震的预测水平不断提高。但是,到目前为 止,人类尚不能准确预报地震发生的时间、地点,包括震源、震级等,这 反映了唯物主义的观点。
解析: 从唯心主义和唯物主义的基本观点来分析材料中的两种认识。
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(2)上述两种基本观点分别包含哪几种基本形态?
答案: 唯物主义分为三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而 上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义分为两种基本形 态:主观唯心主义和客观唯心主义。
解析:结合唯物主义和唯心主义的基本形态的知识直接回答即可。
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