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第20讲 时代精神的精华
体系建构
课标要求
比较哲学思维与日常思维的异同;理解哲学是时代精神的精华,阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
【课前判断】——他山石
1.(2024·甘肃高考·T8②)“人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力”,前后两句分别体现哲学两大基本派别。(　　)
2.(2023·海南高考·T9①)马克思主义哲学为中国社会发展提供了具体方案。
(　　)
×
提示 哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义。人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力,两句都是唯心主义。
×
提示 马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导,而不是提供具体方案。
3.(2023·海南高考·T9②)马克思主义哲学是中华文化和中国精神的时代精华。(　　)
4.(2023·浙江1月高考·T10④)中国化时代化的马克思主义行,是因为它完成了对当代中国新情况新问题的探索。(　　)
×
提示 习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华。
×
提示 实践无止境,中国化时代化的马克思主义也无止境,不能说它完成了对当代中国新情况新问题的探索。
知识整合 　提能破难
【课前导读】——夯基础
一、追求智慧的学问
1.哲学的起源
(1)含义:哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上把握人与世界的关系。在古希腊语中,哲学的本义是爱智慧或追求智慧。
(2)哲学与生活、实践的关系
①哲学智慧产生于人类的实践活动。
②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
③哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁,只要留心思考,就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。
点拨 人们对外部世界的惊讶、困惑是产生哲学智慧的重要条件。惊讶、困惑是人的一种主观感受,是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心,而是为了满足认识世界和改造世界的需要。
2.正确理解哲学与世界观、世界观与方法论的关系
(1)哲学与世界观
①哲学是关于世界观的学问。
②世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
对比 哲学 世界观
区别 含义 是关于世界观的学问 人们对整个世界的总的看法和根本观点
形成 是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都有 是自发形成的,人人都有
特点 是系统化、理论化的世界观 是零散的、不自觉的
联系 哲学与世界观的研究对象都是整个世界(自然界、人类社会、人的思维);哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现;哲学是世界观和方法论的统一
点拨 世界观≠哲学。世界观能否成为哲学,关键是看它是不是系统化、理论化的。
(2)世界观与方法论
方法论是人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法。
对比 世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
联系 世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一
点拨 ①世界观决定方法论,方法论体现世界观,但方法论不能影响更不能决定世界观。世界观与方法论不是相互影响或相互决定的关系。
②哲学与世界观、方法论都有科学与非科学之分。
3.哲学与具体科学的关系
(1)具体科学的进步推动哲学的发展。离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。
(2)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
点拨 ①把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
②哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。
二、哲学的基本问题
1.哲学的基本问题
(1)哲学基本问题的两方面内容
(2)思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
从社会实践来看 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
点拨 哲学的基本问题是意识和物质的关系问题,不是意识和物质的辩证关系问题。前者是一般哲学都会遇到的问题,后者是马克思主义哲学特有的观点。
2.唯物主义的三种基本形态及其特点
项目 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
基本 观点 否认神创说,认为世界是物质的 把物质归结为自然科学意义上的原子　 物质决定意识,意识具有能动作用
常见 观点 ①五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 ②荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起 培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 ①世界的本原是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用　
②社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用　
项目 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
合理性 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的 以自然科学为基础,丰富和发展了唯物主义的物质观 是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器
局限性 缺少科学依据;把复杂的问题简单化 机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义 —
共同性 在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识
3.唯心主义的两种基本形态及其特点
项目 主观唯心主义 客观唯心主义
区别 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
项目 主观唯心主义 客观唯心主义
代表人物及其观点 ①孟子:“万物皆备于我” ②陆九渊:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” ③王阳明:“心者,天地万物之主也”“心即是天”“心外无物,心外无事,心外无理” ①朱熹:“理在事先”“理生万物”“未有此气,已有此理”
②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原
联系 二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
4.哲学上的“两个对子”
两个对子 唯物主义与唯心主义 辩证法与形而上学
区别 回答的是世界是什么的问题,是源 回答的是世界怎么样以及用什么样的思维方法来认识世界的问题,是流
联系 辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系
注意
从独立的基本派别上看,哲学上只存在“两大阵营”,即唯物主义和唯心主义。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持辩证法的观点。只有这样,才可能成为彻底的唯物主义者
三、科学的世界观和方法论
1.产生
马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果,是人类认识史上一次最为壮丽的日出,是人类认识发展结出的丰美硕果。
2.历史使命
(1)马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。
(2)马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。自从有了马克思主义哲学,以无产阶级为代表的劳动群众就有了自己的精神武器,哲学的发展也进入了一个崭新的时代。
点拨 马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革,但绝不是哲学发展的最高峰。
3.基本特征
(1)第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
(2)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
(3)与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
点拨 马克思主义哲学实现的三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征。三个统一的关键在于实践观点。实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
4.马克思主义中国化时代化的重大理论成果
【精练精讲】——破难点
难点1哲学与具体科学的关系
精练1 恩格斯说:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还是得受哲学的支配。问题在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此理解正确的是(　　)
A.哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
B.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
C.自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
D.哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”
B
解析 “自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还是得受哲学的支配。”恩格斯的这一论断表明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,B项正确。材料强调哲学对具体科学研究的指导作用,“哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论”在材料中未体现,A项不符合题意。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。因此,任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法,都是错误的、有害的,“摆脱各种理论思维形式的制约”错误,C项排除。具体科学的进步推动哲学的发展。那种把哲学看作凌驾于自然科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的,D项排除。
[关联知识1]
对比 哲学 具体科学
区别 对象 整个世界 世界的某一具体领域
任务 揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界的某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
难点2哲学与世界观、方法论的关系
精练2 一位有高学历但找工作受挫的年轻人发文:“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”对此央视网评论:学历的价值,只有在创造性的实践活动中才能实现。从基层做起,一步一个脚印,也能发掘出自身潜力,当代有志青年绝不会被困在长衫中。对此分析正确的是(　　)
A.方法论影响世界观,走出长衫的束缚决定了这种积极的生活态度
B.世界观决定方法论,不同的世界观导致人们作出不同的就业选择
C.因为享有高学历而下不了高台,体现了世界观与方法论的脱离
D.能否脱掉长衫取决于个人观念,长衫之困体现了唯心主义世界观
B
解析 当代有志青年绝不会被困在长衫中,从基层做起,一步一个脚印,也能发掘出自身潜力,说明世界观决定方法论,不同的世界观导致人们作出不同的就业选择,B项符合题意。方法论影响世界观,走出长衫的束缚影响(而不是决定)了这种积极的生活态度,A项错误。因有高学历而不能去普通职位因而使找工作受挫,说明错误的世界观对方法论的错误指导,是世界观与方法论的统一,而不是脱离,C项说法错误。个人观念影响能否脱掉长衫,但不起决定性作用,且长衫之困是一种世界观的选择,不一定是唯心主义,D项不符合题意。
变式 “45°人生”形容年轻人想卷卷不动、想躺又躺不平的尴尬姿态。幸福都是奋斗出来的,广大青年应正确看待45°阶段,克服“玻璃心”,练就“钻石心”,实现45°向90°的过渡。这说明(　　)
A.学好哲学,就不至于陷入尴尬姿态
B.哲学是科学的世界观和方法论的统一
C.世界观是关于世界最普遍规律的科学
D.有什么样的世界观就有什么样的方法论
D
解析 材料强调,广大青年应正确看待45°阶段,树立正确的世界观,克服“玻璃心”,练就“钻石心”,奋发有为,奋斗不止,实现45°向90°的过渡,摆脱“半摆烂”状态,这体现了世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论,D项符合题意。“学好哲学,就不至于陷入尴尬姿态”夸大了哲学的作用,A项错误。哲学是世界观和方法论的统一,哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一,B项错误。世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点,C项错误。
[关联知识2]
难点3马克思主义哲学的基本特征
精练3 (2025·南通期中)某校哲学社团在研究马克思主义哲学时,用图示的方式表示出了辩证主义和历史唯物主义的形成过程,图示信息表明辩证唯物主义和历史唯物主义(　　)
①实现了唯物论和辩证法的有机统一
②实现了联系观和发展观的有机统一
③实现了具体科学和哲学的有机统一
④实现了自然观和历史观的有机统一
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
C
解析 旧唯物主义(如费尔巴哈)虽然坚持唯物主义,但缺乏辩证法;而黑格尔的辩证法则建立在唯心主义基础上。马克思批判继承二者的合理内核,创立了辩证唯物主义,实现了唯物论和辩证法的有机统一,①正确。联系观与发展观属于辩证法的具体特征,并非辩证唯物主义和历史唯物主义统一性的体现,②排除。马克思主义哲学正确地解决了哲学同具体科学的关系,实现了具体科学和哲学的有机统一,但题干强调的是“辩证唯物主义与历史唯物主义的关系”,③排除。马克思的历史唯物主义将辩证唯物主义的自然物质观延伸至社会历史领域,揭示社会存在决定社会意识、生产力与生产关系矛盾运动等规律,实现了自然观和历史观的有机统一,④正确。
[关联知识3]
【易错易混】——提能力
易错易混1:哲学的“两个对子”
1.(2025·无锡期中)荀子在《荀子·天论》中提出:“列星随旋,日月递照(‘照’原作‘炤’,‘炤’通‘照’);四时代御,阴阳大化;风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成;不见其事而见其功,夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是(　　)
A.南北朝哲学家范缜指出“形存则神存,形谢则神灭”
B.理学家王阳明认为“气之所以能动静者,理为之宰也”
C.古希腊哲学家赫拉克利特认为“世界是一团永恒的活火”
D.中国明清之际思想家王夫之认为“气者,理之依也”
B
解析 哲学史上的两个对子是指唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。荀子这句话描述了自然现象的运行规律,强调万物在按照自身规律运动变化,看不见具体运作却能看到功效的力量,体现了唯物主义思想。范缜“形存则神存,形谢则神灭”,强调物质(形)是精神(神)存在的基础,是典型的唯物主义观点,A项排除。王阳明“气之所以能动静者,理为之宰也”,认为“理”是主宰气运动变化的根本原因,“理”是一种客观精神,属于(客观)唯心主义观点,B项正确。赫拉克利特“世界是一团永恒的活火”,将世界的本原归结为“火”这种物质,是古代朴素唯物主义观点,C项排除。王夫之“气者,理之依也”,意思是精神(理)依赖于物质(气),是唯物主义观点,D项排除。
2.(2025·无锡期中)从哲学角度看,右面漫画中官员与农民的对话(　　)
A.体现了唯物主义和唯心主义立场的对立
B.是对思维和存在有没有同一性的回答
C.是唯物辩证的自然观与历史观的对立
D.体现了机械性与把复杂的问题简单化处理的对立
A
解析 官员认为农作物是否浇水应由领导的意志决定,体现了思维决定存在,属于唯心主义。农民则认为农作物是否浇水应由农作物和天气状况决定,体现了存在决定思维,属于唯物主义,体现了唯物主义和唯心主义立场的对立,A项符合题意。漫画中官员与农民的争辩反映的是思维和存在何者为第一性的问题,而不是对思维和存在有没有同一性的回答,B项不符合题意。马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一,材料也没有体现二者的对立,C项错误。机械性是形而上学唯物主义的特点,把复杂的问题简单化是古代朴素唯物主义的特点,漫画中官员与农民的争辩没有反映形而上学唯物主义与古代朴素唯物主义的问题,D项不符合题意。
易错易混2:马克思主义的基本问题
3.(2025·南通期中)一位著名的哲学家认为世界上没有什么是绝对的正义,他说:“历史告诉我们,不同文化有不同标准,我们无法知晓普世答案。”从哲学的基本问题看,下列观点与之一致的是(　　)
A.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
B.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也
C.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
D.吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已
D
解析 该哲学家认为无法知晓普世答案,从哲学的基本问题看,他认为思维和存在有没有同一性,属于不可知论观点。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”体现的是矛盾双方相互依存、相互转化,属于辩证法观点,而不是不可知论观点,A项错误。“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”强调意识是先天就有的,是主观唯心主义观点,而不是不可知论观点,B项错误。“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”认为“理”是世界本原,是客观唯心主义观点,而不是不可知论观点,C项错误。“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”强调人生是有限的,但知识是无限的,用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的,表明人不能完全认识世界,属于不可知论,与题干观点一致,D项符合题意。
4.(2025·南通期末)有人认为,唯物主义者就是一味地追求物质财富的满足、专门迷恋于物质享受的人,唯心主义者则是追求心灵世界的满足、追求远大理想、相信社会进步的人。由此,唯心主义比唯物主义更高级。该观点
(　　)
A.错误把握了唯物主义与唯心主义的根本区分标准
B.没有看到任何哲学都是经济、政治在精神上的反映
C.正确揭示了哲学基本问题与生活价值取向的关系
D.说明唯心主义在推动社会进步方面更具有优越性
A
解析 唯物主义和唯心主义的根本分歧是对物质和意识何者为第一性的不同回答,题干用追求物质或精神满足来划分,错误把握了根本区分标准,A项符合题意。题干未涉及哲学与经济、政治的关系,该选项与题干无关,B项排除。题干是对哲学基本问题与生活价值取向关系的错误解读,并非正确揭示,C项错误。唯心主义脱离实际,虽然具有一定的积极意义,但“更具有优越性”的说法与事实不符,D项错误。
典例突破　素养升华
研议题答题悟法
典例突破
阅读材料,回答问题。
材料一　习近平总书记关于“推动构建人类命运共同体”重要论述,根植于马克思的“共同体”思想。“共同体”思想是马克思关切人的存在、探究社会发展的理论结晶,贯穿于唯物史观创立与发展的全过程,并与马克思主义其他思想理论紧密联系、相互贯通。随着我国日益走近世界舞台中央,习近平总书记提出的人类命运共同体思想,成为新时代中国为全球治理贡献的中国智慧和中国方案。在全球治理层面对马克思“共同体”思想的继承和发展,将马克思以阶级为视角的分析范式转向全球多元治理共治共享的分析范式,丰富和深化了我们党对人类社会发展规律的认识,为解决全球性问题提供了思想资源。
材料二　共建“一带一路”是践行人类命运共同体这一伟大理念的重大举措。经过多年努力,共建“一带一路”日益成为践行这一伟大理念的重要平台,形成了一整套与人类命运共同体理念高度契合的价值导向和实践方法,产生了越来越广泛的国际影响力。
结合材料,运用“马克思主义哲学的基本特征”的知识,分析说明人类命运共同体思想的正确性。(6分)
答案 ①马克思主义哲学之所以是科学的,在于它的全部理论来自实践,又经过实践的反复检验。“一带一路”是人类命运共同体思想的具体实践,并产生了越来越广泛的国际影响力。
②在全球治理层面对马克思“共同体”思想的继承和发展,将马克思以阶级为视角的分析范式转向全球多元治理共治共享的分析范式,丰富和深化了我们党对人类社会发展规律的认识,为解决全球性问题提供了思想资源。
③与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学发展史就是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。人类命运共同体思想是在全球治理层面对马克思“共同体”思想的继承和发展,为人类社会指明了前进方向。
解题思路
一、问题要素
1.知识范围:“马克思主义哲学的基本特征”。
2.设问指向:“分析说明正确性”(论证类),
需回答“人类命运共同体思想为何符合马克思主义哲学基本特征,进而具备正确性”。
3.核心任务:“人类命运共同体思想→匹配马克思主义哲学基本特征→论证正确性”。
二、解题逻辑链
逻辑链1:符合“实践基础上的科学性和革命性的统一”,体现实践价值的正确性。材料中,人类命运共同体思想的科学性体现在:“为解决全球性问题提供了思想资源”(针对全球治理的实际问题,符合全球共治规律),且通过“共建‘一带一路’”这一实践举措“产生了越来越广泛的国际影响力”。该思想源于实践、经实践检验(科学性),又能指导实践、推动全球进步(革命性),符合“实践基础上的科学性和革命性的统一”的特征,具备解决实际问题的实践价值,因此具备正确性。
逻辑链2:符合“与时俱进的理论品质”,体现马克思主义哲学的正确性。材料中,人类命运共同体思想“根植于马克思的‘共同体’思想”,在全球治理层面对马克思“共同体”思想的继承和发展,同时从“马克思以阶级为视角的分析范式转向全球多元治理共治共享的分析范式”,结合时代发展,用联系、发展的观点看待全球关系——全球是相互联系的整体,治理模式需随时代发展创新,体现与时俱进。
记术语大题建模
(1)具体科学的进步推动哲学的发展。
(2)哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
(3)哲学上只存在“两大阵营”,即唯物主义和唯心主义。要正确揭示世界的本原,不仅要坚持唯物主义的观点,还要坚持辩证法的观点。
(4)马克思主义是科学的理论、人民的理论。
(5)马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。

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