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长沙市铁路第一中学 2025-2026学年高二下学期 度丰富，超市里的商品堆得像小山一样等你挑选，商场里的衣服鞋子在灯光的照射下流光溢彩，
人们生活在商品构成的丛林中。消费主义作为一种生活方式，它强调的不只是对某一特定商品
期中考试语文试题 的消费，而是对一系列商品的消费。
本试卷满分 150 分，考试时量 150 分钟，考试时间：2026 年 5 月 13 日 （摘编自高佚婧《符号消费、欲望消费——从符号学的角度看我国现阶段消费主义》）
材料二：
注意事项:
最近，“情绪消费”这个词频繁出现，成为一个热词。在这类消费中，情绪体验成为决定性
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真
因素。虽然不同群体情绪消费形式不一，但毋庸置疑，精神上的满足是其消费目的，消费的核
核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。
心是情绪体验。年轻人是情绪消费的忠实拥趸，也带火了这个词。越来越多的消费者愿意为情
2.回答选择题时，选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦
绪价值买单。
干净，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
长期以来，物品和服务因为其功能而被购买。随着丰裕社会的到来，消费者购买商品不再
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
仅仅因为实用，其作为身份地位的象征功能受到重视，所以商品的符号价值日益凸显，成为决
定商品价值的重要因素。消费品被赋予符号意义，一度成为向他人炫耀财力和展示形象的外在
一、阅读（72 分） 标识。炫耀性消费和符号消费成为颇受消费社会学研究关注的议题。然而，当购物遇上心灵，
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 商品的情绪价值就成为新的价值标准。消费者所追求的商品和服务，其价值主要不是由物品或
阅读下面的文字，完成 1-5 题。 者服务的使用价值或符号价值所决定，而是由其情绪价值所决定。
材料一： 商品或者服务只是传递情感的媒介，借由它，个人的心理得到满足，压力得到舒缓，情绪
我们的时代是一个消费主义的时代。人们自由地享受生活，消费鸡块、消费可口可乐，也 得以宣泄，情感有所寄托。满足情绪价值的商品并不强调实用性，有些商品甚至没有实体产品，
消费广告、消费品牌、消费偶像，更消费虚荣、消费欲望、消费美丽，乃至消费语言与符号。 完全摈弃了使用价值，变成一种传递情感的媒介。情绪价值体现在消费的各个环节。购买的整
消费，成了我们时代一切归类的基础，消费成了我们社会组织化的原则。 体环境必须契合人的情绪体验，购买的各个环节都蕴含了情绪调动的元素，情绪体验贯穿整个
众所周知，人们消费的商品不仅具有使用价值，还具有符号象征价值，由于追求使用价值 购买过程和使用过程。商品或者服务充当了情感的媒介，人的情感需要借由它而得到满足。
需要的消费逐渐饱和，人们越来越多地将消费兴趣转移到商品的符号价值及其象征意义方面。 消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值，是消费升级的表现，也是社会发展的结果。
人们借助消费向社会观众表达和传递了某种意义和信息，包括自己的地位、身份、个性、品位、 消费的这一变化会重塑商业模式，重新赋值商品和服务。那些能够满足消费者情感需求的商品、
情趣和认同。在鲍德利亚看来，消费社会中的消费，纯然追求的是象征性和理想性，而这些又 那些能够给消费者带来良好体验的消费过程，将成为消费的对象。然而，对于消费者而言，情
注定是无法完成和实现的。于是，人们为了消费而消费，贪婪地吞噬一个又一个的商品符号， 绪消费需要理性护航。对于情绪消费，要理性看待。适当的情绪消费能够给生活增添乐趣，过
没有限制，没有终结。在消费面前，大众正受到生产者的操纵，受生产者所传播的文化决定。 于执着则会丧失自我的主体性，反而为物所累。
消费者需要什么、购买什么由生产者决定，通过参照大众媒介传播的信息和广告，大众的消费 （摘编自赵卫华《情绪价值：体验消费的兴起》）
欲望被撩拨得越来越强烈，享乐主义成为社会生活的经典信条。 1．下列对相关材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
超价值的欲望消费除了获得对物质的无穷占有的快感外，更主要的是获得自我实现和社会 A．消费时代，消费成了社会组织化的原则，人们会更多地关注商品的符号象征价值而非使用价
尊重的借代性满足。这是超价值消费得以风行的主要原因。超价值消费的一种主要方式是对名 值。
牌产品的消费。消费名牌也就是消费文化符号，因为每一种名牌都以外在于产品的文化虚像遮 B．按照鲍德利亚的说法，消费社会中的消费注定无法实现象征性和理想性追求，这会导致无休
蔽了实物本身，所以消费名牌的同时消费者也就获得了个体形象的完满。而当物质的无穷占有 止的消费。
的快感与个体精神消费的满足融为一体时，消费者就当然地获得一种极大的心理愉悦。 C．超价值消费最主要的方式是对名牌产品的消费，是因为名牌产品能够提供实物本身的使用价
所以，消费社会有两个明显的特征：一是过度，另一是符号价值。在消费社会中，物质极 值。
1
D．消费从追求使用价值到符号价值再到情绪价值的这一变化，反映了消费升级和社会发展的趋 他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。”
势。 “几号房间？”那大姑娘恋着报纸说，并未看他。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） “几号不知道。我住在最东那一间。”
A．大众之所以会产生永不满足的消费欲望，是因为在消费社会中享乐主义的盛行。 那姑娘连忙丢了报纸，朝他看看，甜甜地笑着说：“是吴书记汽车送来的？你身体好了吗？”
B．消费者内心的愉悦感，跟物质的无穷占有的快感和个体精神消费的满足有关系。 “不要紧，我要回去了。”
C．在情绪消费中，商品或服务只是作为情感传递的媒介，因此并不具有使用价值。 “何必急，你和吴书记是老战友吗？你现在在哪里工作？……”大姑娘一面软款款地寻话
D．情绪消费应遵循适度原则，因为消费者的自我主体性会在情绪消费中逐渐丧失。 说，一面就把开好的发票交给他。笑得甜极了。
3．下列选项符合“消费社会”符号价值特征的一项是（ ）（3分） 但是，接到发票，低头一看，陈奂生便像给火钳烫着了手。他认识那几个字，却不肯相信。
A．某洗衣液由于去渍能力强、价格实惠，受到了消费者的欢迎，超市的货架上摆放最多的就是 “多少？”他忍不住问，浑身燥热起来。
这款洗衣液。 “五元。”
B．“好运喷雾”在 00 后中很流行，虽然只是普通的衣物清新剂，但考前喷上就感觉好运降临、 “一夜天？”他冒汗了。
信心十足。 “是一夜五元。”
C．时下不少年轻人追逐潮流购买周边盲盒，花重金购置成堆盲盒，只为开出朋友所没有的隐藏 陈奂生的心，忐忑忐忑大跳。“我的天！”他想，“我还怕困掉一顶帽子，谁知竟要两顶！”
款玩偶。 “你的病还没有好，还正在出汗呢！”大姑娘惊怪地说。
D．网上“爱因斯坦的脑子”每份售价 0．1-1 元不等，商家标注下单后能“坐等变聪明”，消费 千不该，万不该，陈奂生竟说了一句这样的外行语：“我是半夜里来的呀！”
者们纷纷抢购。 大姑娘立刻看出他不是一个人物，她不笑了，话也不甜了，像菜刀剁着砧板似的笃笃响着
4．请根据材料二的相关内容，为“情绪消费”下定义。（4分） 说：“不管你什么时候来，横竖到今午十二点为止，都收一天钱。”这还是客气的，没有嘲笑他，
5．请结合材料内容，对本题中，的“隐形贫困人口”这一现象进行分析。（6分） 是看了吴书记的面子。
“隐形贫困人口”是当下网络的热词，是指那些看起来每天有吃有喝，但实际上非常穷的 陈奂生看着那冷若冰霜的脸，知道自己说错了话，得罪了人，哪里还敢再开口，①只得抖
人。一方面，他们能花钱，很能花钱。穿当季新款衣服，去好的餐厅、健身或瑜伽或旅游，经 着手伸进袋里去摸钞票，然后细细数了三遍，数定了五元；交给大姑娘时，那外面一张人民币，
常晒晒朋友圈，感觉日子过得相当不错。另一方面，他们并没有太多钱，从存款来看，是名副 已经半湿了，尽是汗。
其实的穷人，甚至信用卡还在透支。正所谓“新贵”与“赤贫”的结合体。 这时大姑娘已在看报，见递来的钞票太零碎，更皱了眉头。但她还有点涵养，并不曾说什
么，收进去了。
陈奂生出了大价钱，不曾讨得大姑娘欢喜，心里也有点忿忿然。本想一走了之，想到旅行
（二）阅读Ⅱ（本题 4 小题，16 分） 包还丢在房间里，就又回过来。
阅读下面的文字，完成 6-9 小题。 推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：“出了
陈奂生上城①（节选） 五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我
高晓声 事，出了五元钱呢。”
陈奂生醒来，细看房间，新堂堂、亮澄澄，地板暗红闪光，紫檀色五斗橱，嫩黄写字台， 他饿了，摸摸袋里还剩一块僵饼，拿出来啃了一口，看见了热水瓶，便去倒一杯开水和着
还有两张出奇的大皮矮凳。他生怕弄脏新被，缩成一团，悄悄起身，光脚拎鞋出门，又眷顾那 饼吃。回头看刚才坐的皮凳，竟没有瘪，便故意立直身子，扑通坐下去……试了三次，也没有坏，
皮椅，轻轻捺了捺，却不敢坐，怕压瘪了弹簧。 才相信果然是好家伙。便安心坐着啃饼，觉得很舒服。头脑清爽，热度退尽了，分明是刚才出
到了走廊，脚冻冰冷，见别人穿鞋，才套上。心想吴书记照顾太好，这哪是他该住的地方？ 了一身大汗的功劳。他是个看得穿的人，这时就有了兴头，想道：“这等于出晦气钱——譬如买
又愁住宿费贵，闹不好一夜天把顶帽子钱住掉了。 药吃掉！”
2
啃完饼，想想又肉痛起来，究竟是五元钱哪！他昨晚上在百货店看中的帽子，实实在在是 【注】①《陈奂生上城》以改革开放初期为背景，聚焦农民解决温饱后的精神世界。此前
二元五一顶，为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？连沈万三②都要住穷的；②他一个农业社员，去年 的情节是：陈奂生上城卖油绳（一种油炸食品）想赚钱买顶新帽子，不料感冒发烧，巧遇吴书
工分单价七角，困一夜做七天还要倒贴一角，这不是开了大玩笑！从昨半夜到现在，总共不过 记，被送往招待所住了一夜。节选部分即从他醒来后写起。②沈万三：元末明初江南第一巨富。
七八个钟头，几乎一个钟头要做一天工，贵死人！真是阴错阳差，他这副骨头能在那种床上躺 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分）
尸吗！现在别的便宜拾不着，大姑娘说可以住到十二点，那就再困吧，困到足十二点走，这也 A．文中详细描写招待所高级舒适的居住环境，主要是为了突出改革开放带来了社会物质生活的
是捞着多少算多少。对，就是这个主意。 改善。
这陈奂生确是个向前看的人，认准了自然就干，但刚才出了汗，吃了东西，脸上嘴上，都 B．陈奂生醒来后“光脚拎鞋出门”，又“轻轻捺了捺”皮椅却不敢坐，表现了他爱惜公物的朴
不惬意，想找块毛巾洗脸，却没有。③心一横，便把提花枕巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也 素品质。
不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么，他出了五元钱呢。——即使房间弄成了 C．大姑娘从“甜甜地笑”到“冷若冰霜”“更皱了眉头”，神态的变化可看出她存在以身份论人
猪圈，也不值！ 的功利倾向。
可是他睡不着，他想起了吴书记。这个好人，大概只想到关心他，不曾想到他这个人经不 D．小说结尾陈奂生因住高级房间、坐书记汽车而神气十足，体现了其思想的觉醒，他靠自身经
起这样高级的关心。不过人家忙着赶火车，哪能想得周全！千怪万怪，只怪自己不曾先买帽子， 历赢得了尊重。
才伤了风，才走不动，才碰着吴书记，才住招待所，才把油绳的利润搞光，连本钱也蚀掉一块 7．对文中画线句子的理解，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
多……那么，帽子还买不买呢？他一狠心：买，不买还要倒霉的！ A．①句中“抖着手”、“细细数了三遍”、钞票“半湿”，这些细节刻画了他支付意外高价房费时
想到油绳，又觉得肚皮饿了。那一块僵饼，本来就填不饱，可惜昨夜生意太好，油绳全卖 的不舍。
光了，能剩几袋倒好；现在懊悔已晚，再在这床上困下去，会越来越饿，身上没有粮票，中饭 B．②句中陈奂生计算房费相当于七天工分还要倒贴一角，体现了他理性规划生活、勤俭务实的
到哪里去吃！到时候饿得走不动，难道再在这儿住一夜吗？他慌了，两脚一踹，把被头踢开， 农民本色。
拎了旅行包，开门就走。④此地虽好，不是久恋之所，虽然还剩得有二三个钟点，又带不走， C．③句中陈奂生故意用提花枕巾擦脸、不脱衣服就睡觉，表现了一种赌气式的寻求心理补偿与
忍痛放弃算了。 宣泄的心态。
他出得门来，再无别的念头，直奔百货公司，把剩下来的油绳本钱，买了一顶帽子，立即 D．④句中“虽……不是……虽……又……”的转折句式，表达了陈奂生花了高额房费却不得不
戴在头上，飘然而去。 提前离开的无奈。
陈奂生自问自答，左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。” 8．小说中多处写到陈奂生对“帽子”的执念，请结合文本简要分析“帽子”这一意象在文中的
他想到此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。他总算有点自豪的东西可以讲讲 作用。（4分）
了。试问，全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？ 9．文学评论界常把陈奂生与鲁迅笔下的阿 Q相提并论，认为陈奂生身上“留有阿 Q精神的遗传
他可要讲给大家听听，看谁还能说他没有什么讲的！看谁还能说他没见过世面？看谁还能瞧不 因子”。请结合文本，从“自高与自欺”的角度，分析陈奂生与阿 Q的相似之处。（6分）
起他，唔！……他精神陡增，顿时好像高大了许多。哈，人总有得意的时候，他仅仅花了五块钱
就买到了精神的满足，真是拾到了非常的便宜货，他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门……
果然，从此以后，陈奂生的身份显著提高了，不但村上的人要听他讲，连大队干部对他的
态度也友好得多，而且上街的时候，背后也常有人指点着他告诉别人，“他坐过吴书记的汽车”
或者“他住过五元钱一天的高级房间”……公社农机厂的采购员有一次碰着他，也拍拍他的肩胛
说：“我就没有那个运气，三天两头住招待所，也住不进那样的房间。”
从此，陈奂生一直很神气，做起事来，比以前有劲得多了。
（有删改） （三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
3
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。 A．离：遭遇，与《离骚》之“离”意思相同。
材料一： B．数：屡次，与《鸿门宴》的“范增数目项王”的“数”意思相同
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者， C．望：怨恨、责怪，与《阿房宫赋》的“缦立远视，而望幸焉”的“望”意思不同。
可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡 D．匪，通“非”，这里与《静女》“匪女之为美”的“匪”字用法相同。
不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁， 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获 A．屈原写作《离骚》，是为表达自己的忧愁幽思，也表达自己的怨愤不平。
世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 B．淮南王刘安与司马迁都认为屈原的《离骚》兼具《国风》《小雅》之长。
（节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） C．伯夷、叔齐让国守分，不食周粟而死，不能说明他们对世间有所求而心怀怨恨。
材料二： D．宋玉、唐勒、司马相如等人虽极力铺陈文辞，却自认为比不上屈原，班固对此颇不认同。
昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不 13．把文中划线的句子翻译为现代汉语。（8分）
乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
月争光可也。”斯论似过其真。 （2）苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。
今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰①，愁神苦 14．班固对屈原有“露才扬己”“怨恨怀王”的评价，王逸对此评价却不赞同，他是如何对该评
思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语， 价进行批驳的？（5分）
皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！
然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉 （四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可 阅读下面这首唐诗，完成 15-16 题。
谓妙才者也。 （节选自东汉班固《离骚叙》，有删改） 送李少府贬峡中王少府贬长沙
材料三： 高适
屈原膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。”是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
知臧否，匪面命之，言提其耳”②，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为《大雅》。引此比 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其 A．首联以“嗟”开篇，用叹息之声表达分别的痛苦。又用“此别”“谪居”点出题中的“送”
上，强非其人，殆失厥中矣。 和“贬”。
（节选自东汉王逸《楚辞章句序》，有删改） B．颔联用猿啼悲鸣令人落泪写巫峡的险峻，借大雁飞至回雁峰即返的典故写衡阳的地理极限。
注：①椒、兰，即子椒、子兰。二人都是妒贤嫉能的佞臣。②这四句出自《诗·大雅·抑》， C．颈联写李少府望着青枫江远去的秋帆，王少府在白帝城凭吊古迹。两句情景相融，结合巧妙。
《毛诗序》认为“《抑》，卫武公刺（周）厉王，亦以自警也。” D．中间两联意境开阔，连用四个地名构建出广阔的空间背景，使诗歌显得情意真挚而又气势健
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 拔。
分） 16．在班级唐代诗歌鉴赏会上，本诗引起了较大的争论，甲同学认为这首诗是诗人在自问自答，
然其文 A弘博丽雅 B为辞赋 C宗 D后世 E莫不斟酌 F其英华 G则象其从容 乙同学则认为是饯别时三个人的对话。请你从乙同学的立场写出理由。（6分）
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
4
17．补写出下列句子中的空缺部分。 A 但是 如果 就 反而
（1）《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭
B 虽然 要是 都 反而
集序》中表达相近意思的句子是：“_______，_______。”
（2）《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意 C 不过 倘若 便 而且
的两句是：“_______，_______？”恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。
D 然而 如果 才 甚至
（3）古诗中“杏花”的意象丰富多彩，常常象征着春天的到来，美丽与短暂的生命，以及诗人
20．第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严
内心的情感。例如“_______，_______”。
密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21．请在文中【甲】【乙】两处补写恰当的语句，使文段语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
二、语言文字运用（18 分） 不超过 15 个字。（4分）
阅读下面的材料，完成 18-22 题。 22．同学小苏性格敏感，容易因他人的只言片语陷入内耗，常常焦虑失眠。请你结合材料中有
所谓钝感，与敏感相对，指在面对批评、挫折、流言蜚语时，能自动过滤负面情绪，保持 关“钝感力”与性格多元的观点，通过微信留言劝慰小苏。要求：观点明确，语言得体，有说
内心从容。在一些人看来，“钝感力”契合了当下人们的心理需求。“钝感力”倡导“不纠结、 服力，80 字左右。（4分）
不内耗”，推崇“想多了全是问题，做多了都是答案”，恰好击中了人们渴望“松口气”的心理，
能够淡化人们的结果焦虑，消解无意义的自我怀疑，为积压的负面情绪提供一个温柔的疏导出
口。 三、写作（60 分）
然而，当“钝感力”在社交媒体的热议中被过度推崇，在一些综艺节目里被赋予“万能属
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
性”，甚至被部分商家当作吸引流量的“情绪卖点”时，它便悄然偏离了原本“对抗内耗”的核
“尽人事而听天命。”——清·李汝珍《镜花缘》
心，逐渐变了味，慢慢沦为被流量裹挟的“符号化概念”。【 甲 】？或许在某些时刻，它的确
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”——宋·欧阳修《伶官传序》
能充当一剂缓痛的良方。现实从不是非黑即白的单选题，盘根错节的生活难题，从来不存在“难
上面两则材料蕴含着人生经验与智慧，“人事”与“天命”之间仿佛有矛盾，却又和谐统
得糊涂”的解法。 以为靠“钝一点”“不去感受” 能摆平一切，未免太过天真。有些时候，过
一，请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。
分强调钝感， 会忽视问题的根源。①鼓吹“人人都能学会钝感”，②实则是抹杀性格多样性的
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
客观存在。③根据研究显示，④高敏感人群的大脑拥有更活跃的杏仁核，⑤这是由于基因里的
信息；不少于 800 字。
感知模式造成的。强迫敏感者“变钝”，无异于要求色盲者辨清色谱，不仅不切实际，还可能让
人们在无法达成目标时，陷入更深的自我怀疑与焦虑。【 乙 】，呈现在面前的就不再是“非钝
即敏”的单向选择，而是包容多元的“性格光谱”。真正的成长，从不是强迫自己活成“被推崇
的模样”，而是学会与自身特质进行温柔和解。
18．下列说法，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段中加点的词“流言蜚语”“心理需求”字形正确，分别是并列式、偏正式词语。
B．第二段连用三个“被”字，突出强化，凸显钝感力被外界利用异化的情景，增强批判力。
C．第二段中加点词“良方”运用比喻，形象说明钝感力能有效缓解精神内耗，舒缓焦虑情绪。
D．第二段中“性格光谱”“被推崇的模样”两处使用的引号作用相同，都表示突出强调。
19．填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
5
长沙市铁路第一中学 2025-2026学年
高二下学期期中考试语文参考答案
1．C
2．B
3．C
4．情绪消费是指消费者在购买商品与服务时，以精神上的满足为目的，以情绪
体验为核心，以情绪价值为价值标准（或追求商品与服务的情绪价值）的一种消
费行为（或消费模式／消费方式／消费类型）。（4分）
5．①“隐形贫困人口”现象是一种超价值的欲望消费，是消费社会中无休止的
消费欲望、符号消费和情绪消费共同作用的结果。（2分）
②“隐形贫困人口”易被消费欲望裹挟，其核心是通过消费来满足情感需求，注
重物质占有时极大的心理愉悦。（2分）
③“隐形贫困人口”过度依赖这种方式，而忽视了实际的经济能力和长远规划，
缺乏理性规划，导致他们陷入经济困境，反为物累。（2分）
6．C
7．B
8．①因想买帽子却未买，陈奂生受凉生病，才偶遇吴书记、住进高价招待所，
引出后续一系列事件，帽子是情节的触发点并推动着情节发展。（2分）②“帽
子”能反映人物心理。陈奂生反复将帽子价格与房费进行掂量、比较，生动展现
了他面对意外损失时的震惊、心疼与不甘。（2分）
9．①二人都渴望高人一等，却只能通过精神幻想或依附外物来拔高自己。陈奂
生因住过高级房间、坐过吴书记汽车而“精神陡增”，逢人便讲，觉得“身份显
著提高”；阿Q常宣称“我们先前——比你阔的多”，用虚幻的过去填补现实卑微。
（3分）②均以自欺欺人的方式求得心理平衡。陈奂生心疼房费却自我安慰是“出
晦气钱”“买药吃”，阿 Q受欺后以“儿子打老子”自我麻醉，靠歪曲现实来化解
窘迫与屈辱。（3分）
10．BDG
11．B
12．D
1
13．（1）阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理（道理），没有不完全表现
出来的（或无不透彻明白）。（“广崇”，广大崇高；“条贯”，条理；“靡”，无，没
有。）
（2）如果一心想要寻求进位，强烈反对那些人，不被众人所容纳，愤恨沉江而
死。（“非”，非难、反对；“见”，表被动，被；“忿恚”，愤恨。）
14．
①从人臣的道德准则忠正守节出发，证明屈原是绝世之行，俊彦之英。
②用不食周粟的伯夷、叔齐来类比证明屈原是为守忠贞而死。
③以诗经《国风》讽喻帝王深得孔子赞扬的事实，驳斥班固“怨恨怀王”的谬论。
（答一点得 2分，答两点得 4分。答三点得 5分）
【参考译文】
材料一：
屈原创作《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但
不过分。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有
二者的特点了。它远古提到帝喾，近世提到齐桓公，中间叙述商汤、周武王，用
这些来讽刺当世的政事。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不完全
展现出来。他的文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正。他运用的文辞虽然
细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。由于志趣
高洁，所以他用香草美物来比喻；由于品行端正，所以至死也不为奸邪势力所容。
他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗
的污垢，真是洁白干净出污泥而不染。推断他这样的志趣，即使同日月争光也是
可以的。
材料二：
从前在汉武帝时，广泛阅览古代文献，淮南王刘安作《离骚传》，认为“《国
风》虽多写男女之情却不过分，《小雅》虽有怨愤讽刺却不宣扬作乱，像《离骚》，
可以说兼具二者之长。（屈原）如蝉脱壳般摆脱污秽，超脱于尘世之外，品行高
洁出污泥而不染，推断他这样的志向，与日月争光也是可以的”。这一评论似乎
言过其实。
如今像屈原，显露自己的才华，表现自己，在面临危机的楚国与众多小人
争斗，因而遭到谗言陷害。然而他责备数落楚怀王，怨恨憎恶子椒、子兰，精神
愁苦，极力指责不该指责的人，心中怨愤而不被容纳，最终投江而死，也算是被
贬谪的高洁而又狂放耿介有高尚德行的人。（《离骚》中）多有提到昆仑、与神女
2
幽会、宓妃等虚无的话语，都不是符合国家法度的施政措施，也不是经典义理所
记载的内容。说它兼具《诗经》中风、雅的特点，且能与日月争光，这就言过其
实了！
然而《离骚》文辞宏大广博、华丽典雅，成为辞赋的宗师，后世之人无不
琢磨它的精华，效法它的从容气度。从宋玉、唐勒、景差这些人，到汉朝兴起后
的枚乘、司马相如、刘向、扬雄，他们竭尽文辞之能事，喜好《离骚》并为屈原
的遭遇而悲伤，自认为比不上屈原。屈原虽不是具有明智的人，但可以说是具有
非凡才华的人。
材料三：
屈原怀有忠贞的品质，秉持清洁的性情，正直如同笔直的箭矢，言论如同
丹青般可靠，入朝为官不隐藏自己的谋略，退隐也不顾惜自己的性命，这实在是
举世无双的品行，是才智出众者中的佼佼者。然而班固却说他“显露自己的才华，
表现自己，在众多小人中争竞；怨恨楚怀王，讥讽指责子椒、子兰，一心想求得
进用，强行指责不该指责的人；不被容纳，就愤怒怨恨而投水自尽”。这是贬低
了屈原的高尚明智，损害了他的高洁品行。从前伯夷、叔齐辞让国君之位，坚守
自己的本分，不食周朝的粮食，最终饿死，难道能再说他们对世间有所求而心怀
怨恨吗！况且诗人怨恨君主、指责在上位者，说“哎呀，小子啊，不知善恶好歹，
不但当面教导你，还提着你的耳朵叮嘱”，讽谏的话语，在这里算是很恳切了。
然而孔子评论它，认为属于《大雅》。拿这个来和屈原的作品相比，屈原的言辞，
舒缓委婉，难道会因为他的君主不明智，就想提着君主的耳朵告诫吗？可是评论
者却认为屈原是显露才华表现自己，怨恨指责君主，强行指责不该指责的人，这
恐怕不符合恰当的评价标准了。
15．C
16．①首联：诗人设问“意何如”，为总起；
②颔联与颈联：分写李、王二人贬谪地的景象（巫峡猿啼、青枫江帆；衡阳归雁、
白帝古木），可视为二人对贬谪处境的回答；
③尾联：诗人以“圣代雨露”劝慰二人“暂时分手”，是自问自答后的结论。
17．（1）群贤毕至 少长咸集
（2）既自以心为形役 奚惆怅而独悲
（3）小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花（沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
/借问酒家何处有，牧童遥指杏花村/杏花疏影里，吹笛到天明/暖气潜催次第春，
梅花已谢杏花新）
3
18．D
19．A
20．序号③，修改为：研究显示/根据研究（2分）
序号⑤，修改为：这是基因里的感知模式造成的（或：这是由基因里的感知模式
造成的）（2分）
21．【甲】“钝感力”是生活的解药吗？/难道钝感力真的万能吗？（2分）
【乙】当我们打破对“钝感力”的错误认识时/当我们正视性格差异时（2分）
22．小苏，我知道你心思细腻，很容易在意别人的看法。不用强迫自己变得迟钝，
敏感也是你的特质。试着不过度纠结，接纳自己，与自己的性格和解，才能真正
远离内耗，轻松生活。（4分）
23.立意：
1.我命由我不由天。
2.谋事在人，成事在天。
3.但问耕耘，莫问收获。
4.积极应对，坦然面对。
5.人事筑基，天命润色。
6.尽人事以破天命，顺天命而安人心。
7.人事为舟，天命作浪。
4

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