资源简介

全国美术一等奖优质课教案《飞天（一）》
课题：飞天（一）
课型：“欣赏·评述” / 中华优秀传统文化专题
课时：1课时（40分钟）
适用年级：七年级 / 八年级
教材版本：人美版（或通用）
一、教材分析
本课属于“欣赏·评述”学习领域，以敦煌壁画中的“飞天”形象为文化载体，引导学生初步认识佛教艺术，感受中国传统造型艺术的魅力。飞天是敦煌艺术的标志，其形象历经千年演变，凝聚了历代画师的智慧与情感，具有极高的审美价值和文化内涵。教材通过不同时期的飞天图片对比，帮助学生理解造型、线条、色彩等美术语言的发展变化，体会“以形写神”“气韵生动”的传统美学理念。本课是“飞天”专题的第一课时，侧重于欣赏与评述方法的习得，为后续《飞天（二）》的技法实践奠定审美基础。
二、学情分析
初中生对“飞天”这一形象多有过视觉经验（如影视、旅游、画册等），但对其历史渊源、艺术特点及文化内涵缺乏系统认知。学生具备一定的语言表达能力和分析能力，能够用简单的词语描述画面感受，但运用专业美术语言进行评述的能力较弱。部分学生可能对佛教文化感到陌生，需教师适当引导。本课通过“自主提问—资料铺垫—深度赏析—实践体验”的阶梯设计，帮助学生掌握欣赏方法，提升审美判断力。
三、教学目标（聚焦核心素养）
核心素养维度 教学目标
审美感知 通过欣赏不同时期的飞天形象，感受飞天造型的动态美、线条的韵律美、色彩的和谐美，能说出唐代飞天的典型特征。
艺术表现 能够运用线条模仿飞天的飘带，体验“起承转合”的用笔节奏，并用简短的美术语言描述飞天的美感。
创意实践 在品评飞天的过程中，尝试从姿态、线条、色彩、情感等角度进行多维度分析，形成个性化的审美表达。
文化理解 了解飞天形象的历史演变与时代背景，体会佛教艺术“寄托美好愿望”的文化内涵，认识飞天作为中国文化符号的独特价值。
四、教学重点与难点
类型 内容
教学重点 了解飞天形象的历史发展脉络，感受东方线条的独特美感，掌握从“姿态、线条、色彩、情感”等方面赏析飞天的基本方法。
教学难点 运用美术语言（如节奏、韵律、疏密、虚实等）品评飞天形象的审美特征，并理解艺术风格与社会发展的关系。
五、教学准备
类别 具体材料
教师准备 多媒体课件（含各时期飞天高清图、敦煌纪录片片段、李白诗句配乐）、敦煌壁画背景资料、示范用毛笔、水粉颜料、宣纸。
学生准备 铅笔、彩笔、纸（用于写赏析文字）；预习并收集1-2个关于敦煌或飞天的知识。
六、教学过程（40分钟）
（一）情境导入：何为“赏”与“析”（4分钟）
1. 启发式提问
教师：“今天我们上一节赏析课。哪位同学能说说，‘赏’和‘析’分别是什么意思？”
学生回答：“赏是欣赏，析是分析。”
2. 追问激趣
教师：“当一幅画呈现在你面前时，你觉得应该欣赏什么？又应该分析什么？”
学生自由发言：欣赏画面内容、色彩、线条；分析作者情感、创作背景……
3. 引出课题
教师：“说得真好。那我们就用这种方法，先来欣赏一幅画——《飞天》。”
板书课题：飞天（一）
设计意图：从“赏”与“析”的语义辨析入手，激发学生主动思考欣赏方法，自然进入本课核心任务。
（二）初步感知：我看到的飞天（6分钟）
1. 出示图片，自由表达
教师出示敦煌壁画《双飞天》（唐代）高清图。
提问：“你在画面中看到了什么？请用一句话或几个词描述你的第一感受。”
学生回答：两个仙女在天上飞、飘带很长很美、色彩淡雅古朴、线条很流畅……
2. 提炼关键词
教师板书学生提到的关键词：动态、色彩、内容、线条。
3. 生成问题
教师：“刚才我们‘赏’到的是画面直接呈现的信息。那么，看过这幅画后，你还想了解些什么？请把你最想问的一个问题写在小纸条上。”
学生写问题，教师收集典型问题（如“飞天是怎么创作出来的？”“飞天只有一种样子吗？”）。
设计意图：尊重学生的第一感受，提炼欣赏维度；通过“提问”驱动后续探究，培养问题意识。
（三）了解背景：飞天从哪里来（6分钟）
1. 敦煌与飞天
教师：“你们知道飞天形象在我国什么地方吗？”（敦煌）
教师简要介绍：敦煌位于甘肃酒泉，是丝绸之路上的佛教圣地。神舟飞船的发射地也在酒泉。古代这里是茫茫沙漠，自开辟丝绸之路后，敦煌石窟成为世界艺术宝库。近500个石窟中，几乎窟窟有飞天，飞天是敦煌艺术的标志。
2. 佛教文化与飞天寓意
教师：“飞天是佛教中的飞神，她们弹奏歌舞、喷香散花，象征着快乐和自由，寄托了古人征服天空的愿望。如今，酒泉航天基地命名为‘飞天’，中国人已把足迹留在太空，古人的梦想正在实现。”
3. 回应疑问
教师：“现在请大家看看自己纸条上的问题。如果已经找到答案，就把它划掉；还没有解决的，我们继续探究。”
设计意图：用故事化、关联当代科技的方式介绍背景，增强文化认同感；保留未解决问题，保持探究张力。
（四）深入赏析：品读飞天的美（12分钟）
活动一：用文字表达感受（5分钟）
教师：“《双飞天》是唐代作品。唐代是我国古代最强盛的时期，佛教艺术也达到顶峰。请你把自己对这幅画的感触，用一小段精美的文字写下来（约100字），可以从姿态、线条、色彩、情感等角度写。”（学生动笔，播放古琴音乐）
选2-3名学生配乐朗读自己的赏析文字，其他学生交换互读。
活动二：细致品味美术语言（7分钟）
1. 姿态之美
教师：“飞天的姿态千变万化，我们可以用‘有的……有的……’来描述。”
学生接龙：有的手拿鲜花，有的吹起长笛，有的翩翩起舞，有的低头思索……
教师补充：昂首回望、顾盼多姿；翘首仰望、摇曳生姿；舒展双臂、翩翩而至。
小结：“这些美的飞翔姿态，让我们看到了自由、超脱与和谐，这便是姿态中传达的情感。”
2. 线条之美
教师：“线条或粗或细，或长或短，带给你什么感觉？”
学生：长长的曲线，柔和、流畅，让人心情舒畅；飘带的线条非常有动感，觉得她们好自由。
教师：“画家用心作画，让线条有了永恒的生命力。这正是东方线条的独特魅力——以线写意，气韵生动。”
3. 总结赏析方法
教师：“今天我们学会了：欣赏一幅画，不仅要看它呈现的内容和美术语言（姿态、线条、色彩），还要分析它所传达的情感。这就是‘赏’与‘析’的结合。”
设计意图：通过“写—读—品”多层活动，深化对飞天美感的体验；教师提炼方法，帮助学生内化赏析策略。
（五）文化溯源：飞天的演变足迹（7分钟）
教师出示兴起时期（北魏）、发展时期（西魏/隋）、鼎盛时期（唐）的飞天图片对比。
1. 教师简要介绍三个阶段的特点
时期 特点
兴起时期（北魏） 造型粗犷，线条生硬，尚处摹仿阶段
发展时期（西魏/隋） 线条渐趋流畅，姿态多变，开始融入本土审美
鼎盛时期（唐） 造型丰满，线条圆润，色彩华丽，自由奔放
2. 小组讨论
问题：“从兴起时期到鼎盛时期，飞天形象发生了哪些变化？这些变化说明了什么？”
学生交流后汇报：从笨拙到灵动，从生硬到柔美，说明画家越来越成熟，社会越来越繁荣，艺术在不断发展。
3. 教师小结
“从造型单一粗犷，到千姿百态、富有生命力，我们看到了历史的足迹和艺术的发展。唐代的飞天之所以最美，是因为它融合了前人的经验，又开创了自己的时代精神。”
设计意图：通过对比，帮助学生建立“艺术发展与社会发展相关联”的文化理解。
（六）艺术实践：体验“画飘带”（3分钟）
1. 启发思考
教师：“西方壁画中的天使长着翅膀才能飞，我国的飞天没有翅膀，却靠什么飞翔？”（飘带）
提问：“你觉得这个创意怎么样？”（更有想象力、更美、更自由）
2. 教师示范飘带画法
教师用毛笔蘸色，在宣纸上示范一条飘带：从有力的起笔开始，滑出圆润饱满的曲线，渐渐转回，顿挫、转合，酣畅淋漓。强调“起—承—转—合”的节奏感。
3. 学生体验
邀请几位学生上台，在老师准备好的飞天线稿上加画飘带（水粉色）。台下学生用手在空中模拟飘带走势。
设计意图：通过短时间体验，感受东方线条的书写性魅力，激发创作兴趣，为下一课时实践铺垫。
（七）结课升华：诗意与远方（2分钟）
1. 配乐朗诵
音乐起，全班齐诵李白诗句：
素手把芙蓉，虚步蹑太空。
霓裳曳广带，漂浮升天行。
2. 教师总结
“飞天以她优美的姿态和线条引发了诗仙的遐想，也触动了今天的我们。愿大家通过这样的欣赏课，逐步练就一双发现美、品评美的眼睛。下节课，我们将亲手尝试用线条表现飞天的神韵。”
设计意图：以诗结尾，呼应文化内涵，激发民族自豪感；预告下节课内容，形成单元衔接。
七、板书设计
八、教学反思（预设）
（一）成功之处
“赏”“析”双线并进，方法习得清晰：从“赏”到“析”，从直观感受到文化溯源，学生掌握了欣赏的基本路径，并能运用简单美术语言评述作品。
学生主体突出，问题驱动有效：让学生自主提问、写赏析文字、上台画飘带，始终处于主动建构状态。
文化浸润自然：将飞天与敦煌、丝绸之路、神舟飞船、李白诗句等关联，打通古今，增强文化自信。
实践体验短而精：画飘带环节虽短，但精准触及“东方线条美”的核心，学生兴趣盎然。
（二）改进空间
小组讨论时间略紧：飞天演变对比讨论可再增加2分钟，让更多学生有机会表达。
美术语言术语可更丰富：在品评线条时，可引导学生使用“节奏”“韵律”“疏密”等专业词汇，提升评述深度。
可增设评价量表：在赏析文字环节，可提供“观察角度”“语言表达”“情感体会”等维度的小组互评，促进以评促学。
（三）再教设计
课前布置“飞天初印象”小调查，了解学生已有知识。
制作“飞天演变”时间轴挂图，辅助视觉记忆。
下节课《飞天（二）》将结合线描实践，让学生尝试用毛笔直接临摹飞天局部。
九、设计说明（备选）
本教案遵循新课标“欣赏·评述”领域要求，突出以下特点：
方法为核：从“赏—析”方法论切入，贯穿始终，学生学会欣赏。
文化为魂：飞天不仅是美的形象，更是中华文明与时代精神的缩影。
学生为本：自主提问、写赏析、画飘带，多元活动激发参与。
古今贯通：从古代飞天到当代航天，增强文化自信与民族自豪感。

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