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期末专项复习：05 文言文阅读（浙江专用）2025-2026学年统编版语文八年级下册
（24-25八年级下·浙江杭州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。
①居易字乐天，太原下邽人。贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中①。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸②暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志，亦能顺适所遇。河朔乱兵出无功又言事不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
②公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。
（选自辛文房《唐才子传·白居易》，有删改）
【注释】①禁中：指帝王所居宫内。②勋庸：指被刺杀的宰相武元衡。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
1．请结合提供的方法，完成表格中的内容。
文言字词 方法 关联点 解释
上悦之 语境推断法 上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。 （1）______
初以勋庸暴露不宜 成语推断法 自以为是 （2）______
遂失志 查阅字典法 ①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。 （3）______（填序号）
2．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处）
河 朔 乱 兵 出 无 功 又 言 事 不 见 听。
3．有同学在阅读时摘抄了文中的两句话，请选择一句，从加点字表达效果的角度完成阅读批注卡。
阅读批注卡 摘抄A：居易首上疏，请亟捕贼。 摘抄B：每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。 我选择______句，批注：________________
4．白居易对“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张颇为认可，结合选文内容和他的其他诗文作品，进行简要分析。
（24-25八年级下·浙江杭州·期末）品读古诗文，完成学习任务。
【甲】
卖柑者言
明 刘基①
杭有卖果者，善藏柑，寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若②所市于人者，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽③乎？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。”
“今夫峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋④之业耶？盗起而不知御民困而不知救吏奸而不知禁。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉，今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然无以应。退而思其言，岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
（有删减）
注：①刘基：明初开国文臣，其散文多讽喻时政。②若：你。③愚瞽（gū）：愚蠢的人和瞎子。④伊、皋（gāo）：古代著名政治家伊尹和皋陶。
【乙】
入京
明 于谦
绢帕麻菇①与线香，
本资②民用反为殃□
清风两袖朝天去，
免得闾阎③话短长。
注：①麻菇：另有版本为“蘑菇”。②资：供给。③闾阎：指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。
5．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．善藏柑 弗学，不知其善也
B．干若败絮 皆若空游无所依
C．世之为欺者不寡矣 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D．退而思其言 其真无马邪
6．用“/”为甲文划线部分断句。（限断2处）
盗 起 而 不 知 御 民 困 而 不 知 救 吏 奸 而 不 知 禁
7．甲文中“卖者笑曰”，请选择或自拟一个形容词来修饰卖者的笑，并简述理由。
A．无奈地 B．嘲弄地 C．意味深长地 D．____________
8．甲文中有许多问句和感叹句，富有情感表现力，可借鉴到乙诗的朗读中。请参考示例，完成下表
例一：将炫外以惑愚瞽乎？ 例二：甚矣哉，为欺也！ “本资民用反为殃”后加( )（填“？”或“！”）
用反问语气，难道要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子吗？表达作者对卖柑者的质疑。 发出感叹，这样欺骗人的行为实在太过分了！表达作者对卖柑者欺骗行为的极度愤慨。 ______________________
9．【甲】文和【乙】诗都表达了对官场不良现象的批判。结合具体内容，分析两则材料在批判方式上的不同。
（24-25八年级下·浙江台州·期末）遇见的人，教会做事的宽度。让我们一起走进韩愈的朋友圈。
【甲】
答张十一功曹①
韩愈
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波④知死所，莫令炎瘴⑤送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉⑥霜毛一半加。
【注释】①本诗是诗人因揭露宫市弊端，被贬广东时所作。功曹：官名。②筼筜：一种粗大的竹子。③踯躅：杜鹃花的别名。④恩波：帝王的恩泽。⑤炎瘴：南方湿热致病的瘴气。⑥斗觉：“斗”通“陡”，顿觉。
【乙】
送李愿归盘谷序①
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄②，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者③之所为也。吾非恶此而逃之，是有命④焉，不可幸而致⑤也。穷居而野处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，敦若无毁⑥于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。大丈夫不遇于时者之所为也。”
昌黎韩愈……从子于盘兮，终吾生以徜徉⑦。
（《选自韩愈《昌黎先生集》，有删改》）
【注释】①此文是韩愈33岁求官未成，借送李愿归盘谷之机，借李愿之口表达自己心境的文章：盘谷，山谷名。②旄（mào）：古代用牦牛尾为饰的旗子。③用力于当世者：指掌握很大权力的人。④有命：命中注定。⑤幸而致：侥幸得到。⑥毁：毁谤。⑦徜徉：闲逛。
10．【甲】诗首联运用______________的手法营造出空寂的氛围，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
11．【甲】诗颔联中的“竞”和“闲”用词巧妙，请任选一处进行赏析。
12．请借助语境和成语解释加点词的意思。
星罗棋布—罗弓矢_____________ 茹毛饮血—美可茹_______
13．下列句子中加点词意思不相同的一项是（　　）
A．居民鲜少 鲜可食
B．吾非恶此而逃之 货恶其弃于地也
C．濯清泉 濯清涟而不妖
D．从子于盘兮 溯洄从之
14．用“/”给划波浪线的句子断句（断3处）。
穷居而野处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁。
15．请把下面这句话翻译成现代汉语
与其有乐于身，孰若无忧于其心。
（24-25八年级下·浙江台州·期末）班级举行“柳宗元人生之旅”探究活动，同学整理了以下材料，请你一起完成相关任务。
【甲】
柳子厚墓志铭①
韩愈
子厚，少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字②。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎③，子本相侔④，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣⑤，足相当，则使归其质。观察使下其法⑥于他州，比一岁⑦，免而归者且千人。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。子厚有子男二人，长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。
（有删减）
【乙】
诏追赴都二月至灞亭上
柳宗元
十一年前南渡客，四千里外北归人。
诏书许逐阳和至，驿路开花处处新。
【注解】①唐代文学家韩愈为已故好友柳宗元所创作的墓志铭。②集贤殿正字：官名。③不时赎：不按时赎取。④子本相侔（móu）：利息和本钱相等。⑤书其佣：让债主记下子女当佣工的工钱。⑥下其法：推行赎回人质的办法。⑦比一岁：等到一年后。
16．解释下列加点字的意思。
（1）虽少年( ) （2）益自刻苦( )
（3）是岂不足为政邪( ) （4）悉令赎归( )
17．根据韩愈的《柳子厚墓志铭》，小语整理出了柳宗元的人生经历，请你补充完整。
时间 仕途经历 主要作为
少年 进士及第，以博学宏词授集贤殿正字
贞元十九年及顺宗即位 任监察御史，拜礼部员外郎贬为刺史，又贬为永州司马 （2）______（3）______
元和中 召回京师，（1）______ 改革弊政、造福百姓
元和十四年 卒于柳州任上 遗恨而终
18．结合【甲】文内容，推测柳宗元【乙】诗写于哪个时期，并说明理由。
A．顺宗即位，被贬为永州司马时期 B．元和中，被召回京师时期
我选______，理由：_______
19．你认为遭贬谪后的柳宗元是消极悲观之人还是积极有为之人呢？请结合《小石潭记》和【甲】文相关内容进行辨析。
（24-25八年级下·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。
记超山梅花
（清）林纾
①夏容伯，嗜古士也。隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐访之，约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑①至超山之北，沿岸已见梅花。里许，至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈②，苔蟠③其身，齿齿④作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色，步武高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟⑤，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。
②迟明⑥，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺 滞翳⑦。至乾元观，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁而止。石状豁閜⑧，阴绿惨淡。石脉直接旱洞。同游陈寄湖、涤寮兄弟，爇菅⑨入，不竟洞而出。潭之右偏，镌“海云洞”三大字，宋赵清献笔也。容伯饭我观中。余举觞叹息以生平所见梅花咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪⑩。”
【注释】①濑（lài）：沙石上流过的水。②诘屈：曲折多姿。③蟠：遍及，充满。④齿齿：排列如齿状，形容排列整齐。⑤积缟：重叠堆积的素绢。⑥迟明：天快亮的时候。⑦渺 （xiào）：水流长远的样子。滞翳：浓阴蔽日。⑧豁閜（xiǎ）：虚空。⑨爇（ruò）菅：点燃火把。⑩西溪：位于杭州，是西湖探梅胜地。
20．根据语境，解释下面的加点词。
（1）由溪上易小舟 易：______（2）里许，至香海楼 许：______
（3）是晚，仍归栖溪 是：______（4）容伯饭我观中 饭：______
21．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E处选出正确的两处（填写字母）。
余举觞A叹息B以生平C所见梅花D咸不如此之E多且盛也。
22．小椒对本文内容作了梳理，请帮他补全结构图。
①__________②__________③__________④__________
23．本文结尾引用容伯的话“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”，有哪些作用？
（24-25八年级下·浙江台州·期末）请你阅读以下材料，完成任务。
【甲】
重九泛石湖记
范成大①
①淳熙己亥重九，与客自阊门泛舟，经横塘。宿雾一白，垂垂欲雨。至彩云桥，氛翳豁然。晴日满空，风景闲美，无不与人意会。四郊刈②熟，露积如缭垣。田家妇子著新衣，略有节物。挂帆溯越来溪，潦收渊澄，如行玻璃地上。菱花虽瘦，尚可采撷。
②檥③棹石湖，扣柴荆，坐千岩观下。菊之丛中，大金钱一种，已烂漫浓香。正午，薰入酒杯，不待轰饮，已有醉意。其傍丹桂二亩皆盛开多栾枝芳气尤不可耐。携壶度石梁，登姑苏后台，跻攀勇往，谢去巾舆④筇杖。石棱草滑，皆若飞步。山顶正平，有拗堂藓石，可列坐，相传为吴故宫闲台别馆所在。其前湖光接松陵，独见孤塔之尖，少北，墨点一螺为昆山。其后，西山竞秀，萦青丛碧，与洞庭、林屋相宾。大约目力逾百里，具登高临远之胜。
（有删改）
【注释】①范成大晚年多次请求致仕（卸去官职）。后终归乡，于石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。②刈（yì）熟：指收割庄稼。③檥（yǐ）：使船靠岸。④巾舆：轿子一类的代步工具。
【乙】
踏莎行·郴州旅舍①
宋·秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
【注释】①此词大约作于绍圣四年（1097）春三月，词人因党争遭贬，远徙郴州。
24．解释下列加点字。
田家妇子著新衣_______
挂帆溯越来溪___________
大约目力逾百里_______
月迷津渡_______
25．请根据文意，用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处）
其傍丹桂二亩皆盛开多栾枝芳气尤不可耐
26．《桃花源记》描绘了理想中的世外桃源，秦观词中“桃源望断无寻处”同样提及“桃源”。结合写作背景和“桃源”意象的含义，分析两位作者精神追求的差异。
27．同学们分组探究古人的“山水寻‘和’之意”，请你参与活动，补充探究过程。
组别 山水寻“和”之意
山水“和合”组 《望洞庭湖赠张丞相》：孟浩然在烟波浩渺的宏伟气象中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，积极求仕，于山水中寄托对志向的追求，志向与山水相和。
《重九泛石湖记》：①____________________________
山水“难和”组 《小石潭记》：柳宗元看到“潭中鱼”“似与游者相乐”，感受到了自然的和乐。但②_________________________
《踏莎行·郴州旅舍》：③__________________________________
（24-25八年级下·浙江金华·期末）阅读下面文言短文，完成相应任务。
①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。
②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴③鼓，若寒冻不胜者。
③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一，负卷帙⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。
④核侧出浮屠⑦七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣舟⑧处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。
⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
（节选自宋起风《核工记》）
【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦浮屠：塔。⑧舣（yǐ）舟：停船靠岸。
28．解释下列带点字。
长五分许_______
凿双户_______
如延纳状 _______
负卷帙_______
29．用“/”给画横线句断句（限断2处）。
舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。
30．文章通过人物刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。请列举一位人物，结合具体语句，分析作者是如何通过描写体现核雕栩栩如生的艺术效果的。
31．文章在介绍核雕时采用了怎样的说明顺序 请结合文本说明这种顺序的作用。
（24-25八年级下·浙江宁波·期末）阅读
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
（选自韩愈《杂说四·马说》）
【乙】
宁戚①欲干②齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟③赁车者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌④。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争⑤之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小悉，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”逆举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。
（选自《新序·杂事》）
【注释】①宁戚：春秋时期卫国人。②干：（gān） 求见。③辟：通“避”，使……离开。④商歌：悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争：同“诤”，劝谏。
【丙】
《马诗二十三首·其五》
唐代·李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑①，快走踏清秋。
【注释】①金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。
32．【学习解惑】
理解字词是读懂诗文的基础，请你一起梳理，完成表格。
原文语句 方法提示 加点字释义
赁车以适齐 字源推测法：形声。从贝，任声。本义：给人做雇工 _________
桓公大说 课内移法：学而时习之，不亦说乎 （《论语十二章》） _________
去齐五百里 查阅字典法：A．离开；B．除掉，去掉；C．距，距离；D．前往。（《古代汉语词典》） _______ （填选项）
亡人之大美 参考成语法：亡羊补牢 _______
33．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（三处）。
宁戚见说桓公以治境内明日复见说桓公以为天下
34．请用现代汉语写出下面重要句子的意思。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
②桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉!此歌者非常人也。”
35．【学习收获】
请一起完成同学们探究之后的结论。
甲文和丙诗都写马，但表达的主旨不同： ______________ 一个人才，想要得到机会，必须学习宁戚和李贺的做法：_____________ 比较甲乙两文，我们发现齐桓公能称霸，是因为他具有______________的人才观，不然大量的人才也只能与韩愈一样，哀叹“其真不知马也”!
（24-25八年级下·浙江台州·期末）
材料摘录 理想世界
【甲】 凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必参相得也。无旷土，无游民①，食节事时，民咸②安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。 少而无父者谓③之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者天民之穷而无告者也皆有常饩④。 （节选自《礼记》） 【甲】
【乙】 南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲，知作而不知藏，与⑤而不求其报，不知义之所适⑥，不知礼之所将。 （节选自《庄子》） 建德之国
【丙】 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 （节选自《桃花源记》） 世外桃源
【注释】①游民：没有固定职业的人。②咸：____。③谓：____。④饩（xì）：粮饷。⑤与：____。⑥适：往，归向。
36．将注释补充完整。
37．用“/”为文中画横线的句子断句（限断两处）。
此四者天民之穷而无告者也皆有常饩
38．仿照示例，并联系《大道之行也》，填写【甲】中描绘的“理想世界”。
39．请结合【乙】【丙】两则材料，理解画波浪线句中“愚”的含义。
40．结合三则材料，分析古人心中的“理想世界”有什么共同特点？
41．每个人都在努力追寻着自己的理想世界。请选择下面一个人物，结合作品相关情节，谈谈他们是如何追寻自己的理想世界。
A．《钢铁是怎样炼成的》保尔 B．《名人传》列夫·托尔斯泰 C．《平凡的世界》孙少安
（24-25八年级下·浙江绍兴·期末）孤山
张岱
《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。
（选自《古代小品文鉴赏辞典》）
【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。
42．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。
加点词 所在句子 上下文 解释
丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ___________
景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ___________
就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ___________
徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ___________
43．用“/”给下面句子断句，限断三处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。
44．用现代汉语写出下面句子的意思。
尝畜双鹤，豢之樊中。
45．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度？请结合文章内容简要分析。
（24-25八年级下·浙江舟山·期末）【甲】
任公子为大钩巨缁，五十犗①为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，没而下骛②，扬而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制江以东，苍梧以北，莫不餍若鱼者。已而后世辁才③讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累④，趣灌渎⑤，守鲵鲋⑥，其于得大鱼难矣；饰小说以干县令⑦，其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗⑧，其不可与经于世⑨亦远矣。
（节选自《庄子》）
【注释】①犗（jiè）：阉割过的牛。②骛：此处形容大鱼猛烈下潜。③辁（quán）才：才识浅薄的人。④揭竿累：举着小钓竿。“累”指细绳。⑤灌渎：小水沟。⑥鲵鲋：______。⑦饰小说以干县令：凭借浅薄荒诞的言论获得很高声誉。⑧风俗：此处特指任氏钓大鱼之道。⑨经于世：治理天下。
【乙】
泊岳阳城下①
唐·杜甫
江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。
【注释】①此诗为768年深冬，杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳时所作。
46．加点词意思相同的一项是（ ）
A．任公子为大钩巨缁 叹为观止 B．旦旦而钓 信誓旦旦
C．已而大鱼食之 食不饱，力不足 D．任公子得若鱼 天涯若比邻
47．甲文注释⑥应为______（不超过5字），你推断的依据是______。
48．结合乙诗颔联，揣摩杜甫此时的心理，以第一人称的口吻写一段心理独白。
49．甲文“任公子钓大鱼”和乙诗“鲲鹏”典故均出自经典《庄子》，这两个故事都用了什么写作手法？请写出三种。
50．这两则材料中最吸引你的意象或人物是什么？结合研读主题和文本内容，任选一个在班级中即席讲话，要求观点明确，包含形象解读、现实启示等要素。
（24-25八年级下·浙江丽水·期末）班级开展“江山寄怀”古文阅读活动，请你参与。
万历丙申秋，吴敦之、李润子与徐季明，道出京口。敦之举金山之筋，一舸乘风，泠然①而骤泊其下。钟声从紫涛中般隐，洎②山乃壮。佛宇僧察，翚壁③而箝，如入大蜃之都。乃相与礼空王三殿，觞于江天阁，醉于吞海亭，酣于流云之顶，而徘徊于金鳌妙高之间。云卷长风，去天尺五，俯瞰嵯岈④，不悦而栗。
（节选自王思任《游金山记》）
仲叔守瓜州，余借住于园，无事辄登金山寺。风月清爽，二鼓，犹上妙高台，长江之险，遂同沟浍⑤。
一日，放舟焦山，山更纡谲⑥可喜。江曲涡山下水望澄明渊无潜甲。海猪海马，投饭起食，驯扰若豢⑦鱼。看水晶殿，寻《瘗鹤铭》，山无人杂，静若太古。回首瓜州烟火城中，真如隔世。
（节选自张岱《焦山》）
试以金、焦评之，金以巧胜，焦以拙胜；金为责公子，焦似淡道人；金宜游，焦宜隐；金宜月，焦宜雨；金宜小李将军⑧，焦则大米⑨；金宜神，焦宜佛；金乃夏日之日，而焦则冬日之日也。
（节选自王思任《游焦山记》）
【注释】①冷然：轻妙的样子。②洎（jì）：到，至。③翚（huī）壁：指檐角朝上如鸟飞的建筑物。④嵯岈（cuó yá）：错杂不齐的样子。⑤浍（kuài）：田间的大沟渠。⑥纡谲（yū jué）：曲折。⑦豢（huàn）；饲养。⑧小李将军：指唐朝画家李昭道，画风精巧繁复。⑨大米：指宋朝画家米芾，画风天真自然。
51．解释下列句中加点的词。
去天尺五_____
无事辄登金山寺_____
52．乙文画线句有两处需要断句，从下列A至D中选出正确的两处（填写字母）
江曲涡山A下B水C望澄明D渊无潜甲。
53．下列图画，与“一舸乘风”（或“放舟焦山”）最匹配的是哪一幅？请选择其中一个语句，寻找相应的图画，并阐述理由。
54．从人物的动作可以窥见内心。请揣摩下列加点词，分析作者的心境。
◎俯瞰嵯岈，不悦而栗。（《游金山记》）
◎回首瓜州烟火城中，真如隔世。（《焦山》）
55．在王思任眼里，金山和焦山有不同的特点。从下列选项中选择一组，结合选文内容，阐述你的理解与思考。
备选：A．游——隐 B．小李将军——大米
（24-25八年级下·浙江宁波·期末）阅读【新闻热点】，参与“AI时代下的文科之路”话题研讨。
【新闻热点】
网上关于文科专业缩减、甚至消失的论调不减，也让不少人、尤其是近两年即将参加高考的学生家长焦虑情绪日盛：人工智能快速发展进化，文科还有学的必要吗？文科专业是否会走向末路？
（节选自2025年5月16日《半月谈》）
（一）缘事而发：演讲共情
亲爱的同学：
技术更迭如鲲鹏展翅，其震hàn① 之势裹挟着所有人。我们可曾在rǒnɡ② 杂数据的迷雾中迷失了自我？追溯古人矗③（ ）（A．zhù B．chù）立的智慧丰碑，或许能为我们拨开迷雾，映照本心，找到AI时代下的文科之路。
当AI生成“芳草鲜美，④ ”（《桃花源记》）的图像，它不懂陶渊明对世外桃源的向往；当AI渲染“寂寞沙洲冷”的画面，它不解苏轼“惊起却回头，⑤ ”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的苍凉。技术的精确推演替代不了人对苦难的共情，杜甫为世间贫苦民众疾呼：“⑥ ，⑦ ！”（《茅屋为秋风所破歌》）其中忧国忧民的济世情怀仍需文学的温度来唤醒。在技术浪潮奔涌的当下，让我们重建“大道之行也，⑧ ”（《大道之行也》）的文明共识，在AI的数字旷野中留存“ ⑨ ，但余钟磬音”（常建《题破山寺后禅院》）的灵魂净土。
曾经，文艺复兴推动了科技进步，新的思潮引领了社会变革。每一个历史时期、每一场社会转型，使文科都是参与其中的重要角色，从来没有缺席过。 ！
56．阅读上面的演讲稿，根据要求完成题目。
（1）根据语境，写出相应汉字，选择正确的读音。
①震hàn ____ ②rǒnɡ____杂 ③矗立( )（Azhù B．chù）
（2）根据积累，在④—⑨处填写相应的古诗文名句。
（3）画波浪线的语句有一处语病，请提出修改意见。
57．请将演讲稿结语补充完整，提升演讲的效果。（30字左右）
提示：演讲稿的结语，可以重申观点，加深印象；也可以提出号召，鼓舞人心……
（二）古文力证：无用之用
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗①。其大本拥肿而不中②绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂③，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌④乎？卑身而伏以候敖⑤者东西跳梁不辟高下；中于机辟⑥，死于罔罟⑦。今夫斄牛⑧，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
【注】①樗：高大的落叶乔木，木质粗劣不可用。②中：符合。③涂：通“途”，道路。④狸狌：野猫和黄鼠狼。⑤敖：通“遨”，遨游。⑥机辟：捕兽的机关陷阱。⑦罔罟：网。⑧斄牛：牦牛。
58．下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．子之言大而无用 既已知吾知之而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
B．子独不见狸狌乎 鳏寡孤独 （《大道之行也》）
C．死于罔罟 罔不因势象形 （《核舟记》）
D．不能执鼠 执策而临之 （《马说》）
59．用“/”给文中划线处断句。（限断三处）
卑 身 而 伏 以 候 敖 者 东 西 跳 梁 不 辟 高 下
60．根据选文内容，完成表格梳理。
对象 狸狌 斄牛 樗
特点 反应灵活，能执鼠。 （1）_______， 不能执鼠。 庞大臃肿卷曲， 匠人弃之不用。
世俗评价 有用 无用
结局 （2）___________ （要求翻译成现代汉语） 它不会遭到刀斧砍伐， 没有什么东西会去伤害它。
生命状态 束缚、不自由 （3）_______
（4）庄子在文中蕴含了一个怎样的道理？____________
61．结合选文内容和下面的“资料链接”，尝试为卷首的【新闻热点】写一则跟帖，简要谈谈你对“AI时代下文科之路”的思考。
资料链接
人之情以有知有能者为有用，而以无知无能者为无用，而不知无用者，乃有用之所自而出也。
——吕惠卿
余正告天下曰：学无新旧也，无中西也，无有用无用也。
——王国维
（24-25八年级下·浙江绍兴·期末）学校“和美诸暨”阅读专栏展示了下面两篇文章，请完成相关任务。
【甲】
重修太平桥碑记略
〔明〕刘光复
诸暨右抚长山，左临浣江。对城隔两岸，出户而跬步称艰。正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之。戊戌冬，余从事是邦，耆民①扣舆②曰：“桥石差欹③，请修之。”余曰：“岁方大祲④，吾下车未能佐百姓急，奈何又重烦以劳民？”诸耆民曰：“不修惧圮。圮而复建，及未圮而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。”余听其请，弗拒。越数月来报曰：“工竣矣，请记之。”
余往周览，倾者起，罅者塞，欹者立。抚舆而思曰：此桥旧名通远，张公胡以改号太平？盖既平其政而又欲民之咸平其心故命以兹名也。当日起堑于渊，飞跨绵亘，工费当何若？其焦劳⑤可胜道哉？吾又表而出之，令暨民益知张公之德，而告后之君子：毋轻民力也。
（有删改）
注释：①耆（qí）民：年高有德之民。②舆（yú）：车。③欹（qī）：倾斜不正。④大祲（jìn）：严重歉收，大饥荒。⑤焦劳：操心和劳累。
【乙】
诸暨县
〔明〕袁宏道
近水多鱼稻，依山即市廛①。野人②朝闭户，溪女夜牵船。
俗健惟贪讼③，田宽务积钱。僻居游辙少，客到也喧传。
注释：①廛（chán）：古代城市平民的房地。②野人：乡野之人。③讼：打官司。
◎疏通文义
62．阅读【甲】文，根据语境，解释下面的加点词。
（1）余从事是邦：________ （2）劳费孰多：________
（3）胡以改号太平：________ （4）毋轻民力也：________
63．文中画线部分需断句，请从A-E中选出正确的两处。
盖既平其政而又欲民之咸平其心故命以兹名也。
◎交流感受
64．读罢文章，同学们就相关内容展开讨论，请你参与。
小语：【甲】文中耆民说的“且我辈各任其事，不以烦公家”这两句，让我想到《大道之行也》中的“力恶其不出于身也，不必为己”，百姓们都愿意为公众之事竭尽全力，令人感动！
我：最打动我的是“其焦劳可胜道哉”。地方官员们“焦劳”的心境，与杜甫“①________，
②_______！风雨不动安如山”（《茅屋为秋风所破歌》）的忧民情怀一脉相承。
小文：是的呢。看来，作品间的互相参照能帮我们更好地理解文本。如【乙】诗颔联“野人朝闭户，溪女夜牵船”，就让我联想到了陶渊明笔下“③_________，④_________”（《桃花源记》）那老少同乐的场景，两者都展现了安宁美好、质朴和谐的乡野生活。
◎拓展思考
65．请结合诗文内容和以下资料，揣摩学校把【甲】【乙】两文展示在“和美诸暨”阅读专栏中的用意。
资料夹
（新一年要）多元协同抓治理、促和美，打造高质量发展善治样本。
——摘自《2025年诸暨市政府工作报告》
今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
——摘自人教版《道德与法治》七年级下册
（24-25八年级下·浙江温州·期末）龙湖①
[明]袁宗道
龙湖一云龙潭，去麻城②三十里。万山瀑流，雷奔而下，与溪中石骨相触。水力不胜石，激而为潭。[甲]潭深十余丈，望之深青，如有龙眠。[乙]而土之附石者，因而夤缘③得存，突兀一拳、中央峙立。青树红阁，隐见其上，亦奇观也。潭右为李宏甫精舍④，佛殿⑤始落成，倚山临水，每一纵目，则光、黄⑥诸山，森然屏列，不知几万重。余本问法⑦而来，初非有意山水，且谓麻城僻邑，当与孱陵、石首伯仲，不意其泉石幽奇至此也，故识。癸巳五月五日记。
（选自《袁宗道集笺校》）
[注释]①龙湖：在湖北麻城县东北。袁宗道来此求教李贽。②麻城：与后文的孱陵、石首均为地名。③夤（yín）缘：攀附向上。④李宏甫：李贽，号宏甫，又号“龙湖叟”。精舍：书斋，学舍。⑤佛殿：佛堂，李贽书斋建在院内。⑥光、黄：山名。⑦问法：请教学说主张。
【读懂大意】
66．解释加点词。
语句 方法 释义
（1）隐见其上 联系课内：才美不外见（《马说》） _________
（2）森然屏列 联系课内：斗折蛇行（《小石潭记》） _________
（3）故识 查阅词典：shí：A．知道B．知识 zhì：C．记忆D．记载 （《古汉语常用字字典》） _________（填字母）
67．袁宗道对龙湖的态度发生了怎样的变化？结合文章内容，简要分析。
【赏析景物】
68．本文写景或突出幽深，或彰显奇绝。从甲、乙画线句中任选一处，进行赏析。
【关联探究】
69．龙湖对李贽有特殊意义。结合本文和以下古诗，推究李贽以“龙湖”取号的用意。
石潭①即事（其四）
[明]李贽
若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。
年来寂寞从人谩②，祗有疏狂一老身。
（选自《续焚书注》）
[注释]①石潭：即龙湖。②从人谩：任凭他人毁谤。
《期末专项复习：05 文言文阅读（浙江专用）2025-2026学年统编版语文八年级下册》参考答案
1． 对……感到满意，喜欢 认为，以为 ① 2．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。 3． 示例一：我选择A。 “首”字意为“首先”“第一个”，“亟”意为“立刻”。它表明白居易是最早上疏请求抓捕叛贼的人。“首”强调了白居易的主动性、紧迫感和责任感，“亟”则进一步强化了叛乱的危险性和处理问题的急迫性，体现了白居易对国家安危的深切忧虑和果断决策，展现了白居易作为一名忠臣的担当和智慧。
示例二：我选择B。“每”意为“每次”“凡是”，“必”意为“一定”。加点词语强调白居易无一例外、始终坚守的创作习惯和要求，体现他严谨认真、精益求精的写作追求和文学为民的思想。 4．文中白居易创作了大量乐府诗和讽喻诗，如“元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事”，在《卖炭翁》一诗中，通过卖炭翁的凄惨遭遇，揭露“宫市”制度对百姓的剥削，这些作品直接反映了他对社会现实的关注和批判。而他因《新井篇》被贬为江州司马，“亦能顺适所遇”，《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足”流露出对百姓安居的欣慰，即使遭贬，也保持积极乐观的心态，也暗含“善其身”亦不忘济天下的本心。
【导语】这篇文言文通过白居易的仕途起伏和诗歌创作，展现了他刚直不阿的品格和通俗写实的诗风。选文以简洁的笔法勾勒出白居易从进士及第到被贬江州的人生轨迹，突出了他直言敢谏的性格特点和诗歌“言言皆实”的艺术追求。文中对比手法的运用尤为巧妙：既有皇帝“悦之”的赏识，又有权贵“怒”的排挤；既写其政治失意，又表现其“顺适所遇”的豁达。
1．本题考查用不同的方法理解重点文言词语在文中的含义。
（1）结合语境分析可知，“上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗”意思是皇帝读了他的诗非常高兴，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗；所以“悦”意思是：对……感到满意，喜欢；
（2）自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见，主观上盲目自信。以：认为，以为；用成语推断法可知，“初以勋庸暴露不宜”中，“以”的意思是认为，以为，故该句话的意思是：起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头；
（3）查阅字典可知，“遂”有如下含义：①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。“遂失志”意思是：于是志向受挫；故“遂”的意思是：①就，于是。
2．本题考查文言句子断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳。
“河朔乱”交代背景，“兵出无功”“又言事”为并列关系；“不见听”为结果；
故断句为：河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。
3．本题考查重点词句的理解。
先明确加点字的本义，然后将字义代入原句，分析该字对“事件细节”或“人物行为”的精准刻画；结合上下文，推导该字背后体现的人物品格、情感或理念，完成“字→句→人”的关联即可。
A句“居易首上疏，请亟捕贼”中，“首”本义是“首先、第一个”，“亟”本义是“紧急、立刻”。结合语境“盗杀宰相，京师汹汹”可知，当时有盗贼刺杀了宰相（武元衡），京城上下人心惶惶。朝堂上下可能因忌惮权贵而犹豫，白居易却“首”上疏，打破沉默；“亟捕贼”则对应“京师汹汹”的局势，需快速稳定秩序。“首”凸显白居易在危机中不避风险、主动发声的担当精神；“亟”强化他担忧朝堂动荡、渴望平息事端的迫切心情，两个字共同塑造出他刚正敢言、心系国事的形象，展现了白居易作为一名忠臣的担当和智慧，以及他的果断决策。
B句“每成篇，必令其家老妪读之，问解则录”中，“每”是“每次、每当”，“必”是“一定、必定”，二者是“每次做某事，都必定采取某行动”的固定搭配。后文提到“白诗如山东父老课农桑，言言皆实”，说明白居易诗歌不追求艰深，而“令老妪读之”是为了验证诗歌是否通俗易懂。“每”“必”连用，强调这是白居易一贯的创作习惯，而非偶尔为之，精准体现他以六义为主，注重通俗的创作理念，也凸显其严谨认真、精益求精的写作追求和文学为民的思想。
示例一：选择A句。“首”是“首先、第一个”的意思，写出白居易在宰相遇刺、京师动荡时，毫无畏惧，第一个站出来上疏，凸显他心系国事、敢于担当的品格；“亟”是“紧急、立刻”的意思，强调他希望迅速抓捕凶手、稳定局势的迫切心情，体现其刚正不阿、对朝廷安危的重视。
示例二：选择B句。“每”是“每次、每当”的意思，“必”是“一定、必定”的意思，这两个字连用，写出白居易每完成一篇诗，都必定让家中老妇人阅读并确认其能理解才记录下来，生动展现出他写诗注重通俗易懂、贴近民众的创作理念，也体现出他严谨认真的创作态度。
4．本题考查内容理解。
白居易的人生轨迹与诗文创作，完美印证了“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张，具体可从“达”与“穷”两个阶段分析：
1.达则兼济天下：
结合文中第①段“上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼”可知，当白居易任翰林学士、左拾遗等职（仕途通达）时，始终以“兼济天下”为己任。宰相遇刺、京师动荡时，他第一个上奏章，请求紧急抓捕盗贼，不顾个人安危，第一个站出来为稳定朝堂发声,这正是“达则兼济天下”的直接体现；
结合第①段“作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中”可知，他用诗歌针砭时弊，希望君主听闻后改善朝政；如我们学过的《卖炭翁》中以“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的白描，刻画卖炭翁劳作的艰辛，又用“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”点出他仅求温饱的生存困境，故白居易聚焦底层苦难；借“手把文书口称敕”的宦官强夺木炭，用“半匹红绡一丈绫”抵偿“千余斤”炭价的情节，撕开“宫市”制度掠夺百姓的本质，以具体事件批判封建官僚对底层的剥削，让讽喻直击社会要害；故白居易直指制度弊病。白居易诗文著作的字里行间满是对底层民生的关切，他以诗文为武器推动社会向好，尽显“兼济”之心。
2.穷则独善其身：
结合第①段“亦能顺适所遇”“河朔乱兵出无功又言事不见听”可知，当白居易因触怒权贵被贬江州司马（仕途困穷），或进谏没有被采纳请求外任时，虽“失志”却未沉沦，而是“顺适所遇”，以“独善其身”的姿态坚守内心。在江州时，他写下《琵琶行》，借“同是天涯沦落人”的慨叹抒发境遇的失意，却未放弃对生活的体察与对情感的真诚；即便外任杭州刺史，也仍为百姓办实事，如修钱塘湖堤，只是将“兼济”的重心从朝堂转向地方民生。《钱塘湖春行》中，“最爱湖东行不足”见百姓安居、春日生机盎然，“行不足”是欣慰，他没陷在贬谪的愁绪里，反而借湖东春光舒展心情，主动用豁达看待境遇，不被失意困住。白居易不困于境遇，而在内心与行动上保持自我完善，这正是“穷则独善其身”的生动写照。
【点睛】参考译文：
白居易字乐天，是太原下邽人。贞元十六年，他考中进士，被补授为校书郎。元和元年，白居易创作了一百多篇乐府诗和诗歌，规劝讽喻时事，这些作品流传到了皇宫里。皇帝（唐宪宗）很欣赏他，召见他并任命他为翰林学士，后来又升任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相（武元衡），京城上下人心惶惶。白居易第一个上奏章，请求紧急抓捕盗贼。有权势的官员嫌弃他越职行事，十分愤怒。不久后有人进谗言：“白居易的母亲掉进井里淹死了，他却写了《新井篇》，诗文中的言辞既浮夸不实，他的品行也不值得任用。”白居易因此被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，想不到却触怒了奸党，于是志向受挫，但他能顺其自然，随遇而安，依托佛教的生死之说，如同超脱形体痛苦的人。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。河北发生暴乱，朝廷出兵没有收效，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，在家中去世。
白居易的诗以“风、雅、颂、赋、比、兴”六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。
5．B 6．盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁 7．A．无奈地：笑中含对世风不实的无奈，叹世人难辨表里、只重虚华。
B．嘲弄地：借卖柑之喻讽世，笑中藏对权贵表里不一、世俗愚昧的嘲弄。
C．意味深长地：笑含深意，以卖柑为引，暗藏对官场与世风虚伪的揭露讽刺。
D．冷峻地：卖者看透官场“金玉其外，败絮其中”的本质，以冷静严肃的笑，揭示冷峻的社会现实。 8． 示例一：选问号 表诘问语气，本来是供百姓日常使用的，怎么反而成为了百姓的灾祸？表达于谦对贪官污吏挪用百姓物资的不满。
示例二：选叹号，表示感叹，本来是供百姓日常使用的，怎么就成为了百姓的灾祸了呀！表达于谦同情老百姓遭受剥削遭遇。 9．《卖柑者言》采用类比（比喻）的方式批判。作者以金玉其外、败絮其中的柑橘作比，讽刺了徒有其表、不干实事的贪腐官吏，讽喻社会现实，抒发了作者愤世嫉俗的情感。《入京》采用直抒胸臆（或对比）的方式批判。作者以“清风两袖”喻指自己的清廉，与贪污民膏的现象形成对比，表明不愿同流合污的决心，暗含对社会风气的批判。
【导语】《卖柑者言》与《入京》两篇明代作品均以讽喻见长。刘基借卖柑者之口，通过“金玉其外，败絮其中”的隐喻，以对话体层层递进，直斥官场虚伪；于谦则用七言绝句，以“清风两袖”的象征手法，含蓄批判官员贪腐。前者如匕首投枪，后者似绵里藏针，展现了明代士人批判现实的两种典型范式。
5．本题考查一词多义。
A.擅长＼好处；
B.像＼像；
C.少＼老而无夫；
D.代词，他的＼副词，表示加强诘问语气；
故选B。
6．本题考查断句。先理解句子意思：盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救济，官吏奸邪却不知道禁止。分析句子结构，“盗起而不知御”“民困而不知救”“吏奸而不知禁”是三个结构相似、表意相关的分句，分别从不同方面阐述官员的失职。故断句为：盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁。
7．本题考查语句理解。
A：无奈地。理由：卖者从事卖柑行业多年，一直是“炫外以惑”的经营方式，大家都默认接受，如今却被作者单独指责，他或许会觉得作者的质问有些“小题大做”，又或许对世人普遍被表象迷惑却不自知的状况感到无力，所以这笑里带着无奈。
B：嘲弄地。理由：卖者觉得作者只看到他卖柑“金玉其外，败絮其中”，却没看到世间更普遍、更严重的“欺”，尤其是那些身居高位的官员，同样是“金玉其外，败絮其中”，却无人指责。他以嘲弄的笑，暗含对作者只关注小处，不洞察社会大弊端的嘲讽。
C：意味深长地。理由：卖者的笑并非简单的情绪流露。他后续的话语，从自身卖柑之事，延伸到对官场人物的批判，揭示出社会上“欺”的普遍与深刻。这一笑，承载着他对社会现象的深刻思考，也带着引导作者去思考更宏大、更严峻社会问题的意图，耐人寻味，所以是意味深长的。
自拟选项D：愤世嫉俗地。理由：卖者深知社会上“为欺者不寡”，尤其是那些朝堂官员，空有其表却无作为，导致“盗起不知御，民困不知救，吏奸不知禁”。他对这种世风、对这些失职的官员充满愤懑，所以这笑里饱含着对世道不公、奸邪当道的愤怒与批判，是愤世嫉俗的。
8．本题考查语句理解。
问号：问号主要表示句子的疑问语气，用于疑问句的末尾，包括反问、设问等疑问类型。在“本来是供百姓日常使用的，怎么反而成为了百姓的灾祸？”中，问号体现出诘问的意味，使用者通过疑问语气，对“供百姓使用之物反而为祸百姓”这一不合理现象进行质问，能够引发读者对贪官污吏挪用百姓物资这一恶行的思考，鲜明地表达出于谦对该现象的不满。
叹号：叹号主要用于句子末尾表示感叹语气，有时也可表示强烈的祈使语气、反问语气等。像“本来是供百姓日常使用的，怎么就成为了百姓的灾祸了呀！”此句里叹号能强化语气，展现出于谦对百姓遭受官吏剥削这种悲惨遭遇的痛惜，以及对物资被挪用、百姓反受其害这一情况的气愤，使作者对黑暗现实的批判情感得以更强烈地抒发。
9．本题考查写作手法。
《卖柑者言》采用类比（比喻）的方式批判。文中“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉”，以“金玉其外，败絮其中”的柑橘作比，将那些“峨大冠、拖长绅者”外表威严、内里腐朽的特点，与柑橘的外在光鲜、内部破败相类比，讽刺了徒有其表、不干实事的贪腐官吏，借柑橘讽喻社会现实，抒发愤世嫉俗的情感。
《入京》采用直抒胸臆（或对比）的方式批判。诗中“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃”，把“本资民用”的物品和“反为殃”的结果进行对比；同时“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”直抒胸臆，以“清风两袖”表明自身清廉，与当时贪污民膏的现象形成鲜明对比，既表明自己不愿同流合污的决心，也暗含对这种不良社会风气的批判。
【点睛】参考译文：
【甲】杭州有个卖水果的人，擅长储藏柑橘，无论寒冬还是酷暑，柑橘都不会腐烂。他拿出的柑橘光彩鲜明，有着玉石般的质地和黄金般的色泽。但剖开柑橘的内部，果肉却干得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，就问他：“你卖给别人的柑橘，是用来供奉祭祀、招待宾客的呢？还是用来炫耀外表，迷惑愚蠢的人和盲人的呢？你这种欺骗行为，也太过分了！”
卖柑橘的人笑着说：“我从事这个职业已经很多年了。我卖柑橘，别人买柑橘，从来没听过有人说什么不满，唯独不能满足您的要求吗？世上弄虚作假的人可不少，难道只有我一个吗？您是没有好好思考这个问题啊。”
“如今那些戴着高耸的官帽、拖着长长的腰带（指身居高位的官员）的人，一副气宇轩昂的样子，仿佛是朝廷里能担当重任的人才，可他们真的能建立伊尹、皋陶那样的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救济，官吏奸邪却不知道禁止。看他们坐在高大的厅堂上，骑着高头大马，醉饮醇厚的美酒，饱食肥美的佳肴，哪一个不是看起来高大威严、令人敬畏呢？他们又何尝不是外表像金玉般华美，内里却像破败棉絮般腐朽呢？现在您不察觉这些（官员的问题），却来察觉我的柑橘（的问题）！”
我沉默着，没有话来回应。回来后思考他的话，难道他是个愤世嫉俗、痛恨邪恶的人吗？（他）是借柑橘来讽刺（社会现象）啊？
【乙】绢帕、蘑菇和线香（这些地方特产），原本是供给百姓使用的，（如今）反而成了灾祸；我两袖清风地去京城（赴任），免得让百姓们说长道短。
10．衬托（以声衬静或以动衬静） 11．示例一：“竞”字生动地写出竹笋争先恐后生长的动态，反衬出诗人仕途失意的孤独与凄凉。
示例二：“闲”字则以拟人化手法，勾勒出杜鹃花自在绽放的悠然情态，反衬出诗人仕途失意的孤独与凄凉。 12． 罗列、排列 吃、食 13．A 14．穷居而野处/升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁。 15．与其身（肉）体得到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。
【导语】这篇阅读材料通过韩愈的诗文展现了其仕途失意时的复杂心境。【甲】诗以空寂山水起笔，借自然意象暗喻贬谪之痛，尾联陡转的“霜毛”更显沉郁顿挫。【乙】文则以李愿之口道出三种人生境界，在“庙堂”与“山林”的对比中，凸显韩愈对“不遇于时”的隐逸生活的向往。两篇作品均采用比兴手法，将个人际遇与自然景物相融，形成含蓄深远的艺术张力，体现了韩愈“不平则鸣”的文学主张与儒家士大夫的进退之道。
10．本题考查文章表现写法分析。
“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”意思是青山寂静，江水空阔，连河床的沙石都清晰可见；猿猴哀啼处，零星分布着两三户人家。猿啼阵阵，但周围环境却显得更寂静，这是“以动衬静”的写法，可以填“衬托”或“以动衬静”。
11．本题考查句子赏析。
诗的前半部分写景，营造了荒僻冷落意境。这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。
“闲”本意为：清闲自在。诗中“闲”字，运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出杜鹃花自在绽放的悠然情态，更加反衬出诗人仕途失意的孤独与凄凉。
“竞“字生动描绘出筼筜竹争先恐后生长的动态，既展现岭南春日的蓬勃生机，又暗含诗人诗人仕途失意的孤独与凄凉。
据此作答即可。
12．本题考查文言实词。
（1）“星罗棋布”中“罗”的意思是“罗列，分布”，表示像星星那样罗列着，像棋子那样分布着，形容数量众多，散布的范围很广。在“罗弓矢”中，“罗”同样可以解释为“罗列，分布”，此处引申为“排列”，表示罗列弓箭，形容装备齐全，气势威武。
（2）“茹毛饮血”中“茹”的意思是“吃”，用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。在“美可茹”中，“茹”同样表示“吃”，整句话的意思是美味可口（可以吃）。
13．本题考查一词多义。
A.不同，少/鲜美；
B.都是“厌恶”的意思；
C.都是“洗涤”的意思；
D.都表示“跟随”的意思。
故选A。
14．本题考查文言断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。
本句句意为：他居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。其中“穷居而野处”“升高而望远”“坐茂树以终日”“濯清泉以自洁”是并列关系，做谓语。主语都是“他”。
故断句为：穷居而野处/升高而望远/坐茂树以终日/濯清泉以自洁。
15．本题考查文言句子翻译。注意重点词：
有乐于身：身体享受安乐。孰若：不如。无忧于其心：心中没有忧虑。
【点睛】参考译文：
乙
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有我的朋友李愿住在这里。
李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。一种情况是他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世，在朝廷上参与政事，任免百官，辅佐皇帝发号施令。在朝廷外，就竖起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路。（这就是）被天子宠遇赏识掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。另一种情况是他居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食；从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为。
昌黎韩愈……跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。
16． 虽然 更加 值得 全，都 17． 又贬为柳州刺史 刻苦著述 寄情山水 18． 示例：B。 理由：“十一年前南渡客”是指之前被贬永州，“四千里外北归人”和第三句的“诏书”均指向元和中被召回京，诗的末句“驿路开花处处新”，可见柳宗元内心欢喜，认为自己可以重新得到重用，可更好地发挥自己的才能。 19．示例：柳宗元是积极有为之人。柳宗元在《小石潭记》中流露出孤寂之感，如“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居”等语句中可感受贬谪初期内心的苦闷惆怅；本文记叙柳宗元贬永州后“益自刻苦，务记览”，潜心著述；任柳州刺史时改革奴俗（“悉令赎归奴婢”）、传播文教（“为进士者皆以子厚为师”），政绩斐然。由此可见，柳宗元以山水排遣忧愤，却从未放弃儒家济世理想，在困境中仍坚守积极有为之志，应该是积极有为之人。
【导语】这篇阅读材料以双文本互补形式，立体呈现了柳宗元的人生轨迹与精神世界。【甲】文韩愈墓志铭以史笔勾勒其“贬官-治政-文道”三重人生维度，突出政治挫折中仍“自刻苦”的文人风骨；【乙】诗则以“北归人”的意象暗合召还经历，形成“贬谪-召还”的叙事闭环。两文本共同揭示了中国传统士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神范式。
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意：虽然（他）还很年轻。虽，虽然。
②句意：更加刻苦努力。益，更加。
③句意：这里难道不值得做出政绩吗？足，值得。
④句意：让（他们）全部赎回子女回家。悉，全，都。
17．本题考查文言文内容的理解。
（1）根据时间提示“元和中”定位到甲文第二段“元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州”，可知：元和年间柳宗元被召回京师后，又一同被外放担任刺史，且他被派往柳州。故填：又贬为柳州刺史。
（2）根据时间提示“贞元十九年及顺宗即位”定位到甲文第二段“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘”，可知：柳宗元被贬永州司马、处于闲暇之时，更加刻苦钻研，专注记诵阅览并创作诗文。故填：刻苦著述。
（3）根据时间提示“贞元十九年及顺宗即位”定位到甲文第二段“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间”，可知：柳宗元在永州司马任上，会在山水间放任自我、排遣心绪。故填：寄情山水。
18．本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“元和中，尝例召至京师”可知，此时期柳宗元有被朝廷从地方召回京城的经历，与乙诗“四千里外北归人”的“北归”行程、“诏书许逐阳和至”的“诏书”征召事件相匹配；根据甲文“顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马”可知，乙诗“十一年前南渡客”正是指代此前被贬南方永州的经历；再结合“驿路开花处处新”体现的积极心境，与被召回时期待施展抱负的状态一致，故乙诗写于B（元和中，被召回京师时期）。
根据甲文“顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马”可知，此时期柳宗元是被动被贬永州，并无朝廷“诏书”征召；且“贬永州”是“南行”，与乙诗“北归人”的方向矛盾，“十一年前南渡客”也无此前贬谪经历可对应（此时期为首次被贬），故乙诗不可能写于A（顺宗即位，被贬为永州司马时期）。
示例：B。理由：“诏书许逐阳和至”中的“诏书”，对应甲文“元和中，尝例召至京师”中朝廷征召的记载，明确指向被召回的事件；“北归人”的“北归”方向，与从永州（南方）返回京城（北方）的行程相符；“驿路开花处处新”的明快景象，也契合接到召回诏书后，期待重返仕途、施展抱负的积极心境，故应为元和中被召回京师时期。
19．本题考查语言表达。
若认为遭贬谪后的柳宗元是积极有为之人，根据甲文第二段“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘”可知，可分析他被贬永州后并未荒废时光，反而更加刻苦钻研学问、创作诗文，展现出在文学上的积极追求；根据甲文第二段“因其土俗，为设教禁”“子厚与设方计，悉令赎归”“观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人”可知，可提取他任柳州刺史时结合当地习俗制定规章、解决百姓子女为奴问题并惠及他州的政绩，体现其为政上的作为；再关联《小石潭记》，根据文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”等语句可知，需先提及他贬谪初期的苦闷，再说明这是情绪的暂时流露，而非人生态度的主流，最终整合这些信息论证其积极有为。
若认为遭贬谪后的柳宗元是消极悲观之人，根据《小石潭记》“凄神寒骨，悄怆幽邃”“以其境过清，不可久居”可知，可分析他面对清幽山水时，感受到的不是愉悦而是孤寂悲凉，且因环境凄清不愿久留，体现出内心的消沉；根据甲文第二段“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间”可知，可将他“自肆于山水”解读为借山水逃避现实贬谪境遇，而非主动寻求作为；再结合他虽有著述和治州举措，但整体人生因贬谪而充满坎坷，最终病逝任上，从这些角度整合信息，论证其消极悲观的人生态度。
示例一：柳宗元是积极有为之人。《小石潭记》中“凄神寒骨，悄怆幽邃”显露出他贬谪初期的苦闷，但他并未消沉。本文载其贬永州后“益自刻苦，务记览”，潜心著述；任柳州刺史时，为解“男女质钱为奴”之弊，“与设方计，悉令赎归”，还推动此法惠及他州，解救近千百姓。可见他借山水排忧，始终以治学、治政践行理想，是积极有为之人。
示例二：柳宗元是积极有为之人。 虽《小石潭记》“以其境过清，不可久居”藏着他的孤寂，但这只是暂时心绪。本文记他贬永州时“自肆于山水间”的同时，仍“刻苦为词章”；任柳州后，“因其土俗设教禁”，更巧解奴婢问题，让贫困者以佣工抵钱赎回子女。他从未因贬谪放弃担当，始终积极作为，尽显济世初心。
【点睛】参考译文：
【甲】柳宗元，年轻时精明聪慧，没有不通晓的学问。到他父亲在世时，虽然（他）还很年轻，却已独立成人，能够考取进士科第，显露出出众的才华，众人都说柳家有了优秀的子嗣。此后，他凭借博学宏词科的成绩被授予集贤殿正字一职。
贞元十九年，（柳宗元）从蓝田县尉升任监察御史。顺宗即位后，（他）被任命为礼部员外郎。后来遇到掌权者获罪，（他）按例被外放为刺史。还没到任，又按例被贬为永州司马。（他）在闲居期间，更加刻苦努力，致力于记诵阅览，创作诗文，（他的文辞）既汪洋恣肆又蕴藉深厚，渊博而无边无际，同时在山水间放任自我（排遣心绪）。元和年间，（他）曾按例被召回京城；随后又一同被外放为刺史，而柳宗元被派往柳州。到任后，（他）感叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”（他）依据当地的风俗，制定教化禁令，柳州百姓都顺从并信赖他。当地有个习俗，用子女抵押借钱，约定不按时赎取，（等到）利息和本金相等时，（子女）就会被没收成为奴婢。柳宗元为（百姓）谋划办法，让（他们）全部赎回子女回家。那些特别贫困、无力赎回的人家，（他）让债主记下子女当佣工的工钱，（等到工钱）足够抵偿债务时，就让（债主）归还人质。观察使将这个办法推行到其他州，等到一年后，免除奴婢身份而回家的人将近一千。
柳宗元在元和十四年十一月八日去世，享年四十七岁。柳宗元有两个儿子，长子叫周六，刚四岁；幼子叫周七，在柳宗元去世后才出生。还有两个女儿，都还年幼。
20． 更换 左右 这 请……吃饭，给……饭吃（或：吃饭） 21．BD 22． 古老（或：曲折多姿） 明梅 白 繁茂（或：益多） 23．①侧面烘托超山梅花之盛，借容伯的口吻表达了对超山梅花的盛赞；②引发读者无尽的联想和想象，勾起大家对观赏雪霁之梅的向往和期待；③表达了容伯对冬雪初晴后再次相约赏梅的期待。
【导语】本文以游踪为线，先写超山北梅之古寂，再绘山南梅之繁盛，衬以古洞、题刻，层次分明。善用细节摹梅，如宋梅“古干诘屈”“苔作鳞甲”，又以“玉雪”“积缟”喻花，形色兼具。文末叹梅之盛、引冬雪之奇，余味悠长，尽显超山梅景之独特。
20．本题考查词语解释。
（1）句意：从溪岸边换乘小船。易：更换。
（2）句意：走了一里左右，到达香海楼。许：表示约数，可译为“左右”。
（3）句意：这天晚上，仍然回到栖溪。是：这。
（4）句意：容伯在乾元观中招待我们吃饭。饭：名词作动词，请……吃饭，给……饭吃。
21．本题考查文言文断句。
句意：我举起酒杯感叹，因为我生平所见过的梅花，都没有这里的数量多、开得茂盛。
从内容看，“举觞”是具体动作，“叹息”是后续情态，二者存在先后承接关系，避免动作与情态混淆，需在B处断开；“以”引出原因，“生平所见梅花”是完整核心短语，需在D处断开；
故正确断句为“余举觞叹息/以生平所见梅花/咸不如此之多且盛也”，选B、D。
22．本题考查内容理解。
①：从第①段“古干诘屈”可知，“古干”说明树很古老，树龄很长；“诘屈”描绘出树干弯曲、不直的形态，体现宋梅树干曲折多姿的特点。故可填：古老或虬曲多姿；
②：从第①段“旁列十余树，容伯言皆明产也”可知，宋梅旁边排列着的十余棵梅树，经容伯说明是明代所产，故可填：明梅；
③：从第①段“纵横交纠，玉雪一色”可知，“玉雪一色”将梅花颜色比作玉和雪，凸显出梅花洁白的色泽，故可填：洁白；
④：从第②段“迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北”可知，到了山南，看到梅花数量比山北更多，呈现出繁茂的景象，故可填：繁盛。
23．本题考查段落作用。
由第②段“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”可知，容伯作为熟悉超山梅花的人，通过他的话语，从侧面烘托出超山梅花的繁盛与美丽，表达出对超山梅花的赞美之情，让读者能感受到超山梅花不仅当下可观，雪后更是别具风姿；容伯点明冬雪初晴时超山梅花会更显奇丽，甚至超过西溪的梅花，而读者知晓西溪是赏梅佳处，便会不禁去想象超山雪后梅花究竟是何等艳丽，进而对观赏雪霁时的超山梅花心生向往与期待；此外，容伯主动说出冬雪霁后梅花更美的情况可知，能看出他满心期待着冬雪初晴，好再次与大家一同去超山赏梅，流露出对后续赏梅之约的憧憬。
【点睛】参考译文：
夏容伯，是个酷爱古代文化的读书人，隐居在栖溪。我和陈吉士、高啸桐去拜访他，约定一起到超山探寻梅花。我们从溪岸边换乘小船，顺着浅浅的沙石滩溪流驶到超山的北面，沿途已经能看见梅花。走了大约一里路，来到香海楼，观赏宋代的古梅。这棵梅树树干已半枯，斜立在水边；古老的枝干曲折交错，苔藓遍布树干，像整齐的齿状排列，又似鳞甲般覆盖。因为年代久远，苔藓的颜色变得像青铜一样。古梅旁边排列着十几棵梅树，容伯说都是明代种植的。这里的景物凄凉暗淡，没什么值得记述的，我兴致索然，准备返回。容伯却领着我经过唐玉潜祠的下方，（眼前的）梅花才开得极为繁盛。梅枝纵横交错，洁白如美玉白雪，无论行走在高处还是低处，顺着梅花就能找到小路。远处的香气弥漫山林，近处的梅花俯垂在斜坡上；浓密的香气与洁白的花瓣像重叠堆积的白绢，装满了整个山谷。大约走了四里路才走出梅丛，成排的苍松在道路两侧，脚下能听见溪水的流淌声，我们来时乘坐的小船已经停在浅滩上了。当天晚上，我们仍然回到栖溪。
天快亮的时候，我们又乘小船绕到超山的南面，这里的梅花比山北更多。野外的溪水与古老的树木，（相映成趣），溪水悠远流淌，树木浓阴蔽日。来到乾元观，参观人们所说的水洞。洞中的潭水清澈清凉，奇形怪状的石头在水上突兀耸立，溪水顺着石壁流淌，到石壁处就停下了。石头的形状空旷开阔，覆盖着的暗绿色苔藓让（环境）显得凄凉冷清。石头的纹理脉络直接连通到旱洞。一同游览的陈寄湖、陈涤寮兄弟，点燃火把进入（旱洞），没走到洞的尽头就出来了。潭水的右侧，刻着“海云洞”三个大字，是宋代赵清献（赵抃）的笔迹。容伯在乾元观请我吃饭。我举起酒杯感叹，因为我生平所见过的梅花，都没有这里的数量多、开得茂盛。容伯说：“冬天雪后放晴，这里的梅花会更加奇丽，比西溪的梅花还要美。”
24． 穿 逆流而上 超过 渡口 25．其傍丹桂二亩/皆盛开/多栾枝/芳气尤不可耐。 26．陶渊明在《桃花源记》中描绘“桃源”，是战乱背景下对没有剥削、安宁祥和的理想社会的向往，体现其对现实的不满和对归隐避世、与世无争生活的精神追求；秦观处于贬谪境遇，词中“桃源望断无寻处”的“桃源”象征美好理想，他借“无寻处”抒发理想破灭的怅惘，体现其在贬谪中对现实的无奈与对安稳境遇的渴望，二者相比，陶渊明追求主动避世的精神超脱，秦观则更多是对现实困境的被动慨叹。 27． 范成大在退隐后，于石湖的晴日风光、丰收景象、菊花丹桂芬芳及登高远眺的胜景中，享受自然之美与闲适生活，体现退隐后心境与山水自然的相融相和，是身心与自然的“和合”。 很快被小石潭“寂寥无人，凄神寒骨”的氛围触发贬谪的孤寂悲凉，自然的和乐与内心的孤寂难以调和，山水之乐难掩心境之“难和”。 秦观在郴州旅舍，雾失楼台、月迷津渡，杜鹃声里的春寒孤馆，让他感受到的是漂泊无依的凄凉，山水意象皆染悲情，理想与现实、心境与环境难以相融，尽显“难和”。
【导语】范成大《重九泛石湖记》绘秋游之景，笔触细腻，石湖风光、田园丰收、登高之乐跃然纸上，尽显退隐之闲适与自然之美趣。秦观《踏莎行·郴州旅舍》则借景抒怀，孤馆、杜鹃、斜阳等意象，染上浓厚愁绪，叹仕途坎坷，恨无穷无尽。一乐一愁，两篇佳作，各展风姿。
24．本题考查解释文言词语。
田家妇子著新衣：田家的妇女孩子穿上新衣服。著：穿。
挂帆溯越来溪：扬起船帆逆着越来溪航行。溯：逆流而上。
大约目力逾百里：大概视力能超过百里。逾：超过。
月迷津渡：月色模糊了渡口。津：渡口。
25．本题考查文言文断句能力。
句意：它旁边有两亩丹桂，都盛开着，有很多弯曲的树枝，芬芳的气味让人难以忍受。“其傍丹桂二亩”点明了丹桂的位置和面积，语义完整，可在此断句。“皆盛开”描述丹桂的状态，是独立的表意部分，应断开。“多栾枝”说的是树枝的形态，为一个分句。“芳气尤不可耐”讲的是香气的特点，是完整意思。
故断句为：其傍丹桂二亩/皆盛开/多栾枝/芳气尤不可耐
26．本题考查对比中理解主旨的能力。
首先，由《桃花源记》第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可知，桃源是一个没有战乱、没有剥削，人们生活安宁祥和的理想社会，这体现了陶渊明在东晋战乱背景下，对现实的不满和对归隐避世、与世无争生活的主动追求。
再看秦观的《踏莎行 郴州旅舍》，结合注释可知，词人因党争遭贬，远徙郴州。由词中“桃源望断无寻处”可知，这里的“桃源”同样象征着美好理想。在贬谪的境遇中，他望断桃源却找不到，抒发的是理想破灭的怅惘。这体现出秦观在现实困境中的被动与无奈，他更多的是渴望获得安稳的境遇，而非主动选择避世。
通过对比能发现，陶渊明的“桃源”是主动追求的避世乐土，而秦观的“桃源”是在贬谪中对美好理想的向往却不可得，二者的精神追求因处境和心境的不同而存在明显差异。
27．本题考查拓展探究的能力。
对于山水“和合”组，由甲文第①段“晴日满空，风景闲美，无不与人意会”可知，范成大笔下石湖晴日风光恰合心意；甲文第①段“四郊刈熟、露积如缭垣。田家妇子著新衣，略有节物”能看出，丰收景象与节物氛围和乐，他沉醉于这样的场景，尽享退隐生活的闲适，这是他身心与山水自然相融相和的体现。
对于山水“难和”组，《小石潭记》里，柳宗元初见小石潭“似与游者相乐”，可由文中“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，很快就被小石潭凄清氛围触发贬谪的孤寂悲凉，自然和乐与内心孤寂难以调和。再看《踏莎行·郴州旅舍》，由“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”可知，秦观在郴州旅舍，周围山水意象皆染悲情，雾、月、孤馆、杜鹃声等营造出漂泊无依的凄凉，理想与现实、心境与环境难以相融，尽显“难和”。
【点睛】参考译文：
【甲】淳熙己亥年重阳节，我和客人从阁门乘船，经过横塘。夜雾洁白，浓重得似乎快要下雨。到了彩云桥，雾气突然消散。晴朗的日光布满天空，风景闲适美好，无不与人的心意相通。四郊收割的庄稼堆积露放，像围墙一样。农家的妇女孩子都穿上新衣，略微有了些节日的气氛。我们扬起船帆逆流而上沿越来溪行驶，积水消退，水深而清澈，如同在玻璃中行进。地上的菱角花虽然瘦弱，仍可以采摘。
船靠岸停泊在石湖，敲开柴门，坐在千岩观下。菊花丛中，有一种大金钱菊，已经开得烂漫，散发着浓郁的香气。正午时分，香气熏入酒杯，不用痛饮，就已经有了醉意。它旁边有两亩丹桂，都盛开着，有很多弯曲的树枝，芬芳的气味让人难以忍受。我们带着酒壶走过石桥，登上姑苏台后台，勇敢地攀登，不用轿子和竹杖。石头棱角处草滑，都像是飞步而上。山顶正好平坦，有凹陷的布满苔藓的石头可以排坐，相传是吴国故宫闲台别馆的所在。它前面湖光连接松陵，只能看到一座孤塔的尖顶，稍向北，一点墨痕像螺蛳般的是昆山。在它后面，西山竞相逞美，青山萦回，碧水丛聚，与洞庭、林屋相辉映。大约视力能看到百里之远，具备登高望远的优势。
28． 左右 门 邀请 背 29．舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。 30．文中通过细腻的动作与神态描写，将核雕人物刻画得栩栩如生，凸显了核雕工艺的精妙绝伦
示例1：司更卒：“执桴鼓，若寒冻不胜者”，“执桴鼓”的动作点明其职责，“若寒冻不胜者”的神态则以夸张手法，生动呈现出士卒在寒冷中坚守岗位的模样，连细微的神情都雕刻得惟妙惟肖，体现出工匠对细节的精准把握。
示例2：僧人：“侧首倾听：户虚掩，如应门：洞开，如延纳状”，“侧首倾听”细腻描绘僧人专注神态，“如应门”“如延纳状”通过联想，赋予静态核雕人物动态感，仿佛能看到僧人迎接客人的场景，展现出核雕的逼真与灵动。
示例3：和尚：“负卷帙踉跄行”，一个“踉跄行”的动作，生动地表现出和尚背着经卷在夜晚赶路时脚步不稳的模样，寥寥几字便勾勒出人物形象与故事场景，足见核雕工艺的精湛。
示例4：客人与叩钟者：“凭几假寐，形若渐寤然”和“貌爽爽自得”，分别通过对客人似醒未醒的姿态和叩钟者悠然惬意神态的描写，将人物的生活状态与情绪生动展现，使核雕画面充满生活气息与真实感。 31．文章采用了空间顺序。先整体介绍雕刻品的大小（“长五分许，横广四分”），再按空间方位依次描述各部分细节（如从山、城到寺、舟，从船头到船尾）。先写城内的更夫，再写城外的和尚：先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等。这种说明顺序使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。
【导语】这篇《核工记》节选展现了微雕艺术的鬼斧神工。作者以空间为序，由整体到局部，从山城到寺庙，再到舟船人物，层层递进，将方寸之间的世界描绘得纤毫毕现。人物刻画尤为精妙：更夫“若寒冻不胜”，僧人“侧首倾听”，童子“拥炉嘘火”，每个细节都赋予静态雕刻以动态生命。结尾引用唐诗，更添意境。全文语言凝练，观察入微，充分体现了中国传统工艺“以小见大”的审美意趣。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：长约五分。许，左右；
②句意为：凿了两扇门。户，门；
③句意为：好像邀请客人的样子。延，邀请；
④句意为：背着经卷。负，背，背着。
29．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
句意为：船尾一小童，正对炉吹火，大概是给客人煮茶。“舟尾一小童”交代方位和人物，可停顿；“拥炉嘘火”对着炉子吹火，完整地表达小童动作，停顿；“盖供客茗饮”，用“盖”开头，解释小童动作的缘由，停顿，故可断句为：舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。
30．本题考查运用多种人物描写方法刻画人物形象的分析理解。
文章通过人物动作、神态的刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。
①司更卒：“中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”动作细节：“执桴鼓”三字，以“执”这一具体动作点明身份，暗示其职责，同时通过“桴鼓”这一器物，增强真实感；“若寒冻不胜者”赋予核雕人物人的情感与动作，使得人物更具有真实性和感染力。寒颤的颤栗感通过文字传递，仿佛能听到鼓声与窸窣的衣料摩擦声。这一描写不仅表现核雕技艺之精，更通过“寒冻”的细节引发观者联想，使冰冷的桃核瞬间充满人间烟火气。将核雕的生动性展现得淋漓尽致；
②僧人：“侧首倾听，户虚掩，如应门。洞开，如延纳状”侧首倾听的专注神态暗示声音的来源，虚掩的门户构成悬念——究竟是等待访客，还是被外界声音惊动？这种未完成的动作描写，既符合现实逻辑，又为观者留下想象空间。“如延纳状”四字尤为精妙，通过“延纳”这一动词，将僧人的肢体语言升华为精神气质。作者刻意模糊“应门”与“延纳”的界限，使僧人形象在谦谨与热情间取得平衡，这种矛盾统一的刻画恰是艺术真实的体现；
③小童：“舟尾一小童拥炉嘘火”，“拥”字精准捕捉孩童环抱炉具的笨拙姿态，“嘘”则通过气流声将视觉转化为听觉通感，形成“观者仿佛能听见火苗轻响”的错觉；通过“嘘火”动作激活读者对“茗饮”的联想，使冰冷的核雕产生温热触感。
④客人与叩钟者：“篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然”和“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”，分别细致描摹了客人在船中靠着几案打盹、仿佛刚要醒来的慵懒姿态，以及叩钟者神情爽朗自在、像是睡足后慢慢起身的悠然模样。作者捕捉到人物瞬间的动态与神情，将客人半梦半醒的朦胧感和叩钟者闲适自得的状态精准呈现，让核雕上的人物仿佛有了呼吸与生命力，尽显核雕技艺将细微情态定格的精湛，使整个画面鲜活可感。
31．本题考查对空间顺序的分析理解。
开篇“长五分许，横广四分”先整体介绍雕刻品的大小；
“全核向背皆山”以全景视角奠定基调，随后“山坳插一城”聚焦局部，再细化至“城巅层楼”中的“司更卒”，形成由整体到局部的空间顺序；
从“枕山麓一寺”到“松外东来一僧”，再到“核侧浮屠七级”，作者按空间方位以观察者视角的移动串联场景，如同镜头推移，使静态核雕产生动态叙事感。先写楼门外的更夫，再写寺内的僧人；先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等都是空间顺序。
作用：使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，避免信息堆砌，使微型雕刻的复杂结构一目了然。也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺，感受核雕艺术的震撼力。
【点睛】参考译文：
我最小的弟弟得到一枚桃核雕刻的坠子，长约五分，宽约四分。
整个桃核正反面都雕刻着山峦。山坳间矗立一座城池，城墙垛子清晰可数。城顶建有一座高楼，楼门大开，里面有一人，像是打更的士兵，手持鼓槌，似乎因寒冷而瑟瑟发抖。
山脚下有一座寺庙，三棵老松树遮蔽着它。松树下凿了两扇门，可自由开合。门内一僧人侧耳倾听；门半掩似等人应声，全开时好像邀请客人的样子，无论哪种状态都自然得体。松树东面走来一名和尚，背着经卷踉跄而行，像是做完佛事深夜归来。对面林中一小和尚似听到脚步声，急忙迎上前。
桃核侧面雕出七层佛塔，距河滩半分远。滩边系一条小船，篷窗短舷间，一客人靠几案小憩，似将醒未醒的样子。船尾一小童正对炉吹火，大概是给客人煮茶。船停靠处正对寺庙背面，高坡上钟阁矗立，敲钟者神色怡然，像是睡足后慢悠悠起身。
山顶月亮昏暗呈半圆，点缀几颗疏星；下方波纹泛起，似潮水将至。整个场景取自诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。
32． 租借，租赁（租；雇 / 给人做雇工） 同“悦”，愉悦 C 丢失 33．宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下 34．①（千里马）只是在仆役的手中受屈辱，（跟普通的马）一同死在槽枥之间
②桓公听到歌声后，牵起仆从的手说：“真奇怪！那个唱歌的不是个平常人。” 35． 甲文表达怀才不遇的愤懑；丙诗则表达渴望建功立业、施展才华的强烈愿望。 主动展现才华； 示例：开放包容（广纳贤才、人尽其才、不拘一格等，相近即可）
【导语】这篇阅读材料以“人才机遇”为主题，通过三则互文见义的文本构建了立体的人才观照。【甲】文以千里马喻怀才不遇，批判统治者不识人才；【乙】文通过宁戚遇明君的叙事，展现理想的人才任用模式；【丙】诗借马抒怀，表达志士的用世之志。三则材料形成“困境-机遇-向往”的递进结构，既有对现实的批判，又有对明君的期待，更蕴含积极自荐的进取精神，完整呈现了古代知识分子的人才价值体系。
32．本题考查文言词语。
（1）用字源推测法：“赁”是形声字，从贝，任声，本义为给人做雇工，结合语境中宁戚作为商旅租赁车子，据此可知，“赁”为租赁、租用。“赁车以适齐”句意：租赁车子来前往齐国。
（2）运用课内迁移法：联系《论语十二章》中的“学而时习之，不亦说乎？”意思是“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗”，其中“说”同“悦”，是高兴的意思，据此可知，“桓公大说”中“说”也同“悦”，意为高兴。句意：齐桓公非常高兴。
（3）根据查阅字典法确定选C。“去齐五百里”译为：距离齐国五百里；去：距，距离。
（4）根据成语推断法：“亡羊补牢”指羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失。由此推断，此处“亡”理解为“丢失、失去”。“亡人之大美”译为：丢失（埋没）人的大优点。
33．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意：宁戚拜见齐桓公，用治理国内的方法劝说他；第二天又拜见齐桓公，用治理天下的方法劝说他。
“宁戚”是人名，“见”在此处为“拜见”之意，完整表达了宁戚去拜见（齐桓公）这一动作，故在此断开；“说”是“劝说”的意思，“以治境内”是宁戚第一次拜见时，用来劝说桓公治理国家内部的内容，语义完整，应断开。 “明日”指第二天，“复见”即再次拜见，明确了时间与动作的衔接，与前文内容可断开；“以为天下”意为（用这些建议）治理天下，这是宁戚第二次拜见时劝说桓公的内容，语义完整，应断开。
故答案为：宁戚见/说桓公以治境内/明日复见/说桓公以为天下。
34．本题考查文言文句子翻译。
（1）祗：只，仅仅；辱：受屈辱；于：在；骈死：（和普通的马）一同死去；槽枥：马槽。
（2）闻：听到；之：代词，指宁戚唱歌这件事；执：拉，握；仆：仆人；异：奇怪；哉：语气助词，啊；歌者：唱歌的人；非常人：不是平常人。
35．本题考查文章主旨理解与比较。
（1）甲文《马说》中，韩愈以“千里马”比喻人才，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”等描述，展现了人才因缺乏伯乐赏识而被埋没的境遇，字里行间充满了对人才怀才不遇的愤懑与不平；丙诗《马诗二十三首 其五》中，李贺以“大漠”“燕山”为背景，描绘了骏马渴望“金络脑”（象征被重用）、“快走踏清秋”的场景，借马的愿望抒发了自己渴望得到赏识、建功立业、施展才华的强烈愿望。
（2）乙文中的宁戚，在穷困无法自荐时，通过“击牛角，疾商歌”的方式引起齐桓公注意，主动展现自己的不凡，最终获得机会；丙诗中的李贺，借马“何当金络脑”的发问，表达了主动渴望被重用、展现才华的想法。二者都体现了人才要主动展现自身价值以获得机会的道理。
（3）乙文中，齐桓公听到宁戚的歌声就意识到他“非常人”，不顾群臣“使人问之”的劝谏，坚持任用宁戚，认为“人固难全，权用其长者”，不纠结于小缺点而看重其大才。这种不局限于出身、不苛求完美、善于发现并重用人才的观念，使其能够广纳贤才，最终称霸，与甲文中因“不知马”而埋没人才的情况形成对比，体现了开放包容、广纳贤才等人才观。
【点睛】参考译文：
【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不会以千里马而著称。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
【乙】宁戚想要求见齐桓公，却因为穷困没有办法推荐自己，于是就做了商旅，赶着货车到齐国去，傍晚住在城门外。齐桓公到郊外迎接客人，夜晚打开城门，让租赁车子

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