资源简介

高三历史二轮复习微专题教学设计
专题名称： 大一统国家建构与国家治理
一、学情分析
1. 知识基础： 学生经过一轮复习，已对秦汉、元、清等主要朝代的史实有基本了解，但对“大一统”这一核心概念缺乏深度、系统的理解，知识较为碎片化。
2. 能力现状： 具备一定的材料解读能力，但综合分析、历史解释和跨时段、跨空间（如中西对比）的宏观思维能力尚显不足。对学术前沿观点接触较少，难以从更高视角审视历史。
3. 情感态度： 对国家统一、民族复兴等话题有天然的认同感，但需要将感性认识上升为理性的历史认知，理解“大一统”作为中国历史发展主线的深刻意义。
二、二轮复习定位
本专题属于二轮复习中的“通史+专题”模式。二轮复习不再追求知识点的全覆盖，而是强调：
1. 整合与贯通： 打破单元界限，以“大一统”为轴心，纵向梳理秦汉至清的国家治理演变，形成通史意识。
2. 深化与拓展： 引入学术观点和中西对比，提升学生的历史解释和唯物史观素养，直击高考高频考点和命题新趋势。
3. 应用与规范： 通过真题演练和主观题训练，强化解题方法，规范答题语言，提升应试能力。
三、教学目标
1. 唯物史观： 理解经济基础（如小农经济、经济网络）对“大一统”政治格局的决定性作用；认识国家治理体系的演变是内生性演化的结果。
2. 时空观念： 能够准确定位秦汉、元、清等关键时期“大一统”的疆域空间和制度创新；对比同一时期中西方的不同历史走向。
3. 史料实证： 能够从简牍、奏章、舆图、学者论述等多元史料中提取有效信息，并用于论证“大一统”与国家治理的关系。
4. 历史解释： 能够多角度分析中国古代“大一统”局面形成、巩固和发展的原因；解释边疆治理、基层管理等制度设计的逻辑与智慧。
5. 家国情怀： 认识“大一统”是中华民族的文化基因和精神内核，认同统一多民族国家的历史传统，铸牢中华民族共同体意识。
四、教学重难点
1. 教学重点： 中国古代“大一统”国家建构的关键制度（郡县制、行省制、边疆治理）及其演变逻辑。
2. 教学难点： 理解“大一统”思想如何从理论转化为实践，并内化为中华民族共同的历史记忆和政治认同；运用中西对比视角分析中国“分久必合”的内在动力。
五、教学过程与环节设计
环节一： 情境导入 溯源“大一统”
教师活动 ： 展示材料：许倬云关于“经济网络”和“分久必合”的观点：“中国的经济网络，由道路系统编织而成，大路、支线以及河流航道，编织为一个相当固定的交流网络，将中国本部紧密联系为互相依存的整体。这种经济结构使得中国即便在政治上分裂时，仍能保持经济一体化，最终‘分久必合’。”提问：为什么中国历史总能“分久必合”，而罗马帝国却一裂为永不回头？
学生活动：阅读材料，思考并简要回答：地理、文化、制度等因素。
设计意图：以学术观点切入，激发学生探究欲，直接指向本课核心问题——中国历史发展的独特性。
环节二： 基础梳理 建构“大一统”
教师活动：
引导学生利用表格，快速回顾秦汉、元、清在政治、经济、思想、边疆方面的核心措施。
板书核心脉络：奠基（秦汉）→ 拓展（元）→ 集成（清）。
朝代 政治制度 经济措施 思想文化 边疆治理
秦 郡县制、三公九卿 统一度量衡、货币 焚书坑儒、法家主导 修长城、设南海郡
汉 推恩令、刺史制 盐铁官营、均输平准 罢黜百家、尊崇儒术 设西域都护府
元 行省制、宣政院 纸币流通 儒学仍为正统 澎湖巡检司、宣政院
清 理藩院、军机处 摊丁入亩、闭关锁国 文字狱、理学强化 设驻藏大臣、盟旗制
学生活动：
自主阅读、填写或复述表格关键信息。
在学案上绘制时间轴，标注各时期核心制度。
设计意图：
落实基础知识，构建时空框架，为深层分析做准备。体现二轮复习“快节奏、大容量”特点。
环节三： 难点突破 解析“大一统”
探究1：制度的力量——中央与地方
展示材料：秦代文书行政（里耶秦简）、西汉刺史制度、元代行省制。
“迁陵县守丞敢告：令曰：上计，敢言之。”——反映文书上报制度。 刺史秩600石，监察2000石郡守，展示“以卑临尊”的监察逻辑。 行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙”，但重大事务须报中书省批准。问题：这些制度如何加强中央对地方的控制？
探究2：边缘的整合——边疆治理
展示材料：唐代羁縻府州、清代盟旗与驻藏大臣。
朝代 制度名称 治理方式 特点
唐 羁縻府州 当地首领世袭，接受都护府管辖 因俗而治
清 盟旗制度 旗长中央任命，盟为联合体 一体化与多元结合
问题：边疆治理如何体现“因俗而治”与“一体化”的结合？
探究3：思想的引领——认同建构
教师活动：
展示材料：欧阳修《正统论》、：“居天下之正，合天下于一，斯正统矣。”
清代官方文献称谓变化（“华夷一统”→“中外一统”→“中华一统”）。
顺治：“满汉官民，俱为一家”
雍正：“夫满汉之称谓，犹如各省之各有籍贯”
乾隆：“我朝定鼎中原，实为自古得天下最为正统之朝代”
问题：历代王朝如何建构政治合法性与文化认同？
学生活动：
小组合作讨论，分析材料，回答问题。代表发言，分享小组观点。
设计意图：
通过三个递进式探究，突破教学重难点。将零散知识点置于“制度-空间-认同”的分析框架下，培养历史解释和综合思维能力。
环节四： 视野拓展 对比“大一统”
教师活动：
展示“中西历史对比”表格。
比较 中国模式 欧洲模式
政治结构 郡县制、中央集权、垂直管理 封建制、领主分权、水平割据
经济网络 道路系统编织的固定网络，经济整合力强 地中海贸易网络灵活但松散，裂解后难以重整
文化认同 儒家思想主导、文字统一 教化推行多元文化、宗教普世主义与地方传统并存
军事体制 兵农分离、中央常备军、无须驻军内地 军团留戊征服地区，易形成军人专政
结 局 “分久必合”的历史规律 罗马帝国后裂解为多民族国家体系
提问：结合所学，从政治结构、文化认同等角度，分析欧洲“分”与中国“合”的深层原因。
学生活动：
根据表格和所学知识，尝试从政治（封建vs郡县）、文化（多元vs儒家大一统）、经济（松散贸易vs紧密网络）等角度进行对比分析。
设计意图：
通过中西对比，加深对中国“大一统”独特性的理解，拓宽国际视野，强化唯物史观。
环节五： 真题演练 应用“大一统”
精讲1-2道典型高考真题（如2022年湖北卷第4题），示范“审题-定位-排除-验证”的解题步骤。
（2022·湖北高考） 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了（ ）
①“秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”
②“拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家”
③“接汉绪，高祖之业，恢复疆宇，海内蒙恩”
A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变
C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强
答案：A
2. 展示一道主观题，指导学生从材料中分层提取“原因”“内容”“价值”等关键信息。
尝试构建主观题的答题框架，学习“观点+史实+结论”的规范表达。 实现“讲-练-评”结合，将前期建构的知识和能力转化为应试得分能力，规范解题路径。
阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
唐五代以降，北方民族政权迭起，辽、夏、金政权在军事实力、文明发展程度上纷纷迈向新阶段，并融合中原名教礼乐创造适合自身实际的统治方式。中原王朝无法在军事上消灭这些政权，亦无法对更多民族与地域形成有效治理。这种现象预示着中华民族共同体发展的历史新趋势，即重新到来的大一统必须能够治理更多民族、有效控制更广阔疆域。中华民族交往交流交融继续深化同样需要大一统支持，南宋政权显然无法应对涌现的新挑战，元朝实现大一统乃大势所趋。元朝继承和发展了中原王朝传统的大一统思想，也彰显了新的大一统王朝国家治理及制度、文化蒙汉杂糅特征。
——摘编自乌云高娃、郑昊《大一统思想在元朝的实践与发展》
材料二
在宋明以来正统观念的笼罩下，清朝遭受着前所未有的认同危机。因此，清朝不仅在积极推动“大一统”的实现，还极力宣扬其在疆域、民族、政治方面所取得的亘古未有的“大一统”伟绩。顺治年间，清朝开始以“中国”这一称谓来指代其统治区域。康熙朝时，更是将新纳入版图的地区均认定为“中国地方”。雍正提出，“夫满汉之称谓，犹如各省之各有籍贯，并非区分内外之界限也”。乾隆帝则进一步宣称：“我朝定鼎中原，统御四海，实为自古得天下最为正统之朝代。”除此之外，清朝还大力兴办文教、推崇理学、举行孔庙祭祀、扶持汉族名臣。经历四代，清朝最终完善了“大一统”思想体系，其动力虽源自于清朝统治者争取中国正统的努力，却也是“中国”本身所具有的天下意义和正统象征意义促成的必然结果。
——摘编自冉诗泽、李良品《清代“大一统”思想体系完善与中华民族共同体建设》
材料三
历史上无论哪个民族建鼎称尊，均以统一天下为己任，“大一统”作为多民族国家追求和维护国家统一的政治理想，始终贯穿于中华民族的发展历程。在“大一统”思想的主导下，农耕民族和游牧民族共同缔造了统一的多民族国家中国。历史上农耕民族和游牧民族对“大一统”思想实践的过程，正是对各民族文化不断吸收、融合的过程。以“中和”“和衷共济”“天人合一”“协和万邦”等为核心的“大一统”思想，是中华民族源远流长、根深蒂固的历史密码。
——摘编自袁嘉、敖特根《中华民族共同体意识视域下的“大一统”思想与实践》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析元朝大一统思想形成的原因。（8分）
原因：北方民族政权封建化的趋势；中原王朝治理能力的历史局限；元朝对传统大一统思想的继承与创新；元朝维护国家统一与民族交融交流现实需要。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括清朝“大一统”思想体系的内容并简述其意义。（12分）
内容：疆域上明确“中国”统治范围，宣扬疆域之盛；民族上淡化满汉差异，强调华夷一体；政治上强调清朝统治合法性；文化上推崇儒学，强化文化认同。（每点2分，8分）
意义：传承并创新传统“大一统”思想，丰富其内涵；缓解认同危机，加强清政权的合法性；明确疆域版图，推动了多民族交融，巩固大一统国家的统治；为后世维护国家统一、处理民族关系提供借鉴。（每点2分，任答两点4分，共4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，简述“大一统”思想的当代价值。（5分）
当代价值：维护国家主权与领土完整的核心纽带；铸牢中华民族共同体意识的精神基础；构建和谐社会与国家治理的文化资源；构建人类命运共同体的中国方案；增强文化自信与民族复兴的精神动力。（每点2分，任答两点4分，答三点5分，共5分。）
环节六： 课堂小结 升华“大一统”
总结：一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。“大一统”不仅是历史，更是我们今天维护国家统一、民族复兴的宝贵财富。 齐读或默记“当代价值”。可从上一题主观题中提炼。 情感升华，落实家国情怀核心素养，呼应开篇，形成完整闭环。
六、核心素养落实路径
1. 唯物史观： 贯穿于“中西对比”和“经济网络”的分析中。
2. 时空观念： 落实在“基础梳理”环节的时间轴和疆域图运用中。
3. 史料实证： 通过“难点突破”和“真题演练”环节，对简牍、奏章、学者观点等材料进行辨析和运用。
4.历史解释： 通过三个探究问题，引导学生对“大一统”的成因、表现、影响进行多角度、有逻辑的阐述。
5.家国情怀： 在“课堂小结”和课后作业中，引导学生认同统一多民族国家，铸牢中华民族共同体意识。
六、作业设计
一、选择题（共16题）
（一）真题重温（6题）
1. （2023·广东卷） 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（ ）
A. 适应了休养生息的政治需要 B. 契合了德法并用的治国理念
C. 为尊崇儒术提供依据 D. 有利于加强中央集权
2. （2022·广东卷） “奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上（ ）
A. 有助于遏制地方豪强势力的扩张 B. 埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C. 为外戚干政提供了便利的条件 D. 有利于朝廷对封国的直接控制
3. （2021·广东卷） 汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
A. 皇权旁落 B. 相权转移
C. 地方权力削弱 D. 行政效率降低
4. （2022·浙江高考） 汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置（ ）
A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制
C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能
5. （2021·全国甲卷） 汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是（ ）
A. 分科考试选官制建立 B. 监察体系的改进
C. 郡国并行制度的完善 D. 察举制度的实施
（二）模拟新题（10题）
6. （2024·广东惠州一模） 秦统一后，对新纳入版图的六国遗民实行差序化户籍政策，将六国遗民分为“新黔首户”“从户”及不具有编制户籍者三类。这一举措 （ ）
A. 使赋役征收的范围迅速缩小 B. 有利于实现新兴王朝的社会安定
C. 使基层社会控制体系更完备 D. 激起六国遗民对秦政的普遍抵制
7. （2024·湖南长沙一模） 据里耶秦简记载，迁陵县官府需定期向上级呈报“计簿”，内容包括户口、垦田、赋税、仓储等数据，且必须精确到“敢言之”的格式。这反映了秦代（ ）
A. 文书行政的制度化 B. 地方 自治权的丧失
C. 监察体系的完善 D. 赋税征收的繁重
8. （2025·广东金太阳联考） 春秋中期以后，晋国新兴贵族势力将兼并旧贵族得来的土地由邑改为县，并逐渐将其纳入国家直接管理之下。据此可知，当时（ ）
A. 郡县制得到普遍推广 B. 君主专制权力得到强化
C. 家国同构的模式形成 D. 传统政治秩序遭受破坏
9. （2025·广东金太阳联考） 拓跋部君位继承长期采用兄终弟及法，嗣位者常依赖母亲的部族夺权，“母强则子立”的现象经常出现。北魏道武帝登基后，援引汉武帝立太子而杀其生母之事，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏（ ）
A. 全面推动汉化进程 B. 中央集权遭到破坏
C. 统治内部矛盾尖锐 D. 民族交融尚不充分
10. （2024·广东深圳二模） 唐代在西域设置安西都护府、北庭都护府，同时推行羁縻府州制度，以当地首领为都督、刺史，允许世袭，但需接受都护府管辖。这体现了唐代边疆治理的（ ）
A. 因俗而治与中央管控的结合 B. 军事征服与行政管理的并重
C. 民族自治与移民实边的互补 D. 怀柔政策与武力威慑的交替
11. （2025·江苏模拟） 宋代学者欧阳修在《正统论》中提出：“居天下之正，合天下于一，斯正统矣。”这一观点强调正统的确立应基于（ ）
A. 五德终始的循环 B. 血统继承的纯粹
C. 道德正义与统一实绩 D. 天命所归的象征
12. （2024·山东济南三模） 元代行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但行省官员的重大事务必须呈报中书省批准。这说明元代行省制（ ）
A. 是地方分权的最极端表现 B. 加强了中央对地方的有效控制
C. 导致地方割据势力的膨胀 D. 标志官僚政治取代贵族政治
13. （2025·湖北武汉调研） 清代《理藩院则例》规定：蒙古地区实行盟旗制度，旗长由中央任命；青海地区设立办事大臣，兼管军政和民族事务；西藏地区确立驻藏大臣与达赖喇嘛共治体制。这些规定反映了清代边疆治理的（ ）
A. 一体化与多元化的统一 B. 军事化与行政化的分离
C. 汉化与本土化的冲突 D. 集权与分权的平衡
14. （2024·广东广州一模） 湖北江陵张家山汉墓出土的《二年律令》与数千里之外的敦煌悬泉置遗址发现的汉简律文内容高度一致。这一考古发现印证了汉代（ ）
A. 法律体系的完备 B. 文书传递的迅速
C. 法令一统的落实 D. 边疆治理的加强
15. （2025·河北衡水中学模拟） 据许倬云研究，秦汉帝国的经济网络由道路系统编织而成，“大路、支线以及河流航道，编织为一个相当固定的交流网络，将中国本部紧密联系为互相依存的整体”。这一经济网络的特征是（ ）
A. 灵活松散，便于调整 B. 固定性强，难以裂解
C. 依赖海运，成本低廉 D. 地区封闭，缺乏联系
二、主观题（共3题）
16．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
史料一 《诗经》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
史料二 《公羊传·隐公元年》载：“春王正月，元年者何？君之始年也，春者何？岁之始也，王者孰谓？谓文王也，曷为先言王而后言正月？王正月也，何言乎王正月？大一统也。”（唐）徐彦疏曰：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故宫大一统也。”
史料三 考古研究发现，在龙山文化时代，从北方到南方很广大的范围里，多种文化都有其共同点。不同文化之间呈现互动关系，主要表现为以玉器、象牙器、绿松石、特殊的彩陶器、大口红等精致奢侈品为代表的象征物品的交换。
材料二
春秋战国时期是，维护“天子”为天下核心的政治观、“天下统一”的疆域观及“华夷有别”的族群观，构成了“大一统”思想的三大基石。秦朝完成了规模空前的疆域一统。自西汉“华夷之辨”演变为立国合法性的“正统”之争与疆域治理的“华夷分冶”。魏晋南北朝时期，一些入主中原的边疆民族统治者也纷纷认同华夏传统，主动将自己纳入华夏的历史序列。唐太宗认识到“华夷”虽不同，但可通过“德泽”达到帝如“一家”的效果。辽和金，逐渐接受华夏文化，以“中国”“正统”自居。元朝不仅实现了疆域的“一统”，而且编订《大元一统志》，正式将“一统”列入全国地理总态之名。明太祖继承先世“大一统”的思想，更加看重疆域统一的重要性。
顺治帝指出：“满汉官民，俱为一家。”康熙帝强调“朕统一寰区，无分中外，兄尔民人，成吾赤子”。
——以上材料均摘编自陈跃《论中国古代“大一统”内涵的发展演变》等
（1）分别指出材料一中的三则史料对探究中国古代“大一统”内涵历史演变的重要价值，并作出合理推断。（9分）
（2）根据材料二，结合所学知识，围绕中国古代“大一统”内涵的历史演变提炼一个论题，并加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）（9分）
17．阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料
著名历史学家许倬云在《说中国》一书中提出了“中国共同体”的概念，全书叙述了从夏商周到明清时期这个复杂共同体的形成过程。许倬云从政治、经济、社会和文化四个方面论述了推动“中国共同体”形成的因素，如下表：
政治
经济 中国的农业长期具有小农经营和市场经济互相依附的特性，前者造成了中国人口安土重迁的习性，后者的影响则是，区域交换发展面成的经济网络，常常在政治处于分裂的状态时，维持经济整体性的存在，终于呈现“分久必合”的现象。
社会 有儒家意识形态的士大夫成为中国社会的精英阶层，这一阶层使得中国始终有文化认同的力量，在分裂时代又起到重新整合之作用。
文化 中国的儒家，并没有教会，也没有明显的组织。儒生是寄托在政权的体制内，朝代可以改变，可儒家权威及其造成的社会制度，却是长久存在。
根据材料并结合所学知识，试从政治方面提出一个或多个因素来说明其对“中国共同体”形成的推动作用。（要求：史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
18．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
国家制度和治理体系是建立在一定历史文化传统和社会经济基础之上的上层建筑，它离不开一个国家的历史文化传统和社会经济基础。我国今天的国家制度和国家治理体系，就是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。我们所讲的“治理”，在本质上既不同于中国传统的皇权统治者的“治国理政”，又不同于西方政治和管理理论中倾向于政府分权、实现社会多中心治理和社会自治的“治理”概念，而是在中国特色社会主义道路的既定方向上，在中国特色社会主义理论的话语语境中，在中国特色社会主义制度的坚持和完善的改革意义上，中国共产党领导人民科学、民主、依法和有效地治国理政。
——颜晓峰《国家治理现代化十八讲》
根据材料并结合所学知识，围绕“国家治理”这一主题，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）
参考答案
选择题答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 A D B B B B A D
题号 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 A A C B A C B
二、主观题答案
16．【答案】（18分）
（1）史料一有助于研究古代“大一统”思想的萌生。（1分）可以推断西周时期“大一统”思想的产生与分封制、宗法制的联系紧密；《诗经》蕴含“大一统”观念；孔子思想具有“大一统”观念；早期儒家提倡“大一统”。（2分）
史料二有助于研究古代“大一统”思想的正式提出时间。（1分）可以推断春秋时期已经出现“大一统”思想；“大一统”理论的确立与周王地位的变迁有关。（2分）
史料三有助于研究古代“大一统”观念形成的渊源。（1分）可以推断新石器时代文化多元一体；不同考古文化之间的经济往来交流促进了文化及政治认同。（2分）
（2）示例
论题：中国古代“大一统”观念的发展与演变史是一部中华民族凝聚力不断加强的历史。（2分）
阐述：春秋战国时期，在频繁的战乱里，各民族的迁移和互动，促进了民族交融，华夏族与其他民族联系加强，“大一统”思想的基石得以奠定。秦汉时期，“大一统”思想继续发展，秦朝结束长期分裂割据实现国家统一，建立专制主义中央集权制度；汉承秦制，且注重开拓边疆，发展民族关系。魏晋南北朝时期是民族交融的高峰，北方少数民族纷纷内迁，北民南迁，促进民族之间经济文化交流，北方少数民族大都以华夏正统自居。隋唐时期，国家政治复归一统，与突厥、回纥、西域等民族联系密切，尤其是唐太宗对待各民族一视同仁，促进了统一多民族国家发展。五代辽宋夏金元时期，民族交融继续发展，少数民族统治者以中国正统自居，尤其是元代将进入中原的女真人、契丹人称为汉人。明清时期，统一多民族国家继续发展，尤其是清朝前期，统治者高度重视民族联系，祖国疆域最终奠定，民族联系空前加强。（6分，答出三点即可）
因此，中国古代“大一统”内涵的发展与演变，体现了国内各民族联系的不断加强，各民族经过长期交流互动，日益成为一个密不可分的整体。（1分）
（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可）
17．【答案】
示例：
因素：地方行政的变革和调整使中央集权不断加强（2分）
说明：秦朝统一后，在全国废除分封制推行郡县制，实现了中央对地方的直接管理，加强了中央集权，巩固了统一，促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。汉初实行的郡国并行制虽对中央集权造成了严重威胁，但汉武帝时颁布“推恩令”，削弱了诸侯王的势力，又将全国划分为13个州部，设立刺史加强对地方的监察，加强了中央集权，统一多民族国家得以巩固和发展。隋唐在沿袭汉朝地方行政制度的基础上有所调整，主要是州、县二级制和道、州、县三级制，但中央对地方的直接管理的原则未变，统一多民族国家进入繁荣发展时期。元朝实行行省制度，是我国地方行政制度的重大变革，行省制提高了行政效率，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。明清在行省制的基础上对地方行政方面又有所创新，如在少数民族地区设立将军辖区、盟旗制度及“改土归流”等，中央集权进一步加强，加强了对少数民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。（8分）
结论：总之，历代统一王朝在地方行政方面的变革和调整，加强了中央集权，促进了民族交融，中国作为一个统一的多民族国家即“中国共同体”不断巩固和发展。（2分）
（这只是示例，并不是唯一答案，如果考生提出其它政治因素，只要运用史实准确、逻辑清晰也可得分。政治方面的因素还可以从历代中央政府的民族政策来思考。）
【解析】
根据材料“中国共同体”并结合所学可知，其主要含义是统一的多民族国家。结合所学，中国古代政治方面对国家统一和共同体形成影响深远的当属中央集权制度，以此可以确定因素为：地方行政的变革和调整使中央集权不断加强。然后再结合所学，从不同朝代推行的地方制度和行政机构的调整来说明，尤其是秦朝的郡县制、汉武帝的“推恩令”和刺史制度、元朝的行省制、明清时期对少数民族地区的政策等对加强中央集权的作用。最后进行总结，总之，历代统一王朝在地方行政方面的变革和调整，加强了中央集权，促进了民族交融，中国作为一个统一的多民族国家即“中国共同体”不断巩固和发展。
18．【答案】
示例：
论题：历史文化传统影响国家治理体系。
论述：文化传统在国家治理体系中扮演着至关重要的角色。不同国家因其独特的历史文化背景，形成了各具特色的治理体系。
以中国为例，中国古代深受儒家思想的影响，强调“仁政”“德治”和“礼治”。这种思想影响了中国古代的治理理念，统治者注重自身的道德修养，并通过礼仪规范来维持社会秩序。在现代中国，这种传统价值观依然在一定程度上影响着国家治理方式，如在社会主义建设中强调社会和谐，关注民生等。并且提出了社会主义核心价值观，通过培育和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。
而在西方国家，古希腊古罗马文化中的民主、法治观念对其国家治理体系产生了深远影响。近代西方国家建立了资产阶级民主制度，并通过建立健全法律体制来保障社会的公平正义。综上，历史文化传统影响着国家治理体系。而随着时代的发展和全球化的推进，各国在保留自身文化传统的同时，也要与时俱进，不断适应新形势的需要，形成具有本国特色的国家治理体系。
【解析】
首先，认真阅读材料信息，围绕“国家治理”这一主题拟定论题，并结合所学知识予以阐述。材料内容主要体现了国家治理能力的提高，论述可结合我国不同时期的时代背景出发，根据设问国家治理这一主题及材料中“国家制度和治理体系是建立在一定历史文化传统和社会经济基础之上的上层建筑“可选择观点：历史文化传统影响国家治理体系；其次，阐述两者关系，得出文化传统在国家治理体系中扮演着至关重要的角色。不同国家因其独特的历史文化背景，形成了各具特色的治理体系。并结合史实进行分析以中国为例，中国古代深受儒家思想的影响，强调仁政德治和礼治。这种思想影响了中国古代的治理理念，统治者注重自身的道德修养，并通过礼仪规范来维持社会秩序。在现代中国，这种传统价值观依然在一定程度上影响着国家治理方式，如在社会主义建设中强调社会和谐，关注民生等。并且提出了社会主义核心价值观，通过培育和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。而在西方国家，古希腊古罗马文化中的民主、法治观念对其国家治理体系产生了深远影响。近代西方国家建立了资产阶级民主制度，并通过建立健全法律体制来保障社会的公平正义。最后，进行深化总结，得出历史文化传统影响着国家治理体系。而随着时代的发展和全球化的推进，各国在保留自身文化传统的同时，也要与时俱进，不断适应新形势的需要，形成具有本国特色的国家治理体系。还可以从其它角度如中国国家制度和国家治理体系具有深厚的历史实践基础进行阐释，持论有据，言之有理即可。最后，论证表述成文并总结。
七、教学反思
本教学设计力图将一份高质量的复习资料转化为一堂高效、有深度的二轮复习课。成功之处在于：整合度高，以“大一统”为核心统摄了政治、思想、边疆等多方面内容；针对性强，直击高考“中华民族共同体”“国家治理现代化”等热点；素养导向明确，五大核心素养在各个环节均有落实。
可改进之处在于：时间把控，六个环节内容丰富，在实际教学中需根据学生反应灵活调整，探究环节可侧重1-2个重点深入。学生主体性，在“视野拓展”的中西对比环节，可给予学生更充分的表达空间，鼓励其大胆提出自己的见解，教师再进行点拨和总结。此外，对于基础较弱的学生，在“基础梳理”环节需给予更多具体的指导和检查。

展开更多......

收起↑