高中历史二轮复习微专题:利用时空观念,再次认识中国古代边疆治理与民族关系

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高中历史二轮复习微专题:利用时空观念,再次认识中国古代边疆治理与民族关系

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《利用时空观念,再次认识中国古代边疆治理与民族关系》
高中历史二轮复习教学设计
课时名称 《利用时空观念,再次认识中国古代边疆治理与民族关系》
相关课文 《中外历史纲要》上册 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 《中外历史纲要》上册 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 《中外历史纲要》上册 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 《中外历史纲要》上册 第6课 从隋唐盛世到五代十国 《中外历史纲要》上册 第9课 两宋的政治与军事 《中外历史纲要》上册 第10课 辽夏金元的统治 《中外历史纲要》上册 第12课 从明朝建立到清军入关 《中外历史纲要》上册 第13课 清朝中期的鼎盛与危机 选择性必修1《国家制度与社会治理》 第1课 中国古代政治制度的形成与发展 选择性必修1《国家制度与社会治理》 第11课 中国古代的民族关系与对外交往
一轮复习学情分析 经过一轮复习,已基本掌握秦汉至明清边疆治理与民族交往的基本史实,能够识记各朝代疆域的大致范围、重要边疆地区的治理措施,了解统一多民族国家形成与发展的基本脉络。但存在明显短板:一是时空观念薄弱,知识碎片化。对边疆治理措施、民族融合方式等知识点理解不足,难以构建完整时序脉络。二是应试能力不足,难以将知识融会贯通。面对不同的试题情境,难以快速定位时空信息、提取有效史料,答题缺乏逻辑性和针对性;对疆域变迁背后“统一多民族国家巩固与发展”的核心主旨把握不够,核心素养落地不充分。结合二轮复习特点,需聚焦“时空观念”核心,以高考真题为载体,实现知识整合、能力提升与素养落实的统一。
二轮复习教学定位 本专题立足高三历史二轮复习要求,落实时空观念,以中国古代边疆治理为切入口,紧扣高考高频考向,聚焦中国古代边疆治理与民族交融的历程(华夏认同、开明政策、习俗交融)。整合必修与选择性必修核心内容,打破单课局限,突出边疆治理与统一多民族国家巩固的内在关联,对接高考“中华民族共同体”、“国家治理现代化”、“边疆治理”等命题导向。通过专题整合与真题思维训练,提升学生时空解读、史料实证与历史解释能力,实现知识结构化、思维体系化,为解答综合类主观题筑牢基础。
教学主题 中国古代历代王朝高度重视民族关系与边疆治理。各民族在交往交流中虽有矛盾、分歧乃至战争,但友好往来、和睦相处、维护统一始终是历史主流,逐步形成了不可分离、具有强大凝聚力的中华民族共同体。民族融合主要通过战争、和亲、制度改革、行政管理与经济文化交流等途径实现。边疆治理既是维护国家稳定统一的重要举措,也是国家安全与长远发展的重要基石。民族关系演进、边疆治理智慧与国家认同建构,是高中历史学习的重点和高考考查的热点问题。
近3年考情概览 年份省份题目题型考点情境2023广东第19题主观题中国古代史从“多元一体格局”角度分期阐述中华文明演进。2023河北第4题选择题华夏认同增强吐鲁番交河故城粟特人康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。2023福建第4题选择题元代民族交融情况元代部分家庭组建的情况2024河北第3题选择题少数民族语言对汉语的影响、风俗习惯交融鲜卑语“川”(荒野)融入汉语义项,体现民族交融丰富文化内涵。2024黑吉辽第2题选择题儒家文化促进民族融合 北魏墓志强调“孝友”“妇道”,反映儒家伦理认同。2024湖南第6题选择题统一多民族国家的形成与发展元朝圣旨糅合蒙汉语法,明朝沿用“奉天承运”,体现文化延续性。2024江苏第17题主观题唐朝时期的民族政策唐朝时期西南南诏政权的发展2024安徽第17题主观题秦汉时期的边疆治理秦汉时期西南部族分布示意图(局部)2024甘肃第17题主观题辽夏金元的政治制度辽夏职官制度2025北京第1题选择题中原与周边文化(楚、秦)融合;手工业(青铜铸造)与商业发展秦仿六国宫室(出土楚、燕瓦当),印证统一进程中的文化整合与交流。2025北京第16题主观题辽宋夏金元时期的民族交流交融宋元南北饮食界限淡化(如蚬蛤从“珍馔”变为常食),民族饮食交融加深。2025重庆第4题选择题辽金“因俗而治”政策金世宗迁徙契丹人与女真通婚,促进民族融合。2025广东第19题主观题中国古代边疆治理中国古代边疆治理模式与当代价值。2025安徽第17题主观题统一多民族国家的发展西汉时期巩固统一多民族国家的举措2025甘肃第4题选择题辽夏金元的政治制度金世宗时交聘史事2025广西第5题选择题台湾治理清朝对于台湾的治理2025福建第6题选择题西北治理清朝对于西北的治理2025晋陕青宁第5题选择题西南治理清朝对于西南的治理
教学重难点 1.构建“时空结合”的立体认知,理解疆域变迁与政治、经济、民族关系之间的内在联系。 2.将时空观念、史料实证等核心素养融入答题过程,实现“史料—时空—结论”的有机统一。 3.结合高考真题情境,规范答题思路,避免史实混淆、逻辑混乱等问题。
时政热点 2026年3月12日,十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》,自2026年7月1日起施行。首次将“铸牢中华民族共同体意识”入法,为新时代民族事务治理、边疆稳定提供法治保障,直接呼应古代“多元一体”历史传统。
学术支撑 中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的......它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分散和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。 ——费孝通《中华民族多元一体格局》 民族特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体。 ——李帆《以“中华”为族称:辛亥革命前后的民族认同》 时空概念,通常是指历史知识点中的时间和空间表述;时空观念,是指历史知识点中的时间和空间的逻辑关系及其所反映的历史事物的发展规律。时空观念素养是指通过时空联系的思维方法分析和解决问题的综合能力。 ——黄牧航《培育时空观念素养的教学反思》
《普通高中历史课程标准》 在树立正确历史观基础上,从历史的角度认识中国的国情,形成对祖国的认同感和正确的国家观; 能够认识中华民族多元一体的历史发展趋势,形成为中华民族的认同感和正确的民族观,具有民族自信心和自豪感……树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信; 能够确立积极进取的人生态度,塑造健全人格,树立正确的世界观、人生观和价值观。
课时复习目标 (1)落实时空概念:能够从教材和材料中提取边疆治理的时空信息,把握中国古代民族关系的基本史实。(学业质量水平1、2) (2)落实时空观念:能够综合教材和所学,从题目情境中理解各时期边疆治理措施和民族关系特点(学业质量水平1、2、3) (3)落实时空观念素养:能够结合材料和所学,分析不同时期不同地区民族关系演变造成的影响,形成边疆治理的基本认识,汲取历史上处理民族关系的智慧,形成科学的民族观,培养学生自觉维护民族团结、促进各民族共同发展意识,推动统一多民族国家的持续发展。(学业质量水平3、4) 课时评价任务 (1)通过时间轴梳理中国古代边疆治理与民族关系的变迁,概括其特点。①标准:知识脉络清晰,概括全面,语言表述准确。②方式:学生课堂呈现,自评、生评、师评结合。 (2)利用近年高考真题感受高考考向,从题目情境中理解古代边疆治理措施和民族关系特点。①标准:知识脉络清晰,解题逻辑清晰,语言表述准确。②方式:学生课堂呈现,自评、生评、师评结合。 (3)运用唯物史观的方法,结合材料和所学能形成对中国古代民族关系和边疆治理的全面认识。从历史中汲取智慧,建立制度自信,推动统一多民族国家持续发展。①标准:提取信息全面,语言表述准确;能够提出自己对学者观点的看法并结合所学阐释。②方式:学生课堂与课后呈现相结合,自评、生评、师评相结合。
教学过程与环节设计 导入环节: 展示习近平总书记在2019年民族团结进步表彰大会上的讲话,让学生明确本课时的主题和复习目标。
任务一 教师活动 学生活动 评价要点
展示时空坐标,让学生回答主要朝代的边疆治理措施和统一多民族国家的发展进程。同时结合地图,让学生思考中国古代疆域的变化有什么特征? 结合预习及所学回答,生生互评;结合课标和教材内容,回顾已学内容,梳理统一多民族国家的发展进程的,并总结特点。 能够较为准确描述并区分历朝历代的边疆治理措施。 能够比较比较系统的把握“统一多民族国家”的主题线索 能够结合教材内容和地图,归纳中国边疆的变化特点——统一是历史发展的潮流。 方式:师生互动、生生互评。
设计意图: 明确核心主题,以便深入理解掌握知识体系。以“边疆治理与民族关系”的这一核心主题,引导学生回顾串联“统一多民族国家”的主题线索。落实时空概念,明确基本史实和历史发展趋势。
任务二 教师活动 学生活动 评价要点
通过链接高考真题,落实时空观念。让学生在不同的历史情境中,实操领悟。 学生分析并回答问题。 能够通过题目情境理解不同时期的边疆治理和民族关系; 能够用历史思维分析选项,做对题目。 方式:师生互动、生生互评。
设计意图: 通过引导学生结合高考试题情境、理解理解古代边疆治理措施和民族关系演变趋势,概括民族关系基本特点,归纳影响民族关系的基本因素,培养学生获取历史信息、分析阐释历史事物以及规范化表述历史事物等能力,提升史料实证、历史解释等学科素养。 附高考真题 1.(2025·北京高考·1)《史记》记载,“秦每破诸侯,写放(仿)其宫室,作之咸阳北阪上”。考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址,结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当,推测此处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现( ) ①秦国统一进程促进了文化交流 ②丝绸之路的开辟便利了交通 ③考古发现可与文献记载相印证 ④当时各地建筑风格实现统一 ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 2.(2025·安徽高考·17)材料一 (1)结合所学知识,概括材料一(右图)所反映的秦汉时期加强西南地区治理的措施。(6分) 3.(2024·河北高考·4)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融(  ) A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础 C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材 4.(2024·黑吉辽高考·4)表1是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物内容将军冯邕之妻元氏母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。长乐长公主元瑛允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。乐安郡公主元仲英女节茂于公宫,妇道显于邦国。
反映了当时( ) A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广 C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同 5.(2025·河北高考·3)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明( ) A.人口流动促进了边疆开发 B.世族郡望观念影响广泛 C.华夏文化认同观念的演进 D.各族同源共祖观念流行 6.(2024·重庆高考·4)4.金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了 A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长 C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真 7.(2025·重庆高考·6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式,开篇曰“长生天气力里,大福荫互助里,皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运,皇帝诏曰”。这说明 A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐渐缓和 C.明朝重塑儒家正统地位 D.元朝全面吸收了汉文化 (2025·晋陕青宁高考·5) 表1 清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国(各省)人丁数统计表(单位:口)表1中三省人丁数变化的主要原因是( ) A.自然环境改造 B. 摊丁入亩的实施 C. 改土归流的推行D. 高产作物的推广
任务三 教师活动 学生活动 评价要点
展示2025年广东高考19题。分析题干,引导学生进行写作。 学生先学习拟题,再提取相关知识点,最后成文。 能够利用所学知识概述中国古代某一时期的边疆治理与民族关系。从历史中汲取边疆治理智慧,建立制度自信。 方式:师生互动、生生互评。
设计意图: 通过结构化材料和题干,引导学生学会利用所学知识,把握中国古代边疆治理政策与民族关系,培养学生获取历史信息、分析阐释历史事物以及规范化表述历史事物等能力,提升史料实证、历史解释等学科素养。 附高考题: (2025广东高考19)材料 中国是一个有着悠久历史的统一多民族国家,边疆地区地域辽阔、民族聚集,边疆治理历来是国家治理的重要内容。了解和研究边疆治理过程中发生的事件及形成的政策、制度,可为当今的边疆治理提供历史智慧和启示。 ——摘编自林文勋《开创新时代中国边疆学学科建设的新局面》等 运用所学知识,围绕中国古代某一历史时期或某一区域的边疆治理,拟定一个论题,选取三个关键词,需涵盖时间或空间、历史事件、政策或制度,写一则历史短文。(要求:论题明确;列出所选的关键词;逻辑严密;史论结合)
课堂小结:引导学生总结中国古代边疆治理的措施蕴含的政治智慧。并用费孝通《中华民族多元一体格局》回扣课堂导入。
作业与拓展学习设计 选择题 1.(2025·甘肃·4)从下表所载金世宗时交聘史事可知 A.金夏两国全面接受中原礼仪 B.三国之间经济文化交流频繁 C.多民族政权并立呈交融趋势 D.南北对峙局面已经得到缓和 2.(2023·福建·3)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代 A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散 C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同 3.(2025·广西·4)清政府统一台湾后,设法招徕移民,赴台谋生之人日多。乾隆五十三年,协办大学士福康安道,对台湾“稽查奸匪不可不严,而百余年来,休养生息,贩运流通,实与内地无异”。由此可知清政府( ) A.重视台湾的开发与治理 B.改变闭关自守政策 C.注重提升台湾海防地位 D.推行因俗而治政策 4.(2025·福建·6)乾隆年间,西北地区方志的编纂进入高峰,内容以屯田、水利、兵防最为详细,编者多为承担军事保障的官员。由此可知,该时期西北方志编的主要目的在于( ) A.统筹区域军事资源 B.吸引百姓移民实边 C.服务国家战略需要 D.指导官员治理地方 二、材料分析题 1.(2024·江苏高考·17) 材料一“南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起,逐步统一了云南地区。开元二十六年(738),唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权,南诏推崇儒家文化,学习和接受中原的生产技术,派遣大臣子弟入唐学习,参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制,大力发展交通,建成了通达四方的道路网,既通往中原,也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道,中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南,海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内,促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 材料二 南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起,逐步统一了云南地区。开元二十六年(738),唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权,南诏推崇儒家文化,学习和接受中原的生产技术,派遣大臣子弟入唐学习,参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制,大力发展交通,建成了通达四方的道路网,既通往中原,也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道,中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南,海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内,促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括南诏古道修建的历史背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,说明南诏古道修建的影响。(7分) (2023广东高考19) 材料 中华文明源远流长,其演进过程可从以下几个角度予以探究。 从材料中任意选取一个角度,对中华古代文明史进行分期,并运用中国古代史知识进行阐述。(要求:写出选取的角度,分期明确,阐述须有史实依据,逻辑清晰)
核心素养落实路径 (一)时空观念 1.通过绘制“历代疆域变迁时空轴”,明确各朝代疆域的时间节点、空间范围,构建“时间—空间”的对应关系,强化时空定位能力。 2.结合高考真题,引导学生从题干中提取时空信息(朝代、区域),结合时空背景分析疆域变迁的原因和影响,学会“时空结合”解读历史现象。 (二)史料实证 1.以近三年高考真题的史料(文字材料、表格材料)为载体,引导学生提取有效史料,结合所学史实,佐证疆域变迁的时空特征和治理措施。 2.在真题讲解和变式训练中,强调“史料—史实—结论”的逻辑关系,培养学生“论从史出、史论结合”的能力,避免主观臆断。 (三)家国情怀 1.通过梳理中国古代疆域的变迁历程,让学生体会统一多民族国家形成与发展的艰辛,增强民族自豪感和归属感。 2.结合边疆治理措施,引导学生认识到,边疆的稳定与统一是国家发展的重要保障,树立“维护国家统一、巩固边疆”的责任意识,落实家国情怀素养。 (四)唯物史观 引导学生运用唯物史观,分析疆域变迁的根本原因(生产力发展、国力强盛),理解政治、经济、民族关系等因素对疆域变迁的推动作用,认识到历史发展的客观规律,避免历史唯心主义。
教学反思与改进 (一)教学亮点 紧扣二轮复习定位,以“时空观念”为核心,串联近三年指定省份高考真题,实现了“知识整合、能力提升、素养落实”的统一,贴合新高考“素养立意”的命题导向,针对性较强。 教学环节设计合理,从真题导入到时空梳理,再到真题突破、素养升华,层层递进,符合学生的认知规律。 真题讲解注重解题方法的拆解,从时空定位、史料提取到逻辑分析、规范答题,步骤清晰,能够帮助学生破解古代疆域相关真题的解题难点,提升应试能力;同时,结合真题变式训练,强化了知识的迁移运用。 注重核心素养的落地,将时空观念、史料实证、家国情怀等素养融入教学全过程,通过疆域变迁的历程,强化学生的家国情怀,实现了“教书”与“育人”的结合。 (二)存在不足 时间分配不够合理,任务二耗时略长,导致任务三能力提升的训练时间不足,部分学生未能充分展示答题思路,教师点评不够细致。 对学生的个体差异关注不足,部分基础薄弱的学生在绘制时空轴、解读真题史料时存在困难,未能及时给予针对性指导,导致这部分学生的能力提升不够明显。 真题的选取虽然涵盖了指定省份,但对不同难度梯度的真题搭配不够合理,基础题、中档题、难题的比例不够均衡,难以满足不同层次学生的复习需求。 本次复习通过高考真题串联课堂,聚焦时空观念的落实,基本达成了教学目标,但仍需不断优化教学环节,关注学生差异,深化素养落地,确保二轮复习的针对性和实效性,帮助学生在高考中顺利突破古代疆域相关试题的难点,提升历史学科成绩。
主要参考书目与论文 [1] 中华人民共和国教育部制定.普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)[S]北京:人民教育出版社,2020:6,17 [2]费孝通. 中华民族多元一体格局[M]. 北京: 中央民族学院出版社, 1989. [3]李帆. 以“中华”为族称:辛亥革命前后的民族认同[J]. 历史研究, 2011(5): 102-114. [4]黄牧航. 培育时空观念素养的教学反思[J]. 历史教学, 2022(7): 38-42.

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