第21课《古代诗歌五首——游山西村》课件

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第21课《古代诗歌五首——游山西村》课件

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(共25张PPT)
游山西村
(宋)
陆游
他是谁?
“上马击狂胡,下马草兵书”是他的豪气
“无意苦争春,一任群芳妒”是他的志节
“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是他的情怀
“死去元知万事空,但悲不见九州同”是他的遗憾
“一生肝胆千秋恨,半壁江山万首诗”是他的一生
亘古男儿一放翁(陆游)
亘古男儿一放翁
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
童年:“亲见当时士大夫,相与言及国事,流涕痛哭。”
青年:“上马击狂胡,下马草军书。”英雄志愿。
中年:“符离兵败”被再次罢官,此时诗人才42岁。
晚年:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
陆游曾经千里投师学习剑术。40多岁时,他应邀到了抗金前线南郑。有一天,他带兵到山中围猎,天色渐暗,大家准备回营了。猛然见袭来一阵腥风,传来一声怒吼,随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色,纷纷逃避;只有陆游毫不惧怕,挺身仗剑,向虎刺了去,于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后,陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇,怎不令人佩服!
作者轶事
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
十一月四日风雨大作
孤村—山西村
陆游家乡
山阴三山乡西面

游山西村(七言律诗)
陆游
莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。

心情?闲适愉快。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
腊酒:腊月酿的米酒,浑:浑浊
浊酒:浑浊便宜,“浊酒一杯家万里”
清酒:清酒贵重,“金樽清酒斗十千”
翻译:
不要笑农家的腊酒太浑浊,丰收之年招待客人(我)可是备足了鸡肉、猪肉的。
晓诗意
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
写出了丰收的景象,表现了农家款待客人倾其所有、热情好客的风尚。
农家好客图
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
一方面写出了山水的曲折多变、道路的难寻难辨。
另一方面写出了诗人留恋郊野、陶醉山水的沉迷自失的神态。
渲染出诗人沉醉其中时突然发现眼前这个绿柳成荫、山花娇艳的秀美村庄的喜悦心情。
绿柳繁茂浓密
花草明媚、娇艳
山水曲折幽深
山水风光图
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
翻译:
青山重重叠叠,绿水往复回环,小路曲折,有时像无路可走了,却忽然看到另一个柳暗花明的美丽村落。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
春社:古代的风俗,祭拜土地神,祈求丰收,在西周的时候就已盛行。
将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻;人们穿衣戴帽的风格简单朴素,古风犹存。
喜迎春社图
链接资料:
“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老淳朴的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。
译文:从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友的柴门。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
月夜回访图
品析:主人殷勤、客人留恋。诗人与当地村民相处得非常愉快、融洽,也充分表露出诗人对山西村和山西村村民无限喜爱的真挚感情,表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。
小结
《游山西村》是一首记游的七言律诗。本诗紧扣“游”字,按照“叙事—写景—抒情”的顺序,生动地描绘出一幅色彩明丽的江南农村风光图,表达了对古朴淳厚的乡村民俗的留恋和热爱之情。
解诗情
《游山西村》作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游42岁,正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力赞助张浚北伐,被投降派劾以 “交结台谏,鼓唱是非”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
通诗理 知人论世
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
通诗理
哲理:
人生困顿时,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。
这两句诗不仅仅是在写景,也道出了世间事物消长变化的哲理。
政治上屡遭失意的陆游,并没有就此接受命运残酷的安排,依然努力地抗争,依然默默等待着“柳暗花明”那一天的到来。
“闲”
悟深意
莫道身闲总无事,孤灯夜夜写清愁。
——陆游《秋兴》
慷慨心犹壮,蹉跎鬓已秋。
夜阑闻急雨,起坐涕交流。
——陆游《闻雨》乾道四年 43岁
死去元知万事空, 但悲不见九州同。
王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》嘉定三年 85岁绝笔
即使晚年闲居家乡山阴,他也没有过上“闲乘月”的生活,因为他想的始终是捐躯赴国难,想为收复失地而浴血奋战,可惜他的一生中这样的机会太少了,所以他才不得不说“从今若许闲乘月”,不得不作这“闲人样”。这种闲,闲得沉重,闲得激愤,闲得无奈,闲得悲凉,闲得没着没落……
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
——陆游《十一月四日风雨大作》淳熙十六年 68岁
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。
——陆游《诉衷情》淳熙八年—十二年 60—64岁
陆游的理想,从来都是做一个战士。“爱国”是他生命里的主旋律,也洋溢在他笔下大多数作品里。
“他看到一幅画,碰见几朵鲜花,听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事。血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去。” ——钱钟书
坚定不渝的爱国信念贯彻了陆游的一生。陆游一生力主北伐,但终究没有成功,但他的武器不止是剑,还有一支笔,在诗歌史上,他用毕生的心血把爱国主义提升到一个前所未有的高度。今天,当我们再吟诵起那些勇武悲壮的诗句时,有一种力量,仍旧奔腾在血脉。
莫笑农家腊酒浑,
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门。
游山西村 陆游
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