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统编版七年级语文下册第十三讲理解文言虚词
虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词、代词等。文言 虚词一般不能单独成句，意义比较抽象，主要的作用是组合语言单位。 文言虚词的理解主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义， 二是虚词在朗读中的作用，三是文言句子的翻译。初中阶段要求理解的 文言虚词不多，主要能掌握“之”“以”“其”“而”“于”等虚词。 每个虚词有一些常见的用法，必须学会归纳、整理、积累。
【强化方法】
1. 代入筛选法。
如果我们熟记某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时， 就可将它的每个用法代入句子，挑选其中讲得通的一项，从而获得 正确的答案。
2. 语境推断法。
文言文阅读离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词 性、词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合上下文， 利用文意解题。此法对起关联词语作用的虚词特别有效。
3. 词性界定法。
有些文言虚词有多种词性，根据上下文的语境，只要能推断出其词 性不一样，那么，其用法肯定也不同。
4. 位置分析法。
有些虚词在句中的位置不同，所起的作用也不同，因而理解虚词的 作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用 规律等方面入手。
5. 全句关照法。
许多文言虚词没有实际意义，在句中主要起一定的语法或语气作 用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助 词的“也”“矣”“焉”“哉”，在不同语气的句子句末表示相应的语气。
6. 标志确认法。
有些虚词是构成文言特殊句式的标志，如能牢记课文中出现过 的这些有代表性的词，便有助于快速解题。文言句式有两大类：特 殊句式和固定句式。特殊句式，除较易识别的判断句、被动句外， 重点是倒装句。
7. 语法分析法。
即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如“今人方 为刀俎，我为鱼肉，何辞为”句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和 “我”，宾语分别是“刀俎”和“鱼肉”，那句中的两个“为”应为动词谓语， 译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可 见句末的“为”是表疑问的语气词，因此它没有实义。
8. 成语联想法。
绝大多数成语源于古诗文，因此，其中许多虚词的含义与用法和文 言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚 词的含义，也是一种行之有效的好办法。
若能灵活地综合运用以上八种推断技巧，对于解题就会起到事半功倍 的效果，大大增加答题的正确率。当然，要想彻底攻克文言虚词这一 “堡垒”，关键还在于平时的积累。
【规范要求】
1. 掌握文言虚词的着手点：（1）识记常用文言虚词的基本意义和 用法；（2）结合注释确定该文言虚词在句中的意义；（3）根据文言虚 词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；（4）多朗 读，体会语气，再进行判断。
2. 常用文言虚词的分类：（1）起指代作用，如“之”“其”“何”； （2）起组合作用，如“以”“于”“为”；（3）起连接作用，如 “而”“则”“乃”；（4）起语气助词作用，如“也”“乎”“夫”“焉”。
3. 答题注意点：文言虚词的考查题通常以选择题的形式出现，在审 题过程中特别要注意“意思”和“用法”两个词语。如虚词“之”作代词用 时，在两个句子中分别指代了两个事物，在这种情况下，这两个“之”用 法相同，意思却不同。
阅读下面文字，回答文后问题。
与长子受之
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理[1]，不待远离膝下[2]，千里 从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐 你在家汩[3]于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友 闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则 吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩[4] 人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党[5]故旧耶？念之！念之！夙兴 夜寐，无忝[6]尔所生！在此一行，千万努力。
【注释】[1]义理：指讲求经义、探究名理的学问。[2]膝下：借指父 母。[3]汩（gǔ）：搅乱，扰乱。[4]伎俩：原指不正当的手段，这里是 不务正业的意思。[5]乡党：乡里、家乡的人。[6]无忝（tiǎn）：不要辱 没。忝，辱。
下列句子中，“之”的意义和用法与“已无可望之理”的“之”相同的一项是 （ ）
A. 下车引之．（《陈太丘与友期行》）
B. 而两狼之．并驱如故（《狼》）
C. 闻之．于宋君（《穿井得一人》）
D. 得一人之．使（《穿井得一人》）
“之”的常见用法：（1）用作代词，可以代人、代物、代 事。代人多是第三人称。译为“他”（“他们”）、“它”（“它们”）。（2） 用作助词：①结构助词，定语后置的标志。用在定语和中心语（名词） 之间，可译为“的”，有的可不译。例：水陆草木之花。（《爱莲说》） ②结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介 词之前，译时应省去。例：何陋之有？（《陋室铭》）③结构助词。 “之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。例：无 丝竹之乱耳。（《陋室铭》）④音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四 个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：久之，一狼径去， 其一犬坐于前。（《狼》）（3）用作动词：可译为“去、往、到”。例： 吾欲之南海。（《为学》）
A选项中，“下车引之”中的“之”是代词；B选项中， “而两狼之并驱如故”中的“之”是用在主语和谓语之间，起取消句子 独立性的作用，可不译；C选项中，“闻之于宋君”中的“之”是代 词；D选项中，“得一人之使”中的“之”是结构助词“的”，而例句 中的“已无可望之理”中的“之”也是结构助词“的”。
D
如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白 言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学 习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。 但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里被俗务扰乱，不能专心 读书学习。又因为父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家 里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你离家从师。如果你 到了老师那里，能够奋发图强，有所作为，努力改掉旧的习气，始终勤 勉谨慎，那么我对你还是抱有希望的。不这样的话，就是白费精力。
如果和在家里一样，哪一天回来，又只是不务正业的人，不知道你还有 什么脸面再见父母、亲戚、同乡、老朋友呢？记住！记住！希望你早起 晚睡，不要辱没了生你的父母！这一次离家从师，千万要努力。
阅读下面文字，回答文后问题。
穆公亡马
秦穆公尝出而亡[1]其骏马，自往求之，见人已杀其马，方[2]共食其 肉。穆公谓曰：“是[3]吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食 骏马肉不饮酒者杀人。”即以次[4]饮之酒。杀马者皆惭而去。居[5]三 年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死，报食马得酒 之恩矣。”遂溃[6]围，穆公卒[7]得以解难，胜晋，获惠公以归。此德出 而福反也。
（选自《说苑》）
【注释】[1]亡：丢失。[2]方：正在。[3]是：这是。[4]次：次序。[5] 居：过，超过。[6]溃：冲破。[7]卒：终于。
下列加点的“其”字中，与“秦穆公尝出而亡其骏马”中的“其”字意思和用 法不同的一项是 （ ）
A. 方共食其．肉 B. 只知其．一，不知其二
C. 场主积薪其．中 D. 屠乃奔倚其．下
“其”的常见用法：（1）用作第三人称代词，用在动词或形 容词之前，在句中做主语，相当于“他、她、它（们）”。（2）用作第 三人称代词，用在名词或方位名词之前，作领属性定语，相当于“他 （们）的、她（们）的、它（们）的”。（3）活用为第一人称。相当于 “我（的）、自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）（4）在 句中表示反问语气，相当于“难道、怎么”。例：其真无马邪？（《马 说》）（5）指示代词，相当于“那”“这”之类的词。例：其人曰。（《杞 人忧天》）（6）指示代词。表示“其中的”，后面多为数词。例：其一 犬坐于前。（《狼》）
A选项中，“方共食其肉”中的“其”意为“它的”，代骏 马；C选项中，“场主积薪其中”中的“其”意为“它的”，代麦场；D 选项中，“屠乃奔倚其下”中的“其”意为“它的”，代柴草堆。这几 项和例句“秦穆公尝出而亡其骏马”中的“其”都用作第三人称代词， 作领属性定语。B选项中，“但知其一，不知其二”中的“其”意思是 “其中的”，用于指代两个事物中的一个，用法与例句不同。
B
秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了他的骏马，他亲自前往 去找他的马，看见有人已经把他的马杀了，正在一起吃马肉。秦穆公对 他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说： “我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是按次序给他 们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦 穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们可以以死报答穆 公给我们吃马肉、喝好酒的恩德了。”于是（食马者连同秦军）击溃了 包围秦穆公的军队，穆公终于解决了被围之困，并打败了晋国，俘虏了 晋惠公而回。这就是给人恩惠而得到福报。
阅读下面文字，回答文后问题。
裴光德大公无私
裴光德在中书[1]。有故人，官亦不卑，自远相访。裴公给恤[2]优厚， 从容款狎[3]，在其第无所不为。乘间[4]求京府[5]判司[6]。裴公曰：“公诚 佳士，但此官与公不相当[7]。不敢以故人之私[8]，而隳[9]朝廷纲纪[10]。 他日有瞎眼宰相怜公者，不妨却得。某必不可。”
（选自《因话录》）
【注释】[1]中书：指中书省，唐朝最高行政总署之一，其长官为宰相。 [2]恤：供给。[3]款狎：亲密、亲切。[4]乘间：乘机。[5]京府：京城。 唐朝京城在长安。[6]判司：州郡各部参军的总称，是州郡长官的下属助 手。[7]相当：合适。[8]私：私情。[9]隳（huī）：败坏。[10]纲纪：法 律，制度。
下列句子中，加点词的意义和用法与例句相同的一项是 （ ）
例句：不敢以．故人之私
A. 蒙辞以．军中多务（《孙权劝学》）
B. 意将隧入以．攻其后也（《狼》）
C. 是以．谓之“文”也（《论语》）
D. 自以．为大有所益（《孙权劝学》）
“以”的常见用法：（1）作为介词：①表示凭借，译为“凭、 靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）②表示工具、方 式、方法，译为“用、拿、把、按照”。例：屠惧，投以骨。（《狼》） ③表示行为产生的原因，译为“因为、由于”。例：不以物喜，不以己 悲。（《岳阳楼记》）（2）作为连词：①表示目的，译为“来、用 来”。例：静以修身。（《诫子书》）②表示结果，译为“以致、因 而”。例：以伤先帝之明。（《出师表》）③表示并列、承接，相当于 “而”。例：黔无驴，有好事者船载以入。（《黔之驴》）（3）可以作 为动词，“以”和“为”组合，翻译为“认为”。例：以为妙绝。（《口 技》）
A选项中，“蒙辞以军中多务”中的“以”是“用、拿”的 意思；B选项中，“意将隧入以攻其后也”中的“以”是“来”的意 思。而例句中的“不敢以故人之私”中的“以”是“因为”的意思，所 以排除A和B。D选项中，“自以为大有所益”中的“以”和“为”组 合，解释为“认为”；而C选项中，“是以谓之‘文’也”中的“是 以”在古文中经常连用，意思是“因此”，“以”的意思是“因为”。
C
裴光德在中书省任宰相。有个老朋友，官做得也不小，从 远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切，老朋友在他 的府邸内毫无拘束之感。这个朋友乘机请求裴光德帮他在京城官府谋个 判司的官职。裴光德对他说：“您确实是个有能力的读书人，但是这官 给您做不合适。我不敢因为老朋友的私情，而败坏了朝廷的制度。往后 也许会有瞎了眼的宰相怜惜你，让你得到这个官职。至于我，一定不会 这样做。”
阅读下面文字，回答文后问题。
董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏[1]，叔向[2]曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲为 系援[3]焉。”他日，董祁[4]诉于范献子[5]，曰：“不吾敬也。”献子执 而纺[6]于庭之槐。叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求 系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”
（选自《国语·晋语》）
【注释】[1]范氏：晋国正卿范宣子的女儿，献子的妹妹范祁。[2]叔 向：晋国大夫。[3]系援：联系、攀附。[4]董祁：范祁嫁给董叔后便称 董祁。[5]范献子：范祁的哥哥。[6]纺：吊、悬。
下列句子中，加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是 （ ）
例句：董祁诉于．范献子
A. 董叔将娶于．范氏
B. 献子执而纺于．庭之槐
C. 问之于．丁氏（《穿井得一人》）
D. 非得一人于．井中也（《穿井得一人》）
“于”的常见用法：（1）表示动作发生的处所、时间，可译 作“在、从”。例：其一犬坐于前。（《狼》）（2）表示动作的对象， 译作“向”“对”“同”“给”“到”等。例：贫者语于富者曰。（《为学》） （3）用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。例：成语“受制于 人”的“于”。（4）用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。例： 贤于材人远矣。（《伤仲永》）（5）表原因，可译为“由于、因为”。 例：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉三章》）（6）助词，用于句 首或句中以凑足音节。例：王于兴师，修我戈矛。（《诗经·秦风·无 衣》）
例句“董祁诉于范献子”中的“于”是“向”的意思。C选 项中，“问之于丁氏”中的“于”也是“向”的意思；A选项中，“董 叔将娶于范氏”中的“于”是助词，无义；B选项中，“献子执而纺于 庭之槐”中的“于”是“在”的意思；D选项中，“非得一人于井中 也”中的“于”是“从”的意思。
C
董叔即将娶范祁，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃 （这门亲事）？”董叔说：“（我）想要结交攀附他们。”往后的某一 天，董祁（范氏）向（她的哥哥）范献子哭诉说：“（董叔）不尊重 我。”范献子抓住董叔，把他吊在庭中的槐树上。叔向经过董叔处， （董叔）说：“你为什么不替我（向范献子）求情呢？”叔向说： “（你）要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了。（你）想要的都 得到了，又为什么要我替你求情呢？”
阅读下面文字，回答文后问题。
道士救虎
一夕，山水大出，漂室庐[1]，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者 声相连也。道士具大舟，躬蓑笠[2]，立水浒[3]，督善水者绳以俟。人至 即投木、索[4]引之，所存活甚众。平旦，有兽身没波涛中而浮其首左右 盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木 接上之，乃虎也。始则矇矇然[5]坐而舐其毛，比及岸，则瞠目视道士， 跃而攫[6]之仆地。舟人奔救，道士得不死而重伤焉。
（选自《郁离子》）
【注释】[1]漂室庐：使房屋漂起来，意为大水冲走了房屋。[2]躬蓑 笠：亲自穿上蓑衣、戴着竹笠。[3]水浒：水边。[4]索：细绳子。[5]矇 矇然：昏沉沉的样子。[6]攫（jué）：抓取。
下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是 （ ）
例句：后狼止而．前狼又至
A. 塞溪而．下 B. 始则矇矇然坐而．舐其毛
C. 跃而．攫之仆地 D. 道士得不死而．重伤焉
初中教材文言文课文中出现的“而”都作连词，大抵有以下几 种情况：（1）表示承接、并列、递进关系，译作“就”“然后”“又”“并 且”“而且”，或不译。例：①温故而知新。（《〈论语〉十二章》）② 博学而笃志。（《〈论语〉十二章》）③学而时习之。（《〈论语〉十 二章》）（2）表示转折关系，译作“但是”“然而”“却”。例：人不知而不 愠。（《〈论语〉十二章》）（3）表修饰关系，连接状语和谓语，表 示行为的方式、手段、原因等，相当于现代汉语的“地”，有时可不翻 译。例：久而不去。（《卖油翁》）
例句“后狼止而前狼又至”中的“而”是表转折关系，只 有D选项“道士得不死而重伤焉”中的“而”是表转折关系，其余的 A、B、C选项都是表承接关系。
D
天晚上，山洪暴发，大水冲走了房屋，塞满溪流漂下
来。人们骑在树木上、爬到屋顶上，呼号求救之声此起彼伏。道士弄来
大船，亲自穿上蓑衣、戴着竹笠，站在水边，指挥着水性好的人拿着绳
索等待着。有人飘过来就投出木头、绳索拉上落水者，所救活的人非常
多。天大亮的时候，有只野兽身子淹没在波涛中只露出头来左右张望，
像是在求救的样子。道士说：“这也是条生命，必须马上救它。”船上
的人照办了，用木头把它接上来，原来是只老虎。一开始它迷迷糊糊地
坐在那里舔毛，等到上了岸，就瞪着眼睛看着道士，跳起来把他扑倒在
地。船上的人跑来救援，道士才免于一死，但是已经被老虎弄得受了重
伤。
阅读下面文字，回答文后问题。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴 起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意 将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃 悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉．？止增笑耳。
（选自蒲松龄《狼》）
古人常用文言虚词表情达意。请结合语境体会下面句中加点词表达 的情感。
禽兽之变诈几何哉．？止增笑耳。
虚词很少有完整的意义，但在文中却具有表情达意的功 能。古人常用虚词来传达语气，表达情感。阅读文言文的时候，要注意 句末的语气词。
本题考查对语气词的理解。解答时要结合句意，联系上下 文语境理解。
哉”用在反问句中，加强了反问的语气，表达了作者对狼的
狡猾行为的轻蔑和嘲笑，强调了禽兽的诡诈手段有限，不过是增加人们
的笑料罢了。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前 面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起 来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看柴草 堆后面，离开的那只狼正在柴草堆中打洞，想要从通道进入来攻击屠户 的后面。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍 掉了狼的大腿，也把这只狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡 觉，原来是用来诱惑敌人的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能 有多少呢？只是增加笑料罢了。
一、阅读下面文字，回答文后问题。
蒋母教子
铨[1]九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐 宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室 中，未尝寝；少痊，辄[2]指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨 则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚依恋之。尝问曰：“母 有忧乎？”曰：“然。”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书， 斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸[3]。母微笑曰：“病少差[4]矣。” 由是，母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能痊。
（选自《鸣机夜课读记》）
【注释】[1]铨：蒋士铨，清代著名学者。[2]辄（zhé）：总是，就。[3] 争药鼎沸：读书声琅琅，与药鼎煮沸声争响。[4]差（chài）：同 “瘥”，病愈。
A. 水陆草木之．花（《爱莲说》）
B. 日月之．行，若出其中（《观沧海》）
C. 晓之．者曰（《杞人忧天》）
D. 夫君子之．行（《诫子书》）
C
【解析】本题考查虚词“之”的理解。可以根据词性界定法和位置分 析法进行分析，A选项中的“水陆草木之花”、B选项中的“日月之行” 和D选项中的“夫君子之行”句式结构完全相同，很明显“之”的意思和 用法是相同的，都表示结构助词“的”。而“晓之者曰”和“教之为吟哦 声”的“之”，都是代词“他”的意思。最后可以根据句子的语境进行分 析，判断是否正确。
【参考译文】
我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，我都能够背 诵。空闲的时候，母亲就抄录唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我 都体弱多病，我每次生病，母亲就抱着我在一间屋子里来回走，自己不 睡觉；等我的病情稍有好转，她就指着贴在墙壁上的诗歌，教我低声吟 诵作为游戏。母亲生病，我就坐在她枕边不离开。母亲看着我，总是一 句话不说，显得很悲伤，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“母亲 心里有忧虑吗？”她说：“是的。”“那么怎么能让母亲高兴呢？”她说： “你能把读的书背给我听，我就高兴了。”
于是我就背诵起来，琅琅的背书声与药罐煎药发出的水沸声争鸣。母亲 微笑着说：“我的病稍微好些了。”从此，母亲生病的时候，我就拿着书 在她身边背诵，这样，她的病就会好起来。
二、阅读下面文字，回答文后问题。
劝 学
夫学，譬之犹砺[1]也。昆吾之金[2]而铢父之锡[3]，使干越[4]之工，铸 之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺，加之以 黄砥[5]，则其刺也无前[6]，其击也无下[7]。自是观之，砺之与弗砺，其 相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。
【注释】[1]砺：磨刀石。精者为砥，粗者为砺。[2]昆吾之金：昆吾山 出产的铜。[3]铢父之锡：铢父山出产的锡。[4]干越：指吴越。[5]黄 砥：细密的磨石。[6]无前：没有刺不进的。前，进、入。[7]无下：没 有斩不断的。下，引申为断。
A. 其．刺也无前 B. 其．击也无下
C. 砺之与弗砺，其．相去远矣 D. 而弗知砺其．身
【解析】本题考查虚词“其”的理解。可以根据位置分析法进行分析。A 选项“其刺也无前”和B选项“其击也无下”两句前后相连，句式结构也完 全相同，很明显意思和用法是相同的。D选项“而弗知砺其身”的“其”意 思是“自己的”。至于C选项“其相去远矣”的“其”，根据句子的语境进行分 析，应该与“砺之与弗砺”的结果有关，所以应该是代词，不是指代 “剑”，而是更具体一些的“剑的锋利程度”。
AB
【参考译文】
学习，就好比磨刀。昆吾山的铜，铢父山的锡，让吴越之地的能工 巧匠铸造成剑，假如没有加以打磨，就不能用来刺穿或砍断坚固之物。 如果先用粗糙的磨石磨，再用细密的磨石精磨，用它刺击便没有刺不进 的、没有斩不断的。由此看来，经过打磨与未经打磨，剑的锋利程度相 距甚远啊。现今，人们只知道打磨剑刃使之锋利，却不知打磨自身。所 谓学习，就是对人自身的磨砺。
三、阅读下面文字，回答文后问题。
用臣不疑
太祖时，郭进[1]为西山巡检，有告其阴[2]通河东刘继元[3]，将有异志 者。太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自处置。进得而不 杀，谓曰：“尔能为我取继元一城一寨，不止赎尔死，当请赏尔一 官。”岁余，其人诱其一城来降。进具其事送之于朝，请赏以官。太祖 曰：“尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也！”命以其人还进。 进复请曰：“使臣失信，则不能用人矣。”太祖于是赏以一官。君臣之 间盖如此。
（选自《归田录》）
【注释】[1]郭进：深州博野（今河北博野）人。年轻时家境贫寒，有臂 力，喜欢结交豪杰。宋太祖建隆初，充任山西巡检。后多次随宋太祖征 战，很得信任。[2]阴：暗中，私下。[3]刘继元：本姓何，其母是北汉 建立者刘崇的女儿。
A. 太祖于是赏以．一官
B. 可以．为师矣（《〈论语〉十二章》）
C. 以．其诬害忠臣
D. 屠惧，投以．骨（《狼》）
AD
【解析】B选项和D选项都是课内的文言文，比较熟悉。B选项里的“以” 是“凭借”的意思，D选项里的“以”是“用”的意思。结合语境，运用代入检 验法，推断整句话的意思，再将词语填入，尝试解释，可以判断出A选 项里的“以”是“用”的意思，C选项里的“以”是“认为”的意思。
【参考译文】
太祖时，郭进的官职是西山巡检，有人密报说他暗地里和河东刘继 元有交往，将来有可能造反。太祖听后大怒，认为他是诬害忠良之人， 下令将他绑起来交给郭进，让郭进自己处置。郭进却没有杀他，对他 说：“如果你能帮我攻占河东刘继元的一城一寨，我不但赦免你的死 罪，并且还能赏你一个官职。”这年末，这个人果然将刘继元的一个城 诱降过来了。郭进将他的这件事上报给了朝廷，请求用官职赏赐他。太 祖说：“你诬陷忠良，现在立功只能抵偿你的死罪罢了，赏赐是不可能 得到的！”命令把这个人交还郭进。
郭进再次进言：“如果皇上让我失信于人，那我以后就不能够用人了。” 于是，太祖用一个官职赏赐了那个人。君臣之间也应该是这样的。
四、阅读下面文字，回答文后问题。
五十步笑百步
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河 东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻 国之民不加[1]少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然[2]鼓之，兵刃既接，弃甲曳 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何 如？”
曰：“不可，直[3]不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
【注释】[1]加：更。[2]填然：形容鼓声。[3]直：只，只是。
①寡人之于．国也 ②移其民于．河东 ③则无望民之多于．邻国也
A. 介词，对于 介词，到 介词，比
B. 介词，到 介词，比 介词，对于
C. 副词，比 介词，对于 副词，到
D. 连词，对于 连词，到 连词，比
【解析】这是考查文言虚词词义的题型，选项中已经将答案展示出来， 所以只要我们采用代入检验法，结合前文语意，将其义项代入一一比 对，即可判断是否正确。至于词性的判断，就要靠平时的知识积累了。
A
【参考译文】
梁惠王说：“我对于国家的治理，很尽心竭力了啊。黄河北岸发生 灾荒，我就把那里的灾民转移到黄河以东，并把黄河以东的粮食运到黄 河北岸来；当黄河以东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的 君主管理政事，没有像我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓没有更 少，而我的百姓没有更多，这是什么原因呢？”
孟子回答道：“大王您喜欢打仗，请允许我用打仗来打比方吧。战 鼓‘咚咚’敲响，双方已经交锋，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑。 有的跑了一百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因 此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得怎么样呢？”
梁惠王说：“不行，只不过没有逃跑到一百步罢了，这也是逃跑。”
孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必期望您的国家的民众 比邻国的多啦。”
五、阅读下面文字，回答文后问题。
宗世林为人
南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空 [1]，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。” 世林既以忤旨见疏[2]，位不配德[3]。文帝兄弟[4]每造[5]其门，皆独拜床 下。其见礼如此。
（选自《世说新语·方正》）
【注释】[1]司空：官名，曹操在汉献帝建安元年（196）为司空。[2] 疏：疏远，这里是指曹操后来只是在礼节上厚待宗世林，但是压低他的 官职。[3]位不配德：地位和德行不相配。[4]文帝兄弟：指曹操的儿子 曹丕、曹植等。[5]造：前往，到。
A. 而．甚薄其为人
B. 温故而．知新（《〈论语〉十二章》）
C. 学而．不思则罔（《〈论语〉十二章》）
D. 康肃笑而．遣之（《卖油翁》）
AC
【解析】这是考查文言虚词词义的题型，在做题的时候，可以联系比照 自己熟悉的课内的词义，B选项、C选项和D选项的句子都选自课内，可 以判断出“温故而知新”“学而不思则罔”中的“而”分别表顺接和表转折， “康肃笑而遣之”中的“而”表修饰。运用代入检验法，将“而”的三种意思 代入A选项中，联系上下文，结合语境，可以判断出“而甚薄其为人”中 的“而”是表转折。
【参考译文】
宗世林是东汉末年南阳人，与曹操同一时代，但瞧不起曹操的为 人，不愿和他交往。等到曹操官至司空，总揽了朝政大权，从容地问宗 世林说：“现在我们可以交往了吧？” 他拒绝说：“我和松柏一样，意志 不会改变。”就因为宗世林冒犯了曹操，故被冷落，官位一直不高，与 他的德行极不相称。曹丕兄弟每次登门拜访，都跪拜在他坐榻下行晚辈 礼。他受礼遇到这样的地步。
六、阅读下面文字，回答文后问题。
逋[1]善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃 之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹[2]林壑，且不欲以诗名 一时，况后世乎．！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。
（选自《宋史·林逋传》）
【注释】[1]逋：林逋，字君复，北宋诗人。[2]晦迹：隐居。
虚词在表情达意时有一定的作用，请结合选文内容，赏析下面句中加点 的虚词。
吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎．！
“乎”用于此句中，表感叹、感慨，表达了林逋自己喜欢隐居山林，不想 以诗闻名一时，更何况后世的想法。对名利的不屑、轻视、不在意，表 现了林逋淡泊名利、遗世独立、不同流俗的高洁的人物形象。
【参考译文】
林逋善写行书，喜欢作诗，他的诗澄清通彻、雄健独特，多有奇 句。完稿之后，随即就丢弃一边。有人说：“为什么不记录下来给后世 人看？”林逋说：“我正隐居在山林沟壑，尚且不想以诗闻名一时，何况 后世呢！”但是好事的人往往私下记录他的诗句，现在所流传的还有三 百多篇。
钱氏[1]据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之， 患．其塔动。匠师云：“未布[2]瓦，上轻，故．如此。”乃以瓦布之，而动如 初。无可奈何，密使其妻见喻皓[3]之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑 曰：“此易耳。但．逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔 遂定。盖钉板上下弥束[4]，六幕[5]相联如胠箧[6]。人履其板六幕相持自 不能动。人皆伏．其精练。
（选自《梦溪笔谈·技艺》）
阅读下面文字，回答文后问题。
梵天寺木塔
〔北宋〕沈 括
【注释】[1]钱氏：指五代吴越国君主及其子孙。[2]布：铺设。[3]喻 皓：也作预皓，五代末、北宋初著名建筑工匠。[4]弥束：全部紧束。 [5]六幕：指立方体的上、下、左、右、前、后六个面，即下文举例所用 箱子的六个面。[6]胠箧（qū qiè）：箱子，此处比喻塔身结构像箱子一 样紧密。
1. 请根据方法提示解释文中的加点词。
文言词句 方法策略 范例或义项 释 义
患．其塔动 联系成语 患得患失 （1）
故．如此 据语境推 测 / （2）
忧虑、担
心、害怕
所以、因
此
但．逐层布板 讫 课内迁移 但．当涉猎（《孙权劝 学》） （3）
人皆伏．其精 练 借助字典 ①趴着。②隐匿，隐蔽。 ③佩服，信服。 （4） （填序 号）
只，只是
③
2. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
人 履 其 板 六 幕 相 持 自 不 能 动。
【答案】2.人履其板/六幕相持/自不能动。
3. 体会下面句子中加点词的表达效果。
此易耳．。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣．。
“耳”是语气词，相当于“罢了”；“矣”在句末表陈述语气。两个语气词传 神地展现出喻皓对解决木塔晃动问题的轻松、自信、胸有成竹，表现了 喻皓在造塔技艺上的精湛高超。
4. 文章是如何突出喻皓造塔技艺的“精练”的？
通过正面描写和侧面烘托相结合的方式突出了喻皓造塔技艺的“精练”。 文章通过喻皓的语言和神态进行了正面描写。一个“笑”字，展现出喻皓 面对木塔晃动难题时的从容自信；直接给出“逐层布板”“实钉之”等具体 解决办法，体现出他在造塔技艺上深厚的专业知识和丰富经验，尽显其 造塔技艺的“精练”。文章又通过写匠师面对木塔晃动，尝试用铺瓦的方 法解决却“动如初”，“无可奈何”，凸显匠师的无计可施，而在喻皓给出 方法后，匠师“如其言，塔遂定”，从侧面烘托喻皓造塔技艺的“精练”。 结尾“人皆伏其精练”，直接表明众人对喻皓的佩服，也能凸显喻皓造塔 技艺的“精练”。
【参考译文】
钱氏王朝统治浙东、浙西的时候，在杭州梵天寺建造一座木塔，才 建了两三层，钱帅登上木塔，忧虑它会晃动。工匠师傅说：“木塔上没 有铺瓦片，上面轻，所以才会晃动。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上， 但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法了，工匠师傅就秘密地派他 的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原 因。喻皓笑着说：“这很容易。只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不 动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。
因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互 相连接，塔身结构就像箱子一样紧密。人踩在那楼板上，上下及四周板 壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。

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