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统编版语文八年级下册第2课回延安练习题（含答案）
一、积累与运用
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)满心话dēnɡ shí( )说不出来，一头扑在亲人怀……
(2)东山的méi zi( )西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
(3)mǎn yáo( )里围得不透风，nǎo pàn( )上还响着脚步声。
(4)亲人见了亲人面，欢喜的眼泪yǎn kuànɡ( )里转。
2．下面各句按照诗句的感情，划分节拍线和着重号不正确的一项是（ ）
A．心口呀/莫要/这么/厉害地/跳
B．双手/搂定/宝塔山
C．千声万声/呼唤/你
D．十年来/革命/大发展
3．学完《回延安》后，王老师给同学们写了一段寄语，请阅读并回答问题。
王老师：“读万卷书更要行万里路，希望同学们有机会亲自去延安走一走，看一看巍巍宝塔山、滚滚延河水、庄重的杨家岭、亲切的南泥湾，深刻体悟光荣的革命传统，感受崇高的革命精神，__________祖国大好河山，__________视野，__________生命的宽度，__________生命的厚度。”
填入文段横线处的词语，正确的一项是( )
A．领略　开辟　增加　拓展 B．领略　开阔　拓展　增加
C．领教　开辟　增加　拓展 D．领教　开阔　拓展　增加
4．下列句子修改不正确的一项是( )
A．《回延安》是一首诗人贺敬之创作的词语极富地方色彩，展现浓郁陕北风情的民歌。(把“一首”放到“创作的”后)
B．延安，是“延安精神”的发源地，是无数人魂牵梦萦的地方，也曾是中共中央的所在地。(把“无数人魂牵梦萦的地方”与“‘延安精神’的发源地”互换位置)
C．传媒集团携手各大投资公司精心筹备、策划、拍摄了这部赞颂伟大时代、致敬人民楷模的影片。(把“筹备、策划”改为“策划、筹备”)
D．虽说延安的十月已显寒意，但来自各地的游客热情不减，很多红色景区仍然人流如织。(把“延安的十月”改为“十月的延安”)
5.依次填入空缺处的句子最恰当的一项是（ ）
白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者， ；那清脆如弹拨者， ；那厚重如贝斯轰响者， ；那雄浑如铜管齐鸣者， 。
①应为万道细流汇于空谷 ②是草丛中淌过的小溪 ③定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭 ④是石缝间漏下的滴泉
A．①②④③ B．②④①③ C．②④③① D．④②①③
6.下列对《回延安》一诗中相关诗句的分析，不正确的一项是（ ）
A .“羊羔羔吃奶眼望着妈，/小米饭养活我长大”运用比兴手法，说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
B .“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”运用对比手法，选取典型事物“糜子”“谷”“红旗”“书”，将当年在延安的生活描摹得形象生动。
C .“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣”写今昔对比，延安旧貌换新颜。“换新衣”形象地写出了延安的巨大变化。
D .“几回回”“羊羔羔”“树根根”“白生生”“一口口”“几辈辈”等词语的运用，与“信天游”这种民歌形式相契合，使诗歌展现出浓郁的地方特色。
7.下列对课文的理解不正确的一项是（ ）
A .这是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，以诗人回延安的过程为线索，分为五个章节：回延安、忆延安、话延安、看延安、颂延安。
B .“一头扑在亲人怀”，一个“扑”字， 淋漓尽致地表现了诗人回到延安时无比激动的心情。
C .诗人描绘团聚场面时，着重描写了带有陕北地方特色的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、窑洞、白窗纸、红窗花等，烘托了热闹的气氛。
D .“千万条腿来千万只眼”是排比，表明变化之大，看也看不过来。“一条条……”“一座座……”“一盏盏……”“一排排……”几句运用排比，且用词有陕北民歌的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明的印象。
8．学校向同学们推荐了三处红色研学旅行景点，请你选择其中一处，仿照示例，写一句推荐语。
推荐景点：①井冈山　②遵义　③延安
推荐语示例：韶山，伟人故里，我们在这里探寻伟人成长的足迹。
二、阅读理解
（一）阅读课文，回答问题。
回延安
贺敬之一
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
9．《回延安》以回延安的过程为线索，全诗有五个部分，试着给每个部分拟一个小标题。
10．诗人把延安比作母亲，抒发了怎样的思想情感？
11．从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？
12.诗歌采用陕北民歌“信天游”的体裁形式进行创作，请结合选段内容说说其特点。(不少于两点)
（二）阅读下文，回答问题。
桂林山水歌(节选)
贺敬之
云中的神啊，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深啊，梦一样美，
如情似梦漓江的水！
水几重啊，山几重？
水绕山环桂林城……
是山城啊，是水城？
都在青山绿水中……
啊！此山此水入胸怀，
此时此身何处来？
……黄河的浪涛塞外的风。
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画；
“桂林山水甲天下”……
啊！是梦境啊，是仙境？
此时身在独秀峰！
心是醉啊，还是醒？
水迎山接入画屏！
画中画——漓江照我身千影，
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山，
云罩江山几万年？
——伏波山下还珠洞，
宝珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开，
绿水白帆红旗来！
大地的愁容春雨洗，
请看穿山明镜里——
啊！桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美！
13．这首诗主要赞美了什么？表达了诗人怎样的思想感情？
14．诗人写黄河浪涛、塞外的风、关山、马鞍、沙盘的作用是什么？
15．应如何理解“是梦境啊，是仙境”“心是醉啊，还是醒”这两次发问？
16．诗人写独秀峰的用意是什么？
（三）阅读下面的文字，完成小题。
橘 颂【生】
张炜
劈柴燃烧的声音真好。在这个特殊的月份，屋外比屋内暖和得多，特别是入夜之后，屋里有些冷。他坐在桌前，拥着橘颂，把灯苗捻大。端详了一会儿屋子，觉得墙上光光的，应该贴点什么。“我要写一张大字了。”
橘颂跳到铺好的宣纸上，他不得不把它抱到一边去。
蘸饱了墨，想想要写的字。最后他写了八个字：
“深固难徙，更壹志兮。”
署上名字，盖了印章。贴在墙上，退远些看。意犹未尽，再写一张：
①“青黄杂糅，文章烂兮。”
橘颂站在刚贴好的大字下面，仰脸看着。老文公念了两遍，对它说：“这是战国大诗人屈原的诗啊，他在赞美一棵橘树。”
夜深了。难以入睡。老文公发现橘颂今夜像自己，毫无困意。他知道这是为什么——明天就是那个大日子，河两岸的槐花要开了。
“我们早些睡吧，攒足精神，去看那片槐花。我们不是一直在等这一天吗？”他率先躺下，拍拍橘颂。
老文公睡着了。
醒来太晚。他对睡眼惺忪的橘颂说：“咱们得抓紧点，今明两天有重要的事情啊！”
早餐过后，他去书架上取来请束。看过槐花后有一个重要事项，就是要亲自把它们交到两人手中。他在请束上填写具体时间：明晚七点。
“走吧，今明两天有我们忙的哩。”他将请束放进内衣口袋，按了按。
一出门就是熏人的花香。“这可非比寻常啊！河边的槐花是有名的，听说那些采蜜的人，每年春天都来河岸搭帐篷。当然了，这是从前，时代已经发生了变迁。”
他揪着橘颂的两只胖爪，迈下石阶。
上午十点，多好的太阳，天上没有一丝云彩。河北岸，那一片树冠一夜间变得雪白，银色披挂，堆积得像小山，又像浪涌。
他站在最后一级石阶上，屏住呼吸。“颂啊，你该从背上下来了，你要就近看，好好看。这是春天的高潮！一个连一个的高潮！前些天咱们看过了迎春、连翘、桃李、山樱、丁香、梧桐和紫藤！②顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊！你得记住！”
橘颂一边走一边嗅，眯起双眼。它轻手轻脚，像惧怕，像害羞，走到一棵高大的槐树跟前。它仰脸，纵身一跳，向上爬去。它一口气爬到了树顶。
老文公从繁花中寻找它的脸庞。好密的花冠。
“橘颂，你在哪里？”
为了一个盛隆的夜晚，老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人，举行一场迟到的宴会。
赴宴的只有两户，三人。③但这是整个的山村，所有的乡亲。
条件所限，菜肴只能如此。他认为这场晚宴既要丰盛，还要讲究。橘颂从一开始就参与其中——它在树顶折下一些槐花，当槐花扑扑落地时，老文公就把它们兜在怀中。
那将在最后作为主菜端上：槐花饼，外焦里嫩，香气扑鼻，微咸，有一点蜜的味道。
他庆幸自己带来几只高脚酒杯。“我这穷讲究的毛病一辈子都改不了，不过，多尊贵的客人！”他把杯子找出，擦得锃亮。他长时间打量那张桌子：所有的书收起来，它成为一张长方形餐桌。美中不足的是两端的卷边，这太碍眼。整张桌子像一个大元宝，更像一张供桌。
“如果没有这两个卷边多好。”他咕哝，前后看，叩打桌面。
只能将就一下了。好在餐具不错。他特别满意的是三叉青铜烛台和一包蜡烛。“我们今晚要点蜡烛了！”他对橘颂说。
橘颂跳上桌子，嗅着刚铺上的桌布。老文公俯下身子，看到卷边下面有一个木柄。他扭了一下，卷边活动了——原来可以翻转向下。
“这真是妙极了！”他叫着，拍手。老爷爷真是神人！他怎么知道有一天要改做餐桌？“一切完美，好极了！”
他把每一道菜肴写在纸上：腌小黄瓜、火腿、香椿鸡蛋、蒲菜汤、煎鱼、炖蘑菇、肉片白菜。最后：槐花饼。他看着排成诗行一样的菜单，点点头：“不错。”
半下午时分，杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒。五点多钟，门敲响了。李转莲提前来到，带来几只松花蛋。她要帮厨，老文公说：“这可不行。您是客人。”
李转莲的另一只手里有个布卷，一直没有放下。
“那是什么宝贝？”
李转莲把布卷放下。随着一点点展开露出了斑斓的颜色——一棵橘树。
大伞一样的树冠，墨绿的叶子，累累硕果缀满枝头，而且是上下左右对称生出。
老文公站在桌前，一直没有出声。橘颂跃上桌子，老文公赶紧将它揽住。他深吸一口气：“多么棒！这就是我要的那棵橘树！”
李转莲两手合在胸前。
“咱这就贴在墙上！有了它，才是真正的晚宴啊！待会儿我们要敬它一杯！”
他放下橘颂，寻找贴画的地方。它被贴在了墙的正中，桌子对面。
老文公摆好凳子，将五个瓷盘端正一下，又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴，让李转莲坐在桌前。
天就要黑下来，蜡烛插上了青钢三叉烛台。晶莹的杯子和瓷盘映着烛光。
一股香气溢出，李转莲坐不住了。她想推开灶屋，可门是合上的。
“哎呀，太香了！”李转莲在门外喊。老辣拐一手扯着水根，一手提着布袋出现了。老文公端出一张又大又圆的槐花饼。“老哥啊！”他叫着，放下饼，拍打老棘拐的肩膀，抚摸水根的头发。
“我没别的好东西，就带来这个吧。”老棘拐打开布袋，取出一串蘑菇，还有一个很大的玻璃瓶，是一瓶水。
“这是最好的，再没有比它们更好的！”老文公双手捧住。
大家入座。橘颂坐在垫高的子上，在老文公身侧，对面是老棘拐。它和大家一样，大瓷碟上放了一个小碟，不同的是里面盛满鱼丸。
老文公举杯站起，看着墙上的橘树。烛光闪闪，枝叶摇动，金色的果实一伸手就能摘下。
“尊敬的女士，先生们！在这个槐花盛开的夜晚，④请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福！”
（有删改）
【注】小说《橘颂》讲述了86岁的老文公在冬日将尽之时，为奔赴与故乡春天的约会，带着名叫橘颂的猫住进祖上留下来的山间石屋，专心整理自己的书稿，并与石头村留守的村民交往的故事。
17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开头部分写在春寒料峭的夜里，老文公写完大字后依然兴奋得毫无睡意，以此引出了赏花和宴请这两个主体事件。
B．赏花时，一人一猫沉醉其中，面对如银色披挂、像小山、似浪涌的槐花，老文公屏住呼吸，橘颂则边走边嗅、爬上树顶。
C．老文公使用“高脚酒杯”“三叉青铜烛台”“白瓷碟”来招待乡邻，既符合他的身份和性格．也显现出他对宴请的重视。
D．老棘拐登门赴宴，带来普通的蘑菇和水，老文公称赞它们是“最好的”来化解对方的尴尬．显现出主人的热情周到。
18．对文中标序号句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中“文章”一词为古今异义，“章”与“文”同义，意为“花纹，色彩”，这句话描绘出橘树色彩斑斓的外在美。
B．句子②中“哗哗”“流”化静为动，赋予眼前紫藤极强的动感，紫藤盛开，如同瀑布一般壮观，与槐花相映生辉，衬托春景的盛大。
C．句子③中“整个”“所有”突出宴请范围的全和广，与上句的“两”“三”等单薄的数字形成极强张力，呼应了上文“时代已经发生了变迁”。
D．句子①中“我们”指的是老文公和橘颂，橘颂参与晚宴准备，有专属座位和餐具．这些也能引发读者对人与动物关系的思考。
19．准备晚宴的过程中，老文公心情有多重变化，请结合文本梳理。
20．老文公盛赞李转莲带来的橘树画：“有了它，才是真正的晚宴啊！”请分析作者安排这一情节的用意。
（四）阅读下面的散文，完成各题。
甜意充盈的夜晚
周华诚
①诗人悄无声息地走路，悄无声息地进屋。掩上门，还得闩上。说话也低声静气，仿佛生怕惊动了什么。
②写作前，我特意打电话问母亲，做米爆糖的夜晚，为什么那么神秘？
③母亲说，没有啊。那么晚，你们都睡了。
④我们确实都睡了，挨不住。灶膛里大块柴熊熊燃烧，人暖得睁不开眼。一只猫，蜷在灶后猫耳洞里，舒适地打着鼾。
⑤次日清晨我们醒来，一列一列米爆糖，早就整齐地躺在案板上，散发着好看的光泽。
⑥有米爆糖的冬天，令人感到心满意足。
⑦可我仍不罢休。我问母亲，制米爆糖的夜晚，是不是有什么繁忌？
⑧母亲说，没有什么禁忌啊。
⑨制米爆糖的夜，空气是甜滋溢的。父亲早早买了白糖，以及麦芽汁——我们叫糖娘。母亲早早炒好了米花。晒干的大米，在缺锅里与细沙同炒，米粒爆开，如怒放的花，一朵一朵，纷纷扬扬，在黑色的背景里，那么好看。
⑩现在，要用糖，那甜黏之物，把一切散落的、纷扬的、一个一个汉字一般的米花，凝结成句子、诗篇、文章；凝结出秩序、队伍、大地。
真的，糖，就是灵感。
糖娘就是灵感之娘。
这样一想，我就知道了制米爆糖的夜晚为什么静悄悄的。灵感是一种敏感的东西，稍稍的慌张，一点点牵强，十秒钟游离，都可以轻易地将它赶跑。
所以，制米爆糖的师傅，是十二月行走在村庄的诗人，身上童着甜味的诗人。
米爆糖师傅在村庄里为数不多，他们掌握的秘密是一般人无法知晓的。他们入夜行走，披星戴月（有时披雪戴花），穿越黝黑的田野、冗长的木桥，穿越零星的狗吠、高远的鸦声，走三四里路，去某一户人家。
人在灶前坐下，熊熊灶火用温暖裹挟了他。他捏一支烟，随手从灶膛抽出一块柴火，点燃。
好了，一个被甜意充盈的夜晚就此开始。糖在锅里，糖娘在锅里，这些东西被搅动起来，夜也就被搅动起来。当米花与糖搅到一定程度（具体到什么程度，由掌勺的诗人决定），就被迅速取出，热气腾腾地，倒进术案上那个“口”字形术架子间。穿上新鞋的人，站上案板去踩。踩那些米爆糖，直到它非常坚实（一篇好的文章，文字与文字之间也是具有这样稳定的结构：一字不易，密不可分）。然后动刀，先切成条，再切成片。嚓嚓嚓嚓，嚓嚓嚓嚓。
门是关紧的，风都吹不进。这让诗人感到踏实。有一次，在搅动一锅甜意的时候，门突然打开，一阵冷风吹进来，诗人心中一紧，手里一沉，锅里嘟嘟嘟噜冒泡的糖液立时收了下去，熄了，干了。
他说，有什么东西来过。
有了“东西”来过，那一锅米爆糖再也无法凝结。松松散散，像一堆突然从树上掉落的叶子，像一篇被写坏了的文章（一个不喜欢的人的电话就轻易地打扰了写作进程），令人灰心。
（21）明白了，这就是制米爆糖的“禁忌”：忌外人串门，忌随便开门，忌高声谈笑。
（22）我离开村庄很多年，这样制来爆糖的夜晚也久违了。听母亲说，村庄里大家都不做米爆糖了。原因能想到——现在大家不缺吃的了，想吃什么，随时可以进城买到。
（23）母亲说，现在城里就有当街做米爆糖的，就在街边，大白天的，一锅一锅做，不也做得好好的吗？哪有什么禁忌。
（24）我却觉得，生活其实需要一点儿仪式感。
（25）为什么我们的生活变得缺少趣味？
（26）因为我们失去了那些门关得紧紧的、悄无声息的、甜意充盈的夜晚。
（选自江苏凤凰文艺出版社《陪花再坐一会儿》，有删改）
21．本文一暗一明两条线索。暗线上贯穿全文的事件是：文章的创作。明线上贯穿全文的事件是：______。（阅读全文后填空）
22．请你从修辞手法的角度赏析第⑨段中的划线句。
23．第②段描写的现在制作米爆糖的场景，与过去的制作场景是不同的。请简要分析这种写作手法。
24．请你结合文章多处写到的“关门”细节。理解文末划线句的深层含义。
答案
1.（1）登时 （2）糜子 （3）满窑 脑畔 （4）眼眶 2.C 3.B 4.B 5.B 6.B 7.D
8.示例一：井冈山，革命摇篮，我们在这里探寻红色革命的源泉。示例二：遵义，长征转折点，我们在这里体会革命道路的艰辛曲折。示例三：延安，红色圣地，我们在这里学习革命前辈艰苦奋斗的精神。
9.①重回延安，激动万分；②追忆往事，思念亲人；③参观延安，感慨巨变；④与民欢聚，共话未来；⑤临别延安，依依不舍
10.抒发了诗人对延安母亲般的眷恋、感激之情，以及回到延安时的无比喜悦、激动之情，还有对延安未来发展的美好期盼之情。
11.热情淳朴、勤劳善良、热爱生活、积极向上，对革命充满信仰，对客人真诚友好。
12.①多用比兴手法，如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”比喻“自己受延安哺育”，形象表达了对延安的感恩之情；②两句一节，节内押韵，如“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“跳”和“了”押韵，读来朗朗上口，富有节奏感。
13.赞美了桂林山水的秀美，表达了诗人对祖国山河的热爱之情。
14.这样写再现了当年的战斗生活情景，回忆当年对桂林山水的心驰神往，随即发出“桂林山水甲天下”的感慨。
15.诗人明明身处秀美的景色之中，却怀疑自己是到了梦境、仙境；心是醉，还是醒，这是诗人用问句形式来表现自己被眼前的秀美景色迷住了的情况。
16.写“独秀峰”有两层意思，一是代表桂林，说明诗人已到了“甲天下”的桂林城；二是有“甲天下”的意思，意在说明桂林山水之美。
17.D 18,B
19.①面对乡村有限的条件,招待客人的菜肴不够丰盛，他略有不甘，②对于餐桌的卷边十分不满，但想到餐具足够讲究,他比较满意。③发现餐桌的卷边可以调节,他惊喜万分,觉得晚宴堪称完美。④收到莲画的橘树,他赞叹、感动。
20.①借老文公热情赞美李转莲所画橘树,照应小说的标题'橘颂”,也呼应文本开头对老文公书写屈原(烦》这一情节,让故事更为紧凑集中。②热情赞美橘树,书写《橘颂》诗句等情节,塑造出老文公这一执求、情系祖居的知识分子形象;借助橘树画,也让坚守故土的李转莲和老棘拐等人物形象得以凸显。树固守故土，品质高洁,作者借这一情节升华了热情赞美留守故土、不为物移、善良坚韧者的精神内涵这一主题。
21.米爆糖的制作。
22.运用比喻的修辞手法，将爆开的“米粒”比喻为怒放的“花”，生动形象地描绘了米花竞相怒放的情景，流露出作者幸福喜悦的情感。
23．采用了对比手法。将过去制米爆糖的慎重与现在制米爆糖的随意进行对比，突出了过去制米爆糖的慎重态度。
24.只有拒绝纷扰、内心宁静，严谨执着、专心致志，享受工作、热爱生活，我们的生活才能充满趣味。

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