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2026年春学期金坛一中高三年级 5月质量调研（一）历史试卷
一、单选题（每题 3分，共计 45分）
1．考古工作者在湖南湘乡岱子坪、浏阳樟树潭等遗址中，发现了大量与中原商周文化风格
相近但又具有自身特点的陶器及青铜器。又在湖南安化、宁乡等地出土如人面纹方鼎、
四羊方尊等铸造工艺精湛、造型独特的青铜器，纹饰中常见有本地崇拜的图腾如虎、象
等。这些考古发现说明先秦时期的湖湘地区
A．是中原王朝的“王畿”之地 B．在中国早期文明中相对落后
C．古文化呈现交融与区域创新 D．是长江流域早期文明的中心
2．西汉文帝时，政论家贾山在奏疏《至言》中写到秦朝：“为驰道于天下，东穷燕齐，南
极吴楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树
以青松。”《史记·秦始皇本纪》记录左丞相李斯在狱中上书自陈其功绩：“治驰道，兴
游观，以见主之得意。”由此分析，秦始皇修驰道的目的是
A．彰显帝国强威 B．强化地方军控 C．加速经济交流 D．促进文化融合
3．唐代女子骑马之风盛行，壁画、陶俑中常有女子着胡服着男装、骑马上街、手持球杖等
形象（如图 1）；至宋代，女性多乘轿或骑驴，且多以帷幔遮掩（如图 2）。这一变化反
映了宋代
A．社会风俗趋向理性 B．社会意识形态重构
C．主流思想发生嬗变 D．统治者矫正唐风气
4．据《宋史·兵志》载：“绍兴年间，川秦八场岁市马九千余匹，以茶易之，岁费茶百万
斤。”南宋名臣吴泳在论及边防时指出：“蛮夷所嗜，惟茶与绢。得之则生，不得则死。
故茶之为法，尤重于酒。”明初，朱元璋诏令“以茶易马，固番人心”，并设立茶马司，
严禁私茶出境。由此可见，古代西南“茶马互市”长期运行的核心功能在于
A．促进跨区域长途贸易持久繁荣 B．贯彻朝廷“重农抑商”的国策
C．强化对边疆地区的羁縻与控制 D．推动中原制茶技术的对外传播
5．下表为 1700—1800年中国部分省份的森林面积覆盖率（%）变化情况。表中数据变化
的核心动力是
地区 1700年 1750年 1800年
京津冀 18.0 15.0 12.0
山东 6.0 5.5 5.0
河南 6.3 5.7 4.8
湖北 47.4 44.0 39.0
浙江 51.0 49.0 46.0
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云南 65.8 60.0 52.0
A．商品经济的繁荣 B．人地矛盾的尖锐
C．经济重心的南移 D．高产作物的推广
6．洋务运动时期，奕 奏请设立京师同文馆，增设天文算学馆，招收正途科甲人员入馆学
习西学。大学士倭仁上疏反对：“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在
技艺。今以儒者学士，而习一艺一能，恐驱中国之士，尽归夷狄。”这一争论本质上源
于
A．新式人才与传统仕途的激烈冲突 B．农耕文明与工业文明的碰撞与交锋
C．中央集权与地方督抚的权力博弈 D．清政府近代外交体制转型遭遇困境
7．下表为某时期中国共产党在部分地区开展的工农运动概况。由此可知，这时期的工农
领域 主要地区 核心举措 成果
农村农民运 建立农会、清算土豪劣 湖南农会会员超 400万；
湖南、湖北、江西
动 绅、减租抗捐 湖北农会会员超 250万
城市工人运 组织工会、开展罢工斗 武汉工会会员近 50万；
武汉、上海、九江
动 争、建立工人纠察队 上海 80万工人总罢工
A．丰富了工农武装割据理论 B．推动国民革命运动的发展
C．改变了农村封建生产关系 D．扩大了革命统一战线范围
8．1952年国家对天津永利塘沽碱厂实施代管扶持，统筹资金与原料保障生产；1954年该
厂与久大精盐厂合并组建公私合营永利久大化学工业公司，创办人亲属留任管理层参与
技术工作；1955年末天津化工行业合营企业产值占全行业比重达 78.4%。这反映了当
时
A．以新民主主义经济政策来统筹改造工商业
B．所有制的重构助推社会性质发生根本嬗变
C．民族资产阶级主动适应国家社会主义改造
D．社会主义建设探索在工商业领域成效显著
9．20世纪六七十年代，我国先后成功研制原子弹、氢弹与人造卫星；同时建成覆盖县域
的基层医疗防疫网点，推行扫盲教育与基础教育普及工程，培养大批本土工矿技术骨干。
有学者评价这一时期建设成就具有“奠基性特质”，其依据是
A．改变了国民经济轻重工业失衡结构
B．构筑国防安全与社会发展的基础体系
C．率先完成社会主义现代化强国目标
D．摆脱了外部封锁实现全方位对外开放
10．2006年 1月，中国政府发表《中国对非洲政策文件》提出：中国“加强与非洲在联合
国等多边机制内的合作，支持彼此正当要求与合理主张。”这反映出中国对非政策的出
发点是
A．寻求相互支持 B．构建盟友关系 C．实现贸易平衡 D．加强经济合作
11．公元 7世纪，戒日王在曲女城召开佛学辩论大会，邀请婆罗门、佛教、耆那教各派参与，
并宣布对辩论优胜者予以重赏。同时，戒日王的法律敕令明确规定：婆罗门杀人只罚金，
首陀罗骂婆罗门则割舌。据此可知，戒日王时期
A．佛教已取代婆罗门教成为国教 B．宗教宽容与种姓严苛并行不悖
C．王权受婆罗门祭司的绝对控制 D．法律面前首陀罗享有一定特权
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12．17世纪中叶，一位欧洲学者写道：“君士坦丁堡的市场上充斥着英格兰的哔叽呢、阿拉
伯的咖啡、中国的瓷器和美洲的烟草。但所有这些东西的交换媒介，最终都指向阿姆斯
特丹开出的汇票。威尼斯商人的叹息声在地中海回荡，而阿姆斯特丹的股票交易所里，
一个靠烟草种植起家的犹太商人正在买下波兰的粮仓。”该材料最适合用来论证
A．商业中心从地中海转移到大西洋 B．价格革命导致欧洲社会阶层重组
C．全球贸易网络中的金融霸权形成 D．物种交流丰富了人们的物质生活
13．1798年拿破仑远征埃及时，随军学者记录了与欧洲迥异的社会图景，并写道：“我们以
为自己带来的是文明，但在这片古老的土地上，我们不得不重新思考什么是文明。”21
世纪初，社交媒体平台通过技术机制鼓励用户“分享”，但有学者指出这种分享往往“很
难真正参与其中”。这
A．说明技术进步是推动文明互鉴发展唯一动力
B．反映文化交流效果取决于传播者的主观意愿
C．实质是不同时期强国主导的文化霸权的延续
D．呼吁超越技术层面的文明间有效对话与交往
14．巴黎和会上，被视为“沉默的小伙伴”的日本高调抛出《种族平等议案》，最终被威尔
逊以“需要全体一致通过”为由搁置。但会后日本却攫取了德国在山东的权益及太平洋
岛屿托管权。这一现象最能直接说明
A．巴黎和会本质是帝国主义分赃会议 B．种族歧视极大阻碍了国际正义实现
C．日本利用外交策略实现利益最大化 D．国际联盟的决策机制存在严重缺陷
15．20世纪 70年代，美国主导的布雷顿森林体系瓦解；80年代，里根政府发动对苏联的“经
济消耗战”，联合沙特压低油价，致使苏联每年损失超 200亿美元外汇；90年代初，克
林顿政府提出“经济安全即国家安全”，并成功推动《北美自由贸易协定》生效。与此
同时，欧共体加快“统一大市场”建设，东亚形成以日本为“雁首”的垂直分工体系。
对此理解正确的是
A．美国通过各种经济手段重构国际规则体系，巩固单极霸权
B．各地区新兴经济体的快速崛起促使国际经济秩序发生质变
C．冷战格局制约了经济区域集团化和经济全球化的发展进程
D．世界经济发展呈现“竞争区域化”与“去中心化”的特征
二、非选择题
16．【古代中国“士”阶层与历史变迁】（14分）
材料
先秦时期，“士”阶层从依附贵族的武士，逐渐转型为以知识、才能为核心的“文士”
“游士”。他们摆脱宗法血缘束缚，思想多元自由（百家争鸣），秉持“以道自任”的独立人
格，可周游列国、择主而事，直接参与各国变法改革，成为政治变革与文化创造的核心力量。
秦汉以降“士”阶层的发展轨迹发生深刻剧变：秦朝“以吏为师”，士人被迫依附于官僚体
系；汉代“尊崇儒术”，使士人与儒学深度绑定，通过察举制进入政权，形成“儒生一官僚”
一体化群体；隋唐科举制确立后，“学而优则仕”制度化，士人需通过儒家经典考试方可入
仕；明清时期，科举制日趋僵化，士人思想受官方意识形态束缚，逐渐沦为皇权附庸，其社
会角色从“变革者”转变为“秩序维护者”，但仍承担地方治理与文化传承职能。
——摘编自叶娟丽、刘金龙《先秦时期“士”阶层的形成及其发展变迁》
（1）根据材料并结合所学，指出相对于先秦时期，秦汉以后“士”阶层的主要变化，并分
析其变化的原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学，简要评价中国古代“士”阶层的历史变迁。（6分）
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17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
进入 20世纪后半期，民族解放运动掀起新高潮，一大批亚非拉国家摆脱殖民统治获得
政治独立，成为国际舞台上的第三世界力量。但殖民时代遗留的经济结构缺陷、技术落后等
问题，让这些国家在现代化进程中步履维艰。20世纪 80年代以来，第三世界国家的发展任
务日益紧迫，它们几乎都是第一次、第二次现代化浪潮的落伍者，但在第三次现代化浪潮中，
有的已经起步，有的在徘徊，有的处境艰难。如 1987年，瑞士人均国民生产总值是埃塞俄
比亚的147倍。西方国家利用第三世界国家获得政治独立后对发展本民族经济的愿望，在“援
助”旗号下向其提供资金、技术和物资，从而获得大量资源、市场和投资场所。对此，拉丁
美洲人民要求团结、联合起来，共同抗衡工业大国的影响和操纵。
——摘编自华辛芝《世界新格局与民族发展》
（1）根据材料并结合所学知识，概括独立后的亚非拉国家面临的发展困境。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析第三世界国家摆脱发展困境的有效路径。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
表 1 中国对外贸易伙伴分布统计（单位：%）
年份 亚非拉发展中国家 西方资本主义国家 苏联东欧 其他地区
1950 13.3 40.3 31.9 14.4
1956 14.5 14.9 63.7 6.2
1962 30 27.8 33.3 8.9
材料二
20世纪 70年代，中国同西方国家在加强政治关系的同时又迅速扩大了经济合作和贸易
往来的局面。中国先后同意大利、联邦德国等国签订了政府间贸易协定，此外，中国还同瑞
典、芬兰等国签订了工业科技合作协定。这一时期，中国对西方国家的贸易已经超过 50%，
占据中国对外贸易的半壁江山。中国还利用西方国家银行的卖方信贷，以延期付款方式从法
国、英国、美国和日本等国引进了大量的成套设备和技术。这使得冶金、化肥、石油化学等
基础工业的生产能力大幅度提高。这一时期引进的设备大都关系着国计民生，“大化肥”总
数达到 33套，年产尿素 1593万吨，可增产稻谷近 8000万吨。引进的四个大化纤厂全部建
成投产后，大量的合成纤维纺织品和塑料制品解决了中国的服装、鞋帽供应问题，从而告别
了“凭布票买衣服”的历史。
——摘编自石广生《中国对外经济贸易改革和发展史》
（1）根据材料一，概括二十世纪五六十年代中国贸易伙伴的重心变化；结合所学知识，分
析其变化的原因。（8分）
（2）根据材料二，指出二十世纪七十年代中国与西方国家发展贸易的举措；结合所学知识，
简析这些举措的积极作用。（7分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
第 4页
材料
《凉州词》诞生于丝绸之路东段核心枢纽凉州（今武威及周边地区）。以《凉州词》为
题或以凉州为背景的诗融合了多民族文化元素，其歌词意象、情感表达，处处可见多民族和
睦共处的真实图景。
诗句 出处
蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。
（唐朝）王建《凉州行》
养蚕绿茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。
①无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
作者均为（唐朝）张籍
②陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城
①出自《凉州词》
……
②出自《横吹曲辞·陇头》
去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 （唐朝）王翰《凉州词》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐朝）王之涣《凉州词》
吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。
（唐朝）元镇《西凉伎》
蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼。
（唐朝）岑参
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
《凉州馆中与诸判官夜集》
昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 （唐朝）薛逢《凉州词》
①浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
作者均为（唐朝）孟浩然
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
①出自《凉州词二首·其一》
②异方之乐令人悲，羌笛胡茄不用吹。
②出自《凉州词二首·其二》
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
——摘编自席晓喆《从<凉州词>看中华民族交往交流交融》
根据材料并结合所学知识，围绕“从《凉州词》看中华民族交往交流交融”这一主题，
自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）（12
分）
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2026年春学期金坛一中高三年级 5月质量调研（一）历史
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C A B C B B B B B A
题号 11 12 13 14 15
答案 B C D C D
二、非选择题
16．【答案】
（1）主要变化：①身份定位：从自由流动的“文士”“游士”转变为依附皇权的“儒生
一官僚”一体化群体；②思想状态：从多元自由、百家争鸣转变为受
官方意识形态束缚、思想僵化；③社会角色：从政治变革与文化创造
的“变革者”转变为封建秩序的“维护者”；④入仕途径：从周游列国、
择主而事转变为通过察举制、科举制等制度化方式入仕。（4分）
原因：①中央集权制度确立并不断强化，官僚制取代世卿世禄制；②儒学正统地
位的确立（汉代董仲舒改造儒学、宋明理学发展）;③察举制、科举制等制
度化选官方式的推行；④封建自然经济的稳定发展。（4分）
（2）积极影响：①推动了儒家文化的传承与普及，成为文化传承的重要力量；②参与
地方治理，稳定了基层社会的秩序；③强化了中央集权，促进了统一
多民族封建国家的巩固与发展。（每点 2分，任答 2点得 4分）
消极局限：思想逐渐僵化，丧失独立人格与创新精神，阻碍了社会变革；沦为皇
权附庸，成为维护封建专制统治的工具。（2分）
17．【答案】
（1）发展困境：内部：殖民遗留的单一经济结构缺陷；现代化起步晚，技术、资金、
人才等基础薄弱；与发达国家发展差距悬殊；内部政局动荡、社会矛
盾尖锐（政治独立后国家面临深重的治理难题）。
外部：不平等的国际经济旧秩序依然存在；新殖民主义的控制（发达国家的经济
渗透与控制）；不合理的国际分工与贸易体系；外部势力的干预与霸权主义
压力。（8分，“内部”和“外部”各答两点，言之有理即可）
（2）有效路径：内部：调整经济结构，建立自主完善的工业体系；发展科技教育，培
养本土人才；维护国内政局稳定。
外部：加强南南合作与区域联合；推动南北对话，建立公正合理的国际经济新秩
序；在维护主权的前提下合理利用外部资源。（6分）
18．【答案】（15分）
（1）重心变化：20世纪 50年代，中国与西方资本主义国家的贸易急剧下降；苏联与
东欧成为中国最重要的贸易伙伴。20世纪 50年代末 60年代初，中国
大力发展与亚非拉发展中国家的贸易合作；中国与西方发达国家的贸
易关系也在恢复发展；苏联、东欧与中国的贸易下降。（4分）
原因：20世纪 50年代：新中国在外交上实行“一边倒”方针；以美国为首的西
方国家对新中国实施经济封锁。20世纪 50年代末 60年代初：中国倡导和
平共处五项原则；中国在万隆会议上提出“求同存异”方针；中国与欧洲
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部分国家外交取得突破；中苏关系开始恶化。（任四点得 4分）
（2）举措：与西方国家签订经贸合作协定；引进西方先进的技术设备。（2分）
作用：使得中国与西方国家的贸易占比快速增加；有利于中国外交打开新局面；
促进了中国基础工业的发展；保障了人民的基本生活需要；为改革开放创
造了条件。（5分）
19．【答案】
示例 1：
论题：《凉州词》中的“交往”，是各民族在凉州地区的双向流动与共生共处。（2
分）
论述：一方面，中原民族向西北迁徙，深刻影响少数民族生产生活，戍边将士、文
人墨客、商旅群体涌入凉州，带来中原农耕技术与礼仪文化。如王建《凉州行》中“蕃
人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”“养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗”，皆描绘胡人在
延续游牧特质的同时，吸纳中原纺织技艺与服饰文化，既保留毡裘传统，又身着丝绸锦
衣，还以蚕丝织帛制作营帐旌旗，形成“你中有我”的交往格局。另一方面，西北游牧
民族与中原的往来，亦重塑汉人生活。而张籍《凉州词》“无数铃声遥过碛，应驮白练
到安西”，生动展现西域商队穿越沙漠、运送丝绸至安西的场景，印证了中原与西域贸
易的频繁；王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”中的葡萄、夜光杯、
琵琶，均为从西域传入中原的物产与文化符号。（8分）
结论：综上，《凉州词》中的众多文化元素，本质上是多民族双向交往，打破地域
与民族的固有界限的真实记录，若无各民族的往来互动，便无诗中多元共生的生活图景；
这些场景清晰勾勒出各民族往来互动的发展脉络，既是中华民族交往、交流、交融的生
动见证，更是铸牢中华民族共同体意识的深厚历史根基。（2分）
示例 2：
论题：《凉州词》中的“交流”，体现为多民族文化的双向互鉴。（2分）
论述：王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，将中原文学中的惜
别意象“杨柳”、边塞地标“玉门关”与西北民族的乐器“羌笛”融合，赋予其思乡情
结，实现“胡乐入汉诗”的文化对话；张籍《横吹曲辞·陇头》“陇头路断人不行，胡
骑夜入凉州城……去年中国养子孙，今著毡裘学胡语”，记录吐蕃骑兵入凉州后，边地
汉人迁往胡地，身着毡裘、习得胡语的场景；元稹《西凉伎》“吾闻昔日西凉州，人烟
扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼”，以中原农耕象征的桑柘与西域特色
的葡萄酒同框，再现汉胡饮食、生产文化的交融，是“汉代礼仪”与“胡食入汉”这种
生活交流的生动反映。（8分）
结论：综上，《凉州词》中的众多文化元素，是多民族各领域交流互鉴，推动饮食、
服饰、礼仪文化多元互补的印证，既蕴含中原文化对西北民族的滋养，更有西北民族文
化对中原文学的丰富，彰显中华民族文化“双向赋能”的特质，既是中华民族交往、交
流、交融的生动见证，更是铸牢中华民族共同体意识的深厚历史根基。（2分）
示例 3：
论题：《凉州词》中的“交融”，是交往、交流的深化。（2分）
论述：岑参《凉州馆中与诸判官夜集》“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”，源自
西域的琵琶被胡人熟练弹奏，加之凉州城汉胡各占半数的人口规模，直观呈现西域音乐
与中原市井生活的深度融合。薛逢《凉州词》“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州”中，
“蕃兵”（指吐蕃占领地起义士兵）与汉将并肩收复凉州，展现出汉人同吐蕃等民族为
守护家园协同作战的图景，凸显边疆各民族的命运联结。孟浩然《凉州词》中紫檀、琵
琶、羌笛胡笳、关山月、游侠儿共同塑造出独特的“凉州边塞文化”，这并非单一民族
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的创造，而是各民族共同参与、共同塑造的成果。（8分）
结论：综上，《凉州词》是多民族文化融合的结晶，其形成与传播，让各民族在文
化共生中渐生“中华民族一家亲”的朴素认知，为中华民族多元一体格局筑牢文化根基。
各民族打破文化界限，形成“你中有我、我中有你”的共生格局，进而凝聚共同的民族
情感与身份认同，既是中华民族交往、交流、交融的生动见证，更是铸牢中华民族共同
体意识的深厚历史根基。（2分）
第 8页

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