资源简介

湖南常德市汉寿县第一中学2025-2026学年高三下学期4月阶段检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记指出，新质生产力是“符合新发展理念的先进生产力质态”，“发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点”。习近平总书记关于新质生产力的重要论述，是对马克思主义生产力理论的创新发展。
新质生产力的本质是先进生产力。从生产力质态来看，它是创新起主导作用，以科技创新推动产业创新，摆脱传统经济增长方式和生产力发展路径的当代先进生产力，同时也是绿色生产力。从生产力自身系统性来看，它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生，以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵，是以全要素生产率大幅提升为核心标志的先进生产力。从特点特征来看，它具有高科技、高效能、高质量特征，特点是创新，关键在质优。从这个意义上看，发展新质生产力不仅仅是生产力总量的增加，更是生产力的深刻变革。
发展新质生产力是一个系统工程。马克思主义认为，社会是一个有机体，生产力及其发展既受生产力诸要素及其变动的影响，也受一定生产关系以及上层建筑的影响。全面深化经济体制改革，扩大高水平对外开放，进一步清除制约发展新质生产力的各种障碍，激发全社会各领域各方面创新发展活力，有利于加快发展新质生产力。
发展新质生产力必须以新发展理念为引领。新发展理念具有很强的战略性、纲领性、引领性，是推动高质量发展的指挥棒、红绿灯。发展新质生产力，必须完整、准确、全面贯彻新发展理念。
要深入贯彻创新发展理念，加强科技创新特别是原创性、颠覆性科技创新，加快实现高水平科技自立自强，打好关键核心技术攻坚战，形成更多原创性、颠覆性科技创新成果，培育发展新质生产力的新动能；更要围绕推进新型工业化建设，统筹推进科技创新和产业创新，及时将科技创新成果应用到具体产业和产业链上，改造提升传统产业，培育壮大新兴产业，布局建设未来产业，完善现代化产业体系；大力发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合，打造具有国际竞争力的数字产业集群。
要深入贯彻共享发展理念，按照发展新质生产力要求，畅通教育、科技、人才的良性循环，完善人才工作机制，健全参与收入分配机制，激发生产要素活力，更好体现知识、技术、人才的市场价值，营造鼓励创新的良好氛围。
（摘编自邱海平《符合新发展理念的先进生产力质态》）
材料二：
当下，“新质生产力”成为各条线各领域高频词汇，各地迅速掀起学习和讨论热潮，纷纷加快发展新质生产力的步调。但个别地方似乎“唱歪了经”，把新质生产力当成无所不包的“筐”，不管什么想法和举措都往里“装”。套概念、讲空话、喊口号……新质生产力一旦被泛化和滥用，不仅会模糊其特定的内涵与外延，背离其科学逻辑，陷入言之无物的“概念空转”，更会混淆发展重点、错失发展机遇。
新质生产力是习近平总书记提出的极具前瞻性的概念，既是改革与发展所需，更是事关全局的战略性命题。各地表现出你追我赶的热切与紧迫，这是值得肯定的。但对于新概念的认识与理解需要一个过程，更遑论破题与解题，切忌一哄而起。总书记强调的新质生产力到底是什么？“新”在哪里，“质”在何处？如何避免大而全、无重点的新质生产力规划？如何防止“一哄而上、泡沫化”造成不必要的浪费？如何将“因地制宜”的方法论贯彻到位？这些都是摆在眼前的真问题，需要进行系统而深刻的思考。
理解一个概念，须得明确其内涵和外延。总书记一系列重要论述，为我们准确把握新质生产力提供了根本遵循。我们要认真领会、反复学习、深刻理解，决不能只“蹭”概念不求甚解，甚至将其当成一种“叙事包装”。比如说，一些地方将传统产业视为新质生产力的对立面，这种认识当然不对，但也要防止传统产业随意“嫁接”新质生产力。麦田里、工厂里当然能够“长”出新质生产力，但个别行业、企业的“生拉硬靠”只会让人感觉无中生有、牵强附会。比如，有酒企宣称是“发展新质生产力的重要载体”；有企业仅是在生产线上增加一些简单自动化设备，就号称“拥抱新质生产力”。新旧不分、主次混淆甚至把其当作营销噱头，只会让原本深刻严肃的新概念变得庸俗化、浅薄化。事实上，发展新质生产力不可能一蹴而就。如果“无时无处不新质”，那也就失去了发展新质生产力的意义。
这种现象何其熟悉。以前几年爆火的“元宇宙”为例，其本是一种高端前沿技术，但不少地方一哄而上、一窝蜂砸钱进军“元宇宙”，把这个概念“玩坏了”。经历过烂尾、停滞和泡沫散去后，今天真正在“元宇宙”领域取得突破、做出成就的，不是喊得最响、炒得最凶的，而是扎得最深、做得最实的。发展新质生产力，可以从中得到启示。
喊口号喊不出真正的新质生产力。真正的贯彻落实，是完整、准确、全面地学习领会，并且有效行之。总书记的重要论述，无论是摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，还是技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级，这些都是我们需要去做实的，而不是我们已经做成的；需要我们拿出实打实的规划、思路、行动，而不是把“新质生产力”标签一贴了之。
（摘编自陈立民《谨防新质生产力陷入“概念空转”》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．新质生产力理论是马克思主义生产力理论在中国的创新发展，它的提出符合当代中国社会经济发展对“新”和“质”的要求。
B．新质生产力的产生和发展都具有系统性特征，它是由多种要素突破升级而催生的，它的加快发展也需要处理好多方面的问题。
C．新质生产力发展与数字经济和实体经济深度融合，二者属性相同，相辅相成，具有内在一致性，它们属于同一层级的概念。
D．传统产业与新质生产力并不冲突，在麦田、工厂中也能够发展新质生产力，但不可能一蹴而就，不应时时处处都追求有新质。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．传统经济增长方式和生产力发展路径在科技、创新、绿色等方面已经不符合时代发展要求，我们需要尽快摆脱。
B．具有高质高效等特点的新质生产力的发展能增加生产力总量，能推动生产力深刻变革，而后者的意义大于前者。
C．只有在原创性、颠覆性、高水平和核心的科技上下功夫，才能发展传统、新兴和未来产业，完善现代化产业体系。
D．对于新出现的概念，首先要确定其内涵和外延，理清其科学逻辑，这样做就能避免陷入言之无物的“概念空转”。
3．下列对两则材料中论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一第二段对新质生产力这一概念进行了阐释并指出其意义所在。
B．材料二对发展新质生产力存在的问题进行了一分为二的辩证分析。
C．材料二第二段用多个疑问句来排比论证，增强了论证力度。
D．材料二第四段用元宇宙的事例进行类比，证明发展新质生产力不能一哄而上。
4．材料一在论证结构上有什么特点？请简要分析。
5．材料二第三段使用了词语“蹭”和“叙事包装”，请阐释其含意并简析其作用。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
本巴
刘亮程
江格尔的本巴世界，是让所有人活在二十五岁的青春。刚会说话的婴儿，开口便是二十五岁的雄浑之音；满地爬的孩童，身形在游戏中舒展为二十五岁的英姿。
在这人人青春的本巴，唯有洪古尔被允许保留白发。他那匹老马，也与他一同停在七老八十的年岁里。
洪古尔是本巴的守夜人。当江格尔与众勇士在欢宴中醉卧，当整个本巴沉入梦乡，洪古尔便拄着他那根磨得油亮的橡木杖，踏着被月光洗得发白的沙路，开始一夜七次的巡行。
他的脚步很轻，像落叶拂过地面。但每一声轻响，都在守护着本巴无边无际的安眠。有些夜晚，他会停在孩童的帐外，听那些二十五岁的浑厚鼾声从孩童口中发出，这时他的嘴角会浮起一丝无人看见的笑意。
这夜，当他巡至银桥边，看见一个身影立在桥头。那人转过身来，是江格尔。
“你又在守夜。”江格尔说。
“总得有人醒着。”洪古尔倚着橡木杖，“你为何不睡？”
江格尔望着波光粼粼的河水：“我梦见所有人都变成了真正的孩子。他们在草原上追逐，玩着搬家家游戏，把山丘当作宫殿，把蚁穴当作敌营。洪古尔，那梦里没有你。”
洪古尔沉默片刻：“梦总是会缺一点的。”
“可我在梦里找过你，”江格尔的声音轻了下来，“我找遍了整个草原。”
一阵夜风吹过，洪古尔的白发在月光下如银丝飞舞。他极轻地说：“那只是梦。”
江格尔伸手，触到洪古尔满是皱纹的脸颊，触到那些连二十五岁的青春都不曾抚平的沟壑。这个动作太过轻柔，不像勇士之间的举动，倒像父亲触碰新生的婴儿。
“这些皱纹里，”江格尔问，“藏着多少个我醉酒的夜晚？”
洪古尔没有回答。他知道江格尔不需要答案。
“下次巡夜，”江格尔收回手，“带我一起。”
“这本巴里，”洪古尔终于开口，“不能有两个人都醒着。”
江格尔笑了。在洪古尔的记忆里，江格尔很少这样笑——不是欢宴上豪迈的大笑，而是像此刻，带着一点点疲惫，一点点了然，还有一点点孩子气。
“那就分上下半夜，”江格尔说，“你守上半夜，我守下半夜。”
“你不会守夜，”洪古尔摇头，“你只会醉酒，只会做梦。”
“我可以学。”江格尔说得很认真，“从如何让脚步变轻学起，从如何分辨夜枭的叫声学起。洪古尔，你教了我那么多——如何握紧刀剑，如何驯服野马，如何在千万人中辨认敌人的呼吸。现在，教我守夜吧。”
洪古尔望着他，望着这个永远二十五岁的王。在月光下，江格尔的容颜依旧青春俊朗，可洪古尔从他的眼睛里，看见了只有老人才会有的神情。
“守夜是学不会的。”洪古尔最终说，“只能熬出来。”
江格尔没有再坚持。他只是站在那里，和洪古尔一起望着月光下的本巴。帐幕连绵如云朵，草原在夜色中无声伸展，远方的山脉勾勒出沉静的剪影。
“那就让我陪你站一会儿。”江格尔说，“就一会儿。”
洪古尔没有再反对。他们并肩立在桥头，两个身影——一个挺拔如松，一个佝偻如老树——在月光下仿佛站成了本巴的一部分，古老而新鲜。
（节选自刘亮程《本巴》）
文本二：
刘亮程的“茅盾文学奖”作品《本巴》以蒙古族英雄史诗《江格尔》为背景，重构了一个充满想象与诗意的本巴世界。在这部小说中，时间不再是线性流逝的客观存在，而是可以被游戏、梦境和故事重新编织的主观体验。
在史诗《江格尔》中，洪古尔是江格尔麾下最重要的勇士之一，以勇猛善战著称。他“冲锋陷阵时/从不回顾/攀登山崖时/从不畏缩”，是典型的草原英雄形象。而在《本巴》中，刘亮程对这一形象进行了创造性转化，让他成为本巴世界中唯一的老人，唯一的守夜人。这种改编既是对史诗原型的致敬，又赋予其全新的哲学意蕴——在一个人人永葆青春的世界里，衰老成了一种独特的权利，守夜成为了一种深刻的智慧。
《本巴》中的游戏不仅仅是情节要素，更是小说的核心隐喻。通过“搬家家”“捉迷藏”等游戏，刘亮程探讨了时间、存在与真实等命题。在游戏建构的时空中，英雄们得以重新体验生命的各种可能性，而这种体验恰恰构成了对永恒青春的一种反思——当二十五岁成为永恒，成长本身便成了最奢侈的渴望。
（摘编自《新华网》）
6．关于文本一中的对话部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．江格尔说“我梦见所有人都变成了真正的孩子”，表达了他内心对童年的追念和对简单世界的向往。
B．江格尔向洪古尔提出学习守夜的要求，是因为洪古尔作为草原唯一的守夜人对他的王者地位构成了威胁。
C．洪古尔最终说的“守夜是学不会的，只能熬出来”一语，蕴含着他对时间与经验的深刻理解。
D．两人关于守夜的对话，实质上是关于存在意义与生命价值的不同认知表达和思想碰撞。
7．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．洪古尔被允许保留白发，这是他在本巴世界所享有的特殊权力，暗示着他比其他人能更深刻地感知世界。
B．本巴世界“所有人活在二十五岁”，奠定了小说超现实的叙事基调，这与现实世界中必有的衰老形成鲜明的反差。
C．江格尔抚摸洪古尔皱纹的细节，以夸张的笔触表现了两人的亲密关系，打破了史诗中勇士之间的传统互动模式。
D．文中多次出现“月光”“夜风”等意象，营造出静谧而诗意的守夜氛围，衬托出洪古尔孤独而坚定的形象。
8．洪古尔这一形象具有多重象征意义，请结合文本一简要分析。
9．文本二指出刘亮程对洪古尔形象进行了“创造性转化”，请结合文本，分析这种转化带来的表达效果。
二、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
哀公问于孔子曰：“人何若而可取也？”孔子对曰：“人必忠信重厚，然后求其知能焉。是故先其仁信之诚者，然后亲之，于是有知能者，然后任之。故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行夫言者所以抒其匈而发其情者也能行之士必能言之。是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”哀公曰：“善。”
（节选自《说苑·尊贤》）
材料二：
翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”李克曰：“魏成子为相矣。”翟璜忿然作色曰：“以耳目之所睹记，臣何负于魏成子？西河之守，臣之所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君谋欲伐中山，臣进乐羊。中山以拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。臣何以负于魏成子！”李克曰：“且子之言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？君问而置相‘非成则璜，二子何如’？克对曰：‘君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！’是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎？魏成子以食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子之所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成子比也？”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子。”
（节选自《史记·魏世家》）
材料三：
赵开心为御史大夫，车马辐辏，望尘者接踵于道。及罢归，出国门，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时吴园次独落落然，不以欣戚改观，赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，园次哀而振之。抚其幼者如子，字以爱女。一时咸叹赵为知人。
（节选自清代王晫《今世说》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
观其言而察A其行B夫言者所以C抒其匈而发D其情者也E能行之F士G必能言之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．无以，没有什么办法，与《齐桓晋文之事》“无以，则王乎”的“无以”意义不同。
B．居，平日、平时，与《促织》“昂其直，居为奇货”的“居”意义不同。
C．恶，音wū，怎么，与《兼爱》“恶施不孝”的“恶”读音、意义均相同。
D．字，女子许嫁，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“字”意义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为选拔人才时德与才同等重要，还进一步阐述了言与行的关系，主张将言与行结合起来进行考核。
B．翟璜起初对自己未能被选为相国深感不满，他通过列举自己举荐的多位官员，强调功绩不逊于魏成子。
C．魏成子将大部分俸禄用于为国家举荐贤才，举荐的卜子夏等人可做君主之师，体现出以国家利益为重的品德。
D．吴园次不因赵开心的宦途沉浮而改变态度，后在赵家陷于困境时，不负赵开心所望，竭力扶助其孙辈。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以耳目之所睹记，臣何负于魏成子？
（2）赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”
14．材料二和材料三对我们“知人”有什么启示？请结合材料简要概述。
三、古代诗歌阅读
阅读下面两首古诗，完成下面小题。
卢溪别人
王昌龄
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
过分水岭
温庭筠
溪水无情似有情，入山三日得同行。
岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。
15．下列对两首诗赏析正确的一项是（ ）
A．王诗并没有直写送别，而是独辟蹊径，用想象友人的行程来表达自己的关切。
B．王诗末句“孤月”“猿愁”寄寓了满怀离索之人的感受，写尽友人羁旅的悲哀。
C．温诗以“无情”与“有情”的反差写出旅途的新鲜体验，语言精美，构思巧妙。
D．温诗以“得同行”突显独行的寂寞，但溪水的潺湲之声又为旅途平添了乐趣。
16．两首诗均写旅途中的溪水，构思相似但情感不同。请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《生于忧患，死于安乐》中指出，一个人常犯错误然后才能改正，“______，______”论证了人必须经历过挫折和困苦才能有所作为的观点。
（2）《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王为鼓励臣民谏言，设立了上、中、下三等赏赐。其中，______，______受下等赏赐。
（3）《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后，用“______，______”两句指出了教育民众的具体方法。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
如果说，最近有什么审美潮流 了我们的生活，那一定是“新中式”。不管是明星还是潮人，没有人能抵挡它的魅力。从写意水墨到梅兰竹菊，从旗袍、盘扣褂子到马面裙，“新中式”服装设计元素多样，款式类型丰富，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。细看这些服饰，从纹样到花色，从纽扣到针脚，无不保留着独具特色的传统元素，承载着深厚的文化底蕴，展现着 的中国风采。
让人意外的是，与其他 的流行不同，这股潮流并没有随着时间而淡去，反而走向了世界。世界奢侈品牌女装不仅从马面裙中找寻设计灵感，而且还特地有外国人穿上中式服装，在直播间介绍中国传统文化。
“新中式”为什么会有如此旺盛的生命力？这都得益于中国传统美学的深厚积淀。传统文化之美，不仅存在于服饰中，也存在于诗词、书画、山水、礼乐之中，是它们的 与融合，才构成了恢宏且历久弥新的美学画卷。倘若你真的去了解中国传统美学，你就会发现其背后所隐藏的巨大能量。它是华夏历史大变革的见证者，也给我们提供了一份理想生活启示录。它如参天大树一般，为华夏民族打下根基，也荫蔽着一代代中国人的精神生活。因此，（ ）。
18．依次填入文中横线的词语，最恰当的一组是（ ）
A．冲击 别具一格 昙花一现 交会 B．冲击 别出心裁 稍纵即逝 交会
C．席卷 别具一格 昙花一现 交汇 D．席卷 别出心裁 稍纵即逝 交汇
19．对于选文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是（ ）
A．世界奢侈品牌女装不仅从马面裙中找寻设计灵感，而且还有外国人特地穿上中式服装，在直播间介绍中国传统文化。
B．不仅世界奢侈品牌女装从马面裙中找寻设计灵感，而且还特地有外国人穿上中式服装，在直播间介绍中国传统文化。
C．世界奢侈品牌女装不仅从马面裙中找寻设计灵感，而且特地还有外国人穿上中式服装，在直播间介绍中国传统文化。
D．不仅世界奢侈品牌女装从马面裙中找寻设计灵感，而且还有外国人特地穿上中式服装，在直播间介绍中国传统文化。
20．下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ）
A．中国传统美学，值得去了解，也需要去传承
B．我们需要去传承，也应该去了解中国传统美学
C．中国传统美学，需要去传承，也值得去了解
D．我们应该去了解，也需要去传承中国传统美学
六、作文题
21．阅读下面的材料，根据要求写作。
火出圈的全国政协委员、江苏省锡山高级中学校长唐江澎曾经在两会上谈及他对教育真谛的认识。他说：“好的教育应当是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者，给孩子们健全而优秀的人格，赢得未来的幸福，造福国家社会。” 在唐校长提及的教育要培养的“终生运动者”“责任担当者”“问题解决者”“优雅生活者”中，哪一种你最认同、感触最深？请结合材料内容，并联系现实生活，写一篇文章，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C 2．B 3．D 4．①论证结构是层进式，从是什么到怎么做展开论证。②先提出新质生产力这一概念，然后指出发展新质生产力必须以新发展理念为引领，要深入贯彻创新发展理念。 5．①“蹭”的含意是跟风而上，只与新质生产力概念表层沾边；“叙事包装”的含意是用新质生产力词语本身做形式上的包装和美化。②这两个词语所标示的是对新质生产力一些不恰当的理解和行为。③生动形象地从反向强调了要对概念认真领会、深刻理解和恰当实践。
6．B 7．C 8．①象征生命历程：在人人永葆青春的本巴世界中，洪古尔是唯一经历并体现时间流逝的形象，象征着生命必然经历的衰老过程。②象征守护奉献：作为守夜人，他守护着整个本巴的安眠，象征着一种牺牲自我、成全众人的奉献精神。③象征智慧经验：他的白发与皱纹不仅代表年龄，更象征着在永恒青春之外的经验、记忆与深邃的智慧。④象征真实世界：在充满游戏与梦境的虚幻世界里，洪古尔代表着一种不可回避的真实。 9．①丰富人物形象：将史诗中勇猛善战的战士重塑为复杂深沉、孤独智慧的草原守夜人。②拓展主题深度：洪古尔这位守夜人对世界本质有比别人更深刻的洞察力。借助这一形象转化，作品探讨了时间与存在、真实与虚幻等哲学命题，超越了传统英雄史诗的主题内容。③改变叙事风格：把洪古尔这一草原英雄虚构成本巴唯一的衰老者形象，改变了史诗作品原先的纪实风格，极富奇幻色彩，能激发读者阅读兴趣。
10．BEG 11．D 12．A 13．（1）凭借（根据）亲眼所见、亲耳所闻的事实来说，我哪里比不上（不如）魏成子？
（2）赵开心常常目送他离去，回头对儿子友沂说：“将来我去世之后，最终要依靠这个人的帮助。” 14．①观察一个人在不同人生境遇中的行为和选择。
②识人要超越表象，看清品质。
③真正的“知人”需要时间的检验。
④要看其对待他人的态度，不因对方的境遇变化而改变自己的态度。
15．A 16．①两首诗均使用了拟人手法，将溪水想象成旅途的旅伴。
②王诗中北上的友人有了溪水作伴，不再孤寂，表达了诗人对友人的宽慰。
③温诗则写溪水与自己的一路相伴，最后一句巧妙地以溪水的惜别来写自己的惜别，表达了对溪水的感激与不舍。
17． 困于心衡于虑而后作 征于色发于声而后喻 能谤讥于市朝 闻寡人之耳者 谨庠序之教 申之以孝悌之义
18．C 19．D 20．A
21．略

展开更多......

收起↑