资源简介

贵州省毕节市2026届高三第三次适应性考试历史试题
注意事项： 2026.05
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案书写在答题卡上，写在试卷上无效。
3.请保持答题卡平整，不能折叠，考试结束后，将答题卡交回(试卷不用收回)。
一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3分，共 48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1.中华文化源远流长，在漫长的起源与发展历程中，孕育了诸多世代相传的神话传说，诸如燧人取火、神农尝百草、大禹治水、仓颉造字等。这些神话传说所蕴含的精神内涵，说明中华文化具有
A. 连续性 B. 创新性
C. 多样性 D. 包容性
2.汉初实行郡国并行制，王国与郡县并立使中央对地方的管控与监察面临较大压力。汉武帝设置刺史，其秩禄不过六百石，却负责监察二千石高官与诸侯王。这一制度设计主要着眼于
A. 削弱王国势力 B. 消除地方分裂隐患
C. 强化中央集权 D. 提升地方治理效能
3.北魏前期皇家陵寝， “无坟垄处所，皆虚设棺柩”；孝文帝迁都洛阳后，效仿两汉规制，帝陵筑高大封土、划分陵域、营建陵园。北魏帝陵形制的转变反映出
A. 民族隔阂逐渐消失 B. 政权汉化改革走向深入
C. 民族文化双向融合 D. 鲜卑贵族生活日渐奢靡
4.宋代西南地区陆路虽可通往蒲甘、天竺、交趾等国，但相关国家经此陆路与宋朝往来的频次有限，西南地区对外交通线路的国际性意义显著下降。促成这一现象的主要因素是
A. 对外贸易有所萎缩 B. 海上丝绸之路开辟
C. 贸易格局发生变化 D. 西南地区交通不便
5. 明朝初年，在币制上采用钞法，禁用金银交易。明正德( 1506-1521)以后，官吏的俸给十分之九用白银，十分之一用铜钱。嘉靖(1522-1566)之后白银的地位越发重要，制钱、铜钱都规定了其与白银的比价。这一货币格局的演变
A. 表明政府对经济的控制力减弱 B. 助推长途贩运贸易产生
C. 深受国家赋税制度改革的影响 D. 适应大额贸易发展需求
6.洋务派的军事工业经营理念，既主张设备购自外洋、聘请“洋匠”传授技艺，又强调力求自己创造和自己生产军火制造所需的煤、铁、钢。这一经营理念本质上反映了
A. 洋务企业对西方技术的依赖 B. 挽救民族危机的现实需要
C. 近代化探索的半殖民地特征 D. 中体西用理念的具体实践
7.下表是晚清选官任用标准的变化表。这一变化主要源于
时间 标准
道咸以降 坚忍任事，具备解决实际问题的能力
甲午战后 以西方分科之学为圭臬
新政官制改革中 以事功及专门知识、技术为选官用人主要标准
A. 社会的近代化转型 B. 近代教育发展
C.选官方式的多元化 D. 知识群体壮大
8.1943年，延安掀起新秧歌运动。该运动对传统秧歌进行革新重塑，融入革命时代精神内核，催生了《拥军花鼓》《兄妹开荒》等一大批经典文艺作品。新秧歌以质朴通俗的艺术形式在根据地军民中广泛传播、深受欢迎。这表明当时根据地
A. 政治动员取得显著成效 B. 文艺创作与现实斗争紧密结合
C.社会面貌发生巨大转变 D. 老百姓的文化素养有较大提高
9.1950年，中央派遣民族访问团深入贵州开展工作。访问团通过政策宣讲、文艺活动、物资帮扶、实地调研、开办少数民族干部训练班等多种形式，宣传党的民族政策，并指导筹建了贵州第一个民族自治地区——炉山县凯里苗族自治区。这些举措旨在
A.推动贵州社会经济快速恢复 B. 夯实新生政权统治基础
C.完成少数民族地区民主改革 D. 建立民族区域自治制度
10.下表为1978年12月我国派出的首批50名留美学生的学科分布情况。据此可知，当时
A. 工业现代化建设备受重视 B. 对外开放引发留学热潮
C. 中美建交营造了宽松环境 D. 科教兴国战略得到实践
11. 关于亚历山大东征的历史，希腊史学家将亚历山大称为“希腊文明的传播者”，东征是为了“报复波斯对希腊的入侵”；而在波斯文献中，则指责亚历山大烧毁波斯波利斯宫殿，视其为“破坏者”。对此解释合理的是
A. 历史真相需多源互证方能趋近真实 B. 希腊史学家虚构历史以掩盖侵略本质
C. 历史叙述常受立场与价值取向影响 D. 波斯因被征服导致文献无法客观记录
12. 阿拉伯帝国哈里发麦蒙统治时期，巴格达的“翻译馆”中吸纳了阿拉伯人、基督教徒、萨比教徒、犹太人、祆教徒等不同族群与信仰的学者共同工作，他们共同翻译了大量古希腊、波斯、印度的典籍。材料说明阿拉伯帝国
A. 重视多元文明交流融合 B. 致力于实现宗教宽容
C. 文化事业处于领先地位 D. 成为东西方文明中心
13. 宗教改革打破了罗马教廷对西欧宗教事务的垄断，确立了国家管控宗教事务的全新原则。此后，欧洲诸多国家设立专门机构管辖教会事务，收回教会独立司法权，将婚姻、家庭、伦理道德类案件纳入国家司法体系审理，并大规模没收教会的土地及财产。这一变革
A. 建立了完善的国家司法体系 B. 动摇了欧洲人对上帝的信仰
C. 推动了人文精神的广泛传播 D. 强化了世俗王权的统治力量
14.19世纪初拉丁美洲民族独立运动高涨，19世纪 20年代大多拉美国家摆脱殖民统治获得独立。但独立后的三十余年间，拉丁美洲的经济从总体来说是停滞的，甚至在有些领域还出现了倒退。其根源是
A. 欧美列强加紧资本输出 B. 资本主义经济发展缓慢
C. 经济依附性问题未解决 D. 殖民统治导致人口锐减
15. 巴黎和会上，法国为建立更强大的工业体系，要求占领德国萨尔产煤区，此举遭到英、美两国的联合抵制。法国以拒签和约相要挟，美国则以退出会议施加压力，最终经英国斡旋，达成了法国获得萨尔煤矿十五年开采权的决议。这说明
A. 列强博弈影响战后秩序的构建 B. 英国仍然掌握世界殖民霸权
C. 大国争夺世界霸权的矛盾尖锐 D. 经济利益成为列强外交核心
16.1954年，缅甸代表在“国际法会议”上提议，建立亚洲国家常设协作机制，为亚洲各国表达国际法诉求提供平台，推动形成契合区域实际的亚洲共同法律规范。该提议在万隆会议上得到广泛认同与共鸣。据此可知
A. 国际法摆脱西方话语束缚 B. 第三世界崛起冲击两极格局
C. 不结盟运动凝聚亚洲共识 D. 新兴民族国家自主意识增强
二、非选择题：本大题共4 小题，共52分。
17.阅读材料，按要求作答。(14分)
材料 清前期统治者既承认海洋是滨海民众生计之源与低成本运输通道，又将其视为充满风险之地，且未将海洋洋面纳入传统“版图”范畴。在清廷观念中， “版图”是与赋役绑定的人口与土地集合体，因洋面难以像耕地一样划界确权、登记造册、征收赋税，故不列入版图，但清廷仍通过巡洋会哨、渔船编管等方式对领海实施管辖。
为管控海洋风险，清廷采取防御性、收缩型治理举措：设立水师防守海口、缉捕海盗，属于防备型武力威慑；推行澳甲、编船号、发船照制度，以陆系海、以人系舟，严格限制民间远洋船只规模与出海活动；禁止粮食、兵器、硫磺等战略物资出海，限制出洋返回期限。同时，清廷也注重从海洋获取收益：适时开放海禁，允许民众渔盐、通商，征收船税、货税与关税；鼓励大米、洋铜进口，利用海运降低漕粮与食盐运输成本。但受航海与划界技术限制，清廷无法对洋面精准确权征税，只能依托管理民众与船只间接取利，海洋管理相对粗疏被动。整体来看，清前期海疆治理是大陆农耕国家治理逻辑向海洋的延伸，以维稳控险为首要目标，不追求海权扩张，与同时代欧洲国家的海权扩张模式存在根本差异。
——摘编自黄国信《清王朝的海洋观及其海疆治理逻辑》
(1)根据材料并结合所学，概括清前期海洋观的内涵与海疆治理的主要特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学，评价清前期的海疆治理政策。(6分)
18.阅读材料，按要求作答。(14分)
材料 垃圾治理是城市卫生治理的重要组成部分。自 19 世纪中叶起，随着工业化与城市化的不断推进，英国城市垃圾产量激增。传统上由私人承包商收集并倾倒填埋垃圾的方式，不仅难以应对日益增长的垃圾量，反而加剧了垃圾问题。如何快速且有效地处理城市垃圾，成为当时城市管理面临的核心课题。1876年，阿尔伯特·弗莱尔改良了垃圾焚烧设备，标志着垃圾焚烧技术的兴起，该技术随后在伯明翰、利兹等地逐步推广。伴随着垃圾焚烧技术的应用，英国城市垃圾治理模式呈现出市政化与专业化的转变，有学者将其称为“垃圾革命”。
19世纪下半叶，英国市政当局开始直接接管区域内垃圾的收集与处理任务，垃圾收集的方式、频次与工具逐渐规范化。同时，掌握专业知识的技术官僚成为垃圾治理的主要负责者。除了医疗卫生官、卫生检查员等早期创设的职位外，市政工程师、清洁监督员也成为垃圾治理的重要官僚主体。这种治理模式的转变与焚烧技术的应用相互适配，克服了私人承包收集方式的随意性。到 19世纪末 20世纪初，英国已成为当时世界上焚烧技术的领军者，焚烧工厂如雨后春笋般涌现，美国、德国等纷纷效仿引进。
——摘编自王雪松《技术革新与卫生治理：英国垃圾焚烧技术研究(1876-1914)》
(1)根据材料并结合所学，简析英国“垃圾革命”兴起的背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学，概括英国“垃圾革命”的具体举措及其影响。(8分)
19.阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料一 中国读者群的扩大发生在清末时期。这一时期，西方的新思想伴随着启蒙的呼声涌入国人视野，“开民智”成为一种社会思潮。以此为目的，扩大中国的读者群体成为诸多维新人士的思考重点。维新人士设立学堂开展识字教育，同时借助白话报刊为民众提供更多读物。据统计，1900 年到 1911 年间，共出版了 111 种白话报刊。此后，随着救亡图存的迫切情势，需要发动尽可能多的民众参与，开启民智的活动也步步推进，进一步扩大了读者群体。
——摘编自王余光主编《中国阅读通史》
材料二 后五四时代呈现出复杂的书籍流通与阅读图景。由报刊鼓吹、教材收录、专家和教师推荐等途径，新文化运动旗手们撰译的书籍，在各地得到不同程度的传播。新文化运动倡导的理念，逐渐从北京等大都市向内地中小城市、市镇、乡村渗透。除此之外，明清时代的“畅销书”，晚清编纂、译介的书籍，继续被复制或在民间流通。就中国这个地域辽阔的国度而言，这种新旧书籍相互交错构成的复杂图景，本身不足为奇。不过应该说，来自不同政治、社会议程的书籍，在相对较短的时间内大量涌现，它们层层并置、叠加、交错、渗透，共同构成了复杂的文化图景，这样一种景观即便在整个中国历史上也是不多见的。
——摘编自刘永华《后五四时代中国内地的书籍流通与阅读取向》
(1)根据材料一，概括清末中国读者群扩大的原因。(4分)
(2)根据材料并结合所学，概括近代中国阅读领域发生的主要变化，并分析其历史意义。(8分)
20.阅读材料，按要求作答。(12分)
材料 大一统叙事强调天下一家的政治叙事、伦理本位的道德叙事和中华文明长期延续的历史叙事。大一统叙事与大一统国家之间形成了互动与互塑的空间。没有大一统国家的提倡和推广，大一统叙事不可能在历史发展中长期主导着民众和精英对于思想政治与社会秩序的想象。大一统叙事也维系了大一统国家形态的道德合法性地位，弥补了农业时代技术条件和制度建设的不足。正是在这个意义上，大一统叙事构成了大一统国家形态的观念根基，并使大一统国家形态在中国古代的历史发展中展现出长期维系的国家韧性。
——摘编自赵德昊《大一统叙事：维系大一统国家形态的观念纽带》
根据材料并结合中国古代史知识，围绕“大一统叙事与大一统国家的互动关系”自拟一个论题，并加以阐述。(要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰，表述成文)
毕节市2026届高三年级高考第三次适应性考试
历史参考答案及评分建议
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8
答案 B C B C D C A B
题号 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 B A C A D C A D
二、非选择题：本题共4个小题，共52分
17. (14分)
(1)内涵：海洋既是民生之源与运输通道，又充满风险，需严格管控；海洋洋面不属传统“版图”。(2分)
主要特点：防御性、保守性，侧重维稳与防险；以陆系海、以人系舟，沿用陆地治理逻辑；管理粗疏，重管控民众与船只，轻洋面确权；管控与取利并行。(每点 2分，任答3点给 6分)
(2)积极：维护沿海稳定与领海管辖；保障民生与财政收入；推动沿海经济发展。(每点 2分，任答 2点给 4分)
局限：限制远洋贸易与航海技术进步；缺乏海权意识与进取性；使中国逐渐落后于西方海权国家，为近代海防危机埋下隐患。(任答 1点给 2分)
18. (14分)
( 1)工业化和城市化导致环境污染严重；城市垃圾产量激增；处理垃圾方式落后；垃圾焚烧技术的推广应用；环保意识增强。(每点 2分，任答 3点给 6分)
(2)措施：改良并推广垃圾焚烧新技术，革新垃圾处理方式；政府接管垃圾治理事务，实现垃圾治理市政化；统一规范垃圾收集的方式频次与工具管理；增设专业治理岗位，任用技术官僚推进专业化治理。(每点 2分，任答 2点给 4分)
影响：提升城市垃圾治理效能；改善城市公共卫生状况，推动近代城市治理发展；引领近代垃圾处理技术发展，为欧美国家提供治理借鉴；推动城市公共管理体系完善，助力工业化城市化良性发展。(每点 2分，任答 2点给 4分)
19. (12分)
( 1)原因：西方新思想传入， “开民智”成为社会思潮；维新人士的推动(设立学堂开展识字教育、创办白话报刊)；救亡图存形势的迫切需要，需发动民众参与；近代教育的发展。(每点 2分，任答 2点给 4分)
(2)主要变化：从少数精英阶层向普通民众扩展，覆盖面不断拓宽；从传统典籍为主，逐渐向西方新思想、新文化书籍延伸；从大都市逐渐向内地中小城市、市镇、乡村扩展；出现白话报刊、教材收录、专家推荐等多元传播途径。(每点 2分，任答 2点给 4分)
历史意义：促进民众思想觉醒；助推政治变革；推动文化普及和教育发展；加速社会近代化。(每点 2分，任答 2点给 4分)
20. (12分)
评分建议：
等级 分值 标准描述
一等 10——12分 论题鲜明且具有历史洞察力；史实丰富且运用精准；论述充分，逻辑清晰，表达流畅。
二等 7——9分 论题明确；能做到史论结合，史实运用基本正确；论述较充分，逻辑较清晰，表达较流畅。
三等 4——6分 论题不够明确；仅罗列史实或简单论述，史实运用有错位，有一定分析；逻辑松散，论述不够充分，表达不够流畅。
四等 0——3分 无论题、只有论题或论题与主题无关；仅抄录材料，或论述与史实严重不符；无论述，结构混乱，字数严重不足等。
参考示例一：
论题：大一统叙事与大一统国家在互动互塑中铸就了国家韧性
大一统叙事与大一统国家之间的双向建构关系，是中国古代国家形态得以长期维系的关键机制。
一方面，大一统国家的制度实践确立了大一统叙事的主流地位。自汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”之后，国家通过官学、选官、礼制等制度化渠道，将“天下一家”理念与儒家伦理系统性地渗透至社会各阶层。隋唐以来，科举制以儒家大一统思想为核心考核内容，为其提供了制度化的传播保障，使其逐步成为社会的核心价值认同。
另一方面，大一统叙事为历代王朝提供了超越具体政权的合法性支撑。古代王朝虽常因吏治腐败、社会动荡或民族冲突而更迭，但大一统叙事所承载的文明延续与国家统一内涵从未中断，成为新生政权承袭正统、重建秩序的思想根基。元、清两朝皆依托大一统叙事确立自身正统地位，有效巩固了多民族国家的统一。
综上，二者的良性互动使古代中国历经兴衰仍能重建统一，铸就了超越王朝存续的国家韧性与文明延续。
参考示例二：
论题：大一统叙事为中国古代大一统国家的长期维系提供了观念根基
论述：略

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