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2025~2026学年第二学期期中检测八年级语文
答题卷
【乡土俗韵】
5.(4分)
考场/座位号：
7.(4分)①
姓名：
⊙
④
班级：
贴条形码区
8.(3分)
可口
《正面饲上，切刻贴出患线方松
正确填涂
■缺考标记
【雅俗共鸣】
9.(4分)
12.(3分)(1)
(2)
(3)
【俗笔生花】(3分)
【俗韵开篇】
13.(3分)(
14.(2分)山光野色渐与人相应接而晴光亦时着人
1.
(2分)(1)(
）(2)(
@
15.(1)(2分)
2
(2分)①
10.(5分)
3.(2分)
(2)(2分)
4.(3分)()
5.(8分)
16.(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
6
【节俗探源】
(7)
(8)
11.(1)(2分)
【文载俗心】
(2)(2分)
6.(1)(3分)(
)
(2)(4分)
(3)(1分)
(4)(2分)
ㄖㄖ■
囚囚■
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第1页共6页
第2页共6页
第3页共6页
■
【以俗立文】
17.
请勿在此区域作答或
者做任何标记
囚■
囚■ㄖ
■
第4页共6页
第5页共6页
第6页共6页2025~2026学年第二学期期中检测2026.5
八年级语文试题卷
(命题：佛堂镇中卢紫兰宋佳蔚)
考生须知：
1.本卷满分120分，考试时间120分钟；其中书写分3分；
2.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷。
【俗笔生花】书写(3分)
【俗韵开篇】
中华民俗文化，藏着山河岁月沉淀的力量。追溯千年时光，那些流传至今的民俗活动，既有山野的粗
犷豪迈，又有天地共鸣的①磅bó气势。是清明踏青祭祖，慎终追远悼先人；
一；是重
阳登高望远，遍插茱萸寄相思。鼓乐齐鸣时，古朴的仪式直击人心，带来直击灵魂的②震hàn；节庆盛会
里，百姓以赤诚之心传承文脉。民俗是民族的根脉，于喧嚣中守着本真，于传承中迸发活力，让古老的文
明在时光长河里生生不息。
1.给加点字选择正确的读音。(2分)》
(1)粗犷(A.guang B.kuang)
(2)迸发(A.beng B.bing)
2.根据拼音写出汉字。(2分)
①磅b6▲
②震han▲
3.在横线处填写合适的语句。(2分)
▲
4.下列有关文学、文化常识表述正确的一项是（▲）(3分)
A.《望洞庭湖赠张丞相》一诗中，孟浩然借描绘洞庭湖磅礴壮阔的景象，直白抒发了自己寄情山水、归隐
田园的人生志趣。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。
C.《经典常谈》是朱自清撰写的普及性读物，全书以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典著作，其中《诸
子第十》重点介绍了儒、道、墨、法等诸子学派。
D.《小石潭记》是“唐宋八大家”之一柳宗元的作品，文章按“发现小潭一潭中景物一小潭源流一潭周气
氛”的顺序写景，表达了作者愉悦闲适的心情。
5.一方水土养一方风物，一纸诗文记一脉民俗。请根据所学内容，完成以下古诗文填空。(8分)
从“(1)
▲，胡为乎泥中”感受到劳役者痛快淋漓的怨言。
生产民俗
(《诗经邶风》)
物质生活民俗
从“(2)
,(3)
”的描写中感受到古人对贤
生活民俗
淑女子的爱慕与追求。(《关雎》)
凄神寒骨，(4)
▲。（柳宗元《小石潭记》）
参差荇菜，左右笔之。(5)
▲，(6)
(《诗
经周南》)
社会生活民俗
人生礼俗
亲友远行、分别在即，人们常用“(7)
,(8)
来劝慰对方，寓意真挚友情不受距离阻隔。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
-1
【文载俗心】
6.小佛准备在研学之旅的“经典传承”活动中分享《经典常谈》，请你帮助他们完成如下阅读分享单。
【趣谈方块字】
(1)结合你对“六书”的理解，选出①至④处填写正确的一项（▲）(3分)
A.①勺②爪③形声④假借
B.①刃②草③会意④指事
C.①刃②手③形声④转注
D.①勺②又③会意④转注
①，象形】
【采，会意】
外象其张口、
象
捋取也。
有柄之形，
形
注
亚
从木从②。
中一象有所盛也。
会
六
假
借
【而，象形】
【猫，③】
指
书
颊毛也。象毛之形。
貍属。从豸苗聲。
形
古代汉语中④（用字
法)为连词，表并列、转
折、递进等多种关系。
【妙赏古经典】
(2)朱自清不拘守一家之说，以新旧兼容，通达平和之心深入浅出地解读评价传统经典，值得学习借鉴。
请你结合《经典常谈》的相关内容，仿照示例，补全⑤。
栏目名
【趣说诸“士”·重燃精神】
投稿要求：结合《诸子第十》相关内容，简单介绍一个学派，包含与“士”的
投稿栏目与内容
关系、代表人物和主要思想等。
⑤
(4分)
示例：法家代表人物为韩非、商鞅，法家之“士”以富国强兵为目标。核心思
想是“以法治国”，强调严刑峻法、中央集权，重视功利与实效。法家之士多
投身朝堂，助力国家变法图强，以理性务实的态度推动制度变革，是乱世中推
动国家变革、强化集权的实千之士。
【乡土俗韵】
静虚村记
贾平凹
①如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市
的附近，就更其为难的了。
②前年初，租赁了农家民房借以栖身。村子南九里是城北门楼，西五里是火车西站，东七里是火车东
站，北去二十里地，又是一片工厂，素称城外之郭。奇怪台风中心反倒平静一样，现代建筑之间，偏就空
出这块乡里农舍来。常有友人来家吃茶，一来就要住下，一住下就要发一通讨论，或者说这里是一首古老
的民歌，或者说这里是一口出了鲜水的枯井，或者说这里是一件出土的文物，如宋代的青瓷，质朴，浑拙，
典雅。
③村子并不大，屋舍仄仄斜斜，也不规矩，像一个公园，又比公园来得自然，只是没花，被高高低低
绿树、庄稼包围。在城里，高楼大厦看得多了，也便腻了，陡然到了这里，便活泼泼地觉得新鲜。先是那
树，差不多没了独立形象，枝叶交错，像一层浓重的绿云，被无数的树桩撑着。走近去，绿里才见村子，
又尽被一道土墙围了，土有立身，并不苫瓦，却完好无缺，生了一层厚厚的绿苔，像是庄稼人剃头以后新
生的青发。
④拢共两条巷道，其实连在一起，是个“U”形。屋舍相对，门对着门，窗对着窗；一家鸡叫，家家鸡
都叫，单声儿持续半个时辰：巷头家养一条狗，巷尾家养一条狗，贼便不能进来。几乎都是茅屋，并不是
一22025～2026学年第二学期期中检测2026.5
八年级语文试题
参考答案
【俗笔生花】书写（3分）
【俗韵开篇】
1.（2 分）（1）A （2） A
2.（2 分） ①礴 ②撼
3. （2 分）例 1：是春节贴联守岁，祈福纳祥迎新春 例 2：是元宵观灯猜谜，阖家欢乐闹良宵
4. （3 分）C
5. （8 分）（1）微君之躬 （2）窈窕淑女 （3）君子好逑 （4）悄怆幽邃
（5）欲济无舟楫 （6）端居耻圣明 （7）海内存知己 （8）天涯若比邻
【文载俗心】
6. （1）A（3 分）
（2）例 1：儒家代表人物为孔子、孟子，儒家之“士”以修己安人为核心追求。核心思想是“仁”“礼”，
强调仁爱孝悌、克己复礼、为政以德，重视个人道德修养与社会秩序构建。儒家之士多以传承礼乐文化、
教化百姓为己任，以“修身齐家治国平天下”为理想，以温润弘毅的品格践行道义，是乱世中守护文化、
教化世人的仁爱之士。（4分）
例 2：道家代表人物为老子、庄子，道家之“士”以顺应自然为人生准则。核心思想是“道”，强调无为
而治、道法自然、清静无为，重视个体精神的自由与超脱。道家之士多隐于市井山林，不慕功名利禄，以
通透豁达的智慧审视世事，是乱世中守护本心、追求精神自由的逍遥之士。
【乡土俗韵】
7.①自然清幽 ②走近村落（近观土墙）③屋舍相对，鸡犬相闻 ④温馨闲适（淳朴惬意）（4分）
8.运用比喻的修辞，将绿苔比作庄稼人新生的青发（1分），生动写出绿苔浓密、鲜嫩、有生机的特点（1
分），突出村庄古朴自然、清新雅致的环境之美，表达作者的喜爱之情。（1分）
9.示例：【角度一 】“傻”并不是指愚蠢、呆笨，而是淳朴、厚道、真诚、不世故、不功利的意思。村
人对陌生人有问必答、热心引路；待客真诚大方，力求让客人尽兴；相处简单直率，没有心机。（2分）
这一描写突出了静虚村民风极其淳朴，从侧面烘托村庄宁静拙朴、远离世俗喧嚣的特点，表达作者对这种
纯真人性与美好乡村生活的赞美与向往。（2分）
【角度二 】写妻子受村民欢迎、小女被全村喜爱，是为了侧面表现村人善良友善、乡情浓厚，突出静虚
村和谐温暖、亲如一家的氛围。（2分）家人完全融入乡村，生活自在安乐，衬托出作者内心宁静淡泊、
远离尘俗、安于简朴的心境，点明“静虚”不仅是环境，更是作者追求的精神状态，深化文章主旨。（2
分）
10. 它们不只是“村庄”，而是中国人世代追寻的精神家园与心灵栖息地。(1 分)平桥村是鲁迅心中自由
纯真、远离课业束缚的乐土；桃花源是陶渊明笔下和平安宁、怡然自乐的理想社会；静虚村是贾平凹笔下
清静拙朴、自然本真的心灵归处。（2分）三个村庄虽各有特点，却共同寄托了人们对真诚、宁静、美好、
自在生活的向往。在快节奏、多浮躁的当下，它们提醒我们：不必执着于外界的繁华，要在心中守护一片
宁静，守住本真，寻找属于自己的精神安放之处，获得心灵的平静与力量。（2分）
【节俗探源】
11. （1）气压带和风带的相互作用带来海洋上的暖湿水汽，从而带来降水。（2分）
（2）气压促使大风形成，大风又使低气压里的云就会走得很快，从而形成降雨天气。（2分）
（3）从主到次（逻辑）（1分）
（4）A句，运用引用的说明方法，用典雅的语言更形象地说明了清明节清洁明净的特点。（2分）
B 句，运用打比方的说明方法，用幽默风趣的说法生动形象地说明了气压带和风带与太阳直射角的关系紧
密。
（5）示例：我认为农民希望清明时节下点雨，但不要连续不断地下，也不要下暴雨。（1分）农谚①说明
清明时节适量下雨，对于田地的湿润和农作物的生长都非常有利；农谚②说明清明时节下雨有利于农作物
健康生长；农谚③清明时节连续下雨会影响小麦的产量的质量；农谚④说明麦子不怕绵绵细雨，就怕清明
下暴雨。（任写三点得 3分）
【雅俗共鸣】
12.（3 分）(1) 左右，表约数 (2) 顺着，沿着 (3) ②
13.D（3 分）
14.山 光 野 色/ 渐 与 人 相 应 接/ 而 晴 光 亦 时 着 人（2分）
15.(1)山间溪水流淌发出清脆的声响，就像人们佩戴的玉环玉珮相互碰撞发出的声音。（2分）
(2)运用夸张的修辞手法，“与天齐”极言金华山巍峨高耸，“盘纡尽石梯”写出山路曲折陡峭的特点，
生动展现出山川雄奇壮阔的气势，意境雄浑高远。（2分）
16.示例一：我认为古代文人能找到真正的心灵归宿。《北冥有鱼》中庄子借大鹏“水击三千里，抟扶摇
而上者九万里”，寄托对精神自由的追求（1分）；陶渊明不为五斗米折腰，弃官归隐，在《桃花源记》
中描绘“土地平旷，屋舍俨然，黄发垂髫，并怡然自乐”的理想世界，远离官场污浊（1分）；甲、乙、
丙三文作者在清幽之境中荡涤尘俗，心神俱畅（1分）。他们在自然与理想中坚守本心，获得安宁与慰藉，
实现了心灵的真正安放（1分）。
示例二：我认为古代文人无法找到真正的心灵归宿。《北冥有鱼》中的大鹏“去以六月息者也”，必须凭
借大风才能南飞，并非真正的逍遥自由（1分）；陶渊明虽不为五斗米折腰而归隐，但《桃花源记》的美
好图景只是虚构，现实中并不存在（1分）；三篇文本中的愉悦只是暂时沉醉，现实的困顿与内心的束缚
并未真正消除（1分）。这种寄托只是短暂逃避，并非长久、真正的心灵归宿（1分）。
译文参考：
【甲】《游赤松山记》（节选）（宋·吕祖谦）
淳熙十五年，冬至后的一天，我和两三位朋友拜访吕仲平的居所。登高向四面眺望，赤松山那缥缈的
居所，仿佛就在屋后。两天后，缓步走出北城外五里左右，街市的烟火才彻底断绝。山野的风光渐渐与游
人相融，晴朗的日光也不时照在人身上。又走了二里左右，到了李氏的居所。李氏的住所依山而建，茂密
的树林、清澈的池水相互映衬。又走了三里左右，进入山中。
远望赤松山，层层云雾中翠色横铺，草木繁盛、幽深明朗，水声清脆悦耳，像玉环玉佩相互撞击、彼
此应和。在山中走得越深，树林山谷就越安静。松风飒飒，清越的声响连绵不绝；涧水泠泠，清澈见底。
抬头看群峰，层峦叠嶂，直插云霄；低头看草木，苍翠茂盛，生机盎然。徘徊了很久，只觉得世俗的烦扰
彻底消失，心情和精神都无比畅快。
【乙】《金华山》（唐·袁吉）
金华山的山色高耸与天平齐，一条山路曲折回旋，全是石砌的阶梯。
一步步向前攀登，离青天越来越近；不时回头望去，白云都在脚下显得低矮。
风偷偷携来药草的香气，美名无限；流水漂着落花，道路随即迷失。
洞口传来几声仙犬的吠叫，才知道道士们在这里真正栖居。
【丙】《游双龙洞记》（节选）（明·徐霞客）
双龙洞在金华北山，距离县城二十里。刚进洞时，洞口非常狭窄，侧着身子才能进入。进入洞内一下
子开阔明亮，石钟乳纷纷下垂，奇形怪状。泉水在涧底流淌，清凉悦耳。石缝中漏进光线，斑驳地映照在
岩壁上。顺着泉水深入，凉气浸透骨头，尘世的喧嚣立刻消失。静静观赏了很久，仿佛置身仙境，忘记了
尘世的烦扰。
17. 参考中考作文评分标准。（50 分）

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