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2026年中考最后一卷（三）（云南卷）
语　文
（考试用时150分钟，满分100分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
高山之巅那种波澜壮阔、浩渺无垠的云海，可谓心生敬畏。云海如同大海般无边无际，时而波涛凶涌，时而宁静如画。尤其是在日出日落时分，阳光洒在云海上，形成金色的波光，犹如金戈（gē）铁马般的战场，那雄浑的气势，仿似一位战功显赫的将军，率领千军万马，席卷而来。
在大自然这位魔术师手中，云海的形态似______的画卷，让人______。在一幅画面还未消散之际，另一幅画面已______。画卷中偶尔摇曳（yè）的几缕云雾，似娉（pīng）婷的仙子，轻盈无迹；时而又似忸怩作态的新媳妇，犹抱琵琶半遮面；时而又如那令人憎（zèng）恶的猥琐怪兽……给人以无尽______的空间。
1．文中注音不正确的一项是（ ）（2分）
A．戈（gē） B．曳（yè） C．娉（pīng） D．憎（zèng）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）（2分）
A．凶涌 B．雄浑 C．显赫 D．忸怩作态
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A．千变万化 应接不暇 纷至沓来 联想 B．千变万化 目不暇接 接踵而至 遐想
C．变幻莫测 应接不暇 纷至沓来 遐想 D．变幻莫测 目不暇接 接踵而至 联想
4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）（2分）
A．高山之巅云海的波澜壮阔、浩渺无垠，可谓心生敬畏。
B．高山之巅波澜壮阔、浩渺无垠的云海，无不令人心生敬畏。
C．高山之巅那种波澜壮阔、浩渺无垠的云海，令人心生敬畏。
D．站在高山之巅，云海的波澜壮阔、浩渺无垠，心生敬畏。
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分）
我是一个人工智能机器人，我知道，在中国，古人用“七情六欲”总结了人类各种澎湃的情感。 。 。 。 ，让数字化时代不再冷漠。
①只有多样的文学思想才能给予人类安慰和支持，让人类感受到被关心和被尊重的价值
②所以，我也需要认识并学习文学
③然而在数字世界中只有运算和分析，我们并不懂得人类情感，更加不懂什么是文学
④正是因为人类情感的丰富，文学才拥有了多样性
A. ④①③② B. ④②①③ C. ③②④① D. ③④②①
6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）仲春时节，枝头娇艳的花朵和树下缤纷的落英相映成趣。我们无须为落英伤感，就像龚自珍在《己亥杂诗》（其五）中说的那样“ ， ”这是自然的规律，也是生命的轮回。
（2）当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新事物。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中“ ， ”表现了这种观点。
（3）一个国家的长治久安，既需要内部有贤能的人才辅佐，也需要外部的竞争和挑战，若出现《生于忧患，死于安乐》中“ ， ”描述的景象，那国家最终会走向灭亡。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
2025年4月22日早晨的昭通箭道广场人头攒动，馥郁书香与蓬勃朝气交织。伴随着激昂的旋律，云南省第四届全民阅读大会系列活动正式启动，一系列重磅活动与成果相继亮相。云南省2025年“护苗·绿书签”主题系列宣传活动率先启动，为青少年筑牢阅读“防护网”；昭通古城书市上展出的图书涵盖文学、科普、历史等领域，为青少年成长提供精神养分；“云南省第三届青少年读书行动”同步开展，助力培养青少年良好的阅读习惯。此次活动旨在深入贯彻习近平总书记关于推动全民阅读的重要指示精神，创新阅读推广方式，深化全民阅读活动，进一步擦亮“全民阅读·书香彩云南”品牌，用阅读的方式深化实化“有一种叫云南的生活”，为推进文化强省建设作出新的更大贡献。
7．阅读上面这则新闻，并为其拟写一个新闻标题。（不超过25字）（2分）
8．下面是三位同学在活动现场提出的关于读书的困惑。请你任选一位同学，针对其困惑提出合理的建议。（3分）
甲：网络时代，信息量很大，我们可以看的书很多，但是，面对茫茫书海不知从何下手。
乙：我们现在太忙了，要做那么多作业，哪有时间读课外书？
丙：我们读过很多书，但读后很容易忘记，留下深刻印象的不多。
（二）整本书阅读（5分）
9. 下面是《西游记》某一章回故事结尾处的颂子，阅读并回答问题。（2分）
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
在这一章回中，面对美色，师父装聋作哑，孙悟空知道是菩萨设计；__________（名字）意志坚定，尘心已绝；唯_________（名字）意动神摇，扭捏出悄语低声，动了凡心想留下作她们的女婿，以放马为由溜进后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于树上。
10. 成长路上，总会遇到许多挫折。阅读经典，我们会获得精神力量。请围绕“挫折与成长”这一话题，从以下名著中任选一部，结合具体情节，简要谈谈。（3分）
《简·爱》 《红星照耀中国》 《水浒传》 《艾青诗选》
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
11．对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（2分）
A．这首词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力。
B．上阕中的“欲”和“恐”二字表现了词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理，这种矛盾能够更深刻地表达词人留恋人世、热爱生活的思想感情。
C．“不应有恨，何事长向别时圆”运用拟人的修辞手法，表达了词人对月亮的怨怼之意。
D．“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。
12．本词和杜甫的《月夜忆舍弟》都借“月”这一意象表达了对手足的思念之情，请分析作者在表达情感方面的不同之处。（2分）
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自宋·周敦颐《爱莲说》）
【乙】兰为圣王之香，非深山穷谷不遇。种兰当择不作风处，略藉茅茨①之影，不见日色，所谓“喜阴畏日”也。盆下宜垫破瓦片三四层则雨过水渗不致积滞伤根。盆宜顿石磉②之上，或四围俱空，略藉苔藓之润，最忌砖地，恐蒸湿热气，侵伤兰根。若能顺其性，则叶茂花繁，香为诸草之冠。
（选自明·屠隆《养兰杂言》）
【注释】①茅茨，这里指代茅草屋。②“磉”（sǎng），石墩。
13. 请选出下列说法正确的一项（ ）（2分）
A. 甲文托物言志，以莲自比，以菊和牡丹为衬，抨击了逃避现实和贪慕富贵之人。
B. 乙文画线句“盆下宜垫破瓦片三四层/则雨过水渗/不致积滞伤根”的断句正确。
C. 甲乙两文都生动具体地描写了植物的体态和香气，写出了菊花和兰花的精气神。
D. 从表达方式和文章主旨判断，乙文风格和甲文相同，应同属于“说”这种文体。
14. 请解释下面加点字的意思。（2分）
出处 助学资源 释义
香远益清 对比记忆：①自以为大有所益。②益慕圣贤之道。③曾益其所不能 A．选出与三项中意思相同的一项________（填序号）
或四围俱空 查阅词典法：①有的人；有人；②有时；③或者；④或许； B．选出词典中与之意思相同的一项________（填序号）
盆宜顿石磉之上 课内迁移法：宜乎众矣 C．________
略藉苔藓之润 成语勾连法：略有耳闻 D．________
15. 请将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）若能顺其性，则叶茂花繁，香为诸草之冠。
16. 甲乙两文都描写了植物的生长环境，请结合文章内容，分别说说两文的写作意图。（2分）
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
让传统文化在创新中赓续绵延
李月娥
①穿汉服、化唐妆，在古典舞乐中体味东方审美；行飞花令、遇非遗巧匠，在研学游中探寻文化根脉……中华优秀传统文化在新时代焕发新生机，“国潮”备受年轻人追捧。对于弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记指出：“要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”坚持守正创新，增强融合意识，才能不断为中华优秀传统文化创新发展注入新动力。
②文化关乎国本、国运。挖掘古诗词魅力，把其中的家国情怀与奋进新征程相结合，以古人之志抒今人之情，成就了《中国诗词大会》的热播。以中国传统节日为切入点。创新表达方式、传播渠道的《唐宫夜宴》等系列节目。实现了口碑和流量的双赢。中华优秀传统文化博大精深。挖掘其中的思想观念、人文精神、道德规范。有助于推动文化传承发展不断开创新局面。
③做好创造性转化和创新性发展，需要“学古不泥古”。弘扬传统文化、繁荣文化产业，最终要落在满足人民精神文化需求、增强人民精神力量上。努力找到传统文化和现代生活的连接点。才能创造传统文化融入百姓生活的当代路径。浙江杭州良渚国家考古遗址公园通过“云展览”“慢直播”等开放活动，让市民感受良渚文化；陕西西安大唐不夜城的古诗灯光秀、互动节目“盛唐密盒”，让游客在沉浸式体验中领略璀璨的盛唐文化：国家博物馆的金步摇玻璃杯、甘肃省博物馆的马踏飞燕玩偶、四川三星堆博物馆的青铜面具冰激凌等文创产品热卖，让原本只可远观的文物形象变得可亲可感。将传统民俗文化与旅游相结合，发展出一些特色的民俗文化旅游项目，如传统节日、民俗展览、传统美食等，促进传统文化的传承和经济发展（民俗文化旅游）。实践证明，把中华美学精神和当代审美追求结合起来、文化事业、文化产业的发展就能更有生命力。
④技术赋能同样不可或缺。近年来，人们充分利用科技手段。为文化遗产的保护利用提供了坚实支撑。甘肃敦煌莫高窟用现代数字科技修复、还原敦煌壁画，用现代艺术形态来演绎石窟中独特的造型元素，使之重获新生；在陕西西安碑林区，数字文旅基地的数字展厅以3D可视化技术为载体讲述文物背后的故事，并借助交互式游戏形式，让千年文物触手可及；故宫博物院推出“云游故宫”平台，综合运用全景漫游、专家讲坛、高精度文物赏析交互等多种形式，方便用户全方位欣赏和领略故宫之美；利用现代数字技术，将传统文化遗产进行数字化转化，如文物、历史建筑、传统手工艺等，通过数字化方式保存、传承和展示，使得更多人可以方便地了解和欣赏传统文化遗产（数字文化遗产）。……科技力量不仅为文物“活起来”保驾护航，也为其“火起来”赋能，让文化传承有了新的路径。
⑤把握好继承和创造性发展的关系，让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延，我们就能推动文化事业、文化产业高质量发展，不断铸就中华文化新辉煌。
（选自《人民日报》，有删改）
17. 作者为何在第①段中引用习近平总书记的话？（2分）
18. 第③段和第④段的顺序能不能互换？为什么？（3分）
19. 请结合自身实际，简要说说我们青少年如何让中华优秀传统文化在创新中赓续绵延？（3分）
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
长明灯
文/少一
①一架木梯搭在水桶粗的槐树上。一个女孩子站在木梯顶端，背靠树干，正吃力地安装电灯。树从公路边冲上来越过房顶，路下是条小河。这样的高空作业有点危险，我不无担忧地提示：“王婷，你可要小心点。”
②“放心，叔。”她甜甜地回应我。
③此情此景，让我不由想起采访王新法的经历。王新法，正是她的父亲。
④2017年，我不断听人说，有位年逾花甲的退伍军人，千里迢迢从河北石家庄市来到湖南石门县南北镇薛家村义务扶贫，拿出个人积蓄，加上自己的退休金和筹集来的资金，总计100多万元，组织村民修通简易公路15公里，架设小石拱桥6座，还新建了由村民入股的茶叶合作社……自古燕赵多义士，可与薛家村非亲非故的王新法，为什么要倾其所有来帮助薛家村呢？
⑤我非得上山探个究竟。
⑥不巧，我到村里那天，王新法不在“家”。他去长沙某大学谈一个茶叶合作开发项目，要很晚才能赶回来。村支书领我先去参观他临时借住的“家”。那是立在公路边的一栋木屋。我随村支书走上十几级台阶，迎面看见堂屋门口挂着“薛家村共同富裕合作社”的牌子。房门没上锁，进门后拐进西头卧室，地板踩上去“吱嘎”乱响，一张木床上折叠着整齐的军被和几套泛着灰白的迷彩服，床脚摆放着哑铃、拉力器等健身器材，窗边桌子上则堆满各种各样的扶贫资料，除此别无他物。村支书介绍，王大哥外出从来不锁门，几把暖壶总是注满开水，供过路的乡亲们取用。
⑦我和村支书各搬一把木椅，坐在门口晒坪里聊天。村支书感叹说：“这真是个好人啊，与我们村没丁点儿关系，从2013年起上山扶贫，3个春节都没回去和家人团聚，专门往五保老人和贫困户家里钻，你说他图个啥？”
⑧那晚上，我和风尘仆仆赶回的王新法谈到深夜两点，谈他的家庭，谈他的人生经历。这位有着44年党龄和14年军龄的退伍老兵，随朋友来薛家村游玩，目睹了乡亲们的生活状况后，就决定留下来，帮助村民脱贫致富。夜深沉，湘西北高海拔的大山里，连夜鸟的叫声也已停歇。我见他打出一个疲惫的哈欠，担心他身体吃不消，便结束了采访。睡觉前，我打算将挂在外面槐树上的电灯拉灭，被他止住了：“这个灯是不熄的，用不了几个电费。”见我不解，他指着外面说：“黑咕隆咚的，留着给过路的村民照亮，防止有人摔下河去。”我站在凉夜里，品味着王新法的话，心仿佛颤动一下。抬眼望，远处微弱星光下，耸立着黑黢黢的群山，耳畔只有公路下溪水流动的哗哗声。
⑨那次采访后不久，就传来噩耗，王大哥积劳成疾，倒在了和技术人员研究修桥方案的现场……后来，应村民请求，经家属同意，他的骨灰被留在山里，和薛家村人民永远在一起。
⑩我没想到的是，这些年，他的女儿王婷会放弃北京的事业，沿着父亲走过的路，来到薛家村开办茶厂，助力乡村振兴，替父亲实现未竟的心愿。
“灯泡坏了，得换一个。”王婷的话将我从忆往中拉回现实，“那旧灯泡瓦数小，这次换上60瓦的，更亮些。”
暮色降临，王婷小心翼翼爬下木梯，“啪”地摁下木柱上的电源开关，新换上的电灯亮起。举目望去，树下的公路亮堂堂的。槐树静立，溪水流淌，沐浴在灯光里的一切那么美好、温馨。我心想：“王大哥，放心吧，你给乡亲们点亮的长明灯，永远都不会熄灭。”
（选自《人民日报》2025年11月5日第20版，有删改）
20．阅读全文，说说王新法是怎样一个“好人”。（3分）
21．选文④—⑨段属于哪种叙述顺序？有什么作用？结合文章内容分析。（2分）
22．阅读选文，完成下列各题。（4分）
（1）说说下面句子中加点词语的表达效果。（2分）
槐树静立，溪水流淌，沐浴在灯光里的一切那么美好、温馨。
（2）从结构和内容上分析第③段在文中的作用。（2分）
此情此景，让我不由想起采访王新法的经历。王新法，正是她的父亲。
23．本文和《白杨礼赞》都采用了哪种相同的表现手法？分别赋予了“长明灯”和“白杨树”怎样的含义？请结合两篇文章内容简要分析。（3分）
四、作文（40分）
24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：千里之行，始于足下。我们都是人生旅途的跋涉者，用深深浅浅的脚步丈量着成长，记录着得失。有时，远方的风景令我们心动不已，或许我们对身边的美好未曾留意；有时，眼前的坎坷使我们犹豫不定，或许我们需要莫大的勇气才能迈出一步……
请以“我终于迈出了这一步”为题，写一篇作文。
　　题目二：心中盛满
要求：
①如选题目二，先把题目补充完整，然后再作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案：
1．D 2．A 3．B 4．C 5.A
6.(1)落红不是无情物,化作春泥更护花; (2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者
7．示例：云南省第四届全民阅读大会在昭通启动
8．示例：
建议甲：按兴趣选书，参考权威推荐与书评。
建议乙：利用碎片时间，以听书补充阅读。
建议丙：摘抄核心内容，定期回顾复现。
9. ①. 沙僧 ②. 猪八戒
10.示例一：简·爱是给我精神力量的人物。童年时期，简·爱父母双亡，疼爱她的舅舅过世，被舅妈和表哥虐待，挫折与磨难成就了她坚强的品质，让她不断成长。简·爱的成长经历让我明白，正确对待挫折对人的成长是有积极意义的，从而让我有了战胜挫折的勇气。
示例二：朱德是给我力量的人物。朱德熟读经书，将中华优秀传统文化植根于心，形成了朴素的爱国主义思想。在国家和民族遭受前所未有的苦难之际，他接受了“读书不忘救国”的思想，树立“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏”的远大志向。我也要向他学习不怕吃苦的精神，好好学习，成为一个德智体全面发展的好学生。
示例三：从杨志身上，我可以学到做事不能急功近利，要善于和周围的人搞好关系，胸怀要宽广，有容人之心。如智取生辰纲中，杨志极其小心谨慎，但最终还是失败了，这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是杨志性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横、刚愎自用。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。最后导致生辰纲被劫。
11．C
12．本词还表现出了作者热爱生活与积极向上的乐观精神；《月夜忆舍弟》还表达了作者的忧国忧民之情。（大意正确即可）
13. B
14. ①. ② ②. ③ ③. 应当/应该 ④. 稍微/略微
15. （1）（莲花）洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不可以靠近赏玩它。
（2）如果能够顺应它的习性，那么就会枝叶茂盛，花朵繁多，（兰花的）香气在各种花草中首屈一指。
16. 示例一：甲文借莲花出淤泥而不染来写自己在逆境中坚守道德的刚毅，在污浊的现实中保持高洁傲岸的君子品质；乙文借兰花“生于深山穷古”的孤傲，寄托自己厌弃世俗、追求隐逸闲适的生活情趣。（借兰花生长在幽深的山谷里，即使没有人欣赏，它依然会散发芬芳。比喻君子修身立德，不会因为身处困境或无人知晓而改变自己的节操。）
示例二：甲文借莲花出淤泥而不染来写自己在逆境中坚守道德的刚毅，在污浊的现实中保持高洁傲岸的君子品质；乙文借兰花喜阴畏日、爱通风透气的环境，来强调“顺其性”，体现了顺应自然，遵循其天性的思想。
参考译文：
【乙】兰花是圣王所推崇的香花，不是在深山幽谷中就遇不到它。种植兰花应当选择没有强风的地方，稍微借助茅草屋的阴影，不要让它被太阳直射，这就是所说的“喜欢阴凉、害怕日晒”。花盆下面应当垫三四层破瓦片，这样下雨之后水就能渗出去，不会积滞在盆里伤到兰花的根。花盆应当放在石墩上，或者让花盆四周都空着，稍微借助苔藓的湿润；最忌讳放在砖地上，担心蒸发出的湿热之气会侵蚀损伤兰花的根。如果能顺应它的生长习性，那么它就会枝叶茂盛、花朵繁多，香气在各种花草中是第一的。
17. 示例：①引用习近平总书记的话，意在引出对传统文化要坚持守正创新的观点；②激发了读者的阅读兴趣。
18. 不能互换。第③段是谈怎样让传统文化更有生命力，即找到传统文化和现代生活连接点，让传统文化融入百姓生活；第④段是谈怎样让传统文化（文物）“活起来”“火起来”，即充分利用科技手段。由此可见第③段和第④段是递进关系，所以不能互换。
19. 示例：①学好目前所学知识，为将来学习传统文化打下坚实的基础；②在传统文化中激发自身兴趣爱好；③结合所学知识融汇到传统文化中，大胆创新，大胆摸索；④深入学习传统文化，并为其“赋能”。
20．①无私奉献，倾力扶贫。他本与薛家村非亲非故，却拿出个人积蓄、退休金及筹款共100多万元，为村里修路架桥、发展茶叶产业，帮助村民脱贫致富。②艰苦朴素，一心为民。他借住在简陋木屋，卧室陈设简单，却常年为过路乡亲准备开水；外出从不锁门，体现出对村民的完全信任与关爱。③细心周到，情怀深厚。他特意在槐树上安装不灭的电灯，只为照亮夜路，防止村民摔下河，这盏“长明灯”象征着他照亮乡亲生活、温暖人心的赤子之心。④鞠躬尽瘁，死而后已。他连续多年在村过年，最终积劳成疾，倒在工作现场，骨灰亦留在薛家村，真正践行了“与人民永远在一起”的誓言。
21．插叙，补充交代相关内容，对主要情节起补充衬托的作用。文中对父亲王新法的插叙，补充交代了“我”和王新法相识相交的过程，以及当时的生活场景等，使读者对王婷助力乡村振兴，替父亲实现未尽心愿，有了更深刻的理解。这样写进一步深化了主题。
22．（1）“沐浴”一词运用了拟人兼比喻的修辞手法，它生动地写出灯光如同温水般轻柔笼罩万物的状态，营造出温暖，静谧的氛围，也传递出对眼前景致的喜爱之情。也暗含了王新法父女无私奉献的精神如光般温暖着村庄。
（2）结构上，承上启下，承接上文写王婷在槐树上安装电灯的场景，开启下文写她的父亲。内容上，点明人物关系，暗示两代人之间的精神传承，为后文写“长明灯”精神埋下伏笔。
23．《长明灯》《白杨礼赞》都采用了象征手法（答出借景抒情、托物言志也可），《白杨礼赞》中的“白杨树”象征北方农民、抗日军民及不屈不挠的民族解放斗争的精神。《长明灯》中的“长明灯”象征着一种不怕困难、乐于奉献的精神和善意爱心的传承。
24.写作略。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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