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考点10　比较评价不同作品的特点与风格
一、阅读下面这两首唐诗,完成1~2题。(9分)
离　　骚
陆龟蒙
天问复招魂[注],无因彻帝阍。
岂知千丽句,不敌一谗言。
过三闾庙
戴叔伦
沅湘流不尽,屈子怨何深。
日暮秋烟起,萧萧枫树林。
注《天问》《招魂》均为屈原所作诗歌。
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.陆诗前两句陈述屈原写了《天问》《招魂》,却无法送到楚王面前。
B.陆诗三、四两句慨叹屈原文学才华卓著,政治上却遭遇不公。
C.戴诗想象屈原面对源源不断的沅水湘江,抒发无人可诉的悲伤之情。
D.戴诗三、四两句视听结合,暮色苍茫中秋烟升起,江边枫树林萧萧作响。
2.两首诗最后两句抒情方式有何不同 请结合相关内容简要赏析。(6分)
二、阅读下面这两首唐诗,完成3~4题。(9分)
送唐别驾赴郢州
皇甫冉
莫叹辞家远,方看佐郡①荣。
长林通楚塞②,高岭见秦城。
雪向峣关下,人从郢路迎。
翩翩骏马去,自是少年行③。
送人归江夏
王昌龄
寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。
注 ①佐郡:协理州郡政务。指任州郡的司马、通判等职。②楚塞:楚地隘口。与“秦城”均指偏僻但十分重要的军事之地。③少年行:乐府杂曲歌辞名。多咏少年尚义任侠之事。
3.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.两首诗都运用了虚写,皇甫诗想象友人赴任途中的情况,“长林”“高岭”营造出开阔的意境,王诗则想象了离别后的情形。
B.皇甫诗开篇“莫叹辞家远”,以劝慰之语起笔,鼓励友人不要因离家远而叹息。
C.皇甫诗中间两联紧扣了楚塞、秦城、峣关等军事要地来写,旨在强调此行的艰难。
D.王诗借景抒情,语言简练,意境深远。
4.两首诗的情感基调有什么不同 请结合诗歌内容简要分析。(6分)
三、阅读下面这两首唐诗,完成5~6题。(9分)
客　　至
杜　甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
酬李穆①见寄
刘长卿
孤舟相访至天涯,万转云山路更赊②。
欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。
注 ①李穆是刘长卿的女婿,颇有清才。《酬李穆见寄》是对李穆《寄妻父刘长卿》的酬唱。②赊:远。
5.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.杜诗“舍南舍北皆春水”,写出了作者的生活环境,绿水缭绕,春意荡漾。
B.杜诗“隔篱呼取尽余杯”,这一细节描写暗示了主客饮酒时盎然的兴致。
C.刘诗“孤舟”“至天涯”含有凄楚意味,突出作者行程之远和旅途之辛。
D.“青苔黄叶满贫家”,用日常物象表现贫士的生活,以景结情,饶有余味。
6.这两首诗表达了哪些相似的情感 请结合内容简要分析。(6分)
四、阅读下面这两首诗歌,完成7~8题。(9分)
论诗五首(其三)
[清] 赵翼
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
论诗三十首(其六)
[金]元好问
心画心声总失真,文章仍复见为人。
高情千古闲居赋①,争信安仁拜路尘②!
注 ①闲居赋:西晋文学家潘岳(字安仁)的代表作,抒发了其闲居时的高雅情怀。②《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”
7.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.赵诗“雌黄”代指随意评点,形象地展现文艺评论界众说纷纭的乱象,为后文议论张本。
B.“矮人看戏”的现象,表达对文艺批评家学识浅薄的愤慨,隐含对创作自由的呼吁。
C.“高情千古”四字,既点明《闲居赋》格调高雅,又赋予其跨越时空的艺术价值。
D.两首诗均为论诗绝句,以议论为主,赵诗善用比喻,元诗援引典故,富有理趣之美。
8.这两首诗都谈及了文学作品欣赏中的一些问题,请结合文本简要概括两首诗观点的异同。(6分)
五、阅读下面这两首唐诗,完成9~10题。(9分)
剑　　客
贾　岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事
剑客(节选)
齐　己
拔剑绕残樽,歌终便出门。
西风满天雪,何处报人恩
9.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.贾诗之“剑”经十年磨制,侧面显出此剑非同一般,“霜刃”从正面写此剑锋利。
B.贾诗托物言志,率意造语,诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象。
C.齐诗一个“绕”字,写剑客且歌且舞的场面,读者可以想见剑客的剑术及风采。
D.齐诗“西风满天雪”,写景雄浑壮丽,“何处报人恩”道出剑客的前途茫然之感。
10.两首诗分别塑造了怎样不同的“剑客”形象 请简要分析。(6分)
答案：
一、1.C　解析:C项,“想象”错误。“沅湘流不尽”不是想象屈原面对源源不断的沅水湘江,而是诗人面对源源不断的沅水湘江,感慨屈原的哀怨无比深沉。也是化虚为实,以流水比喻哀愁绵延不断。
2.①陆诗直抒胸臆,哪里知道屈原千万华丽的诗句,抵不上坏人的一句谗言!诗人对屈原遭遇的同情与愤慨,对谗佞者的憎恨,表达得直接而强烈。②戴诗融情于景(以景结情),诗人将自己对屈原的悲悯与同情,融入眼前秋日黄昏冷清的烟霭与萧萧的枫树林中,意蕴悠远,令人回味。
二、3.C　解析:C项,“旨在强调此行的艰难”错误。结合“佐郡荣”“人从郢路迎”“翩翩骏马去,自是少年行”可知,这些地名是为了展现友人赴任之地的重要性,旨在强调此行的责任与使命重大。
4.①皇甫冉的《送唐别驾赴郢州》情感基调积极昂扬。首联劝慰友人,消除友人离家的愁绪;颈联描绘友人受到迎接的场景,充满喜悦;尾联更是展现出友人赴任时的英姿飒爽与豪情壮志,表达出对友人的鼓励与赞美之情。②王昌龄的《送人归江夏》情感基调忧伤惆怅。“寒江绿水楚云深”营造出孤寂清冷的氛围,奠定忧愁的基调;“莫道离忧迁远心”直接点明离忧;“愁将孤月梦中寻”通过“愁”“孤月”“梦”等意象,将诗人对友人的思念之愁与担忧之情展现得淋漓尽致。
三、5.C　解析:C项,“含有凄楚意味,突出作者行程之远和旅途之辛”错误。刘诗中“孤舟至天涯”强调李穆不辞远途来访的情谊,而不是作者本人(注①点明翁婿关系),故并无“凄楚”之意;“万转云山”突出路途遥远,但旨在衬托亲情珍贵,而非渲染旅途艰辛。
6.①“但见群鸥日日来”“青苔黄叶满贫家”都有贫居无人登门的寂寞之感。②“蓬门今始为君开”“欲扫柴门迎远客”都有打开柴门迎接来客的欣喜之情。③“盘飧市远无兼味”“青苔黄叶满贫家”都有因家贫待客不周的愧疚之情和自谦之意。
四、7.B　解析:B项,“表达对文艺批评家学识浅薄的愤慨,隐含对创作自由的呼吁”错误。“矮人看戏”比喻缺乏独立见解、人云亦云的鉴赏态度,并非针对批评家学识浅薄,更未隐含“创作自由的呼吁”。赵翼批判的是盲目跟风的鉴赏现象,而非创作层面。
8.①相同点:都强调文学欣赏要有独立判断,反对盲目跟风。赵翼诗“只眼须凭自主张”,元好问诗借对作品及作者关系的思考,隐含不随波逐流评判之意。②不同点:赵翼诗聚焦文艺评论乱象,以“矮人看戏”类比,批判人云亦云;元好问诗还涉及“文品与人品”,借潘岳《闲居赋》事例,指出文章难以完全反映人品,鉴赏要辨伪,且肯定佳作艺术价值。
五、9.D　解析:D项,“前途茫然”有误。这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻找仇敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢 表面上这是对剑客的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
10.①贾诗中的剑客,刻苦自励,自信自傲,渴望施展才干。②齐诗中的剑客慷慨豪勇,毅然决然,知恩图报。考点31　语境与语义理解
1.填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(　　)(3分)
平遥还有两样够得上古的名产:一是牛肉。多少年来,人们用现代的手段分析,易地易法试制,终不得其味,因此至今还是一绝。另一种是漆器,其历史可追溯到唐代,现在还可以找到明代的原作。平遥推光漆早已(　　　　　　),出口是不需检验的。
A.家喻户晓　　 B.众所周知
C.妇孺皆知 D.名扬海外
阅读下面的文字,完成2~4题。(7分)
近来,一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动,在街头巷尾,在旅游景点,总能见到其身影。“新中式”新在哪里 “新中式”服装并没有全套中国传统服饰那么隆重华丽,主打既保留传统特色,又时尚实用。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙,这些精致的图案在阳光下若隐若现,低调典雅,既能穿上出游,也能穿着上班。从写意水墨,到梅兰竹菊;从棉麻丝绸,到纤维毛料,“新中式”服装设计元素　A　,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。
以马面裙这一极具辨识度的服装为例,其前后共有四个裙门,以系带围合腰部,视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳,以蓝色、红色居多,从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙,宛若翩跹(qiān)仙子。马面裙并不只是一件新春战袍,也不只是一条漂亮的裙子,它从历史的衣橱里走出来,让穿着者成为街上的一道靓(liàng)丽的风景,它让传统与时尚相互碰撞、相互交溶,焕发出了属于这个时代的光采。
时下,“新中式”流行,犹如星火燎原,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域,人们不断挖掘中华优秀传统文化,创新表达东方美学。比如有中药行业老字号结合传统养生与新消费需求,　B　,推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品,这些饮品不仅吸引了年轻消费者,也让老字号潮起来。
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
A.　　　　　　　　　B.　　　　　　　　
3.文中画横线的部分有错别字和读音错误,请分别找出一处并加以改正。(2分)
4.词语的意义包括基本义、引申义、比喻义,下列选项中加点的词和文中加点的词,用法不相同的一项是(　　)(3分)
A.世界乒乓球锦标赛上,中国队的表现太赞了!
B.面对卷的行业竞争,要保持冷静的头脑,不被外界的喧嚣和浮躁所影响。
C.拒绝雷人话语,规范使用语言。
D.因为共患难过,所以两人关系很铁。
阅读下面的文字,完成5~6题。(8分)
2025年9月3日,天安门广场旌(shēng)旗猎猎,乐声激昂,一场震撼人心的大阅兵在万众期待中盛大启幕。中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的伟大胜利,是中华民族走向伟大复兴的历史转折点。抗战时期,神州大地烽火连绵,中国共产党如中流抵柱,千千万万中华儿女同仇敌慨(kài)、共御外侮,以“誓与山河共存亡”的坚定决心、“愿拼热血卫吾华”的不屈意志、“一草一木一忠魂”的巨大牺牲,让半殖民地半封建的中国社会激荡起救亡图存、奋勇自强的洪流巨浪,一个渡尽劫(jié)波的国度踏上了凤凰涅槃、浴火重生的新征程。这一伟大胜利有多辉煌,牺牲就有多悲壮。历史之鼎上镌(juàn)刻着牺牲的重量与数据……战争的苦难惨绝人寰,战争的记忆刻骨铭心,中国的抗战经历永载中华民族史册,永载人类和平史册。当下,“铸剑为犁”仍是人类文明的美好愿景,但世界并不太平,战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。
5.文中五个加点的词语中有两处错别字和两处读音错误,请找出并加以改正。(4分)
6.“达摩克利斯之剑”常用来比喻始终存在的潜在危险。请再写出两个与“达摩克利斯之剑”表意相似、能体现与危险或危机意思相关的成语,并简要解释该成语的意思。(4分)
阅读下面的文字,完成7~8题。(9分)
预制,顾名思议,就是预先制定、提前准备。如“预制朋友圈”,即“暴走一天炮(pào)制未来七天的内容”。人们会事先规划并精心制作好图文素材,并在特定时刻或情境中发布,实现雕琢自己社交形象的目的。对于生活各个切面的“预制”,让社交平台上的自己精致而完美。
这还真像是褒(bāo)贬不一的预制菜。配菜齐全一目了然,分量标准化,做法清晰,不论厨艺如何,最后的结果大家都不会差太多。口感稳定,品质也有保障,确实能解一时之急,但没有“锅气”则为不少人所垢病。我们吃的不仅是菜,更是生活,有“锅气”的菜,也许口味不那么“标准”,但能让人感受到生活的热气腾腾。
预制人生,工业化味道浓重,标准化思维凸显,说白了,是一种不许出错的人生。人们瞻前顾后、战战兢兢,忙于表演、疲于排练,似乎生活尽在掌控之中,但也限制了生活的无限可能。特别是,当预制不再是一次性的表演,而内化为一种生活习惯乃至人生哲学,我们是否还有时间和精力面对真实的自己,是否有勇气和热情活出精彩的自我
7.文中前两段加点的五个词语中有两处错别字和一处读音错误,请找出并加以改正。(3分)
8.林晓同学偶然看到了“预制人生”这一网络热词,有些不明就里。请你依据整个文段,用简洁精准的语言向她解释一下。不超过80个字。(6分)
阅读下面的文字,完成9~10题。(5分)
最近,香甜软懦的无花果正大量上市。我们熟悉的无花果,按照植物学分类,应为桑科榕属的一种落叶灌木或小侨木。从植物学角度看,榕属植物有一个共同特点——隐头花序,就是看不见它们开花的景象。实际上,它们也有自己的花,只是开花方式独特,在瓮状花托内部开花,不易被察觉,导致不少人认为它们没有开花就结出了果实,“无花而实”,通称无花果。
9.文中第一段画横线部分有两处错别字,请找出并加以改正。(2分)
10.下列词语与文中加点的“落叶灌木”得名方式最接近的一项是(　　)(3分)
A.快步行走　　 B.慢慢品尝
C.繁华都市 D.落叶纷飞
阅读下面的文字,完成11~12题。(5分)
初识西湖,是在一把折扇上。那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的。折扇上印着一幅西湖游览图,与现今常见的游览图不同,那上面清楚地画着各种景致,就像一个立体模型。图中一一标明各种景致的幽雅名称,凌驾画幅的总标题是《人间天堂》。乡间儿童很少有图画可看,于是日日通视,竟烂熟于心。年长之后真到了西湖,如游故地,熟门熟路地踏访着一个陈旧的梦境。
明代正德年间一位外国使臣游西湖后写过这样一首诗:“昔年曾见此湖图,不信人间有此湖。今日打从湖上过,画工还欠费工夫。”可见对许多游客来说,西湖即便是初游,也有旧梦重温的味道。这简直成了中国文化中的一个常用意象,摩挲中国文化一久,心头都会有这个湖。
西湖给人以疏离感,还有别的原因。它成名过早,遗迹过密,名位过重,山水亭舍与历史的牵连过多,结果,成了一个象征性物象非常绸厚的所在。游览可以,想贴近去却未免吃力。为了摆拖这种感受,有一年夏天,我跳到湖水中游泳,独个儿游了长长一程,算是与它有了触肤之亲。湖水并不凉快,湖底也不深,却软绒绒地不能蹬脚,提醒人们这里有千年的淤积。上岸后一想,我是从宋代的一处盛迹下水,游到一位清人的遗宅终止的,于是,刚刚弄过的水波就几乎有点不真实了。
11.文中加点的“摩挲”一词可以换成“接触”吗 请说明理由。(3分)
12.文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(2分)
阅读下面的文字,完成13~14题。(7分)
说起臭豆腐,喜欢吃的人甘之如饴,不喜欢吃的人则闻风丧胆。之所以出现爱憎分明的两极分化,是因为它具有“又香又臭”的特性。“又香又臭”似乎不合逻辑,但其中也蕴含着一定的科学道理,这究竟是怎么一回事呢
人们吃东西时,随着温度的改变、咀嚼的程度改变,进入口腔的食物会发生一系列物理和化学变化,与进入口腔前已有所不同。加上味觉与嗅觉的相互影响,鼻后嗅觉与鼻前嗅觉感知到的气味,会存在一定程度的差异。这种差异的大小由食物的性质决定,而臭豆腐恰好属于反差强烈的一类,所以才会带给人香臭两重天的奇妙体验。
13.“大词小用”,即在特定语境中,故意将意义比较重大、崇高的词语用于描写细小、寻常的事物和现象。下列句子中没有体现大词小用的一项是(　　)(3分)
A.说起臭豆腐,喜欢吃的人甘之如饴,不喜欢吃的人则闻风丧胆。
B.酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得到了赏识,便愈加兴高采烈起来。
C.有一种流行的信仰:掉在地上的食物,如果在5秒内捡起来,还是可以安全食用的。
D.时下火爆的“苏超”联赛(江苏省城市足球赛),其背后不仅是城市发展路径之争,还是各市市民自豪感之争。
14.文中第二段“香臭两重天”是对原词“冰火两重天”仿用后造出的新词。请从下面两个词语中任选一个作为原词,仿造出一个新词,然后运用新词写一句话,要求:句子语意完整,表达流畅,词语仿造贴切。(4分)
①其乐无穷　　②功亏一篑
阅读下面的文字,完成15~17题。(10分)
成语意义的转移可分两类,一类是由原义引伸出来的意义,它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”,本指举动超越常规,不受约束,不带褒贬色彩。语出《北史》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”后形容骄横放肆、不守法度,含贬义。另一类是对原义的颠覆,前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”,语出《诗经》:“桃之夭夭,灼灼其华。”“桃之夭夭”原意是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”谐音,后易“桃”为“逃”,整个成语由褒义变为贬义,意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”,原意是道理神秘奥秒,不可思忖,也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》:“佛事精妙,不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。成语一旦脱离原来的语境,人们就容易依剧其字面义进行解释。这种“强词夺理”的解释,创造出了更贴近日常生活的表达。
15.文中有三处错别字,请找出并加以改正。(3分)
16.下列选项中加点的词语感彩都发生了变化,其中与文中“强词夺理”的变化不同的一项是(　　)(3分)
A.既异想天开,又实事求是,科学工作者正是以这种特有的风格和态度不断地去探索宇宙中无穷的奥秘。
B.活人替代古董,也可以算得显出一点“进步”了。
C.我喜欢海、溺爱着海,尤其是潮来的时候。
D.他“固执”地追求真相,十年如一日地翻阅档案。
17.成语“衣冠禽兽”是一个成语,源自明朝官员的服饰制度。据史料记载,明朝规定文官官服绣有不同种类的禽鸟,而武官则绘有兽类图案。请根据文本分析该成语意义的变化。(4分)
阅读下面的文字,完成第18题。(3分)
植物所需要的水分,主要是依靠根从土壤中吸收的。因此,植物从发芽到生长发育,直至死亡前,都要从土壤中吸收水分。根据计算,一株玉米在整个生长期内,一共要吸收200千克左右的水。可是,由于植物生长的环境各不相同,有的地方潮湿些,有的地方干旱些,就使得植物的根系发达程度产生了差别。长在干旱地方的植物的根,为了吸收到足够的水分,必须长得很深很深;在土壤潮湿、水分充足的地方,根就不必要扎得很深了。如柳树,在靠水的地方,它的根部都生长较浅,如把柳树移栽在干旱的环境中,它的根将会改变原有的形状,变成较深的根系。一般来说,同一种植物,生长在干旱的地方扎根深,生长在潮湿的地方扎根浅。
18.下列句子中的“它”和文中画横线处的“它”,用法相同的一项是(　　)(3分)
A.到了华山脚下,它的高大陡峭令我望而生畏。
B.它山之石,可以攻玉。
C.有腊肉了,今天可以美美地吃它顿!
D.讲武储粮图再举,它年六国一齐休。
阅读下面的文字,完成19~21题。(8分)
算法技术介入新闻信息生产具有天然的优越性。传统的新闻生产机制中,记者与编辑的新闻判断会因人类的“主观性”遭到质疑,引发受众对传统新闻业的“信任危机”。同时,传统的点对面的新闻传播模式,信息覆盖面较广但精准度不高。算法的新闻判断遵循的　①　人类编辑即时的主观判断,而是数学公式与机器程序,算法的新闻价值判断更加客观中立。　②　,在信息过载的大数据时代,算法推荐能够使用户的信息个性化体验成为可能,　③　能够脱离人工记者和编辑,利用数据自动化生成可发布的新闻故事。不过,一味认为算法关乎数学和方程,算法决策是公平的,这不过是对算法的一种误解,是对数据和技术的乌托邦想象。
现代技术一方面使人被技术的系统性框架所逼迫而不自知,另一方面,它成为惟一的尺度,伪装着真理的闪现和运做,这是人类命运“最高的危险”。技术的统治将一切存在者都带入计算行为中,遮敝了人之人性和物之物性,这就使得技术在展现的同时也忽视了部分客观世界。因此,在算法技术应用中艰守数据至上的原则,极易因忽视人的主体性和事物的多面性而使算法产生具有偏见的结果。
19.下列各项中的词语的感彩在语境中发生的变化,与文中画波浪线的词语“乌托邦”不同的一项是(　　)(3分)
A.除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。
B.于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
C.我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分)
①　　　　　②　　　　　③　　　　
21.文中第二段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并加以改正。(2分)
答案：
1.D　解析:文中语境为“平遥推光漆……出口是不需检验的”,“出口”一词直接指向国际市场,且“不需检验”体现其在国际上的认可度。相比之下,“名扬海外”最能准确呼应“出口”这一关键信息,突出其在海外的知名度和影响力,而其他三项均未明确涉及国际层面。
2.示例:A.异彩纷呈(丰富多彩)　B.匠心独运(独具匠心、别出心裁)
3.“溶”改为“融”(或“采”改为“彩”);“qiān”改为“xiān”。
4.A　解析:例句中“潮”的本义是由于月球和太阳的引力而产生的水位定期涨落的现象,在这里“潮起来”是说老字号变得时尚、有潮流感,这是“潮”的比喻义,比喻社会变动或发展的趋势。A项,“赞”的本义指带着财礼去觐见,引申为帮助、辅助,再引申出赞扬、赞赏,“太赞了”中“赞”表示称赞、赞赏,是“赞”的引申义。与例句中加点词使用比喻义的用法不同。B项,“卷”的本义为膝曲,引申为把东西弯转裹成圆筒形等,“越来越卷的行业竞争”中“卷”表示竞争激烈、如同卷入旋涡一样,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。C项,“雷”指带异性电的两块云相接近时,因放电而放出的强大声音,“雷人话语”中“雷”表示出人意料且令人格外震惊,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。D项,“铁”的本义是一种金属元素,“两人关系很铁”中“铁”表示关系紧密、坚固,像铁一样牢固,是比喻义,和例句中“潮”的用法相同。
5.①中流砥柱　②同仇敌忾　③“旌”读“jīng”　④“镌”读“juān”
6.示例:千钧一发:千钧的重量系在一根头发上,形容事态极其危险。
岌岌可危:形容十分危险,快要倾覆或灭亡(像山岩要崩塌一样危急)。
如临深渊:如同靠近深水潭边缘,既指行事谨慎,也可体现身处危险境地。
危如累卵:形容形势极其危险,如同摞起来的蛋,随时都有倒下来摔碎的可能。
7.①顾名思义　②诟病　③“炮”读“páo”
8.预制人生是一种将生活的方方面面都预先准备、精心打造的不许出错的人生。这种生活看似精致完美,可以掌控,但不够真实有趣,限制了生活的无限可能。
9.“香甜软懦”的“懦”改为“糯”;“小侨木”的“侨”改为“乔”。
10.C　解析:原文“落叶灌木”属于偏正结构短语中的定中短语,“落叶”属于修饰语,“灌木”属于名词性中心语。A项,“快步行走”,偏正结构短语中的状中短语,“快步”属于修饰语,“行走”属于动词性中心语。B项,“慢慢品尝”,偏正结构短语中的状中短语,“慢慢”属于修饰语,“品尝”属于动词性中心语。C项,“繁华都市”,偏正结构短语中的定中短语,“繁华”属于修饰语,“都市”属于名词性中心语。D项,“落叶纷飞”,主谓结构短语,“落叶”是主语,表示被描述的对象。“纷飞”是谓语,用来描述落叶的状态。
11.不可以。①“摩挲”即用手一遍遍抚摸,带有轻柔、珍视的动作意味和亲切感,“接触”相对比较平淡。②“摩挲”是延续性动词,“接触”强调瞬间性,用“摩挲”化静为动,增强文字的动感,体现出随着时间推移对中国文化持续深入的体验。③“摩挲”多用于实物,此处用“摩挲”修饰“中国文化”,化抽象为形象,更能让读者体会到中国文化的厚重珍贵。
12.“绸”改为“稠”;“拖”改为“脱”;“盛”改为“胜”。
13.D　解析:A项,闻风丧胆:本义是指对某种力量极端恐惧,这里用在臭豆腐上,生动地写出不喜欢臭豆腐的人对臭豆腐的恐惧,符合大词小用的定义。B项,勋业:通常用来指重大的、特殊的功勋和事业,本处鲁迅大词小用,用来形容阿Q对自己轻薄小尼姑的行为的自我陶醉,形象地揭示了阿Q的内心感受,加强了讽刺效果。C项,信仰:原指某人对某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行为的榜样或指南,此处大词小用,指掉在地上的食物在5秒内捡起还能吃这个观念,强调这种观念在人们心中根深蒂固,带有调侃意味。D项,火爆:聚焦于社会传播领域,强调热闹、旺盛、红火,用于“苏超”联赛不属于大词小用。
14.示例:(1)其乐无穷:他付出了无数的努力,却依然没有成功,这让他感觉到“其苦无穷”。(2)功亏一篑:真可惜,我这次英语考试有个单词写错了,没能拿到满分,真是“功亏一词”啊!
15.“引伸”改为“引申”;“奥秒”改为“奥妙”;“依剧”改为“依据”。
16.B　解析:文中“强词夺理”原指无理强辩,本来没有道理,硬说成有道理,含贬义,文中用来形容人们从成语字面义对成语进行解释,创造出了更贴近日常生活的表达,属于贬词褒用。A项,“异想天开”原指想法离奇,不切实际,含贬义,句中用来形容科学工作者大胆的想象和探索,贬词褒用。B项,“进步”原是褒义词,在这里是反语,讽刺了国民党政府崇洋媚外的行径,属于褒词贬用。C项,“溺爱”原指对自己的孩子过分宠爱,含贬义,句中用来形容“我”对海的极度喜爱,贬词褒用。D项,“固执”原指(性情或态度)古板执着,不肯改变,含贬义,句中用来形容他坚持追求真相,贬词褒用。
17.“衣冠禽兽”原义特指官员,象征官职和威望,含褒义;现义为穿戴着衣帽的禽兽,指行为卑劣,如同禽兽的人,含贬义。
18.A　解析:文中画线处的“它”是代词,指代前文提到的事物,此处指柳树。A项,代词,指代前文提到的事物,此处指华山。B项,表示指称,相当于“别的”“其他的”。C项,虚指,无意义。D项,表示指称,相当于“别的”“其他的”。
19.C　解析:“乌托邦”本指理想中完美的社会或状态,是褒义词,在文中指对算法决策公平性的不切实际想象,带有贬义色彩,此处为褒词贬用,暗含否定意味。A项,“标致”本指容貌、姿态美丽,褒义词,但语境中描写的是清国留学生“油光可鉴”的发髻和扭脖子的姿态,是作者对其附庸风雅、故作姿态的讽刺,故“标致”为褒词贬用,与题干“乌托邦”的感彩变化一致。B项,“正人君子”本指品行端正、道德高尚的人,褒义词,但语境中是作者对那些虚伪、反动,实则反对进步思想的人的讽刺,故“正人君子”为褒词贬用,与题干一致。C项,“狡猾”本指诡计多端、不老实,贬义词,但语境中写“我”用“儿童的狡猾的眼光”察觉老师的爱,体现的是儿童的聪慧、机灵,不含贬义,反而含亲昵、可爱之意,故“狡猾”为贬词褒用,与题干“褒词贬用”的变化方向不同。D项,“发扬国光”本指弘扬国家荣誉、光彩,褒义词,但语境中讽刺“大师”们捧着古画在欧洲“挂过去”的媚外行为,是对其虚伪行径的否定,故“发扬国光”为褒词贬用,与题干一致。
20.①不是　②此外　③甚至
21.“惟一”改为“唯一”;“运做”改为“运作”;“遮敝”改为“遮蔽”;“艰守”改为“坚守”。
6考点40　图文转换
1.作为上海合作组织轮值主席国,中国于2025年秋在天津主办了上合组织峰会。下面是“上海合作组织”的徽标,请你写出徽标中的构图要素,并说明该标志的寓意。(5分)
注 图中的外文为俄文,意为“上海合作组织”。
构图要素:
寓意:
2.下面的饼状图是对汉字书写情况的调查,请仔细阅读,完成下面小题。(6分)
平时手写机会 提笔忘字的经历
(1)从汉字书写现状可以得出怎样的结论 不超过20个字。(3分)
(2)请提出解决问题的办法。不超过20个字。(3分)
3.下面是银行卡被吞后取卡流程图,请把这个流程图写成一段话,要求内容完整,表述准确,不超过80个字。(5分)
银行卡被吞后取卡流程图
4.某学校为了解垃圾分类知识的普及情况,随机调查了部分学生,下图是调查数据柱状图,请用简洁的语言概括其主要信息。(5分)
5.下图是心理学家罗斯所做的关于“不同反馈的动机作用”的实验,他将一个班的学生随机分成三个组,第一组,学习后每日告知学习结果;第二组,每周告知学习结果;第三组,不告知学习结果。学习八周后,第一组与第三组的条件对换,第二组不变,请根据图表,阐述实验的意义。不超过50个字。(5分)
不同反馈的动机作用
6.请从画面内容和意蕴两方面解读丰子恺的这幅漫画。(5分)
图上文字为:你给我削瓜,我给你打扇。
阅读下面的文字,完成7~11题。(20分)
通感是一种独特的修辞手法,它将人的不同感官的感觉互相沟通、交错,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。比如“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相沟通,创造出奇妙的艺术效果。
①通感的运用可以追溯到古代诗词,②在众多文学作品中都能发现它的身影,③尤其是在唐宋诗词里,④通感手法的运用尤为频繁,⑤它能让读者从多个感官角度去感受作品的意境,⑥因此增强作品的艺术感染力。如苏轼《夜行观星》“小星闹若沸”用听觉的“闹”来描绘视觉中的星星,生动展现繁星闪烁的动态。此外,通感在现代诗歌、散文中也屡见不鲜。
在日常生活中,通感也广泛存在。广告文案里,有“丝般柔滑”(巧克力广告);建筑设计领域,人们会用“凝固的音乐”来形容富有韵律感的建筑;　　　　　。
不过,有些通感的运用过于生硬,脱离实际情境,反而会造成理解障碍,如“那本书的味道很响亮”。有些通感表述模糊,容易让读者产生歧义,如“他的笑容是蓝色的”,让人难以(　　　　　)。所以,使用通感手法,要注意自然贴切和表意清晰,防止出现上述问题。
7.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
8.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
A.通感在影视艺术中更是常见,有些经典镜头的呈现就运用了通感手法
B.通感在影视艺术中更是常见,有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻
C.影视艺术中的通感更是常见,有些经典镜头的呈现就运用了通感手法
D.影视艺术中的通感更是常见,有些让人印象深刻的经典镜头运用了通感手法
9.填入文中第四段括号内的词语,恰当的一项是(　　)(3分)
A.心领神会　　 B.豁然开朗
C.贯通 D.醍醐灌顶
10.中国传统年画常通过通感手法将视觉形象与多感官体验交融,以强化吉祥寓意的表达。请从下面年画中任选一幅,分析其图画构成中蕴含的通感逻辑,并说明通感如何让象征意义更具感染力。(5分)
11.文中提到广告文案中“丝般柔滑”运用了通感手法,请另举一个生活中运用通感的实例(如广告语、歌词、日常表述等),并分析其感官转移的过程及表达效果。(5分)
答案：
1.构图要素:会徽呈圆形,主体为地球和六个成员国版图,地球下面是两条丝带,左右为两条橄榄枝,上下分别是中文与俄文的“上海合作组织”字样。
寓意:地球与版图象征合作、发展;橄榄枝和丝带象征和平、友谊、进步。
2.(1)写字机会少,提笔忘字多,书写现状堪忧。
(2)社会多宣传、学校多引导、个人多重视。
3.银行卡被吞后,可在90秒内通过正确输入密码的方式从ATM机上取回;若密码输入错误,可凭ATM机回单,拨打客服热线挂失,最后持身份证到银行取回。
4.在接受调查的学生中,大多数学生了解垃圾分类知识,只有极少数学生对垃圾分类知识不了解。(或“在接受调查的学生中,对垃圾分类知识了解的占比最大,不了解的占比最小”)
5.示例:学习结果的反馈十分重要,会影响到学习动机和成绩;学习结果的反馈要及时,越及时越有效。
6.(1)画面内容:一位端坐的母亲在细心地给孩子削瓜,孩子站在画面的左边欢喜地给母亲打扇。图上方题有“你给我削瓜,我给你打扇”的文字。
(2)意蕴:画面温馨和谐,情感纯真、无私。母亲似乎在享受着削瓜的乐趣和孩子的懂事、乖巧,孩子则仿佛在享受着为母亲服务的满足感。
7.语句②,修改为:在古代文学作品中都能发现它的身影。语句⑥,修改为:从而增强作品的艺术感染力。
8.A　解析:横线前的语境为“广告文案里,有‘丝般柔滑’(巧克力广告);建筑设计领域,人们会用‘凝固的音乐’来形容富有韵律感的建筑”,均以“领域+通感应用”的结构展开,故横线处应延续“影视艺术中+通感应用”的句式。C、D两项主语为“影视艺术中的通感”,与前文“广告文案里”“建筑设计领域”的结构不一致,排除C、D两项。A项,“有些经典镜头的呈现就运用了通感手法”直接以“经典镜头呈现”为例,说明通感在影视艺术中的应用,紧扣“通感应用”的核心话题,最合适。B项,“有些运用通感手法的经典镜头让人印象深刻”侧重“镜头让人印象深刻”,偏离了对“通感在影视艺术中应用”的论述,衔接不够紧密。
9.A　解析:分析语境:前文提到“有些通感表述模糊,容易让读者产生歧义,如‘他的笑容是蓝色的’”,可见括号内需要填入一个体现“读者难以领会、理解该表述含义”的词语。A项,“心领神会”指不用对方明说,心里就能领会其中的意思,符合“表述模糊导致难以理解”的语境;B项,“豁然开朗”形容由狭窄幽暗一变而为宽敞明亮,也比喻顿时明白或领悟过来,此处并非“突然明白”,而是“难以理解”,不符合;C项,“贯通”指连接、沟通,或通晓、精通,多作动词,且无法体现“领会含义”的意思,不符合;D项,“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发,此处并非“受到启发”,而是“难以理解”,不符合。
10.第一幅:孩童抱锦鲤、莲荷环绕。视觉上,锦鲤灵动形态,能唤起触觉通感——仿佛摸到鱼身滑腻、感受其摆动的鲜活;荷花、荷叶与水波,可触发听觉通感,似听见潺潺水声。让吉祥寓意跳出平面,更生动传递对富足的向往,感染力倍增。第二幅:寿桃硕大饱满、蝙蝠环绕。视觉上,寿桃的圆润形态,可唤起味觉通感——仿佛尝到桃子的甜美;蝙蝠振翅的动态,能触发听觉通感,似听见祥瑞的“福音”。通感让“五福捧寿(蝠、寿)”突破视觉局限,借味觉“甜美”、听觉“福音”,把“长寿、福气满盈”转化为可品尝、聆听的美好,让祈福寓意更立体,强化对福寿双全的期盼,感染力更深。
11.示例:歌词“你笑起来真甜”。将视觉上的“笑容”与味觉上的“甜”相沟通,用味觉感受形容视觉印象。“甜”本指食物给人的味觉体验,歌词中通过联想,把笑容带来的愉悦感类比为甜味的醇厚与舒适,使抽象的视觉形象获得味觉的可感性。
7考点16　散文化小说阅读
一、(2019·浙江卷)阅读下面的文字,完成1~4题。(20分)
呼兰河传(节选)
萧　红
邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。
那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园四周的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物;倭瓜爬上墙头了,在墙头上开起花来了,有的竟越过了高墙爬到街上去,向着大街开了一朵火黄的黄花。
因此那磨房的窗子上,也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓,细得像银丝似的,太阳一来了的时候,那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子,一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着,好像是说它们虽然勇敢,大树,野草,墙头,窗棂,到处的乱爬,但到底它们也怀着恐惧的心理。
太阳一出来了,那些在夜里冷清清的丝蔓,一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快了,好像眼看着那丝蔓就长了,就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧,一天爬上了窗台,两天爬上了窗棂,等到第三天就在窗棂上开花了。
再过几天,一不留心,那黄瓜梗经过了磨房的窗子,爬上房顶去了。
后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的,成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。
从此那磨房里边的磨倌就见不着天日了。磨房就有一张窗子,而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。
但是从外边看起来,那窗子实在好看,开花的开花,结果的结果。满窗是黄瓜了。
还有一棵倭瓜秧,也顺着磨房的窗子爬到房顶去了,就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是从秧子上长出来的,好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看。
夏天,我在后园玩的时候,冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜。
我就摘了黄瓜,从窗子递进去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很,冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子,从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。
有时候,他停止了打他的梆子。他问我,黄瓜长了多大了 西红柿红了没有 他与这后园只隔了一张窗子,就像关着多远似的。
祖父在园子里的时候,他和祖父谈话。他说拉着磨的小驴,驴蹄子坏了,一走一瘸。祖父说请个兽医给它看看。冯歪嘴子说,看过了,也不见好。祖父问那驴吃的什么药,冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高粱醋。
冯歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子,冯歪嘴子看不见祖父。
有的时候,祖父走远了,回屋去了,只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:
“老太爷今年没下乡去看看哪!”
有的时候,我听了这话,我故意不出声,听听他往下还说什么。
有的时候,我心里觉得可笑,忍也不能忍住,我就跳了起来了,用手敲打着窗子,笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了。而后我一溜烟地跑进屋去,把这情形告诉了祖父。祖父也一样和我似的,笑得不能停了,眼睛笑出眼泪来。但是总是说,不要笑啦,不要笑啦,看他听见。有的时候祖父竟把后门关起来再笑。祖父怕冯歪嘴子听见了不好意思。
秋天,大榆树的叶子黄了,墙头上的狗尾草干倒了,园里一天一天地荒凉起来了。
这时候冯歪嘴子的窗子也露出来了。因为那些纠缠缠的黄瓜秧也都蔫败了,舍弃了窗棂而脱落下来了。
于是站在后园里就可看到冯歪嘴子,扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵,戴着眼罩。走了三五步就响一次鼻子,每一抬脚那只后腿就有点瘸,每一停下来,小驴就用三条腿站着。
冯歪嘴子说小驴的一条腿坏了。
这窗子上的黄瓜秧一干掉了,磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的。
冯歪嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了,冯歪嘴子打梆子了,冯歪嘴子拉胡琴了,冯歪嘴子唱唱本了,冯歪嘴子摇风车了。只要一扒着那窗台,就什么都可以看见的。
一到了秋天,新鲜粘米一下来的时候,冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一拉粘糕。黄米粘糕,撒上大芸豆。一层黄,一层红,黄的金黄,红的通红。三个铜板一条,两个铜板一片的用刀切着卖。愿意加红糖的有红糖,愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要钱。
冯歪嘴子推着单轮车在街上一走,小孩子们就在后边跟了一大帮,有的花钱买,有的围着看。
祖父最喜欢吃这粘糕,母亲也喜欢,而我更喜欢。母亲有时让老厨子去买,有的时候让我去买。
不过买了来是有数的,一人只能吃手掌那么大的一片,不准多吃,吃多了怕不能消化。
祖父一边吃着,一边说够了够了,意思是怕我多吃。母亲吃完了也说够了,意思是怕我还要买。其实我真的觉得不够,觉得再吃两块也还不多呢!不过经别人这样一说,我也就没有什么办法了,也就不好意思喊着再去买,但是实在话是没有吃够的。
当我在大门外玩的时候,推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块粘糕上切下一片来送给我吃,于是我就接受了。
当我在院子里玩的时候,冯歪嘴子一喊着“粘糕”“粘糕”地从大墙外经过,我就爬上墙头去了。
因为西南角上的那段土墙,因为年久了出了一个豁,我就扒着那墙豁往外看着。果然冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由远而近了。来到我的旁边,就问着:
“要吃一片吗 ”
而我也不说吃,也不说不吃。但我也不从墙头上下来,还是若无其事地待在那里。
冯歪嘴子把车子一停,于是切好一片粘糕送上来了。
(选自《呼兰河传》第七章,有删改)
1.简析文中画线部分的语言特点。(4分)
2.结合故事情节,概括“我”的形象。(4分)
3.分析本文叙述上的特征。(6分)
4.如果给本文拟一个标题,你会选“磨房里外”还是“冯歪嘴子” 为什么 (6分)
二、(2021·八省联考)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
文本一　
国文教员
金克木[注]
我上小学时白话文刚代替文言文,国语教科书很浅,没有什么难懂的。五六年级的教师每星期另发油印的课文,实际上代替了教科书。他的教法很简单,不逐字逐句讲解,认为学生能自己懂的都不讲,只提问,试试懂不懂。先听学生朗读课文,他纠正或提问。轮流读,他插在中间讲解难点。课文读完了,第二天就要背诵。一个个站起来背,他站在旁边听。背不下去就站着,另一人从头再背。教科书可以不背,油印课文非背不可。文长,还没轮流完就下课了。文短,背得好,背完了,一堂课还有时间,他就发挥几句,或短或长,仿佛随意谈话。一听摇铃,不论讲完话没有,立即下课。
他选的文章极其杂乱,古今文白全有,有些过了六十多年我还记得。不是自夸记忆力好,是因为这些文后来都进入了中学大学的读本。那时教小学的教员能独自看上这些诗文,选出来并能加上自己的见解讲课,不是容易的事。现在零星写几段作为闲谈。
记得五年级上的第一篇油印课文是蔡元培的《洪水与猛兽》。文很短,又是白话,大家背完了还有点时间。老师就问:“第一句是‘两千多年前有个人名叫孟轲’,为什么不叫‘孟子’ 你们听到过把孔夫子叫作‘孔丘’吗 ”那时孔孟是大圣大贤,是谁也不敢叫出名字的。我在家念的《论语》里的“丘”字都少一笔而且只能念成“某”字。对孟子轻一点,“轲”字不避讳了,但也不能直呼其名。老师的问题谁也答不出。于是他讲,这第一句用一个“轲”字就是有意的,表示圣贤也是平常人,大家平等。这就引出了文中的议论。
还有一篇也是白话,是《老残游记》的大明湖一段。这篇较长,背书时堂上有许多人站着。他们会高声唱古书,不会背长篇白话。好在选的还是文言多白话少。有一篇是龚自珍的《病梅馆记》。从他讲课中我第一次听到桐城派、阳湖派、“不立宗派”的名目。课文背完了,老师说了一句:“希望你们长大了不要做病梅。”刚说完,铃声响了,他立即宣布下课。
他也教诗词。教了一首七言古体诗,很长,题为《看山读画楼坐雨得诗》,写雨中山景变化。诗中提到不少山水画名家。荆浩、关仝、董源、巨然等名字,我就是从这篇诗中知道的。当然那时我们谁也无福见到古画。教词,他选了两首李后主的,两首苏东坡的。背完了,他又提出问题,说,“罗衾不耐五更寒”“高处不胜寒”,两个“寒”有什么不同 一个怨被薄,是皇帝。一个说太高,是做官的。为什么一样寒冷有两种说法 他还没发挥完,下课了。
有意思的是他选了《史记》的“鸿门宴”。文较长,教得也较久,还有许多人背不出,站着。老师说,重念重背,第二天背完有时间了,他又高谈阔论了。他说,起头先摆出双方兵力。刘邦兵少得多,所以项羽请他吃饭,他不能不去。不能多带人,只带一文一武:张良、樊哙,这就够了。司马迁讲完这段历史,最后一句是“立诛杀曹无伤”。这个“立”字是什么意思 有人回答是“立刻”。又问:为什么着重“立刻” 自己回答:因为这是和项羽通消息的内奸,非除不可,还要杀得快。项伯对刘邦通消息,又在席上保护刘邦,也是内奸,为什么项羽不杀他,反而把自己人曹无伤告诉刘邦,难道想不到刘邦会杀他 从这一个“立”字可以看出司马迁要指出刘邦有决断。项羽有范增给他看玉玦也决断不下来。刘邦是聪明人,所以兵少而成功。项羽是糊涂虫,没主意,办事犹犹疑疑,所以兵多将广也失败。他把自己手下的韩信、陈平都赶到刘邦一边去了。太史公司马迁不仅叙述历史还评论历史,先讲什么,后讲什么,字字句句都再三斟酌选用,所以是头一位大文人,大手笔。看书做文,必须这样用心思。不背不行,光背也不行。
这位教师引我进了文字,而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感谢他 自己也不知道。
(有删改)
文本二　评曰:这些小品文算不算小说 决不是从外国介绍进来的essay,那种散文的标准是法国蒙田和英国培根的议论短文以及英国兰姆的随笔文章。这些小小说倒像是中国的老传统,《汉书·艺文志》说小说家者流出于稗官,是“九流”之外的第十流,但仍旧是出于“王官”即中央政府部门,不过气派不大,所以比作小稗子。《世说新语》也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓,但其言行查考起来,还是传闻居多。若不叫“小说”而叫“世说”,那就既好听又符合《汉书》里关于稗官小说的说法:“街谈巷语,道听涂说。”清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇,短篇的叫作笔记小说,把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去,不论所记是真是假。外国到了现代,小说的体裁也够包罗万象了。所以这里的一些小文收入小说集不能算错。好在都没有列出姓名,是真是假,也就无须考证了。
注 金克木(1912—2000),著名学者。晚年曾写有多篇回忆性的短文,集为《化尘残影》随笔集,并附自评。文本一《国文教员》为其中之一,文本二即《化尘残影》自评。
5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.国文教员在教科书之外自编讲义,在课堂上又往往“随意谈话”,文章重在塑造他潇洒率性的先进知识分子形象。
B.国文教员讲授课文时的“发挥”,不但有他本人对诗文的独到见解,而且含有指点学生读书作文的方法。
C.这篇“闲谈”文章回忆国文教员的课堂言行,清淡中有深意,其行文体现了国文教员潜移默化的影响。
D.尽管也曾因为文字而经历波折,被文字纠缠了一辈子,作者始终对引领他走上文字生涯的国文教员心存感念。
6.下列与文本有关的说法,正确的一项是(　　)(3分)
A.蔡元培《洪水与猛兽》一文称孟子为“孟轲”,既表达了“五四”时期鲜明的反封建精神,更符合白话文的文体需要。
B.《老残游记》中大明湖听说书一段,是精彩的白话小说片段,运用了多种修辞手法来渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛。
C.司马迁的《鸿门宴》写出了刘邦的决断与项羽的糊涂,直接影响到后世李清照写“生当作人杰”一诗时贬项扬刘的态度。
D.金克木的《化尘残影》,在命名上同鲁迅的《朝花夕拾》有异曲同工之处,两者都隐含了追溯往事的独特意味。
7.作者自评“这些小小说倒像是中国的老传统”。请结合文本二,分析作者心目中传统小说的特点。(4分)
8.如欲以《一则“新世说”》为题写一则《国文教员》的小评论,请结合文本,列出评论要点。(6分)
答案：
一、1.①使用拟人的修辞手法,写出黄瓜蔓蓬勃的生命活力。②句式上长短交错,使语言生动活泼。③每句都用“了”字,反复强调黄瓜生长迅速。④语调轻快,传达出叙述者的喜悦之情。
2.①给冯歪嘴子摘递黄瓜,可见“我”的友善。②“故意不出声”,逗冯歪嘴子说话,表现出调皮可爱的一面。③想吃粘糕,又听话,可见“我”的乖巧。④想吃粘糕又待在那里不说话,表现出矜持的一面。
3.①用第一人称,显得真实、自然、亲切。②通过孩子的视角,呈现天真有趣、温暖美好的一面。③按照时间顺序自然展开,叙述散文化,节奏舒缓。④注重场景的细节描绘,细腻、生动、传神。
4.示例:(1)选“磨房里外”。
理由:①交代故事发生的空间。
②小说通过“磨房里外”来架构故事情节。
③富有意蕴:磨房外的后园是个童话般的美好世界,磨房内则是艰难的现实世界,但“我”与冯歪嘴子能够友好相处。
(2)选“冯歪嘴子”。
理由:①他是本文的主人公,以此为题,可突出人物形象。
②本文通过冯歪嘴子这一形象牵出小说其他人物,串联故事情节。
③关涉小说主旨:寄托了对善良又寂寞的底层劳动者的亲近和同情。
二、5.A　解析:A项,“重在塑造他潇洒率性的先进知识分子形象”错误。“潇洒率性”是国文教员的性格特点,此处重在表现其深厚的学养及独特的教学风格。“自编讲义”表现其在深厚学养基础上的能力与自信,看似“随意谈话”,实则是其教学语言自然与讲述娴熟的表现。
6.D　解析:A项,“既表达了‘五四’时期鲜明的反封建精神,更符合白话文的文体需要”错误。原文说的是“这第一句……表示圣贤也是平常人,大家平等。这就引出了文中的议论”,且“孟轲”不见得比“孟子”更符合白话文的文体需要。B项,“渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛”错误,应是“表现王小玉说书的高超技艺”。C项,“直接影响到后世李清照写‘生当作人杰’一诗时贬项扬刘的态度”强加因果,且李清照写“生当作人杰”对项羽是“扬”的态度。
7.①传统小说的作者本出于稗官,写作态度不同于正统史家;②小说内容常取自街谈巷语,真真假假。
8.①记录人物言行,品评人物风格,具有“世说”类小说的特点;②以新的方式反映新的时代内容;③体现了学者金克木独特的小说观念。
4考点17　乡土小说阅读
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(18分)
大青骡子
刘绍棠
秋雨下起来了。桑老奶奶把鸡赶进棚子,回到北屋盘腿坐在炕上,张着嘴喘气。
房檐“稀里哗啦”地流着水,在影壁旁边拧个漩子,潺潺地从阴沟流到院墙外,影壁后头那一簇矮小的洋槐,被秋雨浇得弯着腰。
忽然,有个老太太顶着锅盖,一拐一拐地跑来了。桑老奶奶脸贴着玻璃窗,看清是她的亲家婆,赶忙喊:“亲家!快进来避雨吧!”
亲家婆深深吐口气:“老姐姐!俺顶雨来,是想求您一件事……”桑老奶奶笑着说:“说吧!儿女亲家,还说什么求不求的。”亲家婆发愁地说:“俺家的豆子还晾在地里,这场秋雨准给浇烂喽!俺想顶雨拉回来。俺家那头黑牤子太慢,就像屎壳郎推粪蛋,半晌拉不回一车。全家急得眼蓝,您闺女……”她脸红红,瞟瞟桑老奶奶,“您闺女就打发我来,借您家这头大青骡子。”
桑老奶奶笑着说:“好吧!您亲家把牲口从河滩拉回来,就给您牵去。今天赶上下雨,社里不用骡子。”亲家婆站起来,满脸挂笑地说:“谢谢您!”顶起锅盖,又一拐一拐地走了。
桑老奶奶送到外间屋,手扶着门框,朝大道上望望。雨水顺着车道沟“哗哗”地流,在洼坑里鼓起白沫沫。
她纳闷:“老头子怎么还不回来 八成是躲在场房里闲扯呢!”她从锅台上拿起斗笠,刚想顶雨去找,这时就听见院墙外,桑贵老头正跟亲家婆说话。“亲家!雨天怎么不多坐会儿 ”
“不啦!”亲家婆笑着说,“您怎么光着脊梁呀!不怕受秋寒 ”
桑贵老头“嘿嘿”笑起来:“咱老骨头硬朗,秋雨浇浇更结实。咱受点委屈倒不怕,可不能让傻青淋个好歹,这头大青骡子是俺社里的珍珠宝贝。”
“啊!啊……”亲家婆结结巴巴地应声着,赶忙走了。
桑老奶奶听老伴光着膀子,顾不得秋雨淋,颠颠跑出去了,一边直唠叨:“你半疯啦!秋雨天脱光脊梁……”
她走到院墙外,眼睛吓得发花:老伴笑呵呵的,抹着山羊胡子上的水珠,脊梁背上,一串串地流着雨水;那件里面儿三新的大棉袄,披在大青骡子背上。大青骡子仰着头,紧紧地站在桑贵老头旁边,皮笼头上的红缨缨,像是秋雨里一朵艳红的鸡冠花。
桑贵老头想脱鞋上炕歇歇,老伴拦住他:“别忙!把骡子给亲家牵去,回来再歇着。”
“给他家牵去 ”桑贵老头脚蹬着炕沿,瞪着眼问。
“刚才亲家婆顶雨来,”桑老奶奶说,“借咱骡子去拉豆子,他家的豆子在地里淋着哩!”
“秋雨天,让牲口去挨淋——主任批准了吗 ”
“哟!好严的管束。”桑老奶奶不高兴地从鼻孔里哼出声来。
“家有家规,铺有铺规,咱社里要是没个章程,不就成了一窝蜂。”桑贵老头本来是麻雷子脾气,今天却装出“政策通”的样子给老伴解释着。
“牲口搁在咱家,咱就不许做主 ”桑老奶奶叨叨着,“参加生产合作社,也不能六亲不认呀!”
桑贵老头压不住气,红涨着脸:“社里的章程,社员都得遵守,你怎么个别 再说,豆子淋了也不登时就烂,怎么就偏挑这个时候 ”
桑贵老头把鞋甩在地上,倚着被窝垛,闭起眼来。
桑老奶奶气急了:“亲家婆求上门来,你就来个不搭理……”
桑贵老头不等老伴说完,插嘴说:“珠子她婆家,谁不知道是个尖头,跟咱借去大青骡子,就不套他家的黑牤子啦!牲口是咱全社二十多家的,咱不能让全社受损失!”
桑老奶奶气得直哆嗦,手指着桑贵老头嚷:“你不是红脸汉子,连个人情都不懂!”
“你才真正不懂人情!”桑贵老头坐在炕上,吆喝着。
老两口吵得像台戏,闺女珠子闯进来。她用麻袋围着身子,戴着一顶吓唬老鸹的破斗笠,红涨脸地进门就喊:“娘!怎么还不把骡子送去 俺婆婆直叨唠。”
桑贵老头不等老伴搭腔,抢着说:“骡子禁不住淋,找别家借吧!”
珠子噎得直咽唾沫,坐在炕沿上干喘气,说不出话来。
桑老奶奶怕他们父女俩吵起来,劝说闺女:“回去跟你婆婆说清楚,咱从心里愿意借骡子,就是拧不过社里的章程。”
闺女气得脸发青,嘶哑着说:“我什么都明白,您参加了生产合作社,就黑眼白眼瞧不上单干户的闺女。”
桑贵老头锁着眉头,说:“你爹妈都是六十开外的老干柴了,照旧下地受累,你是帮过割把豆子,还是帮过砍棵高粱 ”桑贵老头咳嗽两声,瞥瞥闺女,“要不是有生产合作社,俺老头子在技术组,你娘在托儿组,就凭这土埋半截的岁数,见天能吃上香油白面 ”
闺女站起来了,眼圈红着,声音有些哆嗦:“我不是不能当家作主吗 ”说着,一摔帘子跑出去。
在“哗哗”的秋雨里,传来珠子“呜呜”的哭声。桑老奶奶站起来朝外就走,桑贵老头从炕上跳下来,拉住老伴的胳臂:“你家坐着吧!我去……”
桑老奶奶站住脚,说:“你去牵骡子呀 ”
“不……我去安慰安慰她,别让孩子太伤心……”
秋雨渐渐小了,淅淅沥沥落着。影壁后头的洋槐抬起头,在微微的秋风里,抖落叶子上亮晶晶的水珠。
1952年10月
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.亲家婆说:“您闺女就打发我来,借您家这头大青骡子。”这是怕桑家不借骡子而假借了儿媳妇的名义,可见亲家婆很有心计。
B.将大青骡子皮笼头上的红缨缨比作秋雨里一朵艳红的鸡冠花,突出了桑贵老头对骡子的喜爱,也突出了骡子的神采奕奕。
C.女儿珠子的出场使小说情节又起波澜,使桑贵老头的形象更为立体,同时也深化了小说反映农村生产合作社面貌的主题。
D.桑贵老头对闺女珠子既爱又恨,既不想因为不借骡子的事伤了闺女的心,又恨其不懂体贴爹妈,帮着婆婆硬借大青骡子。
2.关于文中的“大青骡子”,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说围绕借与不借骡子展开情节,大青骡子贯串始终,也推动了故事情节发展。
B.骡子是农民重要的生产工具,小说用相关情节展示了当时农村生产合作社的风貌。
C.桑贵爱骡子胜过自己,给它取名“傻青”也充满爱意,展现了农村社会的人情美、人性美。
D.以《大青骡子》为题使故事有了传奇色彩,展示了淳朴清新又有诗情画意的乡风民情。
3.小说中的秋雨是如何推动情节发展的 请结合相关内容简要分析。(6分)
4.刘绍棠是乡土文学作家,请结合这篇小说,从人物语言的角度分析其作品的乡土风格。(6分)
二、(2026·河北名校协作体期中测试)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
文本一　
玫瑰与九妹[注]
沈从文
大哥从学堂归来时,手上拿了一大束有刺的青绿树枝。
“妈,我从萧家讨得玫瑰花来了。”
大哥高兴的神气,像捡得“八宝精”似的。
“不知大哥到哪个地方找得这些刺条子来,却还来给妈扯谎是玫瑰花,”九妹说,“妈,你莫要信他的话!”
“你不信不要紧。到明年四月开出各种花时,我可不准你戴……还有好吃的玫瑰糖。”大哥见九妹不相信,故意这样逗她。说到玫瑰花时,他又把手上那一束青绿刺条子举了一举——像大朵大朵的绯红玫瑰花已满缀在枝上,而立即就可以摘下来做玫瑰糖似的!
“谁稀罕你的,我自己不会跑到三姨家去摘吗 妈,是吧 ”
“是!我宝宝有好多,会稀罕他的 ”
妈是顺九妹的话,但这原是她要大哥到萧家讨的,又要我去帮大哥的忙:“芸儿去帮大哥的忙,把那蓝花六角形钵子里的鸡冠花拔出不要了,就用那四个钵子分栽,剩下的插到花坛海棠边去。”
大哥在九妹脸上轻轻地刮了一下,就走到院里去了。骄纵的小九妹气得两脚乱跳,非要走出去报复一下不可。但给妈扯住了。
“乖崽,让他一次就是了!我们夜里煮鸽子蛋吃,莫分他……那你打妈一下好吧 ”
“妈讨厌!专卫护大哥!他有理无理打了人家一下,难道就算了 ”
妈把九妹正在眼角边干擦的小手放到自己脸上拍了几下,九妹又笑了。
大哥这一刮,自然是为报九妹多嘴的仇。
满院坝散着红墨色土沙,有些细小的红色曲蟮四处乱爬着,几只小鸡在那里用脚乱扒,赶了去又复拢来。大哥卷起两只衣袖筒,拿了外祖母剪麻绳那把方头大剪刀,把玫瑰枝条一律剪成一尺多长短,又在剪处各粘上一片泥巴,说是免得走气。
“老二,这一共是三种,这是水红,这是大红,那种是白的,你说是各自栽一钵好呢,还是混合起来栽好 ”
“打伙儿栽好玩点,开花时也必定更热闹有趣……大哥,怎么又不将那种黄色镶边的弄来呢 ”
“那种难活,萧子敬说不容易插,到分株时答应分给我两钵……好,依你办,打伙儿栽好玩点。”
我们在钵子底各放了一片小瓦,才将新泥放下。大哥扶着枝条,待我把泥土堆到与钵口齐平时,大哥才敢松手,又用手筑实一下,洒了点水,然后放到花架子上去。
每钵的枝条均有十根左右,花坛上却只插了三根。
最关心花发育的自然要数大哥了。他时时去看,间或又背着妈偷偷拔出钵中小的枝条来验看它是否生了根须。妈也记着每天早上拿着那把白铁喷壶去洒水。当小小的翠绿叶片从枝条上嫩丫杈间长出时,大家都觉得极高兴。
“妈,妈,玫瑰有许多苞了!有个大点的尖尖上已红。过去几天我们总不去注意它,还以为今年不会开花呢。”六弟发狂似的高兴,跑到妈床边来说。
九妹刚睡醒,正搂着妈的手臂说笑,听见了,忙要起来,催妈帮她穿衣。
她连袜子也来不及穿,披着那一头黄发,便同六弟站在那蓝花钵子边数花苞了。
“妈,第一个钵子有七个,第二个钵子有二十几个,第三个钵子有十七个,第四个钵子有三个。六哥说第四个不大向阳,但它叶子又分外多,分外绿。六哥不准我爬上花坛去,他说那里有十几个。”当妈在窗下为九妹梳理那一脑壳黄头发时,九妹便把刚才同六弟所数的花苞数目告诉妈。
没有作声的妈,大概又想到去年秋天栽花的大哥身上去了。
当第一朵水红的玫瑰在第二个钵子上开放时,九妹记着妈的教训,连洗衣的张嫂进屋见到想要用手去抚摩一下时,也被她的“嗨!不准抓呀!张嫂”制止了。后来花越开越多,九妹同六弟两人每天早上都争着起床跑到花钵边去数夜里新开的花朵有多少。九妹还时常一人站立在花钵边对着那深红浅红的花朵微笑,好像花也正觑着她微笑。
花坛上大概是因为土多了一点吧,虽只有三四个枝条,开的花却不次于钵子中的,并且花也似乎更大一点。不久,接近檐下那一钵子花也开得满身满体了,而新的苞还继续从各枝条嫩芽中冒出。
屋里似乎比往年热闹一点。
凡到我家来玩的人,都说这花各种颜色开在一个钵子里,真是错杂得好看。大姐的同学到我家来看花时,也都夸奖这花有趣。三姨说,这些花比她花园里的开得茂盛得多。
妈因为爱惜,从不忍摘一朵花下来给人,因此,花谢落了的,蒂上不久便都长了一个小绿果子。妈又要我写信告诉在长沙读书的大哥,信封里,九妹附上了十多片落下的玫瑰花瓣。
那年的玫瑰糖,还是九妹到三姨家里摘了一大篮单瓣玫瑰做的。
1925年11月于北京窄而霉小斋
(有删改)
文本二　在中国现代作家笔下,故乡不只是一个物理空间,更是一个寄托情感的精神家园,对故乡刻骨铭心的怀恋是一种精神还乡。在海德格尔的诗学中,还乡是返回精神生命的原点,文学的全部使命,就是精神的还乡。现代文学的“返乡叙事”大致具有两种形态:一是启蒙知识分子返乡,二是游子精神还乡。基于这两种还乡视角,就有了乡村叙事“批判与怀恋”两个面向。
(摘编自《中国乡土小说经典导读》)
注 九妹以沈从文的妹妹沈岳萌为原型。
5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.九妹因为被大哥轻轻地刮了一下脸,就气得两脚乱跳,还装哭博母亲关注,在母亲的安抚下才放弃“报复”,其娇憨的形象跃然纸上。
B.玫瑰从初栽的“青绿刺条子”到“满身满体”盛放,再到凋谢结果,这一过程也是大哥从在家栽种到远行读书的写照,象征了童年的消逝。
C.九妹在花钵边笑着数花苞的喜悦与《从百草园到三味书屋》中鲁迅对拔何首乌的痴迷,皆传递出在童年时期探索世界的热忱。
D.小说以“那年的玫瑰糖”是九妹去三姨家摘花所做结尾,与开篇兄妹关于“玫瑰糖”的讨论相呼应,透出温彩,令人回味。
6.关于文本一中“大哥”这个人物,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.大哥用“到明年……不准你戴”故意逗九妹,又轻刮其脸,在嬉闹的玩笑场景中不难看出他对妹妹的怜爱。
B.文中运用细节描写,写大哥剪枝、粘泥巴、扶苗、筑土、洒水等一连串栽种动作,凸显了大哥的细心、耐心。
C.大哥身为长兄,本是成熟稳重的,但他也会背着母亲偷偷拔出枝条验看根须,这体现出他孩子气的一面。
D.去年栽种的玫瑰盛开时大哥却不在家,而在外地读书,文中写家里的热闹是为了衬托大哥不在家的遗憾。
7.文本一语言自然质朴,独具趣味,请简要分析。(4分)
8.在“现代文学中的乡土情怀”专题研讨课上,老师引导同学们对比不同作家的“返乡”书写,你选择对比鲁迅的《祝福》和沈从文的《玫瑰与九妹》。请根据文本二,简要说明二者分属哪种“返乡叙事”形态,又有怎样的精神面向。(6分)
答案：
一、1.D　解析:D项,“既爱又恨”“又恨其不懂体贴爹妈,帮着婆婆硬借大青骡子”错误。桑贵对珠子并非恨,而是不满她不体谅父母、不理解合作社章程。
2.D　解析:D项,“使故事有了传奇色彩”错误。传奇色彩指情节离奇或人物行为不寻常,这篇小说通过日常冲突展现乡风民情,无论情节还是人物都没有不寻常的地方,所以故事并没有传奇色彩。
3.①秋雨浇湿豆子,所以亲家婆要借大青骡子抢收豆子,引起了借与不借的争论。②因怕秋雨淋坏“傻青”,桑贵把自己的棉袄给了“傻青”,体现桑贵对“傻青”关爱有加,为下面不借骡子做了铺垫。③秋雨可能淋坏“傻青”,为桑贵不借骡子提供了理由。④秋雨下得紧,亲家婆急得直唠叨,推动了珠子的出场,使小说在展示父女矛盾的同时反映了生产合作社的情况。
4.①口语化与方言运用:小说人物对话采用农村日常口语,自然鲜活。如亲家婆说“屎壳郎推粪蛋”“急得眼蓝”,桑贵称骡子为“傻青”“珍珠宝贝”,这些方言俚语的运用,既贴合人物身份,又再现了乡村生活的真实语境,使语言充满乡土气息。
②语言蕴含乡土情感与生活智慧:人物对话中常穿插比喻、俗语,体现了乡村生活智慧与对乡土的情感。如用“咱老骨头硬朗,秋雨浇浇更结实”表现桑贵老头的豁达,用“土埋半截的岁数”形容年老,既朴实又富于生活质感。同时,小说中隐含的争执与和解(如桑贵最后主动去安慰闺女),展现了乡土社会中人情与原则的微妙平衡。
二、5.B　解析:B项,“这一过程也是大哥从在家栽种到远行读书的写照,象征了童年的消逝”错误。玫瑰从青绿枝条到盛放,再到凋谢,贯串全文,是小说的叙事线索,与大哥的行为没有照应关系,而且从全家栽种玫瑰、照料玫瑰来看,玫瑰生长的过程体现了亲情的温暖,而非“童年的消逝”。
6.D　解析:D项,“文中写家里的热闹是为了衬托大哥不在家的遗憾”错误。“屋里似乎比往年热闹一点”,是因为玫瑰花开得好,孩子们高兴,也吸引了人来家里看,文中写家里的热闹是为了表现玫瑰花惹人喜爱。
7.①文本一运用“乖崽”“满院坝”“打伙儿栽好玩点”等方言和口语对话,鲜活展现了乡土生活场景,自然质朴。②文本一描写九妹的语言和九妹、六弟的孩童行为时,语言充满童真与稚气,独具趣味。
8.①鲁迅的《祝福》属于启蒙知识分子返乡,通过描写知识分子“我”回到鲁镇的所见所闻,重点展现了祥林嫂的悲惨遭遇,表达了对封建礼教和宗法制度“吃人”本质的批判。②沈从文的《玫瑰与九妹》属于游子精神还乡,通过身在北京的“我”对温馨童年生活的回忆,构建了美好、充满温情的故乡与家庭图景,表达了对乡土纯真人情的怀恋。
4考点23　写景抒情散文阅读
一、(2025·福建厦门三模)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
逼来的春天
冯骥才
那时,大地依然一派毫无松动的严冬景象,土地梆硬,树枝全抽搐着,害病似的打着冷战;雀儿们晒太阳时,羽毛奓开好像绒球,它们紧挤在一起,彼此借着体温。你呢,面颊和耳朵边儿像要冻裂那样的疼痛……然而,你那冻得通红的鼻尖,迎着凛冽的风,却忽然闻到了春天的气味!
①最先闻到的是春天。
这是一种什么气味 它令你一阵惊喜,一阵激动,②一下子找到了明天也找到了昨天——那充满诱惑的明天和同样季节、同样感觉却流逝难返的昨天。可是,当你用力再去吸吮这空气时,这气味竟又没了!你放眼这死气沉沉冻结的世界,准会怀疑它不过是瞬间的错觉罢了。春天还被远远隔绝在地平线之外吧。
如果你有这样的机会多好——天天来到这小湖边,你就能亲眼看到冬天究竟怎样退去,春天怎样到来,大自然究竟怎样完成这一年一度起死回生的最奇妙和最伟大的过渡。
但开始时,每瞧它一眼,都会换来绝望。这小湖干脆就是整整一块巨大无比的冰,牢牢实实,坚不可摧:它一直冻到湖底了吧 鱼儿全死了吧 灰白色的冰面在阳光反射里光芒刺目,小鸟从不敢在这寒气逼人的冰面上站一站。
逢到好天气,一连多天的日晒,冰面某些地方会融化成水,别以为春天就从这里开始。忽然一夜寒飙过去,转日又冻结成冰,恢复了那严酷肃杀的景象。若是风雪交加,冰面再盖上一层厚厚雪被。春天真像天边的情人,愈期待愈迷茫。
然而,一天,湖面一处,一大片冰面竟像沉船那样陷落下去,破碎的冰片斜插水里,好像出了什么事!这除非是用重物砸开的,什么人、为什么要这样做呢 但除此之外,并没发现任何异常的细节。那么你从这冰面无缘无故的坍塌中是否隐隐感到了什么 刚刚从裂开的冰洞里露出的湖水,漆黑又明亮,使你想起一双因为爱你而无限深邃又默默的眼睛。
这坍塌的冰洞是个奇迹,尽管寒潮来临,水面重新结冰,但在白日阳光的照耀下又很快地融化和洞开。冬的伤口难以愈合。
冬天与春天的界限是瓦解。
冰的坍塌不是冬的风景,而是隐形的春所创造的第一幅壮丽的图画。
接着,另一处湖面,冰层又坍塌下去。一个、两个、三个……随后湖面中间闪现一条长长的裂痕,不等你确认它的原因和走向,居然又有几条粗壮的裂痕从斜刺里交叉过来。起初这些裂痕发白,渐渐变黑,这表明裂痕里已经浸入湖水。某一天,你来到湖边,会禁不住惊叫起来:巨冰已经裂开!黑黑的湖水像打开两扇沉重的大门,把一分为二的巨冰推向两旁,终于袒露出自己阔大、光滑而迷人的胸膛……
这期间,你应该在岸边多待些时候。你会发现,这漆黑而依旧冰冷的湖水泛起的涟漪,柔软又轻灵,与冬日的寒浪全然两样了。那些仍然覆盖湖面的冰层,不再光芒夺目,它们黯淡、粗糙、发脏,表面一块块凹下去。有时,忽然清脆的“咔嚓”一响,接着某一处,断裂的冰块应声漂移而去……尤其动人的,是那些在冰层下憋闷了长长一冬的大鱼,它们时而激情难捺,猛地蹦出水面,在阳光下银光闪烁打个“挺儿”,“哗啦”落入水中。你会深深感到,春天不是由远方来到眼前,不是由天外来到人间;它原是深藏在万物的生命之中的,它是从生命深处爆发出来的,它是生的欲望、生的能源与生的激情。它永远是死亡的背面。唯此,春天才是不可遏制的。它把酷烈的严冬作为自己的序曲,不管这序曲多么漫长。
你眼前终于出现这般景象:宽展的湖面上到处浮动着大大小小的冰块。这些冬的残骸被解脱出来的湖水戏弄着,今儿推到湖这边儿,明日又推到湖那边儿。早来的候鸟常常一群群落在浮冰上,像乘载游船,欣赏着日渐稀薄的冬意。这些浮冰不会马上消失,有时还会给一场春寒冻结一起,霸道地凌驾湖上,重温昔日威严的梦。然而,春天的湖水既自信又有耐性,有信心才有耐性。它在这浮冰四周,扬起小小的浪头,好似许许多多温和而透明的小舌头,舔弄着这些渐软渐松渐小的冰块……最后,整个湖中只剩下一块肥皂大小的冰片片了,湖水反而不急于吞没它,而是把它托举在波浪之上,摇摇晃晃,一起一伏,展示着严冬最终的悲哀、无助和无可奈何……终于,它消失了。冬,顿时也消失于天地间。这时你会发现,③湖水并不黝黑,而是湛蓝湛蓝。
春天一旦跨到地平线这边来,大地便换了一番风景。④它就像一个青年人,散发出清新、充沛、诱惑而撩人的气息,这是生命本身的气息。大地的肌肤——泥土,松软而柔和;树枝不再抽搐,软软地在空中自由舒展,那纤细的枝梢无风时也颤悠悠地摇动,招呼着一个万物萌芽的季节到来。小鸟们不必再奓开羽毛,个个变得光溜精灵,在高天上扇动阳光飞翔……湖因为春潮涨满,仿佛与天更近;湖边,湿漉漉的泥滩上,一些鲜绿夺目、又尖又硬的苇芽破土而出,愈看愈多,有的地方竟已簇密成片了。你真惊奇!在这之前,它们竟逃过你的细心留意,一旦发现,已满是咄咄的生气了!难道是经过了一夜春风、一阵春雨或一日春晒,它们便齐刷刷钻出地面 来得何其神速!这分明预示着,大自然囚禁了整整一冬的生命,要开始新的一轮竞争了。而它们,这些碧绿的针尖一般的苇芽,不仅叫你看到了崭新的生命,还叫你深刻地感受到生命的锐气、坚韧、迫切,还有生命和春的必然。
(有删改)
1.下列对文本内容和艺术手法的理解分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文章以《逼来的春天》为题,通过“逼”字生动表现了春天在严冬中顽强到来的过程,暗含生命力量的不可遏制。
B.文章开篇描写大地严冬景象,突出环境的寒冷死寂,与后文春天的生机勃勃形成鲜明对比,为春天的“逼来”做铺垫。
C.作者描写冰层断裂、湖水涌动、大鱼跃出水面等细节,意在通过展现自然力量的剧烈碰撞,暗示冬春交替中新旧秩序的对抗与牺牲。
D.文章结尾描写“苇芽”破土而出的场景,既呼应前文对生命萌发的期待,又以“生气”象征自然万物在春天的新生与竞争。
2.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.句子①独立成段,既强调了对于春天到来的独特感知方式,又在结构上起到承上启下的作用。
B.句子②中“明天”指即将到来的春天,“昨天”指即将离去的冬天。此句意在表现春天的触手可及。
C.句子③“湖水并不黝黑,而是湛蓝湛蓝”,与《琵琶行》中的“绕船月明江水寒”类似,既写景也暗含情感。
D.句子④“它就像一个青年人,散发出清新、充沛、诱惑而撩人的气息”以人为喻来写春的特征,朱自清在他的《春》中也曾使用过这种手法。
3.本文重点描绘了小湖湖面冬去春来的变化过程,请根据文本补充表格相关内容。(4分)
变化 第一次 第二次 第三次 第四次 第五次
冰 冰巨大、牢实、坚不可摧;冰面呈灰白色,光芒刺目、寒气逼人 冰面开始陷落、破碎、坍塌　 ① 冰面黯淡、粗糙、发脏,有时断裂 浮冰渐软渐松渐小,直至消失
湖水 被冰封存　 ② 黑黑的 部分被冰覆盖,部分水面跃出大鱼 湛蓝
感觉 ③ ④ 惊讶 生命的激情 明朗
4.文章结尾说“大自然囚禁了整整一冬的生命,要开始新的一轮竞争了”,这句话意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。(6分)
二、(2025·四川绵阳模拟预测)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
一朝霜降两分阴阳
何静艳
若一朝霜降,便两分阴阳。
江南多雨,料料峭峭,淅淅沥沥。氤氲在烟雨朦胧中的江南,一年四季似乎总在潮湿着。至深秋,雨似乎哀愁了,静寂了,不敢造次了。天意渐寒,肃杀,阴沉,带着无尽的萧瑟之意。这时,那雨化为寒露,在愈发寒冷的深秋里,终于霜降了。所谓“气肃而霜降,阴始凝也”,唯有霜降时节,人们才忽而明白,金秋已踩着十月的边界,站在秋冬之交两分的阴阳里,倏忽间迈向凛冬。
霜降,秋露凝而降霜,冷冷的,从淡淡的白露,再经过阴沉的寒露,终于凝露成霜。“时逢秋暮露成霜,几份凝结几份阳”,这霜结得极为不易,晶莹透亮的露珠在四处弥漫的寒气之中,默默凝结,凝成一片片的六芒星状物,最后在不经意间,以一种极其震撼的力量汇成天地间的一片银白。此时的暮秋已迎来终结,肃杀萧瑟,不复早秋的清朗,却愈加成熟。①若说早秋是清浅婉约的多情诗人,那暮秋便是执剑走天涯的剑客,饱经江湖的风雨,而那暮秋的第一场早霜,无疑是剑客手中那柄利剑,锋锐无比,直教人心中发颤。
霜降,理当如此无情,哪里去绕那些哀哀愁愁、情情怨怨,就该果断一剑,斩断哀丝,分出个天地阴阳来。
霜降时节多霜。②可白日几乎是见不着霜的,须是晴朗无风的月夜,在低于零摄氏度的温度下,靠着残留不多的水汽,于高川山涧中、乡野田垄上,形成细密的冰针,慢慢凝结成六角的霜花,晶莹透亮。于是,那冷冷的霜便落在屋顶上,落在窗台边,落在急切归乡的游子的心间。上大学后,路远情长,我变得格外想念家中的父母,霜降时节虽冷,但一想到家中老母已备下的厚厚的棉被,心就热了,看这白霜,也热了。霜已降,夜稍寒,微微白霜,沁着丝丝寒气,在无人的深秋月夜中,洒着凌凌月辉,整个世界都静了下来,我的心也安定了下来。
白日虽说见不得降霜,但在清晨的第一缕曙光划破黑暗之际,霜仍是在的。那时的霜儿早已没有夜里的凛冽,消融了一些,透着润润的水光,竟别有一番滋味。那霜,站在黑夜与黎明的边界上,用自身的霜白划出了一界的阴阳。迎着旭日初升的晨曦,伴着早起一声响亮的鸡鸣,和着林间低浅的虫吟声,霜融了,人也起了。
犹记得儿时住在乡下,一个被小山环绕包围的村庄里。因父母在外做生意,我被托给年迈的奶奶,所以上学这件事全凭自己完成。清晨的天还是蒙蒙亮,我已慢慢摸索前行。一路上深重的寒霜浸湿裤腿,口中粗喘的热气升腾,心脏剧烈跳动,一声接着一声,着实令我不安。可当踏上那座小山头,看到田畈间密密铺着的一层白霜银边,望到宽广的天地,好像触手就能摸到那轮悬挂的月亮,我却有种说不出的畅快。
霜降是无情的、残酷的,“风刀霜剑严相逼”说的便是此意。“枯草霜花白,寒窗月影新。”在缕缕寒气中,万物都消寂了,地面上的生物已禁受不住这肃寒了,于是,草木凋零,白霜终是重重地覆在了地上,不掺杂一丝怜悯。③残花败叶混合着黑沉污脏的泥土,在行人纷纷攘攘的践踏下,哪里还有陆游口中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”。最令人可惜的便是一池的荷花了,一场霜降,花瓣败落,跌进黑黢黢的池塘,染上污泥,不复清白,终是“荷败千池萧瑟岸”,可真无情。
不过,莫要认为霜降过后,这世间的一切都销声匿迹了。天地最是讲究阴阳协调,少了一些东西,便补上一些东西。霜降后最美的莫过于红枫了,杜牧曾赞叹“霜叶红于二月花”,枫树在秋霜的抚慰下,给漫山遍野染上火红色,在茫茫的白霜中,烧出一片绚烂的火海,而这片火海,也驱散了不少秋日的寒意。不止有红,也有黄,由唐太宗的“阶兰凝暑霜,岸菊照晨光”,便可见那阶上凝结的细密的白霜与那岸边吐蕊的秋菊。
霜降,处在天地阴与阳的界线之上,一手连着枯败,一手伸向生机。
“霜降见霜,米谷满仓。”当所获归仓,耕翻整地,待田间铺上一层薄薄的寒霜,在这之下,又孕育着新的生机,人们便期待着来年的又一次大丰收。阴和阳就在这周而复始的播种、收获中轮回着,彼此区分,却又交替融合,④就像太极的阴阳两鱼,相互环绕,化为太极阴阳图,生生不息。
若有一朝霜降,便阴阳两分,后而相交,阴阳调和,万物皆宁。
(有删改)
5.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文中回忆儿时乡下经历,既写了寒霜浸湿裤腿的艰辛,又写了登高见霜景的畅快,这种矛盾的感受体现了作者对霜降复杂的情感,既有畏惧也有敬畏。
B.作者通过描写霜降时节的自然景象,如夜间凝结的霜、清晨消融的霜,以及红枫、秋菊等,展现了霜降在阴阳转换中的独特作用,寄托了对自然循环的感悟。
C.“霜降是无情的、残酷的”与“霜降后最美的莫过于红枫了”看似矛盾,实则通过万物枯荣的对比,凸显了霜降作为阴阳分界点的特性,蕴含生生不息的哲理。
D.文末“阴阳两分,后而相交”呼应开头,强调霜降不仅是季节的节点,更是自然与人生的隐喻,暗示着苦难与希望、离别与重逢的相互转化。
6.下列对文中画线句子的分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.句子①运用夸张手法,将早秋与暮秋的气质进行对比,突出暮秋的肃杀与成熟。
B.句子②运用细节描写,既写出霜的形态之美,又暗示其形成的艰难,为后文抒情做铺垫。
C.句子③引用了古代词句,直接否定了陆游词句的意境,强调霜降的无情。
D.句子④运用象征手法,以太极图象征霜降时分阴阳交替的混乱,表达对自然规律的困惑。
7.文中多次提到霜降“两分阴阳”,请结合全文分析“阴阳”在文中的具体内涵。(4分)
8.有评论说:“优秀的写景散文总能在自然物候中注入生命体验,使时令描写成为精神成长的镜像。”请结合本文,谈谈霜降这一时令如何成为作者精神成长的镜像。(6分)
答案：
一、1.C　解析:C项,“暗示冬春交替中新旧秩序的对抗与牺牲”错误。作者描写冰层断裂、湖水涌动、大鱼跃出水面等细节,意在展现春天到来时生命的觉醒和不可遏制的力量。
2.B　解析:B项,“此句意在表现春天的触手可及”错误。由原文“可是,当你用力再去吸吮这空气时,这气味竟又没了!你放眼这死气沉沉冻结的世界,准会怀疑它不过是瞬间的错觉罢了。春天还被远远隔绝在地平线之外吧”可知,此处并非意在表现“春天的触手可及”。
3.①冰面出现裂痕,裂痕由发白而变黑,浸入湖水,巨冰裂开　②漆黑又明亮　③绝望　④隐隐感到春天的到来
4.冬天象征着生命的沉寂与蛰伏,春天则是生命重新焕发生机、展开竞争的开始。这句话表达了生命在严酷的自然环境中经历束缚与压抑后,迎来解放与复苏的必然过程,揭示了生命的坚韧与顽强,以及大自然中万物更迭、生生不息的规律,同时也启示人们珍惜生命、把握机遇,在春天的阳光中勇敢追求自己的梦想。
二、5.A　解析:A项,“这种矛盾的感受体现了作者对霜降复杂的情感,既有畏惧”错误。作者儿时经历中的“艰辛”与“畅快”并不矛盾,而是通过霜降的严酷与自然之美的对比,展现作者在困境中对广阔天地的感知,体现的是成长中的感悟,而非“畏惧”。
6.B　解析:A项,“运用夸张手法”错误。句子①将早秋比作诗人、暮秋比作剑客,运用的是比喻而非夸张。C项,“直接否定了陆游词句的意境”错误。句子③通过写霜降后残花被践踏,来突出霜降的无情,并没有否定陆游词句意境。D项,“以太极图象征霜降时分阴阳交替的混乱,表达对自然规律的困惑”错误。太极图象征的是阴阳交替的和谐与生生不息,而非“混乱”,作者并未表达“困惑”。
7.①自然时序:霜降处于秋冬之交,昼夜温差显著,霜夜的寒冷与白日的渐暖、黎明的苏醒形成对比。②万物枯荣:霜降带来草木的凋零,也催生红枫似火、秋菊绽放的生机。③人生体验:儿时上学的艰辛与登高望霜的畅快、霜降的无情与亲情的温暖形成对照。④哲学层面:霜降既是终结也是开端,体现“两分”后的调和与生生不息。
8.①儿时在寒霜中上学的经历,使作者既感受了霜的严酷,又在登高望霜时体会了天地宽广,展现了其在困境中对世界的探索欲,是成长中“磨砺与眼界”的镜像。②成年后对霜降的感悟,从自然现象上升到阴阳哲理,映射出作者对生命循环、得失平衡的深刻理解。③亲情的温暖与霜降的寒冷形成对照,使时令描写成为情感成长的载体,体现了从个人体验到普遍人性的精神升华。
7考点8　理解古代诗歌的内容和诗人的情感世界
一、(2020·全国Ⅰ卷)阅读下面这首唐诗,完成1~2题。(9分)
奉和袭美①抱疾杜门见寄次韵
陆龟蒙
虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗②。
因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖④三秀芝。
栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
但医沈约⑤重瞳健,不怕江花不满枝。
注 ①袭美:陆龟蒙的好友皮日休。②下帷:放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗:作诗。③百亩蕙:《楚辞·离骚》中,“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖:这里泛指山崖。⑤沈约:南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.作者写作此诗之时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。
B.由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,作者游春的诗篇也未能写出。
C.作者虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。
D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。
2.请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)
二、阅读下面这首宋诗,完成3~4题。(9分)
观　　雨[注]
陈与义
山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气,万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举,风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无干处,正要群龙洗甲兵。
注 1129年十月,金兵南下曾攻破南宋临安,宋高宗逃至温州。第二年春,金兵进攻湖南长沙,他遣军民顽强抵抗,形势略有好转。本诗作于这一年夏天,当时诗人正寓居湖南。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联作者写自己虽已老态龙钟,但仍打开门窗,不顾危险,坐观屋外天气变化。
B.颔联描写辽阔的江河山岭之上风起云涌,山谷林间传来雨声,气势磅礴,画面壮观。
C.颈联以“海”比喻雨势铺天盖地,以竹枝的高低俯仰表现暴风骤雨的猛烈。
D.尾联化用了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句,但两诗中作者的心境却并不相同。
4.诗的尾联表达了作者怎样的思想感情 请简要分析。(6分)
三、阅读下面这首宋诗,完成5~6题。(9分)
陶　缜　菜①
王安石
江南种菜漫阡陌,紫芥绿菘何所直。
陶生画此共言好,一幅往往黄金百。
北山老圃不外慕,但守荒畦斸荆棘。
陶生养目渠②养腹,各以所能为物役。
注 ①本诗写于王安石晚年闲居金陵之时。陶缜:金陵(今南京)人。善画花果,尤工蔬菜。②渠:吴方言中是“他”的意思。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“紫芥绿菘”以明丽的色彩表现江南蔬菜的丰饶,“何所直”的反问暗示其现实价值低微。
B.诗中塑造了一位专注劳作的菜农形象,他和“守拙归园田”的陶渊明有相同的精神追求。
C.诗中,“漫”字化静为动,表现蔬菜肆意生长的态势,“斸”字精准刻画出老圃开荒的艰辛。
D.尾联以议论作结,点明主旨,富有理趣,与《桂枝香·金陵怀古》中所表现的意趣不同。
6.本诗暗含了诗人对人生价值的辩证思考,请简要分析。(6分)
四、阅读下面这首清诗,完成7~8题。(9分)
重游青云寺
蒲松龄
深山春日客重来,尘世衣冠动鸟猜。
过岭尚愁僧舍远,入林方见寺门开。
花无觅处香盈谷,树不知名翠作堆。
景物依然人半异,一回登眺一徘徊。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联以拟人的修辞手法描写山中飞鸟对“尘世衣冠”的陌生猜忌,侧面凸显春日深山的幽寂和超脱凡尘的意境。
B.颔联通过“过岭愁远”到“入林见寺”的转折,暗含“追寻后顿悟”的哲理,与辛词“蓦然回首”的意境契合。
C.颈联运用嗅觉和视觉的感官互通,写出了幽芳无形、草木蓊郁之景,显示了山谷的生机与隐逸之趣。
D.全文以“尘世衣冠”与“深山景物”、“景物依然”与“人半异”的时空对照,构建出物是人非的深沉哲思。
8.请分析诗人在游览过程中经历了怎样的情感变化。(6分)
五、阅读下面这两首宋诗,完成9~10题。(9分)
十月十七日予生日也孤村风雨萧然偶得二绝句(其二)①
陆　游
我生急雨暗淮天,出没蛟鼍②浪入船。
白首功名无尺寸,茅檐还听雨声眠。
北　　窗③
陆　游
小雨霏霏旋作晴,北窗清润绿阴成。
却缘政拙文书少,卧听帘栊燕子声。
注 ①这首七绝写于庆元元年(1195),诗人七十一岁生日之际。②蛟鼍:指鳄类动物。③该诗作于淳熙十四年(1187),此时的诗人在严州任所。
9.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.第一首诗运用反衬手法突出了七十年来南宋的发展形势,描述了昏暗动荡的历史现实。
B.第一首诗的末句紧扣题意,点出时过境迁,风雨依旧,更增添了白发老人的哀愁。
C.第二首诗前两句描绘了当日的自然环境:小雨初晴,绿树成荫,一切都是那么清闲安适。
D.第二首诗后两句交代了诗人的生活状态:政拙文少,卧听燕鸣,体现出诗人的百无聊赖。
10.诗歌题材的日常化是宋诗发展的重要特点。《宋元明诗概说》中指出,“宋诗比过去的诗,与生活结合得更为紧密”。请结合两首诗的内容对此观点作简要分析。(6分)
答案：
一、1.A　解析:A项,“与外界不通音讯”错误。根据题目,可以推知:陆龟蒙写这首诗的原因是抱病在家、闭门谢客的皮日休给陆龟蒙写了一首诗,然后陆龟蒙写了此诗以示酬和。所以,选项中“与外界不通音讯”的说法错误。
2.①表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;②宽慰友人,表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。
二、3.A　解析:A项,“但仍打开门窗,不顾危险”理解错误。“危坐”的“危”不是“危险”的意思,是“端坐”“正坐”之意,表现了作者郑重的神态及沉重的心情。“轩”是窗子,没有“门”的意思。
4.①展现乐观坚定的信念:“不嫌屋漏”体现作者不忧个人处境,只盼国家安定,暗含对抗金形势好转的信心。②表达对敌军的蔑视与击败金兵的渴望:“洗甲兵”暗指洗净兵器决战到底,体现作者希望宋军击退金兵、收复失地的心愿。③抒发爱国情怀:在国家危难之际,作者将个人境遇与国家命运相连,彰显深沉的家国责任感。
三、5.B　解析:B项,“有相同的精神追求”错误。诗中,菜农种菜是为了生存,而陶渊明则是为了追求精神的自由,二人的精神追求不同。
6.①陶生作画,一幅画价值百两黄金,且满足了精神需求,而老圃辛勤种出的蔬菜不值钱,仅能维持生存需求,但老圃不“外慕”。②二人虽然生存状态和创造的价值不同,但都处于被外物驱使的生存境遇之中。③诗歌表达了诗人对人生价值的辩证思考:人生价值不取决于物质回报,老圃坚守劳作、陶生坚守画艺都有价值;不能以世俗眼光(如金钱)衡量价值,要尊重不同的人对价值的坚守。
四、7.C　解析:C项,“颈联运用嗅觉和视觉的感官互通”错误。“花无觅处香盈谷”是嗅觉描写,“树不知名翠作堆”是视觉描写,这里是不同感官的描写,并非感官互通。
8.①期待。春日深山,重访旧地,充满期待。②愁绪。翻山越岭,路途遥远,顿生愁绪。③惊喜。寺门突现,花木葱茏,惊叹欣喜。④感伤。世事变迁、物是人非,心生感伤。
五、9.A　解析:A项,“反衬手法”错误。第一首诗运用了比兴的手法。
10.①两首陆诗中描写的对象都是日常生活中人们所熟悉的情景,如“茅檐听雨”“卧听燕声”等,诗人用细腻的笔触给我们描绘出真实的生活图景,让诗中之景如在眼前。
②陆游用日常之景表现自己的生活感悟和真实情感。第一首诗借生日抒发了功名未遂、老卧孤村的感慨;《北窗》描写诗人守着“北窗”朝北望,虽然风景清丽,生活闲适,但隐含了诗人不能恢复中原失地、无力建功的无奈之感。考点11　思辨性文本阅读
一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
《中庸》第二十章中关于治学方法的系统论述,为孙中山所发现,他于1924年亲笔题写,将其作为广东大学(中山大学前身)的校训:博学、审问、慎思、明辨、笃行。
这十个字是简化了的,《中庸》里的原文是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,勾画出了做学问的基本步骤和方法。从认识过程来看,研究科学大体可以分为获取信息、处理信息和检验结果三个阶段。《中庸》中的“学”是获取信息,“问”是发现问题和提出问题,“思”是处理信息,用各种逻辑方法进行推理,得出结论。判断结论是否正确,就要进行第四步:“辨”。辨明白了,如果结论正确,那就坚持真理,一往无前地去执行,即第五步:“行”。
做一项研究,“学”是第一步。但是光读书不行,更重要的是调查研究和实地考察。朱熹说:“今也须如僧家行脚,接四方之贤士,察四方之事情,览山川之形势,观古今兴亡治乱得失之迹,这道理方见得周遍。”他反复强调多“于见闻上做工夫”。观察是认识的基础,儒家一贯有这样的看法。《周易》言:“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜……”这里强调不但要对天地、生命进行观察,还要对生物与环境的关系进行观察。方以智在《物理小识·自序》里说:“物有其故,实考究之。”例如,孔子说“多识于鸟兽草木之名”,方以智就说“草木鸟兽之名,最难考究……须足迹遍天下,通晓方言,方能核之”。这就证明他是做过一些实地考察的。又如,他研究声音的共振现象,不仅重复了沈括《梦溪笔谈》中的实验,即以两张琴的弦与弦相应来证明共振,而且进行改进,以笛管与琴弦相应进一步证明了共振现象的普遍性。
获取信息之后,还需要追问。朱熹描述人们的认识过程:“未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节有疑,过了一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。”会提问题,才会做学问。正如爱因斯坦所说:“解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”1900年,希尔伯特在巴黎国际数学家大会上提出了23个尚待解决的难题,带动了20世纪数学的发展,其中有些难题至今还没有完全解决,仍然是数学界关注的焦点。
朱熹进一步提出,仅停留在“审问”阶段是不够的:“学也,问也,得于外者也,若专恃此而不反之心,以验其实,则察之不精,信之不笃,而守之不固矣,故必思索以精之……知其为何事何物而已也。”可见,仅凭得来的知识是不够的,必须结合大脑思索、逻辑推理,才可能找到解决问题的路径。
如何思索和推理 刘徽在《九章算术注》原序中说:“事类相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干者,知发其一端而已。又所析理以辞,解体用图,庶亦约而能周,通而不黩,览之者思过半矣。”这是孔子的“举一反三”(《论语·述而》)和“一以贯之”(《论语·卫灵公》)在数学领域的一次具体运用,既包含归纳和演绎,又包含类比和联想,是很好的思想方法。孔子还有一种方法——“叩其两端而竭焉”,即利用同一问题的各种对立观点和各种事物的极端状态,将其中的矛盾进行分析,以求得正确的认识。这一方法对汉语的构词具有深刻的影响。汉语中常用两个相互对立的概念来构成一个更具普遍意义的概念,如冷热、大小、东西和远近等。现代科学中也常用这种“抓两头”的办法,如物理学中的高温和低温、高能和低能,都是重点研究对象。
朱熹说:“思之慎,则精而不杂,故能有所自得而可以施其辨;辨之明,则断而不差,故能无所疑惑而可以见于行。”这就是说,在经过理性思考,得出结论以后,采取行动之前,还要进行检验(辨)。
在天文学领域,从汉代起就以日食观测检验历法。《太初历》的制订过程中,主张浑天说的学者与主张盖天说的学者争论得非常激烈,以至于到了不能在一起工作的程度,对此,汉武帝让他们分别制订自己心仪的历法,然后拿出来接受检验,最后与实际天象符合得最好的历法便被采纳了。宋代的《明天历》规定,推算食分以“差天一分以下为亲,二分以下为近,三分以上为远”。天文学家王锡阐则提高到“食分求合于秒,加时求合于分”,并且每遇日食,必以自己的观测结果与计算结果相比较,不一致时,一定要找出原因;而一致时,犹恐有偶合之缘,也还要继续研究。在人类探索自然的长河中,观测时间越久、次数越多,排除错误越多,则所得数据越精密,所建立的理论越完善。而新的理论也要在实践中进一步证实、证伪和发展。
在知和行的关系问题上,毛泽东在《实践论》里说:“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。”竺可桢认为,欧洲近代科学的先驱者布鲁诺、伽利略和开普勒皆是“笃行”的榜样。中国古代没有发生过深刻的科学革命,但张衡反对图谶的斗争、祖冲之和戴法兴的辩论,也很激烈。王绶琯院士在中国天文学会第六次代表大会的“祝词”中说:“我们中国的天文工作者,远溯张衡、祖冲之,近及张钰哲、戴文赛,虽然时代不同,成就不等,但始终贯串着一股‘富贵不能淫,贫贱不能移’的献身求实精神。今天,让我们继承我们民族的优良传统,在社会主义建设的号角中,团结、奋斗、前进吧!”
(摘编自席泽宗《科学史十论》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.文本为总分结构,先总说《中庸》中的治学方法,再分而论之,自“学”至“辨”为致知之事,“笃行”则为力行之事。
B.文本引用朱熹的“融会贯通”与孔子的“一以贯之”,都是为了强调“贯通”是认知的关键,质疑是实现“贯通”的重要路径。
C.“思索以精之”要求对得来的知识进行深入思考,否则认知会流于表面,这与朱熹提到的“得于外者”形成对立关系。
D.文本以张衡、祖冲之等科学家为例,旨在证明中国古代虽没有发生深刻的科学革命,但激烈的学术辩论已推动了科学的实质性进步。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(　　)(3分)
A.依照爱因斯坦的观点,在呼唤创造性和想象力的时代,对于科学发展而言,提出问题比解决问题更加重要。
B.我国古代天文学家王锡阐将观测结果与计算结果相比较,一旦发现两者不一致,就会对现有的历法进行更新。
C.文本以《实践论》中的观点强调任何理论都要接受实践的检验,这与《实践是检验真理的唯一标准》中的观点一致。
D.文本中多处使用括号,“广东大学(中山大学前身)”与“‘举一反三’(《论语·述而》)”两处括号的用法不同。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语或语句,每处不超过10个字。(3分)
《中庸》中的这套“博学→审问→慎思→明辨→笃行”的治学方法,和英国科学哲学家卡尔·波普尔提出的方法有相通之处。波普尔把这种方法表述为:
问题→尝试性解决→排除错误→新的问题
《中庸》中的“审问”就是它的第一步,　①　就是它的第二步,　②　就是它的第三步。相对来说,波普尔的这个方法还没有《中庸》中的完整,　③　的过程在这个方法中没有明确体现。
①
②
③
4.方以智在《物理小识·自序》中提出“物有其故,实考究之”,这里的“实考”理念与苏轼在《石钟山记》中强调的“目见耳闻”的观点有何异同 (4分)
5.本文在论述过程中,体现出多学科交叉与融合的特征。这一特征体现在哪些方面 某学习小组正在依据文本对此进行提炼。请结合材料,补全学习记录单。(6分)
学习记录单
多学科交叉与融合 文本依据
不同学科的理论融合 ①
② 　 用物理学、天文学等领域的案例证明《中庸》哲学中治学方法的重要性
同一方法在不同学科的表现 ③
二、(2026·山东潍坊抽样测评)阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
当人工智能写出“醉客忽掷银河碎,此乃故乡最后沙”的句子,当大语言模型直指人类认知体系的底层逻辑时,人类面临的不仅仅是技术的革新,更是文化的转向。人工智能写作也在逐渐常态化的过程中,成为一种新型的文化生产和传播模式,人们开始超越“机器能否创作”的简单质疑,以及“人工智能写作是否会超越人类写作”的争论,着手思考算法书写语境下人工智能写作内在的技术逻辑和文化形态,进而理解人工智能写作作为文学乃至人类的感性经验所带来的更多可能性。
人工智能文本天生的技术基因,让人们对人工智能写作的认识从其技术本质开始。与人类基于体验、情感和想象的创作不同,大语言模型的“创作”核心是通过大规模的无监督训练学习自然语言的模式和结构,在一定程度上模拟人类的语言认知和生成过程。正如有人在平台中输入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题,作一首七言绝句 ”的指令时,人工智能生成一首《端午怀屈原》:“汨罗江畔雨凄凄,抱石沉波志未移。千古离骚传浩气,忠魂化作楚云低。”根据人工智能创作的技术逻辑,这首诗是人工智能分析提示词后,通过提取“端午”“屈原”高关联度的意象,并按照学习到的平仄、押韵等格律规则,进行的一场符号重组。
尽管算法书写能够在一定程度上传递出诗意,但诗意的形成并非源自内在的情感体验,而是对人类既往诗意表达数据库的精密模仿与重组,本质上是一种技术媒介生成的“伪诗意”。在人工智能写作中,符号不再是现实的反映,而是通过自身的算法系统,构建出一种文学上的“超真实”环境。
人工智能作品的生产依赖特定的技术平台和算法逻辑,这就意味着,读者所读到的人工智能作品很大程度上是由技术模型和算法偏见所决定的。读者对人工智能作品的共鸣,往往源于人工智能生成的“伪诗意”对人类自身感性经验的唤醒,而读者的审美取向、认知模式和情感依托却也真真实实地被技术媒介强大的建构力再塑造。
可以说,人工智能创作的技术本体是其在人类指导下的“格物致知”的过程,即通过“格”(计算)海量文本之“物”(数据),来模拟“知”(写作知识与模式),从而形成智能的“致知”(文化书写能力)。在审视人工智能写作的过程中,也应当以“格物”的精神,剖析其技术逻辑,并认清其海量数据背后蕴含的人类集体智慧与文化偏见,方能“致”人本之“知”。
在对人工智能技术逻辑探索的同时,人类对人工智能的戒备心也从未放下。就文学领域而言,人们担心传统文学传播生态中“作者—作品—读者”三者关系受到挑战。
人工智能写作让具有生平经历和创作意图的传统作者形象逐渐隐退,取而代之的是由下达指令的用户、技术工作人员、算法参数和海量数据背后的人类文化记忆共同协作而成的技术与文化混合型作者。这也彻底挑战了浪漫主义以来关于个人原创性的迷思,使人们不得不重新审视原创性的边界与作品的判断标准。
在人工智能写作过程中,同一个提示词可能生成无数个变体,意义也可能在参数优化中不断延展,甚至超越人类传统的思维定式,文本也从固定的形态转化为一个开放的“超文本”。在这个意义上说,人工智能将文学写作推到一个新层面,跨媒介、跨文化、跨语言等都可能成为“文学的日常”,人类想象的边界也得到很大的拓展。
在这个过程中,读者不再是意义的接受者,而是将自己的审美偏好、文化背景、创作意图,通过提示词、筛选和编辑人工智能文本,成为文本的共同生产者。相应地,理解技术原理、操作提示词等能力正成为数字时代文学传播的重要技能,这也在实际上推动文学生产的大众化。这种趋势一方面通过创造新的文化多样性,一方面通过生产大量同质化内容,继续反作用于读者的文学素养并冲击传统写作的模式。
在认清人工智能的技术原理之后,人工智能作为协作者而非工具的角色也逐渐清晰。当人工智能成为“作者”,人类如何在与之对话中保持创作的主体性,成为新的问题。
在人工智能写作勾勒的图景中,首先呈现的是人机共生的创作界面。人类负责确立基本框架、情感基调和审美方向,人工智能则凭借庞大数据库和计算能力生成变体文本。紧接着,人类继续对文本进行筛选、编辑,并且最终确定。在这个过程中,人工智能在不断的训练中得以迭代,人类的想象边界也在与人工智能的协作中得到激发,一种新型的“创意”在人机相互生成、相互激励的关系中涌现,从而形成一种意义共创系统。人工智能的真正价值或许不在于对既有文学形式的模仿,而在于开辟了一种人机协作下的新型叙事模式与传播模式。
当然,人工智能写作带来的伦理困境、版权问题,以及人类作者身份的消解、创作能力空心化等,都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能主要负责相对结构化、数据密集型的任务,人类创作者需要负责统领方向、赋予意义方面的工作,但当人工智能迭代到能够胜任人类独有的创造性工作,甚至取代本应由人类意识完成的决策时,人类的深度阅读、独立思考和创造力都会受到挑战。
正因如此,我们应该意识到,在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不能动摇。只有善用技术以实现人类的创意目的,避免被其支配或同化,方能在算法时代守护人类的主体性智慧、批判性思维和情感深度。正如有作家所言,人工智能可以用,但不能让它反过来用你,不能被它控制。在文学创作中,人工智能只是“助手”,而不是“主人”。
(摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.当下人工智能写作逐渐常态化,人们不再关注“机器能否创作”,转而聚焦其技术逻辑与文化形态。
B.人工智能生成的《端午怀屈原》,虽符合格律规范,但其本质是符号重组,并未承载真实的情感体验。
C.因为人工智能的创作路径是“格物致知”,所以对其审视与研究的过程也应当遵循“格物致知”的精神。
D.文章引用作家“人工智能可以用,但不能让它反过来用你”的观点,旨在论证人工智能的工具属性。
7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.大语言模型的“创作”核心是学习语言模式与重组符号,因此人工智能永远无法生成符合人类审美标准的文学作品。
B.人工智能写作使文本成为意义可延展的“超文本”,且能突破人类传统思维定式,可见它对文学发展有积极意义。
C.人工智能写作的“作者”是技术与文化的混合体,这意味着浪漫主义以来的个人原创性作品评判标准会发生变化。
D.人工智能写作既可能创造文化多样性,也可能产生同质化内容,这些新状况对读者的文学素养提出了更高的要求。
8.根据原文内容,在下面思维导图横线处补写出恰当的内容。(3分)
①
②
③
9.材料认为人工智能是协作者而非工具,请结合文本,说明这一观点的依据。(4分)
10.某学习小组计划借助人工智能完成“学写小小说”研习任务,以下是该小组设计的具体操作方案。请结合材料内容,对这一方案作出评价。(6分)
①小组初步研讨:确定小小说核心主题方向为“细节中的温暖”。
②AI创意拓展:输入提示语“围绕‘细节中的温暖’主题,生成8个校园生活场景”。
③小组讨论:确定1个符合“以小事折射深刻主题”的场景。
④AI撰写初稿:输入提示语“设计3个情节走向,突出‘以小见大’,800~1 200 字”。
⑤小组讨论:标注初稿中需要优化的段落,如情节衔接生硬的部分。
⑥AI优化表达,形成二稿:输入提示语“修改以下段落,增强情节衔接的自然性”。
⑦结合AI建议与小组意见,完成修改,形成终稿。
答案：
一、1.A　解析:B项,“都是为了强调……质疑是实现‘贯通’的重要路径”错误。“一以贯之”并未涉及“质疑”。C项,“形成对立关系”错误。根据原文“仅凭得来的知识是不够的,必须结合大脑思索、逻辑推理,才可能找到解决问题的路径”可知,二者是互补关系,而非对立关系。D项,“激烈的学术辩论已推动了科学的实质性进步”无中生有。
2.B　解析:B项,“就会对现有的历法进行更新”错误。根据原文“必以自己的观测结果与计算结果相比较,不一致时,一定要找出原因;而一致时,犹恐有偶合之缘,也还要继续研究”可知,王锡阐在发现二者不一致时,是去“找出原因”,而非“对现有的历法进行更新”。
3.①“慎思”　②“明辨”　③“博学”和“笃行”
4.同:二者都主张实地考察。
异:苏轼“目见耳闻”的观点侧重对客观事物的直接感知;方以智的“实考”理念除了强调实地考察,还包含实验验证的思想。
5.①将《中庸》中“学→问→思→辨→行”的治学阶段与现代科学中“获取信息→处理信息→检验结果”的研究阶段相对应　②不同学科的案例佐证　③阐述“叩其两端而竭焉”的方法在语言学、物理学中的使用情况
二、6.B　解析:A项,“人们不再关注‘机器能否创作’”错误。原文说的是“人们开始超越‘机器能否创作’的简单质疑,以及‘人工智能写作是否会超越人类写作’的争论,着手思考算法书写语境下人工智能写作内在的技术逻辑和文化形态,进而理解人工智能写作作为文学乃至人类的感性经验所带来的更多可能性”。C项错误,强加因果。D项,“旨在论证人工智能的工具属性”错误。由文中“人类核心主体性地位不能动摇……人工智能只是‘助手’,而不是‘主人’”可知,文章引用作家观点主要是为了论证人的主体性。
7.A　解析:A项,“人工智能永远无法生成符合人类审美标准的文学作品”错误。由文中“尽管算法书写能够在一定程度上传递出诗意”可知,人工智能生成的文本能够具备一定的审美价值,符合人类部分审美标准,选项表述绝对化。
8.①人工智能写作的技术本质　②作品　③人机互动中应强化人的创作主体性
9.①作为“协作者”,人工智能并非被动执行指令,而是深度参与文本生成环节,拓展人类想象边界,与人类共同推进创作;②人工智能的核心价值不在于模仿既有文学形式,而在于开辟一种新型叙事模式与传播模式,推动跨媒介、跨文化的文学表达,区别于单纯辅助创作的“工具”属性。
10.示例:①这个方案体现了人机共生的创作理念——小组讨论确定了核心主题,人工智能根据提示语生成文本。②方案中人机相互生成、相互激励的关系体现不够充分。③方案未呈现人类的主体性智慧和情感深度,作品中缺乏小组成员对生活的观察与体验。
4考点27　文化散文阅读
一、(2025·河北邢台高三期末)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
心目中的晋祠
蒋　殊
“忽然间我们才惊异地抓住车窗,望着那一角正殿的侧影,爱不忍释。”第一次在一本书中读到这句话时,怦然心动,“那样魁伟的殿顶,雄大的斗栱,深远的出檐,到汽车过了对面山坡时,尚巍巍在望,非常醒目”。
婀娜侧影,是位于山西太原的晋祠。那是1934年,梁思成与林徽因受朋友费正清夫妇邀请,前往山西汾阳消夏,途中与晋祠不期而遇。
一次遇见,念念不忘。于是在汾阳停留月余之后,二人在“心力俱疲,还带着种种行李什物,诸多不便”的状况下,还是毅然决定专程去一趟晋祠,“因那一角殿宇常在心目中,无论如何不肯失之交臂”。
结果当然没让二人失望。走进晋祠后他们发现,“晋祠布置又像庙观的院落,又像华丽的宫苑,全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣,大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭”。
读到文章那一年,我十七岁,刚刚从乡村来到省城太原。彼时对太原的认识,只是火车站很漂亮,迎泽大街很宽阔,西山煤炭滚滚,太钢钢花飞扬。
梁思成、林徽因夫妇的文字,让我看到不一样的太原。他们与晋祠的初遇之美,指引着我走进晋祠,去目睹集宏大、神秘、威严、典雅、华丽、幽静于一身的晋祠。
晋祠初名唐叔虞祠,为纪念西周时期晋国始祖唐叔虞而建,是中国现存最早的皇家祭祀园林。关于晋祠最早的记载出自北魏郦道元的《水经注》:“沼西际山枕水,有唐叔虞祠。水侧有凉堂,结飞梁于水上。”历史上,多个朝代都曾对晋祠进行过扩建、修缮。
晋祠内国宝荟萃,最著名的是“三宝”“三绝”“三匾”。“三宝”为圣母殿、鱼沼飞梁、献殿;“三绝”为周柏、难老泉、宋代彩塑像;“三匾”为“水镜台”匾、“对越”匾、“难老”匾。在梁思成、林徽因眼里,圣母殿“尚属初见”;唐槐周柏“枝干奇伟,虬曲横卧,煞是可观”;鱼沼飞梁“是我们现在所知的唯一的孤例”……
建筑艺术层面之外,晋祠的后面还藏着故事。一座气势恢宏的园林,竟源自两个孩童的嬉戏。《吕氏春秋》记载,周成王即周武王姬发的儿子姬诵幼年继位,与弟弟姬虞关系亲密。一天两人嬉戏时,他从地上拾起一片桐树叶并剪成“玉圭”状,笑着对弟弟说:“我把唐地封给你。”
后来,姬虞带着工匠、乐师等庞大队伍来到三晋大地,成为唐国君王。因排行第三,被称为唐叔虞。叔虞死后,儿子姬燮将唐改为晋,追封父亲为晋王,并在晋阳西南不远的悬瓮山下、晋水之畔,为父亲修建了一座祠宇,便是今天的晋祠。而晋阳,即今天的太原。
记得初次来到饱经沧桑的晋祠时,我感慨万千。当年叔虞来到晋地,兴农田,修水利,重农业,亲民生,开启了这片土地的繁盛。两千多年时间里,一代又一代晋地人民接力对晋祠进行修建、重建、扩建,让建筑挺立,让艺术绽放,让历史流传。
晋祠,成为我了解太原的一本大字典。
多年后,我接手了一本呈现山西历史文化的刊物。第一年,就因一篇文章涉及《晋祠之铭并序碑》,走进晋祠。
对于《晋祠之铭并序碑》的碑刻,梁思成、林徽因当年只有一句简单的记录:“唐贞观碑原石及后代另摹刻的一碑均存,且有碑亭妥为保护。”
当我们走近碑石,唐风的华彩气息扑面而来。那是公元646年,正月一个大雪纷飞的日子,唐太宗李世民回到阔别多年的太原,旧地重游,在晋祠触景生情,亲笔书写下这篇《晋祠之铭并序碑》。从文学角度看,《晋祠之铭并序碑》是盛行于初唐的文辞华丽、气势磅礴的骈体文。《晋祠之铭并序碑》集史学、文学、政治、书法等价值于一体,是我国文化宝库中不可多得的珍品。今天,在书法界乃至文化界,《晋祠之铭并序碑》广为人知。
今年春天,一位南方朋友慕名来太原。到达后的第一个晚上,她便先行游览了酒店附近的汾河公园,并大赞汾河水之柔之美。
我只回复了她一句:明天,带你去晋祠。
果真,站在晋祠水母楼一侧的台骀庙前,她赞叹不已。她这才知道,远古时期的太原是一片汪洋。关键时刻,治水官台骀挺身而出,通过“打开灵石口,空出晋阳湖”,永久留下“台骀治汾”的美名,并开创了一座日后叫作“太原”的城市。
离开台骀庙,走过赤桥,这位南方朋友强烈要求再看看汾河水。
台骀治理过的汾河水,流传于历史故事里的汾河水,早已远去。从1998年至2021年,太原历经二十三年,完成了四十三千米长的城区全部汾河段治理,并建成了汾河公园。如今,汾河公园成为一座4A级景区,成为太原人的打卡地。
那天晚上,我领着朋友沿汾河公园自南而北,一路走向一个特别的景点——雁丘园。她说,早听说“问世间,情是何物,直教生死相许”这句诗词来自一对殉情的大雁,却不知是诗人元好问在太原汾河畔的遇见。元好问有感而发写下《摸鱼儿·雁丘词》,其中的名句流传千古。他在太原遇到大雁,也曾数次游历晋祠。今日雁丘园,正是依托元好问的《摸鱼儿·雁丘词》所进行的创意设计。
古老的晋祠历经沧桑走到今天,“那一角殿宇”依然在太原人的心目中。晋祠,让与它相遇的人念念不忘,让与它朝夕相处的太原人成了痴情儿女。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.作者将晋祠比喻为自己了解太原的一本大字典,生动地写出了晋祠作为自己了解太原历史、文化和风土人情的钥匙和窗口的作用。
B.“我”的南方朋友强烈要求再看看汾河水,是想通过看汾河来更好地理解晋祠和太原的历史,更是因为她想再次亲身体验汾河的美景。
C.本文将作者的个人经历与晋祠的历史事实相结合,既有作者的主观感受,也有客观的历史资料,将情感色彩和知识性融为一体。
D.本文围绕晋祠的建筑艺术、历史故事和文化价值三个层面展开,将晋祠的多个方面有机结合起来,体现出晋祠的特色和魅力。
2.关于文中李世民亲笔书写《晋祠之铭并序碑》的段落,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.本段回忆了《晋祠之铭并序碑》的历史背景和创作过程,展示了唐太宗李世民的文学才华,表现了李世民对晋祠的深厚情感。
B.我们要了解初唐文学中骈体文的风格特点,可以从文辞华丽、气势磅礴的骈体文《晋祠之铭并序碑》中了解。
C.《晋祠之铭并序碑》集多重价值于一体,但因为由一代明君李世民亲笔书写,其政治价值远远超出其他价值,从而被世人铭记。
D.本段语言简洁明快,用词精准,如“华彩气息扑面而来”一词,生动形象地描绘了《晋祠之铭并序碑》的庄重和壮观。
3.文章前半部分多处引用梁思成和林徽因写晋祠的文字,起到什么样的作用 (4分)
4.本文采用时间和空间两条线索行文,请分别加以分析。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
浔阳江头那一夜
林那北
入秋了,暮色当头,晚风在马车卷帘外拂过,那是一种湿润的、夹带着很多水汽的风,与车内男人之前早已习惯的长安城完全不同。
虽小时候曾在苏浙皖辗转寄居过,但从二十八岁进京应试起,这十几年,他都是在旱得又干又燥的天穹下晨起暮眠。雨比节日还少,周围祈求甘霖的仪式连绵铺开,百姓的祷告声地动山摇,上苍却总是不肯听进耳里。可是去年秋天他突然南下,突然卷起行囊一步步离开自己熟悉的皇城,跨过黄河,涉着长江,来到此地,竟一下子满眼是水了——北面是长江,南面是鄱阳湖,江与湖以及纵横的支流此一条彼一条划开大地,波光粼粼,涛声起伏。一切都与地名多么契合,江州,原来就是一个到处水光潋滟的地方啊,山川日月都倒影其中,顿时多出一个人间。二十八岁他就中进士了,任过校书郎、县尉、集贤校理、翰林学士、左拾遗、京兆户部参军、太子左赞善大夫,要说见过的世面也不算少,但四处流动哗哗有声的水还是一下子就打动了他。有水就有船,有船就有南来北往的人与货,就有两岸生命连绵不绝的涌动。
现在他就是去水边,去西门外一个叫湓浦口的地方,送一位即将远行的友人。
这是唐元和十一年,公元816年。一年多以前,他还在宫中,围绕太子悠哉当着左赞善大夫。此时藩镇割据,战事四起,朝廷平藩讨叛让地方势力不满,便派刺客入京城当街杀了宰相武元衡——是可忍,孰不可忍 依唐制,东宫官员不得参谏朝政,他还是奋笔疾书,要求缉拿凶手,雪耻立威。宰相不是他杀的,他也无法威胁别人坐上这个位子,他却“越职言事”了,被扣上一个“伤名教”的罪名赶出宫门,被贬江州,一个离京城如此遥远的东南小城。
读过“野火烧不尽,春风吹又生”的人都知道他姓白,名居易,这个名字来源于《礼记·中庸》中的词句:“故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”祖父替他取此名,大约只是希望他一生都处于平易而无危险的境地,故平常心,素位而行,以待天命。另外他字“乐天”,就是乐天知命的意思。他做到了吗 显然没有,否则宰相被杀这么大的事,哪轮得上他说什么呢 他憋不住说了,结果就给自己惹下这么大的祸。
但委曲求全地苟活又有什么意思呢 人生在世,说该说的话,做应做的事,才不枉痛快走一遭。他孤身离京,接着与家人汇合再向南。“树木凋疏山雨后,人家低湿水烟中”,这是他初到江州时写下的。放平心态,这里其实也不失为一块宝地,除了水之外,山也抬头可见,满山四季都绿出层层叠叠的厚实油光。
且不论江上的帆、湖上的鸟,单单城往东三十二里,那座俊朗秀丽的庐山,就百看不厌。穿行其间,烦恼荡尽,诗意万千。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来”——仅仅觅得这妙不可言的短短二十八字,他也可以快慰自己了。京城无限远,那就在此独善其身吧。“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居”,在香炉峰北面、遗爱寺南边,他很快给自己建起一座草堂,以便呼朋唤友大醉几场。甚好甚好,十五年前他初入仕途时,在秦岭下、渭水边的周至当着小小的县尉,不也正是在山中与朋友纵酒欢歌之后,才诗意喷涌,挥毫写下那首八方争颂的长诗《长恨歌》吗
天已完全暗透,江面零星的渔火萤火虫般孱弱地跳动。青衫太薄了,风过,他紧了紧身子。冷,犹如直面自己的身世和当下朝政时的凉意。友人的船正待发,他急步前迎,一怀愁绪还须靠酒打发,便相对而坐,把盏话别。
接下去发生的,都写在《琵琶行》里了。霓裳羽衣曲、从长安城流落到此的旧女伶、大珠小珠落玉盘般的弦音……丝乐如梦,身世飘零,沦落天涯,他涕泪横飞,辛酸往事如一场突如其来的瓢泼大雨,无边无际地当头淋下,令他无法自已。之后他又前往北门外的浔阳楼,看到的是“……大江寒见底,匡山青倚天。深夜湓浦月,平旦炉峰烟……”万千感慨涌起,于是提笔挥就这首《题浔阳楼》。
我登上浔阳楼时,离白居易送客的那个秋夜已经过去了一千两百零六年。这座城如今被称为九江,江州已经是一个被时光带走的旧地名,它位于江西省北部,共九条江河汇集于此,流经境内的长江又与鄱阳湖及赣、鄂、皖三省毗连的河流汇集,水流纵横交错,浩淼壮阔。如同白居易初踏上岸时的愕然一样,我也惊诧于它如此汪洋盛大的水系,全中国难有能与之匹敌的另一座城吧 而且九江是长江、京九铁路交叉点,又是长江中游区域中心港口城市,是江西省举足轻重的北大门,市区疏朗而宏大,空气干净得似乎都带着几分甜味。
是个阴天,江水依旧执着东流。一场大旱之下,江面瘦了许多,但众多货运巨轮仍匆忙来去,几只鸟无拘无束地上下翻飞或泊在岸边草丛中觅食,远处有塔有桥有一个个从树缝里钻出来的红墙乌瓦与飞檐,很恍惚,时空在忽远忽近间跳动。迎着风,倚着栏杆眺望一阵,又与友人临窗坐下,缓缓喝上几杯庐山云雾茶。今夕何夕 犹抱琵琶化着面靥妆的脸不时一闪而过,大弦小弦嘈嘈切切声一直似隐似现。吹过白居易的也是类似的风吧 那晚饮过酒后他是否也泡了一壶自家草堂前种的新茶,缓缓品上几口
(摘编自《文汇报》)
5.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(　　)(3分)
A.文章以白居易的视角介绍了江州的地理优势和独特物产,赞美了它的水光潋滟,展现出“满眼是水”带给诗人的惊诧和欣喜。
B.文章第二段集中介绍了白居易的为官履历,彰显了他过人的才华与学识,表现了作者对他仗义执言却无辜被贬的同情与不平。
C.文章介绍了白居易生活的时代背景、宰相武元衡被杀以及白居易被贬,意在交代当时政治环境的恶劣,突出了在朝为官艰难这个主题。
D.文章介绍了白居易的名字来源于“故君子居易以俟命”,取希望其“一生都处于平易而无危险的境地”“以待天命”等意,并借此来衬托白居易的刚毅与正直。
6.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.文章开篇通过对比描写呈现出浔阳城与长安城不同的气候特点,为下文刻画白居易被贬江州后心理上产生的巨大落差作充分铺垫。
B.文章将水、船、南来北往的人与货和两岸连绵不绝涌动的生命联系起来,自然关联湓浦口,情境化再现诗人浔阳江头送客的情景。
C.文章用“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居”交代白居易的人生态度,表现了他来到江州后随遇而安、乐天知命的性格特点。
D.文章结尾以抒情的笔调描写了江州秋天的风景,在想象中化虚为实,表现了对白居易的赞赏和仰慕,情景交融,极具感染力。
7.文章在概述《琵琶行》的内容之后,又提及了《题浔阳楼》,这样写有何用意 请结合文本简要分析。(4分)
8.文章题目为《浔阳江头那一夜》,然而对“那一夜”的内容却简略带过,请结合文化散文的特点对此加以分析。(6分)
答案：
一、1.B　解析:B项错误,她要求再看看汾河水是因为被“台骀治汾”的历史故事和治水精神所打动,她想看看经过治理后的汾河水,亲身感受台骀治水留下的历史遗迹。
2.C　解析:C项,“其政治价值远远超出其他价值”错误,《晋祠之铭并序碑》被世人铭记不仅仅因为其书写者是李世民,更因为其集文学、历史、书法等多重价值于一体,其整体文化价值无与伦比,不能单一强调其政治价值超出其他价值。
3.①丰富文章内容:引用梁思成和林徽因的文字,使文章内容更为丰富翔实。②增强说服力:名家言论的引用增强了文章论述的权威性和说服力。③突出晋祠魅力:借助梁思成和林徽因的描述,生动展现了晋祠的建筑艺术和历史美感。④强化主题:引用梁思成和林徽因的文字,强调晋祠的建筑艺术和文化价值,突出文章主题。
4.①时间线索:文章以时间为主线,讲述了梁思成和林徽因1934年偶然间看到晋祠,再到作者初次读到他们的文字,继而亲身走进晋祠,最后多次探访晋祠的过程,通过时间推进展示晋祠的魅力和作者对晋祠的情感。②空间线索:文章以太原为中心,分别描述了作者在晋祠、汾河公园和雁丘园等地的游览经历,通过对各地景物与历史传说的描绘,展示太原的文化风貌和历史积淀。
二、5.D　解析:A项,“文章以白居易的视角介绍了……”说法错误。文章是以第三人称旁观者的角度叙述。B项,“彰显了他过人的才华与学识,表现了作者对他仗义执言却无辜被贬的同情与不平”说法错误。第二段集中介绍白居易为官的履历,是为了表明即使他见过世面,但还是被眼前的水所震撼和惊艳,表现他对看到的水的喜爱。C项,“意在交代当时政治环境的恶劣,突出了在朝为官艰难这个主题”说法错误。文章介绍白居易生活的时代背景、宰相武元衡被杀以及白居易被贬,是为了突出白居易正直敢言的性格。
6.B　解析:A项,“为下文刻画白居易被贬江州后心理上产生的巨大落差作充分铺垫”说法错误。由文中“放平心态,这里其实也不失为一块宝地,除了水之外,山也抬头可见,满山四季都绿出层层叠叠的厚实油光”可知,下文并没有描写白居易被贬江州后心理上产生了巨大落差。C项,“表现了他来到江州后随遇而安、乐天知命的性格特点”说法错误。“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居”表现的是诗人有隐居之志。D项,“在想象中化虚为实”说法错误,结合原文“远处有塔有桥有一个个从树缝里钻出来的红墙乌瓦与飞檐,很恍惚,时空在忽远忽近间跳动”可知,应是化实为虚。
7.①描绘了白居易于浔阳楼上所饱览之胜景,表现了白居易对江州山河的赞美。②既展现出白居易在浔阳生活的踪迹,也表现了他被贬谪后志不能抒,转而寄情于浔阳山水的情怀。
8.①作者不局限于浔阳江头送别这一事件,而是将其简写,成为介绍白居易的一个切入点,由此拓展开来,详细介绍白居易被贬的前后经过,有助于读者了解白居易,彰显了文化散文内容丰富、主题深刻的特点。②略写浔阳江头送别的场景,详写白居易到浔阳的各种境况,想象其身处浔阳的心境,凸显出文化散文的语言之美。③略写浔阳那一夜,详写白居易面对人生的态度和选择,既使文章内容得到拓展,又使文章的各个内容和浔阳那一夜产生关联,体现了文化散文自由不拘、形散神聚的特点。
8考点6　找准解诗路,鉴赏古代诗歌的意象和意境
一、阅读下面这首宋诗,完成1~2题。(9分)
题醉中所作草书卷后(节选)
陆　游
胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。
B.诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。
C.诗人把书法创作中的自己想象成战场上的战士,气吞山河,势不可挡。
D.诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。
2.诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用 请结合诗句简要分析。(6分)
二、阅读下面这首唐诗,完成3~4题。(9分)
擢第后入蜀经罗村,路见海棠盛开偶有题咏
郑　谷
上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。
一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。
堪恨路长移不得,可无人与画将归。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.诗歌标题点明写作缘起,诗人及第后入蜀,途中看到海棠盛开引发诗兴。
B.在长着绿色苔藓的石矶旁,溪畔的海棠花如美人般临水自照,妩媚多姿。
C.黄莺睡在海棠枝头,蝴蝶与飘落的花瓣一起飞舞,动静结合,别具生趣。
D.既无法移栽、也无人能描画,甚至不能带走海棠一缕芳香,诗人很遗憾。
4.诗中写到红杏和春桂,各有什么作用 请简要分析。(6分)
三、阅读下面这首宋诗,完成5~6题。(9分)
春日怀秦髯
李　彭
山雨萧萧作快晴,郊园物物近清明。
花如解语迎人笑,草不知名随意生。
晚节渐于春事懒,病躯却怕酒壶倾。
睡余苦①忆旧交友,应在日边听流②莺。
注 ①苦:有的版本作“若”。②流:有的版本作“晓”。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联两句写雨过天晴,诗人来到小园漫步,不仅交代了时令,也写出了天气倏忽多变的特点。
B.“晚节渐于春事懒”一句,由“承”入“转”,写诗人虽然年事渐高,但游兴不减,心情欢畅。
C.“病躯却怕酒壶倾”,“却怕”二字,既有对病体的客观描述,又抒发无法饮酒的抑郁颓唐之情。
D.“睡余苦忆旧交友”写对友人的思念,不是“长忆”而是“苦忆”,用字分量极重,表现了友情之深。
6.颔联描绘了一幅怎样的画面 请结合诗歌内容分析。(6分)
四、阅读下面这首宋词,完成7~8题。(9分)
好　事　近
朱敦儒[注]
摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。　　晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。
注 朱敦儒(1081—1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾,此词写于居嘉禾时。
7.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首句是作者远离官场后潇洒自在的生活写照,“出红尘”是全词“诗眼”,统领全词。
B.“活计”两句勾勒出一位渔父形象,“披霜冲雪”写出了安闲自得、悠然自足的状态。
C.下阕写新月当空,水面平静,上下天光,表里澄澈,作者悠闲垂钓,透出归隐之趣。
D.本词用简笔勾勒作者闲适的生活,虚实相生,意境高远,是一幅高妙的山水风物图。
8.这首词与柳宗元的《江雪》都使用了“蓑笠”的意象,请分别结合诗歌分析“蓑笠”表达情感的不同。(6分)
五、阅读下面这首宋词,完成9~10题。(9分)
湘　　月
姜　夔①
五湖旧约,问经年底事,长负清景 暝入西山,渐唤我、一叶夷犹②乘兴。倦网都收,归禽时度,月上汀洲冷。中流容与③,画桡不点清镜。　　谁解唤起湘灵,烟鬟雾鬓,理哀弦鸿阵。玉麈谈玄,叹坐客、多少风流名胜④。暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信。鲈鱼应好,旧家乐事谁省。
注 ①姜夔:南宋词人。终生布衣,以清客身份转徙于权贵之门。宋孝宗淳熙十三年七月十六日,受邀与其他文人同游湘江。自度“湘月”词牌,写成此词。②夷犹:从容不迫。③容与:悠闲自得。④名胜:名士。
9.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.上阕以问句开头,“长负清景”说明旧约未赴,可见此次出游的难能可贵。
B.“暝入”三句,写夕阳西下,暮色苍茫,词人和同游者一起乘兴泛舟湘江。
C.“倦网都收”句的“网”同陶渊明“误落尘网中”的“网”,均指尘世罗网。
D.下阕描绘弹琴、阔论的聚会场景以及夜色中的岸柳飞星,富有诗情画意。
10.姜夔的词具有“清空”特色。请从意象选取、意境营造这两个角度,说说本词是如何体现这一特色的。(6分)
六、阅读下面这首诗,完成11~12题。(9分)
落日登高
[南朝·梁]王僧孺
凭高且一望,目极不能舍。
东北指青门①,西南见白社②。
轸轸河梁上,纷纷渭桥下。
争利亦争名,驱车复驱马。
宁访蓬蒿人,谁怜寂寞者。
注 ①青门:是汉长安城东南门,本名霸城门,因门色青被呼为青门。②白社:隐士或文人雅士隐居的地方。
11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联起笔破题,以“目极不能舍”总起全景式眺望,桥梁、车马等一一奔赴眼底。
B.诗人神驰万里,思接千载,由眼前之景遥想到汉代帝都长安景象,虚实结合,堪称登临佳作。
C.“东北”与“西南”,“青门”与“白社”,构建了一个广阔的视野空间,暗含诗人对仕隐矛盾的思考。
D.尾联的“寂寞者”指世俗中追逐名利的人,诗人对其沉迷欲望而不自知感到怜悯。
12.诗中“轸轸河梁上,纷纷渭桥下”描绘了怎样的场景 这样写有何用意 (6分)
答案：
一、1.D　解析:D项,“烛光纵横飞溅”错误。此处“飞纵横”指的是诗人下笔纵横如飞,并不是指浓墨汁映射着烛光纵横飞溅。“端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横”以书中疾笔喻战中拼杀,展现了勇士挥刀杀敌、纵横驰骋,所向披靡的情景,不是映射着烛光纵横飞溅。
2.①第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、积蓄气势的作用;②第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。
二、3.D　解析:D项,“甚至不能带走海棠一缕芳香,诗人很遗憾”错误。由“多谢烟香更入衣”可知,虽然海棠树无法移栽,也无人能描画,但诗人感到海棠的芳香已沁入衣袖,是可以带走的,诗人也并没有因不能带走一缕芳香而遗憾。
4.①写红杏的作用是衬托海棠花,突出海棠花别样的美丽;②写春桂的作用是暗指自己及第,表达喜悦之情。
三、5.B　解析:B项,“但游兴不减,心情欢畅”错误。根据“晚节渐于春事懒”可知,诗歌到此出现一大转折。尽管春天是如此妩媚动人,尽管人们为春天的到来而心情欢畅,但诗人却年事渐高,游兴阑珊(将尽)。
6.①颔联描绘了一幅春意盎然、生机勃勃的画面。②花儿似乎懂得人意,笑颜相迎,不知名的小草自由自在地生长,③展现了春日的自然之美和生命的活力。
四、7.D　解析:D项,“虚实相生”错误。词中所描绘的场景是真实的写景画面,没有涉及虚写、想象的内容,因此对“虚实相生”的评价是不恰当的。
8.①《好事近》中的“蓑笠”象征着作者远离尘世、自由自在、闲适自得的生活状态,表达了作者退隐后的洒脱和闲适之情;②《江雪》中的“蓑笠”体现出孤独、清高、遗世独立的感觉,表达作者在困境中不屈服、不与世俗同流合污的心境,同时也流露出孤寂和落寞的情绪。
五、9.C　解析:C项,“均指尘世罗网”错误。“倦网都收”句的“网”指渔网。
10.①在意象选取上,姜夔善于选择清冷的意象,并着意使承载清冷含义的意象与感伤空寂的情绪融合。(1分)如“月上汀洲冷”写月,月亮上升,岸边的沙汀和江心的小洲在烟月辉映下静静地躺着,显得格外幽冷。清月冷水,形成幽寂、凄冷的氛围,融入了词人漂泊江湖、无处容身的凄凉之感。(2分)②意境营造上,姜夔善营造清幽、空灵的意境,寄托词人高洁、清雅的情怀。(1分)如上阕“中流容与,画桡不点清镜”二句,画面清幽,意境空灵,和词人放浪江湖、追求自由的高雅情怀相契合,体现出一种幽远、闲淡的情致。(2分)
六、11.D　解析:D项,“尾联的‘寂寞者’指世俗中追逐名利的人”错误。“寂寞者”并非指“追逐名利的人”,而是诗人自指(或与诗人相似的隐逸之士)。诗人慨叹世人只顾争名逐利,无人探访、怜惜像自己这样甘于寂寞的隐者。选项将对象颠倒,误解了诗人的情感指向。
12.①描绘的场景:“轸轸河梁上,纷纷渭桥下”描绘出河梁上车辆众多、往来不绝,渭桥下人群熙熙攘攘、热闹纷繁的场景。“轸轸”形容车辆拥挤,“纷纷”则体现了人群的密集,生动地展现出一幅世俗热闹的画面。②用意:一方面,这两句通过对具体场景的描写,为“争利亦争名,驱车复驱马”做了铺垫,具体呈现出人们为名利奔波的场所和状态;另一方面,与诗人所向往的“蓬蒿人”的寂寞生活形成鲜明对比,突出了诗人对世俗名利场的厌倦以及对宁静、高洁生活的追求。考点20　中国古典小说阅读
一、(2026·河北邢台高三联考)阅读下面的文字,完成1~4题。(18分)
战官渡袁绍败绩　劫乌巢曹操烧粮
[明]罗贯中
(一)
却说袁绍兴兵,望官渡进发,绍兵临发,田丰从狱中上书谏曰:“今且宜静守以待天时,不可妄兴大兵,恐有不利。”逢纪曰:“主公兴仁义之师,田丰何得出此不祥之语!”绍因怒,欲斩田丰。众官告免。绍恨曰:“待吾破了曹操,明正其罪!”遂催军进发,旌旗遍野,刀剑如林,逼近官渡下寨。
(曹军新到,初战不利)曹操见军慌乱,集众谋士问计。刘晔进曰:“可作发石车以破之。”操令晔进车式,连夜造发石车数百乘,分布营墙内,正对着土山上云梯。候弓箭手射箭时,营内一齐拽动石车,炮石飞空,往上乱打。人无躲处,弓箭手死者无数。袁军皆号其车为“霹雳车”。由是袁军不敢登高射箭,审配又献一计:令军人用铁锹暗打地道,直透曹营内,号为“掘子军”。曹兵望见袁军于山后掘土坑,报知曹操。操又问计于刘晔。晔曰:“此袁军不能明攻而暗攻,发掘地道,欲从地下透营而入耳。”操曰:“何以御之 ”晔曰:“可绕营掘长堑,则彼地道无用也。”操连夜差军掘堑。袁军掘地道到堑边,果不能入,空费军力。
(二)
且说曹操军粮告竭,急发使往许昌教荀彧作速措办粮草,星夜解赴军前接济。使者携书而往,行不上三十里,被袁军捉住,缚见谋士许攸。许攸字子远,少时曾与曹操为友,此时却在袁绍处为谋士。当下搜得曹操催粮书信,径来见绍曰:“曹操屯军官渡,与我相持已久,许昌必空虚;若分一军星夜掩袭许昌,则许昌可拔,而操可擒也。今操粮草已尽,正可乘此机会,两路击之。”绍曰:“曹操诡计极多,此书乃诱敌之计也。”攸曰:“今若不取,后将反受其害。”正话间,忽有使者自邺郡来,呈上审配书。书中言许攸在冀州时,尝滥受民间财物,且纵令子侄辈多科税,钱粮入己,今已收其子侄下狱矣。绍见书大怒曰:“滥行匹夫!尚有面目于吾前献计耶!汝与曹操有旧,想今亦受他财贿,为他作奸细耳!本当斩首,今权且寄头在项!可速退出,今后不许相见!”
许攸出,仰天叹曰:“忠言逆耳,竖子不足与谋!吾子侄已遭审配之害,吾何颜复见冀州之人乎!”遂欲拔剑自刎。左右夺剑劝曰:“公何轻生至此 袁绍不纳直言,后必为曹操所擒。公既与曹公有旧,何不弃暗投明 ”只这两句言语,点醒许攸,于是许攸径投曹操。时曹操方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿鞋,跣足出迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入。
(三)
(许攸深知乌巢虚实,建议曹操夜袭)操自选马步军士五千,准备往乌巢劫粮。张辽曰:“袁绍屯粮之所,安得无备 丞相未可轻往,恐许攸有诈。”操曰:“不然。许攸此来,天败袁绍。今吾军粮不给,难以久持;若不用许攸之计,是坐而待困也。彼若有诈,安肯留我寨中 且吾亦欲劫寨久矣。今劫粮之举,计在必行,君请勿疑。”辽曰:“亦须防袁绍乘虚来袭。”操笑曰:“吾已筹之熟矣。”便教荀攸、贾诩、曹洪同许攸守大寨,以备不虞。教张辽、许褚在前,徐晃、于禁在后,操自引诸将居中:共五千人马,打着袁军旗号,军士皆束草负薪,黄昏时分,望乌巢进发。
(四)
却说袁绍在帐中,闻报正北上火光满天,知是乌巢有失,急出帐召文武各官,商议遣兵往救。张郃曰:“某与高览同往救之。”郭图曰:“不可。曹军劫粮,曹操必然亲往;操既自出,寨必空虚,可纵兵先击曹操之寨;操闻之,必速还:此孙膑‘围魏救赵’之计也。”张郃曰:“非也。曹操多谋,外出必为内备,以防不虞。今若攻操营而不拔,乌巢有失,吾属皆被擒矣。”郭图曰:“曹操只顾劫粮,岂留兵在寨耶!”再三请劫曹营。绍乃遣张郃、高览引军五千,往官渡击曹营;遣蒋奇领兵一万,往救乌巢。
(蒋奇被张辽斩于马下)却说张郃、高览攻打曹营,曹军伏兵一齐冲出,三下攻击,袁军大败,张郃、高览夺路走脱。郭图恐张郃、高览回寨证对是非,先于袁绍前谮曰:“张郃、高览素有降曹之意,今遣击寨,故意不肯用力,以致损折士卒。”绍大怒,遂遣使急召二人归寨问罪。郭图先使人报二人云:“主公将杀汝矣。”及绍使至,高览问曰:“主公唤我等为何 ”使者曰:“不知何故。”览遂拔剑斩来使。郃大惊。览曰:“袁绍听信谗言,必为曹操所擒;吾等岂可坐而待死 不如去投曹操。”郃曰:“吾亦有此心。”于是二人领本部兵马,往曹操寨中投降。
(五)
却说曹操乘袁绍之败,整顿军马,迤逦追袭。袁绍幅巾单衣,引八百余骑,奔至黎阳北岸,军行之次,夜宿荒山。绍于帐中闻远远有哭声,遂私往听之,却是败军相聚,诉说丧兄失弟、弃伴亡亲之苦,各各捶胸大哭,皆曰:“若听田丰之言,我等怎遭此祸!”绍大悔。次日,上马正行间,逢纪引军来接。绍对逢纪曰:“吾不听田丰之言,致有此败。吾今归去,羞见此人。”逢纪因谮曰:“丰在狱中闻主公兵败,抚掌大笑曰:‘果不出吾之料!’”袁绍大怒曰:“竖儒怎敢笑我!我必杀之!”遂命使者携宝剑先往冀州狱中杀田丰。
却说田丰在狱中。一日,狱吏来见丰曰:“与先生贺喜!”丰曰:“何喜可贺 ”狱吏曰:“袁将军大败而回,君必见重矣。”丰笑曰:“吾今死矣!”狱吏问曰:“人皆为君喜,君何言死也 ”丰曰:“袁将军外宽而内忌,不念忠诚。若胜而喜,犹能赦我;今战败则羞,吾不望生矣。”狱吏未信。忽使者携剑至,传袁绍命,欲取田丰之首,狱吏方惊。丰曰:“吾固知必死也。”狱吏皆流泪。丰曰:“大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!”乃自刎于狱中。
(节选自《三国演义》,有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.袁、曹初交兵,袁绍一度占据主动,但曹操的谋士刘晔连献妙计,暂时稳定了战局,双方进入相持阶段。
B.张辽因为不信任来自敌方的许攸而极力反对夜袭乌巢,但曹操理性分析并果敢行动,属于有算计的冒险。
C.郭图为了保全自己,蒙骗袁绍,设计逼走了张郃、高览,这说明袁绍的败亡不全是他个人的问题。
D.田丰是袁绍帐下的优秀人才,他洞察时局,又有识人之明,他的悲剧证明了“贤臣应择主而事”的道理。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.谋略往往能决定战争的胜负,作者重点叙述交战双方的战略谋划,叙事详略得当。
B.作者擅长用对比的手法表现人物,在尖锐的矛盾冲突中呈现人物的鲜明性格。
C.作者在宏大历史画卷中也不忘表达军士等小人物的真实感受,体现了人性光辉。
D.作者推崇“明智忠勇”等政治品质,袁绍集团的败亡是因为这些品质的缺失。
3.小说情节通常因偶然性事件而更显曲折跌宕。请围绕许攸这一人物,分析本文偶然性情节的体现。(6分)
4.官渡之战以前,曹操的谋士郭嘉曾以“十胜十败”之说分析了曹操的十大优点和袁绍的十大缺点,准确预言了曹操以少胜多的结局。小说中的战役过程可以体现曹、袁两人的哪些优缺点 请简要对比概括。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(18分)
王安石三难苏学士①
[明]冯梦龙
话说宋神宗皇帝在位时,有一名儒,姓苏名轼,字子瞻,别号东坡,一举成名,官拜翰林学士。此人天资高妙,有李太白之风流,胜曹子建之敏捷,在宰相荆公王安石先生门下,荆公甚重其才。东坡自恃聪明,颇多讥诮。荆公恶其轻薄,左迁为湖州刺史。
东坡在湖州做官,三年任满朝京,作寓于大相国寺内。想当时因得罪于荆公,自取其咎。常言道:“未去朝天子,先来谒相公。”骑马投王丞相府来。离府一箭之地,东坡下马步行而前。【此处说明东坡虽有傲气却并非狂妄违礼之人,为后文其诚心思过做铺垫,使人物形象更显真实立体。】见府门首许多听事官吏,纷纷站立。东坡举手问道:“列位,老太师在堂上否 ”守门官上前答道:“老爷昼寝未醒,且请门房中少坐。”从人取交床在门房中,东坡坐下,将门半掩。
不多时,相府管事徐伦将东坡带至招待门生知友的东书房,看了座,命童儿烹好茶伺候。“禀苏爷,小的奉老爷差遣,往太医院取药,不得在此服侍,怎么好 ”东坡道:“且请治事。”
徐伦去后,东坡见四壁书橱关闭有锁,文几上只有笔砚,更无余物。东坡开砚匣,看了砚池,是一方绿色端砚,甚有神采。砚上余墨未干。方欲掩盖,忽见砚匣下露出些纸角儿。东坡扶起砚匣,乃是一方素笺,叠做两折。取而观之,原来是两句未完的诗稿,认得荆公笔迹,题是《咏菊》。东坡笑道:“士别三日,换眼相待。昔年我曾在京为官时,此老下笔数千言,不由思索。三年后,也就不同了。正是江淹才尽,两句诗不曾终韵。”念了一遍。“呀!原来连这两句诗都是乱道。”这两句诗怎么写的
“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
东坡为何说这两句诗是乱道 第二句说:“吹落黄花满地金。”黄花即菊花,此花开于深秋,其性属火,敢与秋霜鏖战,最能耐久。随你老来焦干枯烂,并不落瓣。说个“吹落黄花满地金”,岂不是错误了 兴之所发,不能自已,举笔舐墨,依韵续诗二句:
“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”
写便写了,东坡愧心复萌:“倘此老出书房相待,见了此诗,当面抢白,不像晚辈体面。”欲待袖去以灭其迹,又恐荆公寻诗不见,带累徐伦。思算不妥,只得仍将诗稿折叠,压于砚匣之下,盖上砚匣,步出书房,与守门官吏嘱咐道:“老太师出堂,通禀一声,说苏某在此伺候多时。因初到京中,文表不曾收拾,明日早朝赍过表章,再来谒见。”说罢,骑马回下处去了。
不多时,荆公出堂,心下记着菊花诗二句未完韵。恰好徐伦从太医院取药回来,荆公唤徐伦送东书房,荆公也随后入来。坐定,揭起砚匣,取出诗稿一看,问徐伦道:“适才何人到此 ”徐伦跪下,禀道:“湖州府苏爷伺候老爷,曾到。”荆公看其字迹,也认得是苏学士之笔,口中不语,心下踌躇:“苏轼虽遭挫折,轻薄之性不改!不道自己学疏才浅,敢来讥讪老夫!明日早朝,奏过官里,将他削职为民。”又想道:“且住,他也不晓得黄州菊花落瓣,也怪他不得!”【此番荆公心绪变化,足以证明其非气量狭小之人。】叫徐伦取湖广缺官册籍来看。单看黄州府,余官俱在,只缺少个团练副使。荆公暗记在心,命徐伦将诗稿贴于书房柱上。
明日早朝,密奏天子,言苏轼才力不及,左迁黄州团练副使。东坡心中不服,心下明知荆公为改诗触犯,公报私仇。没奈何,也只得谢恩。朝房中才卸朝服,长班禀道:“丞相爷出朝。”东坡露堂一恭。荆公肩舆中举手道:“午后老夫有一饭。”东坡领命。
午牌过后,东坡素服角带,写下新任黄州团练副使手本,乘马来见丞相领饭。门吏通报。荆公吩咐请到大堂拜见。荆公待以师生之礼。手下点茶。荆公道:“子瞻到黄州为官,闲暇无事,还要读书博学。”东坡目穷万卷,才压千人。今日劝他读书博学,还读什么书!口中称谢道:“承老太师指教。”心下愈加不服。次日辞朝出京,星夜奔黄州道上。
光阴迅速,将及一载。时当重九之后,连日大风。一日风息,东坡兀坐书斋,忽想:“定惠院长老曾送我黄菊数种,栽于后园,今日何不去赏玩一番 ”足犹未动,恰好陈季常②相访。东坡大喜,便拉陈慥同往后园看菊。到得菊花棚下,只见满地铺金,枝上全无一朵。唬得东坡目瞪口呆,半晌无语。陈慥问道:“子瞻见菊花落瓣,缘何如此惊诧 ”东坡道:“季常有所不知。平常见此花只是焦干枯烂,并不落瓣。去岁在王荆公府中,见他《咏菊》诗二句道:‘西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。’小弟只道此老错误了,续诗二句道:‘秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。’却不知黄州菊花果然落瓣!此老左迁小弟到黄州,原来使我看菊花也。”陈慥笑道:“古人说得好:
广知世事休开口,纵会人前只点头。
假若连头俱不点,一生无恼亦无愁。”
东坡道:“小弟初然被谪,只道荆公恨我摘其短处,公报私仇。谁知他倒不错,我倒错了。真知灼见者,尚且有误,何况其他!吾辈切记,不可轻易说人笑人,正所谓经一失长一智耳。”
是年秋日,东坡来到东京,乘马到相府来见荆公。荆公正当闲坐,闻门上通报:“黄州团练副使苏爷求见。”荆公先到书房,见柱上所贴诗稿,经年尘埃迷目。亲手于鹊尾瓶中,取拂尘将尘拂去,俨然如旧。荆公端坐于书房。
东坡听说东书房相见,想起改诗的去处,面上赧然。勉强进府,到书房见了荆公下拜。荆公用手相扶道:“不在大堂相见,唯思远路风霜,休得过礼。”命童儿看座。东坡坐下,偷看诗稿,贴于对面。荆公用拂尘往左一指道:“子瞻,可见光阴迅速,去岁作此诗,又经一载矣!”东坡起身拜伏于地。荆公用手扶住道:“子瞻为何 ”东坡道:“晚学生甘罪了!”荆公道:“你见了黄州菊花落瓣么 ”东坡道:“是。”荆公道:“目中未见此一种,也怪不得子瞻!”东坡道:“晚学生才疏识浅,全仗老太师海涵。”
荆公道:“读书人不可轻举妄动,须是细心体察。老夫若非亲到黄州,看过菊花,怎么敢于诗中乱道黄花落瓣 ”东坡离席谢罪。
(有删改)
注 ①本文摘编自《警世通言》第三卷。②陈季常:名慥,字季常,北宋隐士。
5.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.开篇交代苏轼“天资高妙”却“颇多讥诮”,王安石“甚重其才”却“恶其轻薄”,既铺垫了人物关系,也暗示了后续冲突的根源。
B.文中对“黄花”的解说,既体现了古人对自然现象的细致观察,也是为了说明苏轼对王安石诗句的质疑有全面而充分的事实依据。
C.文中“续诗”“见菊”“谢罪”等情节环环相扣,跌宕有致,逐步展现了苏轼从自负到反思的心理变化,使人物形象更立体。
D.陈季常以“广知世事休开口”等劝解苏轼,其话语直白通俗,与文中苏轼、王安石的文人雅语形成对照,更贴合日常交流情境。
6.关于苏轼“续诗”与“见菊”的相关内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.苏轼见到王安石《咏菊》诗稿后先笑再斥,这段描写借人物神态、语言表现人物心理,为后续苏轼“续诗”做铺垫。
B.苏轼续诗时援笔立成,展现了其才思敏捷的特点,同时暗含其当时对王安石诗句的不以为然,作者仅此简单一笔便将人物性格刻画得极为生动。
C.苏轼在黄州见菊花落瓣而“目瞪口呆”,与他此前“秋花不比春花落”的断言形成了强烈对比,凸显了其学识的浅薄。
D.陈季常“古人说得好”的感叹,不仅缓和了苏轼的尴尬,还借此点出了“少说少错”的道理,强化了故事的劝诫意味。
7.本文通过文人交往的具体事件寄寓处世智慧,体现了《警世通言》“警世”的核心主旨。请简要概括本文“警世”的具体内涵。(6分)
8.文中画横线处王安石取拂尘拂诗稿的细节与苏轼偷看诗稿的动作均富含深意,请参照文中方括号内的评点示例,分别对这两处细节进行简要评点。(6分)
答案：
一、1.B　解析:B项,“张辽因为不信任来自敌方的许攸而极力反对夜袭乌巢”错误。张辽反对夜袭乌巢的主要原因是这一行动风险太大,胜算太小,而对许攸的猜忌是次要的。且“极力反对”的“极力”夸大其词。
2.D　解析:D项,“袁绍集团的败亡是因为这些品质的缺失”错误。袁绍集团不乏具备优秀品质的人才,例如田丰,而其败亡主要是因为袁绍不明智,埋没了人才。
3.①曹操催粮的书信偶然落入许攸手中,让许攸抓住了曹操的弱点,但袁绍因为优柔寡断错失了一举打败曹操的良机。②许攸献计,袁绍迟疑之时,审配指责许攸的书信正巧送到,这一偶然事件加重了袁绍的猜忌,间接造成许攸降曹。③许攸本欲拔剑自刎,却偶然被手下点醒,于是投降曹操,对曹操而言,许攸的到来是天赐良机。
4.①袁绍刚愎自用,曹操从谏如流。②袁绍优柔寡断,曹操猛锐果敢。③袁绍听信谗言,曹操明辨是非。④袁绍气量小、猜忌人才,曹操气量大、知人善用。⑤袁绍不知兵要、战法平庸,曹操心思缜密、用兵如神。
二、5.B　解析:B项,“也是为了说明苏轼对王安石诗句的质疑有全面而充分的事实依据”错误,应是为了突出苏轼的武断和见识不足,为后文他见到黄州菊花落瓣的反转做铺垫。
6.C　解析:C项,“凸显了其学识的浅薄”错误。苏轼之错在于拘泥常理、缺乏实地观察,而非学识浅薄。全文意在强调亲眼所见方为真知、不可轻易讥人,重在态度而非知识量。况且前文明言其“目穷万卷,才压千人”,可见其博学。
7.①戒轻慢讥讽:才高如苏轼,因讥评前辈诗作而遭贬,这警示文人不可恃才傲物、轻易嘲人。②重实证体察:王安石写“吹落黄花满地金”源于实地见闻,这提醒世人真知源于实践,勿以常理妄断未知。③贵自省知过:苏轼由误评菊花终至认错谢罪,体现了“经一失长一智”,这倡导谦逊反思的处世态度。
8.①王安石取拂尘拂诗稿:此细节表明荆公对旧事记忆犹新,刻意保留诗稿以待苏轼醒悟,体现其胸有丘壑、宽容大度又不失教诲之义,非但未因私怨弃才,反以行动引导后学反思。
②苏轼偷看诗稿:此处动作中含愧疚与忐忑,反映其内心已知前非,面对昔日讥评证据不敢直视却又关切,凸显其从傲慢到自省的转变,人物心理层次丰富而真实。
3考点2　诸子散文阅读
一、(2026·江西新十校协作体联考)阅读下面的文言文,完成1~5题。(22分)
材料一　君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。诚心守仁则形,形则神,神则能化矣;诚心行义则理,理则明,明则能变矣。变化代兴,谓之天德①。天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。夫此有常,以至其诚者也。君子至德,默然而喻,未施而亲,不怒而威。夫此顺命,以慎其独者也。善之为道者,不诚则不独,不独则不形,不形则虽作于心,见于色,出于言,民犹若未从也,虽从必疑。天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑。夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。唯所居以其类至。操之则得之,舍之则失之。操而得之则轻,轻则独行,独行而不舍则济矣。济而材尽,长迁而不反其初,则化矣。
(节选自《荀子·不苟》)
材料二　杨朱曰:“伯成子高②不以一毫利物,舍国而隐耕。大禹不以一身自利,一体偏枯③。古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”禽子④问杨朱曰:“去子体之一毛,以济一世,汝为之乎 ”杨子曰:“世固非一毛之所济。”禽子曰:“假济,为之乎 ”杨子弗应。禽子出,语孟孙阳。孟孙阳曰:“子不达夫子之心吾请言之有侵若肌肤获万金者若为之乎 ”曰:“为之。”孟孙阳曰:“有断若一节得一国,子为之乎 ”禽子默然有间。孟孙阳曰:“一毛微于肌肤,肌肤微于一节,省矣。然则积一毛以成肌肤,积肌肤以成一节。一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎 ”禽子曰:“吾不能所以答子。然则以子之言问老聃、关尹,则子言当矣;以吾言问大禹、墨翟,则吾言当矣。”孟孙阳因顾与其徒说他事。
(节选自《列子·杨朱》⑤)
注 ①天德:合乎自然规律的德行。因为像天道阴阳更替一般,所以称为“天德”。②伯成子高:即伯益,亦称“大费”。古代嬴姓各族的祖先,善于畜牧和狩猎,为禹所重用,助禹治水有功,被选为继承人。传说由于他谦让,禹子启被选继位。③偏枯:亦称“偏瘫”,中医指半身不遂的病。④禽子:即禽滑釐,属墨家。⑤《列子》:道家著作,又名《冲虚真经》,相传为战国列御寇所著。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
子不达A夫子B之心C吾请D言之E有侵F若肌肤G获万金者H若为之乎
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.然,形容词词尾,与《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”的“然”意思不相同。
B.“济而材尽”与《论语·八佾》中“人而不仁”的“而”用法相同。
C.“一毛微于肌肤”与《<老子>四章》中“为之于未有”的句式相同。
D.当,恰当,与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思不相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.荀子认为,真诚对于君子修养身心极为重要,君子若能做到真诚并守仁、行义,就能感化、改造别人,进而具备像天一样的德行。
B.荀子认为,上天、大地和四季都不会说话,但因为具备真诚的德行,所以能让人们理解;君子如果遵循天地自然的规律,也能达到同样的效果。
C.杨朱认为,伯成子高舍弃王位、隐居耕田,大禹身体受损,这二人行为的本质是一样的,都是为了救济全社会,并有利于天下的长治久安。
D.孟孙阳以“侵肌肤获万金”和“断一节得一国”为例,逐步推论,意在说明即使微如毫毛也不应轻易被牺牲,因为它是构成身体的重要基础。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。
(2)一毛固一体万分中之一物,奈何轻之乎
5.请结合两则材料相关内容,分别梳理儒家“利他”思想与道家“利己”思想的具体内涵。(5分)
二、(2025·河南周口项城五校高三联考)阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)
材料一　景公与晏子游于少海,登柏寝之台而还望其国,曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!后世将孰有此 ”晏子对曰:“其田成氏①乎!”景公曰:“寡人有此国也,而曰田成氏有之,何也 ”晏子对曰:“夫田成氏于民也,私大斗斛区釜以出贷,小斗斛区釜以收之。齐尝大饥,道旁饿死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故秦周②之民相与歌之。今田成氏之德而民之歌舞,民德归之矣。故曰:‘其田成氏乎!’”公泫然出涕曰:“不亦悲乎!今为之奈何 ”晏子对曰:“君何患焉 若君欲夺之,则近贤而远不肖,治其烦乱,缓其刑罚,振贫穷而恤孤寡,行恩惠而给不足,民将归君,则虽有十田成氏,其如君何 ”
夫猎者,托车舆之安,用六马之足,使王良佐辔,则身不劳而易及轻兽矣。今释车舆之利捐六马之足与王良之御而下走逐兽则虽楼季之足无时及兽矣。托良马固车,则臧获③有余。国者,君之车也;势者,君之马也。夫不处势以禁诛擅爱之臣,而必德厚以与天下齐行以争民,是皆不乘君之车,不因马之利,舍车而下走者也。
(节选自《韩非子·外储说右上》)
材料二　晏子聘于晋,叔向从之宴,相与语。叔向曰:“齐其何如 ”晏子对曰:“此季世④也,吾弗知,齐其为田氏乎!”叔向曰:“何谓也 ”晏子曰:“公弃其民,而归于田氏。齐旧四量:豆、区、釜、钟。田氏三量,皆登一焉,钟乃巨矣。以家量贷,以公量收之。公积朽蠹,而老少冻馁;国都之市,屦贱而踊贵⑤。昔者殷人戮民无时,文王慈惠,天下归之,无私与,维德之授。今公室骄暴,而田氏慈惠,其爱之如父母,而归之如流水,无获民,将焉避 ”叔向曰:“虽吾公室,亦季世也。戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长;庶民罢弊,宫室滋侈,道殣相望;民闻公命,如逃寇仇;政在家门,民无所依,而君日不悛,以乐慆忧;公室之卑,其何日之有!”晏子曰:“然则子将若何 ”叔向曰:“人事毕矣,待天而已矣!晋之公族尽矣。”
(节选自《晏子春秋》)
注 ①田成氏:田成子,齐国田氏家族第八任首领。②秦周:齐城门名。③臧获:奴婢。④季世:末世,衰乱之世。⑤屦贱而踊贵:正常人的鞋价格低廉,而受刖刑的人所穿的鞋价格昂贵。
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
今释车舆之利A捐B六马之足C与D王良之御E而下F走逐兽G则虽楼季之足无H时及兽矣。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.寡人,意为“寡德之人”,与“不穀”同为古代君主、诸侯王的谦称。
B.振,赈济之意,与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不相同。
C.因,指依仗、凭借,与《鸿门宴》“项王即日因留沛公与饮”中的“因”意思相同。
D.公室,春秋战国时诸侯的家族,是国君的家庭成员,也指诸侯国的政权。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.面对美好的河山,景公提出了后世谁能拥有的问题,晏子赞许景公考虑问题深远,并对国家发展出现的问题提出了自己的想法。
B.齐国遭遇荒年,饿死了很多人,而投奔田成子的没有听说不能活下去的,抚恤百姓的事情使田成子深得民心。
C.韩非子认为,君主治理国家就像打猎一样,要善于运用好自己的“车”和“马”,那么就能轻易地获得猎物。
D.对于晋国的现状,叔向从军事衰退、百姓穷困、宫室奢侈、君王沉溺逸乐等方面进行判断,认为这种状况无可挽救。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫田成氏于民也,私大斗斛区釜以出贷,小斗斛区釜以收之。
(2)昔者殷人戮民无时,文王慈惠,天下归之,无私与,维德之授。
10.从材料二来看,晏子和叔向对各自国家发展前景的认识有何相同之处 他们做出判断的原因是什么 (3分)
答案：
一、1.CEH　“不达”的主语为“子”,宾语为“夫子之心”,所以应在“心”后C处断开;“请言”的主语为“吾”,宾语为“之”,所以应在“之”后E处断开;“有”的宾语为“侵若肌肤获万金者”,构成动宾结构,所以应在“者”后H处断开。
2.B　解析:A项,正确。“然”,形容词词尾/通“燃”,燃烧。B项,错误。用法不同。“而”,连词,表示顺承/连词,表示假设。C项,正确。“一毛微于肌肤”,状语后置,正常语序为:一毛于肌肤微/“为之于未有”,状语后置,正常语序为:于未有为之。D项,正确。“当”,恰当/同“尝”,尝试。
3.C　解析:C项,“这二人行为的本质是一样的,都是为了救济全社会,并有利于天下的长治久安”错误。在杨朱看来,伯成子高“舍国而隐耕”,体现的是“不利天下”;大禹“一体偏枯”体现的是“为天下而自损”。杨朱并未赞美他们的行为是“为了救济全社会,并有利于天下的长治久安”,而是用以论证其“贵己”“重生”的观点。
4.(1)真诚,是君子所坚守的,也是政事的根本。
(2)一根毫毛本来是身体万分之一的东西,为什么要轻视它呢
5.①儒家“利他”思想:荀子认为君子应真诚守仁行义,通过自身的真诚和道德感化他人、治理政事,强调以道德为基础的利他行为,追求社会的和谐与道德的提升。②道家“利己”思想:杨朱主张“贵己”,认为个人的利益(如身体的毫毛)是构成个体的重要部分,不应轻易为了所谓的“济世”而牺牲,强调个体的自主性和对自身利益的维护,认为人人不损己,不利天下,天下就能大治。
参考译文:材料一　君子修养身心没有比真诚再好的,做到真诚就没有其他要做的事了,只要守住仁德,只要奉行正义(就可以)。真心实意地坚持仁德那么仁德就会在行为上表现出来,仁德在行为上表现出来那么就会显得神妙,显得神妙那么就能感化别人了;真心实意地奉行道义那么就会变得理智,变理智了那么就能明察事理,明察事理那么就能改造别人了。改造、变化轮流起作用,这叫天德。上天不说话但人们都推崇它的高远,大地不说话但人们都推崇它的深厚,四季不说话但百姓都知道春、夏、秋、冬变换的时期。这些都是有了规律,因而达到真诚的。君子有了极高的德行,即使沉默不言也能让人们明白自己,即使没有施舍也能让人们亲近他,即使不发怒也能保持威严。这是顺从了天道,因而能在独自一人时也能谨慎不苟。善于改造感化人之道的人,如果不真诚那么就不能慎独,不能慎独那么道义就不能在日常行动中表现出来,道义不能在日常行动中表现出来那么即使发自内心,表现在脸色上,发表在言论中,百姓仍然不会顺从,即使顺从他也一定迟疑不决。天地要算大的了,不真诚就不能化育万物;圣人要算明智的了,不真诚就不能感化万民;父子之间要算亲密的了,不真诚就会疏远;君主要算尊贵的了,不真诚就会显得卑下。真诚,是君子所坚守的,也是政事的根本。只要立足于真诚同类就会聚拢而来。保持真诚那么就会获得同类,丢掉真诚那么就会失去同类。保持真诚而获得了同类,那么感化他们就容易,感化他们容易了那么慎独的作风就能被奉行,慎独的作风能被奉行且不放弃,那么人们的真诚就能养成了。人们的真诚养成了那他们的才能就会完全发挥出来,永远地使人们趋向于真诚而不回到他们的本性,那么他们就完全被感化了。
材料二　杨朱说:“伯成子高不肯拿出一根毫毛来施惠外物,因此舍弃王位隐居山野、耕田度日。大禹不愿为自己谋利,以至于劳累过度,半身不遂。古人拔下自己的一根毫毛来有利于天下,他也不给,而让普天下来奉养他一人,他也不同意。人人都不拔下一根毫毛,人人都不刻意做有利于天下的事,那么天下就治理好了。”禽滑釐问杨朱:“去掉你身上的一根毫毛,来救济全社会,你会做吗 ”杨朱说:“全社会不是靠一根毫毛就能救济的。”禽滑釐又问:“假如能够救济,你会做吗 ”杨朱没有回应。禽滑釐出门,将此事告诉了孟孙阳。孟孙阳说:“你不能领会先生的心意,还是让我来说说看吧。假设有人侵害你的肌肤而同时让你获得万金,你会做吗 ”禽滑釐说:“会做。”孟孙阳接着说:“假如有人砍断你一段肢体而同时让你获得一个国家的补偿,你会做吗 ”禽滑釐沉默了一会。孟孙阳说:“一根毫毛比肌肤轻微,肌肤又比一段肢体轻微,这是明显的。然而正是一根根毫毛累积起来形成了肌肤,一寸寸肌肤累积起来形成了肢体。一根毫毛本来是身体万分之一的东西,为什么要轻视它呢 ”禽滑釐说:“我没什么道理来回答你。然而拿你的话去询问老聃、关尹,那么你的话是恰当的;而拿我的话去询问大禹、墨翟,那么我的话也是恰当的。”孟孙阳就回过头去和他的学生讲其他事情了。
二、6.AEG　“车舆之利”作“释”的宾语,在其后A处断开;“六马之足与王良之御”作“捐”的宾语,在其后E处断开;“则”是连词,表示承接,在其前G处断开。
7.C　解析:A项,正确。B项,正确。赈济/通“震”,威吓。C项,错误。依仗,凭借/于是,就。D项,正确。
8.A　解析:A项,“晏子赞许景公考虑问题深远”错误,文中晏子批评了景公不体恤百姓的做法,没有赞许景公考虑问题深远的内容。
9.(1)田成子对待民众,私自增大斗、斛、区、釜等量器借出粮食,缩小斗、斛、区、釜等量器来回收粮食。
(2)从前殷人杀戮百姓没有休止,文王恩慈施惠,所以天下人归附他,(文王)不私自给予,只是施行德政。
10.认识:齐、晋处于衰败之时,国家快到了尽头。原因:不施仁政,不得民心。
参考译文:材料一　齐景公和晏子在渤海游玩,登上柏寝的高台,回头眺望自己的国家,说:“真美啊!广大宏阔,雄伟壮观!后代谁能拥有这样的国家 ”晏子回答说:“大概是田成子吧!”景公说:“我拥有这个国家,你却说田成子会拥有,为什么 ”晏子回答说:“田成子对待民众,私自增大斗、斛、区、釜等量器借出粮食,缩小斗、斛、区、釜等量器来回收粮食。齐国曾遇到特大荒年,路边饿死的人多得数不清,父子相携归向田成子的,没有听说不能活下去的。所以齐国国都秦周门外的老百姓都相聚歌唱。现在从田成子的恩德和民众的歌舞来看,民众的感激之情都归田成子了。所以说:‘大概是田成子吧。’”齐景公流出了眼泪,说:“这不是太悲哀了吗 现在该怎么办呢 ”晏子回答说:“您担忧什么呢 如果您想夺回它,就亲近贤人,疏远不贤的人,治理混乱的局面,放宽刑罚,救济贫困的人,抚恤孤儿寡母,施行恩惠,资助缺衣少穿的人,民众就会归心于您,那么即使有十个田成子,又能把您怎么样呢 ”
打猎的人,凭借车子的安稳,依靠六匹马的脚力,用王良似的驾车能手帮助驾车,那么自身毫不费力就可以追上轻捷的野兽了。现在丢掉车子的便利,舍弃六匹马的脚力和王良的驾驭,下车跑着追逐野兽,那么即使是楼季那样的快腿也没有追上野兽的时候了。依靠良马坚车,就是奴仆驾车追赶野兽,力量也会有余。国家好比君主的车,权势好比君主的马。不运用权势来限制和处罚那些擅施仁爱的臣子,而一定要用深厚的仁德和臣下保持行动的一致以争取民众,这样的做法,都像是不利用君主的车子,不依仗马的便利,丢掉车子而下地跑路一样。
材料二　晏子出使晋国,叔向陪同宴饮,相互交谈。叔向说:“齐国情况怎样 ”晏子回答说:“这是衰败时期啊,我不能断言,齐国大概将成为田氏的了吧 ”叔向说:“您为何这么说 ”晏子说:“国君抛弃他的百姓,百姓归附了田氏。齐国长期使用四种量具:豆、区、釜、钟。田氏有三种量具,都在齐国量具的基础上增加一个单位,钟的容量便更大了。他用自家的量具标准向外借出粮食,用国家的量具标准回收。国家的贮藏都朽败了,而百姓还挨饿受冻;国都的集市,正常人的鞋价格低廉而受刖刑的人所穿的鞋价格昂贵。从前殷人杀戮百姓没有休止,文王恩慈施惠,所以天下人归附他,(文王)不私自给予,只是施行德政。现在公室骄奢暴虐,而田氏恩慈施惠,百姓爱他像爱父母一样,归附他像流水归向大海一样,不得民心,怎能避免祸难呢 ”叔向说:“虽然我们是公室,也到了衰败之时。战马不拉战车,公卿没有指挥军事的才能,战车上没有打仗的士兵,士兵的列队没有长官;百姓疲劳困敝,宫室更加奢侈,道路上饿死的人到处都是;百姓听到公室的命令,像逃避敌人一样;国家的权柄落入权臣手中,百姓无所依托,而君王不思悔改,以逸乐逃避忧烦;公室的衰落,还有多少时日!”晏子说:“那么您怎么办 ”叔向说:“人事已尽了,等待天命罢了!晋的公族已到尽头了。”考点26　哲理随笔散文阅读(二)
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一
我是一个中国人——散步随想(节选)
汪曾祺
我是一个中国人。
中国人必然会接受中国传统思想和文化的影响。我接受了什么影响 道家 中国化了的佛家——禅宗 都很少。比较起来,我还是接受儒家的思想多一些。
我不是从道理上,而是从感情上接受儒家思想的。我认为儒家是讲人情的,是一种富于人情味的思想。《论语》里的孔夫子是一个活人。他可以骂人,可以生气着急,赌咒发誓。
我很喜欢《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”我以为这是一种很美的生活态度。
我欣赏孟子的“大人者,不失其赤子之心者也”。
我认为陶渊明是一个纯正的儒家。“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”我很熟悉这样的充满人的气息的“人境”,我觉得很亲切。
我喜欢这样的诗,“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”“顿觉眼前生意满,须知世上苦人多”。这是蔼然仁者之言,这样的诗人总是想到别人。
有人让我用一句话概括出我的思路,我想了想,说:我大概是一个中国式的抒情的人道主义者。
我不了解前些时报上关于人道主义的争论的实质和背景。我愿意看看这样的文章,但是我没有力量去进行哲学上的论辩。我的人道主义不带任何理论色彩,很朴素,就是对人的关心,对人的尊重和欣赏。
关于现代派。
我的意见很简单:在民族传统的基础上接受外来影响,在现实主义的基础上吸收现代派的某些表现手法。
最新的现代派我不了解,我知道一点的是老一代的现代派。我曾经很爱读弗·沃尔芙和阿索林的作品(通过翻译)。我觉得在社会主义现实主义的旗帜下的某些苏联作家是吸收了现代派的表现手法的。比如安东诺夫的《在电车上》,显然是用意识流的手法写出来的。意识流是可以表现社会主义内容的,意识流和社会主义内容不是不相容,而是可以给社会主义文学带来一股清新的气息的。
我的一些颇带土气的作品偶尔也吸取了一点现代派手法,比如我在《钓人的孩子》一开头写抗日战争时期昆明大西门外的忙乱纷杂的气氛,用了一系列静态的,只有名词,而无主语、动词的短句,后面才说出“每个人带着他一生的历史和半个月的哀乐在街上走”,这颇有点现代派的味道。我写过一篇《求雨》,写栽秧时节不下雨,望儿的爸爸和妈妈一天抬头看天好多次,天蓝得要命,望儿的爸爸和妈妈的眼睛是蓝的。望儿看着爸爸和妈妈,望儿的眼睛也是蓝的。望儿和一群孩子上街求雨,路上的行人看着这支幼弱、褴褛、有些污脏而又神圣的小小的队伍,行人的眼睛也是蓝的。这也颇有点现代派的味道(把人的眼睛画蓝了,这是后期印象派的手法)。我觉得这没有什么不可以,而且我觉得只有这样写才能达到预期的效果。也可以说,这样写是主题的需要。
我觉得现实主义是可以、应该,甚至是必须吸收一点现代派的手法的,为了使现实主义返老还童。
但是我不赞成把现代派作为一个思想体系原封不动地搬到中国来。
爱护祖国的语言。一个作家应该精通语言。一个作家,如果是用很讲究的中国话写作,即使他吸收了外来的影响,他的作品仍然会具有鲜明的民族风格。外来影响和民族风格不是对立的矛盾,民族风格的决定因素是语言。“五四”以后不少着力学习西方文学的格律和方法的作家,同时也在着力运用中国味儿的语言。徐志摩(浙江硖石人)、闻一多(湖北浠水人),都努力地用北京话写作。中国第一个有意识地运用意识流方法,作品很像弗·沃尔芙的女作家林徽因(福州人),她写的《窗子以外》《九十九度中》,所用的语言是很漂亮的地道的“京片子”。这样的作品带“洋味儿”,可是一看就是中国人写的。
外国的现代派作家,我想也是精通他自己的国家的语言的。
用一种不合语法,不符合中国的语言习惯,不中不西、不伦不类的语言写作,以为这可以形成一种特殊的风格,恐怕是不行的。
我的作品和我的某些意见,大概不怎么招人喜欢。姥姥不疼,舅舅不爱。也许我有一天会像齐白石似的“衰年变法”,但目前还没有这意思。我仍将沿着这条路走下去。有点孤独,也不赖。
(有删改)
文本二　文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性,它不像规范的论文那样注重逻辑和理论论证,而是选用富有趣味性的材料做铺垫,从中引出对某种观点和哲理的议论,再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关,随笔的行文很讲究文采,笔调轻松活泼,亲切随意,深入浅出。作家常以生动的述说、形象的描绘和巧妙的比喻创造出富有诗意的境界,寓抽象的道理于具体可感的图画之中,尽量避免枯燥的说理和严谨的论证,增强了文章的可读性和艺术魅力。也有些随笔重在描述对文学的印象、感受,并不注重对知识的阐述,这类文章感情充沛,讲求文采,可读性很强,但学理性相对稍弱。
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.作者的“人道主义”是以儒家思想为根基的,是对人的关心、尊重和欣赏。
B.文中引用《论语》《孟子》中的内容,以及陶渊明等古人之言,传递出“儒家是讲人情的”“是一种富于人情味的思想”。
C.“我仍将沿着这条路走下去。有点孤独,也不赖”,由此逆推齐白石“衰年变法”意在达到“招人喜欢”的艺术境地。
D.文中几位作家名字后的括号,作用是对相关内容进行补充说明,说明他们虽非北京人,却能用北京话进行写作。
2.下列与文本一内容相关的说法,正确的一项是(　　)(3分)
A.“莫春者”一段内容,在作者看来,之所以体现了“富于人情味”的生动,是因为它是“很美的生活态度”。
B.《求雨》中,为服务主题,作者从后期印象派中吸收方法,将望儿、爸爸、妈妈和行人的眼睛都描绘成蓝色的。
C.《窗子以外》等优秀作品,所用语言都是很讲究的中国话,说明凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重。
D.作者的作品因为加入了“现代派”的手法而大放异彩,所以作者提倡在创作中应尽可能多地吸收现代派手法。
3.结合原文简析“一个中国式的抒情的人道主义者”的含义。(4分)
4.请结合文本二提供的信息,简要概括文本一汪曾祺这篇文章具有“文艺随笔”的哪些写作特点。(6分)
二、(2026·湖南师大附中高三月考)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
开箱整理我的藏书(节选)
[德]瓦尔特·本雅明
我正在开箱整理我的藏书。这些书还没有上架,还没有染上秩序井然所带来的那种温和的无聊气息。我无法在它们整齐的队列间来回踱步,在一个友好的观众面前检阅它们。你们不必担心会看到那一幕。相反,我必须请求你们,随我一同进入这被撬开的木箱的杂乱之中,这弥漫着木屑尘埃的空气里,这铺满碎纸的地板上,置身于这堆在黑暗中沉睡两年后重见天日的卷帙之间。这样,你们或许能与我分享一种心情——那绝非悲悼,而是一种期待,一种真正的藏书家面对这些书籍时被唤起的心情。
因为,此刻与你们交谈的,正是一个藏书家。而细究起来,他谈论的只是他自己。如果我为了显得客观可信,而去罗列一个藏书室的主要门类或珍本,向你们展示它的历史,乃至它对一个作家的功用,那岂不是太过冒昧 不,我心中所想的,是某种更清晰、更可触摸的东西;我真正关心的,是让你们洞悉一个藏书家与他的藏品之间的关系,是关于“收藏”这一行为,而非“藏品”本身。
每一种激情都与混沌为邻,而藏书家的激情,则毗邻于记忆的混沌。不仅如此,那笼罩在我眼前的过往的偶然与命运,也在这堆习以为常的混乱书籍中清晰地显现。因为,收藏除了是一种习惯性的、最终能呈现为秩序的无序之外,又是什么呢 你们都听说过,有些人因为丢失了书籍而心神不宁,另一些人则因为得到书籍而焕发新生。秩序与命运,这两者在一个藏书家生命中的辩证关系,就体现在这里。
对一个藏书家而言,一本书的来源——无论是购于书店,还是由他人馈赠,抑或是某个夜晚在旅店房间里读到——都会让这本书附着上那段时光的微光。所有权并非最重要的,重要的是,这本书成了他生命的一部分。他触摸它,就如同触摸一段记忆。因此,藏书家最高的激情之一,便是让一本旧书获得新生。而收藏行为最深邃的魔力在于:一件藏品中的过往世界,与一个崭新的、属于收藏者的秩序,共同构成了一部神奇的百科全书,其精髓无不叙述着藏品的命运。
然而,这一切——秩序的建立、命运的流转、记忆的沉淀——最终都指向一个核心。对藏书家而言,最根本的关系并非书与书写,甚至不是书与内容,而是书与他的生命。当他把书从箱子里取出,摩挲着它们,他并非在阅读它们,而是在阅读他自己。每一本书都是一个触发器,将他瞬间带回获得这本书的那个时刻:巴黎的某个午后,里加的一次漫步,或是与一位朋友的彻夜长谈。
同为藏书之所,图书馆的公共秩序是理性的,而藏书家的记忆则是激情的混沌。在图书馆里,书籍沉睡着;而在藏书家的手中,它们苏醒过来。这或许就是历史学家是讲述伟大历史的人,而藏书家是讲述细微故事的人的原因。在每一本被收藏的书里,都栖居着一个灵魂,一个关于其来源、其前任主人、其流转经历的灵魂。藏书家就是这些灵魂的守护者和倾听者。
因此,当你来到书箱堆成的小山,发掘出书本,让它们重见天日或夜光时,会有什么样的回忆源源而至啊!整理藏书之乐因其一发不可止而表现得最为明显。我从中午开始,理到最后一批书箱时已是午夜。此刻我手中的两本封皮已褪色的书,严格说起来,并不该入书橱:这是我从母亲那儿继承来的她小时候的贴画本。这也是我收藏儿童读物的起因,虽然贴画本已不再入橱,那批收藏却还在不断扩大。现有的藏书室里都有一批似书非书的藏品,比如贴画本、家庭相册、签名簿、夹着小册子或传单的纸夹;有人被传单和广告册吸引,也有人喜欢善本的手写抄件或打字稿;当然,期刊更是藏书室的一景。
实际上,继承是取得收藏品的最佳途径。一个藏书者对藏品的态度就源自物主对于私产的责任感,在最高意义上也就是一个继承人的态度。而一批收藏的最显著的特征也就体现在其可继承性上。我完全明白像我这样谈论藏书的心理学,只会让各位坚信这种狂热早就过时了,只会加深各位对藏书者这一类人的不信任感。我一点也不想动摇你们的看法。不过有一点值得一提:藏书一旦离开了私人藏家也就失去了意义。即使公共藏书会更受社会欢迎,在学术上更为有益,藏书也只有在私人那里才真正物得其所。我不清楚我在这里所谈论的藏书人是否已经日暮途穷。不过,正如黑格尔所说的“密涅瓦的猫头鹰总是在黄昏时起飞”,唯有在将近绝迹的时候,藏书者才会得到理解。
当所有的书最终被安放在书架上,那种开箱时的紧张与期待便会消退,取而代之的是一种“秩序的微温无聊”。然而,藏书家知道,这秩序只是暂时的。下一次搬家,下一次整理,混沌将再次降临,而伴随混沌而来的,将是又一次与过往的重逢,又一次对生命轨迹的确认。对于真正的藏书家,每一次开箱,都是一次新生。他不是在积累知识,而是在积累可以被一再重温的时光。未来的阅读固然重要,但更让他心动的,是能够再一次拥抱已逝的时光,并从中感受到生命被记忆充盈的喜悦。
(有删改)
5.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.本文注重表述丰富的心理感受,传达了藏书家在整理书籍时从开箱的紧张、期待到整理后如获新生等真实情绪,笔法细腻妥帖。
B.文中联想、思考的内容并非简单线性展开,而是蕴含了多组辩证关系,如混沌与秩序、私人与公共等,延拓了读者的思考空间。
C.本文语言颇具特色,既有如“秩序与命运……辩证关系”的理性表述,也有如“附着上那段时光的微光”的感性描摹,耐人寻味。
D.文中引用黑格尔的“密涅瓦的猫头鹰总是在黄昏时起飞”,丰富了文本内涵,也深化了对藏书家群体命运的感喟。
6.下列对文中所述“藏书家”的理解,最符合文意的一项是(　　)(3分)
A.藏书家通过收藏行为,倾听和守护书中栖居的灵魂,在源源不断的回忆中感受藏书之乐,并建立属于自己的秩序。
B.藏书家最看重的是书籍的所有权和可继承性,他们通过占有珍本,来体现自己作为文化继承人的责任与使命感。
C.藏书家是细微故事的讲述者,他们探究每本书的内容、来源和流转经历,旨在积累知识,以对抗对宏大历史的遗忘。
D.藏书家的行为本质上是无序和混乱的,他们常常感怀过往的偶然,其收藏行为缺乏理性的规划,更多是基于感性与激情。
7.作者交替使用“我”和“他”两个不同的人称,有何效果 请简要分析。(4分)
8.在《上图书馆》一文中,王佐良说清华大学的图书馆是他的“恩师”,让他进入了一个“新世界”;本文则认为“在图书馆里,书籍沉睡着”“藏书一旦离开了私人藏家也就失去了意义”。两人对图书馆的态度为何如此不同 请结合文本加以分析。(6分)
答案：
一、1.C　解析:C项,“齐白石‘衰年变法’意在达到‘招人喜欢’的艺术境地”错误。齐白石晚年变法,是为了自出新意,变通画法。作者引用齐白石“衰年变法”只是想表明自己要改变,不能由此逆推“齐白石‘衰年变法’意在达到‘招人喜欢’的艺术境地”。
2.B　解析:A项,“之所以体现了‘富于人情味’的生动,是因为它是‘很美的生活态度’”错误。作者认为“儒家是讲人情的,是一种富于人情味的思想”,是因为“《论语》里的孔夫子是一个活人。他可以骂人,可以生气着急,赌咒发誓”。C项,“说明凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重”错误。由原文可知,《窗子以外》所用的语言是很讲究的中国话,说明用很讲究的中国话写作,作品会具有鲜明的民族风格,而不是“说明凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重”。D项,“所以作者提倡在创作中应尽可能多地吸收现代派手法”错误,原文说的是“我觉得现实主义是可以、应该,甚至是必须吸收一点现代派的手法的,为了使现实主义返老还童”“但是我不赞成把现代派作为一个思想体系原封不动地搬到中国来”。
3.①“中国式的”,是说作者在情感上更受儒家思想影响;②“抒情的”,是说在作者笔下,无论是对环境、对物、对生活,都表现出深沉的感情;③“人道主义者”,是说作者对人的关心,对人的尊重和欣赏。
4.①旁征博引,注重知识的丰富性。②笔调轻松,注意行文的理趣性。③思想深刻,注重见解的独特性。
二、5.A　解析:A项,“如获新生”错误。原文指出,“当所有的书最终被安放在书架上,那种开箱时的紧张与期待便会消退,取而代之的是一种‘秩序的微温无聊’”。
6.A　解析:B项错误,文中明确指出“所有权并非最重要的”,且藏书家更注重书与生命的关系,而非单纯占有珍本以体现继承责任。C项,“旨在积累知识”错误,与原文“他不是在积累知识,而是在积累可以被一再重温的时光”矛盾,且“对抗对宏大历史的遗忘”无中生有。D项错误,对藏书家的评价不准确,不符合原意。
7.①使用第一人称“我”,突出了“藏书家”的主观感受与个性体验。②使用第三人称“他”,强调了“藏书家”的客观共性特点。③“我”与“他”交替使用,丰富了文章的视角,能更全面地揭示藏书家藏书的价值与意义。
8.①王佐良感恩图书馆,是基于阅读者的身份。他进入图书馆的目的是阅读求知,关注书籍的内容价值,因此他感恩图书馆提供了丰富的知识资源。②本文作者对图书馆的评价,是基于藏书家的身份。作者认为私人收藏能令旧书焕发新生,而图书馆的公共秩序是“理性的”,书籍“沉睡着”,是缺少意义的。③《上图书馆》旨在赞美图书馆的公共功能;而本文通过与图书馆的对比,凸显私人收藏在建立个人与书的独特情感联结、守护个体记忆方面的非凡意义。
8考点35　语言表达简明、得体、准确
1.请结合下文内容,以“夏季睡眠”为开头写一句话,对“夏季睡眠”的时间提出合理化建议。要求:语言通顺简明,不超过25个字。(3分)
怎样安排夏季睡眠时间才好呢 每天尽量在固定的时间上床休息,养成良好的生物钟。最好在晚上10点入睡,尽量不要超过11点。早睡也可以使人在保证睡眠时间的同时,顺应季节变化养成早起的习惯。研究发现,如果将“晚上12点入睡早上7点起床”调整到“晚上11点入睡早上6点起床”,能够减少负面情绪。
2.下面一段文字在标点、语言表达等方面有多处错误,请至少找出四处并加以改正。(4分)
“中学生阅读导报”自创刊以来,一直深受广大莘莘学子的喜爱。明年,我报社将不孚众望,继续狠抓内部管理和刊物质量为中心,进一步提升报纸质量,向读者奉献更加精美的精神食粮。最近,有些读者反映没收到近期的报纸,为了防止这类事情不再发生,今后我们将优化发行方式。
3.请将文中画横线的句子改用客观、平实的语言加以说明。要求:准确、简明、连贯、得体,不超过55个字。(3分)
在人力方面,按比例说,重修文物建筑一般都会比新建要投入大得多的工作量和时间。我们的主观愿望是把有价值的文物建筑全部修好,但财力物力毕竟有限。除了少数重点建筑如赵县大石桥、北京故宫、敦煌莫高窟等能得到较多的“照顾”,其他都要排队,分轻重缓急,逐一处理。但同时又需意识到,这里面有许多都是危在旦夕的“病号”,必须准备“急诊”,随时抢救。抢救需要“打强心针”“输血”,使“病号”“苟延残喘”,稳定“病情”,以待进一步恢复“健康”。
4.下面是一位记者采访某著名作家之子时说的一段开场白,其中有五处不得体,请找出并修改。(5分)
大家知道家父是一位著名的作家,作品广为流传,在文坛小有名气。我上中学的时候就读过他的不少作品,至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子,能在手忙脚乱中有幸接受我的采访,我对此表示感谢。
5.请根据以下预设的有关情景及要求,设计“拒绝词”。(3分)
你向亲戚借来一架照相机,在校运动会上为本班运动员照相。某同学看这台相机性能好,非要借去旅游不可。你认为这个要求不能答应,但面对要好的同学,又不能简单拒绝。
那么,你打算如何既明确又得体地回绝这位同学 请拟出你的“拒绝词”,不超过45个字。
6.星球小学邀请你给学生讲解汉字。请从下列三个汉字中任选一个,借鉴文段中画线句子的拆解方法,拟出讲解要点。要求阐释准确,语言流畅,不超过60个字。(4分)
人奔波一生,大多来不及细细品味生命的甘苦。步入老年,如果不回顾、反思与总结,岂不枉过一生 茶,汲天地之精华,沐日月之灵性;一个“茶”字拆开来,“人”位于“草”“木”之间,造字时融入了天人合一的深刻寓意。常言说“茶静酒狂”,茶生静气,可入肌肤、涤心尘。人要选择与过往和解,茶,无疑可以充当最佳的催化剂。
意　诚　辩
阅读下面的文字,完成7~11题。(20分)
豆塑,即用粮食作画,是中华古老的民间技艺,兴于唐,盛于清。其时农耕文明发达,为粮食画的形成流传奠定了物质基础。诗人杜甫在《忆昔》中描述:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,　　　　　　　。”意思是开元盛世,仓库米谷满了。于是坊间悄然兴起了用五谷粮食作画的风潮。到乾隆时期,豆塑作为敬献皇帝的贡品,被视为蕴含天地之精华的吉祥物,寓意五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。
题材上,豆塑既可以表现山水人物、花鸟鱼虫,也可以表现民风民俗、传说故事,内容广泛;造型上,豆塑简洁明快、趣味夸张,注重神似,保持材料的天然神韵;手法上,豆塑吸取国画、书法、浮雕、装裱等艺术门类的特点,通过条块、凹凸、明暗、色彩的变化,创作出(　　　　)的立体画。
在北京市延庆区,豆塑得以薪火相传。延庆区永宁镇“悦游工坊”设有非遗文化体验课,豆塑是其中一项。①豆塑体验课以雄浑魏峨的长城为主题,②所用材料为颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等组成,③即水稻、黄米、小米、小麦和豆类。④豆塑分为选用材料、设计图案、涂胶粘贴、整体调整等步骤。
在彩色卡纸上用铅笔画出长城烽火台、城垛,勾勒出崇山峻岭上树木的轮廓。将白色乳胶涂在卡纸上,根据豆子的形、色、纹选择摆放的位置。做线条时,用镊子一粒一粒地夹起、粘贴;做块状处,用手指轻轻捻、撒,鼓鼓的豆子仿佛被唤醒,跳跃着组成一幅画。黄色黍子贴出城堞,表达长城浮光跃金的吉祥寓意;红褐色豇豆贴成烽火台,呈现巍峨耸立的气势;绿豆、红豆、黄豆等贴成树木,构成“万山红遍、层林尽染”的风景,衬托腾飞巨龙的雄浑壮阔。然后,还要在上方空白处贴上“祖国万岁”几个字。画面完成后,用棉棒、牙签等进行修整,使豆子粘得结实、平整、美观。
豆塑,激活了粮食自然的气韵,用慧心巧手,把食品升华成艺术品,绵延稼穑的收获,萃取生活的气息,丰盈文化的内涵,让田野芳香和绮丽愿景蓬勃生辉。
“春种一粒粟,秋收万颗子。”豆塑像春天的种子,扎根在肥沃的土地上,蓬勃生长。
7.将下列诗句填入文中横线处,正确的一项是(　　)(3分)
A.湖田谷熟雁来时
B.麦田今岁屯干戈
C.公私仓廪俱丰实
D.燕未来前先得春
8.将下列成语填入文中括号内,最恰当的一项是(　　)(3分)
A.脉络分明　　 B.层次分明
C.口口相传 D.漆桶底脱
9.文中画波浪线的部分有两处表述不当,一处有错别字,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
10.请赏析文中画横线句子的表达效果。(4分)
11.请你根据下列材料内容,以北京市延庆区某学校的名义写一封邀请函,向全国非遗传承人发出观展邀请,要求:内容明确、表达得体。(120字以内)(4分)
5月15日—5月20日,为彰显延庆工艺匠人在非遗文化传承中的创新精神,北京市延庆区某学校将在延庆区永宁镇“悦游工坊”举办“祥龙启福”20××年北京市延庆区非遗大师作品展。此次展览以龙文化为主题,深入剖析龙在中华文化中的丰富内涵,探寻其与现代元素的融合。
答案：
1.夏季睡眠要做到每天休息时间固定、早睡早起。
2.①“‘中学生阅读导报’”改为“《中学生阅读导报》”;②“广大莘莘学子”删去“广大”;③“不孚众望”改为“不负众望”;④“狠抓内部管理”前面加“以”;⑤“防止这类事情不再发生”改为“防止这类事情再次发生”。
3.抢救需要采取紧急措施,使濒危建筑暂时稳定状态,以便后续进行全面修复。
4.①“家父”改为“您父亲”或“令尊”。②“小有名气”改为“很有影响”。③“犬子”改为“儿子”。④“手忙脚乱”改为“百忙之中”。⑤“有幸接受”改为“应邀参加”。
5.示例:(1)不是我不够意思,是借的时候人家说明不让转借我才借到的。咱俩关系不错,你可不能让我为难哪!(2)你爱摄影入了迷,我比谁都清楚。可今天这事只能委屈你了,算我对不住你,请多多包涵。
6.示例:(1)意:一个“意”字拆开来,“音”站在“心”上边,造字时融入了言为心声、所思在心的深奥道理。
(2)诚:一个“诚”字拆开来,“言”立在“成”旁边,造字时融入了言有信、事必成的做人准则。
(3)辩:一个“辩”字拆开来,“言”位于双“辛”中间,造字时融入了区分清楚、明晓事理的聪明智慧。
7.C　解析:文中横线前引用杜甫的《忆昔》,这首诗描述开元盛世的景象,且后文明确提到“仓库米谷满了”,强调粮食丰足。A项,“湖田谷熟雁来时”侧重秋收时节的自然景象,与“仓库米谷满了”关联不紧密;B项,“麦田今岁屯干戈”涉及战乱,与“盛世”语境不符;C项,“公私仓廪俱丰实”中“仓廪”即仓库,“丰实”直接体现粮食充足,与后文“仓库米谷满了”呼应,衔接紧密;D项,“燕未来前先得春”描写春天景象,与语境无关。
8.B　解析:文中括号内的成语修饰“立体画”,且前文提到豆塑“通过条块、凹凸、明暗、色彩的变化”创作而成,故此处应强调画面的层次感和界限清晰度。A项,脉络分明:比喻事物条理清楚,或者行事有条不紊。不适合形容立体画的视觉效果。B项,层次分明:指事物的次序界限清楚。与“条块、凹凸、明暗、色彩的变化”形成的立体效果相符,适合形容立体画的视觉效果。C项,口口相传:不著文字,口头相传。不适合形容立体画的视觉效果。D项,漆桶底脱:本义指漆制容器底部脱落透光,比喻众生破除愚昧痴暗后获得智慧光明。不适合形容立体画的视觉效果。
9.语句①,“魏”改为“巍”。语句②,改为“所用材料为颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等”或改为“所用材料由颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等组成”。语句④,改为“豆塑分为设计图案、选用材料、涂胶粘贴、整体调整等步骤”。
10.①用词方面,运用叠词“一粒一粒”“轻轻”“鼓鼓的”加强了节奏感;运用动词“夹起”“粘贴”“捻”“撒”,增强了豆塑创作的现场感。②巧用修辞手法,运用拟人的修辞手法,赋予了豆塑人的情态,一个个被唤醒的豆子,在彩色卡纸上跳跃,富有动态的美。
11.示例:
邀　请　函
尊敬的全国非遗传承人:
为彰显延庆区工艺匠人在非遗传承中的创新精神,兹定于5月15日—5月20日在北京市延庆区永宁镇“悦游工坊”举办“祥龙启福”20××年北京市延庆区非遗大师作品展。诚挚地邀请您拨冗参加。(“期待您的光临”等均可)
北京市延庆区某学校
20××年5月7日
6考点37　赏析词语和句子的表达效果
1.文中有三处叠词“细细嗅嗅、清清爽爽新新、层层叠叠”,说说它们和“细嗅、清爽、清新、层叠”相比,语意上各有什么不同。(3分)
雨气空蒙迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树沐雨后特有的淡淡的土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命,也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。
2.文中加点的4个代词“某”在表达上有什么好处 (4分)
某一天,在某堆山石的向阳处,一丛伏地的迎春突然间映入你的眼帘,密集的枝条上,已经布满黄色的花蕾。再转过某一个树林、某一处院墙的拐角,又见一大片明黄的迎春,似乎早已在那里等候你多时。春讯,惊喜,就这么突兀地出现了。回家的一路上,回家的那一个夜晚,你满脑子都会想着那一片片耀眼的迎春花。
3.文中画横线中的两处代词,都是指干燥剂,但第一处“它”出现三次,第二处“我”出现一次,二者的表达效果有什么差别 请简要说明。(4分)
虽然硅胶干燥剂比较安全,但千万不要把它放进嘴里,最好也不要让它跟水直接接触,因为它可能会因突然大量吸水而发生爆裂。在化学实验室,研究人员还经常使用一种有着漂亮颜色的“变色硅胶”作为干燥剂。之所以选择“变色硅胶”作为干燥剂,可不是因为它模样可爱,而是因为它会变色。这种硅胶在干燥状态时呈蓝色,一旦吸收了水分后,会逐渐变为红色,仿佛在说:“我喝饱了水,需要休息了……”如此,能够直观提示使用者:硅胶干燥剂已失效,需要更换。令人惊奇的是,“变色硅胶”能够反复使用,只要将失效的“变色硅胶”加热干燥,它就可以恢复原本的蓝色,继续执行干燥任务。
4.文中画横线的句子若改为“还有陶灶、铁釜、陶甑、铜量、铜权(砝码)、铁累(秤砣)、编钟、编磬、陶漏壶、博山炉、铜镜等”,与原文的表达效果有什么差别 请简要说明。(5分)
汉阳陵随葬品中还有种类齐全的陶塑动物和生活明器,成群成组的猪、马、牛、羊、鸡、狗等陶塑栩栩如生,极富生活情趣,再现了西汉时期六畜兴旺的场景。此外,还有陶灶、铁釜、陶甑等炊具,铜量、铜权(砝码)、铁累(秤砣)等计量器,编钟、编磬等乐器,陶漏壶、博山炉、铜镜等生活用品。展柜里这件陶围棋盘是中国迄今发现最早的围棋盘。
5.请分别分析文中画波浪句子的表达效果。(4分)
龋齿发生的原因主要是口腔的微生物失去平衡,因此,需重视口腔卫生,可使用牙线、冲牙器等辅助工具,进一步“清剿”牙间隙的食物残渣,配合巴氏刷牙法有效抑制细菌。将牙刷刷毛与牙面呈约45度角,使刷毛进入龈沟、部分铺于龈缘,在原位短距离水平颤动,按顺序刷完牙齿各个面,这个方法就是“巴氏刷牙法”。每次刷牙不少于3分钟,每天至少两次。如果发现口腔内已出现龋齿,请务必及时就医,否则将追悔莫及。
牙周病是临床中另一种常见的口腔疾病,牙菌斑生物膜是其主要致病因素,牙菌斑对牙齿极其“依恋”。因此,控制牙菌斑是预防牙周病的关键。具体来说,除了日常使用含氟牙膏刷牙,还应每半年至一年到牙科医院洁牙,由专业医生清除牙齿表面及牙龈下的牙菌斑和牙结石。
(1)进一步“清剿”牙间隙的食物残渣。
(2)牙菌斑对牙齿极其“依恋”。
6.文中画横线句表达精妙,这一效果是如何取得的 请结合具体内容简析。(4分)
站在地上,觉得月亮就是一枚仙女们缝制时光用的金顶针,遥不可及;上了马呢,却觉得它近在咫尺,恍如摆在桌前的一面镜子。天驹一入草原,就朝东方走去,好像想帮着我们,把那银盘似的月亮摘回来,盛手抓羊肉。天驹大概怕自己的蹄子惊着了草的魂儿,微垂着头,走得小心翼翼的。开始时我有些紧张,连头都不敢歪一下,漫步了十几分钟后,我胆子大了,可以放松地看月亮了。
月亮已经把初升的羞红褪去了,它通体金黄,像是被蜜腌了千年万年。阿尔泰对我说,他哥哥曾经说过,月亮里也举行庙会,每月的阴历十五,月圆的日子,庙会就来了,这一天月亮里是最热闹的。阿尔泰轻声对我说:“不信你仔细瞧瞧。”
7.文中画横线的部分如话家常,读来倍感亲切温馨,这一表达效果是怎么取得的 (3分)
除夕还没到,姥姥就把过年吃的烧肉、烧鸡、烧鱼、炸糕等吃食送到了我家。后来,筹备年货的工作就落到了爸爸妈妈头上。早早地,爸爸会买好年画、对联、福字。妈妈则用满满当当一桌又一桌的美食,抚慰家人和亲友的胃。不知从什么时候起,筹备年货的任务悄然落在了我肩上,不仅要准备自己家的,还有父母和亲戚的,遇到了好货,总要问他们一句:“有没有,我这边先备上了。”这是过年的仪式感,点滴亲情在不经意间流淌。
8.文中画波浪线的句子可以改写成:“天风吹荡,芦丛发出雄壮的声音。每一根芦苇都加入自然的合唱,发出清越、激扬、昂奋、秀美、真纯、质朴的歌声。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好 (5分)
龙珠楼头,是眺览湖景的佳处。九水汤汤而来,气象万千,丛生的芦苇更是从四围浮升起漫天的绿。无边之绿,水上的青纱帐!芦苇的歌唱,随第一缕风开始。天风吹荡,芦丛宛如巨大的排箫,形成雄壮的声浪。每一根芦苇都加入自然的合唱,这歌声那么清越、激扬、昂奋,又那么秀美、真纯、质朴。我好像听到了童年的歌咏。
9.文中“原因何在 ”是个问句,但并不表示疑问,它起到了什么作用 (5分)
从屹立千年的木塔到美观实用的家具,几块普通的木头因榫卯变得如此牢靠,原因何在 专家认为:“榫卯利用错位、限位、避让的设计理念,让构件柔性组合在一起,达到‘牢而不固’的效果。”错位,简单理解就是留间隙,这也是榫卯结构最显著的优点。
答案：
1.①“细细嗅嗅”指仔细地闻味道、细致感知,表示动作更细致,更轻微,更小心翼翼地感知秋雨,程度比“细嗅”更细致,更仔细。②“清清爽爽新新”是“清爽”“清新”的变形,表示清新、舒适、舒爽的感受,比“清爽”“清新”更强调舒适的感觉,舒适的程度更重。③“层层叠叠”指层次繁多、错综复杂,强调古中国记忆的繁复程度,比“层叠”程度更重,更能凸显古中国历史悠久。
2.“某”是代词,表示不定指。这里用时间、地点的不确定性来表现发现春天的事是不经意间发生的,和后面的“突兀”形成呼应,也让节奏更舒缓。
3.①第一处“它”出现三次,强调干燥剂的危险性,指出一些不安全的做法,表现作者对于人们的担心与警告。用“它”表述,更客观和直白。②第二处用第一人称“我”,与前文的“说”相照应,且把干燥剂拟人化,表达更生动形象。
4.①文中画横线的句子分类列举,既体现了汉阳陵随葬品中的物件多样,又清晰明了,富有层次感,还与开头“汉阳陵随葬品中还有种类齐全的陶塑动物和生活明器”的中心句形成对应关系。②修改后的句子只是说明了出土的物品数量多,没有体现种类和层次性之效果。
5.(1)运用了比喻的修辞手法,用军事术语“清剿”比喻清除残渣的过程,形象化展现清洁的彻底性和主动性,暗示食物残渣如“敌人”般顽固,需强力清除。(2)运用了拟人的修辞手法,“依恋”赋予牙菌斑拟人化特征,以情感化表述形容其黏附特性,暗示清除难度,同时将医学概念通俗化,增强趣味性。
6.①运用了拟人的修辞手法。句中用“羞红”这一描写人害羞的词语描述初升的月亮的颜色,自然贴切,展现了月亮的美丽和独特魅力。②运用了想象的表现手法。通过月亮“像是被蜜腌了千年万年”这一大胆奇特的想象,将月亮的金色光泽形象地呈现出来。
7.画横线的部分运用朴实日常的口语,情境化地再现了作者筹备自己家、父母和亲戚的年货的情形,充满生活气息,流露出对父母和亲戚的关心和惦念,读起来让人觉得亲切温馨。
8.①原句运用了比喻的修辞手法,将芦丛比作排箫,将风吹芦丛形成的巨大声音比作波浪,更形象地突出了其声音的洪亮、雄壮;②原句将“清越、激扬、昂奋”和“秀美、真纯、质朴”两类形容词分列在两句中,改句则放在一句中,不能突出其中的区别。
9.①本句是自问自答的设问。②作者故意先提出榫卯为何牢靠的问题,是为了引起别人的注意。③紧接着说出答案,突出榫卯设计理念这一关键内容,起到了引出下文的作用。
1考点28　纪实文学作品阅读
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一　
004号水井房(节选)
李　迪
一
邓师傅叫邓东平,今年五十五岁,四川南充人。不高的个子,瘦小的脸,越发显得眼大而精神;说话声音尖,语速快,感叹起来,耶——,耶——,很动听。2004年春天,他带媳妇来到塔里木油田工作,几经辗转,把家安在了004号水井房。他们抽水浇树,养林护路。
这不是一条普通的路,而是世界最长的贯穿流动沙漠的等级公路——塔里木沙漠公路。在维吾尔语中,塔克拉玛干的意思是“地下埋有珍宝的地方”。20世纪50年代,石油人就怀揣梦想,闯进这片“死亡之海”,为祖国寻找油气。茫茫沙漠,寸步难行。冬天冻掉耳朵,夏天把土豆埋沙里就能熟。在这样的地方寻宝,艰苦卓绝可想而知。征战悲壮几起落,流血流汗又流泪。女队长戴健和队员李越人等五个年轻人,更是在作业中突遇山洪,把二十几岁的生命永远留在荒漠。生如闪电之耀亮,死如彗星之迅速。1989年春天,库尔勒成立了塔里木石油勘探开发指挥部,指挥部以新的管理体制和工艺技术,实现了油气开发的高水平与高效益。同年10月19日,一股强大的油气流从塔克拉玛干腹地第一口探井里呼啸而出,宣告了塔克拉玛干具有良好的油气勘探前景。
但是,茫茫沙海,没有路,纵有油气,大规模勘探也难以展开。
沙漠筑路,迫在眉睫!
要命的是,塔克拉玛干是“活的”,沙丘每年要平移一米五。在流动的沙漠上筑路,听起来像摘下星星当灯点。别说筑路,就是为筑路选线,都让邓师傅惊叫起来,耶——
给邓师傅讲这段往事的是当年参加塔克拉玛干沙漠公路选线的老高。那天他坐车路过004号水井房,驾驶员是这里的熟人,带着水果来看邓师傅。好客的小狗小沙漠跳进老高怀里,把他的手指当香肠,一个接一个轻轻地咬。十根“香肠”都咬过来了,再从头咬。眼前的沙漠公路蔚为大观,让老高回到了青春岁月。
二
邓师傅出工了,小沙漠总是跑在前头带路。每次跑到塔克拉玛干沙漠公路北起130.9公里分界处,它就停下来,冲邓师傅摇尾巴,喂,要是不学雷锋,咱们就从这儿开始干吧!
耶——,邓师傅叫起来,想学雷锋也学不成,咱家浇树用的毛管就只管得到这儿!
邓师傅钻进树丛查看滴头,小沙漠也钻进树丛查看。
邓师傅只能用眼看,小沙漠不但用眼看,还用舌头舔。看到滴头不滴水了,一舔,是干的,它就叫起来。
听到小沙漠叫了,邓师傅就过来检查。
突然,邓师傅听见小沙漠叫声异常,好像有什么东西在惊逃,撞得树丛稀里哗啦乱响。小沙漠紧追不放,邓师傅急忙跟上去看。
逃跑的是一只兔子!
莫追!邓师傅叫起来,那是受保护的!
小沙漠很听话,不再追了。
邓师傅说得对,那是一只生活在沙漠里的塔兔,长长的耳朵大眼睛,是国家二级保护动物。在沙漠里,看见动物比看见绿色更难。塔兔原本不会来到这里,是公路两旁的绿树吸引了它。
小沙漠回到邓师傅身边,突然又冲地上的毛管叫起来。邓师傅低头一看,哎呀,毛管被兔子咬烂了一块儿,水汩汩地流了出来。
耶——,邓师傅看明白了,兔子是来喝水的,滴头滴得慢耶,它口渴等不得,就把滴头咬烂了。这水苦咸苦咸的,可怜喽!
邓师傅难过起来。小沙漠也跟着难过起来。可怜喽!它听得懂。
毛管被咬烂了就得换新的。换了,兔子还会来咬。咋办 再说,水苦咸苦咸的,咋个喝嘛!邓师傅看着沙地上留下的小脚印,心里有了主意,回去买几个塑料盆,倒些清水在树林里摆起。兔子是受保护的,应该让它喝上清水。这样,它也就不咬毛管了。一举两得耶!
两个月前,一只飞得又累又渴的鸽子掉到水井房后院,把睡在那儿做梦的小沙漠吓了一跳。邓师傅捡起来,捧在手上,喂了水,又喂了粮。鸽子缓过神了,睁圆眼睛,咕咕咕。它在后院住了两天,飞走了。没过几天,咕咕咕,邓师傅听到鸽子叫,还以为自己耳鸣。出去一看,鸽子又飞回来了,还带来一只。耶——,你们俩是夫妻吧!邓师傅说,跟我和老婆谷花一样,要来水井房安家呀!咕咕咕。好,欢迎,欢迎!有我们吃的,就有你们吃的!邓师傅用木板搭了个窝,两只鸽子当真就在水井房安了家。打这以后,邓师傅特意在后院摆了一大盆清水,还撒了粮,给过往的飞鸟送上小温暖。
现在,邓师傅又打算在树林里给兔子摆水了。
它们在沙漠里没吃没喝,能活下来,不容易!
收工了,还是小沙漠跑在前面。邓师傅心疼,赶上去弯腰抱它起来。
三
今年国庆节前,我来004号水井房采访,邓师傅高兴得像个孩子,一双大眼睛笑成豌豆芽儿,耶——,你快看,油田给我家安了太阳能板!太阳一照,128块太阳能板一起发电,用都用不完!再也不用摸黑过日子,再也不用听柴油发电机的“通通通”!好安逸!
小沙漠跳到我怀里,也把我的手指当香肠,一根根试吃。
我说,下次来的时候,一定给你带香肠!
小沙漠听懂了,起劲儿摇尾巴。
国庆节过后,我带着两大包香肠再次来水井房采访。
一下车就喊,小沙漠!小沙漠!
听不见回答。看不见快乐的小身影。
邓师傅迎出来,两眼红红的。我忙问,小沙漠呢
邓师傅呜的一声哭起来。
……过节的时候,来了两车旅游的人,把车停在这儿去爬沙丘。我还说,你们小心点儿,注意安全。想不到他们走的时候,偷走了我的小沙漠……呜呜……小沙漠太乖了,跟谁都亲,谁来了都不咬。它不提防,我也不提防,想不到有这么良心坏的人!我和谷花天天哭,天天哭……
小沙漠,你在哪里啊 小沙漠,你过得还好吗……
(选自《004号水井房》,有删改)
文本二　文艺的生命在于跟人民的血肉联系。
文艺的生命就是人民的生活。
只有深入生活,扎根人民,文艺创作才能成为有源之水,有本之木。
遵循这一真理,我三进塔克拉玛干,与守候水井房的农民工邓师傅和老伴儿一起劳动,感受他们在人迹罕至的大漠中,在没水没电的日子里,浇灌树木、防沙护路的辛苦。远离人烟,枯对黄沙,一个水井房,两个老夫妻。清苦能忍受,寂寞最难熬。有月亮还好,月光是灯。没月亮只能摸黑说话。一说,就是浇树的事。半夜里讲梦话也是浇树的事。经历了这段难忘的生活,我写出报告文学[注]《004号水井房》,传播他们的心声,分担他们的寂寞。
(选自《李迪:一位坚持深入生活、扎根人民的优秀作家》,有删改)
注 报告文学是散文的一种,介于新闻报道和小说之间,是兼有新闻和文学的特点的散文。报告文学是运用文学艺术,真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。它的基本特征是新闻性、文学性、政论性。是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物,反映多姿多彩的生活,揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。特点是真实,艺术加工,形象性,抒情性。
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.文章重复写的“耶——”,既是邓师傅的口头禅,也是借助语言描写,塑造出邓师傅可敬又可爱的坚守者形象。
B.作者注重细节描写,如小沙漠追塔兔的情节,不仅使文中的人物形象更加丰富,而且也体现了作者对人与自然关系的反思。
C.文章如实地截取了邓师傅和小沙漠的一些生活片段,再现了一个个生动逼真的生活场面,给人以现场实感。
D.文本二提出了文学创作要具有文学性的观点,文本一写作者的实地考察恰到好处地印证了这个观点。
2.关于“文艺的生命在于跟人民的血肉联系”,结合文本一,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.从塑造形象上,借邓师傅对水井房的坚守,刻画了他的品质和精神,使人为之动容。
B.在创作上,作者不惜笔墨对邓师傅和小沙漠关系进行描写,艺术而又真实地表达了情感寄托。
C.作者采用散文化的笔法,在真实性的基础上再艺术加工,体现了对人与人之间关系的思考。
D.作者以人带事,把人物推向前台,让读者真切感受人物,如此文章的可读性增强了,艺术性也提高了。
3.新闻性是报告文学的一大特点,文本一从哪些方面来体现新闻性的 (4分)
4.文本一结尾部分反复运用省略号,这些省略号不仅有结构意义,还表达了情感。你认为这是怎么体现的 请简要分析。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
河西途中
丁　玲
大营房的院子里,层层密密围了许多穿军装的青年,他们每个人的脸上,都有着欢笑的光彩闪耀。他们谈着,议论着。在当中,一部分人装束整齐,绑带贴实地紧裹在腿上,草鞋踏在脚底,各色背包背在背上。红光满面的脸,说明着他们气饱力足。他们一副出征英雄的伟姿,早把另一部分送行人们的心,鼓动成高兴与激昂,忘了世俗的离别的悲哀。
七个驮着行李的小驴子在前头一摇一摆地移着脚步,鲜红的团旗在队列前头迎风招展。陕北公学的同学列着队,预先赶到路途中。当太阳从山腰探出脸来的时候,静穆的晨空中,被“欢送战地服务团上前线”“争取抗战胜利”的口号声和雄壮的歌声所充满。这样一直延展到土围子边,辽阔的草地上映着排列的拖长着的人影,歌声响到被太阳晒着的岩石上,飘到不倦地汩汩响着的延水上,天地似乎也在飞跃,跟着上百成千的喉咙,跟着上百成千跳动的心。风跟着人跑,刮得前边的红旗唰唰直响。
送了一程又一程,西战团的队伍停住了,向后转喊着话,答谢他们的欢送。在响震天地的热烈口号声中,结束了这个雄壮的场面。
夜间下了一夜雨,次日清晨仍然连绵不停,急于要走的心情,被雨丝绊住了。我们在羁留中,重新决定了我们的工作:上午通信组埋头整理稿子,创作小调、杂技,教唱歌,下午准备开音乐会。地点是一个原来非常漂亮的教堂,那台子已经倒塌了,但“无坚不克”是我们的作风,几十个人动手,面对这样的问题,自然是迎刃而解了。嘿呀嗨呀的,泥土木板,在几十个年轻人的肩上,腕上,跳到破毁的台子上,马上修理很整齐。
雨住了,天还阴阴的。门口及门外的漫画,吸引来了黑压压的民众。红色的布幕,鲜明地挂在当中,我们还拔来一丛丛的蓝色雏菊,红的淡黄的野花,把礼堂装点得十分优美,自然地飘出了一种庄严的气氛。在团员的欢迎中,来宾们陆续到了,有整着队的警卫连保安队、儿童团,他们和延安的队伍一样保持着良好的纪律,依着前台主任的指挥,找到他们的位置坐下。零散的民众们,便到处充塞着。开始了,只有在边区才能有的尽情的热情的歌声又轰然响起来。夹在当中的是由一个个亲热欢欣的脸所发出的欢呼声、叫好声。
晚饭后,我们带着白天留下的兴奋,席地坐下,从容地开我们的演讲会。题目为《怎样争取抗战的胜利》,假设对象是一个极大的市民大会。每班推二人为演讲员,奚如和我以及天虚同志担任评判,结果非常好,各团员均能充分地发表意见。
甘谷驿的两天驻留,使大家又怨恨又焦急。早晨不待值勤班长的哨音,大家就由水泥地上翻身起来,但有几个同学身体不舒服,决定只走三十里宿营——因为再过去是一上一下四十里的大山——大家心中有些郁悒。
欢歌着走出了东城,张发组的同志在岩石上和墓碑上横扫直画地涂着斗大的标语,不知不觉来到黑家铺。行李搬到宿营处后,各处散播着不够劲的埋怨空气,但因为是决定了的,各人仍兴奋着来进行今天的工作。
命令像阵风,很快由各班长传来:“吃过午饭再动身,赶到延长宿营。”大伙儿欢跃起来,一阵热烈地呼叫:“拥护新计划!”
没有吃饭前,各团员仍去和民众谈话,教小学生唱歌,几十分钟,小孩子们便学会了几个小调,得意愉快地唱着。
快一点钟了,离开黑家铺,走不上几里便是高山,这是我们出发以来第一座大山。队伍本来是很有次序地走着,让迎面来的一群隆背骆驼一冲,过惯山地生活的,便趁机大显身手,直冲向前。走路经验少的便落了队,以致连杂务人员还不到六十人的队伍,拖长到七八里。几次叫喊停住,前面的只是无羁的野马似的往前直冲,直到把山翻完了,冲到山脚才坐下等待着,等了半点来钟,后面才陆续来了骡子。
沿途是以唱歌来加足马力的,一个冲锋上了二十里下了二十里的山,完成了任务。当远远的油井上边的建筑物落入我们眼里时,知道是到延长了。
进了城,由街上穿过,响亮的嗓子唱起歌来了,大街上的居民都跑出门来看这伙有的戴着眼镜,有的拿着洋琴的怪兵。
宿处是师范学校。边区四老之一的徐特立老先生,鹤发童颜,神采不改当日地来招呼我们,带着我们找房子,指导勤务打扫,殷殷地用不大关风的口语和我们谈讲着。
次日的街上张贴满了城隍庙演剧布告,我们由经验中晓得,几张布告生不出多少力量,又把我们号召群众的宝贝——《打倒日本升平舞》拿出来了,这原来是群众的东西,群众一个一个着魔似的,跟着我们到了城隍庙,把戏台上的一块空地塞得水泄不通。
头一天公演,次日出发时,商会、学校送来了许多慰劳品。团员们第一次享受慰劳,分外高兴。在热烈雄壮的欢送声中,我们和延长,和延长亲爱的民众、同学、同志们分别。徐特立老同志,挂着泪又带着笑容,特地送我们不少路。依然由延水伴着我们跑。延水的潺潺的流动声和我们的歌声合着拍子,走到张家滩宿下营来,各人跑到山涧中去洗澡,涤除几日来的汗垢和劳累。次日,天方明,如往日一样的整装出发,所经过的地方,人家很少,沿途都种植着糜子和枣子。有时碰到热情的老农夫,摘了许多又红又大的红枣到路口送给我们。
由延安出发后,特别是到了延长,人人心中都浮出一个鲜明的愿望,早日与这延水告别,与雄伟的黄河见面。不单为着欣赏黄河的雄伟气势,还有别的让我们潜放在心里的史迹。
现在已经离黄河只有百多里,而这百多里路程,又在我们的脚下缩短着。我们仍旧在山间小道上,蜿蜒而行,翻过几座山又到了更高峰顶,黄河岸边的山路,真是有些吓人,走不尽似的,但第二天我们在最高的山顶上看见黄河了,也看见了对岸的高山,那些更高的层叠的山峰。这天是九月三十日,过河是十月一日。
一九三七年十月
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.院子里收拾好行装的青年兴奋异常,全然忘掉了离别的伤感,也感染了身边送行的人。
B.大家在甘谷驿驻留两天后,因为一些情况心中有些郁悒,最后当天只走了三十里就宿营了。
C.延长城的民众对战地服务团的演出充满好奇,不少人被《打倒日本升平舞》吸引至城隍庙。
D.徐特立在延长送别时“挂着泪又带着笑容”,体现出他对青年既欣慰又不舍的复杂情感。
6.下列对文本艺术特色的分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.开篇以“层层密密围了许多穿军装的青年”的群像描写,奠定热烈激昂的叙事基调。
B.文中用骆驼冲散队伍的细节,暗喻革命道路需克服无序状态才能走向团结统一。
C.文章通过歌声、口号声与延水声的呼应,形成了声景交融的极强视听感染力。
D.文章结尾以看见黄河收束,语言简练却饱含着壮阔的诗意,戛然而止却余韵悠长。
7.战地服务团一路前行,“歌声”起到了很大的作用,请结合文本简要分析。(4分)
8.有学者评价丁玲的散文“在纪实中饱含诗性”。请结合文本,从语言风格、场景刻画、情感表达三个角度谈谈你的理解。(6分)
答案：
一、1.C　解析:A项,“可敬又可爱”错误,体现的是邓师傅的可敬又乐观,而不是可敬又可爱;B项,“反思”说法错误,文中小沙漠追塔兔的情节是一个很典型的细节描写,邓师傅阻止小沙漠追塔兔是积极保护野生动物的行为,能给人激励作用,而不是“反思”;D项,错误,文本二的观点是文学创作要“深入生活,扎根人民”。
2.C　解析:C项,“体现了对人与人之间关系的思考”表述错误。作者在文本中采用散文化的笔法,对邓师傅在沙漠中生活的故事进行了描写,如对邓师傅保护塔兔、救助鸽子等情节的叙述,是基于生活真实的艺术加工。但从文本一全文来看,重点体现的是邓师傅与动物的关系、邓师傅在沙漠中的生活等,并没有主要体现对人与人之间关系的思考,更多的是体现人与动物、人与自然以及邓师傅的工作生活等方面。
3.①能及时报道发生在004号水井房的人和事,使读者能够第一时间了解关于004号水井房的最新信息;②能真实地报道发生在004号水井房的人和事,作者对004号水井房的实地调查和采访,使读者能够了解关于004号水井房的真实故事。
4.①结构上,反复运用省略号,借助省略号语言的中断、声音的延长的作用,意在呼应前文邓师傅与小沙漠的特殊关系,使文章结构完整;②情感上,作者重复使用省略号,旨在表达邓师傅对小沙漠的割舍不离的情感和自己对偷盗行为的谴责,使情感表达更强烈,更深化;③主题表达上,反复运用省略号,起到言有尽而意无穷的效果,主题表达更加含蓄,更有韵味。
二、5.B　解析:B项,错误。由原文可知,是先决定只走三十里,大家心里才有些郁悒,而且后来不知不觉就到了黑家铺,大家觉得不够劲,又改变计划当天赶到了延长,不止走了三十里。
6.B　解析:这一细节主要表现行军途中的真实状态和团员们的性格差异,并无“暗喻革命道路需克服无序状态”的深意,B项过度解读。
7.①渲染氛围,如行军时“雄壮的歌声”烘托集体斗志。②凝聚情感,如送别时口号与歌声交织,强化军民同心。③宣传动员,如演出时用歌声吸引民众,传播抗战思想。④象征革命精神,如“天地似乎也在飞跃”赋予歌声以革命理想的感召力。
8.①语言风格:采用质朴且具有生活气息的词汇,句式灵活,文字优美,语句表达具有艺术性,有文学的韵味。②场景刻画:动态与静美结合,如现实送别场面的激昂与教堂演出的庄严形成张力,展现革命生活的丰富性。③情感表达:个体与时代共振,通过描绘青年们真实的“欢笑”“欢跃”,将个人热血升华为集体信仰的诗意讴歌。
6考点18　革命小说阅读(一)
一、(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
石　门　阵
卞之琳
“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意扬扬,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了。他一看来势不妙,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路。——这《三国》里的故事,你们还记得吗 ”
说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧。譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。
“对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵。”
老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声。
“来了。”大家一起想。
果然——
“来了!来了,一群鬼子兵!”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗 没有。
“那个院子里有人吗 没有。
“那堆小树丛背后有人吗 没有。
“八路军走光了。好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走!’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。”
“这条镇不是就完了吗 ”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他,干咳了一声,接下去:
“骑了马,得意扬扬!瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二个是八字胡子,第三个是小耳朵。小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”
“真不是好东西!”谁的声音 李矮子 因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。
“说话间,不知不觉,已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马,八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门,不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。”
“他们看见了什么呀 奇怪。”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众。
“他们看见了什么呀 奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪,可是没有出声。他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢 奇怪。
“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯。
“一路上——
“向左看:石头门。
“向右看:石头门。
“石头门。石头门。石头门。”
“干脆说吧,别那么别扭的!”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。听,四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧 看,山头上那么多人呢,糟了!糟了!”
“好了!好了!”谁的声音 仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯。他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想:我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想:我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想:我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”
“老王,你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
“胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店,在太行山那边。”
“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。不过,老王,门是用砖头堵的。”
“那有什么关系,石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理:守住了大门,不用关二门。对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。”
“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗 ”
大家笑了,同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:“我这双手呵!”
延安,1938年秋
(有删改)
1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(　　)(3分)
A.用煤油箱改造水桶子,既说明王木匠手巧,也为后文故事情节发展埋下伏笔。
B.王木匠讲故事不乏新意识,他的灵感除了来自“八阵图”,还来自“一点新闻”。
C.石门阵故事取材于政治指导员的报告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。
D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱,他对着自己的手发出了感叹。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头,再写村民们的表情神态,这样,石门阵故事还未正式展开,王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。
B.小说描写村民们的面孔,用“带胡子的有,麻的有……”,而不用“有的带胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最显著的特点。
C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述,如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声,乃至与故事毫不相干的驴叫声,读来令人如临其境。
D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事,这种故事套故事的结构颇具匠心,不仅使小说叙事变得更为复杂,同时也使小说的主题更加多元。
3.王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法,这种讲述方法有什么效果 (4分)
4.小说中多次出现的“门”,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析。(6分)
二、(2018·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成5~7题。(15分)
赵一曼女士
阿　成
伪满时期的哈尔滨市立医院,如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院,我便翻阅了她的一些资料。
赵一曼女士,是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有别于他人的风度。
赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中,那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里,钟声会传得很远很远。钟声里,抗联的兵士在森林里烤火,烤野味儿,或者唱着“火烤胸前暖,风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。
赵一曼女士单独一间病房,由警察昼夜看守。
白色的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花,是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说,丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。
她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答,他觉得很没面子。
大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道:
赵一曼是中国共产党珠河县委委员,在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部,通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系。
1936年初,赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。
《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。
赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里,看守董宪勋在他叔叔的协助下,将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车,车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面,韩勇义早就等候在那里,扶着赵一曼女士上了雇好的轿子,大家立刻向宾县方向逃去。
赵一曼女士住院期间,发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析,她觉得有把握去试一试。
她躺在病床上,和蔼地问董警士:“董先生,您一个月的薪俸是多少 ”
董警士显得有些忸怩,“十多块钱吧……”
赵一曼女士遗憾地笑了,说:“真没有想到,薪俸会这样少。”
董警士更加忸怩了。
赵一曼女士神情端庄地说:“七尺男儿,为着区区十几块钱,甘为日本人役使,不是太愚蠢了吗 ”
董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了,只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。
此后,赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活,聊小兴安岭的风光,飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行,写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣,以为这是赵一曼女士记述的一些资料,并不知道是专门写给他看的。看了这些记述,董警士非常向往“山区生活”,愿意救赵一曼女士出去,和她一道上山。
赵一曼女士对董警士的争取,共用了20天时间。
对女护士韩勇义,赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。
半年多的相处,使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负,等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活,有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。
韩护士真诚地问:“如果中国实现了共产主义,我应当是什么样的地位呢 ”
赵一曼女士说:“你到了山区,一切都能明白了。”
南岗警察署在赵一曼女士逃走后,马上开车去追。
追到阿什河以东20多公里的地方,发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父,将他们逮捕。
赵一曼女士淡淡地笑了。
赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。
那个地方我去过,有一座纪念碑。环境十分幽静,周围种植着一些松树。
我去的时候,在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说,赵一曼 我说,对,赵一曼。
赵一曼被枪杀前,写了一份遗书:
宁儿:
母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。
在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!
一九三六年八月二日
(有删改)
5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说以《赵一曼女士》为题,不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法,称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意,又引起了读者的注意。
B.“通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系”,这既是大野泰治向上级提出的建议,也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。
C.“他指着石碑说,赵一曼 我说,对,赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪,看似闲笔,实则很有用心,说明赵一曼仍活在人们的记忆里。
D.医院是“我”与赵一曼的连接点,小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历,在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。
6.小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”,请结合作品简要分析。(6分)
7.小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处 请结合作品简要分析。(6分)
答案：
一、1.B　解析:A项,“为后文故事情节发展埋下伏笔”于文无据。C项,“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”于文无据。D项,“因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”错误,是战争让王木匠无法做出理想中的衣橱。
2.D　解析:D项,“同时也使小说的主题更加多元”错误。本文主要表现了抗日战争期间百姓对和平的向往、对战争必胜的信心,主题不是多元的。
3.①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,迟迟不讲下文,引发听众的好奇与追问。
4.①现实生活中的门是木头门,洪子店村民以砖头堵门;②在王木匠的故事加工中,砖头门变成了“石头门”,战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”;③王木匠从现实中明白了“守住了大门,不用关二门”的道理,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现“夜不闭户”的希望。
二、5.B　解析:B项,“也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错误,这是小说中大野泰治在给上司的报告中陈述的一种假设,且原文第六段说“大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答”。
6.①文人的气质:喜欢丁香花,情趣不俗;时常深情、甜蜜地回忆战斗生活,文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人。②军人的冷峻:遭严刑拷打而不屈服,意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义,理智沉稳。
7.①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义,使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。
7考点38　句式变换与语句仿写
1.请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立,俯视着周边十多座海拔6 000米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天,赛里木湖晶莹澄澈,艾比湖“盐”装素裹,天池静卧在苍翠环绕之中……
2.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系,因为服从国家安排改学自动控制,从此与国防和航天事业有了不解之缘。
20世纪60年代,栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制。潜地导弹作为秘密武器,在欧美国家是秘而不宣的国防项目,鲜有资料可供借鉴。在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下,整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”,但每一步都失败过。
3.请将文中画波浪线的短句变成长句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
在古DNA技术出现之前,人类演化研究主要用两种方法:一种是体质人类学方法,另一种是利用当今现代人的DNA进行溯源反推。这两种方法都有一定的局限性,前者停留在形态学层面,后者则无法捕捉那些已消失的人类群体的DNA信息。
4.请改写文中画横线的句子,使之与前后句形成整句,且至少使用一种修辞手法。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
毕业后你来到石河子,这一片黄沙之野,正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天,这里还没有房子,晚上你就和队友一道睡在工棚厨房里。白天你们一起扛着标杆去测量,去规划。冬天,没膝的深雪将你单薄的裤腿冻成冰棍;在春天里,风沙肆虐,你秀气的脸上长出皱纹;夏天,炎炎的烈日将你嫩白的皮肤晒成黑炭。你这位水乡姑娘,执着地追求着自己的理想。
5.用比喻的修辞手法,将下面画横线部分的散句改写成整句,使之成为一组语言优美、语意连贯的排比句。要求:①句式一致;②字数相等;③与上下文语意连贯;④不改变原意。(4分)
长途跋涉后,我终于在林中寻到这幽深澄碧的水潭。这潭水,可以将我疲惫的容颜映照在它明镜般的水面上;这潭水,如佳酿,可以激发我豪迈的诗情;这潭水还可以成为浸润我婉转笔锋的墨池。
6.以“文化产品”为开头,重组画横线的句子,要求使用设问句,并体现因果关系。可适当增删词语,但不得改变原意。(4分)
因此,与其担心人工智能会替代人类工作,不如聚焦自身思想的创新,让机器当好人类的“秘书”。在人工智能这个“竞争者”面前,如果缺乏创新,一味跟风模仿,文化产品就会同质化、低端化,很可能败下阵来。文化从业者应该意识到,只有用创新引领文化产业高质量发展,才能让自己的创作有不可替代的价值。
7.下面是出自滕王阁的一副已经打乱顺序的对联,请按照对联的要求进行重组,只填序号。(4分)
①珠帘卷雨　②铁柱凌霄　③湖山无恙,擅楚尾吴头之胜　④阅世千年,依然见画栋飞云　⑤凭栏四顾,况更睹金绳摩汉　⑥文章有神,载地灵天宝以传
上联:
下联:
8.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。(6分)
示例:陶渊明在南山脚的余晖下,采菊东篱,以释怀诠释了生命的闲适。
材料:
苏东坡　　辛弃疾　　李清照
赤壁矶头　西楼窗前　郁孤台下
吟诗赋词　金戈铁马　把酒言欢
感悟人生　倾诉相思　展现豪情
阅读下面的文字,完成9~13题。(20分)
方言是地域文化的活化石,承载着独特的思维方式和情感表达。苏州评弹的吴侬软语、陕北民歌的粗犷腔调、粤剧唱段的九声六调,共同构成了中华语言的多维景观。但随着普通话推广和人口流动,方言使用场景正急剧萎缩。吴侬软语的婉转韵律堪称江南文化的瑰宝,但如今能说纯正苏州话的青少年已　A　。由方言学家记录整理的被联合国教科文组织列为濒危语言的承载着古代移民迁徙密码的吴语温州话正在年轻一代中快速消亡。吴语“忖忖”(想想)、粤语“得闲”(有空)正悄悄消失,河南方言中的“滴星”(小雨点)、川渝方言中的“撑花”(雨伞)正化作屋檐下的旧梦,客家的“雪姑”(雪花)、东北的“冰溜子”(冰锥)正消融成时光的泪痕。方言不是老土的代名词,而是穿越千年的声音密码,方言里有长辈温柔的叮咛,有故土热气腾腾的炊烟,有游子听到就泪湿的乡愁。
鉴于方言失传的现象,语言学家呼吁要在各地　B　地开展保护工作,避免这种“声音的文物”成为　C　。例如上海已启动“沪语传承计划”,在200所幼儿园开展方言游戏教学。又如广东地区通过“粤语正音运动”规范了2000多个常用字的发音标准,而福建师范大学则建立了全国首个方言语音合成实验室,能够模拟不同年龄段的闽南语发音特点。这些措施为留存这些“声音的文物”提供了新的技术支撑和传播途径。
9.文中画横线的句子是个长句,请改成几个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
10.下列与文中“声音的文物”引号用法相同的一项是(　　)(3分)
A.黄河是中华民族的“摇篮”。
B.他说:“这个问题需要深入研究。”
C.“希望工程”改善了贫困地区教育条件。
D.这种“聪明”的做法反而弄巧成拙。
11.请在横线处填入合适的成语。(3分)
A.　　　　　　　　　B.　　　　　　　　 　C.　　　　　　　
12.请赏析文中画波浪线句子的表达效果。(4分)
13.某方言保护协会正在征集宣传文案,请拟写一条凸显方言保护重要性的宣传标语。要求:①使用“只有……才……”句式;②包含“活化石”三个字;③不超过20个字。(6分)
答案：
1.示例:(1)①暖湿气流带着充沛的水汽,②在伊犁河谷一路长驱直入,③造就了一片片田地和牧场,④田地麦浪滚滚,⑤牧场水草丰美。
(2)①暖湿气流带着充沛的水汽,②在伊犁河谷一路长驱直入,③造就了一片片麦浪滚滚的田地,④还有一片片水草丰美的牧场。
2.整个团队按照规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。第一步在陆上的发射台发射,第二步把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境,第三步进行潜艇发射。
3.在古DNA技术出现之前的人类演化研究主要采用体质人类学和利用当今现代人的DNA进行溯源反推两种方法。
4.春天,肆虐的风沙将你秀气的脸庞雕出沟壑。
5.这潭水,如明镜,映照我疲惫的容颜;如佳酿,激发我豪迈的诗情;如墨池,浸润我婉转的笔锋。
6.示例:(1)文化产品因为一味跟风模仿所以会同质化、低端化。如何才能在人工智能这个“竞争者”面前不败下阵来呢 只有创新!
(2)文化产品为何在人工智能这个“竞争者”面前很可能败下阵来呢 是因为缺乏创新,一味跟风模仿,从而导致同质化、低端化。
7.上联:⑥④①　下联:③⑤②
8.①苏东坡在赤壁矶头的涛声中,把酒言欢,以感悟人生诠释了生命的旷达。②辛弃疾在郁孤台下的清风里,金戈铁马,以展现豪情诠释了生命的豪迈。③李清照在西楼窗前的月光下,吟诗赋词,以倾诉相思诠释了生命的柔情。
9.示例:(1)吴语温州话正在年轻一代中快速消亡。该方言由方言学家记录整理,它承载着古代移民迁徙的密码,被联合国教科文组织列为濒危语言。
(2)由方言学家记录整理的吴语温州话承载着古代移民迁徙的密码,被联合国教科文组织列为濒危语言。该方言正在年轻一代中快速消亡。
10.A　解析:文中“声音的文物”引号作用是标示特殊含义。A项,标示特殊含义;B项,标示直接引用;C项,标示特定称谓;D项,标示反语讽刺。
11.A.屈指可数　B.因地制宜　C.明日黄花
12.①运用比喻的修辞手法,把方言比作声音密码,生动形象地突出方言的重要性。②运用排比的修辞手法,列举了方言能带给人的情感想象和感受。③呼应开篇,强调方言具有表达思想情感的作用。
13.示例:(1)只有守护方言活化石,才能留住文化的DNA。(2)只有方言不断代,文明活化石才永远年轻。(3)只有乡音不辍,方言活化石才能常新。(4)只有全民守护,才能保住语言活化石。
6考点21　外国小说阅读(一)
一、(2020·浙江卷)阅读下面的文字,完成1~4题。(20分)
雪
[苏]康斯坦丁·帕乌斯托夫斯基
彼得洛芙娜搬来一个月后,波塔波夫老人就去世了。这座房子里就剩下彼得洛芙娜和她的女儿瓦丽娅。
这座只有三个房间的小屋坐落在山上,小屋后面是一座凋零的花园。
离婚后的彼得洛芙娜离开莫斯科以后,在很长一段时间里都不习惯这座空旷的小城。可是回莫斯科已经不可能了。她在这座小城的军医院找了事做,受伤的心也就暂时安定下来了。
渐渐地,她有点喜欢上这座小城了,喜欢上了这小城冬日里洁白、温柔的雪。她渐渐习惯了小屋里摆放着的那架走了调的钢琴,习惯了挂在墙上的那些业已发黄的照片。
她知道老人有一个儿子,如今正在黑海舰队上服役。桌上有一张他的照片。有时,她会拿起他的照片,端详一番,她总是隐约觉得似乎见过他,可是,是在哪里呢 是什么时候的事呢
水兵那双安详的眼睛仿佛在问:“喂,怎么样 难道您真的想不起来,我们是在哪里相会的吗 ”
冬天到来之后,陆续有写给波塔波夫老头的信寄来。彼得洛芙娜把这些信都叠放在书桌上。有一天夜里,她醒了过来。窗外的白雪发出昏暗的光亮。她点燃桌上的蜡烛,小心地抽出一封信,拆开了信封,环顾了片刻,便读了起来。
“亲爱的老爷子,”她念道,“我从战场上下来已经在医院里躺了一个月了。伤不是很重。总的来说,伤快要养好啦。”
“爸爸,我常常想起你,”她接着念下去,“我也常常想起我们家这座小屋,但这些离我似乎都非常遥远。我只要一闭上眼睛,立刻就会看到:我好像正在推开小门,走进花园。这是在冬天,白雪皑皑,可是通向那座旧亭子的小径被清扫得干干净净,钢琴当然已经修好啦,你把那些螺旋状的蜡烛插在了烛台上。钢琴上摆着的还是那些曲谱:《黑桃皇后》序曲和抒情曲《为了遥远的祖国的海岸……》。门上的铃还响吗 我走的时候还是没来得及把这修好。我难道还能再见到这一切吗 我明白,我在保卫的不仅是整个国家,也在保卫这个国家里的每一个角落,包括我们家的花园小屋。”
“我出院后,会有一个很短的时间回家探亲。我还不能确定。不过最好别等。”
她思忖,或许就在这两天内,这个陌生人就会从前线回来。
一大早,彼得洛芙娜就吩咐瓦丽娅拿起木铲去清理通向山坡上那座亭子的小径。这座亭子已经非常破旧了。彼得洛芙娜修理好了门铃,她按了按门铃,门铃响了起来,声音很大。她显得格外精神,面色绯红,说话嗓门特别大。她从城里请来了一位老技师,他修好了钢琴,说这的确是一架好钢琴。
老技师走了之后,彼得洛芙娜小心翼翼地从抽屉翻找出一包粗粗的螺旋状蜡烛。她把蜡烛插到了钢琴架上的烛台上。晚上,她点燃蜡烛,坐到钢琴前,顿时,整个房子都充满了音乐声。
还在火车上,波塔波夫中尉就算好了,留给他待在父亲那儿的时间不超过一昼夜。火车是下午到达小城的。就在车站,中尉从认识的站长那儿了解到,父亲已经在一个月前去世了,如今在这座屋里住着的是一个带着女儿从莫斯科来的陌生的女歌唱家。站长建议中尉就别回家去了。
中尉沉默了一会,说了声“谢谢”,便走了出去。站长看着他的背影,摇了摇头。
穿过小城,一片暮霭中,波塔波夫终于走到了房子跟前。小心翼翼地打开小门,可是小门还是咯吱地响了一声。花园仿佛抖动了一下。树枝上有雪花簌簌飘落,沙沙作响。他环视四周。雪地里,一条已打扫干净的小径通向旧亭子,他不知不觉地走到了亭子里,把手放在年代已久的栏杆上。远方,森林的尽头,天空雾蒙蒙一片,呈现出粉红色的霞光,大概是月亮在云层后面慢慢升起的缘故。
“怎么会是这样 ”波塔波夫一脸茫然,轻声地自言自语道。
不知是谁小心翼翼地拍了拍波塔波夫的肩膀。他回过头去。在他身后站着一位年轻的女人。“进屋吧,别在这站着。”女人轻轻说。波塔波夫一言不发。女人拽着他的袖口,沿着打扫干净的小径走向小木屋。快到台阶的时候,波塔波夫停了下来,感到喉咙里一阵痉挛,几乎喘不上气来。女人还是那样轻柔地说道:“没关系。请您别拘束。很快就会过去的。”
他进了屋子。整个晚上,波塔波夫都无法消除一种奇怪的幻觉,仿佛他处在一种飘然的、影影绰绰的,但却十分真实可靠的梦境中。钢琴、蜡烛……屋子里的一切都如他当初想看见的一样。
彼得洛芙娜坐到钢琴前,小心翼翼地弹奏了几曲,转过身,对波塔波夫说:
“我觉得我好像在哪儿见过您。”
“也许吧,”波塔波夫答道,“不过,想不起来啦。”
几天之后,彼得洛芙娜收到了波塔波夫写来的信。
“我当然记得我们是在哪里相逢的,”波塔波夫写道,“可是我不想在家里对您说。您还记得1927年在利瓦季亚吗 在一条小道上,我只看了您一眼,您的倩影就永远刻在了我脑海里。当我看着您的背影远逝,我就知道,您是会让我的一生发生改变的人。可我当时不知为什么就是没有追上去。在这条小道上,我只看了您一眼,就永远失去了您。不过,生活看来对我还是很宽厚的,让我又遇上了您。如果能有一个美满的结局,如果您需要我的生命,那它当然是属于您的。”
彼得洛芙娜放下手中的信,两眼朦胧地望着窗外那白雪皑皑的花园,低声说道:
“天呐,我从来没有去过利瓦季亚!从来没有!可是,现在这还有什么意义吗 该不该让他知道这一点呢 或者干脆欺骗一下我自己吧!”
她捂住自己的双眼,笑了起来。
1943年
(有删改)
1.赏析文中画线部分的语言特点。(4分)
2.简析彼得洛芙娜这一人物形象。(4分)
3.作者用了哪些手法使小说结构紧凑 (6分)
4.钢琴的修复在作品中有哪些寓意 试加以分析。(6分)
二、(2019·全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成5~7题。(15分)
小　步　舞
[法]莫泊桑
大灾大难不会让我悲伤,我目睹过战争,人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊,但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩。有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前,它们像针扎似的,在我的内心深处留下又细又长的创伤。我就跟您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻,有点多愁善感,不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一,就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园,一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园。绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径,显得非常幽静。在这迷人的小树林里,有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小窝坐落在木板上,朝着太阳打开顶针般大的小门。走在小路上,随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂,它们是这片和平地带真正的主人,清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现,经常到这里来的不只我一人。我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋,一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服,戴一顶长绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽,想必是太古年代的古董。
他长得很瘦,几乎是皮包骨头;他爱做鬼脸,也常带微笑。他手里总拿着一根金镶头的华丽的手杖,这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的,后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨,他以为周围没有人,便做起一连串奇怪的动作来:先是几个小步跳跃,继而行了个屈膝礼,接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳,然后开始优雅地旋转,把他那木偶似的身体扭来绞去,动人而又可笑地向空中频频点头致意。他是在跳舞呀!
跳完舞,他又继续散起步来。
我注意到,他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈。于是有一天,在向他致礼以后,我开口说:
“今天天气真好啊,先生。”
他也鞠了个躬:
“是呀,先生,真是和从前的天气一样。”
一个星期以后,我们已经成了朋友,我也知道了他的身世。在国王路易十五时代,他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈,他就絮叨个没完没了。
有一天,他很知心地跟我说:
“先生,我妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意,我可以介绍您认识她,不过她要到下午才上这儿来。这个花园,就是我们的欢乐,我们的生命。过去给我们留下的只有这个了。如果没有它,我们简直就不能再活下去。我妻子和我,我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来,因为我起得早。”
我一吃完午饭就立刻回到公园。不一会儿,我就远远望见我的朋友,彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利,曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。
我们在一张石头长凳上坐下。那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢;温暖的太阳透过树叶在我们身上撒下大片大片亮光。拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。
“请您给我解释一下,小步舞是怎么回事,好吗 ”我对老舞蹈师说。
他意外得打了个哆嗦。
“先生,它是舞蹈中的王后,王后们的舞蹈。您懂吗 自从没有了国王,也就没有了小步舞。”
他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点儿也没听懂。
突然,他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去:
“艾丽丝,让我们跳给这位看看什么是小步舞,你乐意吗 ”
于是我看见了一件令我永生难忘的事。
他们时而前进,时而后退,像孩子似的装腔作势,弯腰施礼,活像两个跳舞的老木偶,只是驱动这对木偶的机械,已经有点儿损坏了。
我望着他们,一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身,看到一个时代已经过时的幻影。
他们突然停了下来,面对面伫立了几秒钟,忽然出人意料地相拥着哭起来。
三天以后,我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候,那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园,没有了它旧时的气息和小树林的通幽曲径,他们怎样了呢
对他们的回忆一直萦绕着我,像一道伤痕留在我的心头。
(张英伦译,有删改)
5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖,后来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物,二者不仅前后照应,也暗示着人世的沧桑。
B.老舞蹈师在一个早晨,“以为周围没有人,便做起一连串奇怪的动作来”,他之所以避开别人,是因为他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。
C.老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后,“忽然出人意料地相拥着哭起来”,这种失态其实是一种宣泄,说明当时他们的内心压抑痛苦。
D.小说注重从小事中感受大时代,虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常,但偶尔提到的“国王路易十五时代”,却使寻常故事有了历史感。
6.请以老舞蹈师形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。(6分)
7.小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用,这种作用体现在哪些方面 请结合作品简要分析。(6分)
答案：
一、1.①使用叠词、拟声词。如用“簌簌”“沙沙”等摹写环境,衬托人物心理。②语言具有暗示性(或具有象征色彩)。如通过描写月亮升起,暗示(或象征)波塔波夫内心重燃希望。③语言具有诗化风格。如通过“花园仿佛抖动了一下”的拟人化描写,表现波塔波夫内心的情感波澜,情景交融,充满诗意。
2.①体贴别人、善解人意。当她从信中得知男主人公的期待之后,帮他实现了愿望。②多情、浪漫。比如修好门铃后,她对即将回来的男主人公充满了期待,兴奋得面色绯红。③热爱生活、积极主动。离婚后移居小城的她,积极拥抱生活的新变化。见到不敢进屋的男主人公,主动拉他进屋,并为他弹奏钢琴。
3.①情节前后照应。小说开头以悬念的方式提到女主人公觉得和对方似曾相识,结尾进行呼应。②利用书信来加快小说的叙述节奏。通过书信,将男女主人公的心灵迅速拉近。③利用景物进行前后勾连。雪、钢琴、蜡烛等景物反复出现并前后勾连、照应。④场景相对集中。通过压缩空间的方式,将场景集中到波塔波夫老人的花园、小屋。
4.①心理创伤的修复。受伤的心灵就像小说中那架走了调的钢琴,钢琴修复寓有人们的心理创伤得到修复并重新奏响心灵的美好乐章之意。②爱情的修复。战争背景下被冲淡的爱情乐章重新奏响。③战后家园与生活的重建。战后家园重建与美好生活的乐章重新奏响。
二、5.B　解析:B项错误。根据原文“在国王路易十五时代,他曾是歌剧院的舞蹈教师”可知,老人出身并不高贵;从老人与“我”热情交谈,还邀请“我”认识他的妻子可知,老人并不高傲,没有孤芳自赏。老人避开别人的原因与出身、性格无关,他知道他们的时代、他们的辉煌已成为过去;他们的小步舞也不属于这个时代,很难为这个时代的人所欣赏、理解。他只是想在这个幽静的地方重温被人遗忘的舞步,享受这份独特的快乐。
6.①用特征鲜明的细节凸显人物的个性,如老舞蹈师过时的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一个怀旧的人;②用个性化的对话揭示人物的内心世界,如老舞蹈师与“我”的交谈,流露出内心的痛苦与无奈;③用典型化的场景烘托人物状态,如被人遗忘的苗圃,衬托了老舞蹈师失落的心态。
7.①故事切入自然。“我”不太喜欢喧闹,而老舞蹈师又天天来这里,两人相遇才有可能,以此切入故事,自然而不做作。②有利于情节的集中与展开。苗圃既是表演的舞台,也是人生的舞台。③使故事有余味。苗圃铲平了,故事自然结束,但主人公怎样了,让人牵挂。
6考点19　革命小说阅读(二)
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(18分)
惊雷骇电
刘白羽
静寂无声,满天星斗。露水在竹叶上凝成水珠,而后滴落到另外同样潮湿的竹叶上,发出只有这种夏夜才会有的微妙、隐秘的声音,这声音使得陈文洪想好好追思一下他那也许已经跟随他度过半辈子的愤怒与苦恼的情绪。
陈文洪走出竹林,远离众人,在一块岩石上坐下来。他发现,在他将要进入武汉时,就已经知道白洁在武汉监狱里,当时他满怀希望,充满信心!但是,自从在鄂西投入战斗,随着白洁的茫无着落,使人苦恼的事就一幕跟着一幕降临了。一开始行动就遇到狂风暴雨,山洪暴发,河水陡涨。“我没有组织好那次涉渡,本来我应该想到设立渡河指挥部,可是我没想到……”他暗暗钦佩秦震在困难时亲临前线、直接指挥的作风,同时也加深了自己的耻辱感。虽然后来他怒马扬鞭,九涉横流,从暴发的山洪里带出部队……但这些一点也不能弥补他的过失。后来,在露营之夜,又爆发了步兵和炮兵之间的争吵,特别是发生在他最信任、最宠爱的牟春光和岳大壮之间,他也没有预料到这一点。作为指挥员,他本来应该想到,惯于北方作战的战士无法忍耐南方的炎天酷暑,内心必然会发生变化。可是,他却仗着指挥员的权威压下争吵,没刨根挖底解开他们心里的疙瘩。“我陷进和战士的痛苦、烦恼同样的痛苦、烦恼中。我从一个指挥员的位置上降低了我自己!虽然后来我带领军队一天一夜奔袭一百八十里,越过四十八道河流,消灭敌人,打开过长江的门户,受到嘉奖。但是,这些胜利不光彩!”在嘉奖面前,他没有沾沾自喜是好的,可是他的心情如此黯淡就不正常,他在不觉间背上了沉重的负担。就在这时,他进入了湖南。
一脚踏入湖南,他也有过像秦震一样激动的感情。不过,他和秦震不一样。如果说秦震心里产生了两种感情冲击波,那么陈文洪的心里则是波浪丛生、乱涛汹涌。他幼年失母,湖南就是他的母亲,是湖南生养了他。这里的山,这里的水,这里的风,这里的人,都聚集起来像乌云笼盖着他的心。而现在,又来了一个消息——白洁就在虎跳坪,但他一下子拿不下虎跳坪!
将近午夜,陈文洪站起来,沿着山谷间的小路慢慢走去。在看不见的涧壑里,有山泉流溅的声音;在黑森森的树林里,有两声枭鸣。他不知不觉向大片酣眠的战士身边走去。他默默听着战士们香甜的鼾声,心里感到稍微熨帖舒展了些。
但当他仰望斜挂在空中的北斗星时,心中又蓦地涌出一阵疼痛。广昌决战的紧急关头,他突然看到担架上的二哥,头部重伤,一腿炸断,面色蜡黄,气息奄奄。二哥抓住他的手,从哆哆嗦嗦的两片嘴唇里吐出微弱的声音:“看情形……中央苏区站不住了……”一个普通战士的心有时像北斗星一般明亮啊!二哥从怀里掏出一根小小竹笛交到他手里说:“跟大哥怕是见不到了……把这给他做个纪念……”几天后,整个红军踏上了茫然不知去向的路途,亲爱的中央苏区陷落了。那根给二哥摩挲得通红的小竹笛转到大哥手里。过草地时,大哥骨瘦如柴,拄着一根棍子,在陷入的泥坑中,一脚拔起来,一脚陷下去。大哥大口大口地喘气,——天上没有飞鸟,地上没有走兽,只有草地、草地、茫茫的草地——“我怕是走不出草地了……”“莫乱说,我扶你,有我就有你……”他用尽全力架住大哥,跋泥涉水,蹒跚行进。我们多灾多难,而又坚韧不拔的中华民族啊!你载负了多少悲愁,多少哀怨,而这一切又凝成一种多么庄严雄伟的神魄呀!看吧,在那苍茫的天幕下,这一双相亲相爱的形影何等凄楚,何等动人!大哥说:“让我坐下……再吹一吹老二的笛子……”大哥真的吹了,在荒凉的大草地上,声音那样哀婉、凄厉、激越……声音戛然而止,大哥头一歪,断了气,冰冷僵硬的手还握着那支横笛。人和笛都永远埋葬在这片最荒凉的草地上,而那笛声却在陈文洪的灵魂中永远飘扬,他吹的是湖南的家乡调呀!
没父没母的三个孤儿,只剩下他孑然一身,重新踏上故土。
“只是孑然一身吗 ”
“不。”
一个无声的声音在他心中震响。
“还有白洁……”
他坚信还有白洁,这个在人世间的他唯一的亲人。
今天,听红军战士黄松讲到湘西水深火热的苦难,一股怒火腾地在他心中升起。他再也无法遏制自己,于是所有的怒火,一触而发。他不肯承认这一切是由于白洁,可是白洁的影子确实紧紧伴随着他的怒火而升腾,伴随着他的沉思而微漾。他记起梁曙光去湖荡前跟他说的那句话:“白洁这条线索抓住不要放啊!”这些天苦行苦战,他没有想过白洁,而现在白洁蓦然出现在眼前,她就在虎跳坪,而他也到了虎跳坪。他再也不能控制自己了。他走到前沿阵地瞭望,这时一弯月牙出现在天边,他透过朦朦胧胧的暗影,望着虎跳坪黑郁郁的高山。
——她在受着毒刑拷打吗
——她在怀着苦苦的希求吗
这时,有一只手轻轻抚在他的肩头,他回头一看,是梁曙光。
“文洪!夜深了,合一合眼吧!”
“老梁,我的心闷得像要炸裂!”
“事总要往宽处想啊。”
“唉……”这是一声发自内心深处的长叹。
两人的手紧紧握在一起,陈文洪毅然摆脱一切说:“好,临战前夕,让我好好睡一觉吧!”
(节选自《第二个太阳》,有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的理解与赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文章开篇以露水滴落的细小声响反衬出夏夜的寂静,既营造氛围,也引出陈文洪内心隐秘的情绪波动。
B.陈文洪虽然带领部队脱离了危险,但仍为自己当初不想设立渡河指挥部这一过失而感到耻辱。
C.陈文洪未能预料北方战士在南方酷暑中的心理变化,仅凭权威压制战士之间的争吵,后来陷入自我否定。
D.陈文洪“心闷得像要炸裂”,这源自他对白洁处境的担忧、战斗的压力、亲人的牺牲以及湘西百姓困苦的生活。
2.关于“但当他仰望斜挂在空中的北斗星时”这一段落,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.“头部重伤,一腿炸断,面色蜡黄,气息奄奄”用外貌和细节描写刻画二哥重伤的样子,表现战争的残酷。
B.“只有草地、草地、茫茫的草地”通过强化景物的单调来突出长征的艰苦,凸显兄弟间的温情与坚韧。
C.“竹笛”串联起二哥、大哥与陈文洪的情感,哀婉、激越的笛声承载了民族的苦难和革命必胜的信念。
D.语段在叙事时,穿插“庄严雄伟的神魄”“何等凄楚,何等动人”等抒情议论句,使表达既细腻又宏大。
3.文章以《惊雷骇电》为题,但文中没有直接描写“惊雷骇电”的文字。请结合文本简要分析标题的意蕴。(6分)
4.选文在描写陈文洪的心理活动时,注重“人物内心世界与时代背景、民族命运的交织”。请简要分析。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
洋河大渠
艾　芜
天不见亮,她们就出发了,一直走到太阳出来,照亮了雪白的原野。北面有着许多烽火台的群山,披着雪白的衣裳,耸立在蓝色的天空下。南边宽大的洋河,全已结成冰了,在没叶的细枝的迷离的杨树疏影中,闪现着淡青色的微光。从内蒙古草原吹来的风在原野上一阵阵刮着,扬起了雾似的雪点。这股卷起雪的旋风,有时吹到姑娘们的身边,使她们一下睁不开眼睛。她们坐着两架马拉的大车,一颠一簸地摇晃着,身上穿着崭新的花棉袄子,从头到下巴,蒙着新围巾,只是脸露了出来,都冻得红红的,像抹上鲜艳的胭脂。常玉娥的花棉袄子,有各样的花色,最显眼的大朵红花,在阳光照着的雪地上,显得格外鲜艳美丽。听说可以到工地去慰劳演出,她才第一次穿在身上,真是感觉说不出来的快乐、幸福。
好容易才到北辛庄,找到洋河大渠的指挥部,她们休息了约有一刻钟,就开始唱歌跳舞,每一次都得到欢迎的掌声。因为来的慰劳队有好多,常玉娥她们准备的节目没有演完,就让别的慰劳队上去表演。这时青年团支书孙育才,现在是第一突击队的队长,异常兴奋地说:“来瞧瞧俺们今天得到的奖旗!”九个姑娘立即去了。
得到的奖旗,插在稍微高点的地方,风呼呼地吹,红绸子不断地卷动。常玉娥看不清上面的字,但旗子那样大,那样红,简直使她周身发起热来。漆玉梅望了一下常玉娥,立刻用手碰她一下,一面说:“你不要讲,让我来讲吧。”她马上转向队长孙育才,竭力平静地说:“我和常玉娥想参加你们的突击队,你答允吗 ”跟在后面的七个小姑娘,马上同声嚷道:“俺们也要参加。”
孙育才没有想到她们会有这样的要求,禁不住紧张地说:“刚刚得到光荣的称号,全工地一万两千人的眼睛,都望着俺们的。我正担心今后工作干不好,你们怎么能参加。”常玉娥忍不住大声地说:“你们是青年,俺们也是青年,你们干得了,俺们也干得了。”孙育才觉得第一青年突击队的名誉要紧,绝不能让这些毛丫头拖垮,也忍不住大声地说:“任怎样也不行!”村里的一个生产队长张家达就笑嘻嘻地说:“丫头们,他们突击队不要,就到俺们组上来吧!”常玉娥生气地说:“不,俺们就要参加青年突击队。”“呵,你们眼睛简直长在额上去了!”张家达不高兴地走开。
县团委副书记张万德听见她们争吵的声音,才赶了来,说:“丫头们,你们劲头真大,赶了半天路,表演那么久,这下又吵起架来了!”常玉娥立刻向张万德说:“张团委,俺们不是呵,你看咱们孙支书不领导俺们了。”漆玉梅也赶快说:“张团委,你在县里领导男青年,又领导女青年,为什么他孙支书在这里就不领导俺们了 ”张万德笑着说:“你们让孙支书讲讲。”孙育才向张万德诉苦:“张团委,你刚才看见的,咱们青年突击队,成为全工地的模范,要永远走在前面,要做最艰难的工作。她们怎么干得了 ”
常玉娥恼怒地嚷起来:“你别小看俺们,难道俺们还干不过你孙育才吗 ”孙育才也恼怒起来,大声地说:“你们肯定干不过!”张万德就用戴手套的手,拍拍孙育才的肩膀,高兴地说:“你应该好好领导她们,她们社会主义干劲这么大,不要使她们难受!”
孙育才好像吃了一颗苦药丸似的,皱了下眉头说:“张团委,你要保证俺们突击队不丢底啊!”常玉娥高兴地举起双手,大叫起来:“俺们举起双手保证!”孙育才把头一低,痛苦似的小声说:“你们保证个啥 ”常玉娥忍不住撇嘴说:“俺们拼命也得赶过你们,绝不给你们掉链子!”漆玉梅也说:“俺们保证早出晚归,你们干啥,俺们干啥!”
商量的结果是在第一突击队里成立女青年突击组,由常玉娥担任组长,漆玉梅任副组长,另外七个小姑娘,就做了组员。当天下午会一开完,她们九个小姑娘,就上了工地,开始她们盼望了许久的伟大工作。
第一青年突击队有五十五个男青年,他们创造了挖土方的新纪录,今天又得到光荣的称号,动工的时候,就把新得到的大红绸旗竖立在工地上。寒风雪地里,红旗仿佛一团火焰,烧热了每个突击队员的心,一下子增加了许多的气力。昨天在冻得有三尺深的工地上,用钢钎打眼儿,用炸药炸,炸裂出许多大块的泥土,堆积在整个工地上,要拿筐子来挑,挑不下,就打碎,很不容易。突击队员为了超额完成任务,就索性每人用背来背一大块泥土,送上坡去。
常玉娥、漆玉梅她们九个小姑娘,一看工作是这样干的,又看自己一身崭新的花棉袄,可就感到为难了。她们这次是为慰劳演出来的,都没有带一件旧衣服。有个小姑娘低声地说:“俺们带了旧衣服来再干好不好 ”漆玉梅摇一下头说:“不行,来都来了,俺们不能在他们面前掉链子!”她的话还没说完,背着土块的突击队员们都大声地喊:“丫头们,欢迎你们干啊!”
常玉娥便什么也不管了,只把手套戴上一点,就跑去把泥土块抱了起来,不等人家帮她放在背上,她就飞跑似的抱上坡去。接着漆玉梅和七个小姑娘,都不管身上心爱的花棉袄了,立刻就去抱起大泥块子。
晚上下班,九个小姑娘和五十五个男青年回到五里远的临时住的地方,都浑身沾满了泥土,个个像泥鬼似的。但他们挺高兴的,因为今天的任务,都超额完成了。拉大车的已经赶急拉来她们的被盖,九个小姑娘分住两个炕上。吃晚饭的时候,常玉娥舒舒服服透口气说:“俺们今天总算没有掉链子!”
(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(　　)(3分)
A.洋河大渠引来很多慰劳队前来演出慰问,常玉娥等人天不亮就从远方赶来,侧面体现了人民群众支援建设的极高热情。
B.孙育才担心第一突击队的名誉受到影响,因此想让张团委保证,但只得到了姑娘们的保证,对此他十分不满。
C.孙育才为姑娘们专门成立了女青年突击组,让她们与原突击队分开劳动,以免耽误原突击队的工作进度。
D.孙育才、张家达不信任姑娘们的能力,但在张团委的劝说下,姑娘们最终被允许进入了突击队,超额完成了任务。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.本文与《荷花淀》有相似之处,都运用了口语化、生活化的语言,通过女性角色和他人的对话来推动情节的发展。
B.姑娘们对新棉袄的重视与劳动时不怕脏的表现形成对比,凸显了她们对集体荣誉的追求,赞扬了吃苦耐劳的精神。
C.文章以“周身发起热来”这一身体感受来写常玉娥被奖旗感染,凸显了她此时的激动和投入,也为下文做了铺垫。
D.文章在刻画姑娘们这一群体形象时运用了反衬的手法,如以突击队员们反衬姑娘们的敢干,赞扬她们的积极向上。
7.文中多次出现“掉链子”,表现出女青年怎样的心理变化 (4分)
8.艾芜的小说善于刻画人物的性格,给人以真实、立体之感。请结合文本,分析这篇小说是如何将人物刻画得真实、立体的。(6分)
答案：
一、1.B　解析:B项,“但仍为自己当初不想设立渡河指挥部这一过失而感到耻辱”错误。原文中陈文洪的自我反思是“我没有组织好那次涉渡,本来我应该想到设立渡河指挥部,可是我没想到”,可见他的过失是“没想到”,而非主观上“不想”,二者在主观态度上有本质区别。
2.C　解析:C项,“承载了民族的苦难和革命必胜的信念”错误。原文中,竹笛是二哥、大哥与陈文洪的情感纽带,承载的是兄弟间的牵挂、亲人牺牲的悲痛以及对家乡的眷恋,更多体现的是个人与家庭层面的苦难,并未明确提及“革命必胜的信念”这一内容。
3.①象征人物内心的激烈冲突:标题《惊雷骇电》象征陈文洪内心的愤怒、痛苦等激烈的情感波动,如对白洁的担忧、对指挥失当的自责和对亲人牺牲的悲痛。②隐喻时代的动荡与变革:标题暗指革命年代的动荡与激烈斗争,如长征的艰苦、战争的残酷,以及民族命运的沉重。③强化作品的艺术张力:以极具冲击力的自然意象为题,烘托人物和时代的宏大主题,增强了文本的感染力。
4.①个人情感与时代背景的交织:陈文洪对白洁的思念和对战斗的反思,与革命战争的大背景紧密相连,体现了个人命运与时代洪流的交融。②家庭苦难与民族命运的呼应:二哥和大哥的牺牲,不仅是家庭悲剧,也是民族苦难的缩影,如长征的艰辛和中央苏区的陷落。③内心矛盾与革命责任的冲突:陈文洪的自我否定和耻辱感,反映了个体在革命洪流中的挣扎与成长,凸显了个人与集体命运的交织。
二、5.A　解析:B项,“对此他十分不满”错误。原文孙育才只是“把头一低,痛苦似的小声说”,并没有十分不满。C项,“让她们与原突击队分开劳动,以免耽误……”错误。女青年突击组是“在第一突击队里成立”,并未与原突击队分开劳动,而是在同一工地干活。D项,“张家达不信任姑娘们的能力”错误。张家达只是开玩笑似的邀请姑娘们去他们组,谈不上“不信任”。
6.D　解析:D项,“运用了反衬的手法,如以突击队员们反衬姑娘们的敢干”错误。原文“突击队员们都大声地喊:‘丫头们,欢迎你们干啊!’”是对姑娘们的鼓励,而非“反衬”。姑娘们的“敢干”是通过她们自身的行动正面表现的。
7.①初次表态时的坚定:表现不服输的斗志,显示证明自己的决心。②面临实际困难时的坚持:克服新棉袄被弄脏的顾虑,体现迎难而上的勇气。③完成任务后的自豪:兑现承诺的满足感,获得集体认同的喜悦。
8.①借助环境来衬托:以去慰劳演出路上环境的恶劣,来凸显姑娘们的热忱;以红旗在寒风中飘动的景象,表现突击队员们的热情和斗志。②借助人物语言来展现:常玉娥与孙育才争执时语言直白有力,尽显不服输的劲头,使人物形象鲜活;孙育才因怕名誉受损而拒绝常玉娥等人加入突击队的语言,使人物形象立体可感。③借助动作细节来刻画:常玉娥果断穿着新棉袄抱泥块等动作展现了她不愿被人看轻的劲头,让读者真切感受到其性格。
8考点14　社会交往类文本阅读
一、(2026·山东泰安高三期中测试)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
爱因斯坦:机遇与眼光
——第22届国际科学史大会报告
杨振宁
1905年通常被称为阿尔伯特·爱因斯坦的“奇迹年”。在那一年,爱因斯坦引发了人类关于物理世界的基本概念(时空、能量、光和物质)的三大革命。一个26岁、默默无闻的专利局职员如何能引起如此深远的观念变革,进而打开了通往现代科技时代的大门 没有人能够绝对完满地回答这个问题。
爱因斯坦有机会修正200多年前牛顿所创建的体系,这个机会当然也对同时代的其他科学家开放。从1881年迈克尔逊-莫雷的首次实验以及1887年他的第二次实验以来,运动系统中的电动力学一直是许多人在钻研的热门课题。令人惊奇的是,当爱因斯坦在苏黎世念书时,他已经对这个课题有了浓厚的兴趣。
当时庞加莱也正在钻研同一个问题。事实上,“相对性”这一名词的发明者并不是爱因斯坦,而是庞加莱。然而,庞加莱没有抓住“同时性的相对性”这个关键性、革命性的思想。
爱因斯坦也不是首位写下伟大的转换公式的人,之前,洛伦兹曾写出这个公式,所以当时这个公式以洛伦兹命名,现在仍然是这样。可是洛伦兹也没能抓住“同时性的相对性”这个革命性思想。
正因为26岁的爱因斯坦敢于质疑人类关于时间的原始观念,坚持认为同时性是相对的,他才能打开通向微观世界的新物理之门。
今天,几乎所有的物理学家都同意是爱因斯坦创建了狭义相对论。这对庞加莱和洛伦兹是否公平 要讨论这个问题,让我们先引用怀特海的话:
科学的历史告诉我们:非常接近真理和真正懂得它的意义是两回事。每一个重要的理论都被它的发现者之前的人说过。
洛伦兹和庞加莱都没有抓住那个时代的机遇。他们致力于当时最重要的问题之一,即运动系统中的电动力学。可是他们都错失其重点,因为他们死守着旧观念,正如洛伦兹自己后来所说的一样。爱因斯坦没有错失重点是因为他对于时空有更自由的眼光。
要有自由的眼光,必须能够同时近观和远看同一课题。“远距离眼光”这一常用词就显示了保持一定距离在任何研究工作中的必要性。可是只有远距离眼光还不够,必须将其与近距离的探索相结合。正是这种能自由调节、评价与比较远近观察的结果的能力形成了自由的眼光。于是,我们可以说洛伦兹失败是因为他只有近距离眼光,而庞加莱失败是因为他只有远距离眼光。
中国美学家朱光潜强调过“心理距离”在艺术和文学创作上的重要性。我认为他的观念与上述的远距离眼光是一致的,只是在不同的学术领域而已。在最权威的爱因斯坦的科学传记中,作者选择这样一个词来描写爱因斯坦的性格——孤持,并且在第三章开始时引述道:
与其他人保持距离;单独地、孤立地、独自地。(《牛津英文词典》)
的确,孤持、距离、自由眼光是互相联系的特征,是所有科学、艺术与文学创造活动中的一个必要因素。
1905年,爱因斯坦另一个具有历史意义的成果是他于3月间写的论文《关于光的产生和转化的一个启发性观点》。这篇文章首次提出了关于光量子的“启发性观点”。这一大胆的观点当时完全没有受到人们的赞赏,从以下的几句话就可以看出这一点。
总之,我们可以说几乎没有一个现代物理学的重要问题是爱因斯坦没有做过巨大贡献的。当然,他有时在创新思维中会错过目标,例如,他对光量子的假设。可是我们不应该过分批评他,因为即使在最准确的科学里,要提出真正新的观点而不冒任何风险是不可能的。
这是1913年,普朗克、能斯特、鲁本斯、瓦尔堡提名爱因斯坦为普鲁士科学院院士时,推荐书上说的。那被嘲笑的“光量子的假设”指的就是上述爱因斯坦于1905年大胆提出的想法。可是爱因斯坦不理这些嘲笑,继续把他的想法向前推进,于1916年至1917年确定了光量子的动量,进而发展为1924年对康普顿效应的划时代的认识。
在那些年里,爱因斯坦完全孤立,因为他对光量子的深邃眼光不被物理学界接受。
关于广义相对论,爱因斯坦没有抓住什么机遇,而是创造了这个机遇。他独自一人,通过深邃的眼光、宏伟的设想,经过七八年孤独的奋斗,建立起一个难以想象的美妙体系。这是一次纯粹的创造。
拉比于1979年在普林斯顿举行的爱因斯坦百年纪念大会上说:
当你想起爱因斯坦于1903年或1902年至1917年的工作时,那是极其多彩的,非常有创造力,非常接近物理,有非常惊人的洞察力;然而,在他不得不学习数学,特别是各种形式的微分几何的时期以后,他就改变了。
爱因斯坦自己对这一变化非常清楚。在他70岁出版的《自述》里,我们看到:
……我作为一个学生并不懂得获取物理学基本原理的深奥知识的方法是与最复杂的数学方法紧密相连的。在许多年独立的科学工作以后,我才渐渐明白了这一点。
爱因斯坦逝世几十年来,他的追求已经渗透了理论物理基础研究的灵魂,这是他的勇敢、独立、倔强和深邃眼光的永久证明。
(摘编自《科学文化评论》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.尽管爱因斯坦只是个专利局的年轻小职员,他却凭借自己在物理世界对几大概念的革命,打开了通往现代科技时代的大门。
B.虽然同样都在钻研运动系统中的电动力学,庞加莱却没能像爱因斯坦那样领悟到“同时性的相对性”这个关键性、革命性的思想。
C.怀特海认为爱因斯坦早于庞加莱和洛伦兹创建狭义相对论这种说法是公平的,因为只有爱因斯坦真正懂得这种理论的意义。
D.基于创建狭义相对论的经验和认识,爱因斯坦又凭借个人深邃的眼光、宏伟的设想和孤独的奋斗创造了广义相对论的体系。
2.下列对原文引述的提名爱因斯坦为普鲁士科学院院士的推荐书及相关内容的分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.推荐书中“不应该过分批评”的表述,暴露出当时主流科学界对爱因斯坦光量子理论的否定态度。
B.作者指出推荐书写于1913年,通过时间跨度让读者感受爱因斯坦多年忍受误解的孤独与坚韧。
C.推荐书中“错过目标”的措辞温和,作者却解释为“嘲笑”,凸显了爱因斯坦面临的困境。
D.尽管对爱因斯坦的大胆创新还不能理解,但推荐书本身所持的立场在当时还是比较公允的。
3.根据原文内容,在下面爱因斯坦《我的世界观》文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过4个字。(3分)
我有强烈的社会正义感和社会责任感,却又明显缺乏与他人和社会的直接接触,这两者形成了奇怪的反差。我是一个真正的“　①　”,从未全心全意属于过我的国家、我的家乡、我的朋友,乃至我最亲近的家人。面对这些关系,我从未消除那种　②　和对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面,它能让人清楚地意识到,这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制,但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面,这样的人才能在很大程度上　③　于他人的意见、习惯和判断,避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。
①　　　　　　　　　②　　　　　　　　 　③　　　　　　　
4.这篇报告用语有的严谨,有的富有感性色彩。请从第四段加点词语中任选两个进行分析。(4分)
5.《宇宙的边疆》中说“好奇是人类的天性,理解是一种乐趣,知识是生存的先决条件”。这些优秀的科学品质在爱因斯坦身上是如何体现的 请结合文本谈谈你的认识。(6分)
二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
各位代表:
大家好!
很荣幸作为青年代表在此发言。我发言的主题是“让东方超环点亮绿色生活”。
能源是推动人类社会向前发展的重要动力。目前,工业社会对化石能源极度依赖。然而,过度使用化石能源给人类带来的不仅仅是大量的物质财富,同时还带来了大量温室气体。根据国际能源署发布的数据,2021年全球二氧化碳排放量已经达到了惊人的363亿吨。其中化石燃料的燃烧和工业过程产生的二氧化碳占据了89%的碳排放量。大量二氧化碳排放造成的温室效应空前严重,开发新能源已势在必行。于是人类的目光转向了我们最为熟悉的太阳,力图模仿太阳上的核聚变反应为人类供能。
托卡马克装置是可以实现磁约束核聚变的装置。1954年,世界上第一个托卡马克在苏联建成,由此揭开了人类对“人造太阳”的研究序幕。1965年,在四川乐山郊区,中国建起了当时国内最大的核聚变研究基地——西南物理研究所。
众所周知,在第一枚核弹爆炸后数年,可控核裂变反应堆就建起来了。反观氢弹爆炸后,过去了60多年,可控核聚变反应堆都没有成功。因为可控核聚变实在是太难了。为什么人类面对如此渺茫的研究,依然孜孜不倦地追求它呢 这就要从目前的能源结构说起了。目前国际主要的能量来源是化石燃料。但是化石燃料不仅效率低下、储量有限,而且长久使用污染严重,不适应低碳减排的要求。其他能量来源也存在着或多或少的不足之处。例如核能会产生无法进行无害化处理的放射性废料;风能、太阳能时常受到天气因素的制约。而核聚变不仅能释放出难以想象的能量,而且反应的产物对环境毫无污染,其原料在地球上也可谓无穷无尽。所以我们认为,“人造太阳”是人类追求的终极能源。如果“人造太阳”能够成功,那么人类的能源危机一去不复返的同时,二氧化碳的排放量也将大幅减少。
可惜的是,热核聚变需要达到108℃以上的高温。由于地球上不存在能承受如此高温的材料,为了承装这样一个“大火球”,就需要形成一个能使带电粒子悬浮的超强磁场。形成超强磁场需要使用通电线圈。为了减少线圈消耗的功率,又需要使金属导体置于-269℃的温度下实现超导。在这些要求下,科学家们要解决的首要难题,就是如何将上亿度的高温条件与-269℃的环境结合在同一个装置中。
为了解决这些难题,中国的科学家独立设计制造了世界上首个全超导托卡马克装置——东方超环。东方超环于2000年9月正式动工,并于2006年9月26日第一次放电成功。东方超环第一次成功实现了将-269℃的环境和上亿度的高温条件有机结合,在“服役”过程中取得了相当不错的成绩:2012年,东方超环获得超过400秒的2 000万摄氏度高参数偏滤器等离子体,并获得稳定重复超过30秒的高约束等离子体放电,打破世界纪录;2016年,东方超环获得超过60秒的完全非感应电流驱动(稳态)高约束模等离子体,成为世界首个实现稳态高约束模运行持续时间达到分钟量级的托卡马克核聚变实验装置;2017年,东方超环实现了稳定的101.2秒稳态长脉冲高约束等离子体运行,又一次创造了新的世界纪录;2021年,东方超环再次创造纪录,实现了可重复的1.2亿摄氏度101秒和7 000万摄氏度1 056秒等离子体运行。这些成就,进一步证明了“人造太阳”的科学可行性和工程可行性,为“人造太阳”迈向商用发电奠定了基础。东方超环投入使用后,一定会成为达成“双碳”目标的有力助手。
东方超环带给我们的绝不仅仅是清洁的电能。它的功能是全方位的。例如,东方超环堆芯产生的高温可以裂解水为氢气——一种无污染的高能燃料。虽然东方超环目前还做不到商用发电,但凭借着科研人员的努力,相信最终会获得成功。
在节能环保的时代大背景下,绿色生活在当今已经成为各国广泛推崇的低能量、低消耗的生活方式。各位代表都是来自世界各地的青年。当代青年要积极地践行绿色生活。这就需要我们过好简单生活。“如无必要,勿增实体”,日常生活中尽量不要购买和使用一次性物品,避免过度囤积,合理利用资源,杜绝浪费;绿色生活的实践方式很多,关键在于我们的行动。当然了,绿色生活并不是要求我们刻意节俭。只要我们从生活中的点滴做起,不用刻意放弃生活中的一些享受,也同样能过好舒适的绿色生活。无数科学家正在为减排不断努力。作为青年,我们应该从自己的行动出发去维护头顶的蓝天。
此时此刻,科研人员仍然面对着东方超环不分昼夜地奋斗着。在这个领域,中国早期的科研工作者们筚路蓝缕,开荒拓土,奠定了中国“人造太阳”从无到有、从弱到强的基础。长期以来,一代代中国聚变人都心怀一个梦想:未来如果有一盏灯能被聚变能点亮的话,这盏灯一定要在中国,也必须在中国。也许一个国家的力量太过渺小,也许在科研攻关时偶感力不从心,但聚变人能够坚守心中的信念和底线,哪怕路途崎岖坎坷,哪怕结果渺茫未知。我相信,通过代代科研工作者的不懈努力,第一盏由核聚变点亮的灯一定会在中国。我也相信,通过各国人民的不断努力,“温室效应”在不久的将来会不再令人望而生畏。
我的发言到此结束,谢谢大家!
(摘编自《让东方超环点亮绿色生活》)
6.下列对选文的理解,正确的一项是(　　)(3分)
A.东方超环带给我们的绝不仅仅是清洁的电能。它的功能是全方位的,在实现了商用发电的同时,也可以裂解水产生氢气,提供清洁能源。
B.东方超环主要由我国科学家自主设计、研制并拥有知识产权。其间,外国科学家给予了大量的支持和帮助。
C.“未来如果有一盏灯能被聚变能点亮的话,这盏灯一定要在中国,也必须在中国”体现了中国聚变人对我国科技水平的自信和伟大的愿景。
D.此时此刻,我国的科研工作者们仍然在努力奋斗,奠定了中国“人造太阳”从无到有、从弱到强的基础。
7.下列对选文的分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.“东方超环”装置是可以实现磁约束核聚变的装置。1954年,世界上第一个“东方超环”在中国建成,由此揭开了人类对“人造太阳”的研究序幕。
B.氢弹爆炸后,过去了60多年,可控核聚变反应堆才成功,这与核弹和裂变核电站的发展形成了鲜明对比。
C.目前我国主要的能量来源是化石燃料。但是化石燃料存在效率低下、长久使用污染严重等问题,与我国“双碳”的理念相违背。
D.本文从文体上看是一篇演讲稿。全文旁征博引、引经据典,使用了大量事实事例作为论据,同时体现了科普文的科学性、严谨性,不失为一篇优秀的科普说明文性质的演讲稿。
8.下列各项中,最能体现聚变科研工作者精神的一项是(　　)(3分)
A.不畏强权,维护主权。
B.勇于改革,全面开放。
C.维护边疆,守护祖国。
D.自力更生,艰苦奋斗。
9.请结合材料,简要说明中国的“东方超环”所解决的核聚变反应的难题。(4分)
10.绿色生活需要我们共同努力。请你结合材料,写出至少三条有利于实现绿色生活的实用、高效的措施。(6分)
答案：
一、1.B　解析:A项,“凭借自己在物理世界对几大概念的革命,打开了通往现代科技时代的大门”错误,原文说的是“一个26岁、默默无闻的专利局职员如何能引起如此深远的观念变革,进而打开了通往现代科技时代的大门”。C项,“怀特海认为爱因斯坦早于庞加莱和洛伦兹创建狭义相对论这种说法是公平的”错误,原文怀特海的话说明了“非常接近真理和真正懂得它的意义是两回事”,并未直接评价“公平性”。D项,“基于创建狭义相对论的经验和认识”强加因果。
2.D　解析:D项错误,推荐书称“光量子的假设”是“错过目标”,并说“不应该过分批评”,实际上是一种批评的态度,而非“公允”。
3.①独行者/孤持者　②疏离感/距离感　③独立
4.严谨:“也”承接前文对庞加莱未抓住“同时性的相对性”思想的论述并表示并列否定,强调爱因斯坦并非首创者。“所以”连接行为与结果,进行因果推论,增强了叙述的自然性。“仍然”强调公式命名沿用至今这一客观事实,突出公式的权威性和历史意义。
感性:“可是”进行转折对比,感性流露出对洛伦兹局限的惋惜,反衬爱因斯坦的突破。
5.①在念书时就对运动系统中的电动力学有浓厚兴趣,展现出了强烈的好奇心;②以“自由的眼光”调和“近观”与“远看”的关系,提出“同时性的相对性”的科学论断,展现出对时空本质的深刻理解;③学习数学,特别是各种形式的微分几何知识,利用复杂的数学知识研究物理学。
二、6.C　解析:A项,“在实现了商用发电的同时”错误,由“虽然东方超环目前还做不到商用发电”可知,选项把未然变已然。B项错误,由“为了解决这些难题,中国的科学家独立设计制造了世界上首个全超导托卡马克装置——东方超环”可知,东方超环是由中国的科学家独立设计制造的。D项,“此时此刻,我国的科研工作者们仍然在努力奋斗,奠定了……”错误,原文说的是“在这个领域,中国早期的科研工作者们筚路蓝缕,开荒拓土,奠定了中国‘人造太阳’从无到有、从弱到强的基础”。
7.C　解析:A项,“在中国建成”错误,由“1954年,世界上第一个托卡马克在苏联建成”可知,是在苏联。B项,“过去了60多年,可控核聚变反应堆才成功”错误,由“反观氢弹爆炸后,过去了60多年,可控核聚变反应堆都没有成功”可知,可控核聚变反应堆没有成功。D项,“旁征博引、引经据典”错误,本文使用了大量事实事例作为论据,但没有旁征博引、引经据典。
8.D　解析:结合原文第七段和第十段相关内容可知,最能体现聚变科研工作者精神的是“自力更生,艰苦奋斗”。
9.①将上亿度的高温条件与极低温环境结合,取得了不错的效果;②形成一个能使带电粒子悬浮的超强磁场,解决了高温堆芯的存放问题;③提供了热核聚变的反应体系,有望实现未来热核聚变。
10.示例:①日常生活中尽量不要购买和使用一次性物品;②出行时尽量选择公共交通工具或自行车等,减少私家车的使用;③家用电器长期不使用时,关闭电源减少能耗;④一水多用,提高水资源的利用率。
8考点4　书表奏说类文章阅读
一、(2026·河北秦皇岛一中摸底考试)阅读下面的文言文,完成1~5题。(22分)
材料一　公卿之爵,人之所欲也,然三逊而后受;万钟之禄,人之所甚贪也,然无名而不敢当。呜呼!使天下之人皆仁义之人耶,则吾捐国而与之,有不受者矣。三代之历年,后世莫及,而考其教化风俗之美、诗书之所载,后世亦无有继之者,然则其效可知也。
予尝悲夫,自圣人之亡,后世之治天下者,不明乎此也。开功名权利之门以诱天下,而使其民汲汲然惟利之知,而幸其区区之功利,尚功而贱德,贵才而废道,奖胜而羞退,进位而卑齿,故天下始嚣然皆有乐富好贵之心,而不安其分,反顾其贫贱而恶之,而日思其所以去之之术。夫惟人恶其贫贱而求去之,而天下之乱起矣。故后世之所谓利其国而自安者,未始不亡其国而自危也。昔者秦之俗盖若此矣。方其疾战不顾以取诸侯也,使其人惟攻战争夺之为求。故秦之民皆忘其上而利其身,功成战克,而后天下之人移其胜敌之志为仇君之心,盖其平日之所养,耳目之所习,有以使之而无足怪也。呜呼!争之不可启也如此。养虎之肉,不敢全而生委之,惧其决裂以动其怒,而况持争具而授之欤
盖梁惠王问孟子以利,而孟子对以仁义,其说以为上下交征利而国危。又曰:“未有仁而遗其亲,未有义而后其君者。”利非危国,而其极至于国危。仁义者,若非所以自利也,而其效也,使人不敢遗而后之。则圣人之所以安其身者,岂匹夫匹妇之浅道欤 呜呼!孟子可谓知利之实矣。
(节选自张耒《敦俗论》)
材料二　且夫俭节仁义之人立于朝,则荒肆之乐辍矣;谏说论理之臣间于侧,则流漫之志诎矣;烈士死节之行显于世,则淫康之虞废矣。故明主能外此三者,而独操主术以制听从之臣,而修其明法,故身尊而势重也。凡贤主者,必将能拂世磨俗,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之势,死则有贤明之谥也。是以明君独断,故权不在臣也。若此然后可谓能明申、韩之术,而修商君之法。法修术明而天下乱者,未之闻也。故曰“王道约而易操”也,唯明主为能行之。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给何变之敢图若此则帝道备而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生,不能加也。
(节选自李斯《督责书》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
群臣百姓A救过不给B何变之C敢图D若此E则帝道备F而G可谓能明H君臣之术矣。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.考,考察,与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”的“考”意思不相同。
B.区区,少,与《孔雀东南飞并序》中“何乃太区区”的“区区”意思相同。
C.“尚功而贱德”的“而”与《谏太宗十思疏》中“功成而德衰”的“而”用法不相同。
D.齿,年龄,与《师说》中“巫医乐师百工之人,君子不齿”的“齿”意思不相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.在古代,“书”主要用于臣子向君主陈述意见、请求或建议,而“论”作为一种文体,用于精微析理,阐述作者的观点和理论。
B.人虽然渴望高官厚禄,但如果没有正当的理由,也不敢轻易接受。后世管理者引导百姓追求利益,轻视仁义道德,导致天下混乱。
C.三代时期的教化通过诗书等文化载体得以传承,如《诗经》以风、雅、颂三种体裁评价政治,探讨得失,弘扬美德,而后世并没有继承下来。
D.李斯认为臣子们没有邪念,天下才能安定,君王才能拥有尊贵,如此君王才能实施有效的督责,国家因此富强,君主快乐富有。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)方其疾战不顾以取诸侯也,使其人惟攻战争夺之为求。
(2)仁义者,若非所以自利也,而其效也,使人不敢遗而后之。
5.君王如何才能让国家长治久安 请依据材料简要概括张耒和李斯的不同看法。(5分)
二、阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)
材料一　国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。此二者,必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴 盖用之与不用之谓矣。有贤而用,国之福也;有之而不用,犹无有也。商之兴也,有仲虺、伊尹,其衰也,亦有三仁。周之兴也,同心者十人,其衰也,亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也,有萧、曹、寇、邓之徒,其衰也,亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。由此观之,有贤而用之者,国之福也,有之而不用,犹无有也,可不慎欤 今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之 在君上用之而已。博询众庶,则才能者进矣;不有忌讳,则谠直之路开矣;不迩小人,则谗谀者自远矣。不拘文牵俗则守职者辨治矣不责人以细过则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道,则何虑不跨两汉、轶三代,然后践五帝、三皇之涂哉!
(节选自王安石《兴贤》)
材料二　人主以委任为难,人臣以塞责为重。任之重而责之重,可也;任之轻而责之重,不可也。愚无他识,请以汉之事明之。高祖之任人也,可以任则任,可以止则止。其谓萧何曰:“镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。”是以委之关中,无复西顾之忧。谓陈平曰:“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”是以出捐四万余金,不问出入。韩信轻猾之徒也,与之百万之众而不疑。是三子者,岂素著忠名哉 盖高祖推己之心而置于其心,则它人不能离间而事以济矣。后世循高祖则鲜有败事,不循则失。故孝文虽爱邓通,犹逞申屠之志;孝武不疑金、霍,终定天下大策。元、成之后则不然,虽有何武、王嘉之贤,而胁于外戚竖宦之宠,牵于帷嫱[注]近习之制,是以王道浸微。故人主以狗彘畜人者,人亦狗彘其行;以国士待人者,人亦国士自处。
(节选自王安石《委任》)
注 帷嫱:泛指君主身边亲近的姬妾、宫女等女性侍从。
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
不拘文A牵俗B则守职者C辨治矣D不责人E以细过F则能吏之志G得H以尽其效矣。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.迩,亲近,与《论语·学而》中“迩之事父,远之事君”的“迩”意思不相同。
B.委,任命,与《归去来兮辞并序》中“曷不委心任去留”的“委”意思不相同。
C.塞,尽、承担,与《出师表》中“以塞忠谏之路也”的“塞”意思不相同。
D.畜,对待,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.王安石认为国家兴衰的关键在于是否任用贤才,无论治世还是乱世都有贤才,区别在于君主是否启用他们。
B.贤才能否真正发挥作用,离不开君主的积极作为,而非仅依赖贤才自身的能力,这对于国家兴盛至关重要。
C.汉高祖任用萧何、陈平、韩信,虽然这三个人无“忠名”却能成事,是因为高祖对他们“任之轻而责之重”。
D.王安石以汉代兴衰为例,说明君主“推诚委任”则治,被外戚宦官牵制则乱,强调待人的态度决定臣子的行为。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)古虽扰攘之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之
(2)后世循高祖则鲜有败事,不循则失。
10.材料一提出了“兴贤”的哪些具体举措 请简要概括。(3分)
答案：
一、1.BDF　“何变之敢图”,宾语前置,此句前后都应该断开,即B处、D处断开;“若此则”,如果这样,后面为假设性的情境,F处断开。
2.B　解析:A项,正确。考察/击打、敲打。B项,“意思相同”错误。少/愚拙。C项,正确。表并列/表转折。D项,正确。年龄/表示并列、排列。
3.D　解析:D项,逻辑颠倒。材料二明确表述为“督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊”,即“君主先有督责的诚意”是前提,“臣子无邪”“天下安”“主严尊”是递进结果。
4.(1)他们不顾一切地拼力战斗以夺取诸侯(的领土或权力)时,使他们的人民只追求战斗和争夺。
(2)仁义,似乎不是用来使自己得利的,但是它的效果使人们不敢遗漏忽视它,并且会追随它。
5.①对于是否推行仁义,张耒认为仁义是先王之道,要推行;李斯认为仁义之人会阻碍君王享乐,要消灭。②对于治国途径,张耒认为要通过风俗教化百姓安于本分不追求富贵,李斯认为要修习商鞅之法,修订法律。③对于君王姿态,张耒认为君王面对爵位、俸禄要保持谦让的态度,用德行教化百姓;李斯认为君主要独自掌握君主的权术来控制顺从的臣子。
参考译文:材料一　公卿这样的爵位,是人们都想得到的,然而(古时贤士)要多次推辞后才接受;万钟的俸禄,是人们非常贪图的,然而没有正当名义就不敢接受。唉!要是天下人都是讲求仁义的人,那么我即使献出国家交给他们,也会有不接受的人。夏、商、周三代统治的年限,后代没有能比得上的;考察那时教化风俗的美好,以及《诗经》《尚书》中记载的内容,后代也没有能继承的。既然这样,那么(推行仁义)的成效是显而易见的。
我曾为此感到悲痛,自从圣人逝去后,后代治理天下的人,不明白这个道理。他们打开追求功名权势的门路来引诱天下人,使得百姓急切地只知道谋求利益,却庆幸那微不足道的功利。(统治者)崇尚功业而轻视道德,奖励争胜而以退让为羞耻,重视官位晋升而轻视年齿辈分。因此天下人开始喧闹着都有喜爱财富、贪图显贵的心思,不再安于自己的本分,反而回头看着自己的贫贱生活而厌恶它,并且天天思索摆脱贫贱的方法。正因为人们厌恶贫贱并谋求摆脱它,天下的祸乱才爆发了。所以后代那些认为对国家有利、能让自己安稳的做法,未尝不是在使国家灭亡、让自己陷入危险啊。从前秦朝的风气大概就是这样。他们不顾一切地拼力战斗以夺取诸侯(的领土或权力)时,使他们的人民只追求战斗和争夺。所以秦国的百姓都忘记了君主的恩德,只谋求自身利益;等到战功告成、战胜敌人之后,天下人便把战胜敌人的心思转变为仇视君主的念头。这大概是因为他们平时所接受的教化、耳朵听到的、眼睛看到的,都促使他们这样做,也就没什么值得奇怪的了。唉!争斗竟不能开启到了这样的地步。喂养老虎的肉,不敢完整地活生生丢给它,是害怕老虎撕咬时激起它的怒气,更何况拿着引发争斗的工具交给别人呢
当年梁惠王拿“利”的问题询问孟子,孟子用“仁义”来回答。他的说法是,君臣上下互相争夺利益,国家就会危险。又说:“没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没有行义的人会怠慢自己君主的。”“利”本身并不会使国家危险,但它发展到极致就会导致国家危险。仁义,似乎不是用来使自己得利的,但是它的效果使人们不敢遗漏忽视它,并且会追随它。那么圣人用来使自身安稳的方法,难道是普通百姓浅陋的道理能比的吗 唉!孟子可以说是懂得“利”的本质了。
材料二　况且,讲求节俭、行仁义的人在朝廷任职,那么放荡不羁的享乐就会停止;直言劝谏、论述道理的大臣在君主身边任职,那么放纵散漫的心思就会收敛;有气节、为坚守节操而死的行为在天下显扬,那么过度逸乐的忧虑就会废除。所以英明的君主能排除这三种人,独自掌握统治权术来控制听从自己的大臣,修明那严明的法令,因此自身尊贵而权势厚重。凡是贤明的君主,一定能违背世俗、改变风气,废除自己厌恶的做法,确立自己想要的制度,所以活着时拥有尊贵的权势,死后能得到贤明的谥号。因此英明的君主独自决断,所以权力不会落在大臣手中。像这样之后,才可以说能明白申不害、韩非子的法术,并且修明商鞅的法令。法令修明、权术精通却让天下混乱的情况,从未听说过。所以说“帝王的治国之道简约且容易掌握”啊,只有英明的君主才能施行。像这样,就可以说(君主)督责的诚意已经具备,那么大臣就没有奸邪之心;大臣没有奸邪之心,天下就安定;天下安定,君主就威严尊贵;君主威严尊贵,督责就一定能推行;督责一定能推行,君主所追求的就能得到;君主所追求的能得到,国家就富裕;国家富裕,君主就享乐丰足。所以督责的方法确立了,君主所想要的就没有得不到的了。大臣和百姓补救自己的过错还来不及,哪里敢图谋叛乱呢 像这样,帝王的治国之道就完备了,也可以说能明白君臣相处的方法了。即使申不害、韩非子复活,也不能超过(这种治理水平)啊。
二、6.BDF　“不拘文牵俗”与“不责人以细过”内容相关,结构相似;“则守职者辨治矣”与“则能吏之志得以尽其效矣”内容相关,结构相似,皆应单独成句,故B、D、F处断开。
7.D　解析:A项,正确。亲近/近。B项,正确。任命、托付/听任,任凭。C项,正确。尽、承担/堵塞。D项,“用法相同”错误。名词作动词,对待/意动用法,以……为侣。
8.C　解析:C项,“无‘忠名’却能成事”错误,“岂素著忠名哉”是说三人原本没有忠诚的大名声;“是因为高祖对他们‘任之轻而责之重’”错误,原文说汉高祖对贤才“任之重而责之重”,且“推己之心而置于其心”,并非“任之轻而责之重”。
9.(1)古代即使在战乱纷乱的时候,尚且有像这样多的贤能之人,何况如今太平盛世,难道能说没有贤才吗
(2)后代君主效仿汉高祖(的用人之道),就很少有失误的事情;不效仿(他),就会出现过失。
10.①广泛征求百姓意见,让有才能的人得到任用;②破除忌讳,开放正直言论的通道;③疏远小人,宽容下属小过,不拘泥于俗规。
参考译文:材料一　国家因为任用贤能之士而兴旺,放弃贤能之士自负专断而衰败。这两条必定的情势,是古今共通的道理,也是一般人都知道的。为什么安定的时代有人才国家就能兴旺呢,昏乱的时代虽然有人才国家也不能兴旺呢 大概说的就是任用贤能与不用贤能啊。有贤才而且能用是国家的幸福,有人才但是不能用,犹如没有人才啊。商朝兴旺时有仲虺、伊尹这样的贤相,商朝衰败的时候,也有(微子、箕子、比干)三位仁义之士。周朝兴旺的时候,有十位和他齐心的人,它衰败的时候也有祭公谋父、内史过这样的贤人。两汉兴旺时,有萧何、曹参、寇恂、邓禹等人,它衰败时,也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固等人。从此看来,有贤能的人并且任用他,这是国家的幸福,有人才却不能任用,就和没有一样,能够不慎重对待吗 今天和古代是一样的,今天的天下和古代的天下是一样的,今天的百姓也和古代的百姓是一样的。古代即使在战乱纷乱的时候,尚且有像这样多的贤能之人,何况如今太平盛世,难道能说没有贤才吗 关键在于君主任用他罢了。广泛咨询众人,那么有才能的人就有进身之道了;君主没有忌讳,那么忠言直谏的言语就开通了;不亲近小人,那么谗佞小人就走远了。不墨守成规,那么尽职守责者就能明辨是非果断办事了;不求全责备,那么官吏就能放开手脚大展宏图了。如果能够这样做,还怕不会超越两汉、胜过三代而达到五帝三皇那样的盛世么!
材料二　君主难以做到的是信任委任(臣子),臣子看重的是尽到职责。委任的责任重大,要求(臣子)尽的责任也重大,是可以的;委任的责任轻微,却要求(臣子)尽的责任重大,是不可以的。我没有别的见识,请用汉朝的事情来说明。汉高祖任用人才,该任用就任用,该停止就停止。他对萧何说:“镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,使粮道不断,我比不上萧何。”因此把关中委托给他,不再有西顾的担忧。对陈平说:“在帷帐之中谋划策略,在千里之外决定胜负,我比不上张良。”因此拿出四万多金交给陈平,不过问他的支出情况。韩信是轻佻狡猾的人,(高祖)却交给他百万大军而不怀疑。这三个人,难道向来就有忠诚的大名声吗 大概是高祖用自己的心意推想他们的心意,所以别人不能离间(他们),而事情能够成功。后代君主效仿汉高祖(的用人之道),就很少有失误的事情;不效仿(他),就会出现过失。所以汉文帝虽然宠爱邓通,还是让申屠嘉实现了自己的志向(惩处邓通);汉武帝不怀疑金日磾、霍光,最终定下安定天下的大计。汉元帝、汉成帝以后就不是这样了,即使有何武、王嘉这样的贤才,却被外戚、宦官的宠信胁迫,被君主身边的姬妾、亲信牵制,因此王道逐渐衰微。所以君主把人当作猪狗来对待,人也就会做出猪狗般的行为;把人当作国士来对待,人也就会以国士的标准要求自己。考点25　哲理随笔散文阅读(一)
(2025·八省联考)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一
我的漫画
丰子恺
我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四个时期:第一是描写古诗句时代;第二是描写儿童相的时代;第三是描写社会相的时代;第四是描写自然相的时代。但又交互错综,不能判然划界。
　《人散后,一钩　新月天如水》
我从小喜读诗词。我所爱的,往往只是一篇中的一段,甚至一句,常把它译作小画,粘在座右,随时欣赏。作画意在笔先,只要意到,笔不妨不到,有时笔到了反而累赘。有人看了我的画,惊骇地叫道:“噫,这人只有一个嘴巴,没有眼睛鼻头!”“眼镜玻璃后面怎么不见眼睛 ”对于他们,我实在无法解嘲,只得置之不理。“无言独上西楼”“几人相忆在江楼”“人散后,一钩新月天如水”等便是那时的作品。
我作漫画由被动的创作而进于自动的创作,最初是描写家里的儿童生活相。我向来憧憬于儿童生活,尤其是那时,我初尝世味,看见当时社会里的虚伪骄矜之状,觉得成人大都已失本性,只有儿童天真烂漫,人格完整,这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜者,在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时,一腔热血还能沸腾起来。这就是“阿宝两只脚,凳子四只脚”“弟弟新官人,妹妹新娘子”“爸爸回来了”等作品。最近我重展这些画册的时候,仿佛觉得年光倒流,返老还童,从前的憧憬,依然活跃在我的心中了。
后来我的画笔又改方向,从正面描写成人社会的现状了。我住在红尘万丈的上海,看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来,恍悟春到人间,就作“都市之春”。看见楼窗里挂下一只篮来,就作“买粽子”。我住在杭州及故乡石门湾,看见市民的日常生活,就作“市井小景”“邻人之爱”;客居乡村,就作“话桑麻”“柳荫”。这些画中的情景,多少美观!这些人的生活,多少幸福!我明知道成人社会还有黑暗的一面,我的笔不忍描写,一时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描写了。①西谚曰:“漫画以笑语叱咤人间。”我就当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相,而为它们写照。“都市奇观”“鬻儿”“警报解除后”“轰炸”就是这类的作品。
有时我看看这些作品,觉得触目惊心。我想,艺术毕竟是美的,人生毕竟是崇高的,自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品,其实不是正常艺术,而是临时的权变。我的笔不妨从人生转向自然,寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出来的一根小草,作了一幅“生机”。有一天到友人家,看见案上供着一个炮弹壳,壳内插着红莲花,归来又作了一幅“炮弹作花瓶,世界永和平”。在汉口看见一枝截去了半段的大树正在抽芽,又作了一幅“大树被斩伐”。②我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者,意在笔先,神在言外。……凡交情之冷淡,身世之飘零,皆可于一草一木发之。”此言先得我心。
(有删改)
文本二　
美与同情
丰子恺
世间的物有各种方面,各人所见的方面不同。譬如一株树,在博物家,在园丁,在木匠,在画家,所见各人不同。博物家见其性状,园丁见其生息,木匠见其材料,画家见其姿态。
但画家所见与前三者又根本不同:前三者都有目的,都想起树的因果关系,画家只是欣赏目前的树的本身的姿态,而别无目的。所以画家所见的,是形式的方面,不是实用的方面。换言之,是美的世界,不是真、善的世界。美的世界中的价值标准,与真、善的世界中全然不同,我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏,更不顾问其实用方面的价值了。一枝枯木,一块怪石,在实用上全无价值,在中国画家是很好的题材。无名的野花,在诗人的眼中异常美丽。艺术家所见的世界,可说是一视同仁的世界,平等的世界。艺术家的心,对于世间一切事物都给以热诚的同情。
艺术家的同情心,不但及于同类的人物而已,又普遍地及于一切生物、无生物,犬马花草,在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血,秋虫的促织,看见桃花的笑东风,蝴蝶的送春归;用实用的头脑看来,这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中,而推广其同情心,及于万物,就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的,不过画家注重其形式、姿态的方面而已。没有体得龙马的活力,不能画龙马;没有体得松柏的劲秀,不能画松柏。中国古来的画家都有这样的明训,我们的心要能与朝阳的光芒一同放射,方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞,方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯,万物皆备于艺术家的心中。
在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的,且其同情不但及于人类,又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。③他们认真地对猫犬说话,认真地和花接吻,认真地和人像玩耍,其心比艺术家的心真切而自然得多!他们往往能注意大人们所不能注意的事,发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之,即人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人,能不屈不挠,即使外部饱受压迫,内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。
西洋艺术论者有“感情移入”之说。所谓感情移入,就是说我们对于美的自然或艺术品,能把自己的感情移入其中,没入其中,与之共鸣共感,这时候就经验到美的滋味。这种自我没入的行为,在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中,而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金时代!④我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.文本一记述作者漫画创作的题材从“古诗句”“儿童相”“社会相”到“自然相”的转变,表明现在创作优于过去创作的价值评判。
B.文本一列举大量漫画作品的名字,一方面是回顾作者创作历程的需要,另一方面,体现出作者在绘画理论上对艺术的现实性的追求。
C.文本二中,同样看树,博物家、园丁和木匠有一种态度,而画家采取另一种态度,前者更多考虑实用的目的,后者则注重对于形式本身的欣赏。
D.两个文本整体上使用白话口语,但也插入一些文言句式或诗意表达,如“先得我心”“子规的啼血”“桃花的笑东风”等,造成一种刻意雕琢、追求庄重的效果。
2.下列对画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.句子①引用西方谚语,意在指明漫画具有一种社会功能:通过讽刺笔法介入社会,对现实社会予以批判和改造。
B.句子②中,作者自比“沉郁的诗人”,指的是自己倾向于将忧愤深沉的情感融入看似寻常的一草一木,加以描摹传达。
C.句子③中连用三个“认真地”,不仅强调儿童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”,也体现出他们有意对抗外部的“压迫”。
D.句子④中“黄金时代”的比喻,既指作为人生阶段的童年时代,又代表了对建立在“美的世界”基础上的理想社会的向往。
3.为什么说“儿童的本质是艺术的” 请结合文本二的内容简要分析。(4分)
4.请结合文本一的记叙,简要分析“感情移入”在丰子恺漫画创作中的体现。(6分)
答案：
1.C　解析:A项,“表明现在创作优于过去创作的价值评判”曲解文意。B项,“体现出作者在绘画理论上对艺术的现实性的追求”于文无据。D项,“刻意雕琢”理解错误,是自然融入,体现了作者深厚的文化底蕴。
2.C　解析:C项,“也体现出他们有意对抗外部的‘压迫’”理解错误。句子③中连用三个“认真地”是为了强调儿童的“同情心”比起成人更加“真切而自然”,体现儿童天真烂漫的特质,没有暗含他们有意对抗外部“压迫”的意思。
3.①儿童和艺术家一样,富于同情心,能与世间事物广泛共情;②儿童能注意大人们所不能注意的事,发现大人们意识不到的“美”;③儿童善于“自我没入”,能够将情感移入世间事物,体会美的滋味。
4.①同情儿童,移入崇拜之情,站在他们的立场,表现他们的天真烂漫;②因为不忍描写成人社会黑暗的一面,所以带入美观和幸福的情感,从正面描写成人社会的现状;③细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相,带入辛酸凄楚,为它们写照;④从自然细微处,感受天地造化之心,注入一种沉郁感。考点24　写人记事散文阅读
一、(2025·八省联考)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
滹沱河和我
牛　汉
从我三四岁时起,祖母常两眼定定的,对着我叹气,说:“你这脾气,真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇,母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里,我听不出是在骂我,似乎还带着点赞美;可她们那严正的眼神和口气,却分明有着告诫的意思。我真不明白,为什么要把我跟滹沱河一块说。
滹沱河离我们村庄只一里路光景,当时我还没有见到过滹沱河。什么是河,我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野,很难管束。真想去见见它,看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人,比我长得强大,或许只有它能管住我。
过了不多久,记得是个春天,我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜,野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野,宝大娘朝远远的前面指给我看:“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么,哪里有滹沱河呀 那里什么都没有。那是灰灰的沙滩,无知无觉地躺在那里,除去沙土之外,尽是大大小小的石头。我感到异常地失望,滹沱河啊,你丢尽我的人了!我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河
姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜,我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦,在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。
我刚从岸上走下河滩,姐姐大声地喊我:“不要去那里,快上岸来。”我莫名其妙,不懂得岸是什么,沙土和石头有什么可怕 我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来,不由分说把我拽到树林子里,说:“就在岸上待着,不要下去,大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐:“哪里有大水 ”姐姐对我说:“有,说来就来!”
我朝着几步以外的滹沱河望去,它真的说来就来吗 从远远的左边望到远远的右边,那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来,看不到头尾,我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇,这沙滩是它蜕下来的皮,那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道,蛇说来就来,你还没有瞅得清,它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。
算起来是1929年的秋天,我已在村里小学校读一年级。一天,窗户才透亮,我梦醒似的睁开了眼,仿佛被谁猛推一下,我首先感到了一种大到似乎听不见的声音,它应当是声音,但天和地因有它而变得异常地寂静了:一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母:“这是什么动静 ”祖母小声说:“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上,衣服不穿,拔腿朝门外跑,一边跑,一边喊:“为什么不叫醒我 ”“它半夜来的,它来谁也不知道。”
这时,我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟,哪里是叫!我家的两条狗正仰着脖子,但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪,不叫了,缩着脖子伏在地上,两只耳朵直竖了起来。那声音,不,那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的, 一会儿又觉得天空在打闷雷,像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说:“这就是滹沱河。”这时,我虽还没有见到滹沱河,却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声,村里人远远近近的呼唤声,平常谁的声音我都能听出来,此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。
祖母双手伸开,拦着不让我去。她哪里能拦阻住我,我不是个小滹沱河吗 滹沱河的声息越来越大,大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊:“后生们,快堵水去,带上铁锹,带上四齿铁耙!”我当然是个小后生,照吩咐扛上锹,跑向大门外,人们全都朝大河那里跑,我融进了人流之中……
我不歇气地随着大人们跑着, 一过关头,赫然地望见了滹沱河,它不像水在流动,是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花,是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔, 一伸一缩的身躯拉长了多少倍,形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地,上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽,它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音,正是这千千万万匹野兽的狂吼,还有它们践踏的水的大地的喘息声。
姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了,灰色的沙和石头全都不见了,显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么,岸是河时刻想吞噬的战栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边,但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏,走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河,我伸手到浑浊的河里,我想摸摸滹沱河,它几乎要把我揪到它的怀抱,我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来,扔到人群的后面。
几天以后,洪水消退,我去看了一次滹沱河。岸又显出来了,石头又露出来,滹沱河似乎没有远走,像是整个地陷落进了深深的大地的内部,它随时能走出来。
滹沱河是我的本命河。它大,我小,我永远长不到它那么大。但是,我又能把它深深地藏在心里,包括它那深褐色的河水,那战栗不安的岸,还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来,每当濒于绝望时,我常常被它的呼吼声惊醒过来。
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.本文的命名方式与《我与地坛》相似,都是以家乡地理景观为切入点,表达了对亲人深切的思念。
B.本文与《大堰河——我的保姆》一样,赋予河流以人格,表现自然环境对“我”成长的巨大影响。
C.本文通过孩子的视角观察和描写滹沱河,呈现了滹沱河在不同时期的不同状态,让文本充满童趣。
D.文中画线的部分写到后生们的身体与滹沱河同色,将这片土地上的人们同滹沱河紧密联系在一起。
2.关于滹沱河发水过程的描述,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.整个过程的描述层次清晰,首先描写家中情形,主要侧重听觉,之后描写河边状况,综合了视觉、听觉等多种感觉。
B.文中从听觉方面写滹沱河发水,还调动了多种声音加以烘托,如狗的“呻吟”吠叫、村人“远远近近”的喊声、混沌于天地之间的响声等。
C.本文描写大水形态时语言充满动感,气势磅礴,用“蠕动”和“飞奔”的鲜明对比凸显发水前后的变化。
D.听闻发水后“我”突破祖母拦阻,钻过人群到河跟前,体现出了“小滹沱河”与滹沱河的相似之处。
3.请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。(4分)
4.文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”,请谈一谈你对这句话的理解。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
伊犁有条渠
陈忠实
①到了伊犁,朋友便说林则徐。我的近40年未见过面的老同学,一见面先说林则徐;新结识的伊犁地区的作家朋友,一松开握着的手便说林则徐;当地的领导干部给我介绍林则徐;维吾尔族和哈萨克族的朋友同样热烈地对我叙说林则徐。
②车子驶过伊宁市郊区漂亮的公路,一条清渠伴着公路在绿杨下流淌,朋友便指给我看,这是林则徐当年流放伊犁时修的,叫湟渠。走进伊犁老街,老朋友又指给我看一条小巷,林则徐在接受朝廷惩罚的两年多的时间里,就住在这条小巷里的一院平房内。从乌鲁木齐来伊犁的路上,朋友又说了,林则徐1842年也是循着这条路走过的。这条路是沿着天山向西伸展的,天山依然是暗褐色的,如同生锈的铸铁,山脚下是无边无垠的秀美的草地。
③在伊犁,林则徐留下了一道永不磨损的光环,而把他弄到这里来的道光皇帝原有的目的却是惩罚和羞辱。以惩罚为目的,却使被惩者的精神人格获得了不朽,这常常成为古今中外的一个历史现象。
④我在杨树和柳树列岸的湟渠边徘徊。湟渠的水是泛着乳白色的清流。这水的颜色不同于北方的河的水色,也不同于南方的江的水色,更相异于海水的颜色了。这水来自天山,是天山积雪融化而成的“天上之水”,伊犁河便是汇聚这雪山之水而独具色彩的河流。伊犁河从中国的伊犁流到哈萨克斯坦那边去了,湟渠之水是林则徐率众从伊犁河截流引来的。
⑤这水从1844年引流成功流到现在,依然充沛而又欢畅地流着,流进号称塞外江南的伊犁的田地和果园,流进农舍的水缸和牧民的饮马槽,一百多年来就这样滋润着这片美丽的土地。林则徐是以怎样的气魄和襟怀在山地和沙滩上亲自踏勘出水渠的大略走向和具体定位的 一个年过半百的人,又是以怎样的勇气和耐心亲自组织调度多个民族的民工去开凿修建这条渠的 是什么铸就了林则徐强大的心理力量,踏倒了加给他的惩罚、羞辱以及半百之躯的困难,使他依然故我地在流放之地实施这项惠佑民众的水利工程 当他在漠风透骨的边陲踏勘的时候,想没想过那个把他发配到这里来的皇帝在干什么呢
⑥我终于来到湟渠的渠首。
⑦这儿有一个小镇,这样偏远的小镇却使人感觉不到荒僻,而显现着一种蜕皮图新的气氛。小镇对面是一道砂石堆积的荒坡,有两股道路绕着那荒坡左右延伸。站在小镇一家小饭店的店门旁朝下望去,便看到湟渠渠首的建筑。
⑧那是一条绿色的河川。作为伊犁河主要支流之一的喀什河,紧紧贴着东巴扎尔小镇的脚跟流向远处。河水自然是乳白色的天山雪水,河床不宽,水量充沛,有异于旱季里北方河流的干滩景象。这河的两岸是丛生的柳树组成的婆娑的林带,河流从视野里消逝了,绿色的柳林的烟波还在伸长。湟渠从这里破开喀什河的河岸,把天山之水引进人工修凿的大渠,这水便不再自然地流失,而变得无价了。这湟渠紧紧贴着小镇的坡崖,和喀什河并排比肩流过一段距离便分手了,流向伊犁腹地,在千村万落的门楼下和葡萄园里喧闹。我站在山坡上久久眺望那被烟柳荫护着的渠水在视野消失。
⑨我和朋友在小镇的小饭店就餐,吃的是一大碗用羊肉汤和西红柿烩煮的揪面片,这是我在新疆的首选食品,甚至超过了手抓肉。小饭店是一个维吾尔族青年开的,门面不大,小老板的肚子却够大了。他是主勺,炒菜烩面十分熟练,上唇的一绺黑色胡须露着自信。揪面片的是两个更年轻的小伙子,在案板上揉面搓面,往锅里一边揪着面片,一边说着生硬的普通话,神情却透着调皮,透着这个民族素常的幽默。只有唯一一个女孩是腼腆的,黄色卷曲的头发、躲避着顾客的羞羞的眼神、淡蓝的眼睛,尤其是那翘起的鼻尖,使人感到秀丽和可爱。
⑩我吃着揪面片,歪过头就可以瞅见坡坎下的喀什河和湟渠渠首建筑。这个渠首工程是林则徐亲自督建的,这小镇上肯定叠加着林则徐的脚印,虽未经考证,却可以推断,因为这小镇是观察喀什河流向和湟渠走向的最佳方位……许多年以前,我在中学历史课本上知道了虎门销烟,也就记住了一个叫林则徐的中国人的名字。许多年以后,我在伊犁的小镇上寻觅这个人的足迹,慨叹着英雄的血汗。
5.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.无论是老友还是新友,无论是领导干部还是少数民族朋友,与“我”见面都会谈起林则徐,由此可以看出林则徐在伊犁人民心中的地位。
B.道光皇帝想用流放来惩罚、羞辱林则徐,结果却适得其反,林则徐用自己的行动获得了精神人格的不朽。
C.文本第⑧段写“我站在山坡上久久眺望……”,是因为作者陶醉于大自然的壮美,内心受到震撼,是敬畏自然的表现。
D.历史课本让作者知道了虎门销烟的林则徐,伊犁之行又让他深入了解了遭受流放却造福了一方百姓的林则徐。
6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.“天山依然是暗褐色的”抓住了岩石粗糙、斑驳、缺乏光泽的质感,“如同生锈的铸铁”运用比喻的修辞手法,直接点出岩石的颜色。
B.本文拿湟渠水与北方河水、南方江水、海水的具体颜色作比较,突出了湟渠水来自天山、水色乳白、色彩独特的特点。
C.本文第⑤段中,作者接连提问,看似有疑而问,实则引起读者思考,是对林则徐气魄襟怀、勇气耐心、心理力量等的肯定。
D.本文双线并行,明线是作者的行进路线,实写湟渠风貌;暗线是林则徐修建湟渠的经过,虚写了这一历史事件。
7.本文主要写作者参观湟渠,却花费笔墨介绍了其就餐的饭店,有什么好处 (4分)
8.有人评价“湟渠是林则徐在伊犁大地上雕刻的一座历史丰碑”,请结合文本加以分析。(6分)
答案：
一、1.C　解析:A项错误,《我与地坛》主要表达了作者对人生、命运等诸多问题的思考,重点不在对亲人的深切思念;本文主要围绕 “我” 与滹沱河的渊源及情感变化叙述,未着重表达对亲人的思念。B项错误,《大堰河 —— 我的保姆》主要是通过回忆表达对保姆大堰河的怀念,而非表现自然环境对“我”成长的巨大影响,“大堰河”本来就是保姆名字的谐音,不是“赋予河流以人格”;本文虽赋予滹沱河野性等特质,但重点是 “我” 与它的情感纽带。D项错误,文中画线的部分写到后生们的身体与滹沱河同色,主要是为突出大水的混浊、凶猛,展现当时紧张危急的情境,而非将人们与滹沱河紧密联系。
2.C　解析:C项,“蠕动” 和 “飞奔” 并非对比发水前后变化,而是同时用来形容发大水时滹沱河的不同状态。
3.①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好奇。②见到枯水期的滹沱河感到失望。③在河滩感到河像巨蛇,意识到它的可怕。④发水时感到激动震撼。⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精神力量。
4.①“我”儿时就因“很野,很难管束”的脾气被家人称作“小滹沱河”。②“我”性格中的一部分是滹沱河的勇猛不驯。③每当在人生中绝望时,滹沱河都会给“我”战胜困难的力量。
二、5.C　解析:C项,“是敬畏自然的表现”错误。作者“久久眺望”,是在欣赏湟渠景致,更是在品味历史背后的精神价值。
6.C　解析:A项错误,“天山依然是暗褐色的”直接点出岩石的颜色,“如同生锈的铸铁”抓住了岩石的质感;B项,“具体颜色”错误,本文在比较时并未提及北方河水、南方江水、海水具体的颜色;D项,“暗线是林则徐修建湟渠的经过”错误,本文并没有讲林则徐修建湟渠的经过。
7.①饭店是作者观察渠首建筑的地点,有必要介绍。②通过介绍就餐的饭店,介绍了有地区特色的美食和少数民族朋友,丰富了文章内容,表达了对伊犁风土人情的赞美。③通过饭店以点带面,写出小镇蜕皮图新的气氛,表达了对林则徐开渠造福一方百姓的赞美。
8.①湟渠贡献巨大。湟渠不仅解决了当时的灌溉问题,而且利在千秋,至今造福伊犁百姓,推动地区发展。②湟渠所彰显的林则徐的精神影响深远。林则徐被贬伊犁,却心系百姓,凭借强大的心理力量,用实干精神获得了不朽的人格魅力,影响深远。③湟渠促进民族交融和团结。林则徐组织多民族民工开凿湟渠,湟渠也让生活在这片土地上的各民族人民共同获益,湟渠是流淌在各民族人民心里的“团结渠”。
6考点7　找准解诗路,理解古代诗人的诗意表达
一、阅读下面这首宋诗,完成1~2题。(9分)
戏答圣俞[注]持烛之句
欧阳修
辱君赠我言虽厚,听我酬君意不同。
病眼自憎红蜡烛,何人肯伴白须翁。
花时浪过如春梦,酒敌先甘伏下风。
惟有吟哦殊不倦,始知文字乐无穷。
注 圣俞:北宋诗人梅尧臣,字圣俞,与欧阳修交厚。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联“言虽厚”与“意不同”对比,体现诗人对友人赠诗的珍视与自我心境的独特。
B.颔联以“红蜡烛”刺目与“白须翁”孤寂呼应,暗含诗人对衰老与少人陪伴的无奈。
C.颈联描写诗人与友人春日赏花、把酒言欢的场景,表达时光易逝、人生如梦的慨叹。
D.诗歌围绕“戏答”,以调侃与自嘲的口吻写自己,但轻松的笔调中亦暗含人生感慨。
2.本诗的尾联有何含义 请结合诗作简要分析。(6分)
二、阅读下面这首唐诗,完成3~4题。(9分)
白　　鹰
刘禹锡
毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。
轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“毛羽斒斓白纻裁”一句,以“白纻裁”比喻白鹰羽毛的洁白与华美,生动地描绘了白鹰的外貌特征。
B.诗中“轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来”两句,通过白鹰飞翔与俯冲的动作描写,展现了其矫健的身姿与迅猛的狩猎本领。
C.“绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开”两句,运用夸张的修辞手法,描绘了白鹰捕食时的凶猛与矫健,体现了诗人对白鹰力量的赞美。
D.全诗以白鹰为中心,通过对白鹰外貌、动作及狩猎场景的描绘,表达了诗人对自由、无拘无束生活的向往与追求。
4.请简要赏析颔联的艺术手法及其表达效果。(6分)
三、阅读下面这首唐诗,完成5~6题。(9分)
同鲜于洛阳①于毕员外宅观画马歌(节选)
高　适
知君爱鸣琴,仍好千里马。
永日恒思单父②中,有时心到宛城③下。
遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。
家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏④岂徒然。
纵令剪拂无所用,犹胜驽骀在眼前。
注 ①鲜于洛阳:鲜于叔明,时任洛阳令,故称。②单父:春秋时期鲁国邑名(今山东单县),孔子弟子宓子贱曾在此任官,以“鸣琴而治”闻名。③宛城:汉代南阳郡治所(今河南南阳),东汉光武帝刘秀于此收编绿林军,象征建功立业之所。④燕昭市骏:出自《战国策·燕策》。战国时燕国被齐国攻破,燕昭王即位后立志复仇,问计于郭隗。郭隗以“千金市马骨”为喻,劝说燕昭王真心求贤。后喻指执政者求贤若渴、珍视人才的精神。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.本诗为诗人在毕员外家观赏画马时所作,“遇客丹青天下才”“主人娱宾画障开”照应诗题。
B.“知君”二句以琴马为喻,既点明鲜于洛阳志趣高雅,又暗含其行仁、爱才的形象,含蓄蕴藉。
C.画作中,家僮愕视扬鞭、厩马惊嘶屡顾,栩栩如生,细腻生动,充分展现画马的技艺高超。
D.最后两句将画中骏马与“驽骀”对比,借马喻人,表明良才纵暂未得用,亦远胜庸碌之辈。
6.“始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然”两句在情感表达和结构安排方面有什么表达效果 (6分)
四、阅读下面这首唐诗,完成7~8题。(9分)
赠　　别
杜　牧
眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。
门外若无南北路,人间应免别离愁。
苏秦六印归何日 潘岳双毛去值秋。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联用夸张和比喻的修辞手法描写车马就像流水一样不断,进一步突出了离别之人很多。
B.颔联使用反向假设,将他人的离愁叠加到诗人自己身上,加深了自己的离愁。
C.颈联化用典故,诗人感叹友人的离开,反衬自己官职在身、无法归去的忧伤。
D.诗歌直抒胸臆,语言直白,情感真挚;虚实相间,写法独到,境界雄浑开阔。
8.赏析尾联“衔”和“忆”的表达效果。(6分)
五、阅读下面这首明诗,完成9~10题。(9分)
溪　　上
何景明
溪上茅斋不掩扉,西风初罢芰荷衣。
月寒沙柳萧萧落,天晚江鸿肃肃飞。
野客行吟水边立,家人沽酒夜深归。
相逢醉语休辞数,城外黄花渐觉稀。
9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首联描绘了一幅宁静而清冷的秋夜图景,“初罢”一词暗示了季节的转换。
B.颈联着眼于水边野客吟哦诗句和家人沽酒而归的画面,增添了生活的气息。
C.颈联中的“行吟”两个字令人联想到屈原,塑造了一个高洁坚贞的野客形象。
D.本诗选取“江鸿”“黄花”等秋天的典型景物,寓情于景,情感表达含蓄蕴藉。
10.本诗中的“萧萧”这一叠词在杜甫的《登高》中也有运用,试比较二者表达效果的异同。(6分)
答案：
一、1.C　解析:C项,颈联“花时浪过如春梦,酒敌先甘伏下风”并非描写诗人与友人春日赏花、把酒言欢的场景,而是通过“花时浪过”感叹时光虚度,如同春梦般短暂;“酒敌先甘伏下风”则是自嘲酒量不佳,早已认输。这两句主要表达的是诗人因衰老而无法享受往昔赏玩、饮酒之乐的无奈,而非与友人欢聚的场景。
2.①尾联意为只有吟咏诗文从来不知疲倦,这才知道在文字中能获得无穷的快乐。②表现了诗人对诗歌创作的热爱与执着。诗人历经生活变迁,在赏花、饮酒等事上已兴致不再,却唯独对吟诗热情不减,体现出他对诗歌创作的钟情。
二、3.D　解析:D项,“表达了诗人对自由、无拘无束生活的向往与追求”错误。全诗主要表达了诗人对白鹰的赞美,未体现对自由、无拘无束生活的向往与追求。
4.①艺术手法:运用对比和夸张的修辞手法。“轻抛一点入云去”写白鹰轻飞上天,“喝杀三声掠地来”写白鹰迅猛俯冲,对比鲜明;“喝杀三声”运用夸张的修辞手法,突出白鹰的气势。②表达效果:生动形象地展现白鹰矫健的身姿和迅猛的狩猎本领,增强诗歌的感染力,表达诗人对白鹰的赞美之情。
三、5.C　解析:C项,“画作中,家僮愕视扬鞭、厩马惊嘶屡顾……”错误,家僮愕视扬鞭、厩马惊嘶,并非画作内容,而是诗人运用侧面描写,来突出画中骏马栩栩如生的艺术感染力。
6.①情感表达:才知世间精妙之物都值得珍爱,燕昭王千金购马骨,诚心追求岂会没有回报 一方面赞画师技艺高超,所画骏马堪比真骏马,另一方面运用“燕昭市骏”的典故,反问其“岂徒然”,赞美了友人如燕昭王般慧眼识人,寄托了诗人怀才待遇、希望得到赏识的情感,含蓄蕴藉,耐人寻味。②结构安排:承接前文对骏马画作的惊叹,自然转入对人才价值的思考,结构上起承转合,过渡自然。
四、7.D　解析:D项,“直抒胸臆”错误。首联以生动的比喻描绘了人生中的不断离别与相聚;颔联以假设形式表达对离别之苦的无奈与反思;颈联借用两个典故,都是在说人生短暂,年华易逝;只有尾联是直抒胸臆,表达对离别的不舍和对往昔美好生活的眷恋。
8.①“衔”指含着泪水,细节化地呈现了诗人和友人分别的情形,突出了诗人送别友人时的不舍和感伤。②“忆”表达了诗人对出仕前的十年隐居生活及隐居之地的怀念。③一“衔”一“忆”,诗人看似劝慰朋友不必为离开而难过,实则满含别离之痛。
五、9.C　解析:C项,“塑造了一个高洁坚贞的野客形象”错误。颈联中的“行吟”是描写野客在水边吟诗的动作,并非强调其高洁坚贞的形象,而是更侧重于表现一种悠闲自在的生活状态。
10.同:都描写了萧瑟的秋景,表达对时光逝去的感慨。
不同:①意境:杜诗中的“萧萧”写草木被秋风吹袭,意境阔大苍凉。何诗中“萧萧”与“肃肃”相应,意境寂静而冷清。②情感:杜诗中的“萧萧”表达了对生命消逝的感慨。何诗中“萧萧”寓情于景,流露出诗人内心的落寞。考点32　辨析并修改病句
1.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
80多年前,清华大学出的一道入学考试题的题目叫作“孙行者”,是一个对仗题的上联,要求应考者对出下联,参考答案是“祖冲之”。
①从对仗的要求看,②这个答案和题目确实不错,③因为不管从意义上、音律上还是语法结构上去衡量,④上下却是对得极为工整的。“孙行者”是文艺作品中的可爱形象,他能七十二变,神乎其神;“祖冲之”是广为传颂的历史人物,他在数学和天文学上的巨大成就举世瞩目。
2.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
工人运动事业是党的事业的重要组成部分。回顾工人运动历史,党的一大就明确中国共产党成立后的中心工作是领导、组织和推进工人运动。①中国工会成立100年来,②在中国共产党的坚强领导下,③围绕党在各个历史时期的中心,④与党同心、跟党奋斗,⑤组织动员工人阶级和广大劳动群众团结拼搏、建功立业,⑥为建设、改革、革命作出了重要贡献。特别是新时代以来,中国工会牢牢把握实现中华民族伟大复兴的时代主题和方向,坚持以职工为中心的工作导向,坚持加强工会改革创新,组织动员广大职工在各行各业、各个领域创新创造,为全面建成小康社会、推进中国式现代化担当作为。
3.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
①关于冰勃朗,朱毅介绍道:冰勃朗属于调和乳制品,由牛奶、植物奶和不含反式脂肪酸的脂肪等成分混合而成,优势在于不含反式脂肪酸。②其脂肪成分一般由动物油脂构成,这避免了氢化过程中可能产生反式脂肪酸的问题。③并且,冰勃朗在制作过程中,还对天然植物脂肪采取分提工艺,将饱和脂肪酸含量降至15%以下,远低于传统植脂末,在降低了健康风险的同时,也提升了奶茶口感。④不过值得注意的是,它不能代替牛奶的营养价值。
4.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
①从劳动者对退休时机的选择看,②延迟法定退休年龄改革是适应差异化诉求的有效措施。③随着人均预期寿命的延长和健康水平的提升,④提高了一部分老年人继续社会参与的积极性。⑤比如,近年来教育、财政等部门组织开展的“银龄讲学计划”,⑥不少退休教师被吸引投身支教支研活动。⑦这项活动在有效服务乡村全面振兴的同时,⑧也为退休教师发挥经验、知识和技能优势提供了舞台。可见,一些老年人仍有施展才干、创造价值的较强意愿。我们应在科教文卫领域,支持有意愿的老年人继续工作,发挥余热;在传统技艺行业,支持有能力的老年人继续传承事业,让更多老有“长”者延续优秀传统;在公益慈善领域,支持有条件的老年人继续慈善事业,助力实现老有所为。
5.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
①这也需要社会各界高度重视这件事,②赋予健康的运动消费更多支持,③如在社区空间中组织邻里运动会、趣味运动会、健身打卡等活动,④并结合本地商业资源提供消费优惠,⑤形成可持续的社区经济循环,⑥因而助力青年人为健康充值。
6.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
情绪是心理健康的一个重要指标,也是人们心理健康状态最直观、最即时的反映。①我们经常会简单粗暴地将情绪二元分类,②例如积极情绪、消极情绪和正面情绪、负面情绪。③但是,这容易造成误解,④即消极、负面的情绪就是不好的,会损害健康的,⑤因此要尽量避免或努力压抑。⑥事实上,情绪是一种能量,情绪也是一种信号。
7.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
①虽然单口相声和脱口秀这两种艺术形式都以幽默和讽刺见长,②有着诸多相似之处,③都是观众喜闻乐见的艺术形式,④但它们却体现着各自独特的文化内涵与艺术追求。
8.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
这项突破性技术,赋予昆虫尺度的软体机器人蠕动、游泳、跳跃等多种运动模式,展现出强大的应用潜力。①为了充分实验这种新型驱动装置的性能,②研究人员制造了多款昆虫大小的软体机器人原型,③虽然这些机器人有不同的运动模式,④但都展现出令人惊叹的环境适应能力,⑤这些测试为微型机器人的实际应用扫清了关键障碍。未来,这些机器人能在复杂地形上感知环境、自主移动、躲进缝隙等,有望成为人类执行一系列科学任务、探索极端环境的得力助手。
9.文中标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(6分)
在情绪方面,①历来就有“心宽体胖”的说法,②说的是心情愉快,身体自然舒坦。③情绪或多或少会损害人们的身体健康,④做好情绪管理的重要性一目了然。⑤一方面,我们要通过调整对事物的态度,⑥以求减少消极情绪的产生;⑦另一方面,对待已经产生的消极情绪,⑧则要及时采取正确的方式方法来调节纾解。⑨有人喜欢小酌,⑩有人借助休息,有人选择呼呼大睡……类似适度合理的方式,能为消极情绪找到一个合适的出口。
阅读下面的文字,完成10~14题。(18分)
捡剩是我童年的主要农活之一。捡剩让我们简单的童年在充满汗水的时候也充满欢乐和笑声,但对于大人来说,捡剩绝对不是(　　　　　　)的游戏,而是正儿八经的农活,甚至有很明显的考核指标。
捡稻穗是我们的捡剩劳作之一。我们容易为发现一个稻穗欣喜不已,也容易为一个稻穗争夺、翻脸甚至动手。曾经我和另一个伙伴争一个稻穗,一个执住稻穗不撒手,另一个用力抽夺,你拉,我拽,你龇牙,我咧嘴,小脸红扑扑的,像不远处熟透的红苹果。结果是抽夺的人赢得了稻草,不撒手的人却把所有的稻粒撸下来了。
①捡稻穗算是捡剩里比较轻松的活,②只需要大家目光锐利、勤跑动就能做好。③如果是在地瓜地里捡剩,④就没那么不简单了。⑤带一把小锄头,在挖过的地瓜地翻刨土地,⑥期待能找到一些漏挖的地瓜。有经验的捡剩人,会带着工具在地上检查一遍,发现哪里土块相对集中或者隆起,赶快开挖;或者是找边边角角,比较有希望获得丰硕的果实。这样翻刨土地是很累人的,满头大汗基本上是每次劳动必然出现的情景了,手上起血泡、长手茧也是很正常的事情。
捡剩获得的稻穗,要么手搓,要么摔打之后融进家里的谷堆。地瓜则大多是水煮之后填进辘辘饥肠。后来物质相对丰盛了,捡剩依然存在,但大多是一种惯性或者说劳动习惯的延续。捡剩完全退出生活是以后的事情了。　　　　　　。当我们不再为一个稻穗争执的时候,“粒粒皆辛苦”也就成为书面语言,没有汗水和艰辛,朗诵起来给人的感觉就是一组汉字的排列,轻飘飘地在教室上空飘荡。
10.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是(　　)(3分)
A.可有可无　　 B.无关紧要
C.无足轻重 D.无伤大雅
11.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
12.文中画波浪线处描写了“我”和小伙伴争稻穗的激烈情形,请加以赏析。(4分)
13.下列填入第四段横线处的句子,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
A.捡剩成为蛰伏的记忆,当年磨泡长茧之地已长出“细皮嫩肉”
B.当年磨泡长茧之地已长出“细皮嫩肉”,捡剩成为蛰伏的记忆
C.“细皮嫩肉”已从当年磨泡长茧之地长出,捡剩成为蛰伏的记忆
D.捡剩成为蛰伏的记忆,“细皮嫩肉”已从当年磨泡长茧之地长出
14.文章写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。(4分)
阅读下面的文字,完成15~19题。(20分)
冰箱贴、桌摆、小夜灯……河北博物院的文创产品形式各异,却都跟一盏灯有着千丝万缕的联系,它就是“中华第一灯”长信宫灯。它原本属于西汉阳信侯刘揭,后转而安置于皇太后的居所“长信宫”,因此得名。
长信宫灯的造型是一位跪地持灯的汉代年轻宫女,她梳发髻,覆巾帼,身穿广袖长衫,两臂之间托持一盏带罩铜灯。美国学者李安敦曾这样描述长信宫灯的“摄人心魄之处”:她眉目略微低垂,双唇微启,仿若蒙娜丽莎的微笑那般神秘。这件李安敦眼中“最迷人的现存中国文物”身上,却藏着中国汉代环保“黑科技”。
汉代灯具多以动物油脂为照明燃料,燃烧时烟尘较大,往往导致室内烟雾弥漫、空气污浊。　甲　 其玄机就藏在宫女右臂宽大的袖管里。宫女左手从底部持灯,在上方的右臂看似是挡风,实际上是导烟管。①这一结构设计,②灯烛点燃后产生的烟,③并不会直接散发到宫殿里,④而是徐徐随着热空气的推动上升,⑤进入宫女袖管,⑥再沿袖管导入宫女体内,⑦进而保持室内的空气清新。
如何清理长信宫灯的灯灰呢 专家介绍,这盏灯可以分为六个部分:头部、身体、袖管、弧形屏板、灯盘、灯座。每部分皆可简便拆解重装,这样一来,　乙　。
古人的巧思不仅在此。这盏灯的灯罩是由两块弧形平板组成,合拢后为圆形,严丝合缝地镶嵌于灯盘的凹槽之中,其中一片可左右推动,这样,灯的光照度和照射方向就可以随意调节,宛如一盏两千年前的“智能台灯”。
如今,长信宫灯依然活跃于国际舞台,北京冬奥会火炬接力火种灯的创意正是来源于长信宫灯。
15.下列各项中的引号,与文中的“智能台灯”引号作用相同的一项是(　　)(3分)
A.我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。
B.药物生产需要青蒿素含量高的青蒿,“523”项目的大团队成员在四川找到了含量高的青蒿。
C.只有其中的一本《蕗谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
D.用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
16.对文中第五段加点内容的说法,正确的一项是(　　)(3分)
A.“合拢”应改为“合龙”。
B.“严丝合缝”不能替换为“浑然天成”。
C.“这样”替换成“于是”在句意和语气上没有变化。
D.“宛如”一句用比喻的修辞手法,形象地写出长信宫灯的特点。
17.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
甲:
乙:
18.文中画波浪线的部分有三处表述不当,请指出序号并做修改,使语言准确流畅、逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(6分)
19.请仿照例句:结合文本内容续写两组连贯的话,体现长信宫灯与当下的联系。(4分)
示例:长信宫灯与文创产品的对话——冰箱贴、桌摆、小夜灯,让千年巧思化作生活里的微光。
(1)长信宫灯与科技的对话—— 　。
(2)长信宫灯与世界的对话—— 　。
答案：
1.语句②,将“答案和题目”改为“题目和答案”。语句④,“却是”改为“都是”。
2.语句③,修改为:围绕党在各个历史时期的中心任务。语句⑥,修改为:为革命、建设、改革作出了重要贡献。
3.语句②,修改为:其脂肪成分一般来源于动物油脂,这避免了氢化过程中可能产生的反式脂肪酸问题。语句③,修改为:并且,冰勃朗在制作过程中,还对天然植物脂肪采取分提工艺,将饱和脂肪酸含量降至15%以下,远低于传统植脂末,在提升奶茶口感的同时,也降低了健康风险。
4.语句④,修改为:一部分老年人继续社会参与的积极性也在提高。语句⑥,修改为:吸引了不少退休教师投身支教支研活动。
5.语句②,修改为:给予健康的运动消费更多支持。语句⑥,修改为:从而(进而)助力青年人为健康充值。
6.语句②,修改为:例如积极情绪、消极情绪或正面情绪、负面情绪。语句⑥,修改为:事实上,情绪是一种信号,情绪也是一种能量。
7.语句①,修改为:单口相声和脱口秀这两种艺术形式虽然都以幽默和讽刺见长。语句④,修改为:它们却体现着各自独特的文化内涵与艺术追求。
8.语句①,修改为:为了充分验证这种新型驱动装置的性能。语句③,修改为:这些机器人虽然有不同的运动模式。
9.语句③,修改为:坏(负面、不良)情绪或多或少会损害人们的身体健康(或“情绪或多或少会影响人们的身体健康”)。语句④,修改为:做好情绪管理的重要性不言而喻。语句⑩,修改为:有人借助游戏。
10.D　解析:A项,可有可无:有没有都可以,形容人或事物不重要。B项,无关紧要:与重要的事情无关。指不重要,关系不大。C项,无足轻重:指不足以影响事物的轻重。形容无关紧要。D项,无伤大雅:对主要方面没有妨害。根据语境“而是正儿八经的农活”可知,括号内所填词语应表示捡剩绝对不是不重要的游戏,是非常重要的农活,而A、B、C三项都表示“不重要”的意思,只有D项没有这个意思。
11.语句②,修改为:大家只需要目光锐利、勤跑动就能做好。
语句④,修改为:就没那么简单了。
12.①使用神态、动作描写,“执住”“抽夺”“拉”“拽”等一系列动词和“龇牙”“咧嘴”等神态描写,精准生动地再现了争夺稻穗的激烈场面,给读者身临其境的感觉。②使用比喻的修辞手法,将孩子红扑扑的脸蛋比作“熟透的红苹果”,突出争夺之激烈。③长短句结合,给人参差之感,争夺过程多用短句,展现气氛之紧张。
13.B　解析:文本第四段写现在物质丰盛了,捡剩已经失去了原来的意义,后来完全退出生活,与第三段形成对比,过去的满头大汗、起血泡、长手茧被现在的“细皮嫩肉”代替,“当年磨泡长茧之地已长出‘细皮嫩肉’”是条件的改变,这样才有捡剩也就成了记忆的结果。A项,错误。应先说改变后说结果,该项说法前后颠倒了。B项,正确。先写物质条件变化,后写捡剩成为记忆,逻辑通顺。C项,错误。“‘细皮嫩肉’已从当年磨泡长茧之地长出”,衔接不如B项连贯。D项,错误。也是先说改变后说结果,前后颠倒了,不合逻辑。故选B项。
14.①什么是“捡剩” ②小时候我们的捡剩是从什么开始的 ③捡剩会给人带来什么样的劳苦 ④捡剩为什么消失了
15.D　解析:文中“智能台灯”的引号标示特殊含义,强调其具有现代智能产品的特性。A项,标示直接引用。B项,标示特定称谓(专有名词或项目代号)。C项,标示反语。D项,标示特殊含义,“饲养”本是喂养动物,本处用于“对待儿女”。
16.B　解析:A项,错误。“合拢”指闭合,用于此处正确。“合龙”一般用于桥梁、堤坝等工程。B项,正确。“严丝合缝”,缝隙严密,准确描述灯罩两块平板合拢后无空隙,镶嵌于凹槽的工艺特点,强调闭合紧密。“浑然天成”,强调自然形成、无人工雕琢痕迹,或整体完整无分割,而灯罩是“两块弧形平板组成”,并非浑然一体的整体。C项,错误。“这样”表示方式,“于是”表示承接,替换后句意和语气有变化。D项,错误。句中“长信宫灯”与“智能台灯”本质都是“照明工具”,不具有相似性,不能构成比喻。
17.甲:长信宫灯是如何避免烟雾污染的呢　乙:清理灯灰就变得十分方便
18.语句②,修改为:使得灯烛点燃后产生的烟。语句④,修改为:而是随着热空气的推动徐徐上升。语句⑦,修改为:从而保持室内的空气清新。
19.(1)可拆卸结构、导烟设计,向现代工业传递模块化与环保的智慧　(2)从汉代宫廷到冬奥舞台,让中国智慧照亮文明交流互鉴之路
9考点30　戏剧阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
家(第三幕)
曹　禺
[剧中人物]
觉慧——高老太爷的大儿子(大房)的第三个儿子,三少爷;鸣凤——大房的侍婢;高克明——高老太爷的三子;周氏——高老太爷的大儿媳;王氏——高老太爷的四儿媳。
觉　慧　(全身充溢着不可阻塞的生命的力量)我活着,我活着,我在活着!(大叫)鸣凤!
鸣　凤　(缓缓低低地)我在这儿呢!(步入月光中)
觉　慧　(快步走到她的面前)好长的时间,你不知道我多么想念你。
鸣　凤　(温挚地)您还要去钓鱼吗
觉　慧　不,不,先不,(拉着她的手)我要在月亮下面看看你。
鸣　凤　(微微含羞,却一点也不拘泥。一双明慧的大眼睛蓄着无限的情感,凄惘而企慕地)三少爷!
觉　慧　(温和而急切地)鸣凤,你想明白了!
鸣　凤　(低头)嗯,想明白了。
觉　慧　(希望地)那么你——
[鸣凤摇头。]
觉　慧　(不懂)怎么
鸣　凤　不,我还是不。您知道我多……多爱……可是(微微叹一声)——
觉　慧　(宽解,怜爱地笑着)鸣凤,你这个小小的人儿,你的小心眼儿里哪装得下这么多忧愁 别再想了,我们中间并没有什么障碍的。
鸣　凤　(沉郁地)有的,在上面的人是看不见的。
觉　慧　都是我,你才这样苦,是我害了你!不,我要去跟母亲说,这样隐隐瞒瞒的,就等于是欺负你。我要跟太太说,我要……要娶你的。
鸣　凤　不,不,您千万别去说呀,您不要觉得您害了我,您叫我苦,您欺负我,一样都不是,我是这样的犟脾气,只要是真好的,真正好的,不能再好的,我都甘心!不管将来悲惨不悲惨,苦痛不苦痛,我都不在乎。我在公馆这几年,慢慢也学得能忍啦。
觉　慧　一个人不该这样认命的。
鸣　凤　我不是认命呀!譬如说太太要我嫁人,那我就得反抗了。我知道我们的身份离得多远,我情愿老远老远地守着您,望着您,一生一世不再多想,您别难过,您放心吧,我愿意就愿意定了,不,就不定了。就这样好不好 求您答应了吧,您不要告诉人,您谁也不要告诉。
觉　慧　(沉思)也许,也许我想得太早了,不过早晚我要对太太讲,我要——
鸣　凤　(没奈何地)您为什么老想着那做不到的事情呢 现在不已经很快活么,为什么为着想将来,先把眼前这一点快乐就毁了呢 您不是说今天晚上要教我一段讲月亮的词吗 (拉着觉慧)走吧,您给我讲吗 我们进去找书来讲吧,好不好
觉　慧　(也快活起来)好,好。
鸣　凤　(听到甬道外有足步声,笑着)走,走,快进屋去,有人来了。
[鸣凤和觉慧进了甬道右面的门。]
[周氏、克明和王氏由甬道缓缓踱进。]
周　氏　(沉吟)三弟,你说怎么办呢
高克明　(不愉快)我没有什么意见。不过这是父亲的意思,他说——
周　氏　(急辩)三弟,我不是不送,不过——
高克明　(烦躁)不要多听外面的闲言闲语,冯老太爷[注]既然说明白了要她侍候太老太太,而且要叫她读书念佛,每天做些上等人的事,吃得好,穿得好,这,这——
周　氏　(强笑)就是有人讲,世上哪有这么便宜的事啊
高克明　所以就要多陪几年了,哪怕,哪怕——
周　氏　(缓缓地)到了老,也不许她嫁
高克明　那也没有什么呀,反正一进了冯家的门,就升了一级,从这以后,就叫“凤姑娘”了——
王　氏　(一直冷眼望着,忍不住插嘴)就是说呀,谁的姑娘啊 是太老太太的姑娘啊 还是冯老太爷的姑娘啊
高克明　(含含糊糊)这就不管她啦。譬若当姨太太呢 这总比当姨太太又高一层了。
王　氏　(尖锐地)三哥。这话不是这么说,当姨太太也是姨太太,也有个名分哪。(对周氏)这样我倒没听说过。这叫什么呢 这样,明着是“凤姑娘”为着尽孝,暗着是——(用劲地扇着)
高克明　我们不要以妇人之见来揣测这样一个博大的君子。(又停住,对周氏)大嫂,送在你,不送也在你,就有这三四天的期限。反正,四弟妹,你我方才都是老太爷叫去的,也听见老太爷亲口答应冯老伯的。
[高克明由甬道下。]
周　氏　四弟妹,你说怎么办好呢
王　氏　(气得半天说不出话)我,我不说,我妇人之见!
周　氏　按说呢,自己真想弄一个人侍候侍候,肯说出来倒也叫人放心。
王　氏　可是他跟他的太太举案齐眉呀,他祖上世世代代都是道学君子。君子不二色呀,你没听见他方才说——
周　氏　(在石凳上坐下)怪不得冯老太太一提起他,就像敬神仙似的样子。
王　氏　(扇子一挥)是啊,所以说这老东西本事大呀。(尖刻地)世上丈夫是个什么猴儿相,太太哪有不知道底细的。可是这位冯老太爷就从早到晚,整年的都是天上文曲星降凡的样儿,仿佛刚出了佛堂就进了孔庙,你想——(忽然看见周氏立起来要走)大嫂,你到哪儿去
周　氏　我找鸣凤去,也只好把她送去。
王　氏　(有些气愤)送给冯家
周　氏　嗯。(老老实实地)不过我要对她说明白,冯老太爷是要她当姨太太的。
[王氏随周氏由走廊小门下。]
[觉慧由卧室门轻步走出,后随鸣凤。]
[天空湛清如水,月亮静静地仿佛悬在古柳的巅上。风吹着竹叶与柔软的柳条摇摇不定。时而有一片乌云,迟缓地踱过,遮住了明月。]
(有删改)
注 冯老太爷:冯乐山,高老太爷的朋友。下文的“太老太太”是他的母亲,“冯老太太”是他的妻子。
1.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.觉慧的出场,显示了他充满青春的活力和自由奔放的激情;而鸣凤的出场,则显示了她温柔、娴静的特点。
B.“别再想了,我们中间并没有什么障碍的”,从觉慧的这句话中,可以看出他对现实还缺乏深刻的认识。
C.鸣凤之所以阻止觉慧向太太说明要娶她,是因为她知道自己身份低微,即使告诉太太,太太也不会答应。
D.从王氏与周氏的话语中,可以看出冯老爷名义上是要鸣凤去侍候他母亲,实际上则是想让鸣凤成为他的小妾。
2.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.剧本先写鸣凤和觉慧的出场,表现了其纯真而凄美的爱情;后写周氏、高克明和王氏的出场,交代了爱情悲剧的原因,剧情设计紧凑。
B.剧本中有关人物神情的舞台说明十分精当,如“微微叹一声”,准确地表现了鸣凤深爱觉慧却又觉得无法与他结成眷属的无奈之情。
C.作者将觉慧与鸣凤的对话置于月夜之下,既为他们的倾诉提供适合的环境,也为他们的爱情故事营造了凄清氛围,增添了唯美色彩。
D.剧中人物台词极具个性,如高克明的话语透出他急于完成“差事”的心理,而王氏的话语处处表现出她心有城府、善于逢迎的特点。
3.剧本中画横线处的舞台说明有何作用 请简要分析。(4分)
4.节选部分的剧幕围绕鸣凤表现了哪些矛盾冲突 请简要梳理。(6分)
答案：
1.C　解析:C项,“即使告诉太太,太太也不会答应”错误,根据“我知道我们的身份离得多远,我情愿老远老远地守着您,望着您,一生一世不再多想”可知,鸣凤阻止觉慧向太太说明要娶她,是因为她自己觉得跟觉慧在身份上有差异,而并不是怕太太不同意。
2.D　解析:D项,“王氏的话语处处表现出她心有城府、善于逢迎的特点”错误,根据“忍不住插嘴”“气得半天说不出话”“尖锐地”等描写分析,王氏快言快语,毫不遮掩。
3.①湛清如水的天空、静静的月亮,烘托了觉慧与鸣凤爱情的纯真。②“风吹着竹叶与柔软的柳条摇摇不定”,暗示了觉慧和鸣凤的爱情经不住风吹雨打、现实的摧残。③乌云遮住了明月,预示着悲剧即将到来。(意思对即可)
4.①鸣凤与觉慧的真爱与他们地位不对等之间的冲突。②鸣凤明知自己与觉慧不可能有完美结局但又深深爱恋着觉慧的内心冲突。③鸣凤一心想守在觉慧身边与高老太爷要将她送给冯老太爷之间的冲突。
5考点13　新闻传媒类文本阅读
一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
问一:《地上看山西:中国古代寺观传世壁画》的书名很有意思,为什么起名“地上看山西” 地上“看”山西,“看”的是什么
答:山西的文化遗产非常丰富。截至2023年初,山西现有全国重点文物保护单位531处,总数排名全国第一,其中古建筑420处,占比79%,排名全国第一。尤其是元代及以前的早期木构建筑,数量占全国总量的90%以上。因此才有了文博界流传的“地上文物看山西”的说法。这本书起名“地上看山西”,希望带领读者看的内容,主要有三方面:古代建筑、古代壁画与古代彩塑。
问二:本书收录了从唐代到清代的34座寺观600多幅壁画照片,横跨千年。这些壁画呈现出中国壁画艺术怎样的发展历程 其中有哪些重要的审美瞬间值得我们铭记
答:山西的寺观壁画中,唐、五代保存的样本较为稀少;两宋、辽金、元代有不少可供参照的作品;明清时期的壁画则数量庞大,遍布各地。从风格上看,早期壁画灵动飘逸,画面布局疏朗,以五代大云院壁画为例,画中的飞天形象丰腴,画法洒脱。而后期(如元代起),壁画绘制出现诸多范式,日趋程式化,人物形象也愈发写实,细节刻画甚至达到毫发毕现的程度。
山西重要的寺观壁画众多:五台县城佛光寺东大殿的唐代壁画中,仙气飘飘的仙女与天王狰狞的形象形成鲜明对比;高平市开化寺大雄宝殿的宋代壁画,构图严谨,展现了佛界与世俗世界的深度交融;芮城县永乐宫三清殿的元代壁画,描绘了200多位神仙朝拜元始天尊的宏大场景,每位神仙的形象皆独具特色。以上这些都是中国壁画艺术中非常精彩的“瞬间”。
问三:运城市芮城县永乐宫《朝元图》壁画被誉为“世界绘画史上的罕见巨制”,在400多平方米的墙面,描绘了286位神仙和道教人物,却能做到画面井然有序、神韵十足。如何看待这幅壁画在中国古代艺术体系中的地位 在书中,团队是如何引导读者感知它的结构之美与文化内涵的
答:道教神仙画留存于世的并非仅有永乐宫一处,且众仙朝拜元始天尊的绘画主题在元代以前便已出现,北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》便是例证。然而,永乐宫三清殿壁画从规模、绘画结构、风格体例等多方面来看,堪称宏大,使其在历史上独树一帜。相传,运城是道教鼻祖吕洞宾的故乡,永乐宫正是为纪念他而建。基于此,我们推测永乐宫或许在道观体系中占据着突出位置,这也解释了为何其规模如此宏大。
在本书中,我们先通过篇章页文案与设计,提炼出永乐宫壁画的突出特点;继而以约2 000字的篇幅撰写道观概览;随后,依据壁画所在的具体墙面位置进行排版与注释。在文字表达上,本书着重引领读者直观感受壁画艺术的视觉美感。如壁画中的捧香炉玉女,头戴花冠,身着广袖衫,仪态端庄,极具温柔娴雅的神韵,值得细细欣赏。
问四:……
答:……
问五:山西古代壁画占全国七成以上,总面积相当于近4个足球场。在历史长河中,这些壁画曾面临地震、暴雨、盗掘等多重威胁,许多已残损甚至湮灭。团队编选本书过程中,如何记录与呈现这些受损的壁画 未来有哪些新技术可以助力壁画的数字化保存
答:为记录和呈现受损的壁画,本书主编杨平20多年前就带领团队,自费数百万元,走访了众多山西古代寺观,拍摄了大量的壁画、彩塑照片,保存下珍贵影像。我们了解到,也有一些艺术家、壁画专家通过临摹,留下壁画图像。此外,使用大型扫描仪对整面墙壁进行扫描,是目前古代壁画数字化保存的主要途径。我们从事的图书出版,也是留存古代壁画的一种方式。目前,古代壁画的数字化工作还处于起步阶段,有很多方面需要进一步完善。
问六:书中提到编辑团队在最终的印刷调色环节经历了无数次测试,甚至到印厂跟单至深夜。在制作这本大8开全彩印刷的图像书时,团队是如何攻克技术难关,确保精准还原古代壁画的色彩的 尤其是矿物颜料褪色后的色调还原,是否有特殊的处理工艺
答:严格来说,没有一本书能够真正还原古代壁画的色彩。某种程度上,这本书的调色融入了编辑及作者团队对古代壁画的历史想象。不过,我们有一个基本的方法论:以现有的拍摄照片为基础,将图片的色彩调得更饱和一些。调色最大的难点在于,每个寺观的壁画都有其独特之处,调色方法不能一概而论。例如,岩山寺壁画的主色调是青绿调,不能把岩山寺壁画的色彩体系简单套用到其他寺观的壁画上。虽然我们无法完全还原古代壁画的真实面貌,但可以利用现代印刷技术来模拟壁画中的某些工艺。比如,本书封面上明王的衣带、冠饰、武器等,就是用冷烫金的方式模拟了沥粉贴金工艺。从触感上来说,冷烫金具有一定的厚度,这也算是我们在制作过程中的一点巧思吧。
(摘编自《<地上看山西:中国古代寺观传世壁画>
呈现千年壁画之美》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.山西现有的古建筑数量排名全国第一,而且文博界流传着“地上文物看山西”的说法,书名中的“地上看山西”有助于激发读者的阅读兴趣。
B.问二的回答用佛光寺东大殿的唐代壁画、开化寺大雄宝殿的宋代壁画和永乐宫三清殿的元代壁画的不同特点来呈现千年来中国壁画艺术的风格变迁。
C.问五的回答从实地拍摄、艺术家临摹、大型扫描仪扫描、图书出版和数字化保存等五个方面,介绍了该书记录和呈现山西受损壁画的具体做法。
D.问六在肯定编辑团队辛苦工作的前提下,就技术攻关和色彩还原进行提问,是因为这是一本大8开全彩印刷的图像书,它的色彩才是读者关注的核心内容。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(　　)(3分)
A.问二和问三中出现了“34座寺观600多幅壁画照片”“400多平方米的墙面”“286位神仙和道教人物”等数据,体现了提问的专业性。
B.“北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》便是例证”“例如,岩山寺壁画的主色调是青绿调”,两处举例都证明了山西寺观壁画的突出地位。
C.由问六的回答中“严格来说”“某种程度上”“无法完全”等表述可见,受访对象承认技术局限,语言表达谨慎,体现了较高的专业素养。
D.“山西寺观壁画题材丰富,涵盖水陆画、社会生活场景画、佛教故事画、道教神仙画等多种类型。”此句可以作为问四的问题导语。
3.下面的文段是问四的回答,请在横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
岩山寺西壁的绘画主题是佛本生故事,即讲述释迦牟尼从诞生到成佛的故事。宗教故事的主角不断深入世俗社会,体验酸甜苦辣,最后才得道成佛,“酒楼市井”就是广阔世俗世界的一个小小缩影。另外,从艺术反映论来讲,岩山寺壁画反映了宋金时期　①　。
水神庙的壁画与岩山寺的不同,后者被认为　②　,前者则来自民间画师。水神庙是个祈雨的地方性小庙,壁画的主题与“水”相关,有梳妆尚宝、官员捶丸、山中对弈、龙王布雨等内容。壁画研究专家李淞认为,这是当时普遍流行的“谐音梗”游戏,连起来就是“　③　”(镜球棋雨)。从中可以看出,“市井生活”与“祈福”有千丝万缕的联系,而祈福又往往在寺观中进行,壁画中出现相关内容也就不足为奇了。
①
②
③
4.结合上面第3题的文段内容,问四提出的问题可能是什么 请写出一个并阐述理由。(4分)
5.这篇访谈文本对读者了解《地上看山西:中国古代寺观传世壁画》这本书有哪些帮助 请根据文本内容概括说明。(6分)
二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
随着当代社会与教育的飞速发展,“教育与生产劳动相结合”这一命题目前也极容易受到两种极端思维的干扰。一个极端是认为“教育与生产劳动相结合”是一个应当抛弃的完全过时的教育主张;另一个极端是认为“教育与生产劳动相结合”就意味着教育要重新回到“美好”的旧时代(20世纪50至70年代)。在新的历史时期,要走出这两个极端思维的误区,就必须对“教育与生产劳动相结合”命题作出合乎新时代的合理诠释。
(一)“教育与生产劳动相结合”与劳动教育的中介地位
“教育与生产劳动相结合”的真正实现,必须通过教育在生产过程之中和生产过程之外与生产劳动相结合的两种“结合”形式的相互支持才能完成。最重要的原因乃是现代生产劳动中科学技术的应用越来越成为当代和未来生产劳动的决定性因素。当代社会的劳动者已经不可能仅仅通过生产过程的参与去完全学习、掌握这一过程所必需的大量科技与文化。从这个意义上说,越来越紧密的“教育与生产劳动相结合”在未来也就意味着越来越多的“教育与生产劳动相分离”——独立于生产过程的学校教育的时间会越来越长,终身教育将成为现实。因此“教育与生产劳动相结合”的实践,就绝不可以将劳动教育与对科学文化的学习看成是彼此排斥而非相互促进的关系。让学生放弃在现代社会越来越重要的对科技知识的学习,简单强调参加过多体力劳动的旧思维,不仅违背马克思“教育与生产劳动相结合”的本意,实质上更是对这一教育原则的严重背离。
此外,“教育与生产劳动相结合”还意味着劳动教育的中介地位。也就是说,学校开展的“劳动教育”与严格意义上的“生产劳动”在性质与功能上是有严格区别的,学校的劳动教育不过是在“德、智、体、美”基本素养培育完成后让学生通过有教育意义的劳动实践去检验学习成果,使其得到实践锻炼,并为在未来真正投入包括生产劳动在内的不同劳动过程,成为“社会主义建设者”做最好准备。如果我们从语言的逻辑上分析,“教育与生产劳动相结合”这一表述本身就意味着“生产劳动”已经是“教育”(德、智、体、美)之外的事物,于是两者才需要“结合”。所以,尽管从强调劳动教育重要性的工作需要出发,教育方针上可以提“德、智、体、美、劳”全面发展,但是我们也必须清楚认识到劳动教育与“德、智、体、美”四育并非处于同一逻辑层次。劳动教育包含着价值观、科学技术、体力、美感等“德、智、体、美”教育的因素;“德、智、体、美”各育也是实现劳动教育的最重要的教育形式,脱离“德、智、体、美”各育去孤立开展劳动教育,只在有限的范围内是有意义的。所谓劳动教育“进课堂”,应理解为劳动教育在价值观上走进“德、智、体、美”诸育的全部课堂,而非过多强调在课表上专列多少课时的劳动教育专门课程。
(二)“教育与生产劳动相结合”与劳动教育的核心目标
若我们承认,将新时代的劳动教育等同于20世纪50至70年代的“学工、学农”(体力劳动)教育实质上是延续了过去对于劳动概念本就错误的理解,那么今天我们再讲“教育与生产劳动相结合”时,教育应该与什么样的“劳动”相结合,就成为一个有待讨论的严肃话题。“教育与生产劳动相结合”这一命题也许应当改为“教育与劳动实践相结合”。这不仅是因为“劳动”的当代形态包含了越来越多的脑力劳动,更是因为“劳动”早已不只是“生产劳动”那么简单。在当代社会,“生产劳动”在全部劳动中的比重正在不断下降,而在消费、休闲等领域,不再属于传统意义上“生产”环节的新劳动形态正在不断涌现。
以上认识也可以推论到对劳动教育概念的正确理解方面。劳动教育的根本任务是“在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”。这一方面表明劳动教育的核心或本质目标应当是对劳动价值观的学习,而不应简单执着于对某一项具体劳动技能的学习;另一方面则表明,对当代科学技术等的学习本身就带有“教育与生产劳动相结合”的性质,甚至学生日常学习活动本身也具有“劳动”的性质,至少是某种特殊的劳动形式。
(三)“教育与生产劳动相结合”与劳动教育的教育形态
“教育与生产劳动相结合”首先是历史发展到现代社会的必然产物、一种历史发展的事实,其次才是马克思主义者顺应历史发展趋势所提出的具有真理性的现代教育的主张。就前者而言,无论是现代学校教育还是现代生产本身,都必然带有“教育与生产劳动相结合”的客观必然性。就后者而言,对马克思、列宁等人在不同历史时期所提出的教育主张的具体落实,应当贯彻与时俱进的原则。“教育与生产劳动相结合”的具体形式也是受生产力、科技水平、教育水平和劳动人民物质生活水平制约的。这些条件变了,“教育与生产劳动相结合”的具体形式必然随之变化。而“教育与生产劳动相结合”对当代劳动教育的启发,则不仅在于我们在开展劳动教育时要特别关注消费性劳动、创造性劳动、复合性劳动等“劳动新形态”,还要特别关注劳动教育的“教育新形态”。
(摘编自檀传宝《何谓“教育与生产劳动相结合”——经典论述的时代诠释》)
6.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文章开头提到“两种极端思维”,其产生的根源是相同的,都是在对“教育与生产劳动相结合”这一命题的理解上还停留在过去的时代。
B.“教育与生产劳动相结合”的真正实现,也逐渐导致现代生产劳动中科学技术的应用越来越成为当代和未来生产劳动的决定性因素。
C.学校的劳动教育是在“德、智、体、美”基本素养培育完成的基础上,再通过有教育意义的劳动实践,使学生为未来的发展做好相关准备。
D.随着新劳动形态的不断涌现,“教育与生产劳动相结合”这一命题表述为“教育与劳动实践相结合”可能更为准确。
7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.当代社会科学技术的不断发展,意味着越来越多的“教育与生产劳动相分离”。
B.提倡劳动教育“进课堂”,核心是让劳动教育在价值观上走进学校的全部课堂。
C.随着科技的进步和社会的发展,劳动与消费、休闲等的边界越来越清晰了。
D.在当代社会,劳动不仅仅是谋生的手段,也是人们精神生活、个体成长的需要。
8.文章对“劳动”作了新的诠释,下列选项中不属于作者所说的“劳动”的一项是(　　)(3分)
A.学生在学校的学习活动。
B.退休老人在晚上一起跳广场舞。
C.在自媒体上分享旅游、购物等体验。
D.周末到养老院陪老人聊天。
9.作者说“必须对‘教育与生产劳动相结合’命题作出合乎新时代的合理诠释”,文中就此提出了哪些新的看法 (4分)
10.学校准备开展关于“教育与生产劳动相结合”的思想大讨论,要求同学们阅读并推荐一些相关主题的好文章。请你为本文拟写三条推荐理由。(6分)
答案：
一、1.A　解析:B项,“来呈现千年来中国壁画艺术的风格变迁”错误。对这三处壁画的介绍,回答的问题是“其中有哪些重要的审美瞬间值得我们铭记”。C项,“实地拍摄、艺术家临摹、大型扫描仪扫描、图书出版和数字化保存”错误,并列不当。文中明确指出大型扫描仪扫描“是目前古代壁画数字化保存的主要途径”,所以“大型扫描仪扫描”与“数字化保存”构成逻辑上的包含关系,而非逻辑上的并列关系。D项,“它的色彩才是读者关注的核心内容”错误。从全文来看,该书希望带领读者看的内容主要有三方面:古代建筑、古代壁画与古代彩塑。就山西寺观壁画而言,该书不仅能给读者呈现中国壁画艺术的发展历程,还能提供值得读者铭记的审美瞬间。
2.B　解析:B项,“两处举例都证明了山西寺观壁画的突出地位”错误。“北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》便是例证”证明的是“众仙朝拜元始天尊的绘画主题在元代以前便已出现”;“例如,岩山寺壁画的主色调是青绿调”在文中完整的表述是“例如,岩山寺壁画的主色调是青绿调,不能把岩山寺壁画的色彩体系简单套用到其他寺观的壁画上”,用来佐证的观点是“调色最大的难点在于,每个寺观的壁画都有其独特之处,调色方法不能一概而论”。
3.①社会、经济的繁荣　②出自宫廷画师之手　③敬求祈雨
4.示例:(1)问题:岩山寺与水神庙的壁画中都有“酒楼市井”的内容,这些与宗教关系不大的内容为何会出现在寺庙壁画中
理由:问四的回答解释了“酒楼市井”的内容为什么会出现在寺庙壁画中。
(2)问题:岩山寺和水神庙的壁画中都有反映世俗生活的场景,这些与宗教关系不大的内容出现在寺庙壁画中,其背后蕴含着怎样的文化内涵
理由:问四的回答解释了寺庙壁画中出现反映世俗生活的内容所蕴含的文化内涵。
5.①帮助读者了解书名中“地上看山西”的来源和含义。②帮助读者了解壁画的专业知识和山西寺观壁画的特点。③帮助读者理解这一类图书的学术价值和现实意义。④帮助读者了解这本书的成书背景和制作巧思。⑤文本中提及壁画与建筑、宗教、民俗的关联,可激发读者多维度思考。
二、6.B　解析:B项错误。原文说的是“‘教育与生产劳动相结合’的真正实现,必须通过教育在生产过程之中和生产过程之外与生产劳动相结合的两种‘结合’形式的相互支持才能完成。最重要的原因乃是现代生产劳动中科学技术的应用越来越成为当代和未来生产劳动的决定性因素”。
7.C　解析:C项,“越来越清晰”错误。由原文“在消费、休闲等领域,不再属于传统意义上‘生产’环节的新劳动形态正在不断涌现”可知,劳动与消费、休闲等的边界变得模糊了,而不是越来越清晰。
8.B　解析:B项是纯粹的休闲娱乐活动,不具备创造性的价值和社会作用,不属于作者所说的“劳动”。
9.①“教育与生产劳动相结合”的实践,应将劳动教育与对科学文化的学习看成是相互促进而非互相排斥的关系。②教育要与各种劳动形态的实践相结合,“劳动”早已不只是“生产劳动”,还包括正在不断涌现的新劳动形态。③“教育与生产劳动相结合”是历史发展到现代社会的必然产物,现代学校教育和现代生产本身都带有“教育与生产劳动相结合”的客观必然性。
10.①文章观点新颖,对“教育与生产劳动相结合”这一命题和“劳动”的概念作了合乎新时代的合理诠释。②论据切实有力,既融入了对新时代的劳动新形态的观察,又参考了马克思等人的教育主张。③文章结构明晰,从劳动教育的中介地位、核心目标以及教育形态等方面展开,层层剖析,逻辑性强。考点15　信息类综合练
一、(2023·四省联考)阅读下面的文字,完成1~5题。(17分)
与宇宙起源于一次大爆炸类似,现今中国的地理格局则与一次大碰撞息息相关。约6 500万年前,印度板块与欧亚板块相撞,撞击速度极快,能量极大,引发了超大幅度的地表隆起。地球上最高、最年轻的高原——青藏高原诞生了。青藏高原平均海拔超过4 000米,地壳厚度可达80千米。其环境之独特,可与地球南、北极并列,被称为“第三极”。
在青藏高原上,许多巨大的山脉次第隆起,囊括了地球上14座8 000米级山峰、绝大多数的7 000米级山峰,以及数不胜数的5 000~6 000米级山峰。因此,这次大碰撞堪称5亿年来最重要的造山事件。然而,大碰撞的“洪荒之力”还没有释放完毕。青藏高原诞生的同时,大碰撞的力量也开始向外围扩散。此前已经有了一定海拔高度的另一些地方也受到挤压,进一步抬升,包括黄土高原、云贵高原、内蒙古高原。至此,中国大地上出现了显著的三级阶梯。青藏高原海拔最高,为第一级阶梯;海拔为1 000~2 000米的内蒙古高原、黄土高原、云贵高原等,构成了第二级阶梯;大兴安岭、太行山、雪峰山以东,大部分海拔在500米以下,为第三级阶梯。中国地理格局就此形成。三级阶梯的差异,使得地貌景观极富变化。万千山岭、大美江河,就在这三级阶梯上依次显现。
大碰撞对中国的影响不止于地貌。科学家们发现,作为大碰撞的最大产物,青藏高原的上空生成了一台超级“风机”,它将颠覆原本控制中国的行星风系。如果不考虑地形等诸多因素,地球上接近地面的大气将以一种非常规律的方式流动,这便是行星风系。在北纬30°附近的亚热带地区,行星风系控制下的气流不断从高空下沉至地面。温度越来越高,水汽也越来越不易凝结,难以形成降雨。受此影响,北纬30°附近出现了大面积的干旱地带,从北非到西亚,几乎连成一片。如果没有意外,同样位于北纬30°附近的中国南方地区,也会比现在干燥得多。
但是“意外”还是降临了。平均海拔超过4 000米的青藏高原,比平原地区接收到的太阳辐射更多。夏季,高原表面吸收的太阳能不断加热地表上方的空气。大气受热上升,地面气压降低,高原开始“抽吸”外围的气流进行补给,一个大型“抽风机”制造完成。南亚季风、东亚季风都被“抽吸”进入大陆。南亚季风裹挟着大量的水汽弥漫群山。气流或从山间峡谷鱼贯而入,形成汹涌的水汽通道;或在喜马拉雅山脉南缘聚集,形成大量降水。东亚季风从海洋深入中华腹地,充沛的水汽驱散了北纬30°的干旱,一个烟雨江南诞生了。但大自然是追求平衡的,烟雨江南诞生的同时,青藏高原也阻挡了印度洋水汽的北上。地处内陆而干旱少雨的中国西北地区变得更加干旱。不仅如此,冬季,强劲的西风也受到青藏高原的阻挡,不得不改变路径。它吹起西北沙漠中的沙尘,沿着青藏高原北部边缘向东推进,沙尘颗粒在太行山以西、秦岭以北降落,形成了黄土堆积厚度最高达400米的黄土高原。烟雨江南,大漠西北,再加上气候高寒的青藏高原,中国的三大自然区——东部季风区、西北干旱半干旱区、青藏高寒区,就此成形。
高原“抽风机”重塑了中国的气候。一座“超级水塔”又在高原上竖立起来,中国的水系也将为之一变。随着海拔的上升,青藏高原大气层中的水汽凝结,形成了大量降雪。降雪日积月累,压实形成冰川,厚度可达数百米,犹如绝境长城。其长度从几千米到几十千米不等,如一条条巨龙,沿着山谷倾泻而下,又好像树枝一样延伸,漫流无际。青藏高原究竟有多少冰川 答案是4万多条。其覆盖面积约4.4万平方千米,占全国冰川面积的80%以上。青藏高原还拥有地球上海拔最高、数量最多的高原湖泊群。如此众多的冰川、湖泊,再加上地下水、地表河流,青藏高原化身为一座平均海拔超过4 000米的“超级水塔”。当水塔的闸门打开时,水流便可以高屋建瓴之势向四周奔流,中国乃至亚洲的水系布局由此奠定。在中国西北部,石羊河、黑河、疏勒河,流向河西走廊,塔里木河则汇入塔里木盆地,它们各自滋润出一片绿洲。在中国东部,黄河、长江顺着三级阶梯奔流而下,孕育出中华文明;在中国西南部,澜沧江、怒江、独龙江、雅鲁藏布江、象泉河、狮泉河及孔雀河,流出国门,成为亚洲诸多文明的源泉。
最后该轮到生命登场了。可是,像青藏高原这样的高寒之地,又将如何对生命产生影响呢 西藏阿里扎达盆地,沟壑纵横,看起来干旱荒芜,了无生机。2010年,科学家在这里发现了几块化石,它们属于世界上已知最古老的豹类——布氏豹。一些科学家认为,豹亚科动物起源于青藏高原,它们曾走下高原,进入东亚、南亚,演化出了古中华虎、云豹;后又进入美洲,演化出了美洲豹;还进入非洲,演化出非洲狮、花豹。不仅豹亚科,许多“北极动物”同样起源于青藏高原。原来,随着青藏高原的隆升,高原上的动物们为适应寒冷的环境,不断演化,譬如长出厚厚的皮毛。距今260万年前,大冰期降临,原本温暖的北极地区变得寒冷。但在青藏高原上的动物们早已适应寒冷的环境,包括北极狐、披毛犀在内的动物,顺利从青藏高原扩散到北极,并开辟出了全新的家园。如今,在青藏高原广袤的土地上,在众多的垂直山地之间,依然生活着中国40%的维管植物、43%的陆栖脊椎动物,堪称中国生物多样性的基石。
大碰撞碰出了一个“大中国”,并影响到中国的地貌、气候、水系、生命等诸多方面,且这一影响目前还在继续。
(摘编自星球研究所/中国青藏高原研究会《这里是中国》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“洪荒之力”在文中是指印度板块与欧亚板块相撞后产生的巨大能量。
B.“意外”在文中是指青藏高原的地形给中国的气候带来的一系列影响。
C.“超级水塔”的“超级”体现在水资源的数量、覆盖面积和海拔方面。
D.“北极动物”在文中指的是起源于青藏高原的动物。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.类似于宇宙起源于一次大爆炸,现今中国的地理格局则与一次大碰撞息息相关。黄土高原、云贵高原、内蒙古高原、青藏高原无一不受到大碰撞的巨大影响。
B.位于北纬30°附近的中国南方地区由于受到青藏高原的影响,气候变得适宜,而世界上同纬度地区的其他一些地方却降雨骤减,出现了大面积的干旱地带。
C.青藏高原冰川有4万多条,长度从几千米到几十千米不等,厚度可达数百米,其覆盖面积约4.4万平方千米,占全国冰川面积的80%以上。
D.青藏高原的隆升对生物圈的演化有极其重要的影响,为物种的起源、全球迁徙创造了条件,奠定了第三极和更广阔地区生物多样性的基石。
3.根据材料内容,下列说法正确的一项是(　　)(3分)　
A.青藏高原是世界上最年轻的高原,云贵高原、黄土高原在青藏高原产生之前就已经有了一定的海拔高度,受到挤压后土层堆积厚度进一步增加。
B.青藏高原、内蒙古高原、大兴安岭分别属于第一阶梯、第二阶梯和第三阶梯,这三级阶梯就是根据海拔不同所进行的分类。
C.行星风系是指地球上接近地面的大气的一种流动方式,它的流动本来是非常规律的,但特殊的地形等因素会打破其规律。
D.较之高原,平原地区接收到的太阳辐射更少,因此行星风系控制下的气流可以从高空下沉至地面,这让降雨难以形成,气候会变得较为干燥。
4.东部季风区夏季气候的主要特点是什么 青藏高原在其气候的形成中起到了什么样的作用 (4分)
5.好的科普文应该具备哪些要素 请结合文本材料进行分析。(4分)
二、(2025·山东济南模拟)阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一　逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性,对于人来说,理智生活是一种发展着的东西,理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的活动,而推演活动又是一种生产性的或构造性的活动,理性并不保证它在生产或构造活动中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,使推理出现瑕疵,思想产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行臻于完善。
逻辑不仅仅是科学,是艺术,还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表现了人类对完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样,一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果将一个理论其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内部和谐,外部精巧,经久耐用。逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑,就需要在理论和实践两方面进行逻辑训练。
(摘编自朱建平《逻辑:一种文化和精神》)
材料二　语言和逻辑是密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,是有可能突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确性,而且反使语言运用收到更好的艺术效果,这就是“无理而妙”。
早在梁朝,刘勰在谈到“夸饰”的时候,就明确指出了“无理而妙”的效果:①“辞虽已甚,其义无害。”宋人严羽云:②“诗有别趣,非关理也。”这些都说明在某种场合,“不合逻辑”的语言有时比合乎逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,讲究形象性、跳跃性,不能用常理来衡量。鲁迅说:③“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识,所以感情已经冰结的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。”
值得注意的是,“无理而妙”的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”本是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中写道:
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉 总是离人泪。
从事理上说,“晓来谁染霜林醉”问得稀奇,“总是离人泪”答得更不合理。然而,从艺术上说,这一问一答,是最近乎情、合乎理的。因为它把人情移用于事物,形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字,堪称“无理而妙”的上品。不过,我们细想一下,这“无理”之中,也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体,故可用之“染”物;“霜林”是“红”的,故是被“染”的。假如无此二者,这里要表现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过在逻辑的基础上加上了主观感情,运用了联想和想象。而离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力,也就无从发挥了。
(摘编自张炼强《修辞艺术探新》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.人类理性推演活动具有生产性或构造性,理性在活动过程中可能做出错误的定义或划分,使推理出现瑕疵,思想产生混乱。
B.逻辑精神往往能促进和驱使人们将思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求已确立知识的最深刻和最完美的内涵。
C.一个理论要想内部和谐,外部精巧,经久耐用,具有结构性力量和活力,需要确立自身逻辑有效性,获得一种逻辑品行。
D.逻辑能力是人与生俱来的、完全确定的潜在能力,随着人的成长能自然发展成具有清晰性、规范性的显性逻辑。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.语言和逻辑密不可分,语言运用的艺术虽受到逻辑的制约,但有时也可以突破逻辑的限制。
B.使用奇特、新鲜的词语,彻底挣脱逻辑的束缚,便可以收到“无理而妙”的艺术效果。
C.只运用理性逻辑去认识“诗家语”,我们对于诗人和诗歌,往往会产生错误的判断和隔膜的揶揄。
D.只有在逻辑的基础上加上主观感情,运用联想和想象,人们才有可能发挥创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力。
8.下列选项中的诗句,不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是(　　)(3分)
A.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(唐·李白《将进酒》)
B.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(唐·李贺《李凭箜篌引》)
C.明月松间照,清泉石上流。(唐·王维《山居秋暝》)
D.东风夜放花千树。更吹落,星如雨。(宋·辛弃疾《青玉案·元夕》)
9.材料二第二段有三处引用,其中③与①②在论证角度上有何不同 请简析。(4分)
10.请结合两则材料对下面的现代诗人臧克家的诗句进行点评。(6分)
有的人活着,他已经死了;
有的人死了,他还活着。
——《有的人——纪念鲁迅逝世十三周年有感》
答案：
一、1.D　解析:D项,“‘北极动物’在文中指的是起源于青藏高原的动物”错误。原文是“不仅豹亚科,许多‘北极动物’同样起源于青藏高原”,可见“北极动物”中有一部分起源于青藏高原,“北极动物”范围大,并不是仅仅指起源于青藏高原的动物。故选D项。
2.B　解析:B项,“降雨骤减”错误。原文是“在北纬30°附近的亚热带地区,行星风系控制下的气流不断从高空下沉至地面。温度越来越高,水汽也越来越不易凝结,难以形成降雨。受此影响,北纬30°附近出现了大面积的干旱地带,从北非到西亚,几乎连成一片。如果没有意外,同样位于北纬30°附近的中国南方地区,也会比现在干燥得多”,可见北纬30°附近亚热带地区受行星风系控制干旱少雨;青藏高原的出现改变了位于北纬30°附近的中国南方地区的气候,但青藏高原并未造成世界上同纬度地区其他地方“降雨骤减”,因为这些地方本来就是干旱少雨的。故选B项。
3.C　解析:A项,“云贵高原、黄土高原在青藏高原产生之前就已经有了一定的海拔高度,受到挤压后土层堆积厚度进一步增加”错误。原文是“青藏高原诞生的同时,大碰撞的力量也开始向外围扩散。此前已经有了一定海拔高度的另一些地方也受到挤压,进一步抬升,包括黄土高原、云贵高原、内蒙古高原”,可见应是“进一步抬升”,而非“土层堆积厚度进一步增加”。B项,“大兴安岭”错误。原文是“大兴安岭、太行山、雪峰山以东,大部分海拔在500米以下,为第三级阶梯”,可见应是“大兴安岭以东”。D项,“平原地区……因此行星风系控制下的气流可以从高空下沉至地面,这让降雨难以形成,气候会变得较为干燥”错误。原文是“如果不考虑地形等诸多因素,地球上接近地面的大气将以一种非常规律的方式流动,这便是行星风系……”,“平原地区”与“高原地区”地形不同,因而行星风系的控制会有变化,不能得出“气候会变得较为干燥”的结论。故选C项。
4.第一问:东部季风区高温多雨。
第二问:影响大气循环;东亚季风被“抽吸”进入大陆,带来充沛的水汽,形成大量降水。
5.①科学性:在介绍科学知识的过程中,运用较多的科学术语和科学研究成果。②逻辑性:从根本成因到后续影响,主次分明,逻辑清晰。③严谨性:对关于科学判断的陈述加以适当界定,列出关键数字,更加精准。④通俗性:深入浅出,通俗易懂,运用打比方等手法,将青藏高原的特点等专业性内容生动形象地呈现。
二、6.D　解析:D项错误,材料一明确指出,逻辑能力“具有模糊性、直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑,就需要在理论和实践两方面进行逻辑训练”。
7.B　解析:B项错误,由材料二可知,“无理而妙”的艺术效果是有其深邃的逻辑基础的,且使用奇特、新鲜的词语并不一定能收到“无理而妙”的艺术效果。
8.C　解析:A项,“朝如青丝暮成雪”不合逻辑,但用了夸张、比喻的手法,从时间上极言人生的短暂,具有独特的艺术效果。B项,“芙蓉泣”“香兰笑”不合事理,但用了拟人的修辞手法,写出了乐音的变化。C项,以叙述、写实为主,没有突破逻辑框框。D项,东风“放花千树”,“吹”“星如雨”,不合事理,但通过想象和夸张,收到了别样的表达效果。
9.①②处属于正面论证,③处属于反面论证;①②处着重论证“无理而妙”的效果,③处侧重论证仅靠逻辑不能正确有效地品读诗歌、理解诗人。
10.①从表面上看,诗句违背逻辑。“活着”与“死了”看起来自相矛盾,有悖常理。②实际上,诗句突破逻辑限制,属于“无理而妙”。诗句在艺术上是合乎情理的,含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰,以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷,收到了很好的艺术效果。③诗句的艺术效果有逻辑基础,即“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度。④诗句中有作者强烈的主观感情,需要读者通过想象和深入思考体会其深刻意蕴。
8考点9　鉴赏诗歌独特的艺术魅力
一、阅读下面这首宋诗,完成1~2题。(9分)
除夕送次公子入京受县[注]
杨万里
过眼光阴又岁穷,相看父子一尊同。
春回雨点溪声里,人醉梅花烛影中。
汝趁暄和朝北阙,我扶衰病见东风。
弟兄努力思报国,放我沧浪作钓翁。
注 受县:接受县令的任命。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.一年将尽,父子相对,共享天伦,却又将分离,开头即奠定了特殊时节情深意切的感情基调。
B.颈联一写“汝”一写“我”,从父子两人的角度写各自不同的生活方向,一乐一悲,对比鲜明。
C.尾联直抒胸臆,表达了对儿子们能够努力报效国家、自己能够安享自由自在生活的期望。
D.诗歌语言精练优美,融叙述、描写、抒情为一体,和《插秧歌》多用口语、白描的质朴风格不同。
2.请赏析诗歌颔联在意境营造和结构安排上的特点。(6分)
二、阅读下面这首元诗,完成3~4题。(9分)
月潭雪中
赵　汸[注]
烟雾空濛雪满山,溪行清绝不知寒。
披云钓艇游仙去,激水风轮入画看。
野宿遗黎兵后泣,宵征武士道傍餐。
多愁多病谁知者,强对清尊一破颜。
注 赵汸:元朝后期至明朝初期学者,经历了元末的社会动乱。
3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.诗的题目“月潭雪中”与“春江花月夜”有异曲同工之妙,营造了迷离优美的意境。
B.首联写景起兴,虽写寒冷之景,但诗人“溪行”的感受与李白“迷花倚石忽已暝”相同。
C.颔联虚实结合,写诗人披白云乘小舟,如同遁入了仙境,暗含了诗人对隐逸生活的向往。
D.尾联写诗人体弱多病,和重阳登高的杜甫一样,都是借酒浇愁,排解了心中的郁结之情。
4.赵汸的《月潭雪中》与杜甫的《登高》均为七言律诗,律诗讲究起承转合,两首诗的颈联在情感表达及艺术手法上有何异同 请简要分析。(6分)
三、阅读下面这首词,完成5~6题。(9分)
春　光　好
[五代]和凝
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声。　　春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。
5.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“画船轻”中的“轻”字,让人感到主人公身处画船中,全词虽然没有人的出现,却时时有人的气息。
B.词中运用鸳鸯、绿汀、棹歌声等意象,写出了湖中的所见所闻,视听结合,有声有色,节奏和谐而平缓。
C.“无风无浪”意在表现湖水光滑如镜,“半雨半晴”写出空气清新怡人,也让人隐约感到宾主融洽的气氛。
D.这是一首抒写早春时节漫湖的词作,在时间与空间的变换中尽显感情的怡悦舒展,给人以美的享受。
6.结尾的“几含情”在表达方式上和前面有什么不同 有何作用 (6分)
四、阅读下面这首明词,完成7~8题。(9分)
踏莎行·题画①
边　贡
露湿春莎②,草生芳甸,渔舟迤逦依山转。斜阳明灭照村墟,绿槐深护幽人院。　　小栅鸣鸡,古梁巢燕,柴门不锁蓬蒿遍。问渠莫是武陵源 一溪流水桃花乱。
注 ①该词为作者在南京为官时所作。②莎:一种生长在潮湿地的植物。
7.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.开篇的“湿”字写出画面的湿润,给人悦目感,“生”字写出蓬勃的活力与生命的律动;“渔舟迤逦”则以动写静,颇富神韵。
B.上片主要点染环境、美化氛围,富有情趣,光线与色彩巧妙组合,村庄与庭院合理布局,写出了整幅画面的朴素与和谐自然。
C.下片写鸡在栅栏里鸣叫,燕在梁上筑巢,给宁静祥和的村庄平添了几分生机,但柴门内蓬蒿遍地,溪中落花零乱,又显其萧条。
D.该词清新明快,淡雅自然,白描手法的运用,更显意蕴丰厚、情韵深长,这也体现了边贡词作“有逸趣、长于铺写”的特点。
8.词中画波浪线句与王湾《次北固山下》的“乡书何处达 归雁洛阳边”在表现手法上有哪些共同点 请简要分析。(6分)
五、阅读下面这首宋诗,完成9~10题。(9分)
新城道中(其一)
苏　轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
9.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(　　)(3分)
A.首联写诗人欲山行,春风吹断了积雨,可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。
B.颔联描写春晨山村晴景,“披絮帽”与“挂铜钲”是从形的角度比喻晴云、初日,较为贴切、形象、生动。
C.颈联写景生机盎然,桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈与尾联农人忙春耕,共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。
D.全诗紧扣“乐”字,将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织在一起,赞美了山村人家的劳动生活。
10.本诗采用多种手法描写山村景物,请结合诗句具体分析。(6分)
六、阅读下面这首宋诗,完成11~12题。(9分)
曾原伯屡劝居城中,而仆方欲自梅山入云门。
今日病酒,偶得长句奉寄
陆　游
借得僧房似钓船,兼旬散发醉江天。
酒能作病真如此,穷乃工诗[注] 却未然。
闲似白鸥虽自许,健如黄犊已无缘。
秋高更欲移家去,先葺云门屋数椽。
注 欧阳修曾提出“诗穷而后工”,指诗人处境困厄时更易创作出优秀作品。
11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.首句将僧房比作钓船,“散发醉江天”刻画出诗人疏狂放达的醉饮之态。
B.“酒能作病”呼应题目中“今日病酒”,“真如此”“却未然”表达诗人的内心感想。
C.尾联表明诗人的态度,“秋高”点明气候特征,“更”“先”突出了诗人急于回家养病的心情。
D.全诗以病酒偶得长句为契机,在回应友人劝说的同时,展现出陆游晚年的归隐之心。
12.这首诗运用了虚实结合的手法,请结合诗句内容简要分析。(6分)
答案：
一、1.B　解析:B项,“一乐一悲,对比鲜明”错误。颈联“汝趁暄和朝北阙,我扶衰病见东风”不是对比鲜明,而是从不同角度展现父子二人不同的生活状态,儿子朝着温暖的北方朝廷进发,父亲扶着病体迎接春风,都是以各自独特的方式面对生活,并非一乐一悲的对比。
2.(1)意境营造方面:①视听结合,声形并茂,营造出除夕时节春回大地、生机勃勃的清新意境。诗人写听觉,“雨点溪声”描绘了春雨点点落下、雨声与溪声和鸣的悦耳;写视觉,人饮酒醉在开花的春梅和烛光相映照的影子里。②景中含情,情境浑然。雨点溪声,人梅相映,借冰雪消融写万物复苏,借梅凌寒迎春写人之高洁坚韧,“人醉”其中,使“人”“醉”的不只是酒,更是这温馨美好的家庭氛围以及即将到来的新春。
(2)结构安排方面:颔联呼应题目中的“除夕”写迎春之景,承首联写一年将尽、父子相聚的叙事,借写景深化了意境情感,为颈联写父子分别做铺垫,使结构转换自然流畅。
二、3.D　解析:D项,“排解了心中的郁结之情”错误。尾联中诗人虽强对清尊试图破颜,“强”字表明诗人是强颜欢笑,勉强为之,愁绪依然存在,并没有“排解了心中的郁结之情”。
4.①情感表达。相同点:两诗颈联都表达了悲苦之情。赵诗通过“遗黎兵后泣”和“武士道傍餐”展现了战乱后百姓和士兵的苦难。杜诗则通过“万里悲秋”和“百年多病”抒发了漂泊多病的悲苦。不同点:赵诗侧重于描写社会动乱给人民带来的苦难,具有社会现实的批判性。杜诗则更侧重于个人身世的感慨,表达的是个人的漂泊和多病之悲。
②艺术手法。相同点:两联都运用了对仗的手法,形式上工整严谨。不同点:赵诗采用了白描手法,以简洁的语言勾勒出遗黎哭泣、武士风餐露宿的具体场景,平实而真切地反映出社会现实。杜诗则善用夸张,如“万里”“百年”,将时空浓缩,更具概括性和象征性。
三、5.A　解析:A项,“没有人的出现”错误。“红粉相随南浦晚”中“红粉”为“红粉知己”的意思,表明词中有人物形象出现,并非全词没有人的出现。
6.第一问:前面主要是描写,描绘了一幅优美的春日湖景图。结尾“几含情”则是抒情,直接抒发了词中人物内心含情脉脉的情感状态。第二问:①点明主旨,将词的情感核心展现出来,从写景转向了对人物情感的表达。②引发联想,给读者留下了广阔的想象空间,使词具有了更丰富的内涵和韵味。③情景交融,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到人物内心的情感波动。
四、7.C　解析:C项,“但柴门内蓬蒿遍地,溪中落花零乱,又显其萧条”错误。鸡鸣、燕飞、蓬蒿遍地等,是为了铺叙隐士清贫恬静、自得其乐、与世无争的平淡生活。
8.①运用以景结情(借景抒情)手法。边词借桃花溪水的闲适景象表达内心的归隐追求,王诗借归雁抒发思乡之情。②运用典故。边词借陶潜《桃花源记》的典故抒情,王诗借鸿雁传书的典故抒情。③以设问句巧妙作结,自问自答,言尽而意无穷,意蕴丰富。
五、9.A　解析:A项,“可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行”错误。首联中“吹断檐间积雨声”表明东风已吹散连绵阴雨,天气转晴。可见诗人出行时天气已好转,并非“风雨交织”。
10.①比喻、拟人。用“披絮帽”与“挂铜钲”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”,把晴天的云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采;东风“知”我、桃花“含笑”运用拟人手法,赋予“东风、桃花”人的心理、神态,使“东风”“桃花”着上了人的感彩。②远近结合,颔联描写远景,颈联描写近景,由远及近,展现山村风景的美好和生机。③动静结合,“竹篱短”“沙水清”静景清新秀丽,“野桃笑”“溪柳摇”动景活泼自在,动静结合,突出山村自然景物的美好怡人。
六、11.C　解析:C项,“‘更’‘先’突出了诗人急于回家养病的心情”错误。尾联中描写了诗人等到秋高气爽,更想搬去别处居住,先去云门山修整几间茅屋的心愿。“更”字突出的是诗人对归隐云门的迫切愿望,“先葺屋”是为归隐做准备,并非“急于回家养病”。
12.①实写:前两联描绘眼前实景——借居僧房如钓船,二十余日散发醉酒,因饮酒致病的状态,以及对“穷乃工诗”的反驳,是诗人当下生活与心境的真实呈现。②虚写:后两联转入想象——设想自己如白鸥般闲适(虽自许却难实现),想象秋高气爽时移家云门、修葺屋舍的情景,是对归隐生活的憧憬。③虚实结合:实写的“病酒”“穷愁”为虚写的归隐愿望做铺垫,虚写则反衬出实写中现实生活的烦闷,凸显诗人对超脱世俗、归隐山林的向往。考点39　压缩语段
1.简述文段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子,表达简洁流畅,不超过60个字。(6分)
研究人员发现,那些食用更多非油炸鱼和金枪鱼的人,患恶性黑色素瘤及原位黑色素瘤的风险更高。
研究人员认为,这可能与鱼类蓄积的污染物有关,特别是砷、汞和多氯联苯等重金属污染。这些污染物的摄入增加了人们的健康风险。尽管这项研究提供了关于鱼肉消费与特定癌症类型之间关联的数据,但专家们指出,这是一项观察性研究。
观察性研究可以揭示变量之间的关联,但不能证明因果关系,也就是说,不能确定鱼肉会直接导致癌症。此外,研究中也不能充分控制所有潜在的干扰变量,例如受试者的生活方式、其他食物摄入习惯及环境因素等,这些错综复杂的因素会对研究结果产生影响。我们在阅读这类研究报告时,应该有批判性思维,考虑到这些局限性。
2.小明奶奶要去商场选购一件保暖性好的羽绒服,但下面的文字对她来说还不够通俗简明易操作,请你根据上述材料,向她介绍两个选购办法。(4分)
我们普通消费者要怎么选购羽绒服呢 到底什么样的羽绒服更保暖 绒子含量、充绒量和蓬松度应是我们选购羽绒服的主要参考指标。
什么是“绒子”呢 绒子,又称绒朵,由一个绒核和放射出的许多细小绒丝组成,就像一朵蒲公英一样,圆圆的很蓬松,这样能储存更多的静止空气,保暖性好。而以往所说的“含绒量”既包括绒子,也包括绒丝等。绒丝,是绒朵上掉下来的单丝,呈一根一根的丝状,没有蓬松感,自然保暖性较差。所以相同充绒重量的前提下,绒子在整个羽绒当中的占比含量越高,保暖性也越好。绒有白绒和灰绒之分,灰绒并不意味着它脏或质量不好。某些鸭子或鹅的绒本身就是灰色的,例如广东比较有名的狮头鹅,就是灰色的绒,所以购买时不必一味追求白绒。
充绒量,顾名思义,就是在衣服当中填充羽绒的克数,是保暖的关键指标。一般来说,充绒量越高,意味着羽绒服越厚实,其保暖效果也更佳。当然,如果一件羽绒服拥有较高的蓬松度,即使它的充绒量不是特别高,也能提供良好的保温性能,并且这样的羽绒服通常会更加轻盈,因为高蓬松度的羽绒服就像一座“空气城堡”,能储存更多空气,保温层越厚,保暖性就越好,压缩后也能快速恢复原状。
3.请根据文中信息,给“归谬法”下定义,不超过50个字。(6分)
归谬法常见于驳论文中,它首先假设对方的论点是正确的,然后以此为基础加以推论,引出极其荒谬可笑的结论来,使对方的论点不攻自破。这种论证方法以退为进,能产生机智幽默而又犀利有力的表达效果。因为归谬法常常被反证法利用来否定反面观点,所以有人便将归谬法与反证法混为一谈。其实,归谬法与反证法是两种根本不同的论证方法。反证法着眼于证明,而归谬法则立足于反驳。此外,归谬法在被反证法用来否定反面观点时,只是在反证法整个论证过程的局部起作用,并不具备反证法的整体功能。同时,归谬法也不是反证法用来否定反面观点的唯一方法,反证法还常常用其他的方法如例证法来否定反面观点。因此,我们应当注意将归谬法与反证法区别开来,这对于更好地把握归谬法与反证法也是很有必要的。
4.该新闻拟发表在人民网·河北频道当中,拟定题目为《河北博野:　　　　》,请结合文本,以对偶句的形式补全题目内容,不超过18个字。(4分)
近日,河北省博野县小店镇在该镇综合文化服务站举办“双争”主题戏曲文化惠民演出,来自县戏曲协会的演员们将优秀传统节目向乡村延伸,让群众在传统剧情熏陶中寓教于乐,感受文化惠民活动带来的融融暖意。
活动现场,《花为媒》《探阴山》《武家坡》等经典剧目选段依次上演,让村民们近距离接触了戏曲文化,身临其境地感受了戏曲艺术的魅力。鲜活的人物、精彩的情节,增强了他们对中国传统文化的认同感,丰富了他们的业余文化生活。演员们身着华丽的戏服,手持精致的道具,用戏曲演绎传统文化,讲好文化故事,展现了中华戏曲传承发展的新气象、新作为,得到了大家的交口称赞。
下一步,博野县将持续加强作风建设,坚定不移地推进传统节日振兴工程,把传统节日蕴含的优秀文化传统和新的时代要求相结合,进一步培养村民们对戏曲艺术的兴趣和爱好,丰富广大基层群众的精神文化生活。
阅读下面的文字,完成5~9题。(20分)
阿尔茨海默病被称为“记忆的橡皮擦”,全球每3秒就有一人确诊。面对这种无法治愈的疾病,预防比治疗更重要。近期,一项来自西班牙的研究为中年人带来了希望:　　　　　　,延缓阿尔茨海默病的发生!
巴塞罗那全球卫生研究所与β脑研究中心的团队,针对平均年龄超过60多岁的高风险人群进行了长达4年的追踪。通过参与者问卷报告运动习惯,并接受扫描以检测脑部关键指标。关键指标主要有两种:一是β淀粉样蛋白(Aβ),它是阿尔茨海默病的“罪魁祸首”,Aβ蛋白在脑部异常堆积会形成斑块,破坏脑细胞;二是大脑皮质厚度,皮质变薄与记忆力衰退、认知功能下降直接相关。
研究将受试者分为5组:长期久坐组(几乎不运动)、持续不达标组(运动量始终不足)、坚持运动组(始终达到世界卫生组织推荐量)、中途放弃组(原本运动,后来停止)、后来居上组(从中年开始增加运动量)。结果发现,长期久坐组的大脑皮质厚度最低,Aβ蛋白堆积最多,痴呆风险评分最高。后来居上组和坚持运动组的Aβ负担显著更低,且运动越多,效果越明显。研究表明,久坐不动的人群的大脑老化速度比运动达标者的大脑老化速度快约1.5倍!
运动对大脑的保护作用主要体现在3个方面。运动能促进大脑“净化”。通过加快血液循环和脑脊液流动,运动会帮助清除Aβ蛋白和tau蛋白这些“大脑垃圾”,减少它们在脑中的堆积。同时,运动能增厚大脑皮质。海马体作为记忆中枢,在有氧运动的刺激下会产生新的神经元,使大脑皮质增厚。这意味着即使出现病理变化,认知功能也能保持更长时间。此外,运动还具有抗炎和调节代谢的作用。慢性炎症和代谢异常是阿尔茨海默病的重要诱因,规律运动能有效改善这些状况,为大脑提供双重保护。
5.文中有四处使用了引号,用法与其他三处不同的一项是(　　)(3分)
A.“记忆的橡皮擦”　　 B.“罪魁祸首”
C.“净化” D.“大脑垃圾”
6.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
A.为了强身健体,以及减少大脑中有害蛋白的堆积,中年时期要坚持运动
B.中年时期坚持运动,不仅能强身健体,还能减少大脑中有害蛋白的堆积
C.中年时期坚持运动,不仅能减少大脑中有害蛋白的堆积,还能强身健体
D.不仅能强身健体,还能减少大脑中有害蛋白的堆积的方式是,坚持运动
7.第二段画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
8.关键词是反映论文主题概念的词或词组。请从上面的语段中提炼四个关键词。(4分)
9.如果你想劝说一个中年长辈(叔叔或者阿姨)坚持运动,请结合材料第三段进行劝说,让长辈更易接受你的运动建议,要求使用一个双重否定句,表达连贯得体,不超过80个字。(6分)
答案：
1.研究显示食用鱼类可能增加患黑色素瘤的风险,但该结论受观察性研究局限,需考虑其他干扰因素。
2.示例:①可以上手掂一掂,选择厚实又相对轻盈的羽绒服。②可以用手按压羽绒服,选择松手后快速回弹恢复原状的。③可以上手摸一摸,选柔软又蓬松的羽绒服。
3.示例:归谬法是一种以假设对方的论点正确为基础推出荒谬可笑的结论来驳斥对方论点的论证方法。
4.示例:①戏曲进乡村　②惠民暖人心
5.C　解析:A项,“记忆的橡皮擦”中引号的作用是标示特殊含义,将阿尔茨海默病比作“记忆的橡皮擦”,赋予其形象化的特殊含义,生动地说明该疾病会使人逐渐丧失记忆。B项,“罪魁祸首”使用引号,标示特殊含义,用拟人化的表述突出β淀粉样蛋白在引发阿尔茨海默病中的关键、主要作用。C项,“净化”的引号用法是标示强调。描述运动促使大脑清除β淀粉样蛋白和tau蛋白等有害堆积物的机制。D项,“大脑垃圾”的引号标示特殊含义,把Aβ蛋白和tau蛋白比作“垃圾”,形象地说明它们对大脑是多余且有害的。
6.B　解析:A项,以目的状语开头,强调坚持运动的目的,但从衔接角度看,前文更需要先提出措施,再阐述其效果,这样的表述在语序上不够顺畅,与后文的衔接也稍显生硬。B项,先指出“中年时期坚持运动”这一措施,接着用“不仅……还……”的递进结构,先讲强身健体这一常见好处,再讲减少大脑中有害蛋白的堆积这一与阿尔茨海默病相关的关键作用。这样的表述既符合语境,又能自然引出后文,逻辑连贯。C项,将“减少大脑中有害蛋白的堆积”放在“强身健体”之前,不符合正常的表达逻辑,衔接不够紧密,读起来也不够通顺。D项,将效果放在前面,措施放在后面,不符合正常的表达逻辑,衔接不够紧密,读起来也不够通顺。
7.巴塞罗那全球卫生研究所与β脑研究中心的团队,针对平均年龄超过60岁的高风险人群进行了长达4年的追踪。参与者通过问卷报告运动习惯,并接受扫描以检测脑部关键指标。
8.①阿尔茨海默病　②中年人　③脑部关键指标　④运动干预
9.示例:叔叔/阿姨,您可别小看运动的作用,多项研究都表明,长期久坐让大脑老化更快,还增加痴呆风险。为了咱们的大脑健康,可不能不行动起来呀!
4考点5　其他文章阅读
一、(2025·四川绵阳三模)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)
材料一　君讳休复,字邻几。其为人外若简旷,而内行修饬,不妄动于利欲。其强学博览,无所不通,而不以矜人。至有问辄应,虽好辩者不能穷也,已则默若不能言者。其为文章淳雅,尤长于诗,淡泊闲远,往往造人之不至。善隶书,喜琴、弈、饮酒。与人交,久而益笃。孝于宗族,事孀姑如母。天圣中,与尹师鲁、苏子美游,知名当时。
当庆历时,小人不便大臣执政者,欲累以事去之。君友苏子美,杜丞相婿也,以祠神会饮得罪,一时知名士皆被逐。君坐落职,监蔡州商税。久之,复得集贤校理,修起居注,累迁刑部郎中。君于治人,则曰:“为政所以安民也,无扰之而已。”故所至,民乐其简易。至辨疑折狱,则或权以术,举无不得,而不常用,亦不自以为能也。
君之论议颇多,凡与其游者,莫不称其贤,而在上位者久未之用也。自其修起居注,士大夫始相庆,以为在上者知将用之矣,而用君者亦方自以为得,而君亡矣。呜呼,岂非其命哉!
(节选自欧阳修《江邻几墓志铭》)
材料二　余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。自明道、景祐以来,名卿巨公往往见于余文矣。至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时之盛。而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。
盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。呜呼,何其多也!不独善人君子难得易失而交游零落如此,反顾身世死生盛衰之际,又可悲夫!而其间又有不幸罹忧患、触网罗,至困厄流离以死,与夫仕宦连蹇、志不获伸而殁,独其文章尚见于世者,则又可哀也欤!
陈留江君邻几,常与圣俞、子美游,而又与圣俞同时以卒。余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其文集而序之。邻几,毅然仁厚君子也。虽知名于时,仕宦久而不进,晚而朝廷方将用之,未及而卒。其学问通博文辞雅正深粹而论议多所发明诗尤清淡闲肆可喜。然其文已自行于世矣,固不待余言以为轻重,而余特区区于是者,盖发于有感而云然。
(节选自欧阳修《江邻几文集序》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案序号(　　　)(3分)
其学问通A博B文C辞雅D正深粹E而论议F多所发明G诗尤清淡闲H肆可喜。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.笃,深厚,与“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”(《陈情表》)的“笃”意思不相同。
B.之,代词,与“蚓无爪牙之利”(《劝学》)的“之”用法不相同。
C.志,志向,与“幸甚至哉,歌以咏志”(《观沧海》)的“志”均为名词。
D.盖,如果,与“盖将自其变者而观之”(《赤壁赋》)的“盖”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.江邻几勤奋好学,博览群书,却从不向他人炫耀;他孝顺长辈,待人宽厚,爱好广泛,喜欢弹琴和下棋,擅长诗歌创作。
B.江邻几主张安民,实行简政,受到百姓的喜爱;他懂得变通,能够根据实际情况灵活处理案件,并取得了较好的效果。
C.自尹师鲁去世后,身边的许多人也相继离世,欧阳修感慨君子难得且易失,故交零落,又想到人生无常,内心感到悲伤。
D.欧阳修在淮西任职期间,有感于江邻几的人品与才华,主动为他的文集作序,希望借此让江邻几的文章能够流传于世。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)至有问辄应,虽好辩者不能穷也,已则默若不能言者。
(2)而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。
5.欧阳修为什么会发出“呜呼,岂非其命哉!”这样的感慨 请结合材料,简要回答。(3分)
二、阅读下面的文言文,完成6~10题。(22分)
陈氏荣乡亭记
什邡,汉某县,县大以饶。县吏特不喜秀才儒者,以能接见官府、知己短长以谗之为己病也。每儒服持谒向县门者,吏辄坐门下,嘲咻踞骂辱之,俾惭以去。甚则阴用里人无赖苦之,罗中以法,期必破坏之而后已。民既素饶,乐乡里,不急禄仕,又苦吏之所为,故未尝有儒其业与服以游者。其好学者,不过专一经,工歌诗,优游自养,为乡丈人而已。比年,蜀之士人以进士举试有司者稍稍增多,而什邡独绝少。
陈君,什邡之乡丈人,有贤子曰岩夫。岩夫幼喜读书为进士,力学,甚有志。然亦未尝敢儒其衣冠以谒县门,出入闾闬[注]必乡其服,乡人莫知其所为也。已而州下天子诏书,索乡举秀才,岩夫始改衣,诣门应诏。
吏方相惊,然莫能为也。既州试之,送礼部。将行,陈君戒且约曰:“吾知恶进士之病己,而不知可以为荣。若行幸得选于有司,吾将有以旌志之,使荣吾乡以劝也。”明年,岩夫中丙科以归。陈君成是亭,与乡人宴其下。县之吏悔且叹曰:“陈氏有善子,而吾乡有才进士,岂不荣邪 ”
岩夫初为伊阙县主簿,时予为西京留守推官,尝语予如此,欲予之志之也。岩夫为县吏材而有内行,不求闻知于上官。而上官荐用下吏之能者岁无员数,然卒亦不及。噫!岩夫为乡进士,而乡人始不知之,卒能荣之。为下吏有可进之势而不肯一鬻所长以干其上其守道自修可知矣。陈君有子如此,亦贤丈人也。
予既友岩夫,恨不一登是亭,往拜陈君其下,且以识彼邦之长者也。又嘉岩夫之果能荣是乡也,因以命名其亭,且志之也。某年某月,欧阳修记。
(节选自《欧阳修诗文集校笺》)
注闾闬:古代里巷的门,借指街坊、里巷。
6.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
为下吏A有可进B之势C而不肯D一鬻所长E以干其上F其守道G自修H可知矣
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“有司”,指专管某一方面事务的官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。
B.“莫”,指“没有、不”,与《谏太宗十思疏》“莫不殷忧而道著”中的“莫”词义相同。
C.“幸”,指“希望”,与《鸿门宴》“妇女无所幸”中的“幸”词义不相同。
D.“是”,指“这”,与《答司马谏议书》“度义而后动,是而不见可悔故也”中的“是”词义相同。
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.什邡县县吏不喜欢秀才儒士,是因为害怕他们拜见官府知道自己的底细说自己的坏话。平常有儒士到县府来,县吏们就羞辱他们,使他们羞愧而去。
B.什邡县县吏暗地里支使乡里的无赖小人干扰甚至陷害读书人,百姓苦于官吏的所作所为,所以不曾有以读书求仕为业并穿儒服相互交游的读书人。
C.陈岩夫坚守道义自修品德,担任县吏有才能有品行,却不求被上级官员了解。上级官员每年荐举提拔能力政绩突出的下级官吏有很多,岩夫始终没有得到提拔。
D.陈岩夫起初任伊阙县主簿时,与欧阳修交好并告诉他建亭之事。欧阳修深受感动,为此特意到亭中拜访陈君,并为结识陈君这样的地方长老而感到自豪。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)已而州下天子诏书,索乡举秀才,岩夫始改衣,诣门应诏。
(2)吾将有以旌志之,使荣吾乡以劝也。
10.请结合文本,简述欧阳修撰写本文的原因。(5分)
答案：
一、1.BEG　“学问”作主语,“通博”作谓语修饰“学问”,中间不可断开,可在B处断开;“文辞”作主语,“雅正深粹”作谓语修饰“文辞”,中间不可断开,可在E处断开;“诗”为后句主语,主语前应断开,即在G处断开。
2.D　解析:A项,正确。深厚/(病情)沉重。B项,正确。代词,代他/定语后置的标志。C项,正确。均为名词“志向”。D项,“盖,如果”“意思相同”错误。大概/如果。
3.D　解析:D项,“希望借此让江邻几的文章能够流传于世”错误。根据材料二“余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其文集而序之”可知,欧阳修是在江邻几家得到他的文集后为其作序,江邻几的文章已自行于世,欧阳修作序是“发于有感而云然”。
4.(1)至于有人询问,他便回答,即使是善辩之人也不能难倒他,事后他就沉默得如同不善言辞的人。
(2)然而有的刚刚与他们交往,就为他们的离世而痛哭,接着为他们撰写墓志铭,这真是令人叹息啊!
5.①感慨江邻几仕途坎坷:江邻几才能卓越,却久未受到重用,才华得不到施展。②感慨江邻几命运无常:朝廷刚刚准备委以重任,他却在此时去世,让人惋惜。
参考译文:材料一　先生名休复,字邻几。他为人外表看似简朴旷达,实则内在修养严谨,从不被利欲轻易动摇。他勤奋治学,博览群书,通晓各领域知识却不以此自夸。至于有人询问,他便回答,即使是善辩之人也不能难倒他,事后他就沉默得如同不善言辞的人。他写的文章纯朴雅致,尤其擅长诗歌创作,风格淡泊悠远,常能抵达他人未曾企及的地方。他擅长隶书,喜爱弹琴、下棋和饮酒。与人交往时,情谊随岁月愈加深厚。对宗族孝顺,侍奉守寡的姑母如同亲生母亲。天圣年间,与尹师鲁、苏子美交游,当时已负盛名。
庆历年间,朝中奸佞小人欲构陷执政大臣,想借故将其罢黜。先生挚友苏子美(苏舜钦)作为杜丞相(杜衍)之婿,由于祭神时聚会饮酒而获罪,一时之间知名文士多受牵连被贬。先生也因此被撤职,贬任蔡州商税监。多年后,复职为集贤校理,担任修起居注,累迁至刑部郎中。他治理百姓时说:“为政是为了使百姓安定,只需不骚扰他们罢了。”因此所到之处,百姓都喜欢他的宽简政策。至于辨析疑难案件,有时会权变用术,处理无不恰当,但他并不常用此道,也不自以为有才能。
先生的议论很多,所有与他交游者无不称赞其贤德,但当权者长期未予重用。自从他担任修起居注,士大夫们开始庆贺,认为当权者将要重用他,而将要用他的人也自以为得到了人才,而先生却突然离世。唉,这难道不是命运使然吗!
材料二　我私下不自量力,年轻时学习撰写碑铭,因而得以记录当代贤士大夫的功业德行。自明道、景祐年间以来,诸多名公巨卿的事迹多留存于我的文章中。至于平素握手言欢、意气风发的朋友故旧,可称为一时盛事。然而有的刚刚与他们交往,就为他们的离世而痛哭,接着为他们撰写墓志铭,这真是令人叹息啊!
自尹师鲁去世到如今二十五年间,相继离世者达二十人,其中由我撰写铭文的已达二十人,又有那些我未能撰写铭文或非至交旧识者都不计算在内。唉,何其之多啊!不仅善人君子难得易失、交游零落如此,回望身世死生盛衰之际,更令人悲从中来!其中更有不幸遭遇忧患、触犯法网,以致困顿流离而死者;或有仕途坎坷、抱负难展而亡者,唯有文章尚存于世的,更令人哀伤!
陈留江邻几,曾与圣俞(梅尧臣)、子美(苏舜钦)交游,又与圣俞同时离世。我已为他撰写墓志铭,十五年后调任淮西时,又在其家获得文集,于是为之作序。邻几是位坚毅仁厚的君子。虽然当时颇有名气,但仕途多年未能晋升,晚年朝廷方欲重用,未及起用便逝世了。他的学问广博,文辞雅正深邃精粹,议论大多有所阐发,诗歌尤其清新淡泊、闲适超逸令人喜爱。不过他的文章已自行流传于世,自然不需我的评说妄加轻重。我之所以特别在此记述,实因有所感怀而发。
二、6.ACF　“为”的宾语为“下吏”,所以应在“吏”后面断开,即在A处断开;“有”的宾语为“可进之势”,中间不应断开,应在“势”后面断开,即在C处断开;“不肯”修饰“一鬻所长”,“不肯一鬻所长”的目的是“干其上”,中间都不应断开,应在“上”后面断开,即在F处断开;“守道”“自修”并列,“其守道自修”是“可知”的主语,中间不应断开。
7.D　解析:D项,“词义相同”错误。指示代词,这/认为正确。
8.D　解析:D项,“欧阳修……到亭中拜访陈君”分析有误,欧阳修并不曾到亭中拜访陈君,而是想一登此亭,到亭中拜访陈君,去结识陈君这样的地方长老。
9.(1)不久,州里下达天子诏书,要求什邡县乡推举秀才,岩夫(这时)才改穿儒士衣装,到县府应诏。
(2)我将想办法表彰和记录这件事,使你成为乡里的荣耀,来勉励更多的乡人读书考取进士。
10.①应陈岩夫之请,记录其人生经历。②嘉赞陈岩夫考取进士荣耀乡里。③表彰陈父的教育成果,敬佩其行为,借此弘扬读书求仕的优良风气。
参考译文:什邡,是蜀汉之地的一个县,县大且富饶。县吏特别不喜欢秀才儒士,是因为他们把秀才儒士能够拜见官府、知道自己的底细说自己的坏话当作心病。平常有穿儒服的人持名帖到县府来,县吏们就坐在府门前,大声嘲笑,倨傲谩骂,羞辱他们,使他们羞愧而去。甚至暗地里支使乡里的无赖小人干扰读书人,滥用律法罗织罪名陷害他们,一定要使他们受到损害才甘心。百姓平日生活富裕,乐业乡里,不热衷于读书追求禄仕,又苦于县吏的所作所为,所以不曾有以读书(求仕)为业并穿儒服相互交游的读书人。那些好学的读书人,只研读一经,擅长编歌写诗(自娱自乐),生活悠闲自得,能够成为乡里受人尊敬的长老罢了。近年来,蜀地的读书人凭借考取进士而走向仕途的人逐渐增多,而唯独什邡县却绝少有考中进士的。
陈君,是什邡县某乡里受人尊敬的长者,有一个贤能的儿子名叫岩夫。岩夫自幼喜爱读书,想考取进士,刻苦学习,很有志向。然而也不曾敢穿戴着儒士衣帽去县府拜访,进出街坊里巷也一定穿着乡里平常穿的衣服,乡里人没有人知道他在干什么。不久,州里下达天子诏书,要求什邡县乡推举秀才,岩夫(这时)才改穿儒士衣装,到县府应诏。
县吏们这时才对他大吃一惊,然而再不能为难他了。岩夫通过州试之后,要被送到礼部参加省试。即将出发时,陈君告诫儿子,而且与他约定说:“我知道县吏们厌恶害怕进士说自己的坏话,却不知道可以以进士为荣。你前往礼部省试,希望你能被录选为进士,我将想办法表彰和记录这件事,使你成为乡里的荣耀,来勉励更多的乡人读书考取进士。”第二年,岩夫考中丙科进士荣归乡里。陈君建成此亭,邀请乡民在亭下大摆喜宴庆贺。县吏(对自己过去压制读书人的做法)十分后悔,感叹道:“陈家有好儿子,我们县乡有进士之才,难道不光荣吗 ”
陈岩夫起初担任伊阙县主簿,那时我担任西京留守推官,他曾经告诉我这件事,想请我写一篇文章记下这件事。(陈)岩夫担任县吏有才能有品行,不求被上级官员了解(自己的政绩和名声)。而上级官员荐举提拔能力政绩突出的下级官吏,每年都很多,然而岩夫最终也没有得到提拔。唉!陈岩夫(立志读书)成了乡里的进士,而乡里人起初并不了解他,最终却又能以他考中进士为荣。担任下级官吏,有可以提拔的优势,却不愿炫耀自己所长而向上级求官,他坚守道义自修品德(由此)可见啊。陈君能培养出这样的儿子,也算是个贤明的长老了。
我既与岩夫交好,多么想一登此亭,到亭中拜访陈君,去结识陈君这样的地方长老。还嘉赞陈岩夫终于能(考取进士)荣耀乡里,因此给这个亭子取名“荣乡亭”,并且写了这篇记。某年某月,欧阳修记。考点29　现代诗歌阅读
一、阅读下面的诗歌,完成1~4题。(16分)
霁　　月
郭沫若
淡淡地,幽光
浸洗着海上的森林。
森林中寥寂深深,
还滴着黄昏时分的新雨。
云母面就了般的白杨行道
坦坦地在我面前导引,
引我向沉默的海边徐行。
一阵阵的暗香和我亲吻。
我身上觉着轻寒,
你偏那样地云衣重裹,
你团鸾无缺的明月哟,
请借件缟素的衣裳给我。
我眼中莫有睡眠,
你偏那样地雾帷深锁。
你渊默无声的银海哟,
请提起你幽渺的波音和我。
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.第一节描写了一幅清幽秀美的情景:幽光清淡,森林寥寂,海岸沉默,自然之美令人陶醉。
B.第二节写白杨行道在“我”面前导引,浮动的暗香跟“我”亲吻,这时,诗人完全被自然吸引住了。
C.“我身上觉着轻寒”写诗人对霁月的感受,“请借件缟素的衣裳给我”是诗人对霁月的请求。
D.“你渊默无声的银海哟,/请提起你幽渺的波音和我”是写诗人对霁月的不理不睬感到不满。
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“云母面就了般的白杨行道”使用了比喻的修辞手法,描写细腻,为下文的“导引”做铺垫。
B.诗歌借助拟人的修辞手法,诗人与自然通篇互动,有助于诗人表达对自然的热爱以及表现人与自然的完美融合。
C.诗歌描写细腻,堪称清新、秀丽,体现了温柔含蓄的风格,但丰富的联想和想象也不失其浪漫主义的风格。
D.诗歌四节的安排颇具逻辑性,前两节主要写诗人对于美景的欣赏,后两节写诗人和美景的交融与互动。
3.文学评论家任孚先评《霁月》诗“反映心灵对自然美的契合”,对此,你是怎样理解的 请结合诗歌简要概括。(4分)
4.诗人精心采撷了一系列意象,请结合诗歌简要分析这些意象有何特点。(6分)
二、阅读下面的诗歌,完成5~8题。(16分)
文本一
熟悉黑夜
[美]罗伯特·弗罗斯特
我已熟悉黑夜,熟悉黑夜。
我冒雨出去又冒雨回来。
我到过街灯照不到的郊野。
我见过城里最凄凉的小巷。
我曾走过巡夜更夫的身旁,
不想解释我为何垂下目光。
我曾停下止住脚步的声音,
当时远处传来断续的呼喊,
从另一条街道,越过房顶,
但不是叫我回去或说再见;
而在远方一个神秘的高处
有只发亮的钟衬映着天幕,
它宣称时间没错,但也不正确。
我已经熟悉这黑夜,熟悉黑夜。
(曹明伦　译)
文本二　
我们有时度过一个亲密的夜
冯　至
我们有时度过一个亲密的夜
在一间生疏的房里,它白昼时
是什么模样,我们都无从认识,
更不必说它的过去未来。原野——
一望无边地在我们窗外展开,
我们只依稀地记得在黄昏时
来的道路,便算是对它的认识,
明天走后,我们也不再回来。
闭上眼吧!让那些亲密的夜
和生疏的地方织在我们心里:
我们的生命像那窗外的原野,
我们在朦胧的原野上认出来
一棵树、一闪湖光、它一望无际
藏着忘却的过去、隐约的将来。
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文本一中“雨”“街灯”“小巷”等常见事物引起诗人沉思冥想,诗人在与众相通的体验中实现了与众不同的表达。
B.文本一中身处“雨夜”之中,“到过街灯照不到的郊野”,看到都市里的“凄凉的小巷”,都给读者孤清冷寂之感。
C.文本二中诗人用“亲密的”形容“夜”,却“无从认识”房里白昼时的模样,写出了对夜的喜爱胜过对白昼的喜爱。
D.文本二中“明天走后,我们也不再回来”,写出了生命的旅程中能带走的只有个人的体验以及瞬间的感受。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文本一中人物“曾走过巡夜更夫的身旁”,却“垂下目光”,可见其内心凄楚冷漠,活在自我之中,拒绝社会交往。
B.文本一尾行运用反复手法不仅照应开头,使全诗具有了回环往复的艺术效果,而且强化了对黑夜的熟悉程度及黑夜的一成不变。
C.文本二中“原野”多次出现,串联全篇,成为诗歌中重要的抒情意象,由房内到窗外原野,拓宽了诗歌的表意空间。
D.文本二中诗人认为我们生命中“忘却的过去”“隐约的将来”,是具有很大的不确定性的,体现了诗歌朦胧的特点。
7.如何理解文本一“发亮的钟”这一意象 (4分)
8.诗社成员要为这两首诗写一则文学短评。经讨论,大家提出一组关键词:夜·走·思。请围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
答案：
一、1.D　解析:D项,“是写诗人对霁月的不理不睬感到不满”错误。“你渊默无声的银海哟,/请提起你幽渺的波音和我”是写诗人与霁月(自然)已经融为一体。
2.B　解析:B项,“诗人与自然通篇互动”错误,诗歌后两节才写诗人和这些优美情景的契合,如将景象拟人化、和明月交谈、和银海唱和等,这些才是诗人与自然的“互动”。
3.郭沫若的《霁月》反映了诗人的欢乐心情与美丽自然的高度契合。前两节写诗人向情景的投入,后两节写诗人和情景的契合。自然景象和“我”的高度融合使自然拟人化了,诗人不仅和明月交谈,和银海唱和,还要他们给自己温暖,使内在的生命之流与外在的万有生命成为一体,这种浑然一体的化境令人向往。
4.本诗的诗境由一系列意象构成,这些意象组成一个意象系统,这个意象符号系统既是动态的,又是特定的。首先,是动态的。幽光浸洗的森林,是说黄昏时分的新雨已停,残留的雨滴在月光照耀下闪着幽光;白杨行道坦坦导引着人前行;暗香在一阵阵亲吻。同时又是特定的。这样一个森林寂寥、暗香浮动、月光闪烁、波音幽渺的大自然,只是诗人无意间遇到的,是不可重复的,诗人捕捉到并亲自感受它,又有序化地将其组合成一个过程,构成了一个具有独创的审美意义的美的形式,促进了抒情意象的完满表达。
二、5.C　解析:C项,“对夜的喜爱胜过对白昼的喜爱”说法错误,两者无从比较,诗人只是借“夜”表达其感受和哲思。
6.A　解析:A项,“可见其内心凄楚冷漠,活在自我之中,拒绝社会交往”错误,“我曾走过巡夜更夫的身旁,/不想解释我为何垂下目光”,“我”本不认识更夫,在夜中“垂下目光”可能是对更夫的一种怜惜或者理解,谈不上拒绝交往之类,选项过度解读。
7.①“发亮的钟”是指月亮;②“发亮”展现出月亮光明温暖的一面,给人以慰藉;③“钟”暗示出月亮指示时间的功能,写出了时间的流逝;④“发亮的钟”独自高悬于广阔的天空中,写出了孤独的感受。
8.①这两首诗叙事、抒情的场景都是“夜”,都在“走”中“思”,但侧重点不一样;②《熟悉黑夜》以“夜”中“走”的在场体验,写出了人的孤寂和未来的渺茫;③《我们有时度过一个亲密的夜》以“夜”中“走”的心灵体验,写出了人的亲密和未来的无限。
6考点33　分析标点符号的用法和修辞作用
1.下面文段中画横线的句子,两句话之间为什么使用逗号而不是破折号 请简要分析。(4分)
桂花细细碎碎地开,最日常,最民间,像日子,无惊无澜的日子。
每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖。
一手托一只小篮,一手从枝梗往上捋,小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里,软软的,凉凉的。回来在清水里漂几趟,滤掉生水,拌糖。一层一层的白糖,让白白的、水润的花瓣,渐渐失了颜色,皱了。一钵的桂花糖啊!花已经成了食物,换了身份,被密封在坛子里。
2.对文学作品来说,是否使用标点要服从表达效果的需要。文中画横线部分“鸡鸭鹅兔”几个词之间为什么不用顿号 请结合语境简要分析。(3分)
大狗丑丑三个月大时被我妈收养,在寂静广阔的荒野中,每日所见无非我妈、小狗赛虎和鸡鸭鹅兔,以及日渐繁盛的葵花地,再无其他。因此,当鹅喉羚出现时,丑丑的世界受到多么强烈的震荡啊!它一路狂吠而去,经过的秧苗无一幸免。
3.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中画波浪线部分的分号是怎样增强表现力的 (4分)
曹雪芹的创造性,不但源于他非凡的天赋,而且源于他对真实的热爱。他敢于如实地描写,拒绝了“好人一切皆好,坏人一切皆坏”的非黑即白的人物描写;拒绝为了廉价的教化而牺牲生活的真实,反对“好人好报,坏人恶报”的结构定势;拒绝“私订终身后花园,奉旨成婚大团圆”的才子佳人爱情模式。
4.文章括号内的标点符号,有人说应使用省略号,有人说应使用冒号。你的看法是什么 请简要说明理由。(4分)
时有小小的艇子急忙忙打桨,向灯影的密流里横冲直撞。冷静孤独的油灯映见黯淡淡的画船头上,秦淮河姑娘们的靓妆。茉莉的香,白兰花的香,脂粉的香,纱衣裳的香(　　)微波泛滥出甜的暗香。香气随着她们那些船儿荡,随着我们这船儿荡,随着大大小小一切的船儿荡。有的互相笑语,有的默然不响,有的衬着胡琴亮着嗓子唱。一个,三两个,五六七个,比肩坐在船头的两旁,也无非多添些淡薄的影儿葬在我们的心上。
5.文学作品中问号与感叹号的叠加使用,能更充分地反映作者的情感态度。文中两处画横线的部分就是如此,请加以体会分析。(4分)
有一种菌子,叫作干巴菌。乍一看那样子,真叫人怀疑:①这种东西也能吃 !颜色深褐带绿,里头还有许多草茎、松毛,乱七八糟!可是把菌上的草茎、松毛择净,把菌撕成蟹腿肉粗细的丝,和青辣椒同炒,入口便会使你瞠目结舌:②这东西这么好吃 !
6.对于文学作品来说,平常普通的标点和文字结合能够有很强的生命力和表现力。萧红在《呼兰河传》的尾声,几乎每一句、每一段的最后都用“了”字和句号结束。请分析以“了”字和句号结尾的表达效果。(4分)
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上,那午间的太阳是不是还照着那大向日葵,那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来,一会工夫会变出来一匹狗来,那么变着。
这一些不能想象了。
听说有二伯死了。
老厨子就是活着年纪也不小了。
东邻西舍也都不知怎样了。
至于那磨房里的磨官,至今究竟如何,则完全不晓得了。
以上我所写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。
——一九四○年十二月廿日香港完稿
(摘自萧红《呼兰河传》)
7.下列各选项中的括号和文中的括号作用相同的一项是(　　)(3分)
这一定是世间无数对夫妻的故事。这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相掩映,直到最后泻入烟波浩渺的大海中。但是大海总是那么平静,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。也许这只是我自己的一种怪想法(就是在那些日子这种想法也常在我心头作祟),我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺一点什么。
A.《四库全书》经过学者近十年的编纂,于乾隆四十七年(1782)完成初稿。
B.果戈理创作《钦差大臣》,使演员直接对看客说:“你们笑自己!”(奇怪的是中国的译本上没这句。)
C.我先看那后记(我读鲁迅先生的书,一向是这么读法),但是看完第一面就翻不开了:书没有切边。
D.我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳。(《鲁滨孙漂流记》)
8.下列各句中的省略号,和文中省略号作用相同的一项是(　　)(3分)
阅读的感觉难以比拟。它有些像吃,有些像睡,有些像搏斗……
A.他用微弱的声音说:“你们要……好好学习……将来……”
B.嗒嗒嗒……从一座桥上,突然喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。
C.农村家里什么都有:稻鸡、角鸡、鹁鸪……
D.想着想着,我的心里,好像有一颗种子在生根、发芽……
9.下列句子中破折号的作用,与文段中破折号作用相同的一项是(　　)(3分)
阳春面之于上海,类似牛肉面之于兰州、热干面之于武汉,说是城市的象征也不为过。阳春面最明显的特征,便是“极简”——一碗酱油汤,一把面条,再撒些葱花做点缀,除此以外再无其他。
A.我看你的性情好像没有大改,——鲁贵像是个很不老实的人。
B.男人所有的是力气,会做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好运了。
C.水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。
D.遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:“唉,天可真凉了——”
10.下列各句中的引号、书名号和文中画波浪线句子中的引号、书名号作用相同的一项是(　　)(3分)
“血染沙场气化虹,捐躯为国是英雄。”这句诗出自董必武的《邯郸烈士塔》,道出了他心中的英雄形象。英雄是“指躯赴国难,视死忽如归”的大义凛然之人,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的敢于担当之人,是“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的以身许国之人。
A.在一次“诗人之教育”的主题演讲中,露易丝·格丽克的演讲,展示了《露易丝·格丽克诗选》中所蕴含的深度和人文关怀。
B.《少男少女》杂志社组织了一批作家前往贵州某地,进行了为期一周的学术讲座。
C.“大凡物不得其平则鸣”出自唐代文学家韩愈《送孟东野序》一文,意思是人如果遇到不公平的待遇就会表达自己的思想和主张。
D.《中国金融》杂志发文称,货币政策要守护好百姓的钱袋子,不要让他们的票子变“毛”了,不值钱了。
答案：
1.①逗号起表示一般性停顿的作用,“像日子”引出比喻,逗号自然承接,可在突出“波澜不惊”的同时,使表意流畅连贯,情感舒缓。②破折号有标示解释说明、话题转换等作用,用在此处使得解释意味过重,显得突兀,破坏了原文自然舒缓的语言节奏,与文字娓娓道来的风格不符。
2.①画横线部分表达的主要意思是丑丑在寂静广阔的荒野中所见事物很少,它的世界很单调。②如果在“鸡鸭鹅兔”之间加上顿号,分别对几种动物进行强调,给人的感觉就热闹起来了,不符合丑丑的世界很单调的特点。③原文“鸡鸭鹅兔”作为整体概念与“我妈、小狗赛虎”属于同一个层级,如果在“鸡鸭鹅兔”之间加上顿号,层级关系就混乱了。
3.这里的分号用于并列分句之间,将“如实描写”自然分为三个方面,条理清晰;分号引导的分句构成排比,多层面展现了曹雪芹是如何做到“如实的描写”的,也利于增强语言的节奏感。
4.示例:(1)应使用省略号。理由:省略号标示列举词语的省略,此处用省略号展现了香气的丰富多样,给读者留下广阔的想象空间。(2)应使用冒号。理由:冒号表示总结上文,此处用冒号凸显了各种香气的“甜”与“暗”的特质,表现了秦淮河上游人们的沉醉状态。
5.第①处:侧重表达质疑,同时能够体现出作者因干巴菌外观而对它的轻视。第②处:侧重表达赞美,也突出了干巴菌的味道带给作者强烈的惊喜。
6.①“了”字表明时间状态已然是过去,事情已经发生,语气上有尘埃落定的感觉,句号也有“结局”“完结”之意;②“了”字和句号的叠加,凸显出作者对过去做最后的告别,希望无限的怀念与惆怅都尘封在此,结束在《呼兰河传》的写作的意图。
7.C　解析:C项中的括号和文中的括号都是句内括号,括号内的信息和前面的内容不全等,都表示补充说明。A项,“1782”是对“乾隆四十七年”的解释说明。B项,括号属于句外括号,对“你们笑自己!”这句话进行补充说明。D项,括号表示出处。
8.C　解析:文中省略号的作用是标示列举的省略。A项,标示说话时断断续续。B项,标示重复词语的省略。C项,标示列举的省略。D项,标示语意未尽。
9.C　解析:文段中破折号作用是标示解释说明。A项,标示话题的转换。B项,标示总结上文。C项,标示解释说明。D项,标示声音的延长。
10.C　解析:文中画波浪线句子的引号标示语段中直接引用的内容,书名号用于篇名。A项,引号内的部分是演讲的主题;书名号用于书名。B项,书名号用于书名;引号标示强调的内容。C项,引号标示语段中直接引用的内容,书名号用于篇名。D项,书名号用于杂志名,引号标示特殊含义。
5考点12　知识性读物和自然科学论文阅读
一、(2024·九省联考)阅读下面的文字,完成1~5题。(18分)
材料一　游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广,除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外,几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地,成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出,推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3 500~3 000年欧亚大陆气候转入冷期,正是冷期的出现,使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来,并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原,而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域,介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征,每当全球或地区出现环境波动时,气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘,这些要素又会引起植被、土壤等相应变化,进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同,农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式,促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移,人类首先打破原始农业“一统天下”的局面,在原始农业基础上萌生了畜牧业,然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业,并不具备迁移特征,属于放养型畜牧业,游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现,畜牧业才真正从原始农业中分离出来,形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征,因此驯化马匹,发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具,是摆脱定居农业,迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托,从人们跃上马背的那一刻起,广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后,气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明,在气候变迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择:放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活。
(摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》)
材料二　马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力,人们利用资源的范围一下子扩大了许多。狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内,一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力,就会导致饥荒,这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过,海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源,且有舟楫之便,有条件聚集大量人口,能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境,此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低,所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低,和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小,动物群的流动性非常大,狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的,这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间,这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草,而羊则什么都吃,它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外,还能提供大量的奶制品,仅仅依赖肉食,游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化,游牧则意味着人们彻底放弃了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式,而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生,还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主,尤以黍为重,因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆,它是蛋白质和脂肪的重要来源,而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为,大豆的驯化始于公元前1100年左右,燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植,传统的旱作农业系统得以完成。
(摘编自陈胜前《燕山-长城南北地区史前文化的适应变迁》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.从产生的时间先后来看,原始农业早于游牧型畜牧业,后者又早于放养型畜牧业。
B.依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。
C.对于游牧者来说,金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活资料。
D.在驯化、种植大豆之前,燕山-长城南北地区旱作农业系统尚未完全建立。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(　　)(3分)　
A.大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间,导致西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件。
B.全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷,使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原。
C.北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限制,形成了规模较大的复杂社会。
D.黍比粟更适应燕山-长城南北地区干旱与寒冷的环境,因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍。
3.下列选项,适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是(　　)(3分)
A.《史记·匈奴列传》记载,匈奴“随畜牧而转移……然亦各有分地。毋文书,以言语为约束”。
B.在我国北方农牧交错带距今3 000年左右的一处遗址中,考古学家既发现了大量牛羊骨骼,也发现了不少农具。
C.400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线,中国年降雨量400毫米等值线东段与明长城走向极为相似。
D.《辽史·地理志》记载,辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海,……地沃宜耕植,水草便畜牧”。
4.根据材料二内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(　　)(3分)
气温条件 燕山-长城南北地区史前文化及存续期 生计方式
农牧并重农耕
A.文化Ⅰ存续期内大部分时间里气温偏暖。
B.文化Ⅰ存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。
C.文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。
D.文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
5.哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用 请结合材料简要概括。(6分)
二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一　桥有几种跨法。最普通的是像条板凳在两个桥墩上,横跨着桥身,叫作“梁”,因而这种桥叫作“梁桥”。它的特点是:梁是笔直的而且是平放在桥墩上面的。梁上有重量时,它就向下弯曲,它的内部就处处受力。如把梁切断来看,断面的上部受“压力”,下部受“拉力”,因此用来做梁的材料,必须同时有“抗压”和“抗拉”的强度。但是,任何材料的这两种强度都是不一样的,如用石块做梁,跨度过大,则其抗拉强度不足,可使下面断裂,但其抗压强度还未充分发挥;用钢料做梁,其抗拉又大于抗压。可见,任何材料做成梁式的桥,都是不经济的,这就使梁桥的跨度,受到一定限制。
为了扩大跨度,可以变更梁在桥墩上的安置形式,来增加梁的强度。一种形式是把梁放在三个或更多的桥墩上,使它从一个桥墩,连续到几个桥墩,因而每一孔梁上的重量就可由其他各孔的连续梁来共同担负,这就可尽量平衡梁内抗拉强度与抗压强度的差距。这种桥名为“连续梁”,是一种先进的设计,武汉长江大桥的钢梁就是这种形式。
但是,更彻底的扩大跨度的方法,是把造桥材料做成一种型材,使它的强度得到充分发挥。比如把石料做成一种像瓦片的形式,在那里面,处处都是压力而无拉力,而把钢料做成一种像晒衣绳的形式,在那里面,处处都是拉力而无压力。瓦片式的桥叫作“拱桥”,晒衣绳式的桥叫作“悬桥”。
拱桥的“拱”就是弯曲的梁,因为这一弯,就把梁内的拉力全部改变为压力了。同是石料,做成拱桥,它的跨度就比梁桥大得多,而且可用石块拼砌,不像梁桥要受块石长度的限制。云南省建成的开远长虹石拱桥,石拱长达112.5米,成为世界上最长的独拱石桥。钢筋混凝土做成的拱桥,跨度已达264米(瑞典),而钢料做成的拱桥,跨度更达503米(澳大利亚悉尼港)。
悬桥是吊起来的梁桥。在那里,许多小跨度的梁,不是个个放在桥墩上,而是一齐吊挂在几根很长的钢丝绳绞成的钢缆上,使这许多小跨度连接成为一个大跨度。钢缆挂在两旁桥墩上的桥塔上,钢缆的两头锚碇在两岸。这样,全桥重量最后都传到钢缆,而使它下坠,弯成曲线。钢缆在下弯时,内部全受拉力,而钢丝绳的抗拉强度正是一切材料中最高的。因此,悬桥的跨度不但比梁桥大,而且可以大大超过拱桥,或任何其他形式的桥。现在世界上跨度最大的桥,就是悬桥,跨度已达1 299米(美国纽约)。
可见,由于科学技术的发展,新材料、新形式层出不穷,桥的跨度是可以越来越大的。将来的桥,连山越海,一定能把任何“天堑”变通途!
(摘编自茅以昇《桥梁史话》)
注 此文最初发表于1962年7月27日《武汉晚报》。
材料二　先民创造独木桥时,桥梁的历史便开始了。两墩架一梁,成了人类桥梁史上最简洁、最经典的造型,这便是“梁桥”。若要增大跨度,这种桥梁就必须进化,连续梁桥由此诞生。由于梁体连续而不间断,前后的弯曲互相约束,因此桥身难以被“折断”。我国最早跨越长江的桥梁——武汉长江大桥,即采用连续梁结构。而建成于11年后的南京长江大桥,则是长江上第一座完全由中国人自行设计、建造的大桥,最大跨度达160米。
面对陡峭的崖壁、湍急的水流、桥下交通的需要,竖直的桥墩已然无处安放,人们需要一种一跨而过的桥梁,比如“拱桥”。拱桥的形象深入人心,不仅成为我国古典园林的标配,也是诗词歌赋中的经典意象:“长桥卧波,未云何龙 复道行空,不霁何虹 ”一座现代拱桥,根据桥面与主拱拱圈的相对位置,可分为上承式、中承式和下承式拱桥。“拱”结构在自重和桥面荷载的作用下,向两端底座释放“张力”。两端的底座不仅要在竖向上托起桥身,还必须提供横向推力,牢牢抵抗住“拱”的变形,从而提高拱桥的跨越能力。在中承式和下承式拱桥中,工程师们还能在拱和梁的交点间固定一“系杆”,以其拉力代替两端底座的推力,为“系杆拱”。系杆的存在让拱桥的底座不再需要提供横向推力,使拱桥对地形的适应性大为提高。
早在20世纪80年代末,摆渡还是黄浦江两岸来往通行的主要途径。随着上海的发展,修建一座跨江大桥成为大势所趋。然而在当时的中国,还从未有桥梁达到400米的跨度。李国豪和项海帆力主中国自行建造这座“黄浦江第一桥”。1991年,以不到日本团队所提方案一半的造价,上海南浦大桥正式通车,开启了我国自主建设超大跨度桥梁的先河。这座大桥的两端伫立着两座约50层楼高的高塔,两塔与桥面以180根钢索相连,如同一根根倾斜的钢铁琴弦,为“斜拉桥”。根根拉索向上提拉,竭力阻止梁体向下弯曲,如同一个个“隐形桥墩”,极大地提高了桥梁的跨度潜力。现代斜拉桥从诞生日起,仅用50余年时间,便完成了千米跨度的跨越。
我国西南地区地形崎岖,河谷纵横,从前,人们往往依靠索桥或吊桥跨越障碍。这种桥梁今天已有1 700多米的跨度,成为桥梁界的“王者”,这就是现代悬索桥。高耸的桥塔、弯曲的主索、坚实的锚碇,组成了它最基本的承重体系,也是它最鲜明的外形特征。和古老的索桥不同,现代悬索桥拥有格外坚韧的主缆。以位于贵州的坝陵河大桥为例,其主缆以直径5.25毫米的高强钢丝为基本材料,91根为一束,208束为一缆,双缆并行,足以承载近万吨的钢梁。尽管悬索桥和斜拉桥都是索桥,但悬索桥的吊索垂直于桥面,无论其跨度多大,都不会产生挤压梁体的水平轴力。根据学者们的推算,悬索桥的跨度至少能达到5 000米,实在令人咋舌。
回顾中国桥梁的建造历史,我们曾领先于世界,也曾落后于他人。虽然充满坎坷和波折,科学家和工程师们却从未停下脚步。近百年来,他们不断突破地理、地质、技术、成本等条件限制,即便在一穷二白的年代里,也能创造出新的技术,实现一次又一次跨越。
(摘编自网络)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.武汉长江大桥采用“连续梁”设计,梁内的抗拉强度与抗压强度因相互平衡而抵消,因此桥身十分坚固。
B.作为石拱桥的代表,云南省开远长虹桥的石拱长度达到112.5米这一极限值,成为当时世界上最长的独拱石桥。
C.拱桥“系杆”的拉力能替代两端底座的横向推力,提升拱桥的地形适应性,但“系杆”并不适用于所有拱桥。
D.现代悬索桥充分利用钢丝的材料特性,拥有格外坚韧的主缆,其鲜明的外形特征比斜拉桥更完美。
7.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(　　)(3分)
A.材料一通过“板凳”“瓦片”“晒衣绳”等常见事物阐释桥梁原理,化抽象为具象,使文章通俗易懂。
B.材料二引用杜牧名句,展现拱桥的文化意象,增强了文本的文学性,体现了科学与人文的结合。
C.材料二以讲述上海南浦大桥的故事引出“斜拉桥”这一新话题,由此展开对其原理、优势等的介绍。
D.材料二列举若干数据介绍坝陵河大桥,强调了悬索桥的主缆强度是其跨度突破5 000米的核心条件。
8.如果给材料二的前四段各拟一个小标题,最恰当的一项是(　　)(3分)
A.①独木成桥　②气贯长虹　③千米跨越　　④索向无敌
B.①架梁为桥　②长虹卧波　③钢铁琴弦　　④跨度王者
C.①多墩一梁　②一跨而过　③隐形桥墩　　④索越千山
D.①造型经典　②飞虹贯壑　③纤索擎天　　④现代悬索
9.两则材料同为科普文章,写作意图却明显不同,请简要分析。(4分)
10.请结合材料一和材料二,简要谈谈赵州桥的拱桥形式相较于石梁桥形式有哪些优点。(6分)
赵州桥非常雄伟,全长50.82米,两端宽9.6米,中部略窄,宽约9米。……这座桥的特点是:(一)全桥只有一个大拱,长达37.02米,在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形,而是像一张弓,因而大拱上面的道路没有陡坡,便于车马上下。(二)大拱的两肩上,各有两个小拱。这个创造性的设计,不但节约了石料,减轻了桥身的重量,而且在河水暴涨的时候,还可以增加桥洞的过水量,减轻洪水对桥身的冲击。
(摘选自茅以昇《中国石拱桥》)
答案：
一、1.A　解析:A项,“后者又早于放养型畜牧业”错误。这里的“后者”指游牧型畜牧业,原文“游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业”,可见选项中“早于”说法错误。
2.C　解析:A项,强加因果,“导致”一说在文中无依据。原文说西辽河流域属于游牧地带,看不出西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件,也看不出这是大兴安岭导致的。B项,曲解文意,原文“在气候变迁的大背景下,欧亚草原的人们不约而同地作出了选择;放弃原始农业,融入逐水草而居的游牧生活”,可见游牧业并非“从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”。D项,无中生有。原文只是说“这一地区种植的作物以黍、粟为主,尤以黍为重,因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境”,并未谈到游牧者换取粮食时更看重什么。
3.B　解析:材料一认为游牧业是从原始农业中的畜牧业分离出来的。A项,说的是畜牧业的生活方式。B项,表明此处既有原始农业也有畜牧业,能够体现畜牧业从原始农业中逐渐分离出来。可以证明材料一的观点。C项,表明气候对农业生产的影响。D项,表明此处既适宜耕种,也适宜放牧。
4.D　解析:D项,“主要利用草原环境维持生计”错误,根据图表信息可知,文化Ⅱ存续期内气温偏冷,而从时间上看,此时是公元前1 000年以内,结合材料二和图表右栏可知,此时人们维持生计的方式应该是农牧并重。
5.①气候波动:欧亚大陆转入冷期,推动与原始农业结合的放养型畜牧业产生。②农牧交错带的环境敏感性:容易受气候变化的影响转变其自然带属性。③马的驯化与马具的发明:人类对马的利用,使畜牧业进一步与原始农业分离,成为游牧型畜牧业。
二、6.C　解析:A项,“梁内的抗拉强度与抗压强度因相互平衡而抵消”错误。材料一说的是“连续梁”设计“可尽量平衡梁内抗拉强度与抗压强度的差距”。B项,“云南省开远长虹桥的石拱长度达到112.5米这一极限值”错误。材料一指出云南省开远长虹石拱桥“石拱长达112.5米,成为世界上最长的独拱石桥”,并未提到“极限值”。D项,“其鲜明的外形特征比斜拉桥更完美”错误。材料二只是介绍了现代悬索桥和斜拉桥的结构特征,并未提及哪一个外形特征更完美。
7.D　解析:D项,“强调了悬索桥的主缆强度是其跨度突破5 000米的核心条件”错误。材料二列举坝陵河大桥相关数据,是为了说明“现代悬索桥拥有格外坚韧的主缆”;材料二提到“悬索桥的跨度至少能达到5 000米”是学者们推算的结果,并未强调“主缆强度是其跨度突破5 000米的核心条件”。
8.B　解析:①第一段介绍梁桥的发展,即从简单的两墩架一梁到连续梁桥。“架梁为桥”既点明了梁桥的建造方式,又概括了段落核心内容。“独木成桥”侧重独木桥,并非段落重点。“多墩一梁”仅指出连续梁桥,未涵盖简单梁桥。“造型经典”未突出“梁”这一核心。②第二段围绕拱桥展开,写了拱桥的特征与文化意象。“长虹卧波”既呼应原文引用的语句,又形象体现拱桥弯曲如长虹的形态。“气贯长虹”侧重气势,与拱桥特征关联弱。“一跨而过”仅强调跨度,忽略文化内涵。“飞虹贯壑”中的“贯壑”原文未提及。③第三段介绍斜拉桥,文中提到“两塔与桥面以180根钢索相连,如同一根根倾斜的钢铁琴弦”,“钢铁琴弦”是对斜拉桥钢索的形象比喻,准确且生动。“千米跨越”是斜拉桥的发展结果,非核心特征。“隐形桥墩”是对斜拉桥拉索的描述,不具有概括性。“纤索擎天”表述夸张,与原文不符。④第四段主要叙述现代悬索桥的跨度优势,“跨度王者”直接突出其跨度优势。“索向无敌”表述夸张且绝对。“索越千山”侧重场景,原文未强调。“现代悬索”未体现优势。
9.材料一:以桥的跨法为核心,介绍梁桥、拱桥、悬桥等桥型的结构特点与跨度限制,阐释不同材料在桥梁建造中的应用逻辑,展现科技对扩大桥梁跨度的推动作用,传递对桥梁建设未来的展望。
材料二:梳理中国桥梁从梁桥、拱桥到斜拉桥、悬索桥的发展历程,突出中国自主建造超大跨度桥梁的突破与成就,强调科学家与工程师的探索精神,体现中国桥梁的发展脉络。
10.①跨度更大:赵州桥作为石拱桥,可用石块拼砌,不受块石长度的限制,能突破石梁桥的跨度局限。
②通行更便捷:赵州桥大拱呈弓形,桥面无陡坡,便于车马上下,解决了石梁桥可能存在的通行障碍。
③设计更科学:赵州桥大拱两肩设小拱,既节约石料,减轻桥身重量,又能增加过水量,减轻洪水对桥身的冲击,比石梁桥更适应自然环境。
④材料利用更高效:赵州桥作为拱桥,可使石料的抗压强度得到充分发挥,避免石梁桥因抗拉强度不足导致的材料浪费,更经济耐用。
4考点36　修辞手法的判定、运用和效果分析
1.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分)
失败在航天领域的研发过程中是在所难免的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥,经历过各种各样的失败,大到火箭里面的特殊装置出现问题,小到一个插头插错了,这些失败意味着什么 意味着多少个日夜的辛苦付之一炬,意味着接下来的工作更加艰苦卓绝,意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道。栾恩杰认为:失败也是在给我们上课,当问题一一解决的时候,成功就在我们前面。
2.文中画波浪线的部分,除比拟外还使用了哪种修辞手法 请结合原文分析其表达效果。(5分)
这小城并不怎样繁华,只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店,也有拔牙的洋医生。
这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。
我生的时候,祖父已经六十多岁了。我长到四五岁,祖父就快七十了。我还没有长到二十岁,祖父就七八十岁了。祖父一过了八十,祖父就死了。
从前那后花园的主人,而今不见了。
那园里的蝴蝶,蚂蚱,蜻蜓,也许还是年年仍旧,也许现在完全荒凉了。
小黄瓜,大倭瓜,也许还是年年地种着,也许现在根本没有了。
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上,那午间的太阳是不是还照着那大向日葵,那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来,一会工夫会变出来一匹狗来,那么变着。
这一些不能想象了。
3.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化。剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神。火树银花踏歌行,古风新韵颂文明。一席汁醇味正的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。
4.(2020·新高考Ⅱ卷)比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(5分)
有些风筝还安装了声响装置,如著名的“板鹞”风筝,通体安装笛哨,少则数十个,多则成百上千。放飞时百哨齐鸣,宛若空中交响乐,具有独特的魅力,大大增加了放风筝的趣味性。
5.文中画横线的句子使用了反复的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(4分)
开封就像我们整个民族,一再地在灾难的大漠上重新站立,立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是,淤泥下的一切属于记忆,记忆像银灰色的梦,不会有其他色彩。于是,开封成了一个褪色的遗址。
只有最高大、最坚牢的构建未曾掩埋。台阶湮没了,殿身犹在;高塔被淤没底层,仍然巍然不摧。那天我与友人同去开封,不知爬了多少台阶,古塔、古塔、古塔,宫殿、宫殿、宫殿。我累了,上下环顾,对友人说:“我真想把荒草间的石阶拍下来,题名时间。”友人说:“别拍了,一端相机便成了现代。”
6.下列与文中画波浪线的句子所用修辞相同的一项是(　　)(3分)
治印工匠以石为纸、运刀如笔,于方寸中谱写着诗情画意,让每一枚印章都独具匠心,充分展示中华文化的独特魅力。
A.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
C.何以解忧 唯有杜康。
D.废池乔木,犹厌言兵。
7.文中画横线的句子使用了夸张的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)
由于冰壶赛道冰面不平整,上面有一层特制的微小颗粒,这时候就该冰壶刷出场了。运动员可以用冰壶刷刷冰面以改变冰壶与冰面的摩擦力,使冰壶滑行更加顺畅。因为扫冰的运动员无法判断冰壶的路线,这就需要投掷冰壶的运动员通过叫喊来指挥队友的行动,使冰壶的运行更加精准。虽然这些呐喊声语言不同,但运动员到最后都要张开“血盆大口”,发出一个长长的开口拖音。
8.文中画横线的句子使用了引用和对偶的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分)
《红楼梦》主人公贾宝玉旗帜鲜明地秉持“女清男浊”论,日常生活中懒与男人接谈而甘心为丫鬟充役,但通观全书不难发现,声称厌恶男子的贾宝玉,其实仍然拥有一个亲密的男性“朋友圈”:秦钟与他一见如故,情谊至深;“冷面冷心”的柳湘莲唯独和他最合得来;蒋玉菡与他初次相见即“情赠茜香罗”;更有意味的是平素最厌“峨冠礼服贺吊往还”的宝玉,在路谒北静王水溶之后,偏偏与其情投意合。“嘤其鸣矣,求其友声”,物以类聚,人以群分。理解贾宝玉的女性“朋友圈”和男性“朋友圈”也是解读《红楼梦》核心人物心性特点的一把钥匙。
9.文中画横线的句子使用了哪些修辞手法 请简要指出其表意的作用。(4分)
谁也不知道过了多久,反正夜已经很深了。帐篷顶破洞里那一片饥饿的夜空被一片薄云遮住了。这会儿,帐篷里开始有了鼾声。搞不清是哪一位贪睡者第一个打起鼾,随之就一声接一声地从各个角落里应和着响起来。此起彼伏的鼾声几乎要把帐篷抬起来。劳苦了一天的修路人是该痛痛快快地休息了。鼾声,解乏的鼾声。乍听起来这鼾声很甜也很香,但细细辨味就能听出很有一种无奈的酸楚,它能解饥解饿吗
10.文中画横线的句子运用了暗喻的修辞手法,请以“静穆的自然和弥满着生命力的人”为本体仿写一个句子,要求使用暗喻的修辞手法,符合语境特点。(4分)
这时候,太阳已经下山,却将它的余晖幻成了满天的彩霞,河水喧哗得更响了,跌在石上的便喷出了雪白的泡沫,人们把沾着黄土的脚伸在水里,任它冲刷,或者掬起水来,洗一把脸。在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就成了美妙的图画。
11.下列句子所用的修辞手法与语段中画横线的部分所用修辞手法相同的一项是(　　) (3分)
孔子提出“仁者爱人”。怎样做才能称得上“仁”呢 孔子认为要“己所不欲,勿施于人”,即不把自己不想要的强加给别人。从更积极的角度说,还要“己欲立而立人,己欲达而达人”。
A.“木叶”是什么呢 “木叶”就是“树叶”。
B.老校长致力于教育三十余年,桃李满天下。
C.蚂蚁摇头晃脑地捋着触须,猛然间想透了什么。
D.不知道彼此心里想什么,怎能成为知心朋友呢
阅读下面的文字,完成12~16题。(20分)
江南的雨,是最具诗意的。它不像塞北的雨,来得猛烈急促,仿佛要把整个世界都冲刷得面目全非;也不像岭南的雨,带着一股湿热的黏腻,让人浑身不自在。江南的雨,总是那样轻柔缠绵,如丝如缕,淅淅沥沥地飘洒下来,仿佛一位温婉的江南女子,在用她那细腻的手,轻轻抚摸着世间的万物。
春日里,江南的雨最是喜人。它悄无声息地落在田野里,唤醒了沉睡的种子;落在池塘边,逗乐了嬉戏的鱼虾;落在屋檐上,奏响了清脆的乐章。漫步在雨中的江南小巷,油纸伞下的人们步履从容,脸上带着淡淡的笑意,仿佛享受着这份来自上天的馈赠。雨丝沾湿了青石板路,倒映出两旁白墙黛瓦的影子,朦胧而又诗意。
夏日的江南雨,多了几分热烈。有时是午后一场突如其来的雷阵雨,豆大的雨点噼里啪啦地砸下来,打在窗户上,发出咚咚的声响。但这样的雨来得快,去得也快,转眼间就云开雾散,天空中挂起一道绚丽的彩虹。雨后的空气格外清新,泥土的芬芳混合着花草的清香,让人神清气爽。
秋日的江南雨,带着一丝凉意,淅淅沥沥地敲打着枯黄的树叶,仿佛在诉说着岁月的沧桑。雨滴落在水面上,泛起一圈圈涟漪,如同老人脸上的皱纹。这样的雨,总能勾起人们心底的思念,让人们想起远方的亲人,想起逝去的时光。
冬日的江南雨,往往伴随着寒风,显得有些冷清。但这雨能洗去冬日的沉闷,让整个世界变得干净而又明朗。偶尔,雨水还会夹杂着雪花落下,给江南的冬天增添了几分别样的韵味。
江南的雨,是江南的灵魂。它滋养着江南的土地,孕育着江南的文化,也塑造着江南人温婉细腻的性格。无论是春日的轻柔,夏日的热烈,秋日的凄清,还是冬日的冷寂,江南的雨都有着它独特的魅力,让人沉醉其中,流连忘返。
12.下列对文中使用的修辞手法判断正确的一项是(　　)(3分)
A.比喻、拟人、排比、夸张
B.比喻、拟人、排比、对比
C.借代、拟人、排比、对比
D.比喻、拟人、反复、对比
13.依次填入下面文段括号内的成语,最恰当的一项是(　　)(3分)
江南的雨(　　),总能让人心生向往。它不像其他地方的雨那样(　　),而是自有一番韵味。每当雨季来临,江南的景色便(　　),吸引着无数游客前来观赏。
A.与众不同　　 暴殄天物　　 焕然一新
B.独树一帜 蛮横无理 别具一格
C.别具匠心 横冲直撞 改头换面
D.独具特色 肆无忌惮 别有洞天
14.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。(4分)
15.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
16.请概括这段文字的主要内容(50字以内)。(6分)
阅读下面的文字,完成17~21题。(20分)
对于世代生长在川东北村庄的人们来说,笃定地确认春天的到来,大多有赖于春冰的融化、鸭子嘎嘎跳下水,以及在田埂和山岗游走的当口,眼里突然烧进来的一串如火如霞的植物。这种能佐食入药的物种,我们称之为“折耳根”。
“去撬折耳根了”“大雁坡好多折耳根,快来哦”……这些顺耳的声音在空中一路翻滚,最后撞入我们的耳朵。像山坡啊,田埂啊,这种植物,到处都是。我们接住大人递过来的器具,呼朋引伴,一窝蜂地挎着篮子、背上背篓出了门。那些赭红的植物就像神秘的引线,一路扯着我们的脚丫。我们一只手捏着它们,抚着它们的茎叶,探寻它们深埋土里的根。然后扶着它们的叶和茎脉,连同呼吸到第一口气的泥土,一并扯出来、撬出来、拱出来。然后,我们的筐里篓里,就不只是赭红了。很快有了白,一掐就破的白;也有了粉,低首含羞的粉;还有了青,天蒙蒙亮时云朵的青。还有些好看的色彩,它们就那么相安无事地共存于那些植物的同一枝叶上、茎上、须上。
折耳根送回家后,择去它们的根须,用清水洗过,而后切成齐整的段,撒上盐,再淋上酱、醋和油辣子,搅拌均匀,一道可口的下饭菜便成了。有时贪玩回去晚了,外婆担心我的安危,免不了要沉下脸斥责一番。外公那时身体尚无大碍,只是喉咙里像常年烧着一锅沸水。这时候外公总乐呵呵地跳出来解围。外公探出双手,嘴里啧啧有声,把我一下午的成果从背上或臂弯里利索地取下来,笑呵呵地揽在怀里,仿佛揽着一个娇嫩的孩子。外公精瘦的身体开始围着那些植物转,腾挪移转间,那些植物经过油盐酱醋和葱蒜的加持和浸润,鲜亮起来,大大方方摆在了灶沿上。外公最偏爱这种简易的吃法。那些植物在外公嘴里,发出清脆的声响。随着嘴角的翕动,我看见外公的脸庞在黑暗中发出晶莹的光来。
我坐在外公的目光里,也学着他,翕动嘴角,细细咀嚼,把自己笼罩在折耳根的芳香里。村庄的夜幕正在降临,外婆埋下身子,在灶后拾起又一把干爽的柴火。我默默地等待着外婆抬起头,等待着灶火照亮她脸庞的那一个温馨的瞬间。而那时,那些春天的植物香,还弥漫在我们周围,久久不肯消散。
17.下列各句中的引号,与文中“折耳根”的引号作用相同的一项是(　　)(3分)
A.在《诗经》里就有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
B.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
C.父亲的话让我意识到,要打破我们父子之间的“厚障壁”实在是太难了。
D.梁头做成“桃尖梁头”或“蚂蚱头”。
18.下列选项中,与文中“这些顺耳的声音在空中一路翻滚”一句有相同修辞手法的一项是(　　)(3分)
A.落红不是无情物,化作春泥更护花。
B.寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。
C.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
D.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
19.下列两句中都有“像”字,请简要分析两句中“像”的作用。(4分)
①像山坡啊,田埂啊,这种植物,到处都是。
②那些赭红的植物就像神秘的引线,一路扯着我们的脚丫。
20.文中画横线的句子可以改写成“很快就有了一掐就破的白,低首含羞的粉,以及天亮的时候云朵的青”,从语义上看二者基本相同,但原句表达效果更好,为什么 (5分)
21.文中画波浪线的句子回忆外公,没有一处使用“他”,这样写有什么好处 (5分)
答案：
1.①设问。先用“失败意味着什么”提问,然后自己作答,有提请注意、引导思考、强化回答内容的效果。②排比。连用三个“意味着……”语句,形式整齐,节奏感强,把失败带来的严重后果有层次地表达出来。
2.修辞手法:排比。
表达效果:①按顺序写了从早到晚三个时间的三种景色,在铺叙堆叠中突出作者对小城满满的回忆;②通过细数露珠、向日葵、红霞等记忆深刻的事物,渲染了自己的怀念之情。
3.①意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称,两两相对;“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。②形式整齐,节奏感强,朗朗上口,有助于烘托节日的欢快气氛。
4.①句中把放飞风筝时百哨齐鸣的声音比作交响乐,体现了比喻的相似性;②放飞风筝时百哨齐鸣,交响乐由多人共同演奏,二者相似;③交响乐很有魅力,笛哨声也很有魅力,二者相似。
5.(1)构成:句子中的“古塔”和“宫殿”分别重复强调了三次,体现了反复咏叹的特点。
(2)效果:①起到了强调的作用,强调了所爬的古塔、宫殿之多,与下文的“我累了”照应;②具有很强的画面感,表现出开封城历史年代的久远以及它灿烂辉煌的过去。
6.B　解析:画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,将印石比作纸张,将刻刀比作毛笔。A项,互文,“烟”与“月”共同笼罩“寒水”和“沙”。B项,比喻,将小船比作一苇。C项,借代,以造酒者杜康代指酒。D项,拟人,赋予景物人的情感。
7.①文中为了突出运动员呐喊的声音之大,将张嘴的动作夸大成张开“血盆大口”,充分展示了运动员在场上积极拼搏的精神状态。②特点鲜明,能引起读者丰富的联想。
8.①引用诗文,表达了贾宝玉对友情的珍视,又使文段典雅、富有文采。②使用对偶,使句式整齐匀称,节奏感强,语言更富有表现力;实现了语义的互补和映衬,凸显了想要了解一个人的性格爱好,看他的圈子便可一目了然的道理。
9.①运用通感的修辞手法,通过修路人睡得“很甜也很香”来表现修路人的辛劳。②运用反问的修辞手法,突出修路人生活条件艰苦。(对比亦可)
10.示例:静穆的自然和弥满着生命力的人,就成了一首响彻河岸的歌。
11.A　解析:语段中画横线的部分运用了设问的修辞手法,自问自答。A项,运用了设问的修辞手法,自问自答。B项,运用了比喻的修辞手法,本体是“学生”,喻体是“桃李”。C项,运用了拟人的修辞手法,“摇头晃脑”“捋”“想”是人的动作,句子把蚂蚁人格化。D项,运用了反问的修辞手法,只问不答,答案暗含在反问句中。
12.B　解析:文中将江南的雨比作“温婉的江南女子”,运用了比喻的修辞手法;“唤醒了沉睡的种子”“逗乐了嬉戏的鱼虾”等赋予雨人的动作,运用了拟人的修辞手法;“落在田野里……落在池塘边……落在屋檐上”构成结构相似的句子,运用了排比的修辞手法;将江南的雨与塞北、岭南的雨对比,运用了对比的修辞手法。文中无夸张、借代、反复的修辞手法。故选B项。
13.D　解析:“与众不同”,跟大家不一样。“独树一帜”,单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子,自成一家。“别具匠心”,常指文学艺术方面创造性的构思。“独具特色”,具有独特的风格。第一处需体现江南雨的独特,应选“独具特色”。“暴殄天物”,指任意糟蹋东西。“蛮横无理”,指野蛮粗暴,穷凶极恶,不讲文明。“横冲直撞”,形容一个人或事物行动鲁莽,毫无顾忌地冲撞他人或物体。“肆无忌惮”,任意妄为,毫无顾忌。第二处形容其他地方雨的雨势猛烈无顾忌,应选“肆无忌惮”。“焕然一新”,指改变陈旧的面貌,呈现出崭新的样子。“别具一格”,比喻另有一种独特的风格。“改头换面”,比喻只改外表和形式,内容实质不变,含贬义。“别有洞天”,形容风景或境界引人入胜,别具一格,与外界截然不同。第三处写雨后江南景色独特新奇,引人入胜,应选“别有洞天”。
14.画横线句子以“落在……”的排比句式,从田野、池塘、屋檐三个不同场景描写江南春雨的作用(唤醒种子、逗乐鱼虾、奏响乐章),增强了语势,使句子节奏鲜明;同时多角度展现了春雨的生机与美好,突出了春日江南雨“喜人”的特点,让读者感受到雨的灵动与诗意。
15.江南的雨,无论是春日的轻柔、夏日的热烈,还是秋日的凄清、冬日的冷寂,都有着它独特的魅力,让人沉醉其中,流连忘返。
16.本文描绘了江南四季的雨的不同特点及其独特魅力,体现了江南的雨的诗意及其对江南的滋养与影响。
17.D　解析:文中“折耳根”的引号标示特定称谓。A项,“如乌斯革,如翚斯飞”的引号标示引用。B项,“慈祥”的引号标示反讽。C项,“厚障壁”的引号标示特殊含义。D项,“桃尖梁头”“蚂蚱头”的引号表示特定称谓,与文中“折耳根”引号作用相同。
18.C　解析:“这些顺耳的声音在空中一路翻滚”,赋予声音人的特点,运用了拟人的修辞手法。A项,运用了借代的修辞手法,“落红”代落花。B项,运用了借代的修辞手法,“纨绔”“膏粱”代指富贵子弟。C项,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,赋予植物人的特点,运用了拟人的修辞手法。D项,运用了比喻、夸张的修辞手法,以“霜雪”比喻怒涛形成的水雾;“绕”和“卷”尽极夸张之能,写出了如云之树的蔓延之势及如霜如雪之水汽的蒸腾之状。
19.①句中的“像”表示举例,说明山坡、田埂上这种植物很多。②句中的“像”表示比喻,把赭红的植物比作神秘的引线,生动形象地写出了植物对我们的吸引力。
20.原句使用了排比的修辞手法,分别强调了白、粉、青的特点,使表达更有节奏感和画面感,也更能突出这些色彩的丰富多样;而改后的句子则比较平淡。
21.这样写更能体现亲近感和熟悉感,仿佛外公就在眼前,增强了情感的表达和感染力,使读者更能感受到作者对外公的深厚情感。
11考点22　外国小说阅读(二)
一、(2026·河北衡水中学期中测试)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一　
十二月的塞瓦斯托波尔[注]
列夫·托尔斯泰
曙光刚刚染红萨崩山上的天空,暗蓝的海面已揭开黑色的夜幕,只等第一道阳光射到,就将闪出欢乐的光芒。
船在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上,在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上,在那些少女的脸上,你都可以看到同样的神情。
是的,您要是第一次来到塞瓦斯托波尔,您准会大失所望!不论从哪一个人的脸上,您都找不到惊慌和狼狈的神情,甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是一些平凡的人镇定地干着平凡的事,因此您也许会责备自己过分兴奋,同时怀疑您凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯托波尔保卫者是如何英雄豪迈的概念,是否真实可靠了。
您走进巨大的俱乐部里去吧。一推开门,您就会看到一片触目惊心的景象,闻到一股腥臭难闻的气味:里面有四五十个伤情严重的伤员,其中一部分躺在床上,但大部分都躺在地板上。您的脚也许会在门口停住,可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧,别不好意思走近去跟他们谈谈——不幸的人喜欢看到人们同情的脸色,他们喜欢谈谈他们的痛苦,听听亲切安慰的语言。您从一排排的病床中间走过去,就找一张比较和蔼而不太痛苦的脸,大胆去跟他谈谈吧。
“你伤在什么地方啊 ”您怯生生地问一个瘦骨嶙峋的老兵,他坐在床上,用和善的目光盯着你,仿佛在请你走近些。我之所以说“您怯生生地问”,是因为眼看着别人的痛苦,除了深切同情之外,您还会产生一种既怕冒犯他又很尊敬他的感情。
“腿上。”那士兵回答。您立即会从毯子的折痕上看出,他的一条腿膝盖以下部分没有了。“感谢上天,如今我可要出院了。”他补充说。
“你负伤好久了吗 ”
“有五个多礼拜了,先生!”
“怎么样,现在还疼吗 ”
“不,现在不疼了,没什么,只有天气不好时有点儿疼,平时没什么。”
“你是怎么负伤的 ”
“在第五棱堡,先生,就在第一次炮轰的时候。我瞄准了大炮,正向第二个炮眼走去,这时候他就打中了我的腿,我好像掉到一个窟窿里去了,一看,腿没有了。”
“当时你难道真的不觉得疼吗 ”
“不觉得什么,只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。”
“那么后来呢 ”
“后来也没什么,只有皮肤被拉的时候,仿佛有点儿刺痛。最要紧的是,先生,别想得太多。你不去想它,就没什么,痛苦多半是因为想得太多。”
现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了,您在这个人面前不知怎的觉得有点惭愧。您本想说许许多多话来向他表示同情和钦佩,可是您找不到恰当的字句来表达。这样,面对着这种不居功自傲而又坚毅顽强的精神,您就会默默地低下头来。
总之,您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看到的战争,不是军容整齐的队伍、激昂的军乐,而是战争的真实面目——流血、受难、死亡……
那海军军官出于虚荣或者单纯戏谑的心情,很可能开几炮给您瞧瞧。“叫炮手们来发炮!”于是就有十四五个水兵,有的把烟斗放进口袋里,有的将面包干塞进嘴里,全都生气勃勃、快快活活地踏着打过铁掌的皮靴,跑到大炮旁边,动手装上炮弹。
您仔细瞧瞧他们的脸,瞧瞧他们的姿态和行动吧:每一个沉着稳重、从容不迫的动作,都显示出俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过,在每个人的脸上,除了显示出危险、愤怒和战争的痛苦这些主要征象之外,您还可以看到流露出的自尊心以及高尚的理想和感情。
现在,您可在阵地上看到塞瓦斯托波尔的保卫者了。您回去的时候,不知怎的不再理会一路上(直到那座被击毁的戏院)呼啸着的炮弹和枪弹,您将怀着一种宁静而高尚的心情回去。主要是因为您获得了一个令您愉快的信念:塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领,不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领,而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。
黄昏降临了。即将下山的夕阳,从蔽天的灰云后面露出来,一下子射出灿烂的红光,照亮了紫色的阴云,照亮了舰艇林立、波涛起伏的灰绿色海面,也照亮了城市的白色建筑物和街上熙来攘往的人们。军团的乐队在林荫道上演奏古老的圆舞曲,它的旋律在水面上荡漾,跟棱堡上隆隆的炮声奇妙地融成一片。
(草婴译,有删改)
文本二　
托尔斯泰“心灵辩证法”模式成因再探索(节选)
胡健生
在列夫·托尔斯泰的小说中,有一个十分常见的描写方式,便是心灵辩证法。这种心灵辩证法是通过对主人公的心理描写来反映的:小说中的主人公往往会对自己的行为进行大量的反思,通过一次又一次的反思后,就会发现原来所谓的对其实是错,便有了一个真相和答案。
在使用列夫·托尔斯泰心灵辩证法的小说中,往往有十分鲜明的对比手法和细节描写。对比手法可以说是心灵辩证法中最为常见的手法之一,通过十分鲜明的对比,突出主人公的心理,可以说这种心理描写的手法是经久不衰的。
(有删改)
注 塞瓦斯托波尔战役是1854年俄罗斯人民抗击英法联军入侵的保卫战。列夫·托尔斯泰曾担任炮兵连长,亲历战役。
1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)
A.当“您”刚到塞瓦斯托波尔,看到塞瓦斯托波尔人会大失所望,因为他们对战争毫不关心,既不惊慌,也不狼狈。
B.交谈时,“您”之所以会产生“怯生生”的心理,是因为“您”很善良,会对伤兵产生同情和钦佩之情。
C.“您”和伤兵的六次问答,自然引出下文对“您”低头不语的心理和战争真实面目的叙写。
D.“您”看到了塞瓦斯托波尔士兵们的神情、举止,听到了他们的谈吐,感受到了塞瓦斯托波尔保卫者的精神。
2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“在那位……在那个……在那些……”等句式,为语言增添了整齐之美,也丰富了战争的多个侧面,增强了感染力。
B.文本一在叙述过程中穿插了大量的心理描写,节奏舒缓有度,交织着作者浓郁的情感,让读者能明显感受到作者的情感倾向。
C.全文点面结合,既在“点”上展示了战士们坚毅、顽强、英勇的爱国形象,又在“面”上详细刻画了伤兵、海军军官等英雄形象。
D.小说采用第二人称叙述,借叙述者与“您”之间的对话,拉近了作品与读者的距离,使读者对战争有身临其境之感。
3.小说从描写朝霞开始,又以描写夕阳结束,请简要分析这样写的好处。(4分)
4.请结合文本二简要分析文本一是如何体现托尔斯泰“心灵辩证法”的。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
弄假成真的死者
[意大利]迪诺·布扎蒂[注]
四十六岁的著名画家吕西奥·普勒东扎尼长期以来隐居在维梅卡特乡间。一天上午,他翻开当地的日报,不由得目瞪口呆,因为第三版右下方登载着一条消息,其横贯四栏的标题是“意大利艺术界哀悼画家普勒东扎尼”标题之下黑体字的按语是“维梅卡特二月二十一日讯:画家吕西奥·普勒东扎尼因暴病医治无效,于两天前逝世”。
按语之下,将近一栏版面是著名艺术批评家斯特法尼写的一篇纪念文章,文章对死者大加颂扬,甚至还附有一张死者二十年前的照片。
普勒东扎尼惊愕得简直不相信自己的眼睛,他哆哆嗦嗦地把文章大致看了一遍。尽管看得很匆忙,但透过通篇堆砌的颂扬性的文字,他还是马上觉察出文章中有一些巧妙掩饰的言辞,对他进行了恶毒的攻击。
他匆匆赶到城里,直奔报社。社长亲切地接待了他:“请坐,亲爱的大师。不,别坐那儿,这张软椅更舒适。抽支烟吧 唉,这些打火机都坏了,真糟糕!给,这是烟灰缸……现在我洗耳恭听,什么风把您吹来了 ”
他是装模作样,还是真的对他的报纸所发表的消息一无所知 普勒东扎尼都被闹糊涂了。
“可是……可是……今天您的报纸第三版……登载了我死亡的消息……”
“您死亡的消息 ”
社长拿起一张折着放在办公桌上的报纸,打开来,看了看,这才明白(或者假装这才明白)。一刹那,他窘住了,是的,只那么一刹那。他立刻恢复了镇静,轻轻地咳了一声,说:“唉,唉!的确由于疏忽出了一个小差错,一点小小的出入……”
普勒东扎尼再也按捺不住心头的怒火。
“一点小小的出入 ”他吼叫道,“你们杀害了我,这就是你们所干的事情!你们太残忍了!”
“是的,是的,”社长仍和颜悦色地说,“也许……我想……嗯,这条消息的写法有点儿……嗯,有点儿离开了我们的意图……不过,从另一角度看,我希望您能正确评价本报对您的艺术的颂扬。”
“好一个颂扬!你们毁了我!”
“哎!我并不否认由于疏忽出了小小的差错……”
“怎么 我活着,你们却报道我死了,而您把这个称为小小的差错 你们这条消息把人都气疯了,我老实告诉你吧,我要求你报在登载这条消息的地方正式予以澄清。而且我保留要求你们赔偿损失的一切权利!”
“损失 亲爱的先生,——您的好运气来了,您难道没有感觉到吗 要是任何的画家,都会高兴得跳起来……”
“好运气 ”
“是的,好运气!一位画家一去世,他的作品的价格就会大大上涨呀!我们无意之中,一点不错,无意之中帮了您一个不可估量的大忙。”
“那么,从此我就得装死,就得销声匿迹 ”
“那当然,如果您想利用这个不可多得的机会的话……您自然不想失掉这个机会吧 请您考虑一下吧!举办您的遗作展览时,我们将尽一切力量精心组织宣传……这是一笔几百万里拉的好生意呀,亲爱的大师……”
“请您相信我,凡事最好听其自然发展;再则,如果在报上澄清,很难说对谁有利。请恕我直言,那样反而可能会使您显得可笑。否定那条消息不会有好处,凡是死而复生的人,从来不会博得好感。尤其在艺术界,您很清楚事情会如何发展,您在得到那么多颂扬之后复活了,这可能会造成很坏的印象,极可能引起人们对您的怀疑……”
普勒东扎尼无言以对。
他的妻子穿起了孝服,朋友们都纷纷来看望她。不久,买画的人开始登门了,有些画过去很难卖四五万里拉,现在轻易便能卖二十万里拉。普勒东扎尼躲在他的秘密画室里,画出一幅又一幅画,所标明的日期当然都提前了。
一个月以后,普勒东扎尼的胡子长得相当长了,他便冒充是刚从南非归来的弟弟,戴着眼镜,操着异国口音,走出了家门。人们都说,普勒东扎尼的弟弟真像他的亡兄。
幽居了这么长时间,他头一回出来散步,普勒东扎尼感到很好奇,便一直走到墓地。在他的家族的墓室旁边,一位石匠正在一块大理石板上雕刻他的姓名以及生卒年月。
他对石匠说,他是死者的弟弟,接着打开铜铸的小门,进到地下室里。他的先辈们的棺材一具摞一具地停放在那里。真不少啊!其中有一具崭新的棺材,非常漂亮,上面的铜牌上刻着:吕西奥·普勒东扎尼。棺盖被螺钉拧得严严实实。普勒东扎尼怀着不可名状的恐惧心理,用手指叩了叩棺材的外壁,棺材发出空洞洞的响声。真是谢天谢地!
这期间举办了普勒东扎尼遗作展览。除去一切费用开支,他赚了五百五十万里拉。随之而来的是遗忘,他和他的作品统统被人们遗忘了,忘得那样快,简直令人吃惊。在各报的艺术专栏里,普勒东扎尼这个名字出现得越来越少,没有多久就根本看不到了。
他惊异而焦心地发现,没有他吕西奥·普勒东扎尼,地球照样转动,太阳依旧晨升暮落,佣人们依旧每天早晨洒扫庭除,列车照样奔驰,人们照样吃喝玩乐。
他的妻子也有了新的恋人,那是他的朋友奥斯卡·普拉得里。
他走到自家的墓室前面,向四周看了看,没有发现任何人。于是,他推开了铜铸的小门。
夜幕降临,他不慌不忙地掏出一把小刀,将那口崭新的棺材上的螺钉慢慢卸下来。这正是他吕西奥·普勒东扎尼的棺材。
他将棺盖打开,心里格外平静,然后按照他所设想的死者应有的姿势,他仰卧到棺材里,觉得竟比他想象的还要舒适。
他轻轻地把棺盖从头顶上拉过来。当只剩下一条小缝时,他侧耳倾听了一会儿,看是否有人来呼唤他。但没有任何人呼唤他。
于是,他将棺盖彻底盖严了。
(有删改)
注 迪诺·布扎蒂(1906—1972),意大利作家,被誉为“意大利的卡夫卡”。他诡奇独特的艺术特色,在他的短篇小说中发挥得淋漓尽致,他笔下看似虚构荒诞的故事,却发人深省。
5.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.小说开篇介绍报纸登载的意大利艺术界哀悼画家普勒东扎尼的消息,突出了画家本人看到消息后的震惊。
B.社长亲切地接待了普勒东扎尼,意识到报社疏忽造成了不可挽回的错误后,虽表现出瞬间的尴尬,但他很快想到了办法。
C.文章对话精彩,有力推动情节发展,面对普勒东扎尼的愤怒,社长却称之“好运气来了”,令人好奇,引人入胜。
D.小说在看似虚构荒诞的故事里,反映了真实的社会问题,结局出人意料,却蕴含着对人生、社会的深层思考。
6.关于文章画线部分的内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.这部分内容上承普勒东扎尼被人遗忘,下启他对生命的放弃。
B.通过对自然和社会的细节描写,凸显了普勒东扎尼虽生犹死的人生状态。
C.以普勒东扎尼的切身感受来描写他假死造成的出离人生的状态,为他真死做铺垫。
D.普勒东扎尼日渐被遗忘,与社会脱离,为后文写妻子和朋友对他的背叛充分蓄势。
7.面对普勒东扎尼的愤怒,社长却称“无意之中帮了您一个不可估量的大忙”,又说这个是“不可多得的机会”。普勒东扎尼为什么最终竟无言以对 请简要分析。(4分)
8.荒诞小说是用真实世界的材料以反逻辑的方式进行组合,使人感到荒诞离奇。请据此简要说明本小说情节的荒诞之处。(6分)
答案：
一、1.A　解析:A项,“因为他们对战争毫不关心”错误。人们并不是不关心战争,而是没有感到害怕,表现出来的是平和、淡然。
2.C　解析:C项,“既在……,又在……”错误,应该是“既在‘点’上详细描写了伤兵、海军军官等单个形象,又在‘面’上展示了战士坚毅、顽强、英勇、爱国的群像”。
3.①文章从描写朝霞开始,在夕阳中结束,前后呼应,写出了人物情感变化的时间过程;②开篇的朝霞色彩暗,未能完全“揭开黑色的夜幕”,暗含对战争的忧虑,渴望得到“第一道阳光”的指引,而结尾夕阳普照则饱含着希望和对胜利的信心。
4.①初到塞瓦斯托波尔,“您”怀疑保卫者的英雄豪迈是否真实可靠,通过多次观察反思之后,发现塞瓦斯托波尔人民“平凡”神情的真相,坚信保卫战一定胜利。
②多处运用对比,如俱乐部里士兵们触目惊心的伤势与和蔼、顽强、乐观的表情形成对比,开头“您”对塞瓦斯托波尔战争保卫者的片面固化的认识与结尾认识到这里的人民对战争不动摇的信念形成对比。
③运用细节描写,如“您怯生生地问”写出了“您”内心的疑惑和担忧,老兵“和善的目光”表现出老兵不居功自傲而又坚毅顽强的精神。
二、5.B　解析:B项错误。从社长的第一反应和后续的对话可以看出,他并没有意识到“报社疏忽造成了不可挽回的错误”,而是轻描淡写,在与普勒东扎尼的对话中逐渐引导他接受“假死”这一安排。
6.D　解析:D项,“为后文写妻子和朋友对他的背叛充分蓄势”错误。根据文章内容可知,他的妻子和朋友都以为他去世了,才成为恋人,所以不算对他的背叛。
7.①社长的分析切中现实的要害:画家去世,他作品的价格会大大上涨;死而复生会产生极坏的效应。②普勒东扎尼认同社长的说辞,反映了他在利益的诱惑下选择妥协的心理。
8.①报社竟然在未经核实的情况下就刊登普勒东扎尼去世的消息,且用的是二十年前的照片,违反现实逻辑。②普勒东扎尼竟然接受了报社社长荒诞的解决方法。③普勒东扎尼的妻子对他暴病离世的消息竟毫无怀疑,违背生活常情。④普勒东扎尼面对被遗忘的处境,竟选择结束生命,写出了主人公境遇的荒诞性。
8考点3　史论类文章阅读
一、(2026·浙江浙南名校联盟联考)阅读下面的文言文,完成1~5题。(22分)
材料一　范增数目项王……若属皆且为所虏!
(节选自司马迁《鸿门宴》)
材料二　天下之治乱,势为之也。是故顺其势而趋之,则势在我,而天下惟吾之所奔走而莫吾难。而不然者,势且一失而不可复救。项籍势足以臣诸侯,而义帝势不足以臣项籍。项籍既臣于义帝,则其势不能以臣诸侯,于是而迁之,而弑之,此亦必至之势也,而已授天下诸侯以其辞矣。彼见项王可以背义帝,则己亦可以背项王。向之俯首畏伏者,一旦攘臂而与之抗,而项王固无以令于天下矣。彼范增者,项氏骨鲠之臣也。其劝羽杀沛公,羽不听,则羽之过也。其立义帝,则可谓不明于天下之大势者也。呜呼!苟非明者,乌能视势之所在而图之,以定天下之大计也哉
(节选自戴名世《范增论》)
材料三　吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽,识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将,不贤而能如是乎 羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪。非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从,中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉 增年已七十,合则留,不合则去;不以此时明去就之分,而欲依羽以成功,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也。增不去,项羽不亡。呜呼,增亦人杰也哉!
(节选自苏轼《论范增》)
材料四　或曰:增,功名士也,年七十,已老。见天下强莫如羽,羽又能下己,遂从之,而不暇有所审也。曰缪矣。太公蕴帝王之略,居渭滨,年八十而始为文王出。诸葛武侯躬耕南阳,密迩刘表。其时之强,孰过曹操 以常情论之,不远归操,必近依表,而武侯不然,若独拳拳于先主者。盖惟文王而后能用太公,惟先主而后能用武侯也。使其不遇文王、先主,则终其身不出,而不肯他有所从,可知也。向令增不从羽,能坚忍以待沛公,沛公听增,必过羽。功名所就,岂在向所称数公下哉 观其告项庄曰:“君王为人不忍,若属必且为虏。”又曰:“夺项王天下者,必沛公也。”其审天下之势,岂不甚明 及天下既定,沛公数羽过,亦不及他,惟曰:“有一范增而不能用。”然则增之用不用,则系刘、项之兴废者,沛公已知之,而无如羽之不知,何也 故吾怜增之材甚高,而不能审所从违,足惜也,故论之。
(节选自方孝标《范增论》)
1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
为增计者A力B能诛C羽D则诛之E不能F则去之G岂不毅H然大丈夫也哉
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.数,读“shuò”,屡次、多次,与成语“数见不鲜”的“数”读音、意义均相同。
B.臣,名词的使动用法,与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地,朝秦楚”的“朝”用法相同。
C.以为,古今异义,与《谏逐客书》中“窃以为过矣”的“以为”意义不相同。
D.故,所以,与《鸿门宴》中“故遣将守关者”的“故”意义相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.戴名世认为,天下的治乱由“势”决定,而范增立义帝是不明白天下大势的表现。
B.苏轼认为范增劝谏项梁立义帝的举措是正确的,项羽弑杀义帝并不是范增的本意。
C.方孝标以姜太公、诸葛亮为例,认为范增洞悉了天下形势,并完全能够审时度势。
D.四则材料都提到了范增能看清刘邦是项羽的威胁,可见范增具备一定的审势能力。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)苟非明者,乌能视势之所在而图之,以定天下之大计也哉
(2)向令增不从羽,能坚忍以待沛公,沛公听增,必过羽。
5.苏轼、方孝标两人对范增“去留”的看法各有不同,请简要概括其评价的角度并作简要分析。(5分)
二、(2026·福建龙岩期末统考)阅读下面的文言文,完成6~10题。(22分)
材料一　后唐庄宗,承武皇之遗业,假大义、挟世仇,以与梁人百战而夷之,乃有天下。可谓难且劳矣。然有二臣焉:其为韩、彭者,李嗣源;为寇、邓者,郭崇韬也。嗣源居不赏之功,挟震主之威,得国兵之权,执之而不释也。庄宗无以夺之,而稍忌其逼。崇韬常有大功于国,忠而可倚,而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌,则嗣源虽怀不自安,而有顾惮,非敢辄发也。庄宗知其所忌,而不知其倚,故崇韬以忠见疏,谗疾日急,卒以谗死。庄宗不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变,嗣源以一旅之众,西趋洛阳,如蹈无人之境,其迁大器易若反掌。盖嗣源有韩、彭之逼而不践其祸者,庄宗无高祖之略故也。崇韬有寇、邓之烈,而不全其宗者,庄宗无光武之明故也。
(节选自何去非《何博士备论·郭崇韬论》)
材料二　成而不倾,败而不亡,存乎其量之所持而已,智非所及也。量者心之体,智者心之用。用者用其体,体不定,则用不足以行;体不定而用或有所当,惟其机也。机者发而可中而不足以持久虽成必败苟败必亡。故曰非智所及也。项羽、李存勖战而必胜,犯大敌而不挠,非徒其勇也,知机之捷亦智矣,然而卒以倾亡者,岂智之遽穷乎 项羽不足以持败,一摧于垓下,遂愤恚失守而自刭,量不足以胜之也。借令戢悻悻之怒,渡江东以为后图,韩、彭、英布非不可移易而必忠于汉者,收余众,间群雄,更起而角死力,汉亦疲矣。羽可以居胜而不可以持败,故败则必亡。存勖可以忍败,而不足以处胜,故胜则必倾,一也。卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。借令忍沾沾之喜,以从容论功而行赏,人且喻于君臣之义,虽有大勋,亦分谊所当尽,嗣源虽挟不轨之心,无有为之效命者,自敛雄心以俯听。
(节选自王夫之《读通鉴论·后唐纪》)
6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置的答案标号(　　　)(3分)
机者A发而可B中C而不足D以持久E虽成F必败G苟败H必亡。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.乃,才,与《归去来兮辞并序》“乃瞻衡宇”的“乃”意义不相同。
B.释,放下,与成语“如释重负”“手不释卷”的“释”意义相同。
C.见,表示被动,与《陈情表》中“慈父见背”的“见”用法相同。
D.“岂智之遽穷乎”与《兰亭集序》“夫人之相与”的“之”用法相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.郭崇韬可与东汉的寇恂、邓禹相比,对后唐贡献极大,但结局大不相同,非但自身难保,甚至不能保全自己的宗族,这与庄宗听信谗言有关。
B.像西汉的韩信、彭越那样立下大功,拥有震慑君主威望的李嗣源,虽然内心不安分,又掌握着国家军队大权,但终因有所顾忌,不敢发动叛乱。
C.王夫之认为,项羽如果能收敛愤恨的怒气,渡过长江,收拢剩余的军队,离间韩信、彭越等各路英雄,再次起兵拼死较量,结局或许就不同了。
D.对于后唐庄宗李存勖能够打败仇敌拥有天下,何去非与王夫之两人在文中都做了正面的肯定,也对其最终倾覆失败的原因进行了剖析。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)崇韬常有大功于国,忠而可倚,而嗣源之所畏者也。
(2)卒为嗣源所迫,身死国亡,量不足以受之也。
10.对后唐庄宗身死国灭的原因,何去非与王夫之的看法各不相同,请结合材料简要分析。(5分)
答案：
一、1.AEG　“为增计者”引出整个计谋的内容,A处断开;“能……则诛之”“不能则去之”结构相同,故E处断开;“岂……也哉”为固定搭配,故G处断开。
2.D　解析:A项,正确。都是“读‘shuò’,屡次、多次”。B项,正确。名词的使动用法,使……称臣/使……朝见。C项,正确。古今异义,以(之)为,把……任命为/古今同义,认为。D项,“意义相同”错误。所以/特意。
3.D　解析:D项,“可见范增具备一定的审势能力”错误。根据材料四“故吾怜增之材甚高,而不能审所从违,足惜也”可知,方孝标明确指出范增“不能审所从违”。
4.(1)如果不是明智的人,怎么能够看清趋势所在的地方并且谋划它,来制定天下的重大谋略呢
(2)先前如果范增不跟从项羽,能够坚忍地等待刘邦,刘邦听从范增,(成就)一定超过项羽。
5.①苏轼从时机选择(君臣关系的临界点)角度入手,主张范增应在项羽杀卿子冠军时果断离开,强调范增未能及时明辨去就,是其“陋”处。②方孝标从择主智慧(历史机遇的错失)角度切入,批评范增缺乏审时度势的智慧,认为他应效仿姜子牙、诸葛亮择主而事,离开项羽转而辅佐刘邦。
参考译文:材料二　天下的太平或混乱,是形势造成的。因此顺应它的形势而行动,那么形势就掌握在我们手中,天下就只能任由我们驱使而没有什么能使我们为难。如果不这样,形势一旦失去就不可再挽救。项籍在当时的形势下足够使诸侯臣服,但义帝在当时的形势下不能使项籍臣服。项籍既然向义帝称臣了,那么他在当时的形势下就不能使诸侯臣服,于是就把义帝放逐,进而杀害,这也是一定会出现的形势,而这已经把背叛他的借口提供给天下诸侯。他们看到项王可以背叛义帝,那么自己也可以背叛项王。先前低头畏惧趴着的人,一旦捋起袖子、伸出胳膊和项羽对抗,项王当然就无法对天下发号施令了。那个范增,是项氏的刚直之臣。他劝说项羽杀掉沛公,项羽不听,这是项羽的过错。他拥立义帝,就可以说是不明白天下的大势。哎!如果不是明智的人,怎么能够看清趋势所在的地方并且谋划它,来制定天下的重大谋略呢
材料三　我曾经评论义帝,认为他是天下的贤主。他只派遣沛公刘邦入关,而不派遣项羽;在众人之中发现了卿子冠军宋义,并且提拔他为上将,如果不是贤主能这样做吗 项羽假托义帝的命令杀了卿子冠军宋义,义帝肯定不能忍受。不是项羽杀了义帝,就是义帝杀了项羽,这是不用等待聪明人指点就知道的事情。范增起初劝说项梁拥立义帝,诸侯因此服从,中途却杀害义帝,这不是范增的本意。这哪里只是违背他的本意,他肯定是极力劝阻却没有被听从。(项羽)不采纳他的建议,还杀掉他所拥立的君主,项羽怀疑范增,肯定是从这时开始的。当项羽杀卿子冠军宋义时,范增和项羽并肩侍奉义帝,君臣的名分还没有确定。为范增考虑,如果有能力诛杀项羽就杀了他,没有能力就离开他,这难道不是坚毅的大丈夫行为吗 范增已经七十岁了,意见相合就留下,不合就离开。不在这个时候明确去留的选择,却想依靠项羽来成就功名,真是浅陋啊!虽然这样,范增是汉高祖所畏惧的人。范增不离开,项羽就不会灭亡。他也是人中豪杰啊!
材料四　有人说:范增是个追求功名的人,年已七十,已经老了。看到天下没有谁比项羽更强,而项羽又能礼贤下士对待自己,便追随他,没有空闲仔细考察。这种说法是错误的。姜子牙(太公)怀有帝王之才,隐居在渭水之滨,直到八十岁才为周文王出山。诸葛亮(武侯)在南阳躬耕,虽然离刘表很近,但当时谁能超过曹操 按常理来说,诸葛亮如果不归顺曹操,就应该依附刘表,但他没有这样做,而是专心追随刘备。这是因为只有周文王才能用姜子牙,只有刘备才能用诸葛亮。如果他们没有遇到周文王和刘备,他们终其一生也不会出山,也不会去依附其他人。先前如果范增不跟从项羽,能够坚忍地等待刘邦,刘邦听从范增,(成就)一定超过项羽。范增的功名成就,难道会低于姜子牙、诸葛亮等人吗 看范增曾对项庄说:“项羽为人不忍,你们这些人必定会成为俘虏。”又说:“夺取项羽天下的,必定是刘邦。”他对天下大势的洞察,难道不是很清楚吗 等到天下已定,刘邦多次指责项羽的过失,但唯独没有提到其他,只是说:“有一个范增却不能重用。”那么范增的用与不用,关系到刘邦和项羽的兴衰,刘邦已经知道了,而项羽却不知道,这是为什么呢 所以我怜惜范增的才能非常高,却不能审慎选择追随的对象,实在令人惋惜,因此写下这篇论述。
二、6.CEG　“机者发”主谓结构,中间不能断句;“中”作谓语,省略主语,“而”连接前后两个句子,中间不能断句,故C处断句;“虽成必败”与“苟败必亡”句子结构一致,单独成句,故E、G处断句。
7.C　解析:A项,正确。才/于是,就。B项,正确。都是“放下”。C项,错误。用法不同。表示被动/用在动词前,表示对自己怎么样。D项,正确。都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。
8.B　解析:B项,“但终因有所顾忌,不敢发动叛乱”错误。根据原文“故邺下之变,嗣源以一旅之众,西趋洛阳,如蹈无人之境,其迁大器易若反掌”可知,李嗣源在“邺下之变”中率军西进洛阳,如入无人之境,最终夺取政权,说明他确实发动了叛乱,而不是“不敢发动叛乱”,与史实相悖。
9.(1)郭崇韬常常对国家有大功,忠诚且值得倚仗,而且是李嗣源所畏惧的人。
(2)(李存勖)最终被李嗣源逼迫,身死国灭,是气量不足以承受胜利。
10.①何去非认为后唐庄宗不明智也没谋略。他有可以信赖依靠的郭崇韬却听信谗言杀害了他,以致李嗣源没有了可忌惮的人而轻松夺取皇位。②王夫之认为庄宗气量不足,胜利后就得意忘形,最终引发李嗣源兵变。
参考译文:材料一　后唐庄宗,继承武皇遗留的功业,借助大义之名、怀着世代仇恨,与梁人历经百战而平定他们,才拥有天下。真可说是艰难又劳苦了。然而有两位大臣:可与汉代韩信、彭越相比的,是李嗣源;可与寇恂、邓禹相比的,是郭崇韬。李嗣源立下无法奖赏的大功,拥有使君主震恐的威势,掌握国家军队的权力,握持权柄而不放弃。庄宗无法剥夺他的权力,因而渐渐忌惮他的逼迫。郭崇韬常常对国家有大功,忠诚且值得倚仗,而且是李嗣源所畏惧的人。庄宗如果能依靠可以信赖的人来制约令人忌惮的人,那么李嗣源即使内心不安,也会有所顾虑畏惧,不敢轻易发难。庄宗知道自己所忌惮的人,却不知道自己可倚仗的人,所以郭崇韬因为忠诚而被疏远,谗言忌恨日益紧迫,最终因谗言而死。庄宗不知道郭崇韬之死已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺下之变时,李嗣源率领一支军队,向西奔赴洛阳,如同踏入无人之境,他夺取帝位易如反掌。李嗣源有韩信、彭越那样的权势逼迫却未重蹈他们的灾祸,是因为庄宗没有汉高祖的谋略的缘故啊。郭崇韬有寇恂、邓禹那样的功绩,却不能保全宗族,是因为庄宗没有光武帝的明智的缘故啊。
材料二　功业成就而不倾覆,遭遇失败而不灭亡,在于人的气量所能支撑的程度罢了,这不是智慧所能企及的。气量是心的本体,智慧是心的作用。作用依赖于本体发挥,本体不稳定,作用就不足以施行;本体不稳定而作用有时恰当,只是抓住了时机。时机是一旦发动就可以切中要害,但不足以持久,(这样)即使成功也必定失败,如果失败必定灭亡。所以说这不是智慧能达到的。项羽、李存勖作战必定胜利,遭遇大敌而不退缩,不只是因为他们勇敢,知道抓住时机的敏捷也是一种智慧,然而最终走向倾覆灭亡,难道是智慧突然穷尽了吗 项羽不能承受失败,在垓下一次受挫,就愤怒失去理智而自刎,是气量不足以承受失败。假使他收敛愤激的怒气,渡过长江作为以后的图谋,韩信、彭越、英布并非不能改变而必定忠于汉王的人,(项羽)收拢残余部众,离间群雄,再次兴起而拼死较量,汉王也会疲于应对。项羽可以处于胜利境地却不能承受失败,所以失败就必定灭亡。李存勖可以忍受失败,却不能在胜利时自处,所以胜利就必定倾覆,道理是一样的。(李存勖)最终被李嗣源逼迫,身死国灭,是气量不足以承受胜利。假使他克制得意忘形的喜悦,从容论功行赏,人们将明白君臣大义,即使有大功勋,也是名分情谊应当尽的本分,李嗣源即使心怀不轨,也没有为之效命的人,自然会收敛雄心俯首听命。34　语言表达连贯
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析,(　　　　　　)。雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。
A.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
C.微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
D.雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
吃喝当然是人生一大乐事,如果生活在太空,我们还能愉快地享用大餐吗
最早的太空餐是让人望而却步的“牙膏”:宇航员从管子里面挤出半流体的食物,不需要咀嚼便直接咽下去,没有咀嚼的快感,没有多样的选择,首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而,吃货的生产力不可低估,很快,(　　　　　　)。如今,宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具,与地面用餐相当接近。与此同时,太空食品的种类也丰富起来。
A.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具,并且还有咖啡杯和煎锅
B.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具,甚至还有咖啡杯和煎锅
C.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,而且包括咖啡杯和煎锅
D.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来,还包括咖啡杯和煎锅
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
有人说,互联网虽然实现了我们的一个古老梦想,把远在天涯的人变得近在咫尺,但与此同时也可能恰好相反,把身边的人变得如在天涯,因而引发了一种普遍的担心:当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时,我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心,并非杞人忧天。正如有研究者指出的那样,互联网已经深入我们生活中的方方面面,过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。
实际上,线上与线下之间的界限也不是那么泾渭分明。研究发现,互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的,是现实社交的延续。从空间角度来讲,互联网有助于我们维系远距离的线下关系;从时间角度来看,媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。由于空间和时间不断压缩,互动性大大增强,社会交往效率得到显著提高。(　　　　　　)。“虚拟”与“现实”早已是你中有我,我中有你。现实世界为虚拟生活源源不断地提供养料,虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。
A.社会交往是如此,我们工作和生活的其他方面也是如此
B.不但社会交往如此,而且我们工作和生活的其他方面也是如此
C.我们工作和生活的其他方面,和社会交往也是一样的
D.我们工作和生活的其他方面也是这样,除了社会交往
4.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
成语历经数千年的发展演变,至今仍保持着强大的生命力。在现当代文学创作中,成语运用得当可以收到画龙点睛之效。近年来,随着网络语言的兴起,不少成语被赋予新的内涵。如“登堂入室”原指学问技艺由浅入深,现也比喻某人在某领域达到很高造诣。日常生活中,成语运用无处不在。新闻报道中常用“举世瞩目”形容重大成就;体育解说爱用“梅开二度”表示再次得分;　　　　　　。
A.也常有“水到渠成”等成语脱口而出,出现在日常交流中
B.日常交流中成语使用更频繁,如形容事情自然成功就用“水到渠成”
C.日常交流中同样不乏成语的身影,如用“事半功倍”说明方法得当
D.甚至在日常交流中,成语也随处可见,如“胸有成竹”表示信心十足
5.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
新学期到来,我校推出一门全新的通识课“家常菜”,受到广大师生的关注和好评。过去,学校的劳动教育课程非常少,而且多是纸上谈兵,很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常菜”这门课找到了学生们感兴趣的切入点,学习难度不大,门槛不高,却能让学生受益匪浅。
(　　　　　　)。择菜,洗菜,切菜,准备配料并着手烹饪。通过自己动手,学生们不仅能够提升厨艺,还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣,增加对食物的敬畏和感情,从而减少食物浪费,进一步养成勤俭节约的生活作风。期末考核时,学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口,供师生们品鉴,这又会给学生带来满满的成就感。
A.劳动者在幕后辛勤付出,才做出了一道道家常菜
B.劳动者在幕后的辛勤付出,都承载于一道道家常菜
C.一道家常菜,通常承载着劳动者在幕后的辛勤付出
D.一道家常菜,劳动者在幕后通常有着辛勤的付出
6.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过15个字。(4分)
要问外出旅游什么最累,也许就是趁着还在目的地的时候,拖着疲惫的身体,从相册的几百张图中认真选出九张,使劲美化照片,最后还要找个“岁月静好”的文案,定位发到社交平台。有趣的是,网络上是唯美的雪山风光图和山脚下虔诚的自己,现实中却是到高原当晚就因为缺氧而脑袋发晕的自己。你一边“瘫”着处理照片一边暗下决心:“再也不来了!”主打一个“宁可苦自己,也绝不苦了社交平台”。
事实上,网络社交平台不是镜子,(　甲　),他人看到的是发布者精心加工的“虚拟镜像”。对此,发布的人毫不掩饰,点赞的人也心照不宣。因为不完美才是人间真实,在状况百态的旅途中,选择最能出片的姿势、放大最具意境的景观、提炼最有生命能量的感悟,正是(　乙　),留下自己最美好、最感动、最特别的瞬间。
甲:
乙:
7.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
“白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴。”叶嘉莹所做的这两句诗,便是(　A　)。叶嘉莹白天讲诗、晚上讲词,学生们听得如痴如醉,甚至不愿意下课。她以深厚的学识和独特的魅力,赢得了无数学子的敬仰与爱戴。
在现代,(　B　) 叶嘉莹曾说:“古典诗词凝聚中华文化的理念、志趣、气度、神韵。中国古代伟大诗人往往是用生命谱写诗篇,用生活实践诗篇,他们把自己内心的感动写了出来,千百年后的我们依然能够体会到(　C　),这就是中国古典诗词的生命力。”
A.
B.
C.
8.请在文中括号内补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
读读下面的句子,看看它存在什么问题:《标准中文》的读者是为英语国家的中文爱好者编写的一套中文学习读本。其实表达某个意思,可以根据不同的需要,(　甲　):或以读者为陈述对象,说明本书的读者是谁;或以《标准中文》为陈述对象,说明这是本什么书。有时既想用这个句式,又想用那个句式,结果却是“举棋不定”,最后把两种句式写在一起,(　乙　)。这种句子中的结构混乱,是语言运用上的一种常见错误。这句话以读者为陈述对象可改为:“《标准中文》的读者是英语国家的中文爱好者。”或者(　丙　):“《标准中文》是为英语国家的中文爱好者编写的一套中文学习读本。”
甲:
乙:
丙:
9.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。儒家好比是粮食店,是精神的加油站。人没有饭吃,活不成;　①　,同样也活不成。道家精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫“无为”;用一个字来说,叫“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上二者互为补充。学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问。　②　,当人遇到了精神困惑的时候,光吃粮食是不行的,还需要吃药。
①
②
答案：
1.A　解析:文本从南极雪变色现象说起,介绍了变色的原因。从括号前后内容来看,括号内的句子应是对前面雪变色现象的分析,并能引出“雪衣藻”这一后文叙述对象。A、B两项的叙述对象是“雪变色”,C、D两项的叙述对象是“雪衣藻”,因此可排除C、D两项。再比较A、B两项,前者说“雪变色是……的结果”,后者说“雪变色是因为……”,前者与括号前的句子衔接更紧密。故选A项。
2.B　解析:比较四个选项,“人们就发明了……餐具”的句式比“人们就将……餐具发明出来”的句式表意更简练,且A、B两项前半句突出的是“餐具”,与后半句所列举的“咖啡杯”“煎锅”等餐具衔接更紧密,故排除C、D两项。从连词的角度看,“甚至”和“并且”都有更进一层的意思,但“甚至”强调的程度更深,更突出“咖啡杯和煎锅”这两种餐具,以此表现“吃货的生产力不可低估”,故排除A项。
3.A　解析:括号前面说的是“互联网中的社交关系”,也就是“社会交往”,因此应以“社会交往”开头与前面衔接;括号后面说“‘虚拟’与‘现实’早已是你中有我,我中有你”,这是说现实生活中也是这样;而“社会交往”与“现实生活”的关系是并列关系。B项将二者关系定位为递进关系,错误;C项应先说“社会交往”,再说“工作和生活”;D项,“除了社会交往”说法错误,且应先说“社会交往”,再说“工作和生活”。故选A项。
4.C　解析:横线前的两个分句都是“领域+成语+解说用法”的句式。C项,与上文句式保持一致,衔接最恰当。A项,未说明具体成语的用法。B项,“形容事情自然成功就用‘水到渠成’”不合适,应先说“成语”再解说用法含义。D项,“甚至”表递进,但由横线前的分号可知,该处与前句应为并列关系,逻辑不当。
5.C　解析:题目中衔接的句子在第二段段首。上文第一段说这门课受欢迎,下文是“择菜,洗菜,切菜,准备配料并着手烹饪”这些烦琐而辛苦的程序,故“辛苦”应该放在后句与之衔接,排除A、B两项。D项中途易辙,“一道家常菜”后没有谓语,主语偷换成“劳动者”,故排除,据此可得出答案。
6.甲:无法投射生活最真实的那一面　乙:从平淡的生活中寻找亮点
7.A.她从事诗教事业的生动写照　B.我们为什么还要读古诗词　C.跟那些诗人同样的感动
8.甲:选用不同的句式　乙:导致句子结构混乱　丙:以《标准中文》为陈述对象
9.①没有精神食粮　②道家好比是药店
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