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四川省眉山市彭山区第一中学 2025-2026 学年高二下学期 4 月月考语文试
题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
人脸识别可简单地概括为：机器对静态或视频中的人脸图像进行特征提取、分类识别，以达到身份鉴
别的目的。（甲）现在人脸识别技术的日常应用场景日渐丰富，如账户登录、门禁控制、考勤打卡等，甚至
还可以用于走失人员查找、物品找回等公益事业。
人脸识别技术具有复杂性。人脸的变化性和多维性，决定了要用机器识别一张脸，绝非易事。比起指
纹识别、声纹识别、虹膜识别等生物识别，人脸识别对技术的要求更高。人脸识别技术的实际应用环境比
基准测试环境更加复杂，它受诸多外部因素的影响，包括光线、角度、距离、天气、表情、发型、衣着等，
这些都对人脸识别技术提出了更高的要求。
人脸识别技术的收益是世所公认的。（乙）世界经济论坛指出：“人脸识别技术可以应用于诸多场景，
从改善银行业和零售业的消费者体验到加快机场边境管制，该项技术的发展创造了大量裨益社会的机会。”
人脸识别技术的收益主要在于它比肉眼识别更准确，识别速度更快，能极大地节省成本。
但是，人脸识别技术的风险也是不容小觑的。其风险主要在于：其一，人脸识别技术本质上是容易出
错的。生物特征比较系统提供的答案从来不是是或否，而是匹配的概率。在进行人脸识别验证的时候，有
时会遇到相似度较高的两个或多个生物个体，如果人脸识别技术不够成熟，则可能出现混淆。此外，由于
人脸之间的相似性以及各种变化因素的影响，高精度的人脸识别仍存在一定的困难，必要时需与指纹、虹
膜、语音等识别技术相融合。其二，密码是秘密保存的，但人脸却是公之于众的。人脸识别验证最早出现
于 2009 年，但是很快被证明是不可信赖的，因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证。之后，人脸
识别技术结合了动态验证，如眨眼、转头等，但这也很容易被规避。最新的人脸验证技术，结合了 3D 图片
进行登录与验证，这比以前的技术更难破解，但也并非完全无懈可击。其三，用于保存人脸信息的电子计
算机系统存在被人为控制或病毒入侵的风险，这可能造成严重的信息泄露。由于生物信息具有隐私性，一
旦被大量泄露或是被犯罪分子利用，后果可能极其严重。
（摘编自邢会强《人脸识别的法律规制》）
材料二：
在现实世界中，我们习惯于感知危险。我们会竖起耳朵聆听奇怪的声音；我们的皮肤在某些情况不妙
时会有刺痛感；我们会注意到可疑的陌生人微妙的肢体语言；我们通过对视或握手来确认另一个人的可靠
性。但是，今天大部分的验证都是以数字或技术的方式进行的。可我们并不知道何时会有人尝试从我们这
里提取个人信息或者窃取隐私。人们自信掌握了技术，却没有提高相应的生存技能。我们常常根据很少的
几条准则，就盲目地相信新技术。当今的设备是如此复杂，以至于我们常常只是高兴地启用新的产品——
不想或不敢去改变其默认的设置。
设备制造商对复杂技术的简化也给了我们一种完全掌控设备的假象。我们可能从来没有意识到其中的
危险，（丙）我们慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备。我们相信新的技术在某些
方面胜过我们多年以来获得的所有现实世界中的经验。但是，我们不应如此轻信，而应该加强防御的层次
——例如在灯光明亮的空间停车，在汽车方向盘或者刹车踏板上使用物理锁，并且应用防盗保护技术。但
是人的天性就是如此，我们喜欢方便，不愿意费事。我们只锁住房子最外面的一道门，因为 90%的威胁来自
那里。我们授权为我们的工作牌、驾照和护照等个人证件添加非接触的识别装置，这的确能够加快验证的
过程——但也造成了新的身份盗窃方式。
（丁）我们错误地信任这些设备的结果是，丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来，
就能为他人攻击我们提供便利。复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档，张贴在互联网上的照片在我们
浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置……指纹通常被认为能够提供一对一的匹配——但是指纹匹配
是个神话。正如 GPS 导航设备无法考虑到所有现实世界的路况，生物测定也可能错判许多我们的独特数据。
处理所有这些技术上风险的方法之一可能是将各种不同的电子设备合并成一个——即使在这样一个
设备上，我们也应该首先构建安全措施，而不是在事后进行补救。我们似乎从来没有忘记自己的手机，但
是，我们有时候会忘记汽车钥匙和钱包。这些手机如果设计得安全，可能可以保存我们的私人联系人、工
作安排、信用卡、音乐、照片等。当今的部分智能手机就是这样一种移动设备。和实体钱包不同的是，如
果丢失或者被盗，智能手机能够通过附加软件进行远程锁定或者信息删除，使其对窃贼显得没有用处。但
是在我们成功地将技术完全集成到我们的日常生活之前，必须改变对待设备的行为，总的来说，就是要更
加了解设备的工作原理及其各种漏洞。
（摘编自罗伯特·瓦摩西《个人信息保卫战：高科技时代的隐私担忧与防护策略》）
1．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．人脸识别虽然还面临一些挑战，但随着技术的日渐成熟，它在各种场景中取代传统的肉眼识别只是
时间问题。
B．如果强化人脸识别领域的相关法律规制，类似黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证的案例将难
以再次发生。
C．智能手机丢失或被盗后可远程操作，避免信息泄露和财产损失，这说明新技术的安全已不再是困扰
我们的问题。
D．材料二通过大量生活化的例子，让读者意识到便捷中往往隐伏着危险，强调人们应该对新技术应用
保持清醒认识。
2．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．个人信息的泄露与保护 B．数字技术的发展与简化
C．身边危险的感知与觉察 D．电子设备的原理与漏洞
3．下列对材料中画横线句子的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．甲句中的“甚至”表示语意递进，强调当前人脸识别技术在公益事业领域的应用比在日常生活领域
的应用更为广泛。
B．乙句直接引用世界经济论坛的表述，表明人们已注意到人脸识别技术前景广阔，能为经济和社会发
展带来明显收益。
C．丙句中“慷慨”意思是大方，表现出高科技时代背景下人们缺乏戒备心、轻易将个人重要信息托付
给设备时的态度。
D．丁句使用了比喻手法，将留在设备上的零碎信息比作电子面包屑，形象地说明使用电子设备会不经
意泄露许多隐私。
4．有关部门近期出台了《人脸识别技术应用安全管理办法》，要求“不得将人脸识别技术作为唯一的验证
方式”。你认为这一规定的现实考量是什么？请结合材料简要分析。
5．写作申论要在分析相关社会问题的基础上，提出对策并进行论证。围绕材料一、二所反映的生物信息安
全问题，有同学拟出以下对策要点：“①出台并完善相关法律规制，有效遏制人为的隐私泄露行为；
②_______；③_______。”请根据材料补写空缺的对策要点。
阅读下面的文字，完成下面小题。
四十八样
冯骥才
天津人灵，把药材弄到糖里，好吃又治病，这糖叫作药糖。
药糖在清末民初时流行起来，传到北京，广受欢迎。买卖二字，一因一果，有人吃就有人做，有人买
就有人卖。于是，津京两地冒出了不少能人干这事，一是想出法来把各种草药弄进糖里，各色各味好看好
吃的药糖愈来愈多；一是在“卖”上边想尽花活，或用说功唱功，或使江湖杂艺，为的是招人迎人取悦于
人，叫人高高兴兴掏钱把药糖撂到嘴里。
天津是市井，百姓心里边就是生活——吃喝玩乐，好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活，
这卖药糖的本事就五花八门了。①有说段子的，有说快板的，有变戏法的，有献演武功杂耍车技打弹弓子
的，连吆喝起来都有腔有调一套一套的。
鼓楼前有个卖药糖的叫俞六，宝坻县人，脑瓜好使，两只手特别能干。他和别人不一样，他的功夫不
在“卖”上，都在“糖”里边。他在家门口摆摊卖药糖，不说不唱不吆喝，就在一个桌上摆几排长长的带
木框的玻璃盒子，中间隔开，每格里边一种糖，你买哪样，他就掀开哪个盒盖，使镊子夹出几块，放进纸
兜给你，没有花样，不会哄人高兴；可是他的糖好——色艳，味厚，有模有样，味道各异；不单有各种药
材，还把好吃的蔬果也掺和进去。可是做买卖单靠真材实料不行，还得会卖。虽说他的药糖样儿最多，最
全，总共四十八样，可是只摆在自家门口，这城里城外能有几个人知道？
他的一个街坊刘二爷是位老到的人，读过书没当过官，做买卖赚点钱，早早收手在家坐享清福。一天
他碰到俞六便说：“你会做糖却不会卖糖。你不能总守在家门口摆摊呀。”
俞六说：“我也想走街串巷，可我嘴笨，说说唱唱全不会，也没别的功夫招人喜欢。”
刘二爷说：②“人家有的，你未必再有，学人家就不是绝活了。你不是本地人不知道，天津人认绝活，
服绝活。”
俞六说：“可这绝活哪找去？”
刘二爷说：“没处找。绝活一是琢磨出来的，一是练出来的。”“咋学咋练？”俞六还没全明白。
刘二爷笑道；“要我说，琢磨——你就得琢磨使嘛新鲜玩意儿把你这四十八样亮出来；练——你就得
琢磨使嘛法子招人来买。比方，你能不能不使镊子，天津卫卖药糖的手里全捏着这么个东西。”
俞六不是木头疙瘩。这两句话点石成金。没多久，俞六把刘二爷请到家喝杯茶，吃几块药糖，然后领
刘二爷到后院一看，刘二爷立马眼前一亮。院中间放一个挑儿，一根扁担，两个桶柜，柜子上是一圈放药
糖的小方盒，每个盒里一种糖。盒上边有个盖儿，带合页，可以掀；这一圈小盒总共二十四个，两个桶柜
正好四十八样。
桶柜的捯饬前所未见。提梁上边各雕一个龙头，龙面相向，瞪眼龇牙，横梁正中一个锃亮的金珠，这
叫二龙戏珠。龙头上还伸出两根弹簧，拴着红绒球，为的是挑起来一走，绒球就随着脚步一颠一颤。不知
俞六从哪儿请来一位好漆工，把桶柜漆得油黑锃亮，上边使金漆写着“俞家药糖，四十八样”八个大字。
每个糖盒的玻璃盖上还全用红漆写上糖名，玻璃盖下的药糖五颜六色。这样的药糖柜在街上一晃，保管全
震！刘二爷看得高兴，③夸赞道：“好赛从宫里挑出来的。”
跟着俞六演了一手“卖糖”把式。他左手拿个纸兜，右手的大拇指和食指捏个小铜勺——他可真不用
镊子了。上去，绕着两个桶柜各转一圈，顺手用右手的无名指一挑盒盖，小铜勺就从盒里舀出一块糖到纸
兜里；挑盒盖麻利无比，舀药糖灵巧至极，比得上变戏法的“快手刘”的小碗扣球。单看这“卖法”，不
吃糖，花点钱也值了。
刘二爷从中看得出俞六的用心与练功之苦，高兴地说：“行了，你可以出山了，四十八样要成名了。”
第二天，俞六挑这挑子走出家门。城里城外，河东水西，宫南宫北，九个租界一转，立时名满津门。
他还制了一身好行头，青裤白褂，皂鞋净袜；他挑着这对天下独有的花桶，一走一颤行在街头，还有洋人
拿照相盒子给他照相呢。
可俞六没神气多久，就听说河东出现一个担挑卖药糖的，也用两个龙头漆桶，也叫“四十八样”，这
一来，他的四十八样可就算不上独门绝技了。他心里发急，去找刘二爷请教。刘二爷说：“你不学人，可
挡不住别人学你，你得叫人想学学不去，那才叫绝活。”
三个月后俞六亮出一个新把式，叫走八字。原先他从桶柜取糖时，右手拿勺，人总往里怀转，不好看；
现在他改成走八字，从一个桶左面绕过去，再从另一个桶右面绕回来，桶和人位置一变，两只手的家伙跟
手就换。这一改，走八字，两手换“活儿”，把式出了花样，别忘了——还能吃到他俞六四十八样色鲜味
正的药糖呢！这点钱谁不想花？
可不久，听说又有人开始练这走八字的把式了。俞六憋了几个晚上，再想出一招，就在每个桶中间加
几个糖盒，里边全是半块的糖。他想在四十八样外再奉送半块，这半块由买主自选，人家要哪样，他就上
去一掀一舀取出哪样。
他拿着这个新主意去请教刘二爷。
刘二爷听了笑哈哈，说道：“你这法子早晚还得给人学去。我送你一个法子吧。”说完，给他用纸写
了几句词，递给俞六说：“你也不用唱，只要背下来，走着八字时把它踩着点儿念出来就行了。”
俞六一看，是六句：“天津药糖家家好，四十八样数第一。一色一味块块香，再饶半块随您意。俞家
能耐不传女，谁我儿子谁学艺。”④俞六不是天津人，不懂天津人这几句嘎话的厉害。
刘二爷看了出来，说：“放心去用，不会再有人敢招你了。”
俞六说：“您开头就帮我，已经多回了。这次成了，我管您一辈子药糖。”
第二天俞六卖糖走八字时，便把刘二爷这六句念一遍，一回生，二回熟，熟能生巧，渐渐跟上步点，
走起来挺好看，像徐策跑城。买糖的人围观的人听了都笑，有人说：“听你这几句，谁还敢再偷艺？”旁
观的人都跟着笑。
俞六才明白这一招把他的绝活立住了。自今而后，果然没再有人学他。
俞六有妻无子，他的手艺绝活后继无人。可到他死后，刘二爷还活着，人说刘二爷长寿，就是因为长
年吃俞六的药糖。
（节选自《俗世奇人》）
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．俞六的“药糖”真材实料但生意不好，刘二爷凭借自己的经验给俞六指明了方向，从而推动了俞六
的成长。
B．小说详细介绍第一次设计的桶柜样式、卖糖把式，既照应俞六开始卖药糖的窘态，也为后文名满津
门作铺垫。
C．小说两次提到买俞六的药糖花钱值，这不仅突出了俞六药糖的物美价廉，也体现了天津人喜欢“绝
活”的心理。
D．小说结尾既有对手艺绝活无法传承的遗憾，也体现俞六的一诺千金和其药糖在百姓中的影响，耐人
寻味。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①运用列举，凸显了卖药糖绝活之多，展现了浓郁的生活气息和独特的市井文化。
B．句子②点出俞六生意不好的原因，这是刘二爷故弄玄虚，想让俞六向他请教如何卖药糖。
C．句子③不仅突出了俞六桶柜的精致，也体现了读过书、做过买卖的刘二爷见多识广。
D．句子④“嘎话的厉害”在于不仅宣传俞六药糖的好，还用打趣的方式堵住同行的模仿之路。
8．俞六在卖药糖的过程中有“变”，也有“不变”，这体现了他怎样的品质？请结合小说简要分析。
9．本文选自《俗世奇人》，“俗雅融通、拈轻成重”是鲁迅文学奖评委对此书的评价。请结合小说简要分
析这一评价。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈皆往依焉．。宁少时与华歆为友，尝
与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。宁、原俱以操尚称，
度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志，后渐来从之，旬月
而成邑。宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗》《书》，习俎豆，非学者无见也。由是度安其
贤，民化其德。邴原性刚直，清议以格物，度以下心不安之。宁谓原曰潜龙以不见成德言非其时皆招祸之
道也。密遗原逃归，度闻之，亦不复追也。王烈器业过人，善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，
曰：“刑戮是甘，气不使王彦方知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，
是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”诸有争讼曲直将质之于烈，或至途而反，
或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。
（节选自《资治通鉴·汉纪五十二》）
材料二：
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有
怀，求之靡．途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见．用于小邑。于时风波未静，心惮远
役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，
非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，
当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归
去来兮》。
（节选自陶渊明《归去来兮辞并序》）
材料三：
[注]
被征不屈，名为征士 ，名均也，而实有辨。守君臣之义，远篡逆之党，非无当．世之心，而洁己以自
靖者，管宁、陶潜是也。矫厉亢爽，耻为物下，道非可隐，而自其志，严光、周党是也。闲适自安，萧清
自喜，知不足以经世，而怡然委顺，林逋、魏野之类是也。处有余之地，可以优游，全身保名而得其所便，
则韦夐、种放是也。考其行，论其世，察其志，辨其方，则其高下可得而睹矣。
（节选自王夫之《读通鉴论·陈高祖》）
[注]征士：不接受朝廷征聘的隐士。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宁谓原曰 A潜龙以不见 B成 C德 D言 E非 F其时 G 皆招祸之 H道也。
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．焉，与《阿房宫赋》“盘盘焉，囷囷焉”的“焉”用法不同。
B．靡，无、没有，与《屈原列传》中“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”的“靡”意思相同。
C．见，表示被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法相同。
D．当，担负、担任，与《种树郭驼传》“名我固当”的“当”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．管宁品性高洁，少时与华歆一同锄菜，视地上的黄金如同瓦石。后来避乱时独居山中，潜心经典，
为公孙度所敬服，百姓也受到感化。
B．邴原性情刚直，爱发表议论，公孙度的属下为此不安。于是管宁劝诫邴原谨言慎行以远祸，并暗中
帮助他逃离，公孙度知道后并未追赶。
C．王烈善于教化百姓，有盗牛者被抓后，宁可接受严厉的惩罚也不愿让他知道。公孙度想任用王烈担
任长史，他却因自惭形秽而拒官从商。
D．王夫之认为管宁、陶潜守义自洁，严光、周党傲世显志，林逋、魏野闲适自安，韦复、种放进退有
余，几类人的行迹志向等有高下之别。
13．把材料中画横线的句子及下列《陈情表》中的句子翻译成现代汉语。
（1）既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。
（2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
14．王夫之认为管宁与陶潜都能“洁己以自靖”，这一共同点主要体现在哪些方面？请结合材料一、二简
要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成小题。
江南送别
韩偓
江南行止忽相逢，江馆棠梨叶正红。
一笑共嗟成往事，半酣相顾似衰翁。
关山月皎清风起，送别人归野渡空。
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．本诗题材为送别诗，描写诗人与故人在江南异乡偶逢、相聚至分别的场景。
B．全诗以“忽”字统摄全篇，以忽然相别为主线，蕴含匆匆离别的无奈怅惘。
C．颔联以细节写共嗟往事、彼此对望的场面，“似衰翁”寄寓时光流逝之叹。
D．送别之时月皎风清，送别之后野渡空寂，颈联的景象中蕴含着复杂的感情。
16．本诗尾联蕴含着怎样的情思？请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写下列句子中的空缺部分。
（1）同样是写城市，柳永在《望海潮》中用“________”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；
姜夔在《扬州慢》中则用“________”一句，表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。
（2）《蜀道难》中，贯穿全文主旋律的句子是“_______，_______”。
（3）“5·18 国际博物馆日”这天，杜甫草堂举办了一系列创新实践活动，人们或拓写《客至》中
的“花径不曾缘客扫，___________”，或描画《蜀相》中的“___________，隔叶黄鹂空好音”，将
杜诗中的意境再现于今人的纸笔之间。
（4）柳永《望海潮》中与下图所描绘的西湖美景相契合的两句是：“___________，___________。”
（5）杜甫《客至》中“______，______”两句与陶渊明的“过门更相呼，有酒斟酌之”有异曲同工
之妙。
（6）“鸟”常见于中国古代文学作品，如杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。请写出在
高中语文教材选择性必修下册的古诗词或古文里以鸟为意象的上下两句诗句：“_______，_______。”
五、语言文字运用
18．阅读下面关于读书的文字，完成小题。
关于读书，最有吸引力的回答之一出自英国小说家毛姆：“阅读是一座随身携带的避难所。”我们无．
论．遭受多大的苦难，都．能从书中找到慰藉。
在这个 AI 能写诗的时代，我们应该更珍惜读书时的“笨拙”。AI 尽管是个不错的工具，【甲】，简单
而言，因为人是拥有“内心”的生物，一个“身心灵”的综合性存在。读书是一种“内在生活”，是对内
心的唤醒。当我们一字一句读完《红楼梦》，会意外发现日常生活细节的奇异之美，明了大喜大悲背后的无
常；当我们一字一句读完《边城》，会陶醉于湘西山水间的至纯至美，读懂命运长河里的无奈和悲凉；当我
们一字一句读完《百年孤独》，会见证“马孔多”一个家族的百年兴衰，了解荒诞幻想背后现实的苦涩……
对这些作品的沉浸式阅读，会让我们切身体悟到作者想要传．达．的．力．量．，这力量不在外面，而在我们内心，
只是通过阅读的激发，我们开掘出自己之前被掩盖或忽视的那些内．在．品．质．，内心由此充盈，滋养了浩然之
气。
下列说法不正确的一项是（ ）
A．画横线的句子运用了比喻手法，突出了阅读对于生命的安顿作用。
B．加点的关联词语“无论……都……”使用不当，可换为“虽然……但是……”。
C．“但它无法取代我们自己的阅读”这句话可以补充到文中【甲】处。
D．从短语结构来看，“传达的力量”和“内在品质”的结构基本相同。
阅读下面关于写作的文字，完成小题。
①作文是富有灵性的思维活动，最能体现人的情感与个性。人们热爱精典作品，不仅希望获得启事，
也希望通过阅读发现并孕育美好情感，从而成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫境况，归有光《项
脊轩志》中刻骨明心的亲情、爱情记忆，陶渊明《归去来兮锌》对自由生活的向往等，无不是真情实录，
历经千百年，人们仍然能感受到作者的真诚。
②写作的“真”与“诚”，意味着坦诚地吐露自己的心声，真实地记述自己的所思所感。思考即使还
不够深入，情感还不免稚嫩，但作为记录的自我心灵，一字一句都有着独特的价值。也只有这样，我们的
心灵才能获得成长，写作也才能逐步成熟起来。
③当然，抒发真情，说真话，也要讲究方式方法。在不同情境下，有时可以直抒胸意，有时需要含蓄
委婉。“说真话，抒真情”，主要讲的是情感和态度，至于文学意义上的合理虚构，体现的是“生活中可
能发生的事”，也是一种真实，和 绝非一回事。
19．文中第①③段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
20．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中横线处填入恰当的成语。
六、作文题
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
帕斯卡尔曾说：“我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。”这是否意味着，人类对内
在精神世界的探索，比对外在宇宙空间的探索更重要？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
参考答案
1．D 2．A 3．A 4．①技术尚不够成熟。人脸识别无法完全满足所有应用场景，高精度识别仍存
在一定的困难。
②防范风险的需要。识别系统尚无法做到绝对安全，管理不当可能造成严重的信息泄露。 5． 不
断提升技术验证的安全性，有效防范新的破解技术 提升公众的隐私保护意识，增强处理个人信息的敏
感度
6．C 7．B 8．①勇于创新：设计桶柜、卖糖把式和行头，亮出新把式，采取促销；
②坚守品质、重信誉：药糖真材实料，说话算话。 9．①语言通俗与雅致并存。如“使嘛新鲜玩意儿”“使
嘛法子”等方言的运用，展现出浓郁的天津市井风貌。如“龙面相向、瞪眼龇牙”“青裤白褂，皂鞋净袜”，
语言典雅，凝练传神。
②通过刻画社会底层劳动者的生活和天津的市井文化，以小见大地写出他们高贵的精神品质和智慧，反映
天津百姓的风物、人情，具有时代风貌。
10．ADG 11．C 12．C 13．（1）既然懂得了羞耻，那么善心将会产生，所以赠给他布来勉励他行
善。
（2）在外没有什么近亲，家里也没有照应门户的童仆，孤单无依地独自生活，只有自己的身体和影子互相
安慰。 14．①都有高尚操守，不与世俗同流；②都主动避祸，远离官场名利。
15．B 16．①抒发了他乡遇故人又匆匆分别的感伤与无奈，“岐路数西东”的奔波无常之苦。②“大抵
多情应易老”意指世间多情的人易衰老，而人生无常聚少离多，将离别的感伤上升为普遍的人生感喟，具
有哲思意味。
17． 重湖叠巘清嘉 尽荠麦青青 蜀道之难 难于上青天 蓬门今始为君开 映阶
碧草自春色 有三秋桂子 十里荷花 肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯 映阶碧草自
春色 隔叶黄鹂空好音(鸷鸟之不群兮 自前世而固然/乌鸟私情 愿乞终养/乌鸟私情 愿乞
终养/云无心以出岫 鸟倦飞而知还/而庭阶寂寂 小鸟时来啄食/万里归船弄长笛 此心吾与白鸥
盟/舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来)
18．B
19．“精典”改为“经典”；“启事”改为“启示”；“刻骨明心”改为“刻骨铭心”；“直抒胸意”改
为“直抒胸臆”。 20．示例：即使思考还不够深入，情感还不免稚嫩，但作为自我心灵的记录，一字
一句都有着独特的价值。 21．示例：胡编乱造
22．例文：
向内与向外的双重探索
帕斯卡尔的名言揭示了人类探索的两个维度：向外是浩瀚无垠的宇宙，向内是深邃复杂的灵魂。这两
种探索看似对立，实则互补。向外探索拓展了人类认知的边界，向内探索则深化了人类存在的意义。真正
的智慧在于平衡这两种探索，让它们相互促进，共同推动人类文明的进步。
向外探索是人类与生俱来的本能。从远古先民仰望星空，到现代科学家研究黑洞，人类从未停止对宇
宙奥秘的追寻。中国汉代张衡发明浑天仪，15 世纪哥伦布横渡大西洋发现新大陆，20 世纪阿姆斯特朗踏上
月球，这些壮举彰显着人类探索未知的勇气。如今，韦伯望远镜传回百亿光年外的星系图像，“天问一号”
成功登陆火星，人类探索的脚步仍在继续。正是这种探索精神推动着文明进步，拓展着认知边界。
向内探索是人类区别于其他生物的特质。古希腊德尔斐神庙上刻着“认识你自己”的箴言，中国古人
讲究“吾日三省吾身”，都指向同一个真理：了解自我是最高级的智慧。这种探索帮助我们建立价值标准，
明确生命意义。历史上有无数人在物质匮乏时仍保持精神高贵，正是因为他们的内心世界足够丰富。苏格
拉底宁愿饮下毒酒也不违背良知，陶渊明不为五斗米折腰，都展现了精神世界的强大力量。
向外是浩瀚无垠的宇宙，向内是深邃复杂的灵魂。这两种探索并非对立，而是相辅相成的关系。正如
爱因斯坦在钻研相对论的同时痴迷于小提琴，科学理性与艺术感性在他身上完美融合；达芬奇解剖人体时
既关注生理结构，更探寻生命奥秘。可见，外在世界是内在认知的投射，内在思考是外在行动的指南。二
者缺一不可，共同推动人类文明向更高维度发展。
实现内外探索的平衡需要智慧与实践。我们可以从传统文化中汲取营养，但不拘泥于形式；可以学习
现代心理学知识，但不将其奉为金科玉律。重要的是保持开放而清醒的心态，既不被物质成就完全定义，
也不陷入精神上的自我陶醉，这样的探索才是全面的、可持续的，才能带来内心的喜悦与安宁。
人类对宇宙的探索永无止境，对自我的认识同样深邃无涯。当我们发射探测器飞向火星时，不应忘记
同时“发射”思想进入自己的心灵深处。英国物理学家爱丁顿曾说：“未知世界不仅存在于星际空间，也
存在于一粒沙中。”同样，浩瀚的宇宙与微妙的人心都是值得探索的永恒疆域。在这个科技日新月异的时
代，保持对精神世界的关注与探索，或许是我们避免成为技术奴隶的最佳方式，也是确保人类文明持续健
康发展的根本保障。

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