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1.2　哲学的基本问题
1. 理解哲学的基本问题及其两方面的内容。
2. 了解思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因。
3. 理解唯物主义的基本观点及其三种基本形态。
4. 理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态。
5. 理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的斗争。
阅读教材内容，结合材料，探究下列问题：
有人说哲学研究宇宙中的大问题，有人说哲学研究人生问题，也有人说哲学研究人类认识的问题。
1. 哲学研究的问题有很多，其中有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题？
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2. 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？
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3. “我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？”用哲学的语言来说，这类问题叫作什么？
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4. 运用“哲学的基本问题”的有关知识，完成下图。
释疑解惑：下列说法是否正确并说明理由
1. 哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题。(　　)
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2. 思维与存在的关系问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(　　)
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1. 不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。
在不同的哲学传统中，哲学基本问题有不同的理论表达。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。在同一哲学传统中，哲学基本问题的理论表达也会随着时代的发展而变化。西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。西方现代哲学的理论形态发生重大改变，但没有也不可能超越哲学基本问题。
2. “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
阅读教材内容，结合材料，探究下列问题：
材料一　在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际之间的关系，农民要面对和处理耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企业经营者要面对和处理企业经营策略、思想、计划与企业的生产、流通、分配、消费的实际情况之间的关系，医生要面对和处理处方与病情之间的关系。
材料二　人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。
材料三　哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。
1. 材料一涉及的共同的哲学问题是什么？
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2. 结合材料二、三并运用所学知识，谈谈为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
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阅读教材内容，结合材料，探究下列问题：
材料一　①气者，理之依也；②世界是一团永恒的活火；③天地合而万物生，阴阳接而变化起；④原子是“宇宙之砖”；⑤自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成；⑥世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。
1. 上述观点分别属于唯物主义的哪种基本形态？
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2. 唯物主义的基本观点是什么？
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3. 中国古代有观点认为，水、火、木、金、土是世界的本原。请说明这一观点的合理性和局限性。
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4. 万物的基础是原始物质，是基本元素。请说明这一观点的合理性和局限性。
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材料二　中国共产党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，坚持正确政治方向，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。
5. 请分析马克思主义哲学(即辩证唯物主义和历史唯物主义)在哲学史上的重要地位。
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6. 如何正确理解马克思主义哲学的物质概念？
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1. 古代朴素唯物主义的经典观点
(1) 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
(2) 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。(荀子)
(3) 形神说：形存则神存，形谢则神灭。(范缜)
(4) 气理说：气者，理之依也。(王夫之)
(5) 活火说：世界是一团永恒的活火。(赫拉克利特)
(6) 始基说：“水”是万物的“始基”。(泰勒斯)
2. 近代形而上学唯物主义的经典观点
(1) 狄德罗认为，自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
(2) 培根认为，万物的基础是原始物质，是基本元素。
阅读教材内容，结合材料，探究下列问题：
观点一　“存在就是被感知”“物是观念的集合”。
观点二　“生死有命，富贵在天”“理生万物”。
1. 观点一属于哪一种唯心主义基本形态？其判断的依据是什么？
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2. 观点二属于哪一种唯心主义基本形态？其判断的依据是什么？
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3. 唯心主义的基本观点是什么？
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1. 主观唯心主义的经典观点
(1) 孟子认为，万物皆备于我。
(2) 陆九渊认为，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
(3) 王阳明认为，心者，天地万物之主也；心即天；心外无物，心外无事，心外无理。
(4) 笛卡尔认为，我思故我在。
(5) 康德认为，人的理性为自然界立法。
2. 客观唯心主义的经典观点
(1) 朱熹认为，理在事先，未有此气，已有此理。
(2) 柏拉图认为，现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原。
(3) 黑格尔认为，世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化。
(4) 中外神创论：上帝创造世界，盘古开天辟地。
(5) 老子认为，道生一，一生二，二生三，三生万物。
(6) 其他：“8”就是发；喜鹊报喜；彗星出现乃不祥之兆；指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运等。
3. 不能认为“凡是唯物主义就都是正确的，要一律提倡”。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说“唯物主义都是正确的、科学的”，不能认为“凡是唯心主义就都是错误的，要全盘否定”。唯心主义在认识领域强调反思的作用，对认识发展具有积极的借鉴意义；唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。
阅读教材内容，结合材料，探究下列问题：
自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。
1. 材料中“哲学上的斗争”，最根本的指的是什么？
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2. 有人认为，哲学史上存在唯物主义、唯心主义、辩证法和形而上学四大阵营。这种说法正确吗？为什么？
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释疑解惑：下列说法是否正确并说明理由
1. 凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。(　　)
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2. 就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。(　　)
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1. 二元论认为，思维与存在是平行的，都是世界的本原。对思维与存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
2. 注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分这两大派别的标准是根据思维和存在何者是本原的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
1. (2025镇江丹阳阶段检测)越星河，携月壤，“嫦娥六号”逐梦归。2025年4月，我国科学家利用“嫦娥六号”月球样品，首次测得月球背面月幔的水含量，为更好开展月球起源与演化相关研究提供有力支撑。随着对月壤研究的深入，更多月球的神秘面纱将被揭开。这佐证了(　　)
A. 思维能够正确反映存在 B. 世界观决定方法论
C. 具体科学是哲学的基础 D. 哲学源于社会实践
2. 古希腊哲学家赫拉克利特提出“火是万物的本原”，认为万物由火转化而来，并处于永恒的流动状态(如“人不能两次踏入同一条河流”)。同时，他强调“逻各斯”(Logos)是支配万物变化的客观规律，主张通过理性观察自然来认识世界。赫拉克利特的哲学观点属于(　　)
A. 古代朴素唯物主义与自发辩证法的结合
B. 客观唯心主义与形而上学的结合
C. 近代形而上学唯物主义
D. 主观唯心主义
3. (2025镇江丹阳部分学校月考)某网友在欣赏花时，写下这样一段话：“未见花开，花与我皆寂；心觉花开，花与我皆醒。”下列与该网友的观点一致的是(　　)
A. 巧妇难为无米之炊 B. 气者，理之依也
C. 生死有命，富贵在天 D. 物是观念的集合
4. (2025南通期中)西方哲学奠基人柏拉图认为，“理念”是世界的本原，客观事物只不过是“理念”的摹本或影子。下列选项中与之观点最相符的是(　　)
A. 未有此气，便有此理 B. 心之官则思
C. 子非鱼，安知鱼之乐 D. 我思故我在
5. (2025江苏五市十一校月考)材料一　泰勒斯说，水是万物的本原。
材料二　伽森狄说，物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。
材料三　列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
材料四　陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”
材料五　柏拉图说，理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。
结合教材内容，判断一下上述五则材料的观点分别属于哲学的哪种基本形态。
1.2　哲学的基本问题
活动一
1. 有。贯穿哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题；对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向。
2. ①对思维和存在何者是本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。③各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。
3. 这叫作思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
4. ①关系　②本原　③同一性　④唯物主义　⑤唯心主义　⑥可知论　⑦不可知论
【释疑解惑】
1. ?　哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。
2. ?　对思维和存在何者是本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
活动二
1. 思维和存在的关系问题。材料中的“学习计划”“教学计划”“耕作收获的计划”“做工的方法、步骤”“企业经营策略、思想、计划”“处方”属于思维范畴，材料中的“学习实际”“教学实际”“耕作收获的实际”“做工的实际”“企业的生产、流通、分配、消费的实际情况”“病情”属于存在范畴。
2. ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。②思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。③对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
活动三
1. ①②③属于古代朴素唯物主义，④⑤属于近代形而上学唯物主义，⑥属于辩证唯物主义和历史唯物主义。
2. 唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
3. ①该观点属于古代朴素唯物主义，其合理性在于承认物质决定意识。②古代朴素唯物主义试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。这就把物质混同于物质的具体形态了，带有明显的朴素和直观色彩。
4. ①该观点属于近代形而上学唯物主义，其合理性在于承认物质决定意识。②近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原，从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。不过，它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
5. 马克思主义哲学是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
6. ①马克思主义哲学认为，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。②马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。
活动四
1. ①主观唯心主义。②主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。
2. ①客观唯心主义。②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、神、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
3. 唯心主义的基本观点是意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
活动五
1. 哲学研究的最根本的问题是关于世界本原的问题。因此，“哲学上的斗争”最根本的指的是唯物主义和唯心主义的斗争。
2. 不正确。①纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯物主义和唯心主义的对立，还可以看到辩证法和形而上学的对立。②唯物主义和唯心主义的对立是关于世界“是什么”的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题，是流。③因此，哲学史上只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四大阵营。
【释疑解惑】
1. √　
2. √　
课堂检测
1. A　世界观决定方法论，方法论体现世界观，强调的是世界观和方法论的关系，而材料主要强调人类对月球的认识，未涉及世界观和方法论的关系，B不符合题意。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，材料未体现具体科学与哲学的关系，C不符合题意。材料的重点在于人类对月球的认识成果，而不是哲学的来源，D不符合题意。
2. A　“火是万物的本原”将具体物质形态视为世界本原，属于古代朴素唯物主义；“永恒的流动”“逻各斯”承认运动变化和客观规律，体现自发辩证法。可见，其观点属于古代朴素唯物主义与自发辩证法的结合，A正确，B、C、D错误。
3. D　“未见花开，花与我皆寂；心觉花开，花与我皆醒”强调人的主观意识决定事物的存在状态，属于主观唯心主义。“巧妇难为无米之炊”强调物质是基础，体现唯物主义，排除A。“气者，理之依也”认为“气”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义，排除B。“生死有命，富贵在天”将“天”视为超自然的主宰，属于客观唯心主义，排除C。“物是观念的集合”认为事物是观念的集合，体现主观唯心主义，D正确。
4. A　“理念”是世界的本原，属于客观唯心主义。“未有此气，便有此理”强调理是世界的本原，属于客观唯心主义，A符合题意。“心之官则思”体现了唯物主义，排除B。“子非鱼，安知鱼之乐”体现了不可知论，排除C。“我思故我在”属于主观唯心主义，排除D。
5. 材料一中的观点属于古代朴素唯物主义，材料二中的观点属于近代形而上学唯物主义，材料三中的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义，材料四中的观点属于主观唯心主义，材料五中的观点属于客观唯心主义。

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