资源简介

期末专项复习：03 综合性学习（江苏专用）2025-2026学年统编版语文七年级下册
1．江海中学七（1）班拟举行“孝亲敬老，从我做起”主题实践活动，邀请你参加。
(1)【调查发现】班委会对学生做了如下调查，请根据调查统计提炼两条主要信息。
调查对象 与父母经常沟通 节日里向父母表示祝福 主动帮父母做事
初中男生 15% 67% 11%
初中女生 18% 85% 30%
①____________②____________
(2)【各抒己见】校微信公众号推出一篇关于“孝”的评论，引发讨论。请你参与。
龙游湖：随着生活节奏加快，老人与儿女之间聚少离多，空巢老人得不到子女关爱。提倡“二十四孝”，是从传统文化入手，教育人们传承优良传统，重塑“孝”的观念。
夏之韵：“孝”是应该的，但不可“愚孝”。“二十四孝”故事，固然有感天动地的孝行，但也有如郭巨埋儿、卧冰求鲤的“愚孝”之行，拿这种东西教育孩子是有害的。
你： 我认为看问题不能片面，应该用辩证的眼光看待问题。也就是说，我们应该__________
2．班级围绕“孝道”组织主题班会活动，请阅读活动方案的初稿，完成下列任务。
七（4）班“孝亲敬老”主题班会活动方案一、活动目标： 1.通过探究，了解身边孝文化，感知中华民族孝亲敬老的优良传统； 2.通过学习，培养孝敬父母、回报社会的美好品德。 二、活动主题 ________________，________________ 三、活动过程 环节一：追寻字源 “孝”字解析：会意字，上面是一个“老”，下面是一个“子”。 环节二：榜样力量 邱菊家庭：90后好儿媳和她的四世同堂之家 1994年出生在泗洪县归仁镇的邱菊，父母常年在外打工，自幼便与外婆一起生活，与老人分外亲。2012年她遇到了自己的另一半——闫怀勇，邱菊清晰地记得第一次去男友家的情景：“他妈坐在门口一直傻笑，生活不能自理，他爸说什么也听不见，还有94岁的奶奶要照顾。可认准了他，我就要把他的家人当成自己的亲人。” 2016年和2019年邱菊的两个宝宝相继出生，为了生计闫怀勇常年外出打工，照顾“三老两小”的任务就落在了邱菊的肩上。“邱菊作为一名90后，悉心照顾老人，真是难找。”邻居彭为玲赞不绝口。可邱菊却说：“每个人都有老去的一天，老人的今天就是我们的明天。我这样做，也是为下一代做好榜样和表率。” 邱菊用行动践行孝善之道，用一言一行为孩子树立榜样，得到乡邻的一致称赞。2022年，邱菊家庭获江苏省“最美家庭”称号，同时，邱菊还被评为第八届“感动宿迁”人物。环节三：谈孝之悟 人有云“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起。羊有跪乳之恩，牛有舐犊之情，大地乃万物之源，父母是我们的生命之本，孝亲敬老，从我做起。
(1)小语准备用对联的形式拟写活动主题，请用下列词语将活动主题补充完整。
词语：孝亲、春晖、敬老、寸草、承美德、记深恩
________________，________________。
(2)请结合环节一“追寻字源”，写出“孝”的含义。
(3)邱菊说：“老人的今天就是我们的明天。”请谈谈你对这句话的理解。
(4)在“谈孝之悟”环节中，你的好朋友小文因母亲管教严格而频繁与之争吵，感到烦恼。请从以下两句名言中任选一句进行劝说。
A．孝子之至，莫大乎尊亲。（《孟子·万章上》）
翻译：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。
B．事父母几谏。（《论语·里仁》）
翻译：侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻。
活动前言
“孝”是血脉里流淌的深情，是岁月中沉淀的温暖。它如炽（ ）热的阳光，照亮家的屋檐；似殷（ ）切的叮咛，点燃游子的心弦，百年来，孝亲敬老的薪火代代相传，将平凡的日常凝结成永恒的感动。
________，________，________，________，________。让我们以chóu（ ）躇满志的姿态，将孝心淋lí（ ）尽致地表达：一句问候，如春风拂过心田；一次陪伴， 【甲】 ；一份理解， 【乙】 。愿这场探寻之旅，唤醒你我心中最柔软的憧憬，让“孝”的种子在青春里生根，绽放出属于新时代的芳华。
3．小语同学在撰写活动前言时，有几处读音和生字不确定，请你帮助完善。
炽( )热 殷( )切 chóu( )躇满志 淋lí( )尽致
4．小语拟在甲、乙两处填上合适的句子，形成排比句式，增强表达效果，请你完成。
甲：________________ 乙：________________
5．小语想将下列语句填入文中横线处，最恰当的顺序是（ ）
①我们以少年的目光探寻“孝”的真谛
②那些不期而至的温情瞬间，正等待我们用行动去发现，用心灵去体悟。
③或许在祖辈讲述的故事中
④或许在父母鬓边的白发里
⑤或许在历史长河里那二十四孝图斑驳的墨痕间
A．①②③④⑤ B．①④③⑤② C．②①④③⑤ D．②⑤③④①
6．小语检查时，发现画波浪线的句子在词语搭配上存在问题，将修改好的句子写在横线处。
7．锡城某校开展“孝亲敬老，走进生活”专题学习活动，请你参加。
(1)【了解现状】随着医疗进步和生育率下降，老龄化问题尤为突出，老年人的养老方式是每个家庭必须面对的现实问题。锡城调查本市老人的养老方式，将统计数据形成如下图表。
锡城老人养老方式调查数据
养老方式 城市占比 农村占比 特点描述
家庭养老 48% 89% 与子女同住或独居
社区居家养老 35% 8% 依托社区服务（送餐/医疗/家政服务）
机构养老 12% 2% 养老院/护理机构
其他（旅居等） 5% 1% 候鸟式养老/互助养老
请仔细阅读表格，至少写出两条结论。
(2)【走进社区】社区新建一家养老院，院长为敬老院征集了多副对联，准备分别贴在院内的不同场所，但是对联不小心被弄乱了，院长请你为这副对联的上联选出最合适的下联（ ）
上联：衣食无忧夕阳美 下联：
A．鹤发童颜仁者寿 B．医护有爱晚晴浓
C．春秋有庆心常安 D．欢声笑语总舒心
(3)【融入家庭】小吴同学和父母已经在无锡定居多年，爷爷和奶奶一直住在老家四川农村，不久前奶奶去世，小吴的父亲担心爷爷身体状况，想接他来无锡同住，但爷爷以不习惯城市生活、舍不得老朋友、家里有两亩地需要照料等理由推辞，为此两人闹得有些不愉快。其实子女尽孝可以有多种方式，不一定非要让老人离开老家，居住在不熟悉的陌生城市。如果你是小吴，你会怎样对爸爸说？请你完成下面的情景对话。
爸爸：（坐在沙发上一筹莫展）
小吴：
爸爸：（拍拍小吴的肩膀）儿子，你的建议非常好，就听你的。
8．七年级开展了以“弘扬孝道，传承家风”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
(1)【编创标语】你所在的小组为本次活动收集了以下材料，请你根据材料中画线句子的意思补写宣传标语。
材料：家庭是形成和传承中华民族优秀传统文化的重要载体。重拾失落的家风，可以更好地弘扬明礼、孝亲等中华美德；大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会。
重拾家风，弘扬中华美德；_____________________，_____________________。
(2)【完善板报】小语为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言，请你帮他挑出不符合主题的一项（ ）
A．父母在，不远游，游必有方。 B．孝子之至，莫大乎尊亲。
C．损友敬而远，益友宜相亲。 D．人亲其亲、长其长，而天下平。
(3)【结果探究】在活动中，小宿呈现了下面这幅漫画作为宣传海报的图片，请你仔细观察，给它加一个恰当的标题，并说明理由。
标题内容：___________ 你的理由：____________
9．专题学习活动。
班级开展“我的语文生活”专题学习活动，请你参与。
(1)拟招牌“赏”无锡
小语想在惠山古镇开一家以手工制作为特色的文创店。命名为“□□坊”。请帮他从以下诗词中找两个字组成招牌，并说明理由。
资料链接：
①王羲之“取欢仁智乐，寄畅山水阴”
②王维“明月松间照，清泉石上流”
③苏轼“人间有味是清欢”
我建议取名为：“□□坊”，理由：______________________________。
(2)赏楹联“游”无锡
小语游览时看到一些楹联，请选择恰当的景点连线。
A．无锡梅园 ①上联：天浮一鼋出 下联：山挟万龙趋
B．鼋头渚 ②上联：雪芽为我求阳羡 下联：乳水君应饷惠泉
C．惠山古镇 ③上联：发上等愿，结中等缘，享下等福 下联：择高处立，就平处坐，向宽处行
(3)拍视频“尝”无锡
同学们打算拍摄“舌尖上的无锡”美食文化短视频，自己选择拍摄画面并担任旁白解说。请根据“惠山油酥饼”的示例，另选美食填写表格。
美食 概述画面 我的解说词（60字以内）
惠山油酥饼 师傅制作油酥饼 惠山脚下，油酥飘香。师傅手法娴熟，擀面、包馅、成型，油酥在锅中滋滋作响，金黄酥脆，香气四溢，满满烟火气，让人回味无穷。
①______ ②______ ③____________________
10．启润中学七（1）班拟开展“孝亲敬老，家风传承”主题活动，请你积极参与。
(1)下图是小语从网上找到一幅宣传画，请你为它配上一句宣传标语。
(2)在活动现场，小语道：“青少年在追求自我价值的过程中，往往会忽略了对父母家人的关注，这是一组矛盾啊！”你该怎样规劝小语？
(3)在讨论环节，小文发出感慨：有人因苦难放弃信念，有人在苦难中更坚定信念。请结合“祥子”和“保尔”两个人物的具体经历，说说你对这句话的理解。
(4)批注是常用的读书方法，可从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等方面，写出心得体会，提出自己的见解。请任选角度给下面的名著节选语段做批注。
卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。
11．班级开展“科技之光”综合性学习活动，你和同学小语一起参与策划。
(1)设计项目
小语：我想到了“科技成果展览”“科学家精神讲座”两个活动安排，你有什么想法？
你：还可以设计“_________________”和“___________________”两项活动。
小语：很好！不仅紧扣“科技”主题，还能激发大家的实践兴趣。
(2)拟写标语
你：我准备了一则活动宣传语“________________”。
小语：真棒！语言简洁，既突出科技主题，又巧用修辞，感染力强。
(3)精选对联
小语：我搜集了几副对联用于布置讲座活动的会场，但是不小心把它们搞混了，我记得赞颂“核武泰斗”邓稼先的上联是“赤子情怀，越洋跨海，一片丹心酬故土”，你帮我找一下它的下联。
A．民族英雄，浴血沙场，满腔热忱卫山河。 B．矢志攻坚，荒漠隐身，火箭腾空惊世界。
C．书生意气，晨昏求索，十年磨剑破长空。 D．丈夫肝胆，隐姓埋名，两弹功勋耀中华。
你：我觉得应该是( )句。
班级开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请完成下面小题。
12．同学搜集了有关“孝”的名言，请结合材料谈谈你对“孝”的内涵的理解。
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
——《论语·为政》
②孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处。
——《礼记·内则》
13．诸葛亮的《诫子书》短短百余字，却蕴含着优秀的家风。请结合文章内容，说说他的家风是什么。（答出两方面即可）
14．请将下列词语填到相应的位置，组成一副对联。
千年文脉 一门家训 万世家风 恪守
上联：汇聚古今圣贤，赓续①______________________________
下联：②__________，传承③______________________________
15．请参与雅集活动策划活动。
(1)文学社拟邀请扬州大学张教授来开设文学讲座。下面是邀请函，在格式和内容上有一些错误，请按要求修改。
邀请函尊敬的张教授：您好！ 本周五下午两点在我校桃蹊文学社开展“与文学同行”雅集活动，邀请您来开设讲座，届时请您务必前来指导！ 此致 敬礼！ 2025年6月12日 桃蹊文学社
①格式上有一处错误，请写出修改意见：_________________
②内容上有一处表达不妥，请写出修改意见：_________________
(2)张教授讲座题为“再读《朝花夕拾》”，讲座中有交流互动环节。
①请根据上下文补全人物对话。
小语：张教授，您好！我们经过调查研究（图）发现____________。您怎么看待这个现象？
张教授：确实，青少年阅历有限，缺乏人生体验，难以共鸣鲁迅的文字。如果现在觉得晦涩，不妨暂且搁置，等某一天经历了一些事情，自然就懂了。
②请你向张教授再提一个有价值的问题____________？
(3)请为雅集主持人拟写两个活动环节之间的串词。
序号 活动名称 主讲人/表演者
1 再读《朝花夕拾》（讲座） 扬州大学张教授
2 《文学与少年》（诗朗诵） 小语
16．孝亲敬老是中华民族的传统美德。为增强同学们对父母、长辈、社会的感恩意识，初一（1）班组织一次“孝亲敬老”专题学习活动，请你积极参与。
(1)为宣传这次活动，请你拟写一条宣传标语。
(2)班主任为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联，小语不小心打乱了顺序，请你将这副对联的顺序还原。
父母 儿孙 膝下 恩如海 堂前 孝若山
上联：______________________ 下联：___________________
(3)本次活动中，小文绘制了下面这幅漫画，请你说出它的内容和寓意。
17．班级开展“孝亲敬老”的专题活动，请你帮助小溪完成以下任务。
(1)【理解内涵】小溪收集了古人关于“孝”的论述，请根据链接谈谈你对“孝”内涵的理解。
链接：
孝，善事父母者。从老者，从子。子承老也。
（《说文解字·老部》
孝子之至，莫大乎尊亲。
（《孟子·万章上》）
(2)【探访先贤】小溪为了解无锡的“孝义”文化，探访了惠山古镇的“华孝子祠”，知晓了孝子华宝的故事，想写一副对联称颂他，请帮小溪把下联补完整。
华宝8岁时，父亲跟随刘裕去长安出征。临走时，父亲对他说：“等我打完仗回来，为你结发戴冠（古代礼制为20岁戴冠）。”然而长安陷落，父亲最终战死疆场。华宝痛不欲生，恪守与父亲的约定，终生不戴冠，不娶妻，头上扎着儿时的双髻，直至70多岁仍未戴冠成亲，后来过继弟弟华宽儿子为嗣，年七八十以寿终。
上联：锡邑纯孝传千古
下联：
(3)【小议孝道】有人认为，当今青年要讲究个性、重视独立，与“孝”有矛盾之处。也有人认为，“孝”与青少年追求自我实现并不矛盾。请谈谈你的看法并说明理由。
18．专题学习活动。
【材料一】
在北京朝阳区某社区，活跃着一支特殊的志愿服务队——“60帮80”助老团。成员多是60-75岁的退休“小老人”，他们结对帮扶社区里80岁以上的“老老人”。78岁的王桂兰阿姨是骨干，每周三次上门看望96岁的独居老人李奶奶，帮她买菜、打扫、量血压、陪聊天，王阿姨自己也感到很幸福。社区书记介绍，这种“以老助老、邻里互助”模式，既缓解了专业养老力量不足，又弘扬了“老吾老以及人之老”的传统美德，让敬老从家庭延伸至社区，形成了互助友爱的“大家风”。
【材料二】
近年来，“反向春运”热度持续攀升。2025年春运数据显示，选择将家乡父母接到自己工作的城市过年的旅客占比已超35%。社会学家指出，“反向春运”折射出年轻人孝亲观念的务实转变：从传统的“回家尽孝”到主动创造条件让父母体验新生活、享受天伦之乐。这种“新团圆”方式，既是对“父母在，不远游”古训的时代化理解，也是“常回家看看”精神内涵的拓展，体现了“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风。
(1)小语在制作“社区敬老故事”档案册时，想记录下爷爷奶奶的感人细节。阅读材料一，请帮他完成下表。
记录项目 内容要点
助老模式名称 “60帮80”助老团
核心人物事例 人物：王桂兰 行为：上门看望独居老人、陪聊天解闷
体现的家风/美德 _____________
(2)班级举行“孝心新表达”主题班会，宣传小组需制作“敬老孝亲，时代新风”展板。请阅读两则材料，补全展板小标题。
材料一标题：银发互助，敬老同心
材料二标题：_____________
(3)班会讨论环节，有同学提出：“‘反向春运’花钱多，不如给父母寄钱实惠。”请你结合材料二，写一段话（80字以内）进行回应，引导大家认识情感陪伴的价值。
19．学校开展“孝亲敬老，从我做起”专题学习活动，请你参加。
(1)【活动一：积极宣传】请根据对联的相关知识，将括号内的文字重新排序，补全下联。
上联：天伦有乐，乐驻心头歌晚景
下联：岁月含情，_________________（春晖 沐 孝道 情融）
(2)【活动二：设计活动】请仿照示例，围绕主题再设计两项活动。
示例：开展“孝亲敬老”手抄报比赛
活动一：_________________
活动二：_________________
(3)【活动三：发现变化】相比于传统的“孝”，“00后”的孝顺观有了新的特点。阅读以下材料，请写出你的发现。
【材料一】节日里我会给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们“我很爱他们”。
【材料二】我偶尔会和妈妈聊聊明星“八卦”，这是有科学依据的哦，专家证明现代人压力很大，适度的“八卦”是一种简单有效的心理调节方法。
特点一：_________________
特点二：_________________
(4)【活动四：深刻反思】小语作文里有这样一段写家长的话：每天早晨不是面包、牛奶，就是豆浆、炒饭，腻死了。每天早晨都要被叫起来大声地朗读古诗文，美其名曰扩大我的知识面，太“悲催”了！通过“孝亲敬老，从我做起”活动，小语开始反省自己的言行，于是他接着写道：_________________。（60字左右）
20．学校准备开展“孝亲敬老，传承家风”的综合性学习活动，请你一同参与，完成任务。
(1)活动开始前，同学们写了一些关于“孝”的对联，但是有两副对联被弄混了，请把下面四个句子组成两副对联，按上下联顺序填在横线上（填序号）。
①忠孝传家德为本 ②乌鸦离巢念反刍 ③羊羔出栏思跪乳 ④仁义处世信当先
对联一：____； 对联二：___
(2)班级围绕“当代青少年如何尽孝”这一话题组织了讨论，听了扬扬的发言，请你结合链接中的句子，发表自己的看法。
扬扬：我认为给父母零花钱，能赡养他们，就是最大的“孝”。
链接：
①子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语》）
②孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。（《礼记》）
我：___________
(3)小组合作完成“家风伴我成长”手抄报，请你参照示例，设计一个栏目名称，并简要说明其主要内容。
【示例】栏目名称：名人家风展
主要内容：从古至今，展示名家名人的治家之道、普通人的家教文化。
栏目名称：_____主要内容：_________________
21．根据要求，完成活动任务。
2025年2月第九届亚洲冬季运动会即将在哈尔滨开幕，班级拟开展以“走进亚冬会，感受运动美”为主题的综合性实践活动，请完成相关任务。
(1)根据下表提示，写明会徽构图内容或寓意。
构图内容 会徽寓意
A．_______ 象征超越自我，奋力拼搏的精神
整体线条组成了一个变体汉字“九” B．_________
外部轮廓线条组成了一个草书的“合”字 C．_____________
(2)请仿照示例，选择一个运动项目，并写一句话表现这项运动的特点或魅力（要求运用一种修辞手法）。
示例：冰球——被击飞的冰球宛如一颗流星，在冰面上飞驰。
运动项目：滑冰 滑雪 冰壶
答：我选择________仿句：__________________________
22．七年级（6）班开展“我的语文生活”主题活动，请你完成以下任务。
(1)【正眼看招牌】班级活动小组在周末开展了“逛街找茬儿”的趣味活动，小组成员找到了以下含错别字的招牌，请你纠正。
药店：咳不容缓 眼镜店：一明惊人
改为_________ 改为_________
(2)【赏析广告词】广告是生活中常见的语言形式，有时候，简短的一句广告词，却能够直接击中人的心灵，让人对其推介的产品印象深刻。从下列两则广告中任选一则赏析其妙处。
①没有加进什么，不过提出水分。——某奶粉广告词
②滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球。——某眼药水广告
选_______赏析：_____________________________________________
(3)【补写好对联】对联是我国传统文化的瑰宝。一位同学游览湿地公园后题了上联，请你补充下联。
上联：脉脉清风千翠柳
下联：
23．招牌，是城市的“眼睛”。好的招牌，能引人注意，能彰显特色。请你和小溪一起走上街头，探究招牌的奥秘。
(1)【招牌·气象万千】店铺门头的对联，能作为招牌吸引顾客。请将下列对联进行归类。
A．饭店 B．书店 C．服饰店
对联 店铺（填字母）
①织锦裁云，穿珠缀玉。 ______
②珍馐呈千味，美馔酬八方。 ______
③开卷多情伴明月，落笔有意诵清风。 ______
(2)【招牌·匠心独运】请观察“无锡市锡剧院”招牌的图片部分，对其设计意图进行解读。
(3)【招牌·我有我思】小溪发现，有的街区要求商家定制统一的招牌，例如统一底色、尺寸、字体、字号等。你认可这种做法吗？请说明理由。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
《期末专项复习：03 综合性学习（江苏专用）2025-2026学年统编版语文七年级下册》参考答案
1．(1) 初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福； 初中阶段，与父母主动交流和帮父母做事的学生较少；③初中女生在与父母主动沟通、向父母表示祝福、主动帮父母做事三个方面的比例均高于男生。（答出其中两点即可）
(2)一分为二地看待“二十四孝”，既要传承优秀的孝文化，也要摒弃其愚孝行为。
【详解】（1）本题考查图文转换。从图表中可以看到，调查对象分为初中男生和初中女生，针对与父母经常沟通、节日里向父母表示祝福、主动帮父母做事这三个方面进行了统计。在“与父母经常沟通”方面，初中男生占比 15%，初中女生占比 18%；“节日里向父母表示祝福”方面，初中男生占比 67%，初中女生占比 85%；“主动帮父母做事”方面，初中男生占比 11%，初中女生占比 30%。
（1）从表格数据来看，初中男生在节日里向父母表示祝福的比例是67%，初中女生这一比例是85%。不管是男生还是女生，在节日向父母表示祝福的比例都相对较高，综合起来可以得出初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福这一结论。
（2）在与父母经常沟通方面，初中男生比例仅为15%，初中女生为18%；在主动帮父母做事方面，初中男生比例是11%，初中女生是30%。整体上，这两个行为对应的比例都不是特别高，所以可以总结出初中阶段，与父母主动交流和帮父母做事的学生较少。
（3）通过对比表格中初中男生和初中女生在与父母经常沟通（男生15%，女生18%）、节日里向父母表示祝福（男生67%，女生85%）、主动帮父母做事（男生11%，女生30%）这三个方面的数据，可以清晰地看到初中女生在这三个方面的比例都比男生高。
（2）本题考查观点和看法。本题围绕校微信公众号上关于“孝”的评论引发的讨论展开。龙游湖认为提倡“二十四孝”能教育人们传承优良传统、重塑“孝”的观念；夏之韵则指出“二十四孝”中存在“愚孝”行为，拿其教育孩子有害。题目要求以辩证的眼光看待问题，完成对观点的阐述，也就是要综合两人的观点，既看到“二十四孝”的积极意义，也认识到其中存在的不足。答题时，首先要明确表明辩证看待“二十四孝”的态度。然后分别阐述其积极方面，如其中蕴含的孝道精神、对传承传统文化的价值等；接着说明其消极方面，像存在的“愚孝”行为以及可能带来的不良影响。最后可以提出对待“二十四孝”的正确做法，比如取其精华、去其糟粕等。
示例：认识到“二十四孝”中蕴含着中华民族传承千年的孝道精神，值得弘扬；但其中一些违背伦理道德、不符合现代价值观的“愚孝”行为，我们要摒弃，取其精华，去其糟粕，让“孝”文化更好地传承发展。
2．(1) 孝亲敬老承美德 寸草春晖记深恩
(2)“孝”字上面是老人，下面是小孩，是指孩子搀扶着老人，饱含子女对长辈的扶持与敬爱。
(3)邱菊认为善待老人就是善待未来的自己，她的行为不仅是对家庭的奉献，也为下一代树立了榜样。
(4)示例：选择A：父母对我们的严格管教，其实是出于爱与责任。孟子说：“孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。”真正的孝顺不仅在于物质上的照顾，更在于内心的尊重与体谅。即使你觉得妈妈管得太多，也可以试着换位思考，理解她的苦心，用平和的方式沟通，而不是争吵对抗。尊重父母的付出，才是孝道的最高境界。你认为我说的对吗？
选择B：父母对我们的严格要求，本质是出于关心和爱护。当意见不合时，我们可以像《论语》所说“几谏”那样，用温和委婉的方式表达自己的想法，而非激烈对抗。比如先肯定母亲的用心，再耐心说明自己的感受，寻求理解。这样既能维护亲情，又能减少冲突，才是真正的孝道。你认为我说的对吗？
【详解】（1）本题考查对联知识的理解与运用。对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相应内容相关。从所给词语来看，“孝亲”与“敬老”相对，都是动宾结构；“寸草”常用来比喻子女，“春晖”常用来比喻父母的恩情，“寸草”与“春晖”相对；“承美德”和“记深恩”也都是动宾结构，且内容上分别体现了传承孝亲敬老的美德和铭记父母的恩情。结合题目要求用给定词语组合补充活动主题，可组成“孝亲敬老承美德，寸草春晖记深恩”。
（2）本题考查理解字词含义。从“孝”字的会意结构来看，上面是“老”，代表老人；下面是“子”，代表子女。这意味着子女要对老人有所扶持、奉养。从字形的会意角度看，“孝”体现的是晚辈对长辈的尊敬、关爱与照顾，强调子女要承担起赡养老人、关心老人生活与情感等方面的责任。所以，“孝”的含义是子女对父母等长辈的扶持、奉养、尊敬和关爱。
（3）本题考查理解句子含义。“老人的今天就是我们的明天”，邱菊这句话强调了孝亲敬老的意义和延续性。每个人都会经历从年轻到年老的过程，现在老人的处境就是未来我们自己的处境。我们现在孝敬老人，为下一代树立榜样，当自己老了的时候，也会得到下一代的孝敬，邱菊认为善待老人就是善待未来的自己，这是一种爱的传递和延续。她的行为不仅是对家庭的责任和奉献，也为下一代树立了榜样。
（4）本题考查劝说语。此题答案不唯一，结合名言和实际生活，言之有理即可。
示例一：选择A，首先向小文表明选择的名言及含义，接着结合小文的情况分析。如：小文呀，我想用《孟子·万章上》里“孝子之至，莫大乎尊亲”这句话来和你聊聊。这句话的意思是孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。阿姨管教严格，其实出发点也是为你好呀。频繁和妈妈争吵，这在一定程度上是对妈妈不够尊重呢。我们作为子女，行孝最重要的就是要尊奉双亲，即便觉得妈妈的一些做法让自己不舒服，也不能用争吵的方式去回应，这会让妈妈伤心，也不符合尊亲的要求呀。咱们得试着理解妈妈，心平气和地和她沟通呢。
示例二：选择B，先告知小文所选名言及意思，然后针对小文的状况阐述。如：小文，我觉得《论语·里仁》中“事父母几谏”这句话很适合现在的情况。它说的是侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻。阿姨管教严格，可能在方式方法上存在一些不太恰当的地方。但我们作为子女，发现妈妈有做得不太对的地方时，不能直接争吵。争吵不仅解决不了问题，还会伤害你们之间的感情。我们应该用委婉的方式去跟妈妈说自己的想法和感受，让她知道她的严格管教给你带来了烦恼，这样既表达了自己的想法，又不会冲撞妈妈，才是正确侍奉父母的方式呀。
3． chì yīn 踌 漓 4． 似篝火映亮寒夜 若暖阳消融心湖 5．B 6．似殷切的叮咛，牵动（拨动）游子的心弦。
【解析】3．本题考查汉字字音、字形的识记。结合词语意思识记。
炽热：chì rè，意思是极热，温度极高，(情绪等)热烈；烧热。
殷切：yīn qiè，意思指深厚而迫切。
踌躇满志：chóu chú mǎn zhì，形容对自己取得的成就心满意足。
淋漓尽致：lín lí jìn zhì，意思是形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。
4．本题考查句子仿写。
排比句要求句式一致，内容相关。结合“如春风拂过心田”分析结构：比喻词+名词+动词+名词。内容上突出其积极意义。据此仿写，示例：一次陪伴，似阳光温暖身心；一份理解，若细雨滋润心灵。此题答案不唯一，符合要求即可。
5．本题考查句子排序。
首先，①句“我们以少年的目光探寻‘孝’的真谛”是一个总起句，引出探寻“孝”的话题，应放在首位；
接着，③④⑤句分别从不同的方面阐述可能发现“孝”的地方，“或许在父母鬓边的白发里”“或许在祖辈讲述的故事中”“或许在历史长河里那二十四孝图斑驳的墨痕间”，按照从身边到历史的逻辑顺序排列；
最后，②句“那些不期而至的温情瞬间，正等待我们用行动去发现，用心灵去体悟”是对前面内容的总结，说明我们要去发现和体悟这些关于“孝”的瞬间。
所以最恰当的顺序是①④③⑤②。
故选B。
6．本题考查辨析并修改病句。
“点燃游子的心弦”搭配不当，“点燃”和“心弦”不搭配，应改为“拨动（牵动）游子的心弦”。
7．(1)示例1:锡城家庭养老仍是主流，但城乡差异巨大。
示例2: 锡城社区居家养老在城市发展较快。
示例3：锡城机构养老接受度整体偏低。
示例4：锡城新型养老模式（旅居/互助）尚未普及
(2)B
(3)小吴：“爸，我理解您担心爷爷的心情，但爷爷在老家生活了一辈子，突然换个环境可能反而让他更孤单。不如我们换个方式尽孝：比如请个可靠的邻居或护工定期照应他;咱们节假日也可以多回去陪他。（定期带他去医院体检；经常和爷爷打打视频电话;或者把老家的房子修整一下，安装些安全设施和摄像头，确保他的安全）。这样既尊重爷爷的意愿，又能让他过得舒服，您看行吗？”
【详解】（1）本题考查图文转换。
根据锡城老人养老方式调查数据中“家庭养老数据呈现：农村占比89%，城市占比48%”可知，农村显著高于城市。农村地区受传统“养儿防老”观念影响更深，家庭血缘关系仍是养老的核心支撑；农村社区养老服务设施相对薄弱，老人对家庭依赖度更高；城市老人经济独立性较强，且子女因工作等原因与老人分居现象更普遍。
根据调查数据中“社区居家养老数据呈现：城市占比35%，农村占比8%”可知，城市优势明显。城市社区配套更完善，如老年活动中心、上门护理服务等，能满足老人“居家养老+社会服务”的需求。城市老龄化催生专业化社区养老服务，而农村因人口分散、资源有限，此类服务覆盖不足。
根据调查数据中“机构养老与其他方式数据呈现：机构养老城市占12%、农村占2%；其他方式（如旅居养老）城市占5%、农村占1%”可知，此二类养老方式整体占比极低。机构养老在农村受传统观念排斥，认为“送老人去机构=子女不孝”，且农村养老机构数量少、条件有限；城市机构养老接受度稍高，但受经济成本、情感依恋等因素制约。其他养老方式，如旅居对经济能力、身体状况要求较高，农村老人普遍难以满足，城市老人中也仅为小众选择。
综上可以提炼出：
结论一：在锡城，农村老人主要的养老方式是家庭养老，占比高达89%，远高于城市家庭养老48%的占比。这表明农村地区传统的家庭养老观念更为深厚，子女在养老中承担着更重要的角色。
结论二：城市中社区居家养老占比较高，为35%，而农村仅为8%。说明城市的社区服务相对完善，能为老人提供多种便利服务，更受城市老人青睐。
结论三：无论是城市还是农村，机构养老和其他养老方式占比都较低，机构养老在城市占12%、农村占2%，其他养老方式城市占5%、农村占1%。反映出这两种新型养老方式目前在锡城的接受程度还不高。
（2）本题考查对联。
作答时，首先明确对联的基本要求，上下联需字数相等、词性相对、结构相同、平仄相谐，且内容要围绕养老院主题展开。
上联分析： 内容：上联“衣食无忧夕阳美”分为两部分：“衣食无忧”：指物质生活富足，没有后顾之忧。 “夕阳美”：比喻晚年生活美好、安宁。“夕阳”常象征晚年。整体主题是强调物质保障与晚年幸福。 结构： “衣食无忧”为主谓结构，名词“衣食” + 动词短语“无忧”。 “夕阳美”为主谓结构，名词“夕阳” + 形容词“美”。 平仄：上联尾字“美”为仄声（三声），因此下联尾字应为平声，以符合对联“上联仄收，下联平收”的规则。
A. 鹤发童颜仁者寿：内容：描述老人精神矍铄“鹤发童颜”和长寿“仁者寿”，与晚年主题相关。 结构： “鹤发童颜”为并列名词短语，与上联“衣食无忧”的主谓结构不匹配；“仁者寿”为主谓结构，但与“夕阳美”的意境衔接较弱。 平仄：尾字“寿”为仄声（四声），不符合下联平收要求。 选项整体内容虽好，但结构和平仄不工整，不适合作为下联；
B. 医护有爱晚晴浓： 内容： “医护有爱”指医疗护理的关爱，“晚晴浓”比喻晚年生活温暖美好，与上联“夕阳美”形成直接呼应，共同强调衣食、医护等物质保障与精神幸福。 结构： “医护有爱”为主谓结构，名词“医护” + 动词短语“有爱”，与“衣食无忧”对仗工整；“晚晴浓”为主谓结构，名词“晚晴” + 形容词“浓”，与“夕阳美”结构一致。 平仄：尾字“浓”为平声（二声），符合下联平收规则。 选项整体内容、结构和平仄均最匹配上联，“晚年幸福”的主题连贯，是最佳选择；
C. 春秋有庆心常安： 内容： “春秋有庆”指岁月有喜庆，“心常安”指心情安宁，但“春秋”较抽象，不特指晚年，与上联“夕阳美”的晚年意境衔接不紧密。 结构： “春秋有庆”为主谓结构，与“衣食无忧”部分匹配；“心常安”为主谓结构，但“常安”为状语+形容词，与“美”的纯形容词结构略异。 平仄：尾字“安”为平声（一声），符合要求。 选项整体内容较泛，缺乏针对性，意境不如B选项贴切；
D. 欢声笑语总舒心： 内容： “欢声笑语”描述欢乐氛围，“总舒心”指心情舒畅，但过于泛化，未突出晚年主题，与“夕阳美”的比喻不直接对应。 结构： “欢声笑语”为并列名词短语，与“衣食无忧”的主谓结构不匹配；“总舒心”为状语+动词短语，与“夕阳美”的主谓结构差异较大。 平仄：尾字“心”为平声（一声），符合要求。 选项整体结构松散，内容与上联主题关联弱，不适合；
故选B。
（3）本题考查语言表达。
先理解父亲的担忧，避免对立情绪。提出替代方案：给出具体可行的建议，如请护工、改造老家等，既解决问题又尊重老人意愿。另外，可强调“孝”的多样性：点明孝心不局限于“同住”，而是让老人真正舒心。
示例：爸爸，我理解您担心爷爷的身体，但爷爷习惯了老家的生活和朋友，还有田地要照顾。我们可以多回老家看他，或者请人帮忙照料田地，这样爷爷会更开心，也算尽孝了。
8．(1) 例：倡导文明 建设和谐社会
(2)C
(3) 标题内容：“孝”的传承 你的理由：漫画的内容是妈妈在给奶奶捶背，宝贝在给妈妈捶背。这很好地体现了“孝”一代一代的传承。
【详解】（1）本题考查宣传标语。
结合题干可知，要结合“大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会”补写宣传标语的后半句，一般而言，宣传标语会运用对偶修辞。
结合“重拾家风”可知，第一句应该是四字动宾短语，并且和“家风”相关，由“大力倡导文明的新风”可提炼“倡导新风”“倡导文明”等，结合“弘扬中华美德”可知，其结构是：动词+四字偏正短语。内容上要突出目的性。结合“共同建设富强、民主的和谐社会”可提炼“建设和谐社会”“共建和谐社会”等，体现了“倡导新风”的目的。
示例：倡导新风，共建和谐社会。
（2）本题考查句子理解。
A.“父母在，不远游，游必有方”：强调父母在世时应尽赡养之责，出行需有明确方向，体现对父母的牵挂与孝道，符合主题；
B. “孝子之至，莫大乎尊亲”：指出孝顺的极致是尊重父母，直接点明对父母的敬重，贴合“孝亲敬老”主题；
C.“损友敬而远，益友宜相亲”：论述的是如何对待益友与损友，涉及的是交友之道，与“孝亲敬老”无关，不符合主题；
D.“人亲其亲、长其长，而天下平”：意为人们敬爱自己的父母、尊敬长辈，天下就能太平，强调了孝敬亲人的重要性，符合主题；
故选C。
（3）本题考查拟题。
先观察漫画内容，画面呈现出三代人，小孩学大人给长辈捶背的场景，体现孝亲敬老的传承。标题要简洁概括画面核心，围绕“孝亲传承”“敬老接力”等方向，结合画面中代际传递的行为来拟写，再说明理由时紧扣画面体现的孝道传承逻辑。
示例：标题：《孝亲敬老，代代相传》。理由：漫画里，妈妈给老人捶背，孩子效仿妈妈，站在凳子上给妈妈捶背，生动展现出孝亲敬老的行为在家庭代际间传递，“孝亲敬老，代代相传”精准概括这一传承画面，凸显主题。
9．(1)我建议取名为：“清欢坊”，理由：从苏轼“人间有味是清欢”中选取，“清欢”体现出文创店手工制作带来的淡雅、愉悦之感，富有文化韵味。
(2)A—③；B—①；C—②
(3) 无锡小笼包 师傅包制小笼包及蒸笼里热气腾腾的小笼包 无锡小笼包，皮薄馅大，汤汁鲜美。师傅巧手包制，蒸笼里热气腾腾，咬上一口，鲜香满溢，令人唇齿留香。
【详解】（1）本题考查对诗词内容的理解与创意运用。需从给定诗词中选取两字组成“□□坊”作为文创店招牌，结合手工制作特色和无锡惠山古镇的氛围来分析。
首先看资料链接中的诗词，①王羲之“取欢仁智乐，寄畅山水阴”中有“欢”字，体现愉悦、闲适；②王维“明月松间照，清泉石上流”的“清”字，描绘出清新、幽静的意境；③苏轼“人间有味是清欢”同时包含“清”和“欢”，“清”有纯净、雅致之意，契合手工制作的纯粹；“欢”含喜悦、惬意之感，符合店铺给人的美好体验。惠山古镇有山水景致，“清”能呼应其清幽环境，“欢”可体现顾客在店中感受到的愉悦，且两字组合简洁雅致，适合文创店气质。
示例：“清欢坊”，理由：“清”取自王维诗中清泉的清新意境和苏轼“人间有味是清欢”的纯净感，契合手工文创的雅致；“欢”源自王羲之的“取欢”和苏轼的“清欢”，传递出在店中体验手工之乐的愉悦，与惠山古镇的氛围相融。
（2）本题考查对联。对无锡景点特色与楹联内容进行匹配，需结合各景点的历史背景、文化内涵及标志性元素，准确关联楹联所传递的信息。
A.无锡梅园是著名的赏梅胜地，园内不仅有梅花景致，还留存着许多蕴含人生智慧的文化印记。楹联③“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”是一副富含处世哲学的名联，与梅园所承载的人文底蕴相契合，既体现了对高远志向的追求，也暗含着在赏梅等闲适活动中感悟生活的态度，适合作为梅园的楹联。
B.鼋头渚是无锡太湖边的标志性景点，因巨石突入湖中形似鼋头而得名。楹联①“天浮一鼋出，山挟万龙趋”中，“鼋”字直接点出了鼋头渚“鼋头”的标志性地貌，“山挟万龙趋”则描绘了周边山峦如巨龙般朝向太湖的壮阔景象，与鼋头渚临湖依山的地势和独特景观高度匹配。
C.惠山古镇以惠山为依托，拥有著名的惠山泉（天下第二泉），且周边的阳羡（宜兴）是著名茶产区，茶文化底蕴深厚。楹联②“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠泉”中，“阳羡”指向产茶胜地，“惠泉”直接关联惠山的名泉，两句都围绕茶与泉展开，与惠山古镇的文化特色高度契合。
（3）本题考查活动设计。根据对无锡美食文化的理解，进行创意表达，需选取具有无锡特色的美食，设计合理的拍摄画面，并撰写简洁生动的解说词，展现美食的特点与韵味。
首先要选择无锡有代表性的美食，比如无锡酱排骨，它是无锡传统名菜，以肉质酥烂、酱香浓郁著称。概述画面可围绕其制作过程或成品展示，制作过程能体现手艺，成品展示能突出外观。解说词需结合美食特色和无锡元素，语言要生动且控制在60字以内，既要描述美食的口感、香气等，又要传递出无锡的饮食文化氛围。
示例：
①无锡酱排骨
②厨师精心炖煮酱排骨，成品色泽红亮
③无锡老灶上，酱排骨咕嘟作响。肉质酥烂脱骨，酱香浸透每一丝纤维，甜咸交织，是无锡人记忆里的醇厚滋味。
10．(1)示例1：孝亲常陪伴，敬老共开怀。
示例2：孝亲敬老是本分，传承美德暖人心。
示例3：携手共筑敬老城，让爱温暖夕阳红。
(2)小语，青少年追求自我价值与关注家人并不矛盾，我们可以合理安排时间与家人沟通交流，关心家人的生活与感受，还可以将自己的人生追求与家人的期望、家庭的发展相结合，以平衡两者的关系
(3)示例：1.因为苦难放弃信念：祥子经历“三起三落”后，信念崩塌，从勤劳正直的车夫堕落为行尸走肉，沦为“社会病胎里的产儿”。
2.在苦难中坚定信念：保尔在伤病、失明的困境中，以“为解放全人类而斗争”为信念，坚持写作，完成《暴风雨所诞生的》，在精神上“重获新生”。
(4)示例1：这句话用了外貌和动作描写，写出了保尔大病初愈后的虚弱状态。
示例2：这段话用了景物描写，写出了早春的生机盎然，表达了保尔大病初愈的喜悦，对生命的热爱。
【详解】（1）本题考查宣传标语。
这幅图是孙子搀扶着奶奶，体现了孝敬老人的传统美德。宣传标语可从孝心传承方面来拟写，最好运用对偶、比喻等修辞手法。
示例一：反哺知恩义，门风自生辉。
示例二：寸草报春晖，家风代代垂。
（2）本题考查劝说语。
小语认为青少年追求自我价值与对父母家人的关注是一种矛盾关系，首先表明这种想法是错误的，然后说明理由，合理即可。
示例：小语啊，追求自我和关爱家人其实就像手机的充电和使用——你拼命用手机却不充电，很快会关机；但只顾充电不用，手机也就失去了价值。给爸妈打个电话、陪他们吃顿饭，这些小事不会耽误你追梦，反而会让你心里更踏实。你知道吗？真正厉害的人，都是既能展翅高飞，又懂得回巢歇脚的。
（3）本题考查名著人物形象。
结合题干可知，“祥子”最终因苦难放弃了信念，“保尔”在苦难中更加坚定信念。结合原著中人物经历，言之有理即可。
示例：祥子和保尔面对苦难的对比印证了信念的力量。祥子在旧社会压迫下三失车、丧妻，最终沦为行尸走肉，体现环境对意志的摧毁；而保尔失明瘫痪后仍坚持写作，用“钢铁般的意志”将苦难转化为精神燃料。二者差异在于：祥子被动接受命运，保尔主动重构意义——苦难本身不决定结局，人对苦难的诠释方式才是关键。
（4）本题考查名著批注。
要求从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等某一个方面，给《钢铁是怎样炼成的》的选段作批注，合理即可。
示例一：这段话运用细节描写，“苍白瘦削”“颤巍巍的双腿”生动展现了保尔大病初愈的虚弱，突出他与病痛抗争的艰难历程，为下文他的坚韧意志埋下伏笔。
示例二：这段环境描写具有双重功能，“小水洼闪闪发光”既写实早春特征，又暗喻苦难中未被磨灭的生命光辉；“乍暖还寒”的气候对应保尔康复期的脆弱与坚韧并存状态，体现奥斯特洛夫斯基“以景写心”的功力。
11．(1) 环保科技创意赛 科学实验竞赛/3D打印体验活动（与科技相关，突出实践性）
(2)示例：科技引领未来，创新改变世界；科技筑梦，创新未来；科技之光，照亮梦想之路（运用修辞、符合主题、语言简洁）
(3)D
【详解】（1）本题考查活动设计。整体情境是围绕“科技”主题进行活动设计。小语已经提出了“科技成果展览”“科学家精神讲座”这两个活动形式，前者侧重于展示已有的科技成果，后者聚焦于传播科学家的精神品质。题目要求我们再设计两项活动，这意味着新设计的活动既要与“科技”紧密相关，又要和已有的活动在形式、侧重点上有所不同，避免重复，从而形成一个丰富多样、全面深入的科技主题活动体系。同时，从回答效果来看，新活动最好能激发大家的实践兴趣，也就是要具有一定的互动性、参与性和趣味性。
示例：①科技手工模型制作竞赛；②科技互动游戏嘉年华
（2）本题考查拟写宣传语。题干要求拟写活动宣传语，需突出科技主题且巧用修辞增强感染力。答题时先明确科技相关元素，如创新、探索、未来等，再运用比喻、拟人、排比等修辞手法，让语句简洁生动、朗朗上口，吸引他人关注。
示例：科技领航，开启未来梦幻新程；科技似火，点燃探索未知激情。
（3）本题考查拟写对联。题干要求从选项中选出赞颂“核武泰斗”邓稼先的下联。解题关键在于理解上联内容，分析其结构、词性、主题等。因此，下联需在结构、词性上与之对应，且主题围绕邓稼先的核武贡献。
上联分析：“赤子情怀”：“赤子”是名词，“情怀”也是名词，整体是偏正结构，描绘出邓稼先纯粹的爱国情感；“越洋跨海”：“越”和“跨”是动词，“洋”和“海”是名词，为并列结构的动宾短语，体现邓稼先经历的艰难行程；“一片丹心酬故土”：“一片”是数量词，“丹心”是名词，构成偏正结构；“酬”是动词，“故土”是名词，表达了邓稼先用赤诚之心报效祖国。
A.不适合。“浴血”是动宾结构，“沙场”是名词，与上联“越洋跨海”结构不一致；且整体与邓稼先核武器研究贡献关联不大；
B.不合适。“荒漠”是名词，“隐身”是动宾结构，和上联“越洋跨海”结构不匹配；“火箭”是名词，“腾空”是动宾结构，和上联“一片丹心”不匹配，且“火箭”不能准确代表邓稼先“两弹”的突出贡献；
C.不合适。“晨昏”是名词，“求索”是动词，结构与上联不一致；且没有突出邓稼先核武器研究的关键内容；
D.合适。“丈夫肝胆”：“丈夫”是名词，“肝胆”是名词，偏正结构，与“赤子情怀”对应； “隐姓埋名”：“隐姓”和“埋名”是并列的动宾结构，与“越洋跨海”结构一致，体现邓稼先的工作状态； “两弹功勋耀中华”：“两弹功勋”是数量词和名词构成偏正结构，“耀”是动词，“中华”是名词，与上联“一片丹心酬故土”结构相同，且准确概括邓稼先的伟大功绩；
故选D。
12．从“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”，可知“孝”不仅是物质供养，更要敬重长辈，在精神层面关怀。
从“孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处”，可知“孝”要让长辈心情愉悦，顺应其意愿，保障生活舒适。 13．《诫子书》中“静以修身，俭以养德”，体现家风有“修身立德，崇尚节俭”；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，体现“淡泊宁静，明确志向，追求高远”；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，体现“重视学习，以学广才，以志成学”。（答出两方面即可） 14． 千年文脉 恪守一门家训 万世家风
【解析】12．本题考查句子理解。
《论语·为政》里的语句“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎’”意思是，子游询问什么是孝，孔子说：“现在所谓的孝，是说能够供养父母。就连犬马，都能得到饲养；如果没有敬重之心，供养父母和饲养犬马又有什么区别呢？”由此可知，“孝”不单单是给予长辈物质上的满足，让他们衣食无忧，更关键的是要从内心深处怀有对长辈的敬重。这种敬重，体现在日常与长辈交流时的谦逊态度、倾听长辈教诲时的专注神情，以及时刻将长辈的想法和感受放在心上，让长辈在精神层面感受到被尊重、被重视，这才是“孝”更为本质的内涵。
《礼记·内则》里的语句“孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处”意思是，孝子对父母的供养，要让父母心情愉悦，不违背他们的意愿，让他们听到、看到使身心愉悦的事物，使他们的起居生活安稳舒适。这表明“孝”需关注长辈的精神需求与生活细节。要善于察觉长辈的喜好，支持他们去做想做的事，为他们营造舒适的生活环境，让长辈在情感和生活体验上都能获得满足，让“孝”渗透在让长辈舒心的点滴之中。
13．本题考查内容理解与概括。
《诫子书》中蕴含丰富家风内涵。由文中“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮的家风包含通过内心宁静修养身心、以俭朴作风培养品德的“修身立德，崇尚节俭”之道，强调品德修养与生活简朴的重要性；
由“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，诸葛亮的家风倡导“淡泊宁静，明确志向，追求高远”，指出不看淡名利难以明确志向，不宁静专一难以达成远大目标；
由“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮的家风重视“以学广才，以志成学”，阐明学习需宁静、才干靠学习，无学习难增才干、无志向难成学业，凸显学习与志向对成长的关键作用。
这些语句共同构建起诸葛亮注重修身、立志、勤学的家风体系。
14．本题考查对联。对联需注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
先看所给词语，“千年文脉”是偏正短语，“千年”修饰“文脉”，强调文化传承的长久脉络。“一门家训”是偏正短语，“一门”限定“家训”，指某一家庭的训诫规范。“万世家风”是偏正短语，“万世”修饰“家风”，突出家风传承的久远。“恪守”是动词，意为严格遵守。
再分析上联，“汇聚古今圣贤，赓续①____”，“汇聚古今圣贤”是“动词＋偏正短语”的结构，“赓续”为动词，后面需搭配偏正短语。“千年文脉”是偏正短语，从语义上，汇聚圣贤是为了延续文化脉络，且“脉”为仄声，符合对联上联结尾字仄声的要求，所以①处应填“千年文脉”。
再看下联，“②____，传承③____”，要与上联结构对应。“传承”是动词，前面需搭配“动词＋偏正短语”的结构，“恪守一门家训”中“恪守”是动词，“一门家训”是偏正短语，与上联“汇聚古今圣贤”结构一致；“传承”后搭配“万世家风”，“万世家风”是偏正短语，语义上承接“恪守一门家训”，体现家风传承，且“风”为平声，符合对联下联结尾字平声的要求。所以②处填“恪守一门家训”，③处填“万世家风”。
综上，上联为“汇聚古今圣贤，赓续千年文脉”，下联为“恪守一门家训，传承万世家风”。
15．(1) 将日期与署名互换位置 将“请您务必前来指导”改为“诚邀您莅临指导”
(2) 青少年阅读鲁迅作品的障碍因素中，“主旨深奥难懂”影响最大。或青少年难以理解鲁迅作品的主旨； 身处网络时代的我们，走近百年前的鲁迅作品，有什么现实意义？（与上一问答案不重叠，且有价值即可）
(3)示例：感谢张教授深入浅出的分享，带我们重新认识了《朝花夕拾》的魅力。文学的力量，不仅在于品读，更在于传承。接下来，让我们在少年清澈的声音中，感受文字的温度——有请小语同学带来诗朗诵《文学与少年》！
【详解】（1）本题考查邀请函。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题可以直接书写为“邀请函”三个字，或者是“活动名称＋邀请函”，位置居中。称呼顶格写，“敬语＋称呼”。正文一般先要交代活动的背景、目的，然后注明活动时间、地点、名称等具体内容，然后写邀请语，如“特此邀请您参加”“期待您的光临”等。敬语要换行，也可省略。如果写“此致”“敬礼”要分两行，“此致”前面空两格，“敬礼”要项格写。最后是落款，位置靠右，上一行写单位，下一行写明具体的邀请时间。
①原邀请函中将“2025年6月12日”（日期）放在“桃蹊文学社”（署名）之前，不符合这一规范，因此需要将两者互换位置，改为先署“桃蹊文学社”，再在下方标注“2025年6月12日”。
②“请您务必前来指导”中“务必”一词带有强制、命令的语气，在邀请教授这类表达尊敬的语境中显得不够得体，容易让对方感到不适。而“诚邀您莅临指导”中的“诚邀”体现了真诚邀请的态度，“莅临”是对长辈、上级或贵宾到来的敬称，更符合对教授的尊重，也使邀请的表达更显礼貌和恳切，符合邀请函应有的谦逊客气的沟通氛围。
（2）本题考查图表信息提取与语言表达连贯。需结合图表数据，提炼青少年阅读鲁迅作品障碍因素，再契合对话语境补全内容。
①观察图表，“主旨深奥难懂”占比65%，是青少年阅读鲁迅作品最突出障碍，结合张教授回应围绕青少年难共鸣鲁迅文字，所以小语对话应基于调查，点明“主旨深奥难懂是青少年阅读鲁迅作品的主要障碍因素（或占比最高）”这类核心发现，让对话围绕调研结果与教授探讨。
示例：青少年阅读鲁迅作品的障碍因素里，“主旨深奥难懂”占比最高，这是大家觉得难读的主要问题
②需结合对话背景，围绕青少年阅读鲁迅作品存在的“主旨深奥难懂”这一核心障碍，从解决问题、拓展认知等角度提出有针对性的问题，且问题要符合小语向张教授请教的语境。
已知青少年阅读鲁迅作品的主要障碍是“主旨深奥难懂”，张教授提到青少年因阅历有限难以共鸣。在此基础上，有价值的问题应聚焦于如何帮助青少年克服这一障碍，比如询问是否有适合青少年理解鲁迅作品主旨的方法，或如何引导青少年在有限阅历下初步领会作品主旨等，这样的问题既承接了前文讨论的现象，又具有实际意义。
示例：那对于青少年来说，在暂时搁置之前，有没有什么方法能帮助我们稍微理解鲁迅作品的主旨呢？
（3）本题考查活动串词的拟写能力。需明确，串词要衔接两个不同的活动，既要总结上一个活动，又要自然引出下一个活动，语言需得体、流畅，富有感染力。
首先，要对张教授的《再读〈朝花夕拾〉》讲座进行简要总结，《朝花夕拾》中蕴含着鲁迅对少年时光的回忆与思考，这是可以挖掘的衔接点。然后，引出小语的《文学与少年》诗朗诵，需要将“少年”这一元素从《朝花夕拾》中自然过渡到诗朗诵的主题上，让两个活动在内容上产生关联，使过渡不生硬。
示例：感谢张教授带我们在《朝花夕拾》中重温了那些与少年时光相关的温暖与深刻，让我们对文学与少年的联系有了更真切的感受。而接下来，小语将用诗朗诵《文学与少年》，为我们进一步诠释文学与少年之间那奇妙而动人的羁绊，掌声有请小语！
16．(1)示例：敬老从心开始，助老从我做起。 示例：传承美德，孝敬双亲。（符合宣传标语即可）
(2) 堂前父母恩如海 膝下儿孙孝若山
(3)示例：画面左边一个人正在看电视，转头对母亲说：“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！”画面右边是一位母亲正在收拾餐桌。漫画讽刺了只是口头上孝敬、关心父母，却没有付出实际行动，不真心关爱父母的人。
【详解】（1）本题考查拟写宣传标语。
明确要围绕“孝亲敬老”展开，标语里得体现出对长辈的敬重、关爱，以及传承这一美德的意思。比如“孝亲敬老，让爱常伴长辈身旁”，直接点出主题。宣传标语要让人快速理解、容易记住，所以用词要简洁。像“以孝传家，敬老尊长”，用简短的字词组合，把核心意思传递出来。可以通过对偶、押韵等方式增强感染力，让同学们看到标语后，有践行孝亲敬老的动力。例如“孝亲敬老行天下，美德传承暖人间”，用对偶句式，读起来朗朗上口，能激发大家行动的意愿。
示例一：孝亲敬老，点亮温暖时光
示例二：传承孝亲敬老风，共筑和美大家庭
（2）本题考查对联。理解对联特点，结合“孝亲敬老”主题，依据字词关联、平仄对仗来组合。
对联要求字数相等、词性相对、平仄相协、内容相关。本题围绕“孝亲敬老”，需把给定词语组合成上下联，体现父母恩情与儿孙孝行。
“父母”对应“儿孙”，都是人物主体；“堂前”对应“膝下”，是活动场景（父母在堂前，儿孙在膝下）；“恩如海”对应“孝若山”，分别用比喻突出父母恩情深厚、儿孙孝意厚重。
上联：堂前父母恩如海。“堂前”是父母所处空间，“恩如海”赞父母恩情，符合上联起笔赞恩的逻辑。
下联：膝下儿孙孝若山。“膝下”是儿孙在父母身边的位置，“孝若山”表儿孙孝行，与上联呼应，且从平仄看，上联尾字“海”（仄声），下联尾字“山”（平声），符合对联仄起平收规则。
（3）本题考查图文转换。
先看画面里的人物、动作、文字。画面有儿子、母亲，儿子坐着看电视，对母亲说“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧”，母亲在收拾餐桌、端东西。还有电视等场景元素。按画面呈现顺序，把看到的人物行为、对话、场景说清楚。要说明谁在做什么，说了什么，环境是怎样的。比如“画面中，左侧儿子坐在沙发上看电视，扭头对右侧正在收拾餐桌、端着物品的母亲说：‘妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！’”，这样就把画面内容完整且有条理地描述出来。
分析儿子行为的本质。儿子看似“关心”母亲，却没真正行动，依旧让母亲干活，自己享受。这反映出一种“口头孝敬”的现象。联系“孝亲敬老”主题，这种行为是反面示例，讽刺了那些只说不做，把孝敬停在嘴上，没实际行动关爱父母的人。通过对比口头与实际行为，揭示出“真正的孝亲敬老需要付诸实际行动，不能仅靠语言”的道理。
示例：画面中，儿子坐在沙发上看电视，对正在收拾餐桌、端着碗碟的母亲说：“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！”讽刺了只在口头上表达孝敬，却无实际行动（自己享受、让母亲继续操劳）的“虚假孝行”，强调孝亲敬老需落实到具体行动中。
17．(1)侍奉赡养父母，尊敬父母。
(2)惠山义行播四方
(3)示例：我认为当代青少年“尽孝”与追求自我实现并不矛盾。因为“孝”是中华民族优秀的文化传统之一，是当代青少年应该继承和发扬的优秀品质之一。“孝”不仅不会影响自我价值的实现，相反，具有“孝”的品行的人会赢得更多人的喜爱和帮助，这有助于他们自我价值的实现。
【详解】（1）本题考查材料内容的理解和概括。
根据《说文解字 老部》中“孝，善事父母者。从老者，从子。子承老也”的内容分析，这句话从字形和字义两方面解释了“孝”，“善事父母”直接表明了“孝”的核心行为是好好侍奉父母，“子承老”则体现出子女对父母的承接与照顾，强调了子女在父母年老时应尽的侍奉责任。据此得知：“孝”包含侍奉父母的内涵。
根据《孟子 万章上》中“孝子之至，莫大乎尊亲”的内容分析，这句话指出孝子做到极致，没有比尊敬父母更重要的了，突出了对父母的尊敬在“孝”的行为中的重要地位。据此得知：“孝”包含尊敬父母的内涵。
综上，“孝”的内涵是侍奉赡养父母，同时要尊敬父母。
（2）本题考查对联补写，需结合华宝的故事，从内容和句式上与上联对应。
上联“锡邑纯孝传千古”中，“锡邑”点明地域，“纯孝”概括华宝的品质，“传千古”体现影响。根据华宝“恪守与父亲的约定，终生不戴冠，不娶妻”的故事，下联应突出其守诺的行为与深远影响。需保持“地点+事迹/品质+影响”的句式，且尾字为平声。
示例：华公守诺誉万年
（3）本题考查看法。谈谈“孝”与青少年个性独立、自我实现关系的看法，需要明确观点并阐述合理理由。开放性试题，言之有理即可。
首先，“孝”的核心是尊敬、关爱父母，并非要青少年放弃自我。当今青年讲究个性、追求独立，是在思想和能力上的成长，而这种成长恰恰能更好地承担起对父母的责任，比如用独立获得的能力为父母创造更好的生活，这与“孝”是相辅相成的。同时，真正的“孝”也鼓励青少年成为更好的自己，父母往往希望子女能实现自我价值，青少年在追求自我的过程中兼顾对父母的关怀，两者并不矛盾。
示例：“孝”与青少年追求个性独立、自我实现并不矛盾。个性独立和自我实现是青少年成长的体现，而“孝”是对父母的尊敬与关爱。青少年在独立中提升能力，才能更好地回报父母；父母也多希望子女实现自我价值，二者可相互促进。
18．(1)互助友爱
(2)反向春运，现代孝道
(3)陪伴的意义大于金钱的价值，“反向春运”折射出年轻人孝亲观念的务实转变，是“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风的体现。
【详解】（1）本题考查提炼概括能力。
材料一提到“这种‘以老助老、邻里互助’模式，既缓解了专业养老力量不足，又弘扬了‘老吾老以及人之老’的传统美德，让敬老从家庭延伸至社区，形成了互助友爱的‘大家风’”，“老吾老以及人之老”体现的是将对自家老人的关爱，延伸到对其他老人的关怀，体现的是互助友爱的家风美德，因此这里可填：互助友爱。
（2）本题考查拟写标题。需结合材料二内容，提炼“反向春运”体现的孝亲新形式、新观念，仿照材料一“银发互助，敬老同心”的结构：四字短语+四字短语。前半说行为，后半表理念，精准概括材料二的核心内容与孝亲主题。
材料二主要讲述的是“反向春运”热度攀升，超35%旅客接父母到工作城市过年，其折射年轻人孝亲观念务实转变，体现以“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风。可从材料二“反向春运”体现的孝亲观念转变、新团圆方式等角度来拟写标题，如“反向春运，孝亲新途”，抓住“反向春运”这一行为，体现新时代孝亲方式的创新，或“新途尽孝，共享天伦”，突出年轻人以接父母到工作地过年的新方式尽孝，追求陪伴共享。
（3）本题考查语言表达能力。
结合材料二“‘反向春运’折射出年轻人孝亲观念的务实转变：从传统的‘回家尽孝’到主动创造条件让父母体验新生活、享受天伦之乐”可知，这里强调了情感陪伴的独特价值，即情感陪伴可以让父母体验新生活、享受天伦之乐。作答时先否定“寄钱更实惠”的片面性，再关联材料二情感陪伴的独特价值，突出情感陪伴无法被金钱替代。
示例：反向春运不只是团聚，更是陪父母体验新生活、共享天伦的珍贵时刻，这份情感温暖，是寄钱给不了的。
19．(1)情融孝道沐春晖
(2) 召开“孝亲敬老”主题班会 开展“孝亲敬老”朗诵大赛；开展“孝亲敬老”绘画比赛；举办“孝亲敬老”故事会（演讲比赛）等。
(3) 特点一：直接表达对父母的爱； 特点二：与父母如朋友般平等相处，善于与父母沟通交流。
(4)通过“孝亲敬老，从我做起”活动，我认识到了自己的错误。父母生我养我，对我呵护备至，我应该好好报答他们啊！我要从现在做起，体谅父母，关心父母，孝敬父母。
【详解】（1）本题考查拟写对联。
下联应与上联字数相同、结构相同，语义相关，符合对联的平仄要求。上联中“乐驻心头”是一个动宾短语。下联可对“情融孝道”，同为动宾短语。“歌晚景”是一个动宾短语，下联可对“沐春晖”，同为动宾短语。“景”是三声，是仄声，“晖”是一声，平声，符合对联仄起平收原则。
故下联可为：情融孝道沐春晖。
（2）本题考查活动设计。
一般而言，活动方案的设计有这样几种方向：讲座，故事会，演讲比赛，摄影比赛，黑板报比赛，手抄报比赛，朗诵会，话剧节等等。内容上要围绕“孝亲敬老”的主题，活动形式需具体、可操作，参考示例中形式，用动宾短语的形式表述。
示例：活动一：举办“孝亲敬老”模范报告会；活动二：举办“孝亲敬老”征文比赛。
（3）本题考查对材料理解和概括。
结合材料一“给爸妈写小卡片，感谢他们的付出，告诉他们‘我很爱他们’”可知，给爸妈写小卡片是通过书面方式来表达，“感谢他们的付出，告诉他们‘我很爱他们’”则是直接、明确地向父母传达爱意和感恩之情，所以材料一特点可概括为：用书面方式直接表达对父母的爱和感恩。
结合材料二“和妈妈聊聊明星八卦，专家证明这是一种简单有效的心理调节方法”可知，“和妈妈聊聊明星八卦”这种交流的内容轻松活泼，能很好地帮助父母缓解压力，增进亲子关系，一举两得，由此体现出了“00后”“10后”善于与父母沟通交流，在这个过程中，把自己的父母当成朋友，消除了隔阂，体现了“00后”“10后与父母平等相处，关系融洽；综合以上可概括为：与父母如朋友般平等相处，善于与父母沟通交流。
（4）本题考查补写的能力。
补写内容要体现“孝亲敬老，从我做起”活动的意义，要体现小明的反省即可。
示例：通过“孝亲敬老，从我做起”活动，我认识到了自己的错误。每天父母很早起来给我做早饭，让我吃有营养的东西，我应该感谢父母，让我读古诗文，也是为了让我好好学习，我不应该抱怨他们，我应该好好学习，体谅父母、孝敬父母。
20．(1) ①④ ③②
(2)示例：我认为仅仅给父母钱或赡养父母不能算是最大的“孝”。真正的“孝”，应该发自内心地尊敬父母，对待父母脸色温和，说话和气，从细节之处体现子女对父母的真情。
(3) 示例：栏目名称：家训故事汇。 主要内容：搜集并讲述不同家庭代代相传的家训故事，介绍其对家庭成员产生的积极影响。
【详解】（1）本题考查对联。对联的基本要求是字数相等、词性相对、结构相同、平仄相协，且上联尾字一般为仄声（三声、四声），下联尾字一般为平声（一声、二声）。
“羊羔出栏思跪乳”（③）中“羊羔”是动物，“出栏”是动作，“思跪乳”表达感恩之情，尾字“乳”为三声（仄声），适合做上联。
“乌鸦离巢念反刍”（②）中“乌鸦”对应“羊羔”，“离巢”对应“出栏”，“念反刍”对应“思跪乳”，尾字“刍”为二声（平声），适合做下联，与③组成一副对联。
“忠孝传家德为本”（①）中“忠孝”是品德，“传家”是行为，“德为本”强调根本，尾字“本”为三声（仄声），适合做上联。
“仁义处世信当先”（④）中“仁义”对应“忠孝”，“处世”对应“传家”，“信当先”对应“德为本”，尾字“先”为一声（平声），适合做下联，与①组成另一副对联。
对联一：③②；对联二：①④
（2）本题考查对文言文句子的理解及观点表达能力。审题时要注意结合链接中的两句话，针对扬扬“给父母零花钱，能赡养他们，就是最大的‘孝’”这一观点，发表自己对“当代青少年如何尽孝”的看法。
根据链接①“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”分析，孔子认为仅仅做到赡养父母，和饲养犬马没有本质区别，强调“敬”才是孝的关键，这说明尽孝不能只停留在物质层面；
根据链接②“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容”分析，《礼记》中指出真正的孝子要有发自内心的爱，在与父母相处时要保持和颜悦色，这体现了尽孝还需注重情感表达和态度。所以，当代青少年尽孝，除了物质上的赡养，更要从内心尊敬父母，给予父母精神关怀和情感慰藉。
示例：我觉得扬扬的看法不太全面。赡养父母只是孝的基础，就像孔子说的，如果没有敬重之心，那和饲养犬马没什么区别。我们不仅要在物质上照顾父母，更要尊重他们的想法，平时和父母交流时保持耐心，用温和的态度对待他们，多陪伴、多倾听，这才是真正的尽孝。
（3）本题考查语言表达中的栏目设计能力。审题时需紧扣“家风伴我成长”这一主题，设计的栏目名称要简洁凝练、主题明确，主要内容需围绕名称展开，清晰阐述栏目所呈现的信息。
可以从不同角度思考家风相关内容。比如从家风传承的实践角度，可设计记录日常生活中践行家风故事的栏目；从家风内涵的探讨角度，可设计分享对家风理解感悟的栏目。
示例一：栏目名称：家风故事汇。主要内容：分享同学们在日常生活中践行家风的生动故事，以及家风对个人成长产生积极影响的真实经历。
示例二：栏目名称：家风感悟谈。主要内容：刊登同学们对家风的理解、感悟与思考，展现家风在塑造个人品格和价值观过程中的重要作用。
21．(1) （会徽的主体是线条组合成）运动员奋力滑行的运动姿态； 代表第九届亚洲冬季运动会（或以“九”为尊，对友人至高礼遇）； 体现团结合作、携手共进的美好夙愿。
(2) 示例：我选择滑冰。 滑冰者如同飞翔的燕子，轻盈地划过冰面，带起冰屑飞舞。
【详解】（1）本题考查图文转换。
A.整体构图展示了一个运动员俯身滑行的动态形象，通过线条的流动感和交错设计，突出了运动员在冰上或雪地上奋力滑行的姿态。这种设计象征着超越自我、奋力拼搏的精神，符合体育竞技的核心精神；
B.整体线条组成了一个变体汉字‘九’”，意寓为第九届亚洲冬季运动会。在中国传统文化中，“九”被视为一个极数，代表最大、最多、最高、最远等含义。它既是阳数之极，也象征帝王至尊地位。同时，“九”也寓意极限和吉祥，如九霄云外、九州方圆等。这里也包含以“九”为尊，对友人至高礼遇的意涵。
C.以外部轮廓线条组成了一个草书的“合”字，寓意象征亚洲各国运动员在此次赛事中的团结合作，共同为友谊和平而竞技。运动员的姿态动态十足，充满冲击力，体现出冰雪运动的速度与力量，既直观又富有象征意义。
（2）本题考查仿写。选择一个运动项目，并写一句话表现这项运动的特点或魅力（如滑冰的轻盈与优美、滑雪的速度与自由等），注意仿句要与示例的结构和修辞手法（比喻）一致。
示例：滑雪——滑雪者如同一只轻盈的飞鸟，在雪白的山坡上翱翔。
冰壶——冰壶缓缓划过冰面，如一叶轻舟，载着希望驶向终点。
22．(1) 刻不容缓 一鸣惊人
(2) 示例：① 某奶粉广告词从反面入手，用形象的语言来表示具体的制作过程。前一句“没有加进什么”表现了产品之纯，后一句用“不过”急转，强调没有水分，突出了“粉”的特性。
示例：②某眼药水广告词一语双关，“球”既指“眼球”， 也指“地球”。表现了眼药水效果好，可以让眼睛快速湿润、放松，然后清晰地看整个世界。
(3)示例：潺潺流水百青松。（能符合对联的基本特点即可）
【详解】（1）本题考查修改错别字。
①药店的招牌“咳不容缓”，这里显然是仿用了成语“刻不容缓”，但“咳”字使用不当，应把与医疗、咳嗽相关的“咳”改为“刻”字，即“刻不容缓”。
②对于眼镜店的招牌“一明惊人”，这里同样是仿用了成语“一鸣惊人”，“明”字用在了眼镜店的语境下，应把与视力、眼镜相关的“明”改为“鸣”字，即“一鸣惊人”。
（2） 本题考查赏析广告词。
第①则是奶粉广告，“没有加进什么，不过提出水分”采用了简洁而富有深意的表达方式。首先，它使用“没有加进什么”作为开头，营造了一种纯净、无添加的印象，这是现代消费者在购买食品时非常关注的一个点。紧接着，“不过提出水分”一句，巧妙地利用了“提出”这个动词的双重含义，一方面可以理解为物理上的去除、减少，即奶粉的制作过程中去除了多余的水分；另一方面，“提出”也隐含了“提炼、提取”的意味，暗指该奶粉是从优质奶源中精心提炼而成的，保留了牛奶的精华，去除了不必要的部分。
第②则眼药水广告词“滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球”运用了夸张与双关的手法，极具创意和幽默感。首先，“滴此眼药水后，将眼睛转动几下”是一个常规的用药指导，告诉消费者正确的使用方法。但接下来的“可使眼药水遍布全球”则明显超出了常识范畴，构成了一种夸张的说法。这种夸张并非无的放矢，而是巧妙地与“全球”这个词汇的双关含义相结合。在这里，“全球”既可以理解为字面意思上的整个地球，也可以理解为眼球的球面。通过这种双关，广告成功地吸引了消费者的注意力，并以一种轻松幽默的方式传达了眼药水能够迅速覆盖整个眼球、清晰地看整个世界的效果。
（3）本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。
上联“脉脉清风干翠柳”的“脉脉”是形容词，用来形容风的轻柔、细腻之感。“清风”是名词，指的是微风、和煦的风。“千翠柳”则是数量词加名词的结构，形象地描绘了众多翠绿的柳树，给人以生机勃勃之感。在创作下联时，我们需要保持与上联相同的字数、结构和韵律，同时尽量做到内容上的关联或呼应。考虑到上联描绘的是自然风光中的清风与柳树，我们可以选择同样具有自然美景元素的意象来构成下联。
示例：悠悠碧水万红莲。其中“悠悠”与“脉脉”相对，同样是形容词用来形容水的悠长、宁静之感。“碧水”与“清风”相对，同为自然景物，碧水指清澈的水面与清风相映成趣。“万红莲”与“千翠柳”相对，是数量词加名词的结构，描绘了水面上盛开的大片红莲，与上联中的翠柳共同构成了一幅美丽的自然画卷。同时，“红莲”的红色与“翠柳”的绿色在色彩上也形成了鲜明的对比，使得整个对联更加生动多彩。
23．(1) C A B
(2)①该标志整体呈一朵梅花的形状，具有无锡元素；②图案上部呈戏剧写意脸状，点明本土文化锡剧；③下部线条如扇形（或水纹），寓意唱腔柔美。
(3)示例一：我不认可。统一的招牌让商铺失去了自己的独特个性，降低了品牌的识别度；有的老字号是城市发展的见证者，它们标志性的招牌本就是城市文化的一部分，不可丢弃。
示例二：我认可。统一的招牌看起来整齐划一，避免了凌乱，提升城市美观度；统一招牌简化了城市管理部门的工作；对于商家来说，统一招牌节省运营管理和装修成本。
【详解】（1）本题考查理解能力。
①句意：通过精心设计和精细加工，将事物或作品装饰得非常精美。适合C.服饰店。
②句意：珍贵而美味的食物具有多种风味，能够满足不同人的口味需求，并且这些美食被广泛地提供给各方来客，以表达款待和感谢。适合A.饭店。
③句意：在读书时，伴随着月光，充满了情感；在写作时，则希望借助清风来表达自己的心意。适合B.书店。
（2）本题考查图文转换。
简介画面时要仔细观察画面内容，然后用说明性语言客观地介绍图上画了什么图案，有什么文字，然后结合主题分析其寓意。此画面可分为上下两部分：图形和文字。结合题干要求，指解读图片部分即可。图片部分是由一个写意的戏剧脸谱和几条弧形的水纹相互连接，组成了一朵盛开的梅花。结合此乃“无锡市锡剧院”的招牌可知，梅花是无锡的市花，点明了无锡元素；写意的戏剧脸谱代表着锡剧，水纹的柔美寓意着锡剧唱腔的柔美。
（3）本题考查表达看法。从商家、诚实文化、市民等角度分析，认可或不认可皆可。
示例一：我不认可。首先，统一的招牌限制了商家的创意和个性化表达。其次，统一的招牌设计往往忽略了街区的文化多样性和地方特色。此外，统一的招牌设计也可能引发一些实际问题。例如，如果所有店铺都使用相同的颜色、尺寸和字体，可能会导致视觉上的单调和审美疲劳，影响市民的视觉体验。而且，如果统一招牌的设计和安装不规范，还可能影响到城市管理的效率和美观度。
示例二：我认可。首先，统一的招牌设计可以提升城市形象，为城市的美化提供了一定的指引。其次，统一的招牌设计还有助于规范管理。通过制定户外广告和招牌设置管理办法，地方政府为商铺提供了明确的规范和指引，这有助于规范市场秩序，避免无序竞争 。最后，统一的招牌设计也是对城市文化的一种表达，可以更好地展示城市的文化特色，增强城市的识别度 。
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页

展开更多......

收起↑