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高考语文模拟题
注意事项:
1. 答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座
位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号
及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答
案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题
时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
2025 年的中日关系，正行走在对抗与合作的钢丝之上，呈现出“冰火交织”
的复杂态势。这种态势既考验着两国的战略智慧，也深刻影响着东亚地区的和平
稳定。
政治与安全领域的分歧构成了关系的“寒冰面”。2025 年 11 月，日本首相
高市早苗在国会答辩中首次将“台湾有事”定义为日本“存亡危机事态”，并与
集体自卫权行使直接挂钩，这一言论被中方视为对“一个中国”原则的严重挑衅，
彻底背离中日联合声明核心共识。中方迅速通过外交、军事多渠道回应，外交部
斥其“践踏国际规范、干涉中国内政”，中国常驻联合国代表明确指出日本若武
力介入台海将被视为侵略行为。领土与海域争端同步升温，12 月日本渔船擅自
闯入钓鱼岛领海，中方海警直升机果断驱离，双方随即强化周边巡逻；日本还借
与菲律宾军事合作延伸影响力至南海，引发中日舰机短暂雷达锁定对峙，地区误
判风险显著上升。此外，日本防卫预算扩容至 11 万亿日元，占 GDP 超 2%，突破
“专守防卫”底线，叠加历史修正主义倾向，引发周边国家广泛担忧。
经济领域的互补与韧性则成为维系关系的“温暖纽带”。尽管政治摩擦加剧，
2025 年 1—8 月中日双边贸易额仍逆势增长 4.7%至 1960.7 亿美元，日本半导体
设备 46%的销售额依赖中国市场，而中国高端医疗仪器、半导体制造设备等领域
40%以上需从日本进口，形成“你中有我、我中有你”的利益制衡格局。投资层
面更显韧性，1—9月日本对华投资飙升 55.5%，松下、索尼等企业持续加码苏州、
上海研发中心，绿色能源、智能制造成为合作新热点。3月举行的第六次中日经
1
济高层对话达成 20 项共识，涵盖绿色发展、银发经济、供应链稳定等维度，为
合作注入稳定预期。
民间与人文交流在寒冬中守护着友好火种。2025 年以来，“微博文化交流
之夜”“中日灵魂之声”等活动相继举办，岩井俊二、是枝裕和等文化界人士通
过跨文化互动传递认同与喜爱。在微博、B站等平台，中日网友分享日常、消解
偏见，静冈海域中国女性获救等暖心故事成为情感共鸣催化剂。这种交流即便在
官方沟通受阻时，仍能维系双边交往的基本温度，为关系回暖保存火种。
高层互动为关系定向导航。10 月亚太经合组织会议期间，国家主席习近平
会见高市早苗时强调，中日应恪守四个政治文件原则，把“互为合作伙伴、互不
构成威胁”等共识落到实处，在高端制造、绿色发展等领域深化合作，同时妥善
管控分歧。高市早苗则表示愿保持高层交往，坚持日中联合声明中关于台湾问题
的立场，推进战略互惠关系。
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A.2025 年中日关系的“冰火交织”，具体表现为政治安全领域的摩擦升级与
经贸人文领域的深度绑定。
B.日本首相将“台湾有事”与日本“存亡危机”挂钩，实质是对“一个中
国”原则的挑衅，触及中方核心利益。
C.中日在半导体设备、高端医疗仪器等领域的相互依赖，使得双边贸易额在
2025 年实现了逆势增长。
D.民间交流作为中日关系的“压舱石”，在官方沟通受阻时仍能发挥维系交往
温度的重要作用。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A.2025 年中日舰机在南海的雷达锁定对峙，直接源于日本渔船擅自闯入钓鱼
岛领海的挑衅行为。
B.日本对华投资在 2025 年 1—9 月飙升 55.5%，这与第六次中日经济高层对话
达成的合作共识密切相关。
C.高市早苗在会见中承诺坚持相关涉台立场，表明中日在台湾问题上的分歧已
得到有效管控。
D.中方在回应日方涉台言论时提及“自卫权”，体现了中国在核心利益问题上
绝不妥协的立场。
3.根据上述的材料内容，下列选项中最能体现中日关系“利益制衡”特征的一项
2
是（3分） （ ）
A.双方举办“中日灵魂之声”等文化交流活动
B.日本半导体设备销售额近半数依赖中国市场
C.中方通过联合国渠道回应日方涉台不当言论
D.两国约定举办第十八届中日节能环保综合论坛
4.材料从哪些维度展现了中日关系的“冰火交织”态势？请结合上述材料简要概
括。（4分）
5. 结合材料，谈谈中日双方应如何化解当前关系中的“寒冰”、巩固“纽带”？
请简要说明。（6分）
（二）阅读下面的文字，完成 6～9题。
过所与茶烟
陈漱石
书房西壁的木架上，那方铜制镇纸已经在江南的梅雨季里凝出些微青锈。佐
藤先生临走前特意将它压在一卷影印的古籍上，说是“留个念想”。镇纸正面刻
着“智证大师入唐求法图”，背面的“天台文脉，一苇可航”八个篆字，是他去
年在天台山国清寺请人刻的。
我与佐藤相识纯属偶然。三年前他作为日本三井寺访华团成员来国清寺交流，
我恰在寺中整理圆珍大师的史料。他捧着复刻的“越州都督府过所”拓本，指尖
划过“大中九年三月”的字样时，突然用生硬的中文说：“这纸里藏着千年的温
度。”
那两份唐代“过所”原件至今仍藏在三井寺，是圆珍入唐求法时的通行凭证，
去年刚列入《世界记忆名录》。佐藤说他幼年时在寺中帮老住持整理经卷，曾见
过原件，“薄如蝉翼，却比山还重”。我们的话题便从这份史料开始，漫过苏州
徐直照料病中圆珍的佳话，落到了煎茶的火候上。
佐藤精于茶道，据他说自家茶室的煎茶法子，正是传自圆珍带回的唐代技法。
他带来的茶釜很小，据说是仿照三井寺藏品仿制的，“釜底的纹路要像天台山的
溪流，这样煎出的茶才有松风的味道”。我们常在书房试茶，他执釜的手势轻盈，
沸水注入时果然有细碎的声响，像春雨落在松针上。他说这是“唐音”，在日本
3
已经很少有人能煎出这种意境了。
交流渐深，我才知他祖父曾是侵华日军中的军医，驻扎过东北。战败后滞留
中国，靠给乡亲们看病谋生，临终前反复叮嘱“要找机会还这笔人情”。佐藤中
年后开始研究中日文化交流史，尤其痴迷圆珍的事迹，“大师当年带着经卷回国，
如今我带着忏悔来，都是跨越山海的远行”。他曾赠我一本《唐人送别诗并尺牍》
的影印本，其中收录的徐直致圆珍书信墨迹斑驳，“江湖路远，愿君珍重”八字，
竟让我们两个异国之人都湿了眼眶。
上月佐藤来辞行，说要回三井寺主持圆珍史料数字化项目。他带来了新制的
茶饼，说是用按唐代技法炒制的茶叶压制的。我们最后一次煎茶，他忽然说：“您
看这茶烟，往上飘时不分彼此，落到纸上，就成了不同的字迹。”
他走后我才发现，镇纸下压着的古籍里夹着张便笺，是用毛笔写的：“过所
见证往来，茶烟连通心意。愿千年佳话，不坠于风。”窗外的雨还在下，茶釜里
的余温慢慢散去，但那缕看不见的茶烟，似乎还萦绕在书架之间，与千年的文脉
缠绕在一起，从未消散。
前日整理史料，发现一张老照片：1926 年谷崎润一郎在上海内山书店与郭
沫若品茗交谈，桌上的茶器与佐藤带来的茶釜颇有几分相似。忽然想起佐藤的话，
文化这东西，从来不是孤立的山，而是流动的河。那些跨越国界的交往与牵挂，
早已像茶烟一样，融进了彼此的呼吸里。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.开篇描写铜制镇纸的青锈与篆字，既点明了中日文化交流的历史渊源，也为
全文奠定了深沉蕴藉的情感基调。
B.佐藤提及祖父的经历，将个人家族史与战争背景相联系，深化了主题，使“忏
悔与和解”超越了个人层面。
C.文中引用“江湖路远，愿君珍重”的书信内容，既呼应了圆珍入唐的历史，
也暗含对当下中日友人别离的不舍。
D.文末插入谷崎润一郎与郭沫若品茗的照片，意在说明中日文化交流的形式从
古至今始终未发生改变。
7.下列对文中重要意象的理解，不正确的一项是（3分） （ ）
A.“过所”作为唐代通行凭证，既是历史文物的象征，也见证着中日两国跨越
地域的交流与信任。
4
B.“茶烟”贯穿全文，既指煎茶时的烟雾，也象征着流动的文化与绵延不绝的
人际温情。
C.“茶釜”连接古今，既承载着唐代煎茶技法的传承，也成为中日友人情感交
流的媒介。
D.“古籍”是史料的载体，既存放着历史记忆，也隐喻着中日文化交流中被尘
封的遗憾。
8.本文以“过所与茶烟”为题，有何妙处？请结合文本简要分析。（6分）
9. 文中写道：“文化这东西，从来不是孤立的山，而是流动的河。”请结合文
本与现实，谈谈你对这句话的理解。（6分）
（三）阅读下面的文言文，完成 10～14 题。（本题共 5小题，20 分）
材料一：
崇祯元年，陕西饥，延、巩民相聚为盗。二年，山西、陕西饥。五年，淮、
扬诸府饥，流殍载道。十三年，两畿、山东、河南、山、陕旱蝗，田畴尽赤，饿
殍遍野，至有父子相食、易子而食者。十四年，南畿、浙江大饥，民多流亡，村
落为墟。十五年，京师大疫，死者相枕于路，户丁尽绝者十常三四。是时，州县
官吏催科益急，朝廷复加派辽饷、剿饷、练饷，民不堪命，转徙沟壑者，十室而
九。郡县长吏告灾，朝廷则斥为欺罔，莫敢上闻，灾荒愈演愈烈。
（节选自《明史·庄烈帝本纪二》）
材料二：
庄烈帝承神、熹之后，神宗怠．荒弃政，二十余年不朝，矿监税使四出，朘削
民脂；熹宗昵近阉人，魏忠贤擅权，党同伐异，屠戮忠良，元气尽澌，国脉垂．绝。
庄烈帝即位，虽诛忠贤，然群臣门户纠纷，朋党相倾，东林与阉党余孽互相攻讦．，
贤奸杂用，举措失当。帝又性多疑，任察则苛刻寡恩，御下则号令数易，将帅有
功则疑而诛之，有罪则抚而宥之，以致疆场将骄卒惰，畏敌如虎。辽东边患日棘，
李自成、张献忠之徒乘弊而起，纵横天下，官军屡战屡败，郡县相继沦陷。
（节选自《明史·流贼传》）
材料三：
赞曰：庄烈之继统也，臣僚之党局已成，草野之物力已耗，国家之法令已坏，
5
边疆之抢攘已甚。既而大旱蝗，大饥馑，大疫疠，野无青草，十室九空。呜呼，
以勤政之君当末世之运群臣朋比边衅内忧天灾人祸相寻而至虽有善政亦难挽狂
澜于既倒。昔者夏桀、商纣之亡，桀纣暴虐；幽厉之亡，主昏臣乱。明之亡，非
帝之暴，非帝之昏，盖．积弊已久，天祸并至，虽欲不亡，其可得乎？
（节选自《明史·庄烈帝本纪赞》）
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标
号涂黑。每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
边衅内忧 A 天灾 B 人祸 C 相寻 D 而至 E 虽有善 F 政 G 亦难挽 H 狂澜于既倒
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) （ ）
A.“怠”，懈怠，与《送东阳马生序》中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，
弗之怠”的“怠”意思不相同。
B.“垂”，将近、快要，与《荆轲刺秦王》“士皆垂泪涕泣”的“垂”意思不
相同。
C.“讦”，揭发别人的短处，与《论语 阳货》“恶讦以为直者”的“讦”意
思相同。
D.“盖”，大概、原来是，与《谏太宗十思疏》“克终者盖寡”的“盖”意思
相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （ ）
A.崇祯年间灾害频发，旱蝗、饥荒、疫疠接连肆虐，百姓流离失所，甚至出现
人相食的惨状，而朝廷催科加派，灾情愈发严重。
B.明朝末年积弊深重，神宗怠政、熹宗宠宦，朝政腐败；崇祯帝虽勤政诛阉，
却因性格多疑、举措失当，难以扭转颓势。
C.明末群臣朋党相争，将帅骄惰畏敌，辽东边患与农民起义交织，官军屡战屡
败，郡县沦陷，加速了明朝的灭亡。
D.史评认为明朝灭亡完全是天灾所致，崇祯帝勤政却生不逢时，纵使施行善政，
也没有解决积弊，最终无济于事。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）州县官吏催科益急，朝廷复加派辽饷、剿饷、练饷，民不堪命，转徙沟
壑者，十室而九。（4 分）
（2）既而大旱蝗，大饥馑，大疫疠，野无青草，十室九空。（4分）
6
14.结合三则材料，概括《明史》对明朝灭亡原因的观点，并简要分析天灾与人
祸的关系。（3分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成 15，16 题。（9分）
①
依韵和原甫 月夜独酌
[宋]梅尧臣
月下马蹄休扰扰，夜凉虫响竞嚣嚣②。
一杯独饮愁何有，孤榻无人膝自摇。
北斗柄高天渐转，小冠簪冷发微凋。
谁知静对颓然影，竟夕③幽怀岂易聊。
注：①原甫：指刘敞，北宋文学家，与梅尧臣、欧阳修均有交游。②嚣嚣：指虫
鸣声喧闹不绝。③竟夕：整夜。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） （ ）
A.首联以“马蹄扰扰”的动态反衬月夜的宁静，又以“虫响嚣嚣”的声响烘
托夜色的清幽，视听结合，营造出孤寂的氛围。
B.颔联写诗人月下独酌，看似言“愁何有”，实则以“膝自摇”的细节暗藏心
绪的不宁，以乐写哀，情感表达委婉含蓄。
C.颈联从仰望星空到俯察自身，“天渐转”暗示夜已深沉，“发微凋”暗含年
华老去的感慨，景与情交融，意蕴深远。
D.全诗以“月夜独酌”为线索，从景到人、从外到内，层层递进，将诗人的孤
寂之感与幽微情怀抒发得淋漓尽致。
16.欧阳修在《六一诗话》中提到“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。
请结合本诗尾联，分析诗人是如何做到“含不尽之意见于言外”的？（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《红楼梦》评价妙玉：“太高人愈妒，过洁世同嫌。”《屈原列传》讲
屈平清廉正直，不被世俗容纳，这样评论道：“ ，
7
。”
（2）白居易《琵琶行》中，通过“ ， ”两句写出
了琵琶声暂停时，周围环境的寂静，以无声衬有声，突出了音乐的感染力。
（3）与下图内容契合的古代诗词名句，可以是：“ ， 。”
二、语言文字运用（本题共 5小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18～22 题。
2025 年以来，全国多地率先试点春秋假、雪假政策。踏春研学、冰雪驰骋，
多元化假期形态正打破传统假期“刷题补课”的单一模式，为教育注入（ ）
的生活气息。白岩松直言：让学生放假，绝不能简单“一放了之”。推动春秋假
落地，并非给学生增添无所事事的闲暇，而是推动教育回归本真的重要尝试。教
育学家陶行知“生活即教育”的理念，在今天依然（ ）——当教育尊重
季节节奏、贴合生活脉络，当课堂延伸至田埂阡陌、雪山湖畔，人们方能领悟：
好的教育，不在“多学几节课”的功利追逐里，而在“多看一片云、多种一棵苗”
的诗意留白处。
春秋假、冰雪假的探索，是教育回归本真的第一步。它在提醒我们：教育不
是追赶时间的赛跑，也不是以分数为唯一标尺的竞技，而是顺应生命的成长节律
——让青少年在与自然相拥、与社会相融中涵养品格、增长见识。春日田间播种，
体会“粒粒皆辛苦”的真谛；冬日雪原飞驰，感受速度与平衡的魅力；假期里走
进社区、探访博物馆，在实践中聆听多样人生故事。这些体验超越课本局限，让
知识与生活同频共振。
政策收获学生、家长广泛认可，不少家庭借此实现短途研学、亲子陪伴，部
分地区也带动了文旅消费活力。但实践中也暴露出问题：部分学校担心影响教学
进度，存在“缩短假期”“假期补课”现象；双职工家庭面临“孩子放假、家长
无休”的看护难题，农村及中小城市普惠性托管机构短缺；雪假试点中，冰雪场
8
地不足、专业教练匮乏、安全保障待完善。
18.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（3分） （ ）
A.鲜活 振聋发聩 B.生动 震耳欲聋 C.鲜活 醍醐灌顶 D.生动 发人深省
19.下列对文中标点符号的用法分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A.“刷题补课”中的引号表示特定称谓，突出传统假期的主要模式。
B.白岩松话语中的冒号表示提示下文，引出其对学生放假的具体观点。
C.“生活即教育”中的引号表示引用，准确标注陶行知的教育理念。
D.破折号起到补充说明的作用，阐释“顺应生命的成长节律”的具体内涵。
20.请把文中画横线的句子改写成被动句，要求语义不变。（2分）
21.分析文中画波浪线句子的表达效果。（2分）
22.2025 年多地试点春秋假、雪假，获广泛认可，但也出现教学进度顾虑、家庭
看护困难、托管、场地资源不足等问题。请结合材料及现实，简要分析该政策全
面落地的主要障碍，并提出建议。（6分）
三、写作（60分）
23.阅读下面的文字，根据要求写作。（60 分）
“和羹之美，在于合异。”语出《国语》，意为羹汤的美味，在于调和各种
不同的食材。从饮食之道到处世之智，从文化传承到国家发展，“和而不同”的
智慧无处不在。不同的思想与文化，不断交融、互鉴，结出文明的硕果。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于 800 字。
9高考语文模拟题参考答案
1.C（“相互依赖使得双边贸易额逆势增长”强加因果，材料仅提及二者并存，
未明确因果关系）
2.D（A 项“直接源于”错误，南海对峙与日本同菲律宾军事合作相关，与钓鱼
岛事件无直接因果；B项“密切相关”无依据，材料未提及投资增长与对话共
识的关联；C项“分歧已得到有效管控”错误，日方后续涉台言论仍引发强烈
抗议）
3.B（“利益制衡”指双方在经济领域相互依赖、彼此制约，B 项体现了日本对
中国市场的高度依赖，符合这一特征）
4.①政治安全之“冰”：日方在台湾问题上的危险言论、钓鱼岛及南海的海域争
端、日本防卫预算扩容与扩军动作，引发中方强烈反制与地区安全风险。②经
贸合作之“火”：双边贸易逆势增长，在半导体设备、高端制造等领域相互依
赖，日本对华投资大幅增加，且双方建立了多领域经济合作机制。③人文交流
之“火”：民间文化活动与新媒体互动频繁，暖心事件促进情感共鸣，为关系
保留友好火种。
5.①坚守政治底线：双方需恪守中日四个政治文件原则，将“互为合作伙伴、互
不构成威胁”等共识落到实处，在台湾、历史等核心问题上停止挑衅。②完善
沟通机制：建立并激活安全对话热线等机制，通过高层互动与多层级交流，建
设性管控领土、海域等分歧，避免误判升级。③深化务实合作：以经济高层对
话为抓手，在绿色能源、智能制造等领域拓展合作，维护产业链供应链稳定。
④强化民间交流：持续举办文化、民生类交流活动，利用新媒体平台促进两国
民众互动，以民心相通筑牢关系根基。
6.D（“意在说明中日文化交流的形式从古至今始终未发生改变”错误，插入照
片是为了说明中日文化交流的传统源远流长，而非形式未变）
7.D（“隐喻着中日文化交流中被尘封的遗憾”无依据，文中古籍主要象征历史
记忆与文化传承）
8.①意象选择方面的作用：“过所”代表历史角度上的官方交往与制度保障，“茶
烟”代表现实角度上的民间交流与情感联结，二者涵盖古今，兼具历史厚重感
与生活气息。②结构方面的作用：作为全文的线索，串联起圆珍入唐的历史、
佐藤访华的经历等内容，使文章脉络清晰。③主题表达方面的作用：通过两个
核心意象，凝练地展现了中日文化交流“历史与现实交融、官方与民间互通”
1
的特点，深化了“文化流动不息”的主题。
9.①文本层面：文中圆珍携带经卷与煎茶法东渡，唐代“过所”与茶器跨越千年
影响至今，佐藤与“我”以茶为媒延续交流，均体现文化并非孤立存在，而是
在跨越国界的传播中不断流动发展。谷崎润一郎与郭沫若的交往也印证了文化
交流是历史的延续。②现实层面：从遣唐使到当代文化交流项目，从茶道、佛
教到文学艺术，中日文化在两千多年的往来中相互滋养。如今的学术交流、民
间互访等，仍在让文化如同河流般持续流动。③内涵延伸：文化的生命力在于
流动与交融，而非封闭与割裂。尊重文化的流动性，促进跨文化交流，才能让
文明成果惠及更多人，这也是中日关系行稳致远的重要根基。
10.答案：AEG 解析：1.原句正确断句为“边衅内忧/天灾人祸相寻而至/虽有善
政/亦难挽狂澜于既倒”。2.第一处断句在“A”（边衅内忧后）：“边衅内忧”
是并列结构的短语，指外部边境争端与内部民众忧患，语义完整，需与后文“天
灾人祸”断开，故涂“A”。3.第二处断句在“E”（而至后）：“天灾人祸相
寻而至”意为“天灾人祸接连到来”，句子成分完整，需与后文表转折的“虽
有善政”断开，故涂“E”。4.第三处断句在“G”（政后）：“虽有善政”是
让步状语从句的主句，语义完整，需与后文结果分句“亦难挽狂澜于既倒”断
开，故涂“G”。注：严格遵循“三处断句”要求，仅涂黑 A、E、G 三处符合
题意，涂黑其他位置或超过三处均不计分。
11.A 选项 A（错误）材料中的“怠”释义为“懈怠”，《送东阳马生序》“天大
寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”的“怠”同样是“懈怠、放松”的意思，
二者含义完全相同。选项中“意思不相同”的表述有误。选项 B（正确）材料
中“垂”的意思是“将近、快要”（如“垂老”“垂成”）；《荆轲刺秦王》
“士皆垂泪涕泣”的“垂”是“掉落、垂下”的意思，二者含义不相同。选项
C（正确）材料中“讦”的意思是“揭发别人的短处或隐私”；《论语·阳货》
“恶讦以为直者”的“讦”也是“揭发他人隐私或过失”的意思，二者含义相
同。选项 D（正确）材料中“盖”是副词，表推测，意为“大概、原来是”；
《谏太宗十思疏》“克终者盖寡”的“盖”同样是表推测的副词，译为“大概”，
二者含义相同。
12.D 解析：史评明确指出明朝灭亡是积弊已久的人祸，叠加接踵而至的天灾共
同导致的，并非“完全是天灾所致”；选项表述曲解原文意思。
13（1）译文：州县的官吏催缴赋税更加急迫，朝廷又额外加派辽饷、剿饷、练
2
饷，百姓无法忍受这样的政令，流离失所、死于沟壑的人，十户当中就有九户。
（4分）评分标准：①催科：催缴赋税（1分）；②益急：更加急迫（“益”1
分）；③不堪命：无法忍受政令/生活（“堪”1 分）；④转徙沟壑：流离失
所、死于沟壑（大意 1分，“转徙”“沟壑”需准确体现）。
（2）译文：不久之后发生了严重的旱灾、蝗灾，严重的饥荒，严重的瘟疫，田
野里连青草都没有，十户人家就有九户空无一人（或“十室九空”）。（4分）
评分标准：①既而：不久之后（1分）；②旱蝗、饥馑、疫疠：旱灾蝗灾、饥
荒、瘟疫（需准确翻译出三种灾害，1分）；③野无青草：田野里没有青草（1
分）；④十室九空：十户人家就有九户空无一人（可保留成语，大意对即可，
1分）。
14.观点：明朝灭亡是积弊已久的人祸与接踵而至的天灾共同作用的结果（1分）。
关系：①人祸是根本原因：神宗怠政、熹宗宠宦、群臣党争、崇祯帝多疑苛察，
导致朝政腐败、国力耗损、边患内乱迭起；②天灾是加速因素：明末旱蝗、饥
荒、疫疠频发，朝廷却加派赋税、救灾无方，激化社会矛盾，促使流民铤而走
险，起义蔓延；③二者相互交织，人祸削弱了朝廷抵御天灾的能力，天灾又加
剧了人祸引发的危机，最终导致明朝灭亡。（依照答题情况酌情给分）
译文：
材料一：崇祯元年，陕西发生饥荒，延安、巩昌的百姓聚集起来成为盗贼。
崇祯二年，山西、陕西遭遇饥荒。崇祯五年，淮安、扬州各府发生饥荒，路上
饿死的人到处都是。崇祯十三年，京城周围、山东、河南、山西、陕西发生旱
灾和蝗灾，田地全都荒芜，饿殍遍野，甚至出现父亲与儿子互相残食、交换孩
子来吃的惨状。崇祯十四年，南京周围、浙江发生严重饥荒，百姓大多流离失
所，村落变成废墟。崇祯十五年，京城爆发大瘟疫，路上饿死、病死的人互相
枕藉，家中人口全部死亡的，十个家庭里就有三四个。当时，州县官吏催缴赋
税更加急迫，朝廷又额外加派辽饷、剿饷、练饷，百姓无法忍受逼迫，流离失
所、死于沟壑的人，十个家庭里就有九个。府县的长官上报灾情，朝廷却斥责
他们欺骗蒙蔽，没人敢再向朝廷禀报实情，灾荒因此愈发严重。
材料二崇祯皇帝继承神宗、熹宗的皇位之后，神宗懈怠朝政、荒废国事，
二十多年不上朝，派往各地的矿监、税使四处搜刮，剥削百姓的钱财；熹宗亲
近宦官，魏忠贤独揽大权，偏袒同党、排斥异己，屠杀忠臣良将，国家的元气
耗尽，国运几乎断绝。崇祯皇帝即位后，虽然诛杀了魏忠贤，但是群臣结党营
3
私、互相倾轧的局面已经形成，东林党人与阉党余孽互相攻击揭发，贤能之人
与奸邪之徒混杂任用，治国举措失当。崇祯皇帝又生性多疑，考察官员时苛刻
而缺少恩惠，管理下属时政令屡次更改，将帅立下功劳却被怀疑进而诛杀，有
了罪责却被安抚宽容，导致边疆的将领骄横、士兵懒惰，畏惧敌人如同畏惧老
虎。辽东的边境祸患日益严重，李自成、张献忠等人趁机起兵，横行天下，官
军多次作战多次失败，府县接连沦陷。
材料三：评论说：崇祯皇帝继承皇位时，群臣结党营私的局面已经形成，
民间的物力已经耗尽，国家的法令已经败坏，边疆的战乱已经十分严重。不久
之后，又发生大旱灾、蝗灾，严重的饥荒和瘟疫，田野里看不到青草，十个家
庭就有九个空无一人。唉！凭借一位勤于政事的君主，却遭遇王朝末年的国运，
群臣结党勾结，外部有边境争端、内部有民众忧患，天灾人祸接连到来，即使
施行良好的政令，也难以挽回已经倾倒的狂澜。从前夏桀、商纣的灭亡，是因
为桀、纣暴虐无道；周幽王、周厉王的灭亡，是因为君主昏庸、臣子作乱。明
朝的灭亡，不是因为崇祯皇帝暴虐，也不是因为他昏庸，而是因为长期积累的
弊病已经很深，上天降下的灾祸一同到来，即使想要不灭亡，难道可能吗？
15.A 解析 A 项“以‘马蹄扰扰’的动态反衬月夜的宁静”错误。“月下马蹄休
扰扰”意为“月下的马蹄声停止了喧闹”，是写喧闹平息后的宁静，并非以动
态反衬静态；“虫响竞嚣嚣”是以虫鸣的“闹”反衬环境的“静”，属于以动
衬静。B、C、D三项对诗歌手法、情感、结构的赏析均正确。
16.① 以意象暗示情感：尾联“颓然影”勾勒出诗人月下独坐、身影孤寂颓唐
的形象，以“影”的孤单暗喻人的孤独，不言愁而愁绪自现。② 以反问强化
意蕴：“岂易聊”以反问语气，将“幽怀难以排遣”的感慨隐含其中，比直接
抒情更含蓄，留给读者想象空间。③ 以“静对”呼应全诗:“静对”二字呼
应首联的月夜宁静、颔联的孤榻独坐，将整夜的孤寂与幽思凝聚于一个动作，
让“幽怀”的内涵更显深沉。
评分细则：每点 2分，其中手法分析 1分，情感解读 1分；若只答
手法未结合文本，或只分析文本未关联“言外之意”，酌情扣分。
17.理解性默写：
（1）其行廉，故死而不容
（2）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
（3）示例一：乱石穿空；惊涛拍岸/惊涛拍岸，卷起千堆雪
4
示例二：怒涛卷霜雪；天堑无涯
示例三：水何澹澹；山岛竦峙
18.A 解析：第一空，“鲜活”侧重生命力旺盛、鲜活生动，与“生活气息”搭
配更恰当；“生动”侧重形象逼真，多形容语言、画面等。第二空，“振聋发
聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来，侧重理念的警醒作
用，符合语境；“震耳欲聋”侧重声音大，与语境不符；“醍醐灌顶”侧重听
了高明的意见使人受到很大启发，主语多为人，不适合搭配“理念”；“发人
深省”侧重引人深刻思考，程度不如“振聋发聩”贴合“理念”的警醒意义。
19.A 解析：“刷题补课”中的引号表示强调，突出传统假期单一、固化的模式，
并非“特定称谓”。特定称谓侧重对事物的专属命名，而此处是对现有模式的
着重突出，故 A项分析错误。
20.短途研学、亲子陪伴被不少家庭借此实现。（2分）
21.①运用短句，节奏明快，简洁有力；②选取生活化的场景，形象诠释了“诗
意留白”的教育理念，通俗易懂。（每点 1分，共 2分）
22.主要障碍：一是教学进度与假期安排的矛盾，学校担忧拆分假期影响教学衔
接；二是家庭看护压力大，双职工家庭常面临“孩子放假、家长无休”的困境；
三是公共服务配套不足，托管机构短缺、雪假所需冰雪场地等资源供给不均。
建议：优化教学计划，推行弹性课时与假期研学融合，保障教学进度；统筹
社区、学校资源搭建普惠托管平台，联动企业落实弹性休假，缓解看护难题；
雪假试点地区加大冰雪场地建设与安全保障投入。
23.写作
材料解读：材料以《国语》“和羹之美，在于合异”为引子，将饮食中“调
和不同食材成美味”的道理，延伸至处世、文化、国家发展等多个维度，核心指
向“和而不同”的智慧——承认差异、尊重多元，通过交融互鉴达成和谐统一，
而非同质化的“同一”。
立意方向：
个人层面：包容差异是处世之道（如交友、团队协作中尊重不同观点）；
文化层面：文明因互鉴而繁荣（如中外文化交流、传统文化创新中的“守正
与纳新”）；
国家/社会层面：多元共生是发展之基（如社会治理中的包容差异、国家间
的互利共赢）。
5
写作要求：明确文体（议论文、记叙文均可，议论文更易扣题），需结合联
想与思考，避免空谈“和而不同”，需有具体事例支撑；不少于 800 字，符合高
考作文“观点明确、逻辑清晰、论据充分”的核心要求。
审题要点
忌偏离“合异”谈“和”：需突出“不同”是前提，“调和”是手段，“美”
（成功、繁荣、和谐）是结果，三者不可割裂；
忌泛化论证：需聚焦某一领域（如文化、社会、个人）深入分析，避免多领
域浅尝辄止；
忌观点模糊：需明确“和而不同”的价值的，而非单纯解释概念，要体现“联
想与思考”的深度。
例文
和而不同，方致其美
《国语》有云：“和羹之美，在于合异。”一碗佳肴，需酸、甜、咸、鲜各
味食材相互调和，方能成就齿颊留香的美味；世间万事，亦如制羹，唯有以包容
之心接纳差异，以互鉴之道融合多元，方能抵达“和”的至高境界。从文化传承
到社会发展，“和而不同”的智慧，始终是照亮前路的精神灯塔。
文化之兴，在和而不同中绵延不绝。中华文明之所以能历经五千年沧桑而生
生不息，正是因为它始终以开放的姿态接纳异质文化，在交融中丰富自身。盛唐
之时，胡乐与汉乐共鸣，胡服与汉服共舞，佛教文化与儒家思想互鉴，造就了“九
天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的文化盛景；如今，故宫文创将传统纹样与现
代设计结合，《唐宫夜宴》以科技手段激活古典舞蹈，非遗技艺与现代产业相融，
既坚守了文化根脉的“不同”，又实现了传承创新的“和”，让传统文化焕发新
生。反观历史上某些文明因排外封闭而衰落的教训，更印证了“各美其美，美人
之美，美美与共”的真理——文化的生命力，在于差异中的共生，而非单一中的
固化。
社会之稳，在和而不同中凝聚力量。一个健康的社会，从来不是千人一面的
同质化集合，而是多元个体相互尊重、彼此成就的共同体。战国时期，诸子百家
争鸣，儒家讲“仁政”，墨家倡“兼爱”，法家重“法治”，各家观点迥异却相
互激荡，共同构筑了中国思想史上的黄金时代；今日之中国，无论是城市治理中
对不同群体需求的兼顾，还是学术领域中对不同观点的包容，亦或是社区生活中
邻里间的求同存异，都彰显着“和而不同”的社会智慧。正是因为允许不同声音
6
存在，尊重不同选择，社会才能在碰撞中凝聚共识，在包容中汇聚前行的力量，
形成“和衷共济”的良好生态。
处世之道，在和而不同中彰显格局。个人的成长与交往，同样离不开“和而
不同”的智慧。古人云：“君子和而不同，小人同而不和。”真正的挚友，不会
因观点分歧而分道扬镳，反而会因彼此的差异而相互启迪；优秀的团队，不会强
求成员思想一致，而是能整合不同特长，实现“1+1>2”的效果。钱学森先生曾
说：“科学上的创新光靠严密的逻辑思维不行，创新的思想往往开始于形象思维。”
正是因为包容了逻辑思维与形象思维的“不同”，才能碰撞出创新的火花。以包
容之心看待差异，以欣赏之态接纳不同，不仅是一种处世修养，更是一种成就事
业的格局。
“和羹之美，在于合异”，这句古老的智慧，穿越千年依然闪耀着真理的光
芒。它告诉我们：差异不是对立的根源，而是和谐的前提；多元不是分裂的诱因，
而是繁荣的基础。无论是文化传承、社会治理，还是个人成长，唯有坚守“和而
不同”的理念，以包容接纳差异，以互鉴融合多元，方能如调和百味般，成就世
间最美的风景。愿我们都能秉持这份智慧，在尊重差异中携手同行，在包容多元
中共创未来，让“和而不同”的美好之花，绽放在每一个角落。
附：评分标准
（一）基础等级（40 分）
符合题意（10 分）：
一类（8-10 分）：紧扣“和而不同”“合异致和”核心，明确阐述“差异”
“调和”“美好结果”的关系，立意深刻；
二类（5-7 分）：围绕材料立意，提及“和而不同”，但分析不够深入，关
联不够紧密；
三类（0-4 分）：偏离材料核心，仅谈“和”或“差异”，未体现“合异致
和”的逻辑。
符合文体要求（8分）：
一类（7-8 分）：文体明确，议论文论点鲜明、论据充分、论证严谨；记叙
文主题集中、情节完整、情感真挚；
二类（4-6 分）：文体基本明确，存在论点模糊、论据不足或情节松散等问
题；
三类（0-3 分）：文体混乱，无法辨别是议论文还是记叙文。
7
感情真挚，思想健康（8分）：
一类（7-8 分）：情感真挚，体现积极向上的价值观，思考有深度；
二类（4-6 分）：感情真实，价值观正确，但思考较浅；
三类（0-3 分）：感情虚假，或价值观偏颇（如否定多元、鼓吹对立）。
结构完整，语言通顺（8分）：
一类（7-8 分）：结构严谨（引论-本论-结论清晰），语言流畅，无病句；
二类（4-6 分）：结构基本完整，语言通顺，有少量病句；
三类（0-3 分）：结构混乱，语言不通顺，病句较多。
书写规范，标点正确（6分）：
一类（5-6 分）：书写工整，卷面整洁，标点使用正确；
二类（3-4 分）：书写较工整，卷面基本整洁，标点有少量错误；
三类（0-2 分）：书写潦草，卷面杂乱，标点错误较多。
（二）发展等级（20 分）
深刻（6分）：
一类（5-6 分）：能透过现象看本质，分析“和而不同”的深层价值（如文
明延续、社会进步的动力），或联系现实提出有见地的思考；
二类（3-4 分）：有一定深度，能结合具体事例分析，但缺乏本质探究；
三类（0-2 分）：仅停留在表面，无深度思考。
丰富（6分）：
一类（5-6 分）：论据丰富（古今中外、不同领域），论证方法多样（举例、
对比、引用等），细节生动（记叙文）；
二类（3-4 分）：论据较充分，有 1-2 种论证方法，细节较具体；
三类（0-2 分）：论据单一，论证方法单调。
有文采（4分）：
一类（3-4 分）：语言生动，善用比喻、排比等修辞，句式灵活，富有感染
力；
二类（1-2 分）：语言通顺，有少量修辞，表达较生动；
三类（0分）：语言平淡，无文采。
有创新（4分）：
一类（3-4 分）：立意新颖（如从“年轻人如何在多元价值观中坚守自我又
包容他人”切入），或论证角度独特，或材料新鲜（如结合最新时事、小众案例）；
8
二类（1-2 分）：有一定新意，但不够突出；
三类（0分）：无创新，流于俗套。
（三）扣分说明
字数不足 800 字：每少 50 字扣 1分，不足 600 字按三类文评分；
套作、抄袭：套作酌情扣 10-20 分，抄袭经查实扣 20-30 分；
泄露个人信息：扣 5分；
错别字：每 3个错别字扣 1分，重复不计，最多扣 3分。
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