资源简介

(共62张PPT)
探究世界的本质
第十七课　
【课标要求】
运筹帷幄
1.说明思维和存在的关系问题,阐释世界的统一性在于它的物质性;表达无神论立场。
2.表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。
【考势观瞻】
三年高考 1.考查重点集中:①正确处理人与自然的关系;②主观能动性;③正确发挥主观能动性与尊重客观规律的关系;④物质和意识的辩证关系;⑤一切从实际出发,实事求是
2.命题情境多元化:多以古文诗词或名言、国家政策、科技成就、生态治理及具体地方发展实践等为素材设置情境
3.题型多样:兼有选择题和综合题
命题 统计 人类社会的物质性:24年1月,T14
物质运动的规律:23年6月,T17
意识对物质的能动作用:25年6月,T13
发挥主观能动性:25年1月,T13/24年6月,T26(2)
发挥主观能动性与尊重客观规律的关系:24年6月,T14
一切从实际出发,实事求是:23年1月,T19
命题趋势 1.试题始终围绕“物质”“意识”“运动”“静止”“规律”等核心的概念及相互关系展开
2.试题通常采用“新材料、新情境、新设问”模式,选材紧密围绕党和国家的大政方针、社会发展的最新成就等,引导学生关注现实,考查学生运用原理分析实际问题的能力
3.考查通常不单独、孤立地考查一个知识点,经常将唯物论内部的多个观点(如物质决定意识+意识能动性),甚至将唯物论与后面的辩证法(联系、发展、矛盾)、认识论(实践与认识)相结合,要求学生具备知识迁移和融会贯通的能力
体系建构
物质
物质性
意识
主观能动性
认识
改造
核心点一　世界的物质性
核心知识
1.世界统一于它的物质性
组成 与物质的关系 阐释 结论
自然界 自然界具有物质性 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分 世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性
人类社会 人类社会具有物质性 人类社会是物质世界长期发展的产物,其中劳动起了决定性的作用
构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性
意识(精神世界) 人的意识依赖于物质 人的意识是物质世界长期发展的产物,是社会发展的产物,是人脑这一物质器官的机能,是对物质世界的反映
2.意识是什么
角度 阐述 提示
从产生看 意识是物质世界长期发展的产物 意识是自然界长期发展的产物。从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程 某一种具体意识形成,不能说体现意识是物质世界长期发展的产物,只能说体现了客观存在在人脑中的反映
意识是社会发展的产物。劳动和社会交往促进了人脑的生成,促进了语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容
从生理基础看 意识是人脑特有的机能 人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,是产生意识的生理基础 意识是人类特有的,动物再“聪明”都无“意识”,只有动物感觉和心理
从意识的内容和本质看 意识是对物质世界的反映 物质世界是意识内容的唯一源泉。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果 意识借助感觉、知觉、表象和概念、判断、推理等主观形式来反映客观存在,但若没有客观存在这一反映对象,就不能形成相应的意识。因而意识形式上是主观的,内容上却是客观的
易错指正
1.物质是可以被创造、改变和消灭的。
纠正:哲学上的物质是永恒的,是不能被创造、改变和消灭的。哲学上的物质不等于物质的具体形态,物质的具体形态是可以被创造、改变和消灭的。
2.(2025·广东卷)感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因。
纠正:感性认识和理性认识是认识发展的两个阶段,二者相互渗透、相互包含,不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素。
3.(2024·黑吉辽卷)古诗中所描绘的柳树形象源自作者头脑中的主观理念。
纠正:物质决定意识,意识是对物质世界的反映。古诗中所描绘的柳树形象源自现实中柳树的客观状态,而不是作者头脑中的主观理念。
4.(2023·辽宁卷)将燕来与子孙繁茂相联系是人对客观对象反映的结果。
纠正:燕来与子孙繁茂并不是客观事物之间的联系,将它们相联系是人发挥主观能动性的结果,并不是对客观对象反映的结果。
5.“眉头一皱,计上心来”说明意识源自人的大脑。
纠正:“眉头一皱,计上心来”说明意识是人脑的机能。
核心命题
命题角度一　自然界的物质性
1.(2024·湖南卷)大美潇湘,山水如画。“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作,作为一个超越地域和历史范畴的美学意象,成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式,造就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言:“艺术家以心灵映射万象,代山川而立言。”由此可知(　　)
①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在　②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则　③“潇湘八景”作为美学意象是有相对独立性的社会意识　④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
解析:B　潇湘的自然山水作为具体的物质形态,是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,①正确。“潇湘八景”虽作于宋初,但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作,这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展,体现了社会意识的相对独立性,③正确。潇湘自然山水在本质上是物质的,不依赖于人的意识,艺术家不能为自然山水设定法则,②错误。中国山水画艺术的共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中,④错误。
命题角度二　正确处理人与自然的关系
2.(2023·湖北卷)苏轼是北宋的治水能臣,在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸,以故常被水患”,他主张“让地与水”,提出“堤防省(注:减少)而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们(　　)
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践　②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展 ③要突破自然条件制约,积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然,实现人与自然和谐共生
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
解析:D　设问强调苏轼治水的理念给我们的启示,“传统治水理念源于社会实践又引导社会实践”说法正确,但不是给我们的启示,①不符合题意。苏轼主张“让地与水”,提出“堤防省(注:减少)而水患衰”的理念,深刻揭示了水患的根源在于人过度挤压了水的生态空间,主张通过减省堤防让地与水来根治水患,以恢复、保护为原则,激发河流生命活力,这启示我们要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展,要顺应自然保护自然,实现人与自然和谐共生,②④正确。自然界是客观的,我们要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,“突破自然条件制约”说法错误,③排除。
命题角度三　人类社会的物质性
3.(2024·浙江1月选考)在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出问题。而今,“万桥飞架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的
“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化。由此可见(　　)
①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一　②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素　③实践能创造出符合人的目的的客观事物
④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
解析:B　“在‘九山半水半分田’的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出问题”说明地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一,①符合题意。“‘万桥飞架’突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的‘高速平原’持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化”说明实践能创造出符合人的目的的客观事物,③符合题意。材料未体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,②不符合题意。“突破客观事物及其运动规律的制约”说法错误,④排除。
命题角度四　意识与人脑的关系
4.(2023·重庆卷)1956年,科学家首次提出“用机器模拟人工智能”。经过几年的发展,人工智能在局部智能水平上超越人类,但人脑是一个集知情于一体的通用智能系统。关于人工智能说法正确的是(　　)
①“人工智能”是人脑系统的延伸和拓展　②“人工智能”是否实现取决于是否符合社会发展的客观规律　③意识具有目的性,能根据因果规律准确预测人工智能未来发展　④用机器模拟人工智能发挥了意识创造人为事物联系的功能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
解析:A　“用机器模拟人工智能”说明“人工智能”是人类实践的产物,是人脑系统的延伸和拓展,①正确。人工智能的发展受社会发展规律的制约,人工智能是否实现取决于是否符合社会发展的客观规律,②正确。根据因果规律预测人工智能未来发展的原因在于意识具有能动创造性,③错误。人只能在意识的指导下,通过实践活动创造人为事物联系,④错误。
命题角度五　意识的本质
5.(2024·新课标卷)2023年春节期间上映的中国某科幻影片引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车,让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头,折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明(　　)
①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映　②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的　③意识来源于客观存在,与客观存在相符合、相一致　④意识反映客观存在的方式是人自由选择的,与意识的内容无关
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
A
解析:A　人们能将影片中展示的事物与现实中的客观存在相联系,表明任何意识包括幻想都是对客观存在的反映,①正确。该科幻影片的创作者对未来的科幻推测,表明意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的,②正确。意识来源于客观存在,但其有正确和错误之分,正确的意识与客观存在相符合、相一致,③错误。不管什么样的意识,其内容都来源于客观存在,都是人脑对客观存在的反映,④错误。
核心点二　物质的运动及其
规律
核心知识
1.物质和运动点睛的关系
原理 理解 侧重 误区
物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式 任何事物的具体形态都离不开一定的运动,它们只有在运动中才能保持自己的存在,世界上不存在脱离运动的物质 侧重物质离不开运动 离开运动谈物质,会导致形而上学　
运动是物质的运动,物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者载体。脱离物质的运动是根本不存在的 侧重运动离不开物质 离开物质谈运动,会导致唯心主义　
点睛
物质世界是静中有动,动中有静,是绝对运动和相对静止的统一。静止是特殊的运动,不是绝对静止。否认静止会导致诡辩论,夸大静止会陷入形而上学。
2.规律点睛的普遍性与客观性
客观性 规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭
普遍性 规律具有普遍性,自然界、人类社会和人的思维,其运动、变化和发展过程都有其固有的规律
方法论 (1)规律的普遍性、客观性,要求我们遵循规律,按规律办事,违背规律必然受到规律的惩罚
(2)规律是可以被认识和利用的,人可以充分发挥主观能动性,改变规律发挥作用的条件和形式,改造世界,造福人类
点睛
规律≠规则
规律是客观的,不能被制定、修改或废除。规则是主观的,可以制定、修改、补充或废除,正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的,是对客观规律的反映。
易错指正
1.客观实在性是物质固有的根本属性。
纠正:运动是物质固有的根本属性和存在方式,客观实在性是物质的唯一
特性。
2.“少年安得长少年,海波尚变为桑田”,直接体现了运动是物质的运动,物质是运动的载体。
纠正:“少年安得长少年,海波尚变为桑田”,直接体现了运动是物质固有的根本属性和存在方式。
3.苹果落地、水往低处流都是自然规律。
纠正:苹果落地、水往低处流是规律发生作用时表现出来的规律性现象,其背后的原因即万有引力才是规律。
4.规律是永恒的、万古不变的。
纠正:事物运动过程中存在客观的规律,但事物运动过程中受到各种因素的影响,事物本身在不断变化,其运动的规律也不是一成不变的。
5.人工降雨主要反映事物运动都是有规律的。
纠正:人工降雨主要反映人能发挥主观能动性认识和利用规律。
核心命题
命题角度　规律的客观性
(2023·浙江6月选考)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化。这表明(　　)
①理性认识依赖于感性认识　②科学实验可以检验认识的真理性　③科学家可以认识气候变化规律　④准确认识规律是科学研究的最终目的
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
B
解析:B　观察树木的年轮,这是感性认识。科学家通过树木年轮记录可以追溯过去的气候变化,也可以可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识。这表明感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,①符合题意。科学家通过树木年轮记录模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意。科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除。科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④错误。
核心点三　正确发挥主观
能动性
核心知识
1.主观能动性点睛的表现
表现 阐释 揭示
人能够能动地认识世界 从深度上看,意识不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握事物内部的本质和规律 意识活动具有能动创造性,可以透过现象看本质
从进程上看,随实践的发展和认识能力的提高,人们对事物正确的认识不断增加。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识 之物 一定时期人们对事物认识受主客观条件的制约,世界上还有尚未认识之物,但意识活动具有能动创造性,随实践发展和认识能力提高,现在不能认识的将来是可以认识的,世界上没有不可认识之物
人能够能动地改造世界 意识可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观世界 意识不具有直接现实性,不能直接把头脑中观念的东西变成现实的东西,而只能通过实践才能对外在客观事物发生作用,将头脑中观念的东西变成现实的东西
点睛
主观能动性、意识的能动作用和意识的反作用的区别
主观能动性 指人们认识世界和改造世界的能力及其活动,以及贯穿其中的精神状态。即想问题、做事情及其精神状态
意识的能动作用 指导人能动地认识世界、改造世界。即想问题和做事情
意识的反作用 指意识对改造客观世界的指导作用。即指导人将头脑中观念的东西变成现实的东西
2.意识活动的特点
特点 具体表现 阐释
目的性 人们在反映客观对象时,总是基于实践的需要带着一定的主观倾向和要求,抱有一定的动机和 目的 意识活动区别于动物适应自然的本能心理活动。人们认识世界都有一定的目的,并通过计划去实现这一目的
自觉选择性 意识对客观世界的反映,并不限于客观世界有什么就反映什么,而是主动地根据自己的需要,有选择地反映客观对象 人是根据一定的目的、要求去确定反映什么、不反映什么、怎样反映,表现出主体的选择性,这种自觉选择性受客观条件、立场、目的、知识结构、能力等多种主客观因素的制约
能动创造性 意识活动不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律 意识对客观事物的反映不是直观机械的模仿,而是经过主观加工的能动的创造。意识活动可以透过现象看本质,既可以“复制”当前对象又可以追溯过去、推测未来。意识的能动创造性是人能够能动认识世界的重要条件
3.正确发挥主观能动性与遵循客观规律的关系
关系 阐释
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 意识点睛的能动作用即主观能动性,受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,对事物的发展产生阻碍作用
尊重客观规律,按规律办事,必须发挥主观能动性,认识和利用规律 物质运动是有规律的,规律是普遍的客观的,我们必须尊重规律,按规律办事。为此,就要正确发挥主观能动性,能动地认识世界,揭示事物的本质和规律。否则,就不了解规律,也就不可能做到尊重规律
点睛
物质与意识的辩证关系
原理:物质决定意识,意识具有能动作用(人能够能动地认识世界、改造世界),正确的意识能够促进事物发展,错误的意识会阻碍事物发展。
方法论:一切从实际出发,实事求是,重视精神的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。
提示:物质的决定作用和意识的能动作用,二者的地位不同。前者是第一位的,后者受前者的制约;两种作用不能割裂开来,更不能颠倒,否则会导致形而上学或唯心主义错误。
易错指正
1.“公说公有理,婆说婆有理”,反映了意识活动具有能动创造性。
纠正:“公说公有理,婆说婆有理”,反映了意识活动具有自觉选择性。
2.意识能够能动地改造世界,具有直接现实性。
纠正:意识只能指导人通过实践活动把观念的东西变成现实的东西,因而意识没有直接现实性,意识能够能动地改造世界的说法是错误的。
3.发挥主观能动性是利用规律的前提。
纠正:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,发挥主观能动性是利用规律的必要条件。
4.(2024·湖北卷)科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用。
纠正:发挥主观能动性要尊重客观规律,正视客观条件,科学离田并不能摆脱条件制约。
核心命题
命题角度一　人能够能动地认识世界
1.(2025·浙江1月选考)露作为一种自然现象,人们对它的观察和认识充分体现在词汇中。露珠强调“露”的形状特征,秋露点明“露”的季节特征,朝露、宿露突出“露”的时间特征,花露、草露、竹露体现“露”的空间特征等。由材料可知(　　)
①劳动和社会交往提供和丰富了意识的内容 ②意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来 ③事物是普遍性与特殊性的对立统一　④人们借助抽象思维把握事物本质和规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
解析:C　材料主要强调的是人们对“露”这一自然现象通过不同词汇进行描述,体现对其特征的认识,并没有直接涉及劳动和社会交往提供和丰富意识的内容,①不符合题意。人们对“露”的观察和认识充分体现在词汇中,这说明意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来,②符合题意。“露”具有普遍性,而“露珠”“秋露”“朝露”“宿露”“花露”“草露”“竹露”体现了“露”在形状、季节、时间、空间等方面的特殊性,说明事物是普遍性与特殊性的对立统一,③符合题意。材料强调人们通过不同词汇描述“露”的外在特征,并未体现人们借助抽象思维把握事物本质和规律,④不符合题意。
命题角度二　意识活动的特点
2.(2023·广东卷)20世纪80年代,自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来,随着绿色低碳出行观念的普及,多地出现“骑行热”,凭借健身、时尚、科技等新元素,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明
(　　)
①人的意识活动具有目的性和选择性　②人们对美好生活的向往决定生活面貌　③事物的发展是间断性和飞跃性的统一　④社会意识对社会存在具有能动的反作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
解析:B　人们为了健身等目的,再次选择骑行,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮,说明人的意识活动具有目的性和选择性,①符合题意。绿色低碳出行观念这一社会意识对社会存在具有反作用,使多地出现“骑行热”,④符合题意。客观决定主观,人们对美好生活的向往是主观范畴,不能决定客观的生活面貌,②错误。事物的发展是连续性与间断性、渐进性与飞跃性的统一,③错误。
命题角度三　人能够能动地改造世界
3.(2025·云南卷)过去,人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在,科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复“最小干预”
“不引入异物”的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用(　　)
①为文物修复提供了方法论指导　②是人们发挥主观能动性的结果　③丰富了人们对物质世界的认识　④是对有机高分子材料的辩证否定
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
解析:C　微生物加固技术是一种具体的修复技术手段,而不是方法论指导,方法论指导更强调理论层面,①排除。科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物,更契合岩土文物修复的特殊需求,打开了科技守护文化根脉的新思路,这是科研人员发挥主观能动性,积极探索、实践的结果,②符合题意。从过去采用有机高分子材料修复岩土文物到现在采用微生物加固技术修复岩土文物,这是科技的进步,也是人们对文物修复方法认识的拓展,丰富了人们对物质世界的认识,③符合题意。微生物加固技术是修复技术手段,而有机高分子材料是修复岩土文物所用的东西,微生物加固技术和用有机高分子材料修复是两种不同的修复技术手段。微生物加固技术并非对有机高分子材料的辩证否定,④排除。
命题角度四　正确发挥主观能动性与尊重客观规律的关系
4.(2024·浙江6月选考)“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”随着土地解冻,雨水滋润,春雷始震,动物从冬眠之中苏醒过来,惊蛰便是因为这些物候变化而得名。惊蛰是春季的第三个节气,也是开始忙碌的时节。由此可知(　　)
①春雷始震、蛰虫苏醒与春耕播种的联系属于自在事物的联系　②人们可以通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系　③人们在认识过程中往往会忽视事物联系的中间环节　④古人依据节气的物候变化把握自然变化规律,掌握农时
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
解析:C　春耕播种的联系属于人为事物的联系,①排除。材料强调的是人们通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系,而不是忽视联系的中间环节,③排除。随着土地解冻,雨水滋润,春雷始震,动物从冬眠之中苏醒过来,惊蛰便是因为这些物候变化而得名。惊蛰是春季的第三个节气,也是开始忙碌的时节,说明古人依据节气的物候变化把握自然变化规律,掌握农时,通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系,②④正确。
核心点四　一切从实际出发,
实事求是
核心知识
全面理解一切从实际出发,实事求是
含义 做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据
重要性 坚持一切从实际出发,是我们想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点。实事求是是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法
理论依据 (世界观) 物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质具有能动的反作用,正确的意识对事物发展起促进作用,错误的意识对事物发展起阻碍作用;物质运动是有规律的,规律具有普遍性、客观性
具体要求(方 法论) 做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据(含义也反映了要求) 提示:要从全面的实际出发,不能局限于从某一方面出发,以免造成以偏概全;要从变化的实际出发,否则就会造成主观和客观不相符合
充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践 提示:侧重于发挥主观能动性,认识和把握事物规律,用符合规律的正确意识指导实践
把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想 提示:是对前两点的总结,既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性,不能割裂两者的关系
易错指正
1.(2023·天津卷)这一理念(以竹代塑)立足已有经验,有利于推动“减塑”实践发展。
纠正:以竹代塑理念是基于实践形成的,要立足实际,不能立足已有经验。
2.强调一切从实际出发,也就是强调实事求是。
纠正:一切从实际出发的哲学依据是物质和意识的辩证关系原理,强调的是以客观存在的事物为根本出发点,要求主观认识符合客观实际,反对主观臆断和本本主义。实事求是的哲学依据是规律的普遍性、客观性原理,强调的是探求事物发展的内在规律,并按规律办事而不能违背规律。
核心命题
命题角度一　漫画寓意解读
1.(2023·浙江1月选考)漫画《你是咋当上千里马的》(作者:李肖扬)讽刺了一种社会现象。下列选项符合漫画寓意的是(　　)
①注重实效,以行证知　 ②求实于名,未必得实　 ③非知之艰,行之惟艰　
④不采华名,不兴伪事
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
C
解析:C　漫画讽刺了弄虚作假的社会现象,告诫我们要实事求是,求真务实。“求实于名,未必得实”意思是追求真相只有名字未必能得到真相;“不采华名,不兴伪事”意思是不采用华而不实的名称,不兴作伪诈的事业,②④符合题意。“注重实效,以行证知”意思是用实践去检验认识是否正确,①与题意不符。“非知之艰,行之惟艰”意思是懂得道理并不难,实际做起来就难了,③与题意不符。
命题角度二　一切从实际出发的重要性
2.(2023·山东卷)2023年全国两会期间,习近平提起看过的一个关于“培养一批‘一县一业’重点基地”的文件:“我看了以后皱了眉头,这个事情不好下指标。一个县是不是光靠一个产业去发展,要去深入调研,不能大笔一挥,拨一笔钱,这个地方就专门发展养鸡、发展蘑菇,那个地方专门搞纺织,那样的话肯定要砸锅。”上述材料蕴含的哲理是(　　)
①一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点　②只有反映社会存在的产业决策,才对产业发展起积极作用　③正确的产业决策是把革命热情和科学态度相统一的基础　④调研是从感性认识上升到理性认识、形成正确决策的基本条件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
解析:B　坚持一切从实际出发,是我们想问题、做决策、办事情的出发点和落脚点,坚持从实际出发的前提是深入实际、了解实际,做到实事求是,习近平强调要去深入调研,蕴含着一切从实际出发是把握规律、做好决策的根本立足点的哲理,①符合题意。反映社会存在的产业决策未必是正确的决策,只有正确的决策才对产业发展起积极作用,②排除。不能把产业决策作为把革命热情和科学态度相统一的基础,这样会陷入唯心主义,③排除。通过调研获得感性认识,然后从感性认识上升到理性认识,调研是形成正确决策的基本条件,④符合题意。
命题角度三　一切从实际出发,实事求是的要求
3.(2025·山东卷)毛泽东同志指出,“冲天干劲是热。科学分析是冷”“不愿意做分析,只爱热……这种态度是不利于做领导工作的”。习近平总书记指出,“现实中,有的干部干事热情很高,但缺乏科学精神、求实态度,结果不仅没有出业绩,反而带来了一堆问题”。材料启示我们,做事情要(　　)
①弘扬科学精神,坚持理论与实践的具体的历史的统一　②坚持问题导向,从科学的理念出发破解发展的难题　③注重分析对综合的先导作用,用分析的结果指导新的实践　④充分发挥主观能动性,正确认识和利用客观规律去改造世界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
解析:B　“但缺乏科学精神、求实态度,结果不仅没有出业绩,反而带来了一堆问题”,这启示我们,做事情要弘扬科学精神,坚持理论与实践的具体的历史的统一,①正确。物质决定意识,我们应该坚持问题导向,一切从实际出发破解发展的难题,②错误。分析是综合的基础,综合是分析的先导,分析为综合做准备,而综合的结果又指导人们继续对事物进行新的分析,进行新的实践,③错误。材料批评只凭热情而缺乏科学分析的行为,这启示我们做事情要充分发挥主观能动性,正确认识和利用客观规律去改造世界,④正确。

展开更多......

收起↑