河北省石家庄市部分校2025—2026学年下学期高二期中语文试卷(PDF版,含答案)

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河北省石家庄市部分校2025—2026学年下学期高二期中语文试卷(PDF版,含答案)

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高二语文试题
考生注意:
1.本试卷共 150分,考试时间 150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、阅读(72分)
(一)阅读 l(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一:
所谓新大众文艺,是指在全民广泛参与、媒介高度融合中形成的新时代大众文化形态。
互联网让每个人都可能成为创作者和传播者。这种全民叙事力和媒介亲和力,是其蓬勃兴起的关键。
同时,传统文化也在数字媒介的助力下焕发新生,成为新大众文艺发展的重要源泉。例如,一段获得百万
次播放的戏曲短视频,通过网络所辐射的观众数量,相当于 500 座大到院满座观众的总和。可见,数字技
术极大拓展了戏曲等传统艺术的受众面,让深闺中的国粹走向更广阔的舞台。
当前,数字技术的飞速发展为网络文化提供了前所未有的新动能。AI、大数据、VR、AR 等新技术不
断融入文化创作生产流程,使网络文艺的创意实现形式日趋丰富。然而要让网络文明建设行稳致远,既需
要技术创新赋能,也离不开制度保障护航。网络空间既是技术空间,更是社会空间,需要规则和价值的共
同塑造,以构筑数字时代向上向善的精神高地。
(摘编自孙慧《从网络文艺到新大众文艺:构筑数字时代向上向善的精神高地》)
材料二:
美国社会学家霍克希尔德于 1983 年提出“情感劳动”这一概念,揭示了情感被系统性地商品化、服
务于资本积累的情况。网络文学的生产与消费,同样遵循着深刻的情感劳动逻辑。读者阅读的核心诉求往
往是获得“快乐”满足,其“打赏”行为实质上是对特定情感体验的直接付费,而作者则通过创作满足这
种需求,从而获得收入。
为了高效地、规模化地生产这些“情感消费品”,网络文学平台构建起一套精密的“情感生产流水
线”。一方面,平台制定严格的类型规范(如玄幻、都市、言情等),如同超市货架分类,便于读者精准
选取;另一方面,平台通过签约制度,将海量创作者纳入生产体系,使其成为依托平台的“数字劳工”。
他们虽并无强制性的劳动合同,却普遍进行着高强度、高自律的“自我规训”,日更数千乃至数万字成为
行业常态。驱动这种行为的,正是情感劳动逻辑的内化-作者的情感投入(创造力、共情力)和读者的情
感需求(快乐、慰藉)都被卷入了资本增值的链条。
然而,情感劳动的资本化蕴含着深刻的异化风险。算法推荐机制加剧了这一问题,它构筑了强大的
“信息茧房”,不断为读者精准投喂特定类型的内容,这导致了创作日益标签化、模式化,网络文学面临
着流水线式的“情感消费主义”的危险。
正是在此背景下,“新大众文艺”概念的提出具有破局意义。它不仅仅指代网络文学这一新兴形态,
更代表着一种打破壁垒、重构文艺生态的可能。它的包容性高与门槛低的特征,使得各行各业的人都能参
与创作,极大地丰富了文艺创作的源头活水,体现了其“大众性”本质。但是,越是在大众参与的热潮
中,我们越需警惕情感劳动的异化。资本对情感生产的深度介入,算法对创作方向的强力引导,都可能使
新大众文艺丧失其原本应有的社会批判、人文关怀和审美多样性。
当然,网络文学作者的情感劳动并非仅有被剥削的一面,同样可以成为作者确认自我价值、构建社会
连接的途径,而读者也可与作者通过故事文本进行互动,形成情感共同体,这是抵抗网络文学纯粹商品化
的重要力量。
推动新大众文艺健康发展,需要多维度协同发力。制度层面上,需确立清晰的价值导向,引导新大众
文艺坚持“向上向善”的基调;平台层面上,应优化算法逻辑,避免过度强化单一类型推送,主动打破
“信息茧房”;对创作者和读者而言,提升媒介素养至关重要。创作者需增强主体意识,以深入观察生
活;读者则需培养更开放、多元的审美趣味,主动突破算法局限,提升对优质内容的鉴别力。
(摘编自李敏锐《网络文学的情感劳动:新大众文艺如何避免沦为“快乐生产线”?》)
材料三:
在当今社会,人们的生活节奏日益加快,工作压力不断增大,碎片化的时间增多。在这种情况下,人
们渴望能够在短暂的闲暇时间里获得轻松、愉悦的精神享受。新大众文艺以其简洁、快速、便捷的特点,
正好契合了人们碎片化的阅读和观看习惯。网络小说、短视频、微短剧等新大众文艺形式,内容短小精
悍,能够在短时间内为人们带来丰富的信息和情感体验。
随着社会的多元化发展,人们的兴趣爱好日益广泛,审美观念也更加多样化。不同年龄、性别、职
业、地域的人,对文艺作品的需求各不相同。新大众文艺以其丰富多样的题材和形式,满足了大众多层
次、多样化的文化需求。在题材方面,新大众文艺涵盖了爱情、科幻、悬疑、历史、现实等各个领域;在
形式方面,新大众文艺融合了文学、影视、音乐、游戏等多种艺术形式,为观众带来了全新的视听体验。
在互联网时代,人们的自我表达意识和参与意识不断增强,渴望展示自己的才华和个性,参与到文艺
创作和传播中来。新大众文艺为人们提供了一个自由表达和参与的平台,让每个人都有机会成为文艺的创
作者和传播者。
(摘编自袁竹《新大众文艺:时代浪潮下的文艺新形态》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.新大众文艺具有全民广泛参与、媒介高度融合的特点,它当下的蓬勃发展与传统文化无关。
B.情感劳动在网络文学中的内化,主要体现在作者为满足读者付费需求而进行的“自我规训”。
C.网络文学平台具有严格的类型规范与签约制度,从本质上看是为了提升创作的艺术质量。
D.创作者和读者提升媒介素养时,前者要做到增强主体意识,后者要培养开放多元的审美趣味。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一中,以“500座大剧院满座观众的总和”这一具体数据,直观展现了数字媒介在扩大传统文化受众
规模方面的高效性。
B.材料二认为,平台的类型规范和签约制度,再加上算法的精准推荐,让网络文学创作成为一种高度组织
化的情感劳动管理体系。
C.材料二中,网络文学的“情感劳动”本质上是读者与作者间的情感商品化交换,作者能确认自我价值,但
完全要资本逻辑支配。
D.三则材料虽然角度各异,但是共同指向了新大众文艺需要在技术赋能、市场需求与人文价值之间寻求平
衡,以实现可持续发展。
3.请根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 10个字。(3分)
数字技术催生的“新大众文艺”,其生命力根植于全民参与的文化生态。通过降低创作门槛,它不仅让
① 成为可能,还以丰富的形式满足了现代社会碎片化、多样化的文化需求。然而,当创作过程被资本
与算法深度介入时,文艺作品可能沦为 ② 的产物,失去应有的思想深度与人文关怀。因此,推动
新大众文艺的良性发展,必须在鼓励创新的同时, ③ ,以守住文艺的价值底线。
4.材料一和材料三都提到了新大众文艺的“全民参与性”,但论述角度有所不同。请简要分析二者的侧重
点有何区别。(4分)
5.校文学社计划举办“当经典遇上新浪潮”主题活动,旨在探索经典文学作品如何通过新大众文艺形式
(如改编成微短剧、系列短视频等)焕发新的生命力,并引导同学们进行理性、有深度的创作与鉴赏。请
你根据三则材料内容,为此次活动设计一个简要的实施方案。方案需包含:(1)活动的核心理念(用一
句话概括,需体现材料中的精神);(2)一个具体活动环节及其设计目的。要求:理念明确,环节清
晰,目的紧扣材料相关论述。(6分)
(二)阅读 II(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
画 梅 张克华
梅长轩多才多艺,善诗文、书画,画为最精,尤善画梅。其梅千姿百态,力透纸背,栩栩如生,为豫
东文人雅士所追捧,被誉为“陈州一绝”。他有“三不画”:达官显贵者不画,兵痞匪盗者不画,买卖逐
利者不画。
一九三六年,开封来了个“草头督军”,叫许三刀。此人原本匪盗出身,后来依附了官府,用钱财攀
结权势,竟然堂而皇之做了督军。到任不久,他便听说了梅长轩的大名。那一日,他到陈州视察军务,便
特意前往高台镇,带着一帮随从来找梅长轩索画。
一方督军造访,梅长轩岂敢怠慢,赶忙迎接到了府内。许三刀开门见山,道出了来意。梅长轩说:
“承蒙长官抬爱,小民哪敢违拗?只是督军初临鄙地,鞍马劳顿,待小民略表地主之谊,再画梅不迟。”
许三刀生性好酒,哈哈大笑说:“好好好,既然梅兄盛情相邀,许某恭敬不如从命了。”
于是,摆酒开宴,二人推杯换盏,从中午时分一直喝到日坠西山。许三刀海量,梅长轩哪是对手?直
喝得酩酊大醉,酣睡不醒,伏案三日,人事不知。
公务催促,第三日头上,许三刀不得不打马抱憾而归。索画不成,许三刀后悔不已。然而,许三刀前
脚刚走,梅长轩后脚就起身,依旧耕田锄地,好像什么也没发生。
可是,此事并未了结。许三刀回到开封,过了些日子,又想起了向梅长轩索画这件事。于是,电令陈
州县长马占元,遣其到高台镇梅家再次为他索画,并在电文中特意嘱咐,不得久留,更不能接受款待,以
免再蹈覆辙。
长官勒令,马占元即日便到了高台镇梅家。二人原本熟络,一番寒暄后,梅长轩意欲摆酒,重演故
技,马占元慌忙摆手道:“梅兄且慢,上司有令,不得盘桓。祈望梅兄能不吝笔墨,即兴作画,好让马某
不失颜面,回去交差。”
梅长轩骑虎难下,推托不得,无奈只好盥洗沐浴,焚香更衣,撇了众人,入密室作画。一炷香的工
夫,画作完讫。梅长轩手托锦盒,亲自交予马占元。马占元大喜,抚其臂说:“梅兄辛苦,梅兄辛苦。相
助之恩,终生铭记。克日闲暇,定来登门拜晤,一醉方休。”说完,马占元一行打马扬鞭,绝尘而去。
梅长轩遥看众人背影消失在烟尘之中,不由得低眉喟叹了一声。
即日画到开封,许三刀喜出望外,迫不及待地打开,只看了几眼,便弃之于地,火冒三丈地说:“乡
野匹夫,竟敢屡戏督军,真是胆大包天!来人哪,给我速速拘来,我要让他知道马王爷到底几只眼!”众
人不解,低眉细观,怪不得把许三刀气得七窍生烟:偌大的画纸上,只一株干枯的梅树,枯树盘根,枝丫
斜瘦,满纸垂暮之气,而无一朵梅花也。
不一日,梅长轩被拿到,押解到开封监狱。梅长轩喊冤不止,接连向报社发文求援,陈州耆老亦奔走
高呼,为梅长轩说情者络绎不绝。那一日,许三刀把梅长轩押解至其府上,亲自审问,非要治他个藐视长
官的罪名。
梅长轩说:“大人,小民冤枉啊。小民一向遵纪守法,恪守本分,不知小民身犯何罪,以致身陷囹
圄,遭此飞来横祸。”
许三刀说:“大胆刁民,还敢狡辩!许某身为督军,为属下民众之安危,殚精竭虑,披肝沥胆。尔等
不思图报,竟怀不轨之心,屡屡戏耍本官,以下犯上,还敢称冤枉。”
梅长轩说:“小民乃草芥之人,位卑而身贱,就是再借我一个胆,也不敢冒犯督军,何来戏耍一说?
小民实在不明白。”
许三刀说:“你是真的不明白,还是揣着明白装糊涂?”
梅长轩说:“小民真的不明白,还望督军能指点迷津。”
许三刀把那幅画掷到他跟前说:“你自己看吧,难道本官诬陷你不成!”
梅长轩捡起画轴,徐徐展开,目览一遍,又慢慢合上说:“此乃草民为督军所画梅图,即兴之作,用
心精诚,何来戏耍之说!”
许三刀说:“为何所画之梅无一朵梅花,皆为老枝枯根?这难道不是嘲讽本督军行将老朽?是可忍,
孰不可忍!”
梅长轩闻言竟然哈哈一笑说:“我道是何缘由,只为这个,督军实在是曲解了。梅开须有序。前些日
子,时令未至,今日方进入大雪节气,督军您再细瞧。”
说完,梅长轩把画卷递给了许三刀。许三刀接过画卷,凝目细瞧,不禁眉头皱起,连声叫奇。
只见原来的枯枝上似有繁星点点,皆是花苞欲绽未绽,竟然是满树生机。许三刀以手击额说:“许某
人眼拙,错怪先生了。”慌忙起身离案,请梅长轩入座。
许三刀赐梅长轩以钱财,梅长轩不受,小酌数日,飘然而去。不几日,再看所画的梅图,满树花落,
梅枝枯槁,残屑满地,再无花开。许三刀大呼上当,又派人去拘梅长轩,然寻遍高台镇,不见踪影。
新中国成立后,陈州兴建人民会堂,拟于会堂中装点一幅梅雪迎春图。时任县长孔方舟亲赴亳州,请
梅长轩回来作画。梅长轩欣然应诺,泼墨三日,始成梅雪迎春图,千万朵梅花迎雪绽开,亘古不谢。
多年后,有人问及梅长轩当年为许三刀作伪画一事。梅长轩微微一笑曰:“我哪是为他作了什么伪画
啊?只不过在研墨时掺入了金粉。初时墨湿,金粉不显;后来墨干,金粉始绽;再后来复遇潮气,金粉尽
皆脱落也。”

(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.梅长轩初次面对许三刀索画,以款待为由拖延,实则是因惧怕许三刀的权势,不敢直接拒绝。
B.因为梅长轩当时对许三刀的索画要求极为不满,所以他为许三刀所画的梅图一开始只能看见枯枝。

C.画中梅花因节气变化而呈现不同状态,许三刀对梅长轩的态度随之转变,这表明许三刀易被表象迷惑。
D.梅长轩多年后揭秘画作玄机,体现出他对自己当年应对许三刀之举的坦然,对自己智慧的自信。
7.下列对小说艺术手法的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
线
A.开篇介绍梅长轩的才艺和“三不画”原则,运用了欲扬先抑的手法,为后文情节发展蓄势。
B.文中对许三刀的语言描写生动地展现了他蛮横、暴躁的特点,与梅长轩的儒雅形成对比。
C.小说以时间为线索,按照许三刀索画的先后顺序展开情节,条理清晰,层次分明。
D.结尾以补叙方式交代画作变色的真相,既解开前文悬念,又突显人物智慧与风骨.
8.小说中梅长轩为许三刀作画前后心理发生了怎样的变化?请简要分析。(4分)
9.小说结尾梅长轩为人民会堂作画这一情节有何作用?请结合全文分析。(6分)
(三)阅读 II(本题共 5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
风俗之变,圣人为之也。圣人因风俗之变而用其权。圣人之权用于当世,而风俗之变益甚,以至于不
可复反。幸而又有圣人焉,承其后而维之,则天下可以复治;不幸其后无圣人,其变穷而无所复入,则已
矣。
昔者,吾尝欲观古之变而不可得也,于《诗》见商与周焉而不详。及今观《书》,然后见尧舜之叶与
三代之相变,如此之亟也,自尧而至于商,其变也皆得圣人而承之,故无忧。至于周,而天下之变穷矣。
忠之变而入于质,质之变而入于文,其势便也。及夫文之变,而又
欲反之于忠也,是犹欲移江河而行之山也。人之喜文而恶质与忠也,犹水之不肯避下而就高也。
彼其始未尝文焉,故忠质而不辞;今吾日食之以太牢,而欲使之复茹其菽哉?呜呼!其后无圣人,其
变穷而无所复入,则已矣。当尧之时,举天下而授之舜。舜得尧之天下,而又授之禹。方尧之未授天下于
舜也,天下未尝闻有如此之事也,度其当时之民,莫不以为大怪也。汤之伐桀也,嚣嚣然数其罪而以告
人,如曰“彼有罪,我伐之宜也”。既又惧天下之民不已悦也,则又嚣嚣然以言柔之,曰:“万方有罪在
予一人予一人有罪无以尔万方。”如曰“我如是而为尔之君,尔可以许我焉尔”。吁!亦既薄矣。
至于武王,而又自言其先祖父皆有显功,既已受使命而死,其大业不克终。“今我奉承其志,举兵而
东伐,而东国之士女束帛以迎我,纣之兵倒戈以纳我。”吁!又甚矣。如曰“吾家之当为天子久矣,如此
乎民之欲我速入商也”。伊尹之在商也,如周公之在周也。伊尹摄位三年而无一言以自解。周公为之纷纷
乎急于自疏其非篡也。
夫固由风俗之变而后用其权,权用而风俗成,吾安坐而镇之,夫孰知风俗之变而不复反也?
(选自苏洵《书论》,有删改)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处
给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
万方有 A罪 B在予 C一人口予一人 E有 F罪 G无 H以尔万方。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.穷,尽头,与《屈原列传》中“谗人间之,可谓穷矣”的“穷”意义不同。
B.就,趋向、靠近,与《荀子·劝学》中“金就砺则利”的“就”意义相同。
C.度,估计、猜测,与《答司马谏议书》中“盘庚不为怨者故改其度”的“度”意义不司。
D.东,名词用作状语,向东,与《赤壁赋》中“下江陵,顺流而东也”的“东”意义和用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.《诗经》中虽记载了商朝和周朝风俗的变化,但不详细,而《尚书》中比较详细地记载了夏商周三个朝
代的交互变化。
B.由文华风俗重新返回到忠厚风俗困难,而由忠厚风俗进入到质朴风俗、再由质朴风俗进人到文华风俗比
前者要更困难。
C.商汤讨伐夏桀时,既将夏桀的罪状告知别人,从而表明自己讨伐的正义性,又怕天下的百姓不喜欢自己
而用好话来安抚他们。
D.伊尹和周公生活在不同朝代,前者代替君王行使权力三年但不为自己解释,而后者摄位后却不断焦急地
解释自己不是篡夺君位。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)既又惧天下之民不已悦也,则又嚣嚣然以言柔之。(4分)
(2)吾安坐而镇之,夫孰知风俗之变而不复反也?(4分)
14.请结合文本内容,分析作者认为君王在风俗之变中起到了怎样的作用,并简要说明作者是如何围绕这
一观点进行阐述的。(5分)
四)阅读Ⅳ(本题共 2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成 15~16题。
松 胡居仁
一夜风霜万木枯,岁寒惟见老松孤。
秦皇不识清高操,强欲烦君作大夫[注]。
罗若川画松 虞集
暮春多雨昼冥冥,罗生画松当素屏。
老蛟化为剑气黑,白鹤下啄苔痕青。
传来日暮自篝火,梦入幽岩寻茯苓。
不遇胡僧露双脚,石函自了读残经。
[注]大夫:秦始皇封禅泰山时避雨于一棵松树下,因感激其庇护之恩,遂封其为“五大夫”。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.胡诗首句以万木在风霜中枯萎凋零,突出老松在岁寒中独傲的形象,对比鲜明。
B.胡诗运用秦始皇封松典故,意在批判秦始皇的无知,彰显松树不慕权贵的品质。
C.虞诗开篇点明作画时节与环境,“冥冥”既写天色,也为画松营造出独特氛围。
D.虞诗后四句由实入虚,借观画后的想象,拓展了画面意境,增添了艺术感染力。
16.两首诗都围绕“松”展开,但表现手法与情感有差异,请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)欧阳修在《五代史伶官传序》中概述了后唐庄宗得天下后困于伶官而身死国灭的故事,文中
“_______,_______”两句警诫后人要防微杜渐,不能玩物丧志。
(2)周邦彦《苏幕遮》中 _______,_______”和辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“江晚正愁余,山深闻
鹧鸪”都借鸟鸣抒写情感。
(3)澄江,即清澈的江水,古诗词常用以形容景象廓大、气象恢宏。如“_______,_______”。
二、语言文字运用(本题共 5小题,18分)
阅读下面的文字,完成 18~22题。
根据辞典,“竟然”与“居然”都表示事情出人意料,语义近乎一致,互为近义词。也就是说,从标
准语言规范角度来看,两者的“功能”并无本质差别。这也是为何很多人混用二者而没有意识到它们之间
的区别。
然而不仅仅语言是语义的堆叠,更包含语用、语感以及情绪色彩等微妙层次方面。语言学中所谓的
“语体差异”和“语用偏好”指的正是这种现象。于是,网络上有人根据这种语感差异进一步“推演”出
一种颇具想象力的划分:偏好“竟然”的人较外向,性格直接、情绪外露;
① ,性格含蓄、思路内敛。虽然这种类比未必有科学根据,却颇有心理语言学研究的“影子”:一
个人的语言选择确实会受其认知风格、情绪调节模式甚至社会角色期待的影响。
从构式语法的角度来看,“竟然”与“居然”虽然表面上句法位置和功能一致,但在语言使用的频率
和搭配习惯上却可能形成不同的“构式簇”,并与特定的语境、语体相结合。举例来说,“竟然”常用于
新闻标题、议论文、批评场合中,而“居然”则更频见于叙述、闲聊、温和表达中。
至于将这种语言使用模式与 MBTI 人格分类一一对应,其实是典型的“类比过度”。MBTI 本身虽然风
靡全球,但在心理学界的科学性 ② 。而将词语使用与性格归类硬性绑定,更像是一种趣味心理学的“过
拟合”。我们可以理解为一种“认知投射”:当我们对某种语言形式产生偏好时,我们往往也赋予其与我
们自我认同相符的社会意义。这是一种社会语义建构的过程,而非语言本身固有的性质。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过
10 个字。(4分)
19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,
不得改变原意。(4分)
20.根据文中知识,下列各句加点的“竟然”或“居然”使用最恰当的一项是(3分)
A.经过社区工作人员的耐心调解,两户邻居居然冰释前嫌,重新成为好朋友。
B.这篇议论文深刻剖析了社会现象,居然还有不少读者提出了不同见解。
C.在街坊们的闲聊中,大家竟然说起了老主任年轻时的趣事,场面十分热闹。
D.新闻标题中写道:“嫌疑人居然在监控下实施盗窃,最终被警方抓获。”
21.请简要概括人们长期混用“竟然”与“居然”的原因。(4分)
22.文段结尾“而非语言本身固有的性质”一句,有人说可以删去,有人说不可删去,请谈谈你的看
法。(3分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
老子认为,“有之以为利,无之以为用”“天下万物生于有,有生于无”,深刻揭示了“有”与
“无”相生相成的辩证关系。人们常常看重实体性、显性的“有”,却忽略隐性的、非实体的“无”的价
值:比如在人际交往中,恰当的留白与边界感这类看似“无形”的共识,反而能让双方在舒适的空间中维
持更和谐的长久关系。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
试卷答案
1.D 2.C
3.①普通人创作②情感消费③做好价值引导(每空 1分,共 3分)
4.①材料一从新大众文艺兴起的原因角度论述,重点强调数字媒介让全民参与成为可能,拓展了文艺的受
众面;②材料三从新大众文艺的特征和价值角度论述,重点强调其契合当下人们的表达需求,丰富了文艺
创作的源头。(每点 2分,共 4分)
5.
(1)核心理念:以新形式激活经典生命力,守正创新推动文艺向上向善。(2分)
(2)活动环节:开展经典改编微短剧征集评选活动。设计目的:①鼓励学生参与经典改编创作,发挥新
大众文艺全民参与的优势,激发学生创造力;②设置专业评审标准,引导学生在改编中保留经典的思想内
核与人文价值,避免创作标签化、模式化;③设置观众投票环节,引导受众提升审美鉴别力,关注优质改
编内容。(每点 2分,答出两点即可得 4分,共 6分)
6.D 7.A
8.①面对许三刀第一次索画,内心不愿为兵痞作画,又碍于其权势,以设宴款待的方式委婉推脱,内心平
静且有筹谋;②面对马占元带命令索画,推托不得,内心无奈但已有应对之策,作画时平静自持;③交付
画作后,知晓对方迟早会发现端倪,内心淡然,早已做好应对准备。(每点 2分,答出两点即可得 4分)
9.①人物形象上:梅长轩欣然为人民大会堂作画,画出千万朵迎雪绽开的梅花,与他此前不为兵痞、逐利
者作画的原则形成呼应,突出其爱国爱民、有气节的品格,丰富人物形象;②情节结构上:与前文给许三
刀画“无花梅”的情节形成对比,凸显他对不同索画者的不同态度,使情节逻辑更完整;③主旨表达上:该
情节凸显了不同时代背景下艺术家的价值选择,赞美了梅长轩的风骨与家国情怀,深化了小说主旨。(每
点 2分,共 6分)
10.C F H(每处 1分,共 3分)
11.B 12.B
13.(1)(商汤)又害怕天下的百姓不喜欢自己,就又大声地用好话来安抚他们。(“悦”“柔”各 1分,句
意 2分,共 4分)
(2)我安坐就能平定天下,谁知道风俗的变化到了不能再恢复的地步呢?(“孰”“复反”各 1分,句意 2
分,共 4分)
14.作用:圣人是风俗变化的主导者,会根据风俗的变化使用权力,维系好的风俗,引导社会向好发展。
(2分)
阐述:①首先提出中心观点,指出圣人在风俗变化中的核心作用,风俗变化到无法复返时,需要圣人出来
维系;②以尧舜禹三代的风俗变化为例,证明圣人承接前代风俗变革能让社会发展无忧;③以商汤伐桀、
伊尹摄政的例子,证明圣人在风俗变化时会行使权力安抚百姓,稳定社会;④最后总结,指出圣人的权力
运用促成风俗形成,强调其主导作用。(每点 1分,答出 3点即可得 3分,共 5分)
15.B
16.①表现手法:胡诗运用对比和用典的手法,以万木枯和老松孤对比,结合秦始皇封松的典故;虞诗运
用虚实结合的手法,实写画中松树的形态,虚写观画后联想到的寻茯苓、高僧读经的场景。(3分)
②情感:胡诗赞美松树高洁傲岸、不慕权贵的品格,暗含对权势的讽刺;虞诗赞美罗若川画技高超,所画
松树气韵生动,暗含对清幽隐逸生活的向往。(3分)
17.(1)夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(2分)
(2)塞下秋来风景异衡阳雁去无留意(2分)
(3)示例:星垂平野阔月涌大江流/澄江平少岸幽树晚多花(2分)
18.①偏好“居然”的人较内向②尚未得到广泛认可(每空 2分,共 4分)
19.然而语言不仅仅是语义的堆叠,还包含语用、语感以及情绪色彩等微妙的层面差异。(修改正确即可
得 4分)
20.A
21.①二者语义接近,都表示事情出人意料,从标准语言规范看功能无本质差别;②多数人没有关注到二
者在语用、语感、情绪色彩等方面的细微差异。(每点 2分,共 4分)
22.不可删去。①这句话明确了词语与性格绑定是社会建构的结果,并非语言本身的属性,承接前文“认知
投射”“社会语义建构过程”的论述,使文段逻辑更严谨;②点明了对二者的区分是主观赋予的,纠正了前文
将词语和性格生硬绑定的错误认知,让观点表达更准确。(观点 1分,理由 2分,共 3分;若答可删去,
理由合理也可酌情给分)
23.作文(60分)
立意参考:
①正确认识“有”“无”的辩证关系,既要重视“有”的实用价值,也要发掘“无”的隐性价值;
②在生活中学会合理留白,平衡“实”与“虚”的关系,实现和谐发展;
③文化发展、社会治理中,既要重视有形的建设,也要关注无形的精神、制度等的培育。
评分标准:
一类卷(51—60分):符合题意,中心突出,内容充实,结构严谨,语言流畅,思想深刻,富有文采。
二类卷(42—50分):符合题意,中心明确,内容较充实,结构完整,语言通顺。
三类卷(36—41分):基本符合题意,中心基本明确,内容单薄,结构基本完整,语言基本通顺。
四类卷(35分及以下):偏离题意,中心不明确,内容空洞,结构混乱,语言不通顺,语病多。

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