资源简介

合肥百花中学等四校2025～2026学年第二学期高一年级期中考试
语 文
本试卷共8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国自古以农立国，当人们开始通过栽培植物获得食物的时候，农业开始出现并成为人们得以生存和发展的基础产业。伴随着食物稳定的获得，人口发生第一次爆炸性地增加，这时候，人们开始意识到农业生产的重要性。在远古传说中很多都以农业生产为内容，伏羲氏结绳而制网，驯养鸟兽；神农氏尝百草，发明耒耜；黄帝播百谷，嫘祖亲蚕；大禹治水更是妇孺皆知，反映了远古时代先民从采集向原始农业过渡的历史，在尧舜时代，史书中就有“食哉惟时”的记载，“洪范八政，食为政首”据说是帝舜任用后稷为农官时的命辞，其意为“粮食是治国安民的第一件大事”。
《诗经》中有关农业和粮食经济思想的内容极其丰富。首先，《诗经》反映了当时统治者和百姓都非常重视农业生产的景象，它盛赞了弃时农业成就为“乞于今”，即歌颂弃把经营农业的风尚传给后代，又说“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极，贻我来牟，帝命率育，无此疆而界，陈常于时夏”充分表达后稷推广农业的功劳和继承发扬精心务农的优良传统。并认为“国之大事，唯祀与戎”，既而国家大事之一的祭祀则直接关乎农业，尤其是粮食生产，这是周统治者重视农业生产的生动体现。周为农耕郜落，因此周人对发展农业十分重视。《尚书·无逸》中载周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人咸王也把每年督促农业生产作为国之大事，《周颂·噫嘻》中说：“噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千雏耦”周公还总结了商亡教训，告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”。在《唐凤·鸨羽》中，借农夫之口发出感慨：“不能艺黍稷。父母何食？”表达了当时广大农民对农业生产的高度重视。正是固为当时全社会都重视农业生产，所以才出现“厌厌其麦，绵绵其鹿，载获济济，有实有积，万亿及姊，黍稷茂上，获至拄拄，积之粟粟、其崇如塘，其比如，以开百室，百室盈止”的生产发展、经济繁荣的景象。其次“乃求千斯仓、乃未万斯箱”“我仓既盈、我庚维亿”等记载则说明当时的奴隶主贵族们高度重视粮食储备；再次，《诗经》也有一定篇幅对人们抗击自然灾害的办法和措施进行记述。
《周礼》认为、农业是决定国民经济的主要产业，要求地方官员“遂大夫”对农业生产进行督促和检查，“以教稼穑，以稽功事”“简稼器，修稼政”。问时规定相应奖惩措施，即“见宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟，凡民无职事者出夫家之征”凡庶民不蓄者祭无牲，不耕者祭无盛，不树者无椁、不蚕者不帛，不织者不衰”。对那些不尽力耕织者予以经济制裁，或者进行致治和道德的歧视，贬低政治地位。在救灾抗灾中，《周礼》非常强调政府的作用，并将荒政列为国家的大政之一，通过设置救灾管理机构，完善粮食储备制度，做好灾前准备以及做好灾后的抗灾和救济等措施保证粮食正常供应。应该说，《周礼》中的粮食安全思想是对先秦时期粮食思想的一个新的发展，它更加注重政府在维护粮食安全上的作用，并提出了切实可行的救灾抗灾举措，是粮食安全思想的雏形。
《管子》一书集中体现了齐桓公的国相管仲的粮食安全思想。首先，他认为强国富民的根本是“强本事”，即发展农业生产，他说：“明王之务，在于强本事，去无用，然后民可富”于是“积于不涠之仓，藏于不竭之府”。这样，富国就有了保证。在此，他论述了粮食生产的地位和作用：一是粮食是人们赖以生存的最基本条件，是维持生命所必需的“民非谷不食”；二是增产粮食是国家财富的源泉，“积于不涸之仓，务五谷也”；三是粮食为战争提供物质基础“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”；四是粮食是衡量人们饥饱的尺度，考察一个国家的政治经济状况，首先就要进行粮食方面的调查，“行之田野，视其耕耘，计其农事，而饥饱之国可知也”。一个国家的饥饱问题解决了，才谈得上精神文明建设，即“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。其次，《管子》认为：“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”从战略高度上来认识粮食生产和积储的重要性，把控制粮源作为治国要务来对待。第三，管仲认为：王者将财富藏予百姓，霸者将财富藏于大夫，败亡之国和败亡之家将财富藏于箱子。他依据市场粮食的供求关系和价格涨落，灵活操纵实物与财富的演变、聚散，实现藏富于民、平抑粮价和平衡社会矛盾的战略意图。第四，《管子》说：“国出于谷，轨国之篦，货币乘马者也”认为国家政策是以粮食为基础制定的，而国家政策得以实现的手段，则有赖于货币政策的运用。货币政策的目标就是要使全国用以购买粮食所需的货币量与全国陆运粮食产出量大小成正比，通过控制货币供应量，达到控制粮食供求、价格涨落的目的。第五《管子》称：“谷为国者，仓廪虽满，不偷于农，国大民众，不淫于言，则民仆壹。”说明管仲始终把粮食作为万物的主宰来看待，惟国脉民生所系，在增加粮食供给的同时，注重粮食储备的调节作用，建立了粮食分级储备制度。同时，他也非常重视提高粮食价格来解决农民生产与收益失衡的问题，以稳定粮食生产。第六，为了发挥齐国粮食优势，疏通剩余粮食流通渠道，调节国内粮食价格，管仲提出在国外粮价低时，要提高本国粮价，国外粮价高时，要适当降低本国的粮价，这样就能掌握粮食对外贸易的主动权，发挥粮食储备优势，同时，他还积极拓展海外贸易，通过渤海与燕国进行海上粮食贸易。管仲的粮食致策从粮食生产、粮食储备、货币粮食流通等方面做了充分论述，无疑成为后世历朝历代解决粮食问题的重要参照，体现了我国古代早期独具特色的粮食安全思想的发展。
(摘编自《中国古代粮食安全思想探析》）
材料二：
自然灾害种类繁多，频率高发，难以预料，为了加强防范，保障百姓日常生活的粮食需要，自夏朝起就产生了仓储制度。长期以来，仓储制度在各朝各代都成了一项重要的制度，以此来储备粮食物资。在战乱频繁时期，仓储制度也满足了国防需要，捍卫国家主权领土不受侵犯。到了周朝，仓储的用途分工详细、不同的仓储有着各自不同的功能并由专门的管理人员掌管，发展了官办仓储、秦汉时期隋唐时期也有许多史料记载了仓储制度的优势。
宋代南北两朝，三百多年、经济水平得到大幅发展，大兴水利，大规模开荒，兴建梯田沙田，不断拓展农耕土地的面积，农业水平处于世界领先的地位。尽管农具创新、水利发展，但宋代抵御天灾的能力、对风险的承受度仍然很低，因此，宋朝设置了包括赈巢仓、平止仓，续惠仓等十多种功能各异、管理方式不尽相同的仓储，并且受到了朝廷官员和百姓的重视。
许多规模庞大、全国性的仓储多建于北宋时期，如常平仓、义仓、社仓等，而南宋更倾向于建设地方性质的仓储，如赈巢仓、平籴仓、平止仓、平巢仓、平济仓、永利仓等。仓储的管理以官筹民办为主。仓本的来源有的是地方剩余的经费，有的是各地上供剩余的粮食，也有的来自政府税收各朝各代，仓储多设置于城市中或近郊地区。但是在宋朝，不仅将社仓、水利仓、续惠仓等设置在乡村中，还建设了如义仓这样存在于州县中但专门为乡村服务的仓储，改变了“藏于州县，所恩不过市井惰游辈，至于深山长谷，力穑远输之民，则虽饥饿致死而不能及”的局面。
在宋朝的基础上，以后的各个朝代对仓储制度不断革新，为中国历朝历代的百姓提供了生存保障，为各朝代的繁荣富强提供了稳定的制度建设。但仓储制度在具体运行的过程中由于疏于管理，导致许多救济成果不够显著、效果打了折扣，产生了许多弊端。但不能否认，这是中国古代政府对百姓生活保障做出的一项较为成功的努力尝试。
(摘编自《宋朝仓储制度在乡村的应用》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 中国自古以来就以农立国，所以古人在开始通过栽培植物获得食物时，就已经意识到农业生产的重要性。
B. 《管子》中蕴含的粮食安全思想，强调粮食安全的战略意义，为当时齐国富国强兵提供了理论和实践指导
C. 宋朝仓储种类繁多、功能各异，仓本来源多样，依靠仓储制度就可以有效地避免自然灾害带来的不利影响。
D. 宋朝乡村中设置有义仓、社仓、永利仓、续惠仓等，为乡村百姓生活提供保障，可视为当时的一种惠民政策。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 从《诗经》中的一些诗句可知，在周朝时仓储问题就得到了当时奴隶主贵族们的高度重视。
B. 《周礼》中的举措虽然不能明确惩罚那些惰民，但却能提高耕织者从事农业生产的积极性。
C. 宋朝突破了其他朝代仓储多为城市服务的局限，这是宋朝仓储制度的一种创新性的发展。
D. 仓储制度在宋朝国家治理体系中扮演重要的角色，可为当今研究粮食安全问题提供参考。
3. 根据材料内容，下列各项中不能体现对粮食问题重视的一项是（ ）
A. 从公元前270年至公元前214年，秦国先后修建了著名的都江堰、郑国渠水利工程。
B. 文献记载，汉唐宋明清历代帝王会选在春耕之前率文武百官亲自耕田，举行”籍田礼”。
C. 宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐渐打破市与坊界限，店铺随处可设，早晚都可经营。
D. 元世祖重视“藏粮于技”，授命大司农搜集天下农桑之书，编辑成《农桑辑要》颁布天下。
4. 《诗经》《周礼》《管子》三本古籍对粮食问题的看法有何异同？请简要回答。
5. 材料二从哪些角度介绍了仓储制度的有关内容？请简要回答。
（二）阅读Ⅱ（本题共4 小题；16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
三毛
韩少功
这头牛叫“三毛”，性子最烈，全马桥只有志煌治得住它。人们说它不是牛婆生下来的，是从岩石里蹦出来的，就像《西游记》里的孙猴子。不是什么牛，其实是一块岩头。志煌是岩匠，管住这块岩头是顺理成章的事。这种说法被人们普遍接受。
在我的印象里，志煌的牛功夫确实好，鞭子从不着牛身，一天犁田下来，身上也可以干干净净，泥巴点子都没有一个，不像是从田里上来的，倒像是衣冠楚楚走亲戚回来。他犁过的田里，翻卷的黑泥就如一页页的书，光滑发亮，细腻柔润，均匀整齐，温气蒸腾，给人一气呵成、行云流水、收放自如、神形兼备的感觉，不忍触动、不忍破坏的感觉。
有一次我看见他犁到最后一圈了，前面仍有一个小小的死角，眼看只能遗憾地舍弃。我没料到他突然柳鞭爆甩，大喝一声，手抄犁把偏斜着一抖，死角眨眼之间居然乖乖地也翻了过来。让人难以置信。我可以作证，那个死角不是犁翻的。我只能相信，他已经具备了一种神力，一种无形的气势通过他的手掌贯注整个铁犁，从雪亮的犁尖向前迸发，在深深的泥土里跃跃勃动和扩散。在某些特殊的时刻，他可以犁不到力到，力不到气到，气不到意到，任何遥远的死角要它翻它就翻。
在我的印象里，他不大信赖贪玩的看牛崽，总是要亲自放牛，到远远的地方，寻找干净水和合口味的草，安顿了牛以后再来打发自己。因此他常常收工最晚，成为山坡上一个孤独的黑点，在熊熊燃烧着绛紫色的天幕上有时移动，有时静止，在满天飞腾着的火云里播下似有似无的牛铃铃声。
春上的一天，世间万物都在萌动，在暖暖的阳光下流动着声音和色彩，分泌出空气中隐隐的不安。志煌赶着三毛下田，突然，三毛全身颤抖了一下，眼光发直，拖着犁向前狂跑，踩得泥水哗哗哗溅起一片此起彼伏的水帘。
志煌措手不及。他总算看清楚了，三毛的目标是路上一个红点。事后才知道，那是邻村的一个婆娘路过，穿一件红花袄子。
牛对红色最敏感，常常表现出攻击性，没有什么奇怪。奇怪的是，从来在志煌手里伏伏贴贴的三毛，这一天疯了一般，不管主人如何叫骂，统统充耳不闻。不一会，那边传来女人薄薄的尖叫。
傍晚的时分，确切的消息从公社卫生院传回马桥，那婆娘的八字还大。保住命，但三毛把她挑起来甩向空中，摔断了她右腿一根骨头，脑袋载地时又造成了什么脑震荡。
志煌没有到卫生院去，一个人担着半截牛绳，坐在路边发呆。三毛在不远处怯怯地吃着草。他从落霞里走回村，把三毛系在村口的枫树下，从家里找来半盆黄豆塞到三毛的嘴边。三毛大概明白了什么，朝着他跪了下来，眼里流出了浑浊的眼泪。他已经取来了粗粗的麻索。挽成圈，分别套住了畜生的四只脚。又有一杆长长的斧头握在手里。
村里的牛群纷纷发出了不安的叫声，与一浪一浪的回音融汇在一起，在山谷里激荡。夕阳突然之间黯淡下去。
他守在三毛的前面，一直等着它把黄豆吃完。几个妇人围了上来，有复查的娘，兆青的娘，仲琪婆娘。她们揪着鼻子，眼圈有些发红。她们对志煌说，造孽造孽，你就恕过它这一回算了。她们又对三毛说，事到如今，你也怪不得别人。某年某月，你斗伤了张家坊的一次牛，你有不有错？某年某月，你斗死了龙家滩的一头牛，你知不知罪？有一回，你差点一脚踢死了万玉他的娃崽，早就该杀你的。最气人的是另一回，你黄豆也吃了，鸡蛋也吃了，还是懒，不肯背犁套，就算背上了，四五个人打你，你也不走半步，只差没拿轿子来抬你，招人嫌么。
她们一一历数三毛的历史污点，最后说，你苦也苦到头了，安心地去吧，也莫怪我们马桥的人人心狠，也是没办法的事情呵。
复查的娘还眼泪汪汪地说，早走也是走，晚走也是走，你没看见洪老板比你苦得多，死的时候犁套都没有解。
三毛还是流着眼泪。
志煌脸上没有任何表情，终于提着斧子走近了它——--沉闷的声音。
牛的脑袋炸开了一条血沟，接着是第二条，第三条……当血雾喷得尺多高的时候，牛还是没有反抗，甚至没有叫喊，仍然是跪着的姿态。最后，它晃了一下，向一侧偏倒，终于沉沉地垮下去，如泥墙委地。它的脚尽力地伸了几下，整个身子直挺挺地横躺在地，比平时显得拉长了许多。平时不大容易看到的浅灰色肚皮完全暴露。血红的脑袋一阵阵剧烈地抽搐，黑亮亮的眼睛一直睁大看盯住人们，盯着面前一身鲜血的志煌。
复查他娘对志煌说：“造孽呵，你喊一喊它吧。”
志煌喊了一声：“三毛。”
牛的目光一颤。
志煌又喊了一声：“三毛。”
宽大的牛眼皮终于落下去了，身子也慢慢停止了抽搐。
整整一个夜晚，志煌就坐在这双不再打开的眼睛面前。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 第二段描写志煌与牛劳动时如同诗画一般美丽，第四段写志煌对牛的关怀和他们在落霞中温馨相处，语言明丽轻快。
B. “三毛大概明白了什么，朝着他跪了下来，眼里流出了浑浊的眼泪”，可见三毛颇有灵性，对自身生命安危有本能反应。
C. 小说把村里妇人来“说情”写得颇为有趣，这些妇人的话虽前后矛盾，却真实反映了底层百姓的心理状态与处世哲学。
D. 结尾通过对牛的眼睛的刻画，写出了三毛将死之时的痛苦，“宽大的牛眼皮终于落下去了”写出了三毛的无奈与愤怒。
7. 下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者把三毛这头牛比作是《西游记》中的孙猴子，突出了三毛这头牛的难以驯服，同时也为后文的三毛发疯埋下了伏笔。
B. 阳光中的声音、色彩对作者来说是流动的，文中“分泌出空气中隐隐的不安”通过环境氛围的烘托为故事展开埋下伏笔。
C. 作者的笔触敏锐而又细腻，作者采用了大量的描写，有对自然环境的细致刻画，也有对人物动作及心理活动的精准捕捉。
D. 小说结尾作者如一个高明的摄影师，把镜头聚焦在三毛不愿闭合的眼睛上，给读者以极大震撼，强化了小说的悲剧色彩。
8. 文章前四段用大量笔墨描写志煌犁田、放牛的场景，试分析其作用。
9. 有人认为这篇文章“充满了浓郁的生命意识与悲悯情怀”，请结合全文分别从这两个方面谈谈你的理解。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
厉王说荣夷公，芮良夫曰：“王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难。夫利百物之所生也天地之所载也而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多而不备大难，荣公以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极。而今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。
（节选自《国语·芮良夫论荣夷公专利》）
材料二：
厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽①献曲，史献书，师箴②，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，替史教诲，耆艾③修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听，于是国人莫敢出言。三年乃流王于彘。彘之乱，宣王④在邵公之宫。国人围之。邵公曰：“昔吾骤谏王，王不从，是以及此难。”
（节选自《国语·邵公谏厉王弭谤》）
[注]①瞽：盲人，古代乐师多以盲人充任，此处指主乐太师。②师：少师，次于大师的乐官。箴：规诫之言，似格言。③耆艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年高望重的老臣。④宣王：厉王之子。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫利A百物B之所C生也D天地E之所F载也G而H或I专之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “荣公以是教王”中“教”指引导，与《答司马谏议书》中“昨日蒙教”的“教”意思不同。
B. “道路以目”中“目”指眼睛，与《赤壁赋》中“目遇之而成色”的“目”意思相同。
C. “是以事行而不悖”的“悖”指违背、冲突，与成语“并行不悖”中的“悖”意思相同。
D. “善败于是乎兴”中“兴”指体现、表露出来，与《劝学》中“风雨兴焉”的“兴”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 芮良夫认为周王室财物要由王室专用，批评荣夷公“好专利”，认为他是贪婪自私、侵占王室财物的好佞小人，阻止厉王重用他。
B. 材料二描写厉王的暴虐，只选取了监谤和杀谤者这两个事例，用寥寥十四个字，而厉王的暴虐无道就得到极为生动具体的表现。
C. 召公谏言前后都有比喻，前一个比喻说明“防民之口”的害处，后一个比喻说明“宣之于口”的好处，前后对比，自然知晓孰优孰劣。
D. 《邵公谏厉王弭谤》在结构上是谏因、谏言、谏果的三段式。首尾叙事，中间记言，事略言详，记言为主，体现了《国语》的一般特点。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。
（2）是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。
14. 厉王最终落得“流于彘”的下场，对统治者有怎样的启发？请结合两则材料加以概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成下面小题。
和梅花百咏（其四十）
于谦①
极目园林一惨神，繁花照眼似非真。
初疑积雪寒凝树，陡觉清香远袭人。
自是孤高偏近水，纵然零落不污尘。
淡中剩有无边趣，红紫从教妩媚春。
【注】①《明史》赞其曰：“于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。”
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联对句中的“照”字写出了梅花盛开，洁白耀眼，给人亦真亦幻的感觉。
B. 颔联运用比喻和想象的手法，从视觉和听觉两个角度写梅花的洁白和清香。
C. 颔联中，“陡觉”照应“初疑”，突出了梅花的香气给诗人带来的心理变化。
D. 全诗把对梅花的形象描绘和诗人的人格节操融合起来，具有鲜明的个人风格。
16. 古人写咏物诗，往往托物言志。请结合诗歌后两联，分析诗人寄托的情感。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）讲座交流环节，李老师希望学生畅所欲言，引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的语句，轻松地引导说：“_______，______。”
（2）小刚轻视基础知识，张老师找他谈话时，引用魏征《谏太宗十思疏》中关于树木生长的“______，______”两句话，告诫他要想取得好成绩，必须重视基础知识。
（3）书信是古人沟通心意常用的方式，王安石在《答司马谏议书》中阐述给司马光回信原因的两句是“______，______。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
俗话说“春捂秋冻，不生杂病”，尽管气温日渐变暖，但乍暖还寒的天气下，捂好了才能防住各类疾病侵扰。甘肃省名中医王世彪表示， ① 。中医认为，脚底是人体三条阴经（脾经、肝经、肾经）的起点，这些阴经（ ）着全身的气血。如果脚受凉，寒气就会顺着这些经洛上行，直接伤害内脏，尤其是损伤肾气。因此，春天不要着急脱掉薄棉鞋或厚袜子。
春捂需把握时机，当气温稳定在15℃以上，且昼夜温差小于8℃时， ② ；若气温波动剧烈，昼夜温差大于8℃或气温在15℃以下时，则不建议减衣。心血管病患者尤其要注意，可视气温“捂”到清明前后。“春捂”更要因人、因地而异，通常以自身感觉温暖又不出汗为宜。体质虚弱或怕冷的人，即便气温稍高于15℃左右，也不必急着脱掉秋衣秋裤，从而容易引发感冒；但若春捂时经常出汗，就说明捂过头了。
此外，“春捂”并非盲目多穿，需（ ）“下厚上薄”的原则。上身可参考洋葱式穿衣，内层穿排汗功能好的衣物，中层穿保暖性强的衣服，最外层穿防水防风材质的衣服，以应对天气变化。下身的秋裤、厚袜子不要着急脱，也不要急着穿单鞋，脚部保暖以舒适温暖、不捂出汗为宜。若感觉脚凉，可用40℃左右的温水泡脚15～20分钟，加艾叶或生姜效果更佳，泡脚后揉搓脚心，既能暖身，又能安神助眠，可谓（ ）。
18. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 统领 遵守 两全其美 B. 掌管 遵循 一举两得
C. 统领 遵循 两全其美 D. 掌管 遵守 一举两得
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
21. 下列对文本相关内容的判断，正确的一项是（ ）
A. “乍暖还寒”中“还”的读音是hái。
B. 文中“经洛”一词字形书写正确无误。
C. 文中“三条阴经（脾经、肝经、肾经）”句内括号不能替换为破折号。
D. 文中“洋葱式穿衣”写得形象又贴切，属于生活化的精妙比喻。
22. 春季气温回升，不少人开始减衣，而小明却依旧穿着厚羽绒服，常常热得满头大汗。请结合文本内容，为他提出两条合理的穿衣建议。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。
俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。
读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
1. B 2. B 3. C
4. 同：三本古籍都强调粮食生产的重要性，都重视粮食储备。
异：《诗经》涉及人们抗击自然灾害的办法和措施；
《周礼》强调政府及地方官员的作用；
《管子》重视粮食贸易。
5. ①仓储制度的历史沿革及价值；
②宋朝仓储的形成原因；
③宋朝仓储的种类及特点；
④实行仓储制度的利与弊。
（二）阅读Ⅱ（本题共4 小题；16分）
6. D 7. C
8. ①人物上：突出了志煌的人物形象，不仅充分展现了他高超的赶牛技术，还表现了他对牛的深厚感情。②情节上：与后文志煌的被逼杀牛的无奈与痛苦形成鲜明对比。③主题上：突出主题，前四段突出志煌是爱惜牛的，但最后却无可奈何只能杀掉牛，更突出地表现了对生命的悲悯。
9. 生命意识：①志煌和村人对牛的尊重与关爱。三毛虽然只是一头牛，但志煌却极其疼爱它，悉心照顾；志煌杀牛之前喂三毛一盆黄豆也是对牛的不舍与对生命的敬重。②对人的生命与安全的重视。牛被杀的原因是它伤人了，村人们担心牛再伤人。
悲悯情怀：①志煌杀牛前的不舍与痛苦传达出作者对普通生命的关注与同情。②几个妇人的议论中也有作者对底层老百姓生活状态与精神状态的思考与同情。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
10. ADG 11. B 12. A
13. （1）百姓独占财利，尚且被称为盗贼，大王您如果也这样做的话，那么归附的人就少了。
（2）所以，治水的人，要用疏导的办法使其畅流无阻；治理百姓的人，要引导百姓使其能够畅所欲言。
14. ①统治者要以民为本，重视百姓的利益，推行善政。
②统治者要善于纳谏，从善如流。
③统治者要体察民意，不能堵塞言路。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
15. B 16. ①颈联，写花兼写人，“孤高”一字直接点明诗人孤傲，清高的性格；“零落不污尘”表现诗人高洁、脱俗的品格。②尾联，以志趣淡远的梅花，带来了一个姹紫嫣红的春天，寄托了诗人改变社会的美好理想。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17. （1） 以吾一日长乎尔 毋吾以也
（2） 臣闻求木之长者 必固其根本
（3） 重念蒙君实视遇厚 于反覆不宜卤莽
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
18. B 19. ①春季要做好脚部保暖
②可逐渐减少衣物 20.
改为：体质虚弱或怕冷的人，即便气温稍高于15℃，也不必急着脱掉秋衣秋裤，否则容易引发感冒。
21. D 22. ①春捂并非越厚越好，应调整衣物，以温暖而不出汗为宜，避免捂过头。
②遵循“下厚上薄”原则，上身可采用洋葱式穿衣法，适当减少外层厚重衣物。
三、写作（60分）
23. 例文：
拙中得巧，清光自来
古语曰：“宁拙勿巧。”有人又云巧干胜于蛮干。巧意味着机数，拙则意味着踏实稳干。二者看似相悖，但巧有巧的简便，拙有拙的稳妥，二者结合，先是有“词劣而后工”般拙的积淀，再随着它“新去月婆安”，巧妙应变，也会悟得那条“人道是，清光更多”。是故在拙中觅巧，清光自然来。
老歌《笨小孩》近期刷屏网络，便是大众对拙这样持续努力的态度认可。无论是《阿甘正传》里的励志阿甘，还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩。全社会都在肯定这不怕重头再来的勇气，这沉心静气的心境。但他们，是有智慧地“拙”，是头脑请醒地拙。而反思当今，为何那么多人，在高中，是小镇做题家，不注意方法，肝脑涂地也换不来理想大学通知书；在工作里，被迫“乙里乙气”，带着乙方的“奴”姿态，仅被指挥付出全力，而不去主导局面，终究成了心底抑郁的、沉默的大多数。如阿麦克·韦斯的“后视镜”理论，只顾着当前之路，而忘记来因与去路。
这是“拙”的悲哀，而反之，“巧”又如何不是一样？
的确有人取巧夺胜：在改革开放初期，随意游深圳，获一身黄金，在文物并购低谷时二两拨千金，成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧，不死守，很难出位。所以有明星乘直播快车敛财，终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱，所以有《看不见的城市》云：所谓得巧而沉醉在城市者，终成欲望之奴。”
“拙”与“巧”孤立则均有风险，然合则有无穷的制胜潜力。
就文学领域而言，我们深知杜甫苦心孤诣，不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”来的是多么自然与灵巧，可反观时人授机取巧“萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外人”，博黍与春鉏就是黄鹂与白鹭，“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的，就让该诗默默无闻？这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。
而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日，世界技工大赛中，中国农民工如盘古开天辟地般首次为中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊，我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱，可他则是细细观察，暗悟“砖之道”。还有三个月在全网创造1200万粉丝的“张同学”，他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路，而一个视频达200多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。
拙中得巧，是一个人毫不放弃的咬牙坚持，还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有准备的人”一样，当你有了一直游到海水变蓝的努力，才有机会去选择哪一片海域，创造哪一方润土。
且就坚持安而后工吧，待到新春能有丰富的枝条荡漾，再斫去月婆娑，得那清光更多。“拙”中得“巧”，清光不误。

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