资源简介

高中政治必修四《哲学与文化》教学设计
章节 第一课时代精神的精华
课题 1.2哲学的基本问题
课型 新授课
一、教材分析： 本课是必修四《哲学与文化》的核心基础课，是学生系统学习哲学知识的逻辑起点。课程围绕哲学的基本问题展开，需明确哲学基本问题的具体内容、厘清其成为哲学基本问题的原因，进而区分唯物主义与唯心主义两大哲学派别，为后续学习马克思主义辩证唯物主义奠定理论基础，在整个哲学模块中起到承上启下的关键作用。 本框题教材内容包括三目，分别是“什么是哲学的基本问题”、“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”和“唯物主义和唯心主义”，主要讲述哲学的基本问题以及唯物主义与唯心主义的分歧。
二、学情分析： 本节课的教授对象是高一年级的学生，高中学生对张掖丹霞、张家界峰林、喀斯特地貌等国内奇特自然景观有直观的感性认知，也了解部分地貌对应的神话传说与科学成因，具备初步的现象辨别能力。但对于“思维与存在”这类抽象哲学概念、哲学基本问题的深层内涵、其成为基本问题的理论原因，以及唯物主义和唯心主义的根本分歧，理解起来存在难度。因此需借助具象化的地貌素材，通过议题探究化解知识抽象性，引导学生从感性认知上升到理性哲学思辨。
三、学习目标： 1.分析思维和存在的关系，明确哲学的基本问题 2.准确判定唯物主义、唯心主义的两种基本形态 3.能够科学评价和分析社会生活中的现象和问题，自觉坚持辩证唯物主义观点
四、核心素养： 政治认同：坚定唯物主义立场，认同马克思主义哲学的科学性，树立科学的世界观。 科学精神：通过地貌探究，准确理解哲学基本问题，理性辨别唯物主义与唯心主义。 公共参与：运用哲学基本问题分析生活现象，树立崇尚科学、反对迷信的意识。
五、学习重难点： 教学重点：哲学的基本问题 教学难点：理解唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态
六、议学活动设计：
导入新课： 导入语：同学们，今天上课之前咱们先不翻书，玩一场谜语闯关，猜对的同学就是本节课的小侦探！咱们来看到PPT上面的谜语。恭喜大家闯过第一关！现在升级难度，第二关来啦：哲学终极猜谜。大家猜得都非常正确，你们的选择，正好撞上了哲学最核心的两大问题！这两个谜题，就是哲学的基本问题：思维和存在何者为本原？思维能不能认识存在？今天，我们就带着这两个谜题，一起观华夏奇貌，悟哲学本源，正式学习 ——哲学的基本问题！
议学活动1：探奇貌本源—何为哲学的基本问题？
教师活动1： 1.展示议学情境： （1）情境一： 视频：《中国奇观地貌》 材料：古人认知：青藏高原是天神居所、雅鲁藏布大峡谷是神龙劈凿、丹霞地貌是神仙染色、喀斯特溶洞是龙宫秘境，均由超自然精神力量创造；且认为这些地貌的奥秘玄之又玄，人类永远无法参透。 科学结论：所有地貌都是板块碰撞、地壳抬升、流水侵蚀、风力风化等客观物质运动形成；现代地质科学已完全破解各类地貌的形成规律，能精准还原其演化过程。 2.议学问题： （1）议学任务：结合材料和视频思考，对比两类观点， 从“地貌从何而来”的争论中，提炼出哲学探讨的核心问题是什么？ （2）从“能否认识地貌成因”的角度，分析人类对自然地貌的认知发展，体现了什么哲学问题？ 3.议学提示： （1）争论的核心问题是思维和存在何者是本原的问题。认为地貌由神仙、精神力量创造，主张思维（意识）是本原；认为地貌由物质运动形成，主张存在（物质）是本原。（2）体现的是思维和存在有没有同一性的问题。古人认为地貌奥秘无法参透，否认思维能认识存在；现代科学破解地貌规律，证明思维能够正确认识存在。这两个问题回答的就是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。这是本节课的第一个知识点，请同学们在课本相应的位置做好笔记。（播放下一页） 4.展示部分知识点： 5.议学活动要求： 结合自身实际，列出发言要点，小组中心发言人汇总本组成员观点，做好发言准备。注意术语的规范使用。 学生活动1： 观看视频和图片，提取关键信息，做好议学准备。 认真研读议学问题，列出自己的观点，经过自主思考、小组合作讨论，做好分享准备。 根据议学提示，在课本对应位置将基本观点备注清楚。
设计意图： 借助学生熟悉的奇特地貌，将抽象的哲学基本问题转化为具象的情境探究，直观呈现两大核心内容，降低学生理解难度，激发探究兴趣。
议学活动2：析奇貌之因—为何思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
教师活动2： 1.展示议学材料，创设议学情境： 材料：实践层面：人类对青藏高原、雅鲁藏布大峡谷、丹霞地貌、喀斯特地貌的开发、保护、研学等活动，首先要明确地貌是客观存在的物质形态，再制定对应的开发保护方案；如果违背地貌客观规律，就会破坏自然环境。 认知层面：从古至今，人类对自然地貌的所有思考、研究，都绕不开 “地貌是客观存在还是精神产物”“能否认识地貌规律” 这两个核心问题。 哲学层面：古今中外的哲学流派，无论探讨自然、社会还是思维问题，都必须先回答思维和存在的关系问题，这一问题决定着哲学研究的整体方向。 2.议学问题：结合人类对自然地貌的实践活动、认知历程，小组讨论：思维和存在的关系问题，为何是一切哲学都不能回避的基本问题？ 3.议学提示： （1）生活实践角度：它是人们生活和实践活动中遇到且无法回避的基本问题。人类开发、保护青藏高原、喀斯特地貌等地貌，本质都是处理思维与存在的关系，必须尊重地貌的客观存在，必须尊重客观规律。 （2）哲学研究角度：它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学探究世界本质，必须先明确地貌等万物的本原是物质还是意识。 （3）哲学发展角度：它贯穿哲学发展始终，对这一问题的回答，决定哲学的基本性质和方向，也决定其他哲学问题的答案。 4.展示部分知识点： 5.议学活动要求： 结合自身实际，列出发言要点，小组中心发言人汇总本组成员观点，做好发言准备。注意术语的规范使用。 学生活动2： 阅读材料，提取关键信息，做好议学准备。 认真研读议学问题，结合自身实际，自主思考分享观点。 3.根据议学提示，在课本对应位置将基本观点备注清楚。
设计意图： 结合地貌相关的实践与认知活动，层层递进解读哲学基本问题的原因，从生活、研究、发展三个维度拆解教学问题，让学生理解哲学基本问题的必然性，将理论逻辑与生活逻辑相结合，帮助学生构建完整的知识体系，突破本节课的教学难点。
议学活动3：辨奇貌立场—唯物主义和唯心主义
教师活动3： 1.展示议学情境： 回归四大奇特地貌的两种核心观点，提炼哲学立场： 立场一：奇特地貌是板块碰撞、流水侵蚀、风力风化等客观物质运动形成的，物质的地质运动决定了地貌的形态，人的认知是对地貌客观规律的反映。 立场二：奇特地貌是天神、神龙、神仙等超自然精神力量创造的，客观地貌是由神灵、人的主观想法等精神力量决定的。 2.议学问题： （1）议学任务：分析立场一和立场二，分别属于哪一哲学派别，二者的根本分歧是什么？ （2）结合地貌案例，说说我们应坚持哪种哲学立场，为什么？ 3.议学提示及过渡语： 过渡语：请大家思考两个问题： 立场一和立场二分别属于哪一哲学派别？二者的根本分歧是什么？结合四大地貌的科学成因，我们应该坚持哪种立场？为什么？给大家 3 分钟时间，前后桌四人一组讨论，等会儿我们请小组代表分享观点！ 大家的判断非常准确！首先，立场一属于唯物主义，立场二属于唯心主义。它们的根本分歧，就是围绕 “物质和意识何者是本原” 的问题 —— 唯物主义认为物质是本原，意识是派生的；唯心主义认为意识是本原，物质依赖于意识。 其次，我们必须坚持唯物主义立场！因为地质科学已经明确证实：青藏高原的形成是印度洋板块与欧亚板块碰撞的结果，雅鲁藏布大峡谷是流水长期侵蚀的产物，丹霞地貌是红色砂岩风化而成，喀斯特地貌是流水溶蚀碳酸钙岩石形成的。这些都是客观事实，而唯心主义把成因归于神灵，属于封建迷信，违背了科学规律。 议学提示：1.立场一属于唯物主义，立场二属于唯心主义；二者的根本分歧是物质和意识何者是本原的问题。 2.应坚持唯物主义立场。因为地质科学证实，青藏高原、雅鲁藏布大峡谷等地貌都是客观物质运动的产物，物质是本原，意识是派生，物质决定意识，这符合客观事实，而唯心主义的观点属于封建迷信，违背科学规律。 4.展示部分知识点： 5.议学活动要求： 结合材料和课本知识，列出发言要点，小组中心发言人汇总本组成员观点，做好发言准备。注意术语的规范使用。 学生活动3： 阅读材料，提取关键信息，做好议学准备。 2.认真研读议学问题，列出自己的观点，经过小组合作探究，每一小组中心发言人归纳整理本组成员的观点，做好分享准备。 3.根据议学提示，在课本对应位置将基本观点备注清楚。
设计意图： 紧扣地貌情境区分两大哲学派别，回归地貌成因的核心争议，精准区分唯物主义与唯心主义的根本分歧，结合科学事实强化唯物主义的正确性，引导学生摒弃封建迷信，坚定科学的世界观，落实政治认同与科学精神的核心素养，实现知识教学与价值引领的统一。强化知识应用，帮助学生坚定唯物主义立场，反对唯心主义迷信思想。
知识总结：
学以致用 1．2025年3月，中国科学家宣布利用“墨子号”量子卫星实现1.2万公里级量子纠缠分发，刷新世界纪录，但实验中仍存在约7%的信号丢失率，该现象被证实源于宇宙背景辐射干扰——这是当前技术无法消除的物理规律限制。同年8月，国际科研团队在深海热液区发现全新微生物代谢规律，推翻了“硫化物代谢效率极限”的传统理论。据此可知（ ） ①量子纠缠分发成功证明发挥主观能动性是解决科学难题的前提 ② 7%信号丢失印证规律的客观性不以技术突破转移 ③ 微生物新代谢规律的发现说明只有突破原有理论的束缚才能正确认识规律 ④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：尊重客观规律是解决科学难题的前提，错误。 ②：题干明确7%的信号丢失是当前技术无法消除的物理规律限制，说明规律具有客观性，不以人的技术发展水平/主观意志为转移，正确。 ③：该表述过于绝对，原有理论并非全是错误的，正确认识规律可以在原有正确理论的基础上深化发展，并非必须突破原有理论才能认识规律，错误。 ④：人类刷新量子实验纪录、发现全新微生物代谢规律，证明人的认识能力是无限发展的，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，正确。 2．明清时期的浙东学派反对空谈心性，主张“经世致用、重事功”，认为道寓于具体事物之中，强调学问要服务于社会现实、重视实践实干的价值。由此可见，浙东学派的观点（ ） ①具有朴素的唯物主义倾向 ②强调了实践是认识的目的 ③是对哲学基本问题的科学回答 ④全面阐释了思维与存在的辩证关系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：浙东学派认为道寓于具体事物之中，承认物质是本原，意识依赖于物质，具有朴素唯物主义倾向，符合题意。 ②：浙东学派强调学问要服务于社会现实、重视实践实干，体现认识要回到实践中去指导实践，符合题意。 ③：只有马克思主义哲学才对哲学基本问题作出了科学回答，浙东学派的观点属于古代朴素唯物主义，存在局限性，错误。 ④：思维与存在的辩证关系包括存在决定思维、思维对存在具有能动作用，浙东学派的观点仅涉及存在决定思维的部分内容，并未全面阐释该辩证关系，错误。 3．我国某大学及某科研机构的研究发现：利用超分辨成像技术，首次观测到秦岭川金丝猴衰老细胞中内源性逆转录病毒被重新激活，并证实其通过炎症通路加速器官退化。该团队据此开发出靶向小分子抑制剂，显著延缓灵长类模型衰老进程。这一突破进一步佐证了（ ） ①正确发挥主观能动性是揭示事物本质规律的前提 ②整个世界处于可知状态，不存在不可认识的事物 ③人们通过社会实践可以创造具体条件以造福人类 ④思维和存在的关系问题指导着现代生命科学研究 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：发挥主观能动性不是认识世界的前提，尊重客观规律是前提与基础，排除。 ②：这一科研成果证明世界是可知的，不存在不可认识的事物，正确。 ③：通过科学实践，人类可以认识和利用规律，创造或改变具体条件，以造福人类，正确。 ④：应是对思维和存在的关系问题的正确认识指导着现代生命科学研究，排除。 4．“以法治之力，绘发展蓝图”。我国结合当前国家发展实际，统筹短期目标与长期发展、兼顾不同区域发展差异，科学制定了《中华人民共和国国家发展规划法》。下列选项与材料体现的哲学道理最接近的是（ ） A．道生万物定乾坤，心无旁骛自安身 B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 C．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 D．人生在世须尽意，心随所愿皆可期 【答案】C 【详解】材料体现的是物质决定意识，属于唯物主义观点。 A：该观点认为“道”是世界本原，属于客观唯心主义观点，不符合题意。 B：该句表达的是忧国忧民的价值选择，体现把人民利益作为最高价值标准，不符合题意。 C：该句意思是百姓的粮仓充足才能知晓礼仪，丰衣足食才能明白荣辱观念，体现了物质决定意识，属于唯物主义观点，与题干“结合国家发展实际”制定法律的哲理一致，正确。 D：该观点片面夸大意念的作用，属于主观唯心主义观点，不符合题意。

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