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必修4　哲学与文化
第一课　时代精神的精华
一、选择题
1.(2025·广东湛江一模)随着计算机科学和人工智能的兴起,哲学家们也开始思考机器是否能有意识、是否能进行真正的思考等问题。这些问题不仅挑战了我们对“智能”的传统理解,还促使人们重新审视人与机器的关系以及人在宇宙中的地位。由此可见(　　)
①哲学是对各门具体科学知识的概括与总结　②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考　③哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向　④具体科学的进步推动了哲学的丰富和发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有崇高的理想和远大的志向,积极进取,乐于奉献;有人自以为看破红尘,完全以自我为中心,对社会对他人冷漠无情,毫无爱心,无所作为。此段材料从哲学角度看,主要告诉我们(　　)
A.世界观人人都有,但方法论只有哲学家才有
B.有什么样的世界观,就会有什么样的方法论
C.世界观是用于认识世界的,方法论是用于改造世界的
D.世界观是零散的、不自觉的,方法论是系统的、自觉的
3.(2025·福建福州模拟)恩格斯说:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还是得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此,下列理解正确的是(　　)
A.哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”
B.哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
C.自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
D.哲学为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
4.(2025·山西模拟)月球岩浆洋假说是月球起源与演化的一个重要假说。该假说提出,月球形成之初,曾呈现为全月范围的岩浆海洋。而随着后期的研究发现,月球背面和正面的演化不完全一致,月球岩浆洋假说受到质疑。此后,我国研究团队通过研究嫦娥六号月背样品中的玄武岩,验证了全月尺度月球岩浆洋假说。这进一步佐证了(　　)
①世界是可知的,思维与存在具有同一性　②真理与谬误相伴而行,没有明确的界限　③受主客观因素的影响,认识具有反复性　④科学实验是检验认识的真理性的唯一标准
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.在哲学史上,“两个对子”之间的对立和斗争长期存在。但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。下列说法能体现两大阵营根本分歧的是(　　)
A.飞矢不动——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
B.心生种种法生,心灭种种法灭——气是万物的本原
C.存在就是被感知——有理而后有象,有象而后有数
D.草木本无意,荣枯自有时——万物各得其和以生,各得其养以成
6.(2025·黑龙江大庆模拟)形神之辩是中国哲学史中关于人的形体与人的精神之间相互关系的争论。东汉桓谭提出:精神居形体,犹火之燃烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空。王充提出:天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 上述两个观点(　　)
①科学回答了哲学的基本问题,阐明了形与神之间的关系　②都是古代朴素唯物主义观点,包含着朴素的辩证法思想　③用燃烧的烛火夸大精神的作用,是典型的唯心主义观点　④都以烛火比喻形神关系,表明精神不能离开躯体而独存
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.墨子的思想十分丰富,他主张以兼爱为本。他认为,“凡天下祸篡怨恨”,都是由于“不相爱”引起的。一切灾害都产生于“别”。所谓“别”,即偏爱、自私。各自从偏爱出发,亏人以遂其私,所以产生了“交相恶”。拯救的办法是“以兼易别”。所谓“兼”,即每个人都毫无分别地爱一切人。对此,下列理解正确的有(　　)
①以兼爱来免除灾害体现了意识活动的自觉选择性　②兼爱可以免除灾害体现了意识活动的直接现实性　③“不相爱”引来祸篡怨恨体现了唯心主义的观点　④毫无分别地爱一切人免交恶体现了唯物主义观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.(2025·贵州黔西联考)毛泽东在《实践论》中指出:“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”这说明马克思主义哲学(　　)
①是现世的智慧,是政治“活的灵魂”　②实践观点是马克思主义哲学的核心观点　③历史使命是实现无产阶级和全人类的解放　④正确揭示了世界的本质和规律,与时俱进
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.(2025·浙江模拟)马克思和恩格斯认真清理黑格尔的遗产,保留了辩证法,但却不是黑格尔意义上的精神辩证法,而是代之以生产力自身变化发展的辩证法,并把生产力和交往形式之间的矛盾运动理解为“一切历史冲突的根源”。这表明马克思主义哲学(　　)
①实现了唯物主义与辩证法的有机结合　②是科学的理论、人民的理论　③是经过实践检验的、正确的理论　④创造性地揭示了人类社会发展规律
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.恩格斯指出:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”习近平总书记强调:“不能把马克思主义当成一成不变的教条。”这告诉我们(　　)
①马克思主义是客观与主观、实践与理论具体的历史的统一　②要把不断推进实践基础上的理论创新作为党一切工作的出发点　③必须将马克思主义普遍原理与中国具体实际情况相结合　④根据时代要求不断实现马克思主义中国化时代化新的飞跃
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、非选择题
11.阅读材料,完成下列要求。
　　历史是一面镜子,既可照古今,亦可观未来。梳理马克思主义哲学传入中国一百多年来的历史,我们可以清晰地看到,“中国化时代化的马克思主义行”既继承了“行”的马克思主义哲学,又弘扬了其理论品质和方法论原则。
中国共产党人在革命、建设和改革的历史进程中,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,即在破解各个历史时期的重大现实问题中,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义哲学中国化时代化,产生了蕴含在毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想之中的重大哲学成果,创新发展了“行”的马克思主义哲学,创立了“行”的中国化时代化的马克思主义哲学,开辟了马克思主义哲学的新境界。
结合材料,运用“马克思主义哲学的基本特征”的知识,说明为什么马克思主义哲学是“行”的
哲学。第一单元　探索世界与把握规律
第一课　时代精神的精华
课时作业　时代精神的精华
一、选择题
1.(哲学的起源)(2025·广东湛江一模)随着计算机科学和人工智能的兴起,哲学家们也开始思考机器是否能有意识、是否能进行真正的思考等问题。这些问题不仅挑战了我们对“智能”的传统理解,还促使人们重新审视人与机器的关系以及人在宇宙中的地位。由此可见(　　)
①哲学是对各门具体科学知识的概括与总结　②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考　③哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向　④具体科学的进步推动了哲学的丰富和发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 材料强调具体科学对哲学的作用,没有强调哲学是对各门具体科学知识的概括与总结,①不符合题意。哲学有科学和非科学之分,真正的哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向,③错误。
2.(世界观与方法论)有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有崇高的理想和远大的志向,积极进取,乐于奉献;有人自以为看破红尘,完全以自我为中心,对社会对他人冷漠无情,毫无爱心,无所作为。此段材料从哲学角度看,主要告诉我们(　　)
A.世界观人人都有,但方法论只有哲学家才有
B.有什么样的世界观,就会有什么样的方法论
C.世界观是用于认识世界的,方法论是用于改造世界的
D.世界观是零散的、不自觉的,方法论是系统的、自觉的
【答案】 B
【解析】 方法论人人都有,并非只有哲学家才有,A错误。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点就是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论,C错误。哲学是系统的、自觉的,D错误。
3.(哲学与具体科学)(2025·福建福州模拟)恩格斯说:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度,他们还是得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此,下列理解正确的是(　　)
A.哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”
B.哲学是从自然科学知识中概括出的最一般的结论
C.自然研究家应努力摆脱各种理论思维形式的制约
D.哲学为自然研究家们提供世界观和方法论的指导
【答案】 D
【解析】 具体科学的进步推动哲学的发展。那种把哲学看作凌驾于自然科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的,A排除。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结,不仅仅是对自然科学知识的概括和总结,B错误。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。因此,任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究指导作用的看法,都是错误的、有害的,“摆脱各种理论思维形式的制约”说法错误,C排除。
4.(哲学的基本问题)(2025·山西模拟)月球岩浆洋假说是月球起源与演化的一个重要假说。该假说提出,月球形成之初,曾呈现为全月范围的岩浆海洋。而随着后期的研究发现,月球背面和正面的演化不完全一致,月球岩浆洋假说受到质疑。此后,我国研究团队通过研究嫦娥六号月背样品中的玄武岩,验证了全月尺度月球岩浆洋假说。这进一步佐证了(　　)
①世界是可知的,思维与存在具有同一性　②真理与谬误相伴而行,没有明确的界限　③受主客观因素的影响,认识具有反复性　④科学实验是检验认识的真理性的唯一标准
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 B
【解析】 真理与谬误的界限是明确的,真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则相反,②错误。实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学实验只是实践的一种,不能用部分代替整体,④错误。
5.(唯物主义与唯心主义)在哲学史上,“两个对子”之间的对立和斗争长期存在。但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。下列说法能体现两大阵营根本分歧的是(　　)
A.飞矢不动——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
B.心生种种法生,心灭种种法灭——气是万物的本原
C.存在就是被感知——有理而后有象,有象而后有数
D.草木本无意,荣枯自有时——万物各得其和以生,各得其养以成
【答案】 B
【解析】 两大阵营指的是唯物主义和唯心主义。“飞矢不动”否认了运动,是形而上学的观点,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”体现了辩证法的观点,A不符合题意。“心生种种法生,心灭种种法灭”属于主观唯心主义观点,“气是万物的本原”属于古代朴素唯物主义观点,B符合题意。“存在就是被感知”属于主观唯心主义观点,“有理而后有象,有象而后有数”把理念看成世界的本原,属于客观唯心主义观点,C不符合题意。“草木本无意,荣枯自有时”“万物各得其和以生,各得其养以成”都体现了唯物主义思想,D不符合题意。
6.(唯物主义与唯心主义)(2025·黑龙江大庆模拟)形神之辩是中国哲学史中关于人的形体与人的精神之间相互关系的争论。东汉桓谭提出:精神居形体,犹火之燃烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空。王充提出:天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 上述两个观点(　　)
①科学回答了哲学的基本问题,阐明了形与神之间的关系　②都是古代朴素唯物主义观点,包含着朴素的辩证法思想　③用燃烧的烛火夸大精神的作用,是典型的唯心主义观点　④都以烛火比喻形神关系,表明精神不能离开躯体而独存
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 C
【解析】 材料中二人的关于形神之辩的观点都属于古代朴素唯物主义的观点,在根本上坚持了唯物主义,只回答了何者是本原,但是没有科学回答了哲学的基本问题,①错误。“精神居形体,犹火之燃烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”,说明烛是第一性的,属于唯物主义,③错误。
7.(唯心主义)墨子的思想十分丰富,他主张以兼爱为本。他认为,“凡天下祸篡怨恨”,都是由于“不相爱”引起的。一切灾害都产生于“别”。所谓“别”,即偏爱、自私。各自从偏爱出发,亏人以遂其私,所以产生了“交相恶”。拯救的办法是“以兼易别”。所谓“兼”,即每个人都毫无分别地爱一切人。对此,下列理解正确的有(　　)
①以兼爱来免除灾害体现了意识活动的自觉选择性　②兼爱可以免除灾害体现了意识活动的直接现实性　③“不相爱”引来祸篡怨恨体现了唯心主义的观点　④毫无分别地爱一切人免交恶体现了唯物主义观点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 A
【解析】 意识活动的自觉选择性指的是人在进行认知活动时,能够主动地、有选择地反映客观世界。以兼爱来免除灾害体现了意识活动的自觉选择性,①符合题意。实践具有直接现实性,意识不能直接作用于客观事物,②错误。“不相爱”是一种意识状态,认为其是导致祸患的根源,是一种主观唯心主义的观点,③符合题意。毫无分别地爱一切人免交恶,是把意识当成了第一性,是唯心主义观点,④错误。
8.(马克思主义哲学的历史使命)(2025·贵州黔西联考)毛泽东在《实践论》中指出:“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。”这说明马克思主义哲学(　　)
①是现世的智慧,是政治“活的灵魂”　②实践观点是马克思主义哲学的核心观点　③历史使命是实现无产阶级和全人类的解放　④正确揭示了世界的本质和规律,与时俱进
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 C
【解析】 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器,而非政治“活的灵魂”,①排除。材料未体现马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和规律以及与时俱进的特点,④排除。
9.(马克思主义哲学的基本特征)(2025·浙江模拟)马克思和恩格斯认真清理黑格尔的遗产,保留了辩证法,但却不是黑格尔意义上的精神辩证法,而是代之以生产力自身变化发展的辩证法,并把生产力和交往形式之间的矛盾运动理解为“一切历史冲突的根源”。这表明马克思主义哲学(　　)
①实现了唯物主义与辩证法的有机结合　②是科学的理论、人民的理论　③是经过实践检验的、正确的理论　④创造性地揭示了人类社会发展规律
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 B
【解析】 马克思和恩格斯批判继承了黑格尔的思想,用生产力自身变化发展的辩证法取代了黑格尔的精神辩证法,这实现了唯物主义与辩证法的有机结合,①符合题意。马克思主义哲学把生产力和交往形式之间的矛盾运动理解为“一切历史冲突的根源”,这创造性地揭示了人类社会发展规律,④正确。材料没有涉及马克思主义哲学的人民性,也没有涉及“经过实践检验”,②③不符合题意。
10.(马克思主义中国化时代化的重大理论成果)恩格斯指出:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”习近平总书记强调:“不能把马克思主义当成一成不变的教条。”这告诉我们(　　)
①马克思主义是客观与主观、实践与理论具体的历史的统一　②要把不断推进实践基础上的理论创新作为党一切工作的出发点　③必须将马克思主义普遍原理与中国具体实际情况相结合　④根据时代要求不断实现马克思主义中国化时代化新的飞跃
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 D
【解析】 马克思主义是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一,①错误。党的一切工作的根本出发点和落脚点是最广大人民的根本利益,②错误。
二、非选择题
11.(马克思主义哲学)阅读材料,完成下列要求。
　　历史是一面镜子,既可照古今,亦可观未来。梳理马克思主义哲学传入中国一百多年来的历史,我们可以清晰地看到,“中国化时代化的马克思主义行”既继承了“行”的马克思主义哲学,又弘扬了其理论品质和方法论原则。
中国共产党人在革命、建设和改革的历史进程中,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,即在破解各个历史时期的重大现实问题中,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义哲学中国化时代化,产生了蕴含在毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想之中的重大哲学成果,创新发展了“行”的马克思主义哲学,创立了“行”的中国化时代化的马克思主义哲学,开辟了马克思主义哲学的新境界。
结合材料,运用“马克思主义哲学的基本特征”的知识,说明为什么马克思主义哲学是“行”的
哲学。
【答案】 ①实践观点是马克思主义哲学的核心观点。中国共产党人在革命、建设和改革的历史进程中,从中国的实际出发,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,推动了马克思主义中国化时代化,创新发展了“行”的马克思主义哲学。②马克思主义哲学实现了实践基础上科学性和革命性的统一。马克思主义中国化时代化的理论成果全部都来自实践,又经过实践的反复检验,是科学的。它是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,是革命的。③与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的最新成果,创新发展了“行”的马克思主义哲学,开辟了马克思主义哲学的新境界。

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