统编版高中语文必修下册《六国论》知识梳理与练习(含答案)

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统编版高中语文必修下册《六国论》知识梳理与练习(含答案)

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统编版高一语文必修下册《六国论》知识梳理与练习
题目解读
“六国”:明确指出了论述的对象,即战国时期除秦以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个诸侯国。这六个国家在当时的政治格局中具有重要地位,它们与秦国之间的关系错综复杂,相互之间也有着各种利益纷争和政治博弈。
“论”:表明了文章的体裁是议论文。“论”这种体裁通常要求作者针对特定的问题或对象进行分析、论证,提出自己的观点和见解,并通过逻辑推理、举例论证等方法来证明其正确性。
《六国论》表明文章是一篇关于战国时期六国相关问题的议论文。作者苏洵旨在通过探讨六国灭亡的原因,总结历史教训,借古讽今,为当时的北宋王朝提供借鉴和警示。
作家作品
苏洵(1009—1066),字明允,号老泉,眉州眉山(今属四川)人,北宋散文家。据说他27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056),苏洵带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22 篇——《几策》2 篇、《权书》10篇、《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为他可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,苏洵文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇道劲,很有战国纵横家的风度。苏洵的散文在当时颇具影响,对改变不良文风起了巨大的促进作用。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。苏洵著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇。
文学常识
1.论
论,古代常用的一种文体,分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。
2.合纵
战国时期六国(韩、赵、魏、楚、燕、齐)南北纵向联合,共同抵抗强秦的外交军事策略。纵:南北为纵,六国地连南北,故称合纵。对应的是连横:秦国拉拢东方诸侯国,东西结盟,分化六国,各个击破。
创作背景
北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。
北宋建国后一百年间,北宋军队与辽、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向辽和西夏上贡大量银两以及商品。这样贿赂的结果,助长了辽、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写了《六国论》。

思维导图
整体感知
《六国论》开篇即亮明“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”这一中心论点,接着从“赂秦而力亏”与“不赂者以赂者丧”两个层面展开论证。文中列举韩、魏、楚割地赂秦致使实力削弱终至灭亡的实例,论证“赂秦而力亏”;以齐、燕、赵因失强援而相继败亡,阐明“不赂者以赂者丧”。苏洵借剖析六国灭亡缘由,实则是借古讽今,针砭北宋对辽、西夏的屈辱求和政策,劝诫统治者汲取教训,莫重蹈六国覆辙。
内容分析
1.本文的中心论点是什么?文章是从几个方面论述这一中心论点的?
【解析】(1)本文的中心论点是:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
(2)①赂秦而力亏,破灭之道也。②不赂者以赂者丧。
2. 作者在写齐和燕、赵时,分别使用了表示不同感彩的词。说说作者对齐和燕、赵的态度各是怎样的?
【解析】“赂者”指楚、韩、魏,“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、韩、魏三国放在一起写,是因为他们对秦的态度基本一样——争割地而赂秦,所得到的结果也一样——皆因赂秦而力亏,终致灭亡。把齐、燕、赵放在一起,是因为他们都是赂秦的间接受害者,“盖失强援,不能独完”。但是,这三国从对秦的态度上又分为两种:齐与秦交好,不助五国;燕、赵则守土抗秦。所以作者分开来叙述,使人明白:齐是自食苦果,不值得同情、惋惜;燕、赵之君“始有远略,能守其土,义不赂秦”,值得肯定、赞扬。燕、赵的灭亡,不在“用兵”,而在“智力孤危”。
手法鉴赏
1.借古讽今,切中时弊
战国时代,七雄争霸。为了独占天下,各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国经过商鞅变法的彻底改革,确立了先进的生产关系,经济得到较快的发展,军事实力超过了六国。同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向——统一的大势,有其历史的必然性。本文属于史论,但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的论点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张。因此我们分析这篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论,针砭时弊,切中要害,表明了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省。
2.论点鲜明,论证严密
本文为论说文,其结构完美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉胳清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法。如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
3.语言生动,气势充沛
在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,而且在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对以地事秦的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式的运用,使文章“博辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。
课后练习
1.文学常识
苏洵(1009—1066),字__________,号老泉,眉州眉山(今属四川)人,北宋散文家。据说他27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056),苏洵带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22 篇——《几策》2 篇、《权书》10篇、《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为他可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,苏洵文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇道劲,很有战国纵横家的风度。苏洵的散文在当时颇具影响,对改变不良文风起了巨大的促进作用。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称__________,均列入__________。苏洵著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中的第8篇。
2.文言基础
(1)重点虚词。

①不赂者以赂者丧____________
②秦以攻取之外____________
③举以予人,如弃草芥____________
④以赂秦之地,封天下之谋臣____________
(2)通假字。
①暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地( )
②当与秦相较( )
3.简答
(1)第一自然段在全文中的作用是什么?
(2)本文运用了哪些论证方法?
类文拓展
阅读下面的文言文,完成下面小题。

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
(节选自苏洵《六国论》)

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦。以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之立国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于诈虞,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。
嗟夫!自春秋来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者肆于人上,日驱无辜之民,骈手抵足,暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能以灭六国而帝;不帝,则其恶未极,其毒未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!
(节选自李桢《六国论》)
1.下列对甲乙两文内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.苏洵《六国论》第一节直截了当提出论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”先否定而后肯定,从正反两面作判断,以加强语言力量。
B.苏洵的《六国论》主要运用了对比论证和引用论证来阐述观点;李桢的《六国论》主要运用了概括性的事例来论证,无对比论证和引用论证的手法。
C.苏洵的《六国论》开门见山提出自己的中心观点;李桢的《六国论》在开头引述宋二苏的观点作为发端,认为二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。
D.李桢认为秦国之所以能够一统天下,除了其本身实力比较强以外,还有拥有有利的地理和得天助两个重要的因素。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
(2)惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱而取夷灭。
参考答案
【课后练习】
1. 明允 “三苏” “唐宋八大家”
2.(1)①介词,因为 ②介词,凭借 ③连词,来 ④介词,用,把
(2)①暴,同“曝”,暴露 ②当,同“倘”,如果
3.(1)开宗明义,提出论点:鲜明地表达了作者对六国灭亡原因的看法,即“弊在赂秦”。这种开门见山的方式,使读者迅速抓住文章的核心观点,为下文的论证奠定了基础。
总领全文,提纲挈领:第一自然段不仅提出了论点,还通过“赂秦而力亏,破灭之道也” 和“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”这两句话,从两个方面对论点进行了初步阐释,为后文的论述提供了清晰的思路,使文章结构严谨,层次分明。
(2)①举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣”,通过列举具体史实,充分论述了“盖失强援,不能独完”的道理,从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点,用铁的事实说话,使论证更有说服力。②引用论证、比喻论证。如“古人云:‘以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭’”,作者用这一形象的比喻,雄辩地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。③对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比,秦与诸侯双方土地得失对比,赂秦之频与“一夕安寝”对比,六国与北宋对比。作者通过运用对比论证,说明北宋如果赂敌而求安,实在是下策。这样对比,孰舍孰取,非常鲜明。
【类文拓展】
1.B 【解析】本题考查概括与赏析文章内容的能力。B项,“李桢的《六国论》……无对比论证”错误,由“当是时,东诸侯之立国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于诈虞,强食而弱肉者,视秦无异也”可知,有对比论证。
2.(1)据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。
(2)只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己)而导致灭亡的。
参考译文:
甲文:略。
乙文:
宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡的,(他们)不知道坚守合纵盟约的重要性;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要性)。认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(才)可以消除。
后代人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。在那个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊;他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断,战祸竟连年不绝。假使拥有的地理形势有利如秦国,并且得到上天的帮助,那么未必不会再出现一个与秦国一样的国家。只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己)而导致灭亡的。
唉!自春秋以来,战祸一天天地严重;到了战国,老百姓被残害的情况,有的(已经)到了不忍说的地步了。上天很爱人民,怎么能使六七个君王凌驾于人民之上,天天驱赶无辜的人民,使他们头挨头,足碰足,暴露尸骸于野外,而最终被虐杀呢?它一定不会这样啊!因此秦国不极强盛,就不能灭六国而称帝;不称帝,那么它的罪恶(就)不能达到极点,秦国没有恶贯满盈,也就不会那么快招致灭亡。这一切,都是天意,也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论,为什么偏重六国,而一定要他们存在呢!

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