第12讲 明至清中叶的经济与文化 练习 2027年高考历史一轮专题复习(含答案)

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第12讲 明至清中叶的经济与文化 练习 2027年高考历史一轮专题复习(含答案)

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第12讲 明至清中叶的经济与文化
一、选择题
1.(2025·山东济南模拟)明清时期,东南地区的土地买卖契约中常见“粪土银”“粪礼银”(指土地的租佃者若对承租土地进行某种程度的改良,即可获得这块土地的某些权益)等约定。“粪土银”“粪礼银”的出现有利于(  )
A.土地买卖程序的规范
B.农业生产水平的提高
C.佃农社会地位的提升
D.土地租佃关系的普及
2.(2025·江西南昌一模)下表是明清时期浙江崇德县旱地情况统计。这一变化是由于(  )
时间 旱地亩数(亩) 旱地占田地总数的 百分比(%)
万历年间 62 308 12.46
康熙年间 207 086 41.38
A.生产工具的进步     
B.商品经济的发展
C.赋税制度的改革
D.经济结构的变化
3.(2025·湖南长沙二模)明中后期,“大抵日本所须,皆产自中国……如饶之瓷器,湖之丝绵,漳之纱绢,松之棉布,尤为彼国所重”。闽人“闻日本可市……即以财货往市之,得获大利而归”,吴越之民“往则载货扬航以市海为名,归则镕金附身”。上述现象的出现(  )
A.有利于海外白银的大量流入
B.动摇了小农经济的统治地位
C.有利于商业航海技术的提升
D.体现了重商主义思想的传播
4.(2025·广东茂名二模)自明代中期起,江南成为全国最大的棉布生产基地,但产地与销售场所脱节。这一时期,江南棉布的主要销售通道之一是经运河,过江涉淮而北走齐鲁大地,供应京师,达于边塞九镇,以山东临清为转输中心。据此可知,当时(  )
A.江南本地民众消费结构发生重大改变
B.山东已成为商业资本的集聚地
C.运河沿线地区成为全国贸易网络核心
D.跨区域贸易推动北方市场发展
5.(2025·广东湛江模拟)山西日昇昌票号创新了分红机制:一是“预提护本制”,即账期分红时,从红利中提留款项,专款存储,以防空底;二是“公座厚利制”,即在员工身股和财东银股的红利未分配之前,存下一部分相当于公积金的利润。这些创新着眼于(  )
A.票号经营权的独立性
B.经营成本的降低
C.纸币防伪功能的增强
D.利益风险的防范
6.(2025·山东德州二模)明代中后期,江南地区日用类书中农业占候在提及粮食作物时,更多关注其价格变化而非收成。日用类书的撰者也将关于桑、丝、棉的占候放在书的重要位置。这反映出江南地区(  )
A.经济结构出现明显调整
B.市民文化兴起助推书籍编纂
C.区域长途贸易较为活跃
D.商品经济繁荣影响人们观念
7.(2025·广东深圳调研)明初,珠江三角洲的一些低洼地被深挖为塘养鱼,人们在塘基上种植果木,形成“果基鱼塘”。明中叶以后,顺德、南海等地利用邻近沿海港口的条件发展蚕桑业,把塘基上的果树改为桑树,形成“桑基鱼塘”。这种变化(  )
A.冲击了小农生产模式
B.反映了消费结构转型
C.催生了雇佣劳动关系
D.顺应了外贸发展形势
8.(2025·山东济南期末)与先秦诸子、史传散文和唐宋古文不同,明代散文的情趣不再仅是论道、说玄、谈禅,而是充满了对日常生活的鲜活描写与真切品味,庭院、门窗、书房、花园、草木等都成为人们的审美对象。这表明当时(  )
A.市民文化成为社会主流
B.传统社会经济秩序松动
C.理学思想渐失主导地位
D.社会审美出现阶层分化
9.(2025·广东汕头一模)明代始创翰林院世袭五经博士,其中孔氏二人、颜氏一人、曾氏一人、仲氏一人、孟氏一人、周氏一人、程氏二人、邵氏一人、张氏一人、朱氏二人以及刘氏一人。这可用于说明,明代(  )
A.理学被奉为官方哲学
B.保留了士族门阀制残余
C.儒学失去了独尊地位
D.科举取士制度日益僵化
10.(2025·河北邯郸模拟)明清之际,王夫之指出:“未有慕古人一事之当,独举一事,杂古于今之中,足以成章者也。王安石惟不知此,故偏举《周礼》一节,杂之宋法之中,而天下大乱。”这一主张意在(  )
A.说明王安石变法的必然性
B.表达对社会现实的不满
C.反对高度集权的政治制度
D.论证因时革新的重要性
11.(2025·四川南充三诊)明朝中后期,小说和戏曲成为书籍出版的重要对象,这些书籍中的插图相当丰富。面对竞争激烈的书籍业市场,出版商以鲜明的插图风格来吸引读者,并由此形成了不同的插图流派。这一现象(  )
A.得益于宽松的文化政策
B.冲击了社会主流的价值观
C.体现了市民文化的兴盛
D.促进了传统文人画的革新
12.(2025·江西南昌联考)明清时期的弹词小说一度成为盛极一时的文学体裁,多数的女主角都是女扮男装、出将入相,才情更胜男儿,是这类小说文本的最大特点之一。这反映了明清时期(  )
A.弹词是明清小说的主流
B.男女社会地位趋于平等
C.传统伦理价值受到冲击
D.文学具有陶冶情操功能
13.(2025·江苏苏州期末)下表是明朝徐光启西学译作的部分观点。这些观点可说明,徐光启(  )
西学译作 观点
《几何原本》 盖不用为用,众用所基,真可谓万象之形囿,百家之学海。
《泰西水法》 江河之水,井泉之水,雨雪之水,无不可资为用,用力约而收效广。
A.注重实践格物致知
B.借助西学倡导经世致用
C.弥补传统科技不足
D.主张科技翻译忠于原文
二、非选择题
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一
明清时期各省引种玉米见于记载的年代
省份 引种年代 省份 引种年代
广西 嘉靖十年 (1531年) 直隶 天启二年 (1622年)
河南 嘉靖二十二年 (1543年) 湖北 康熙八年 (1669年)
江苏 嘉靖三十八年 (1559年) 山西 康熙十一年 (1672年)
甘肃 嘉靖三十九年 (1560年) 江西 康熙十二年 (1673年)
续 表
省份 引种年代 省份 引种年代
云南 嘉靖四十二年 (1563年) 辽宁 康熙二十一年 (1682年)
福建 16世纪 中叶前后 湖南 康熙二十三年 (1684年)
浙江 万历元年 (1573年) 四川 康熙二十五年 (1686年)
广东 万历七年 (1579年) 台湾 康熙五十六年 (1717年)
山东 隆庆、 万历之际 贵州 康熙五十七年 (1718年)
陕西 万历二十五年 (1597年) 安徽 雍正年间
玉米在中国传播的路线
——据陈树平《玉米和番薯在中国传播
情况研究》等整理
材料二 
甲:查有包稻一种,闽中名为番豆,种植不难,收获亦易……夏间成熟,取以为米、为面、为酒,无所不可,谷壳喂猪。……某前在楚北曾令民广种,获利甚溥,某于到任之初,即行劝令试种,现已成熟,梗大实密,已有成效,现在饬令各县广行劝谕,劝民种植。 ——乾隆二十四年 (1759年)福建福宁知 府李拔《请种包谷议》 乙:嘉庆六年(1801年)浙江一些地方官府提出“浙江各山邑,旧有外省游民,搭棚开垦,种植苞芦、靛青、番薯诸物,以致流民日聚,棚厂满山相望。山顶沙石乘雨而下淤塞法沟,争端滋起,大为禾稼之害。且户口庞杂,莫可究讦,往往因有山绅士居民贪其租利,容匿不法,至是为严立规条:……禁种苞芦”。 ——摘编自中国社会 科学院历史研究所 清史研究室《清史 资料》第七辑
(1)根据材料一,概括明清时期玉米在中国传播的时空特征,并分析其影响因素。
(2)分析说明材料二中清朝政府官员对玉米种植的不同态度。
第12讲 明至清中叶的经济与文化
一、选择题
1.B 题干中“粪土银”“粪礼银”指佃农改良承租土地后可获得土地部分权益,这直接激励佃农投入更多精力和资源改善土地肥力、水利等,推动耕作效率提升和产量增长,从而促进农业生产水平的提高,故选B项;土地买卖程序规范涉及契约形式、手续等,而材料仅体现权益分配,与程序无关,排除A项;佃农获得土地的某些权益不等同于社会地位提升,明清时期佃农仍属底层,材料未涉及地位变化,排除C项;材料仅反映既有租佃关系中的改良激励机制,无法直接证明土地租佃关系的普及程度,排除D项。
2.B 明清时期,商品经济发展推动了经济作物种植面积的扩大。浙江崇德县旱地面积增加及占比的大幅提高,是因为人们为了种植适宜旱地生长的经济作物,如棉花等,将部分田地改为旱地,以满足市场对经济作物的需求,从而获得更高的经济收益,故选B项。生产工具的进步主要体现在提高生产效率上,不会直接导致旱地面积的大幅增加,排除A项。明清时期的赋税制度改革,如一条鞭法、摊丁入亩等,重点在于改变赋税征收的方式和标准,与土地类型的改变及旱地面积的增加没有直接的因果关系,排除C项。当时中国的经济结构仍以小农经济为主,并未发生根本变化,排除D项。
3.A 根据材料“日本所须,皆产自中国”“以财货往市之,得获大利而归”等并结合所学知识可知,当时在中日贸易中,中国商品大量出口,大量白银流入中国,故选A项;封建社会时期,小农经济一直占据主导地位,排除B项;材料强调当时对外贸易的兴盛,而非航海技术,C项与材料主旨不符,排除;中国古代一直实行重农抑商政策,没有形成重商主义思想,排除D项。
4.D 题干提到明代中期后江南棉布经运河、临清转运至北方各地,反映跨区域贸易将江南棉布销往北方市场,促进北方商品流通和经济发展,材料中“达于边塞九镇”说明北方市场需求扩大,故选D项;江南棉布主要销往外地,无法推断本地民众消费结构变化,排除A项;临清虽是转输中心,但未提及山东集聚商业资本,排除B项;仅从江南棉布经运河销售,无法得出运河沿线地区成为全国贸易网络核心,排除C项。
5.D 据材料可知,日昇昌票号创新的是分红机制,两种分红机制都预留部分利润,预防日后可能出现的金融问题,降低风险因素,故选D项。
6.D 明代中后期,江南地区日用类书关注粮食作物价格变化,重视桑、丝、棉占候,这是因为当时商品经济繁荣,人们观念受其影响,更注重经济利益与商品经营,故选D项;此时江南经济结构仍以传统小农经济为主,未发生明显调整,排除A项;市民文化多指娱乐、文学等领域,而材料中的占候内容属于实用农业知识,与市民文化关联较弱,排除B项;关注价格变化更多反映本地或短途市场交易情况,无法直接证明长途贸易活跃,且桑、丝、棉生产多集中于江南本地,排除C项。
7.D 据材料并结合所学知识可知,由于丝在海外市场上需求大增,顺德、南海等地利用地理位置优势,发展蚕桑业,“果基鱼塘”模式变为“桑基鱼塘”模式,以顺应外贸市场的需求,故选D项;“冲击了小农生产模式”不符合题意,基塘农业仍属于小农经济,材料也未体现出基塘农业改变了生产关系,排除A项;“消费结构”偷梁换柱,应为“生产结构”,排除B项;资本主义萌芽主要出现于江南纺织业等领域,且材料未见“自由雇佣”等信息,排除C项。
8.B 明代散文转向对日常生活的描写,是因为当时商品经济发展、资本主义萌芽出现使社会经济结构变化,人们的观念随之改变,冲击传统观念,人们对生活细节审美情趣增加,这体现了社会经济秩序变化在文化领域的影响,故选B项;当时社会主流文化仍受传统儒家思想制约,士大夫阶层在文化领域地位重要,市民文化不是社会主流,排除A项;理学在明代依然占据主导地位,C项与史实不符,排除;材料主要强调的是明代散文内容的变化,即从论道、说玄等转向对日常生活的审美,没有提及不同阶层审美差异的问题,排除D项。
9.A 明代翰林院世袭五经博士多为儒家圣贤后裔以及程、朱等理学代表人物后裔,这些人传承儒家经典,尤其是程朱理学相关学问,明代程朱理学被奉为官方哲学,朝廷通过这种世袭五经博士的设置来彰显对理学的尊崇,故选A项;士族门阀制度在隋唐时期随着科举制的推行等因素已逐渐衰落,到明代时已基本不存在,且题干中这些世袭五经博士主要基于其与儒家及理学的渊源,而非士族门阀关系,排除B项;明代依然以儒学为正统思想,理学作为儒学发展的重要阶段,更是占据官方哲学地位,所以儒学并未失去独尊地位,C项不符合史实,排除;题干主要说的是翰林院世袭五经博士的情况,未涉及科举取士制度,无法体现科举制度日益僵化,D项与题意不符,排除。
10.D 王夫之这段话的意思是不能仅仅仰慕古人某一件事做得恰当,就单独拿出这一件事,混杂在当今的事情之中,认为足以成就章法。他认为王安石就是不明白这一点,只偏举《周礼》中的一节,混杂在宋代的法令之中,结果导致天下大乱。王夫之的这一主张主要是在批判王安石变法时不能根据时代的实际情况进行恰当的变革,其意在论证因时革新的重要性,故选D项。王夫之的言论是在批判王安石变法的不当之处,而不是说明其必然性,排除A项。材料并未表达对当时社会现实其他方面的不满,排除B项。材料中没有涉及对高度集权的政治制度的反对等相关内容,排除C项。
11.C 明朝中后期商品经济繁荣,市民阶层壮大,对通俗文化的需求推动小说、戏曲等市民文学蓬勃发展,出版商为争夺市场,以丰富插图吸引读者,形成不同流派,这直接反映了市民文化在社会中的普及和兴盛,故选C项。
12.C 题干所述弹词小说的女主角“女扮男装”“出将入相”,体现出追求男女平等的观念,这会对当时程朱理学所倡导的传统伦理价值观产生冲击,故选C项;题干仅说明弹词小说是明清盛极一时的文学体裁,并未说明弹词是明清小说的主流,A项说法不符合题意,排除;男女社会地位趋于平等的说法与史实不符,排除B项;题干强调的是弹词小说所体现的价值观,而不是讲文学的功能,D项与题意不符,排除。
13.B 据材料并结合所学知识可知,徐光启翻译《几何原本》《泰西水法》肯定数学是科学的基础、发现并善于利用身边一切水资源等,徐光启认为西学可以用来解决实际问题,即借助西学倡导经世致用,故选B项;材料是“译作”,没有具体实践,并且“格物致知”是程朱理学的方法论,格物是为了明道德之善,排除A项;徐光启只是翻译西学,并没有明确指出利用西学来“弥补传统科技不足”,排除C项;徐光启是按照国人语言表达方式(文言)、文字理解习惯等翻译的,“忠于原文”说法材料未体现,且材料并未说明徐光启关于科技翻译的主张,排除D项。
二、非选择题
14.(1)特征:传播时间长,传播速度逐渐加快;传入路径多,种植范围广,从沿海、边疆逐渐到全国各省;各省的引种时间与传播路径有关。
影响因素:中外交通路线、社会环境、政府政策、耕地面积、人口等。
(2)提倡:清朝初年,人口迅速膨胀,人地矛盾突出;玉米对环境的适应性强,用途广泛且产量高,经济效益高,可以短期内增加粮食产量。所以,清朝时期的一些地方官员大力提倡种植玉米,以缓解人口迅速增长的压力,稳定社会秩序。
禁止:大量外地流民流入,不易管理;大量种植玉米导致生态破坏,从长远来看,不利于增加粮食产量。所以,清朝时期的一些地方官员禁止种植玉米,以加强对流民的控制,减少自然灾害。
清朝的地方官员对玉米种植的“提倡”与“禁止”,都是以增加食物供给的总量、稳定社会秩序为出发点,他们的根本目的是相同的,只是看待问题的角度不同。

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