资源简介

广西河池市都安瑶族自治县2025-2026学年八年级下学期期中考试语文试题
(考试时间150分钟全卷满分 120分)
一、积累运用(24分)
阅读下面的文字，完成小题。
(一)
广西“三月三”可以追溯到周代的“上巳节”，是民间祈福的重要节日。在“三月三”形式多样的风俗活动中，最受欢迎也最为有名的就是歌圩了。每年农历三月，鸟语花香，脉脉青山，潺潺绿水，各民族的歌者次第登场，这山水蓦然变成了一个大舞台，歌声里有生活中的细枝末节，人情世故，也有对人生的感慨咏叹。那激烈有趣的对歌场面，人与山水组成的和谐画卷，无不使人 。随着夜幕的降临，歌圩的帷幕缓缓落下，白天的喧嚣逐渐销声匿迹，取而代之的是夜晚的宁静与神秘，仿佛一切都在翩然起舞，告别了白天的枯zào与繁忙。
1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。
（1）销声匿迹（ ） （2）枯zào（ ）
2. 文段画横线处需要补上一个成语，你认为最恰当的一项是（ ）
A. 叹为观止 B. 大彻大悟 C. 戛然而止 D. 目空一切
(二)
五色糯米饭是壮族群众在“三月三”必备的美食，主要用于祭祀及馈赠亲友。千百年来，“三月三”期间，壮族民众家家户户蒸煮五色糯米饭，用来馈赠亲友，共同祭祀先祖，并聚族分享，已是一种民间特定的习俗。在《岭表纪蛮》里，就有记载古代华南地区民众在“三月三”吃食五色糯米饭并进行祭祖拜坟的习俗。五色糯米饭象征着五谷丰登、幸福吉祥，因为五种颜色代表着阴阳五行、东西南北中五个方位，用于祭祀祖先，可祈求一年家人平安、庄稼丰收。此外，每年的三、四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒辟邪。不管大人还是小孩，适当进食一些五色糯米饭，有利于驱赶身体内的寒意。
3. 根据对联的要求及以上两个文段的相关内容，从以下句子中选出一副最适合用来宣传广西“三月三”传统文化的对联，按上下联顺序把对联序号填写在答题卡相应的横线上。
①五湖四海皆春色 ②三月歌圩传雅韵 ③万水千山尽朝晖
④孜孜不倦探奥秘 ⑤淡酒三杯酬嘉宾 ⑥八桂美食送吉祥
上联：____________下联：____________(答出序号即可)
4. 语段中画双横线句有一处语病，请修改。
5. 请参照上下文，仿写句子。
广西“三月三”如一幅五彩斑斓的画卷，徐徐展开在山川之间；如一首悠扬婉转的歌谣，轻轻回荡在绿水之畔；________，_______。
6. 题目：请你根据以下资料信息，为“壮族铜鼓”作现场介绍。要求：使用铜鼓的口吻介绍，说明顺序合理，信息完整。
【资料夹】
壮族铜鼓鼓身刻有壮族传统的几何纹样和人物活动场景。
鼓面铸有精美的太阳纹和蛙纹图案。
鼓底边缘铸有象征吉祥的云雷纹。
整体呈青铜色，鼓面光滑，鼓身厚重。
7. 为了更好地了解广西民俗，八年级1班将在本周五下午三点组织参观广西博物馆，并邀请民俗学家王奶奶讲解相关的民俗知识。你作为班干，负责给王奶奶打电话邀请，电话接通后，你会怎么说
8. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。
劳役者的悲歌，《式微》中以“微君之故，①________ ”写出劳动人民在露水中劳作的艰辛；知音的离别，②________的《送杜少府之任蜀州》以“③________，天涯若比邻”道出了真挚的友情可以克服空间的阻碍；执着的追寻，《蒹葭》中“蒹葭采采，④________。所谓伊人，在水之涘”表现出男子的执着追寻与伊人的若即若离。文人的投赠，孟浩然在《⑤________》以“坐观垂钓者，⑥________”中以临渊羡鱼情，委婉表达了自己的从政心愿。隐者的理想，《桃花源记》中以“⑦________，鸡犬相闻”勾勒出与世隔绝的和谐图景；贬谪的孤寂，《小石潭记》以“凄神寒骨，⑧________”道尽谪居之地的清冷幽深。
二、阅读(46分)
现代文阅读(本题共7小题，21分)
9. 阅读下面材料，完成问题。
【材料一】
①DeepSeek是北京深度求索人工智能基础技术研究有限公司推出的大语言模型，具有以下功能：智能问答与对话：支持自然语言交互，可解答科学、技术、文化等领域的复杂问题，具备逻辑推理、数学计算及多轮对话能力，适用于教育、客服等场景。
②2月4日，全球出版商Wiley发布的一项调查，询问人们如何使用AI工具包括ChatGPT和DeepSeek等。超过一半受访者认为AI在查阅大量文献、总结研究结果、检测写作错误等任务中优于人类。同时，大多数受访者表示有兴趣扩大对AI的应用。72%的人希望在未来两年内使用AI辅助其撰写论文；62%的人认为AI在这些任务中的表现已超越人类；67%的人则表示有兴趣使用AI处理大量信息等。
③报道称科研人员正在测试DeepSeek开源模型在执行科研任务中的能力。初步测试显示R1在化学、数学和编程领域的特定任务表现与GPT﹣o1旗鼓相当。《自然》文章认为，R1这类模型在解决科学问题方面展现出超越早期语言模型的能力，具有科研应用潜力。
④《自然》的另一篇文章介绍了全球科学家如何使用DeepSeek。文章认为，对于科研人员来说，R1的平价和开源特性都是闭源竞品模型o1办不到的。俄亥俄州立大学AI研究员Huan Sun表示基于绝佳表现和低成本，相信Deepseek﹣R1能鼓励更多科学家在日常科研工作中使用大语言模型，也不用担心成本问题。与此同时，能在本地系统下载并部署R1，科研人员就能掌控他们的数据和研究结果，对于涉及敏感和隐私数据的学科来说，尤其重要。
——（摘编自《DeepSeek这样改变科研》，《光明日报》2025.2.11）
【材料二】
①DeepSeek引发国际关注，外交部：愿同各方加强人工智能交流合作。2月10日，外交部发言人郭嘉昆主持例行记者会。有记者就深度求索（DeepSeek）引发国际社会广泛讨论一事提问。
②对此，郭嘉昆表示当前人工智能的新技术不断突破，新业态持续涌现，新应用加快拓展，已经成为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。中国积极拥抱智能变革，大力推进人工智能创新发展，重视人工智能安全，支持鼓励企业自主创新，为全球人工智能发展做出了积极贡献。
③中方积极推动人工智能普惠发展，帮助发展中国家加强能力建设，主张开源人工智能技术，促进人工智能服务的可及性，实现各国共享智能红利。中方愿同各方加强人工智能交流合作，共同在人工智能的广阔天地里深度求索。
——（摘编自《DeepSeek引发国际关注，外交部回应》，《光明日报》2015.2.11）
【材料三】
人工智能（AI）是当前和未来最具前途的领域之一，在近几年受到了大众的广泛关注。从药物研发到农业育种，从气象预测到海洋智能预报，AI正在改变人类进行科学研究的方式，也在增强人类探索未知和解决复杂问题的能力。2024年的诺贝尔奖将AI推到了科学舞台的中央，预示着AI正在重塑我们的世界，尤其是在科学探索和创新的范式上，掀起了新的浪潮。
以下是几点关于人工智能发展前景的预测：
1.商业应用：在商业应用方面，人工智能将会带来更高效、更精准、更智能的商业服务和管理模式。例如，在金融、电子商务、医疗保健等领域，人工智能将帮助企业实现更好的风控、智能客服、个性化推荐等服务。
2.智能家居：智能家居是人工智能发展的重要应用场景之一，预计未来几年智能家居市场规模还将继续扩大。人工智能技术将加速智能家居设备和系统的普及，提高智能家居的安全性、便捷性和智能化程度。
3.自动驾驶：自动驾驶是人工智能在交通运输领域的一大应用，目前各大汽车厂商和科技公司都在加紧研发自动驾驶技术。未来人工智能有望推动自动驾驶技术实现从驾驶辅助到完全自动驾驶的快速发展。
4.教育和人才培养：随着人工智能的快速发展，相关专业和领域的人才将越来越重要。未来教育和人才培养将更加注重人工智能领域的培训和能力培养。
总之，人工智能的发展前景十分广阔。作为一种具有高科技含量的新兴技术，它为各个行业带来了更多的机遇和挑战。相信在未来我们可以看到人工智能在生产、生活等各个领域得到广泛应用，并且将不断引领科技的发展和进步。
——（摘编自《人工智能的发展前景如何》《人民日报》2025.2.9）
【材料四】
有人向Deepseek提出了“人工智能会不会取代人类”的问题，得出以下回答：
一、技术层面：AI的局限与优势 1.可替代领域 重复性劳动：制造业、客服、基础数据分析等标准化工作正逐步被AI和机器人取代（如工厂自动化）。 模式化决策：AI在医疗影像诊断、金融风险评估等领域已超越人类效率。 信息处理：AI可快速分析海量数据，辅助科研、商业决策等。 2.难以替代的核心人类能力 创造力与抽象思维：艺术创作、跨领域创新依赖人类直觉。 情感与共情：心理咨询、教育、社会服务需人类的情感联结和道德判断。 复杂情境适应：突发事件处理、模糊环境下的权衡（如道德困境）依赖人类经验。 二、社会与经济影响：重塑而非取代 1.就业结构转型 岗位消失与新生；历史证明技术革命会淘汰旧职业（如马车夫），但创造新岗位。 技能升级需求：人类需转向AI难以胜任领域（如AI系统监管）。 2.人机协作趋势 增强人类能力：AI作为工具辅助医生诊断、作家生成初稿。 新职业模式：如“AI训练师”等跨学科岗位涌现。 三、伦理与风险；控制权是关键 1.技术失控风险 若未来出现强人工智能，其目标与人类利益可能冲突。 需通过技术伦理框架（如可解释AI、价值对齐算法）确保可控性。 2.社会公平问题 技术垄断可能加剧贫富差距，需政策引导（如全民基本收入、教育资源再分配） 四、哲学视角：人类本质的不可替代性 自我意识与主体性：人类具有反思。意义构建和自由意志，而AI仅是工具。 文化与社会纽带：人类文明依赖情感、传统和集体记忆，无法被算法复制。 结论：共生而非取代 AI的终极意义在于扩展人类能力边界**，而非替代人类。未来的关键挑战是： 1.构建人机协作的伦理规则（如AI责任归属、隐私保护）。 2.推动教育体系改革，培养创造力、批判性思维等“抗AI能力”。 3.通过政策调控技术红利分配，避免社会分化。 人类与AI的关系会走向“增强智能”模式——人类主导决策AI提供支持，共同解决问题。这一过程中，人类的角色将从“执行者”转向“决策者”和“价值定义者”。
（1）DeepSeek快速成为行业翘楚，请你结合前三则材料分点概括其原因。
（2）作为提问者，你看到【材料四】DeepSeek的回答，进一步提问“人类该如何与人工智能共生”，你认为DeepSeek的回答可能包含材料四哪些内容？
（3）下列有关材料内容的概括与分析，正确的一项是（ ）
A. 全球出版商Wiley发布的调查显示，大部分的受访者认为AI在查阅大量文献、总结研究结果、检测写作错误等任务中已经可以替代人类。
B. AI改变了人类进行科学研究的方式，也在增强人类探索知识和解决问题的能力。
C. 未来几年智能家居市场规模还将继续扩大，所以智能家居是人工智能发展的重要应用场景之一。
D. 人工智能的发展，可促进就业岗位转型，基础数据分析师可能会被替代，而AI训练师这类岗位会增多，但人类不会被AI替代，人类的情感意识和自主思维是AI不具备的，人类须学会如何将AI作为有力支持者来拓展人类能力边界。
阅读下面的文字，完成小题。
马
吴伯箫
①也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。三四岁，话怕才咿呀会说，亦复刚刚记事，朦胧想着，仿佛家门前，老槐树荫下，站满了大圈人，说不定是送四姑走呢。老长工张五，从东院牵出马来，鞍鞯都已齐备，右手是长鞭，先就笑着嚷：跟姑姑去吧 说着一手揽上了鞍去，我就高兴着忸怩学唱：骑白马，吭铃吭铃到娘家……大家都笑了。准是父亲，我是喜欢父亲而却更怕父亲的，说：下来罢！小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及，躲在了祖母跟前。
②人，说着就会慢慢儿长大的。坡里移来的小桃树，在菜园里都长满了一握。姐姐出阁了呢。那远远的山庄里，土财主。每次搬回来住娘家，母亲和我们弟弟，总是于夕阳的辉照中，在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响，隔着疏疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人，母亲总禁不住先喜欢得落泪，我们也快活得像几只鸟，叫着跑着迎上去。问着好，从伙计的手中接过马辔来，姐姐总说：“又长高了。”车门口，也是彼此问着好；客人尽管是一边笑着，偷回首却是满手帕的泪。
③家乡的日子是有趣的。大年初三四，人正闲，衣裳正新，春联的颜色与小孩的兴致正浓。村里有马的人家，都牵出马来。雪掩春田，正好驰骤竞赛呢。总也有三五匹罢，骑师是各自当家的。我们的，倒由比我大不了几岁的叔父负责，叔父骑腻了，就是我的事。观众不少啊：阖村的祖伯叔，兄弟行辈，年老的太太，较近的邻舍侄妹，一凑就是近百的数目。崭新的年衣，咳笑的乱语，是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然更是鼓舞有加喽。一鞭扬起，真像霹雳弦惊，飕飕的那耳边风丝，恰应着一个满心的矜持与欢快。驰骋往返，非到了马大汗不歇。鞭炮声中，马打着响鼻，像是凯旋，人散了。那是一幅春郊试马图。
④那样直到上元，总是有骑马的亲戚家人来人往。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里，不是常常少不了戏谑么 春酒筵后，不下象棋的，就出门遛几趟马。
⑤孟春雨霁，骑了马看卷去的凉云，麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。残虹拂马鞍，景致也是宜人的。
⑥端阳，正是初夏，天气多少热了起来，穿了单衣，戴着箬笠，骑马去看戚友。在途中，偶尔河边停步，攀着柳条，乘乘凉，顺便也数数清流的游鱼，听三两渔父，应着活浪活浪的水声，哼着小调儿，这境界一品尚书是不换的。恰当日衔半山，残照红于榴花，驱马过三家村边，酒旗飘处，斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字，你不馋得口流涎么 才怪！鞭子垂在身边，摇摆着，狗咬也不怕。“小妞！吃饭啦，还不给我回家！”你瞧，已是吃饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提，我也赶我的路，到家掌灯了，最喜那满天星斗。
⑦真是家乡的日子是有趣的。
⑧说呢，孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的，转眼，没想竟是大人了，家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢：不管它是银鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即使荒诞不经吧，却都是那样神秘超逸，令人深深向往。
一九三四年三月，青岛(选自《现代文鉴赏辞典》)有删减
10. 作者围绕“家乡的日子是风趣的”写了哪些事情？请根据文章内容填写。
11. 请按要求赏析下面句子。
（1）麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。(赏析加点词)
（2）最喜那满天星斗。(从表达方式的角度进行赏析)
12. 文章第⑦段仅有一句：“真是家乡的日子是有趣的。”结合上下文，分析这句话的作用。
13. “形散神聚”是散文的特征，吴伯箫的《马》提供了极具研究价值的范本。请结合文章内容，谈谈你对散文《马》“形散神聚”的理解。
(二)古诗文阅读(共6小题，19分)
阅读下面的诗歌，完成小题。
关雎
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
14. 下列对《关雎》一诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《关雎》选自《诗经》，表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求。
B. “寤寐思服”“辗转反侧”描绘了君子因对淑女求之不得而寝食难安的情形。
C. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”两句实写君子通过音乐和礼仪来取悦淑女。
D. 全诗采用了重章叠句的形式，回环往复，增强了诗歌的节奏感和音乐美。
15. 开篇“关关雎鸠，在河之洲”两句运用了什么手法？请结合诗句简要分析其作用。
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
核舟记
魏学洢
①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧；其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
③通计一舟：为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
【乙】
刻木巧匠
周晖
成化间，一乐工能刻木为舟，大可二寸，篷桅橹舵咸具。两人对酌于中，壶觞①饾饤②满案。一人挽蓬索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋④焉。
(节选自《续金陵琐事》，有删改)
【注释】①壶觞：酒器。②饾饤：供陈设的食品。③欹：倾斜。④趋：跑，疾走。
16. 下列各组句子中加点词意思或用法相同的一项是（ ）
A. 如有所语 此中人语云 B. 其人视端容寂 寂寥无人
C. 大可二寸 珠可历历数也 D. 皆有机能动 皆若空游无所依
17. 下面对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 甲文先概括介绍，再按船头、船舱、船尾、船背的顺序来具体说明，最后归纳小结。
B. 甲文运用了动作、神态描写，刻画了一个袒胸露乳、洒脱不羁的苏东坡。
C. 乙文写木船能在水中随风而行且不倾斜，说明匠人精巧的构思和高超的技艺。
D. 甲、乙两文所用的雕刻材料是相同的，都以桃核为材料。
18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）罔不因势象形，各具情态。_____________
（2）置之水中，能随风而行，略无欹侧。______________
19. 结合甲文说说雕刻者王叔远高超的技艺主要表现在哪些方面
20. 甲乙两文展现了匠师精湛的技艺。结合两文结尾，分析写法上的不同。
(三)整本书阅读(6分)
21. 按要求完成下列小题
（1）本校图书馆即将举办2025年读书节系列活动——“我为好书代言”，为了完成《经典常谈》的推荐介绍，小都准备用DeepSeek(深度求索)软件进行人机对话，以下是小都与AI展开的一段对话，请你根据《经典常谈》篇目，选择对应篇目的序号，补充完整对话内容。
DeepSeek：同学你好！我有什么可以帮助你的吗
小都：DeepSeek，你好！我是小都，是我们学校名著《经典常谈》的推荐人。现在我需要你的帮助，请你根据大家的阅读兴趣，帮助我推荐《经典常谈》中的相关篇目。我记得有一篇文章《A》是介绍太极八卦的，它是哪一篇呢 还有一篇文章《B》可以帮助我了解自己的姓名用字写法，它是哪一篇呢
DeepSeek：好的。根据你的信息提示，帮你检索出A是________；B是_________；希望您阅读愉快！
《经典常谈》篇目 ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三
（2）朱自清先生希望读者能把《经典常谈》“当作一只船，航到经典的海里去”。孔子的《论语》对后世的中国和世界都产生了深远的影响。请结合以下文段及《经典常谈》整部作品，分析儒家学说至今有哪些教育意义。
《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人——孔子，并且让读者获得许多做学问做人的路径：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”①“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。
——《经典常谈》
【注释】①阙疑：把疑难问题留着，不下判断。
三、写作(50分)
22. 就你读过的一篇文章或一本名著或看过的一部影视作品，写一篇读/观后感，题目为“对我影响最大的一篇文章(一本名著/一部影视作品)”。
要求：①把题目抄写在答题卡指定的位置；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息；④不少于600字。
答案：1. ①. nì ②. 燥 2. A
3. ①. ② ②. ⑥
4. 每年的三、四月份正是人体寒气最重的时候，而五色糯米饭有驱寒辟邪的功效（或“作用）。
5. ①. 如一杯醇香的美酒 ②. 缓缓流淌在人们心间
6.答案：示例：我是一面壮族铜鼓，承载着壮族的文化与历史。我的鼓面铸有精美的太阳纹和蛙纹图案，象征着光明与丰收；鼓身刻有壮族传统的几何纹样和人物活动场景，展现了壮族人民的生活与信仰；鼓底边缘铸有象征吉祥的云雷纹，寓意着风调雨顺。整体呈青铜色，鼓面光滑，鼓身厚重，彰显出古朴与庄严。
7.答案：王奶奶您好！我是八年级1班班长，我们想邀请您和我们在本周五下午三点一起参观广西博物馆，并在参观的过程中为我们讲解相关的民俗知识。请问您有空和我们一起去吗？
8.答案： ①. 胡为乎中露 ②. 王勃 ③. 海内存知己 ④. 白露未已 ⑤. 望洞庭湖上张丞相 ⑥. 徒有羡鱼情 ⑦. 阡陌交通 ⑧. 悄怆幽邃
9.答案：（1）①DeepSeek功能强大，具有智能问答与对话、逻辑推理、数学计算及多轮对话能力，且在化学、数学和编程领域的特定任务表现突出；②DeepSeek具有平价和开源特性，能鼓励更多科学家在日常科研工作中使用大语言模型，也不用担心成本问题；③中国政府对人工智能的重视和支持，以及愿同各方加强人工智能交流合作的立场，为DeepSeek等人工智能企业的发展提供了良好的政策环境和国际合作机会。
（2）DeepSeek的回答可能包含材料四中关于构建人机协作的伦理规则、推动教育体系改革以培养抗AI能力、通过政策调控技术红利分配以避免社会分化等内容，同时强调人类与AI将走向“增强智能”模式，即人类主导决策，AI提供支持，共同解决问题。 （3）D
答案：10. ①骑马学唱 ②春郊试马 ③孟春雨霁 ④端阳骑马看戚友
11. （1）“沁人心脾”原指芳香凉爽的空气、饮料或花香使人感到舒适，文中写出孟春时节万物复苏、草木青翠，表达了作者孟春骑马的闲适、愉悦之情。
（2）运用抒情，“最喜那满天星斗”抒发对家乡夜景的喜爱之情。
12. 独句段，反复强调“有趣”，强化对童年乡村生活的深切怀念；照应前文“家乡的日子是有趣的”；承上总结前文对家乡春节、上元、端午等节日骑马场景的描写，为跃马长堤之事蓄势；与成年后“人事坎坷”形成对比。
13. 文章围绕“马”这一意象描写多个生活场景和回忆片段，写了童年骑马唱歌、姐姐骑马省亲、春郊试马、春节骑马串门等多件事（内容），表达了对家乡的热爱，对童年回忆的怀念。
答案：14. C 15. 这两句运用了起兴手法。以雎鸠鸟的和鸣起兴，引出君子对淑女的思慕之情。
答案：16. D 17. C
18. ①. （1）都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。 ②. （2）把木船放置在水中，能随着风行走，一点也不会偏斜。
19. ①根据甲文“能以径寸之木”可知，用料体积小；②根据“为宫室、器皿”可知，所刻的东西多，能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状，形态各异；③细节刻画入微，如念珠“可历历数也”、题名“细若蚊足，钩画了了”，雕刻精准生动。
20. 甲文结尾处直抒胸臆表达了对核舟的喜爱和对王叔远高超雕刻技艺的钦佩、赞美。（或通过对比概括出短小的桃核上雕刻的内容之多，表达了对雕刻工艺高超的赞美）；乙文结尾处通过木舟的昂贵、众人的向往，从侧面烘托匠人技艺的高超。
21.答案：（1） ①. ② ②. ①
（2）示例一：给读者做学问和做人的启示。①《论语》中的“时习” “阙疑” “好古” “隅反”“择善”“困学”等，告诫我们做学问时要经常学习，要学会质疑，要尊重和喜好古代的文化、传统和智慧，要学会举一反三，要善于学习别人的长处，要刻苦学习。②《孟子》中的“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严，而辩“性善”等，告诫我们做人要仁爱与正义，要追求正义而非仅仅利益；
示例二：①告诫我们做人要有仁爱之心，要讲求道义，宽以待人，对人忠诚，讲求义气从《论语》中的“君子”“仁”“忠恕”等做人的内容可知。②告诫我们在修养方面要有博大的胸怀，有远大的理想，有坚定的志向等。从《孟子》中“至大至刚”“配义与道”“浩然之气”等在修养方面的内容可知。
22.略

展开更多......

收起↑