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登快阁
黄庭坚
黄庭坚 (1045－1105)字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋文学家、书法家。
文学成就
黄庭坚出于苏轼门下，与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。其最重要的成就是诗。
诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。艺术上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格，其诗多写个人生活。他在宋代影响颇大，开创了江西诗派（是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别）。
江西诗派
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
祖：杜甫
宗：黄庭坚、陈师道、陈与义
——“一祖三宗” （方回《瀛奎律髓》）
“夺胎换骨”“点铁成金”——无一字无来处
“自成一家”——无斧凿痕
点铁成金
古代神话故事，用手指点一下，铁石就能变成金子。比喻修改文章，略加改动，就能使文章增色许多。也做“点石成金”。
夺胎换骨
汉语成语，意思是本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。出自《冷斋夜话》。
他兼擅行、草书、楷书。书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，自成风格，为“宋四家”(苏黄米蔡)之一。
黄庭坚草书
黄庭坚行书
书法成就
书法成就
2010年6月3日黄庭坚书法《砥柱铭》拍出4.368亿天价，每字价值超100万元。
写作背景
宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）任知县。 这是他入仕以来首次担任地方官，所以处理公事十分认真负责。他亲见人民的种种疾苦，而王安石新法在实行过程中受到扭曲，并不能给人民带来实际好处，甚至有时还加重他们的负担。黄庭坚对这一切深感忧虑而又无能为力，所以时时生出归隐之念。元丰五年(1082)秋天的一个傍晚，他在处理公事之余，登上赣江边上的快阁，目有所见，心有所感，即将其所见所感写入了《登快阁》这首诗。
痴儿/了却/公家事，快阁/东西/倚/晚晴。
落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。
朱弦/已为/佳人绝，青眼/聊因/美酒横。
万里/归船/弄长笛，此心/吾与/白鸥盟。
登快阁
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羁绊、为官艰辛，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
首联
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
痴儿：《晋书·傅玄传》：“生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！” 诗中自嘲，怀才不遇。
倚：诗人结束一天公事，身心疲累长久倚靠快阁，悠闲欣赏晚晴美景。
了却：写出办完公事后如释重负的轻快心情，含蓄表达了诗人对官场的厌烦。
颔联描写了登高所见秋景：千山重叠，无边落木，江水澄明，夜月清明；借万木萧条、夜月清明更显天地阔大。营造了一种空明阔大的意境。
作者登快阁时看到了什么景象？
颔联
落木千山天远大，澄江一道月分明。
无边落木萧萧下——杜甫
澄江静如练——谢朓
作者登快阁时看到了什么景象？
颔联
落木千山天远大，澄江一道月分明。
运用落木、千山、远天、澄江、明月等意象，营造了开阔、明净的意境，是作者襟怀的远大和心境的空明的写照，表达了作者登上快阁的无比轻松愉悦的心情和对快阁自然景色的喜爱。
登高 唐 杜甫
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。　
登快阁
痴儿了却公家事，
快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，
澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，
青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，
此心吾与白鸥盟。
一句仰视，一句俯视，有疏宕之气。
“无边”，放大了落叶的阵势，
“萧萧下”，又加快了飘落的速度。
传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。
写登快阁所见山水秋色实景。
山天远大，江月分明，生机勃勃。
不但顿然开拓了自己的心胸，更
显轻松明快。
此诗颔联和杜甫《登高》诗中的名句在写景上的异同点。
颈联写伯牙摔琴谢知音和阮籍青白眼之事。写诗人独自登临的孤寂之感 ：知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了 。
面对此情此景，他想到了什么
颈联
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
▲伯牙捧琴谢知音
后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之，见所悦之人，乃见青眼。（《晋书·阮籍传》）。嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍[jī]酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。显示了作者与现实的格格不入，以及其人格的兀傲不群。
五、六两句写诗人独自登临的孤寂之感，叹世无知音，只能寄杯于酒。同时诗人在深感落寞孤独的处境中，又保持着自我人格的兀傲不群。
鹭约鸥盟: 比喻隐居者的生活。
“鸥鸟”的象征内涵：高洁孤傲、潇洒自由、远离心机、与世无争、淡泊寡欲、闲适归隐、漂泊无依、凄凉孤独表示自己将弃官归隐江湖，超然洒脱。
尾联为什么用“白鸥”的意象？表明了诗人怎样的人生理想？
尾联
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
野老与人争度罢，
海鸥何事更相疑。
——王维
弃官归隐
闲适类意象（清闲恬淡，或表达对隐居生活的向往)
1.五柳。隐者的代称。
2.东篱。辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。
3.三径。指代隐士居住的地方。
4.渔樵。（绿蓑青笠）归隐后闲适自由的生活。
5.渔竿。隐逸的代称。
6.鹭约鸥盟。指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
7.山林。 例：只在此山中,云深不知处。
这两句隐隐暗示诗人的人生追求，他将永远告别尔虞我诈的现实社会，向往一种纯朴的没有猜忌的归隐生活。同时，这也正透露出他对尔虞我诈的现实社会的不满。这生活在人间社会得不到，只有驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。
首联：
颔联：
颈联：
尾联：
记叙。照应题目，写登楼一事。
写景。描写登楼所见美景。
抒情。抒发登楼所生之感。
言志。弃官归隐，向往自由。
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
整首诗意蕴隽永，语势流贯，近代文人潘伯鹰评价此诗“一气盘旋而下”。
请结合全诗简要分析作者的思想感情 。
对官场生活的厌倦
对大自然美景的热爱
对世无知音，怀才不遇的苦闷
远离世俗，回归自然，追求自由的向往
艺 术 特 色
多处用典
善于炼字
意境新奇
1.黄庭坚《登快阁》中运用浅近诙谐的通俗之语点题，渲染如释重负的欢快心情的语句是： ， 。
2.黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，诗中化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的诗句“ ， ”。
3.《登快阁》中“ ， ”两句写的意境辽远间大、空明澄澈。清代学者张宗泰评此二句道：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”
4.《登快阁》中，词人用映衬的表现手法描绘初登快阁亭时所览胜景，“ ， ”两句展现诗人远望无数秋山，落叶飘零，浩渺的天空显得更加辽远阔大，澄明清澈的江水淙淙流驶，映照在江水中的明月，愈加空明澄澈。
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴
落木千山天远大 澄江一道月分明
落木千山天远大，澄江一道月分明
落木千山天远大，澄江一道月分明
5.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意，相关语句是： ， 。
6.《登快阁》中，表达作者辞官归乡，回归自然过自由自在生活愿望的两句是： ， 。
7.《登快阁》中“ ， ”道出了作者的希望，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。
8.《登快阁》中，巧用典故，“ ”化用伯牙捧琴谢知音，“ ”化用阮籍青白眼事，表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。
9.黄庭坚在《登快阁》中借用典故表达抱负无法实现、胸怀无人理解的痛苦的两个句子是： ， 。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
朱弦已为佳人绝
青眼聊因美酒横
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
归隐，似乎是中国古代士人与出世、入世之间的一种矛盾选择。初唐诗人王绩，三仕三隐，最终还是隐居以终老；陶渊明久居樊笼，认清了官场污浊与昏暗，他选择“穷则独善其身”般的内心坚守，归隐山林，终“复得返自然”。
但黄庭坚不一样。通过知人论世可知，他一生尽管他因“痴留”于繁冗的仕事而登阁抒怀，倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间，却终未归隐，一生都在浮沉之中走过，他的坚持不是强撑硬扛，而是中国古代仁人志士最初的坚持：“修身齐家治国平天下”中的“修身”，或者说是《孟子》所言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”在动荡不安的年代，有志之士能坚守初心，便能守住那个时代的风骨。这才是黄庭坚的处境中“自得其快”的真正原因。

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