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(共34张PPT)
古人谈读书
1
五年级上册
耻
识
我会认
chǐ
矣
岂
zhì
yǐ
qǐ
寝
qǐn
识
（博闻强识）
（认识）
例：这位学者博闻强识（ ），对事物往往有独到的见解和深刻的认识（ ）。
多音字
（识别）
zhì
shí
zhì
shí
耻
我会写
诲
谓
诵
岂
chǐ
huì
wèi
sònɡ
qǐ
第一课时
初读课文
（一）
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家的经典著作之一。
孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
第一课时
同“智”，智慧
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道
是
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
向地位、学问不如自己的人请教
敏而好学，不耻下问。
以……为耻
聪敏
喜好
敏而好学，不耻下问。
天资聪敏而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
倦怠
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
教诲
zhì,记住
满足
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
大意：我不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤勉去求取知识的人。
勤勉
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
大意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。
赶上
学如不及，犹恐失之。
大意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。
用来
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
这三句话都选自《论语》，从学习态度和学习方法入手，告诉我们学习时要谦虚、好学，不能不懂装懂，同时在学习上要不满足。要时刻保持一颗求知向学的心。
读了这段话你有什么体会？
思考探究
（二）
第一课时
初读课文
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
——[宋]朱熹
朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹的代表作品有诗作《春日》《观书有感》、著有《四书章句集注》。本文出自《训学斋规》。
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
说
我
曾经
我曾经说过：读书有三到，那就是心到、眼到、口到。
也
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
随意
这里（书本）
那么
心思不在书上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不会长久。
了
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
难道
要紧，重要
三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
1.这段话告诉了我们什么？
思考探究
这段话指出了读书的方法，告诉我们读书时要专心一致，一定要做到心眼口三者合一，其中，心到是最重要的。
2.两篇短文中，哪些句子谈的是读书态度？哪些句子谈的是读书方法？
读书态度：（1）敏而好学，不耻下问。（2）知之为知之，不知为不知。（3）学而不厌。
读书方法：（1）默而识之。（2）读书有三到，谓心到，眼到，口到。
古人谈读书
论语
读书有三到
要有良好的态度和方法
心到
眼到
口到
谦虚
求实
好学
第一课时
层次梳理
图解课文
本文讲的都是古人关于读书的心得。
《论语》三则告诉我们读书要谦虚、求实、好学。
朱熹的“读书有三到”告诉我们读书时要专心致志，做到心、眼、口合一。
主题概括
1.读万卷书，行万里路。——刘彝
　　2.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
　　3.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
　　4.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
　　5.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
　　6.莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
　　7.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
　　8.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
扩展延伸
结束语：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”读书之乐是无穷的，但读书更要得法。先贤的心得，教给了我们诸多有益、高效的读书之法，让我们学习先贤的这些读书方法，尽情畅游书海，饱览无限的书中美景吧！
课后作业
1.背诵课文。
2.联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。
谢谢观看

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