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(共38张PPT)
推动认识发展
第十课
辨析简单肯定一切或否定一切的危害,了解辩证否定观的实质,体会认识不断深化的历程。
【课标考向】
【考情透视】
考点 考情
不作简单肯定或否定 本课选择题和非选择题皆有考查,考查集中在肯定方面与否定方面的辩证关系、辩证否定观、认识发展的历程等方面。命题情境较为生活化,需注重培养核心概念的精准理解能力和理论知识的应用能力
体会认识发展的历程
1.基本概念:肯定方面、否定方面、辩证的否定观、感性具体、思维抽象、思维具体。
2.易错易混点:辩证的否定观与形而上学否定观、提纯与理想化、感性具体与思维具体、思维抽象与思维具体。
3.核心问题:①肯定方面与否定方面之间的辩证关系是怎样的 ②辩证的否定观的特点和要求是什么 ③感性具体、思维抽象的局限性是什么 ④科学的思维抽象的环节有哪些 ⑤感性具体、思维抽象与思维具体之间的辩证关系是怎样的
【备考指南】
·理清脉络·
复习主线:肯定方面与否定方面→坚持辩证的否定观→认识发展的历程
核心点一　不作简单肯定或否定
核心要点·背默
(带★的内容需重点关注)
要点1　事物内部的肯定方面与否定方面
项目 肯定方面 否定方面
含义 事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面 促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面
辩证
关系
★ 对立 ①肯定方面维持着事物的 ,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在
②当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定
统一 ①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新
②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是
质的规定性
“辩证的否定”
方法论 我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。我们应该坚持辩证的否定观
要点2　坚持辩证的否定观★
特点 辩证的否定具有肯定与否定的双重性。在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是 的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法
要求 坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系
较高
作用 作为事物发展过程中的否定,是对旧事物、 的否定。没有这样的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生
方式 否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留,而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它们照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中
旧矛盾统一体
重点难点·突破
突破点　辩证的否定观与形而上学否定观
项目 辩证的否定观 形而上学否定观
否定的
动力 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加于事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定
否定与
肯定的
关系 辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留,既肯定又否定,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定 把肯定和否定绝对地割裂开来,主张要么肯定一切,要么否定一切
否定与
发展和
联系的
关系 辩证的否定既是联系的环节,又是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 否定是对旧事物的消灭,是联系和发展的中断
正误说法·判断
1.任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。(　　)
【解析】 肯定方面维持着事物的质的规定性。
2.否定方面维持着事物的质的规定性。(　　)
√
【解析】 事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的。
3.事物内部的肯定方面与否定方面是完全对立的。(　　)
×
×
4.辩证的否定具有肯定与否定的双重性。(　　)
√
5.在事物的发展过程中,相对于否定阶段来说,肯定阶段是较后也是较高的环节。(　　)
×
【解析】 在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。
6.否定中所包含的肯定是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留。
(　　)
×
【解析】 否定中所包含的肯定是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留。
考向　坚持辩证的否定观
[典例1] (2025·湖北卷)先进科技为非遗带来了更多美的“打开方式”。苏绣《玉兰蝴蝶》采用前沿的形状记忆合金,当指尖轻触表面,玉兰花即刻绽放,蝴蝶翩然起舞;使用光感材料的白色花瓣在阳光下呈现出紫色。这种动态化的表达,给观众提供了互动式的体验,把苏绣带到了更多、更大的舞台。《玉兰蝴蝶》的创新(　　)
①坚持了对传统苏绣的辩证否定　②提升了观众对非遗作品的审美能力　③说明运用新材料是改造非遗文化的前提　④运用联想思维将“科技”与“非遗”联结起来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
典型例题·研析
B
【解析】 材料强调的是先进科技为苏绣《玉兰蝴蝶》带来新的表达形式,给观众提供互动式体验,增强了观众的体验感,这与提升观众对非遗作品的审美能力无关,②排除。新材料是改造非遗文化的一种手段,并不是改造非遗文化的前提,③错误。
[典例2] (2024·黑吉辽卷,节选)阅读材料,完成下列要求。
文化跨越时空,历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动,它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神,投射出强大的内聚力、向心力和感召力。
冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人,而将多个冰车串联起来加以装饰,就成为冰上龙舟的雏形。受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合,冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办,该运动不仅在国内收获了大批拥趸,还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及,冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界。
结合材料,运用逻辑与思维知识,分析冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观。
【答案】 任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面,肯定方面和否定方面既对立又统一,肯定方面维持着事物的质的规定性,否定方面在事物发展中实现对自身的否定,不断促进事物的发展,肯定中包含否定,否定中包含肯定。冰上龙舟是对冰车的升级和改造,在实际应用中改进制作技术和工艺,不断创新,融合传统龙舟文化与现代冰雪运动的特点。让冰上龙舟运动更加富有速度与激情,走向世界。
核心点二　体会认识发展的历程
核心要点·背默
要点1　从感性具体到思维抽象★
(1)感性具体
①含义:感性具体的认识,是一种直观的 ,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。
②局限性:感性具体虽然是对事物整体的认识,但它只停留在事物的外部形象上,还没有揭示事物的内部联系和本质,没有把握本质与现象相统一的事物整体,因而它对事物的认识还不完全。
(带★的内容需重点关注)
整体表象
(2)思维抽象
含义 思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动
内容 抽象,既可以从事物整体中抽取某一部分,抽取事物某一方面质的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共性,等等
环节 ①分离是思维抽象的起始环节,是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系,而将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来
②提纯是思维抽象的关键环节,是在思想中排除那些干扰人们认识的因素,以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律
③ 是表述思维抽象结果的环节,是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理,或对认识结果的一种简略表达
④理想化是思维抽象的一种特殊形式,是在思维中对认识对象存在状态的
简略化
纯然构想
局限性 人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律
要点2　从思维抽象到思维具体★
含义 思维具体是指在 的层次上反映事物具体整体的认识,是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来,形成关于事物整体的本质和规律的认识
特征 思维具体是多样性统一的事物整体在思维中的再现,表现为具有丰富内涵的科学概念。思维具体是思维活动的结果,而不是起点
理性认识
从思维抽象到思维具体的环节 起点 要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念,是对研究对象的基本单位的反映
桥梁 随着认识的发展,起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些矛盾是认识发展的环节,也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁
终点 思维从最一般的抽象规定开始,通过各个上升环节,达到再现事物多样性的统一。思维具体是对认识对象 的认识
整体本质和规律
要点3　感性具体、思维抽象、思维具体之间的辩证关系
(1)从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
(2)①相互依存:思维抽象以感性具体为基础,思维抽象本身又是思维具体的基础。
②相互渗透:具体中有抽象,思维具体包含着抽象规定;抽象中有具体,思维抽象包含着感性具体的要素。
③相互转化:在一定关系中是抽象的东西,在另一关系中会转化为具体的东西。
重点难点·突破
突破点1　感性具体和思维具体
项目 感性具体 思维具体
区别 认识
阶段 感性具体的认识,是一种直观的整体表象 在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识
地位 感性具体是认识的起点,是认识的低级阶段 思维具体是思维活动的结果,是认识的发展和升华
意义 感性具体是由思维抽象上升到思维具体的前提和准备 最终完成的思维具体是飞跃的终点,它是对认识对象整体本质和规律的认识
联系 感性具体是认识的起点,经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节,感性具体能够上升为思维具体
突破点2　图示认识发展的历程
正误说法·判断
1.感性具体揭示了事物的内部联系和本质。(　　)
×
【解析】 感性具体还没有揭示事物的内部联系和本质。
2.分离是思维抽象的关键环节。(　　)
×
【解析】 分离是思维抽象的起始环节。
3.简略化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。(　　)
×
【解析】 理想化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
4.思维抽象就是抽象思维。(　　)
【解析】 抽象思维是运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接地、概括地反映的过程,属于理性认识。思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动。
×
5.感性具体是错误的,思维具体是正确的。(　　)
【解析】 感性具体和思维具体是认识过程中的两个阶段,都有正确与错误之分。
×
6.思维具体是对认识对象整体本质和规律的认识。(　　)
√
考向　认识发展的历程
[典例1] (2025·北京卷)葱,与中国人相伴数千年,无数菜肴的调味都少不了一把“灵魂小葱”。从餐盘跃上纸张,葱又成为美好的文化象征。我们用“葱指”形容纤纤玉手,用“葱茏”吟诵田园山色,用“青葱”赞美青春。葱的美好象征(　　)
A.表明反向思考的方法可以打破葱单一性质的局限
B.说明思维可以把对葱的感性具体转化为思维抽象
C.源自对葱的实际用途和外在形象的类比推理
D.体现了从“青春”到“青葱”的辩证否定过程
典型例题·研析
B
【解析】 材料中葱的美好象征是对葱本身的特点进行联想,并非反向思考打破葱单一性质的局限,A不符合题意。用“葱指”形容纤纤玉手,用“葱茏”吟诵田园山色,用“青葱”赞美青春,这些是把对葱的感性具体(葱的形象等)转化为思维抽象(用葱来象征其他美好事物),B正确。葱的美好象征不是通过类比推理得来的,而是基于对葱的特点的联想,C不符合题意。从“青春”到“青葱”不是辩证否定过程,而是一种象征联想,D不符合题意。
[典例2] (2025·河北卷,节选)阅读材料,完成下列要求。
为适应新时代建设文化强国的需要,邯郸立足丰富的成语文化资源,秉持“薪火相传、代代守护、推陈出新、革故鼎新”的理念,推动成语文化在穿越时空中实现活态传承。以“新”续“旧”,“唤醒”了成语,激活了古城;开展成语文化进校园活动,将成语文化融入学校教育中,让青少年在耳濡目染中汲取精神食粮;打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,提升城市品位;发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》,推进成语文化的国际传播,展示中华文化的独特魅力。
结合材料,运用《逻辑与思维》中“推动认识发展”的知识,分析邯郸推动成语文化发展的启示。
【答案】 ①对待中华传统文化要坚持辩证的否定观,不作简单肯定或否定,学会在继承的基础上开拓和创新,做到推陈出新、革故鼎新。②要获得对文化发展全面而具体的认识,就要理解抽象与具体之间的对立统一关系,坚持从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的认识发展历程。第十课　推动认识发展
【课标考向】
辨析简单肯定一切或否定一切的危害,了解辩证否定观的实质,体会认识不断深化的历程。
【考情透视】
考点 考情
不作简单肯定或否定 本课选择题和非选择题皆有考查,考查集中在肯定方面与否定方面的辩证关系、辩证否定观、认识发展的历程等方面。命题情境较为生活化,需注重培养核心概念的精准理解能力和理论知识的应用能力
体会认识发展的历程
【备考指南】
1.基本概念:肯定方面、否定方面、辩证的否定观、感性具体、思维抽象、思维具体。
2.易错易混点:辩证的否定观与形而上学否定观、提纯与理想化、感性具体与思维具体、思维抽象与思维具体。
3.核心问题:①肯定方面与否定方面之间的辩证关系是怎样的 ②辩证的否定观的特点和要求是什么 ③感性具体、思维抽象的局限性是什么 ④科学的思维抽象的环节有哪些 ⑤感性具体、思维抽象与思维具体之间的辩证关系是怎样的
复习主线:肯定方面与否定方面→坚持辩证的否定观→认识发展的历程
核心点一　不作简单肯定或否定
(带★的内容需重点关注)
要点1　事物内部的肯定方面与否定方面
项目 肯定方面 否定方面
含义 事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面 促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面
辩证 关系 ★ 对立 ①肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在 ②当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定
统一 ①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新 ②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”
方法论 我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。我们应该坚持辩证的否定观
要点2　坚持辩证的否定观★
特点 辩证的否定具有肯定与否定的双重性。在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法
要求 坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系
作用 作为事物发展过程中的否定,是对旧事物、旧矛盾统一体的否定。没有这样的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生
方式 否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留,而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它们照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中
突破点　辩证的否定观与形而上学否定观
项目 辩证的否定观 形而上学否定观
否定的 动力 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加于事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定
否定与 肯定的 关系 辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留,既肯定又否定,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定 把肯定和否定绝对地割裂开来,主张要么肯定一切,要么否定一切
否定与 发展和 联系的 关系 辩证的否定既是联系的环节,又是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 否定是对旧事物的消灭,是联系和发展的中断
1.任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。(　　)
【答案】 √
2.否定方面维持着事物的质的规定性。(　　)
【答案】 ×
【解析】 肯定方面维持着事物的质的规定性。
3.事物内部的肯定方面与否定方面是完全对立的。(　　)
【答案】 ×
【解析】 事物内部的肯定方面与否定方面是对立统一的。
4.辩证的否定具有肯定与否定的双重性。(　　)
【答案】 √
5.在事物的发展过程中,相对于否定阶段来说,肯定阶段是较后也是较高的环节。(　　)
【答案】 ×
【解析】 在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。
6.否定中所包含的肯定是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留。(　　)
【答案】 ×
【解析】 否定中所包含的肯定是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留。
考向　坚持辩证的否定观
[典例1] (2025·湖北卷)先进科技为非遗带来了更多美的“打开方式”。苏绣《玉兰蝴蝶》采用前沿的形状记忆合金,当指尖轻触表面,玉兰花即刻绽放,蝴蝶翩然起舞;使用光感材料的白色花瓣在阳光下呈现出紫色。这种动态化的表达,给观众提供了互动式的体验,把苏绣带到了更多、更大的舞台。《玉兰蝴蝶》的创新(　　)
①坚持了对传统苏绣的辩证否定　②提升了观众对非遗作品的审美能力　③说明运用新材料是改造非遗文化的前提　④运用联想思维将“科技”与“非遗”联结起来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 B
【解析】 材料强调的是先进科技为苏绣《玉兰蝴蝶》带来新的表达形式,给观众提供互动式体验,增强了观众的体验感,这与提升观众对非遗作品的审美能力无关,②排除。新材料是改造非遗文化的一种手段,并不是改造非遗文化的前提,③错误。
[典例2] (2024·黑吉辽卷,节选)阅读材料,完成下列要求。
文化跨越时空,历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动,它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神,投射出强大的内聚力、向心力和感召力。
冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人,而将多个冰车串联起来加以装饰,就成为冰上龙舟的雏形。受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合,冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办,该运动不仅在国内收获了大批拥趸,还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及,冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界。
结合材料,运用逻辑与思维知识,分析冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观。
【答案】 任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面,肯定方面和否定方面既对立又统一,肯定方面维持着事物的质的规定性,否定方面在事物发展中实现对自身的否定,不断促进事物的发展,肯定中包含否定,否定中包含肯定。冰上龙舟是对冰车的升级和改造,在实际应用中改进制作技术和工艺,不断创新,融合传统龙舟文化与现代冰雪运动的特点。让冰上龙舟运动更加富有速度与激情,走向世界。
核心点二　体会认识发展的历程
(带★的内容需重点关注)
要点1　从感性具体到思维抽象★
(1)感性具体
①含义:感性具体的认识,是一种直观的整体表象,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。
②局限性:感性具体虽然是对事物整体的认识,但它只停留在事物的外部形象上,还没有揭示事物的内部联系和本质,没有把握本质与现象相统一的事物整体,因而它对事物的认识还不
完全。
(2)思维抽象
含义 思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动
内容 抽象,既可以从事物整体中抽取某一部分,抽取事物某一方面质的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共性,等等
环节 ①分离是思维抽象的起始环节,是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系,而将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来 ②提纯是思维抽象的关键环节,是在思想中排除那些干扰人们认识的因素,以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律 ③简略化是表述思维抽象结果的环节,是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理,或对认识结果的一种简略表达 ④理想化是思维抽象的一种特殊形式,是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想
局限性 人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律
要点2　从思维抽象到思维具体★
含义 思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来,形成关于事物整体的本质和规律的认识
特征 思维具体是多样性统一的事物整体在思维中的再现,表现为具有丰富内涵的科学概念。思维具体是思维活动的结果,而不是起点
从思维抽象到思维具体的环节 起点 要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念,是对研究对象的基本单位的反映
桥梁 随着认识的发展,起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些矛盾是认识发展的环节,也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁
终点 思维从最一般的抽象规定开始,通过各个上升环节,达到再现事物多样性的统一。思维具体是对认识对象整体本质和规律的认识
要点3　感性具体、思维抽象、思维具体之间的辩证关系
(1)从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
(2)①相互依存:思维抽象以感性具体为基础,思维抽象本身又是思维具体的基础。
②相互渗透:具体中有抽象,思维具体包含着抽象规定;抽象中有具体,思维抽象包含着感性具体的要素。
③相互转化:在一定关系中是抽象的东西,在另一关系中会转化为具体的东西。
突破点1　感性具体和思维具体
项目 感性具体 思维具体
区别 认识 阶段 感性具体的认识,是一种直观的整体表象 在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识
地位 感性具体是认识的起点,是认识的低级阶段 思维具体是思维活动的结果,是认识的发展和升华
意义 感性具体是由思维抽象上升到思维具体的前提和准备 最终完成的思维具体是飞跃的终点,它是对认识对象整体本质和规律的认识
联系 感性具体是认识的起点,经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节,感性具体能够上升为思维具体
突破点2　图示认识发展的历程
1.感性具体揭示了事物的内部联系和本质。(　　)
【答案】 ×
【解析】 感性具体还没有揭示事物的内部联系和本质。
2.分离是思维抽象的关键环节。(　　)
【答案】 ×
【解析】 分离是思维抽象的起始环节。
3.简略化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。(　　)
【答案】 ×
【解析】 理想化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
4.思维抽象就是抽象思维。(　　)
【答案】 ×
【解析】 抽象思维是运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接地、概括地反映的过程,属于理性认识。思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动。
5.感性具体是错误的,思维具体是正确的。(　　)
【答案】 ×
【解析】 感性具体和思维具体是认识过程中的两个阶段,都有正确与错误之分。
6.思维具体是对认识对象整体本质和规律的认识。(　　)
【答案】 √
考向　认识发展的历程
[典例1] (2025·北京卷)葱,与中国人相伴数千年,无数菜肴的调味都少不了一把“灵魂小葱”。从餐盘跃上纸张,葱又成为美好的文化象征。我们用“葱指”形容纤纤玉手,用“葱茏”吟诵田园山色,用“青葱”赞美青春。葱的美好象征(　　)
A.表明反向思考的方法可以打破葱单一性质的局限
B.说明思维可以把对葱的感性具体转化为思维抽象
C.源自对葱的实际用途和外在形象的类比推理
D.体现了从“青春”到“青葱”的辩证否定过程
【答案】 B
【解析】 材料中葱的美好象征是对葱本身的特点进行联想,并非反向思考打破葱单一性质的局限,A不符合题意。用“葱指”形容纤纤玉手,用“葱茏”吟诵田园山色,用“青葱”赞美青春,这些是把对葱的感性具体(葱的形象等)转化为思维抽象(用葱来象征其他美好事物),B正确。葱的美好象征不是通过类比推理得来的,而是基于对葱的特点的联想,C不符合题意。从“青春”到“青葱”不是辩证否定过程,而是一种象征联想,D不符合题意。
[典例2] (2025·河北卷,节选)阅读材料,完成下列要求。
为适应新时代建设文化强国的需要,邯郸立足丰富的成语文化资源,秉持“薪火相传、代代守护、推陈出新、革故鼎新”的理念,推动成语文化在穿越时空中实现活态传承。以“新”续“旧”,“唤醒”了成语,激活了古城;开展成语文化进校园活动,将成语文化融入学校教育中,让青少年在耳濡目染中汲取精神食粮;打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,提升城市品位;发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》,推进成语文化的国际传播,展示中华文化的独特魅力。
结合材料,运用《逻辑与思维》中“推动认识发展”的知识,分析邯郸推动成语文化发展的启示。
【答案】 ①对待中华传统文化要坚持辩证的否定观,不作简单肯定或否定,学会在继承的基础上开拓和创新,做到推陈出新、革故鼎新。②要获得对文化发展全面而具体的认识,就要理解抽象与具体之间的对立统一关系,坚持从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的认识发展历程。
课时作业　推动认识发展
一、选择题
1.(肯定与否定的辩证关系)(2025·河北秦皇岛模拟)典型的古代治世思想是儒家的“仁政”思想。这一思想强调以民为本,通过减轻人民负担、关注民生、推行德治等手段来实现国家的长治久安。该治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。对待儒家的“仁政”思想,下列说法正确的有(　　)
①对其否定方面是较后也是较高的环节　②要在肯定理解的同时进行否定理解　③对合理因素的保留,要照搬到新事物之中　④如果完全抛弃,就会犯形而上学的错误
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 C
【解析】 辩证的否定中,否定阶段是较后也是较高的环节,而不是对其否定方面,①排除。对合理因素的保留,不是照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中,③错误。
2.(坚持辩证的否定观)(2025·辽宁盘锦联考)中医药是我国具有原创优势的科技资源,具有源远流长、特色和优势鲜明的理论体系和思维实践模式。但发展中医药需要与时俱进,要构建基于大数据和人工智能的中医药研究平台体系和自动化、信息化、高通量的中医药实验研究技术平台体系,以实现中医药的现代化和“走出去”。下列说法正确的有(　　)
①否定阶段是事物发展的较高环节,具有比肯定更为丰富的内容　②现代科技为推动中医药持续发展提供精神动力和方向指引　③中医药现代化是一个从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程　④辩证否定是事物自身的否定,是联系的环节、发展的环节
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 B
【解析】 现代科技为推动中医药持续发展提供技术支持,②排除。从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程是认识发展的过程,而中医药现代化是实践发展的过程,
③排除。
3.(肯定方面与否定方面的辩证关系)(2025·广东汕头联考)中华文明把对于“生生”的体认深深镌刻在自身的文化基因之中。“生生”意味着新的“生”只有在继承原有的“生”的基础上才能完成和实现;“生生”意味着新的“生”和既有的、现存的“生”是彼此成就的关系。既有的、现存的“生”与作为生生之下一环节的新生之“生”的关系并非水火不容的消灭与敌对,而是相互成全的发展与实现。因此,以“生生”的眼光看待文明发展的中华文明,既不会盲目守旧,也不会全面否定。这体现了(　　)
①应在自我否定的过程中不断地发展自我　 ②辩证否定是推动事物发展的源泉和动力　③否定旧的传承形式才能创造更加美好的未来　 ④应在肯定与否定的对立统一中探求创新路径
A.①④ B.③④ C.①② D.②③
【答案】 A
【解析】 任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程;矛盾是推动事物发展的源泉和动力,②错误。材料强调既有的、现存的“生”与作为生生之下一环节的新生之“生”相互成全,而非单纯否定旧的传承形式,③片面强调“否定旧事物”,忽略了“继承”的必要性,属于形而上学否定观,排除。
4.(辩证否定的内涵)(2025·辽宁一模)“零基预算”即从“零”开始编制预算,在预算编制时不考虑以往预算安排基数,根据实际需求、财力状况、事项轻重缓急等统筹核定支出预算。零基预算通过“归零重置”打破支出固化格局,倒逼管理效能提升,是财政领域从“路径依赖”向“制度创新”的质变。但预算改革若完全否定历史数据,可能割裂政策连续性,引发执行中的系统性风险。对此,下列分析正确的有(　　)
①零基预算转换认识历史数据的角度,反向思考问题获得成功　②政策连续性与制度创新是矛盾统一体,可以实现“破中有立”　③零基预算的“归零”是在形式否定、本质扬弃过程中的螺旋上升　④零基预算以超前思维打破支出固化格局,可加速预算改革的进程
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 C
【解析】 零基预算强调的是从“零”开始编制预算,不考虑以往预算安排基数,重点在于立足实际重新规划,而不是从反向思考角度去处理历史数据的问题,且当前仅处在编制预算阶段,无法判断能否取得成功,①排除。零基预算是针对当前支出固化格局进行的调整和改变,并未体现超前思维,④不符合题意。
5.(认识发展的历程)(2025·贵州黔东南联考)在中国古代,人们不解月食成因,对于月食有各种猜测,有天狗食月之说等。世界上最早揭示月食成因的人是我国东汉科学家张衡,他认为,月球本身并不发光,月光其实是日光的反射,月食是太阳、地球、月球相对运动的结果。现在,人们不仅知道月食的成因,而且掌握了月食的规律,甚至能够准确地计算出月食发生的时间和地区。从认识发展的历程来看(　　)
①古人对月食的各种猜测,如天狗食月等属于感性具体　②东汉科学家张衡对月食成因的揭示属于思维具体　③今人掌握月食规律并准确计算出月食发生的时间和地区属于思维抽象　④人们对月食的认识经历了从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 B
【解析】 东汉科学家张衡对月食成因的揭示属于思维抽象,②错误。今人掌握月食规律并准确计算出月食发生的时间和地区属于思维具体,③错误。
6.(从感性具体到思维抽象)(2025·浙江杭州三模)“岱宗夫如何 齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这首《望岳》不仅展现了泰山的壮丽景色,更体现了诗人对人生理想的追求与抱负。诗中蕴含的思维方法有(　　)
①从泰山精神到个人理想,恰当运用了归纳推理的思维方法　②从当下观感到未来憧憬,运用了超前思维中想象的方法　③从多角度描写到精神提炼,运用了定性与定量分析的思维方法　④从直观感受到精神体悟,体现了从感性具体到思维抽象的升华
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 诗中未体现归纳推理,而是通过泰山景象类比个人理想,属于类比思维,①错误。诗的前半部分从多角度描写泰山自然景观,然后提炼出人生抱负,体现了先分析后综合的思维方法,③错误。
7.(思维抽象)(2025·江苏宿迁模拟)关于认识发展的历程,马克思概括了人的认识活动所要经历的“两条道路”,即“在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现”。对此,下列理解正确的有(　　)
①“完整的表象”是一种直观的整体表象,是对认识对象存在状态的纯然构想　②“抽象的规定”是一种零散的、片面的认识,尚未揭示事物整体的本质 ③“具体的再现”是思维飞跃的起点,是对事物整体的本质和规律的认识　④这两条道路揭示了思维过程的两次飞跃,包含肯定与否定的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 理想化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。“完整的表象”是对事物整体的、直观的认识,但它不是“纯然构想”,而是基于对事物的感性接触形成的感性认识,①错误。“具体的再现”是思维飞跃的终点,③错误。
8.(思维抽象的环节)(2025·贵州贵阳模拟)烃基生物柴油是可再生绿色能源,废弃油脂可通过加氢脱氧的方法生产烃基生物柴油。某公司克服现有技术只能部分脱出杂质、污水处理难等缺陷,发明了一种脱除废弃生物油脂中杂质的方法(如图),通过对各步骤具体操作参数的限定,提升杂质去除效果,且油水分离得到的水相能循环利用,避免大量废水产生。该方法(　　)
①在辩证否定中推动去除杂质技术的创新　②实现了抽象的科学知识到感性具体认识的深化　③运用综合方法,将注意力集中在问题的“点”上 ④运用思维抽象的分离、提纯,提升杂质去除效果
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 B
【解析】 认识发展经历从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程,而且该方法是将科学知识应用于具体技术实践,“感性具体认识”强调感知层面,而发明方法更多强调的是理性实践,②错误。分析方法将注意力集中在问题的“点”上,③错误。
9.(从思维抽象到思维具体)(2025·福建龙岩一模)赋魅是一种给某些人、事、物赋予特殊光环的过程,导致我们常对自己够不着的人和事产生畏惧心理,不自觉把自己矮化。随着社会的进步和教育的发展,越来越多的年轻人将“祛魅”作为新的“修行”,学会用科学的眼光看待世界,打破畏惧、看清本质,从而祛除情绪压力。真正做到“祛魅”需要(　　)
①综合看待身边的人和事,实现从思维抽象到思维具体的飞跃　②运用分离和提纯,通过思维抽象把握事物整体的本质和规律　③坚持辩证否定,对那些因盲目崇拜而产生的畏惧心理进行“扬弃” ④运用超前思维,基于对事物历史和现实的分析预测事物的发展趋势
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 B
【解析】 人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律,②错误。材料未体现超前思维,④不符合题意。
10.(思维上升的环节)(2025·吉林通化二模)在《资本论》中,马克思把“商品”作为剖析资本主义社会的逻辑起点,通过对“商品”的内在矛盾的分析,引出了“货币”的概念。货币出现以后,发展到一定阶段会转化为资本。在进一步的发展中,由资本而产生剩余价值,社会财富大量集中,必然加剧劳动与资本之间的矛盾,促使社会主义革命不可避免地到来。《资本论》是对整个资本主义社会规律的具体阐述。该认识过程表明(　　)
A.思维从抽象到具体要选择一个合适的上升起点
B.商品概念具有二重性,既是抽象的又是具体的
C.辩证的分析与综合是相辅相成的对立统一的关系
D.思维抽象是对认识对象整体本质和规律的认识
【答案】 A
【解析】 材料未强调商品概念的二重性,B不符合题意。材料强调认识过程,没有强调辩证的分析与综合是相辅相成的对立统一的关系,C不符合题意。人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律,D错误。
二、非选择题
11.(体会认识发展的历程)(2025·吉林长春模拟)阅读材料,完成下列要求。
　　人类通向现代化的道路与模式不是单一的,具有不同形态和不同样式。中国式现代化具有创新性、包容性、超越性与引领性,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色,具有强大、持久的生命力。中国式现代化是中国共产党扎根中国大地、独立自主探索出来的现代化道路。中国式现代化属于中国,同样属于世界。中国式现代化道路给世界各国带来了巨大发展机遇,促进全人类的交流合作,为人类实现现代化提供了新选择,为人类文明向更高文明阶段演进探索了新路径,创造了人类文明新形态。
中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。结合材料,运用“体会认识发展的历程”知识,对此观点加以说明。
【答案】 ①认识要从感性具体发展到思维抽象。世界各国以不同形态和不同样式通向现代化,现代化在不同的道路与模式下形成共同特征,人类对于现代化的认知完成了从感性具体到思维抽象的飞跃。②认识还需要从思维抽象发展到思维具体,只有这样才能在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识。中国式现代化将现代化的共同特征与中国的基本国情相结合,实现了对于中国的现代化认知向思维具体的飞跃。③从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,这两个阶段相互依赖、不可分割。既要看到中国式现代化所具有的各国现代化的共性特征,又要看到其所具有的中国特色这一个性特征,这样才能正确认识中国式现代化的本质。

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