17 短文两篇 陋室铭 教学设计

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17 短文两篇 陋室铭 教学设计

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七年级语文下册第四单元陋室铭教学设计
一、单元视角:
本课出自七年级下册第四单元,本单元以修身立德、志趣追求为核心主题。本单元选文从不同角度展现了中华美德,旨在通过这些课文,陶冶情操,净化心灵,引导我们追求道德修养的更好境界。
二、教材分析:
《陋室铭》是七年级下册第四单元的一篇文言短文,作者刘禹锡,选自《全唐文》。全文仅81字,却以托物言志的手法,通过对居室环境、交往人物、日常生活等方面的描写,极力渲染“陋室不陋”,表达了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活志趣。
本文语言凝练,骈散结合,韵律性强,是引导学生感受文言魅力、理解“铭”这种文体特点、学习托物言志手法、树立正确价值观的经典名篇。
三、学情分析:
七年级学生已接触简单文言文,掌握了基本的文言诵读方法,能借助注释简单疏通文意,但对文言实词、虚词、特殊句式的积累不足,对文体知识、古文写作手法的理解较为薄弱。
四、教学目标:
1.知识与技能:了解作者及文体“铭”的常识;掌握“名、灵、馨、劳”等重点字词含义,能准确朗读、疏通课文大意,背诵全文。
2.过程与方法:通过反复诵读,理清文章思路;借助小组合作,梳理文章描写内容,初步感知“托物言志”的写法。
3.情感态度与价值观:体会作者安贫乐道、高洁傲岸的品格,树立积极向上、坚守本心的生活态度。
五、教学重难点:
教学重点:掌握重点文言字词,疏通课文文意;理解“陋室不陋”的核心原因。
教学难点:初步理解托物言志的写法,体会作者寄寓在“陋室”中的志趣情怀。
六、教学方法:诵读法、讲授法、小组合作探究法
七、教学过程(40分钟):
(一)导入新课,激发兴趣(5分钟)。
故事导入:讲述刘禹锡“三易其居”的故事:刘禹锡因参与革新被贬和州,当地知县故意刁难,半年内让他搬了三次家,房子一次比一次小,最后一次仅能容下一床、一桌、一椅。刘禹锡愤然提笔,写下这篇《陋室铭》,并请人刻在石碑上,立于门前。引出课题《陋室铭》。
解析标题:“陋室”即简陋的屋子;“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展为一种文体,一般用韵。本文就是刘禹锡为自己的居室所作的铭文,用以自勉。
(二)初读课文,夯实基础(10分钟)。
1.教师范读课文,要求学生:标注字音、划分朗读节奏,注意停顿和语气。
2.学生自由朗读,同桌互读,纠正读音。教师重点强调:
馨(xīn)、苔(tái)
牍(dú)、儒(rú)
3.划分节奏,指导朗读:
例:山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。
4.齐读课文,读出文章的音韵美和节奏感。
5.梳理重点字词,学生结合注释自主标注,教师明确:
实词:
①名(出名)
②灵(神异)
③馨(能散布很远的香气,这里指德行美好)
④鸿儒(博学的人)
⑤白丁(平民,指没有功名的人)
⑥调(调弄)
⑦劳(使……劳累)
虚词“之”的用法(结合例句讲解):
①无丝竹之乱耳(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义)
②何陋之有(助词,宾语前置的标志,无实义,正常语序为“有何陋”)
③予独爱莲之出淤泥而不染(助词,主谓之间,取消句子独立性,补充下一课用法,为后续学习铺垫)
(三)再读课文,疏通文意(12分钟)。
1.学生结合课下注释,自主翻译课文,圈画出不懂的语句。
2.小组内合作交流,解决简单疑难问题,教师巡视,针对性指导。
3.教师翻译重点语句。
①斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
③孔子云:何陋之有?:孔子说:有什么简陋的呢?例如:“何陋之有”(宾语前置,翻译为“有什么简陋的呢”)
(四)品读课文,感悟主旨(10分钟)
1.问题探究一:全文的核心观点是哪一句?文章围绕这个观点是怎样展开的?
明确:
核心观点:
“斯是陋室,惟吾德馨。”
展开思路:
提出观点(陋室不陋)→具体描述(居住环境、交往人物、生活情趣)→例证古人(诸葛庐、子云亭)→自我宽慰/点明主旨(何陋之有?)
2.问题探究二:“陋室”真的简陋吗?从文中找出描写陋室环境、交往人物、日常生活的句子,说说这些描写体现了陋室怎样的特点?
明确:
①苔痕上阶绿,草色入帘青(环境清幽雅致)
②谈笑有鸿儒,往来无白丁(交往之人博学高雅)
③可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(生活情趣高雅脱俗)。
3.问题探究三:作者为什么说“斯是陋室,惟吾德馨”?“德馨”体现在哪里?
明确:
陋室不陋的根本原因是主人品德高尚,不慕荣利、安贫乐道、志趣高雅,“德馨”是全文的核心主旨。
4.问题探究四:结尾引用孔子“何陋之有”有什么深意?
明确:
引用孔子的话,反问点题,说明陋室不陋,有力地证明了“惟吾德馨”的观点,同时也暗含作者以君子自况,表达了安贫乐道、不与世俗同流合污的志向。
5.问题探究五:在物质生活丰富的今天,我们如何看待作者的“惟吾德馨”?
引导学生发言:物质生活之外,我们更应追求精神的富足,坚守高尚的品德与志趣,不被物质欲望所控制。
6.问题探究六:“托物言志”手法的初步理解
问题:本文题为《陋室铭》,难道仅仅是为了写这间屋子吗?
师生讨论明确:
“物”:陋室。
“志”:高洁傲岸的道德情操、安贫乐道的生活志趣、不与世俗同流合污的独立人格。
手法:作者借赞美简陋的居室,含蓄地表达了自己不慕荣利、保持高尚节操的人生追求。这就是“托物言志”。
(五)课堂小结(3分种)
本节课我们学习了文言字词,疏通了文意,知道了陋室不陋的原因,感受到了刘禹锡的高尚品格,初步认识了托物言志的写法。
八、作业设计:
1.背诵并默写全文,注意字迹工整、无错别字。
2.为你的书房或卧室取一个能体现你志趣的“室名”(如“致远斋”“听雨轩”等),并写一段简短的解说词。

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