江苏、浙江等省(全国Ⅰ卷地区)2026届高三高考语文临门模拟卷2(含答案)

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江苏、浙江等省(全国Ⅰ卷地区)2026届高三高考语文临门模拟卷2(含答案)

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江苏、浙江等省(全国Ⅰ卷地区)2026届高三高考语文临门模拟卷2
本试卷满分 150 分,考试用时 150 分钟。
注意事项:
1. 答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2. 选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3. 非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4. 考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一) 阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
“化”是文明所到之处,“化外”指文明未及之地,也就是野蛮落后的地区。因永贞革新运动的失败,柳宗元被贬为永州司马。这是他生平第一次离开长安,离开文明的中心地区,来到文明的边缘地区,亦即当时人眼中的“化外”之地。古代的评论曾指出,《游黄溪记》《袁家渴记》的开头模拟了《史记·西南夷列传》《汉书·西南夷传》,而这也同时表明了作者视永州为“夷狄”的态度;另外,“永州八记”里也有称永州为“夷”“夷狄”之处。由此推测,柳宗元确实是把永州当作“化外”之地来看待的。
一般读者、学者看“永州八记”,是看它如何表现了柳宗元的思想情怀,它的风景描写是如何的出色,失意文人如何通过风景来安慰自己……但假如我们把它放在风景变迁的历史长河中来看,就会发现一些别样的东西,那就是柳宗元对“化外”风景的强势心态,其中充满了象征“盛唐气象”的“征服”意识。
通读“永州八记”,会发现柳宗元的写法是有套路的,他对“化外”风景的表现,大致由以下三部曲组成:发现、整顿(或改造)、接受。
柳宗元在永州陆续发现了西山,西山西边的钴鉧潭,钴鉧潭西边的小丘,小丘西边的小石潭,以及袁家渴、石渠、石涧、小石城山等八处“幽丽奇处”,它们大都具有不同于“化内”风景的“怪特”特征。
这些极具特色的风景描写,既归功于柳宗元的别具慧眼和生花妙笔,也是“化外”风景的“怪特”特征所致——“西南夷”的风景确实不同于长安——后者却常常被人们所忽略了。
然而,“化外”的风景,“化外”之人却未必有眼光去发现,反而有待于来自中原的“化内”之人。作者所喜欢的水潭,原主人却视为包袱(《钴鉧潭记》);原主人眼中的“弃地”,却是作者心中的宝贝(《钴鉧潭西小丘记》)。这是因为来自中原的“化内”之人,熟悉更“高级”的“化内”风景,能透过“化外”风景的“怪特”表象,看到其潜在的“归化”后的价值。
(摘编自邵毅平《文学题材的历时演变——中国文学中风景的变迁》)
材料二
茅盾对战时中国的政治格局和社会愿景的思考,主要在重庆与延安的双向叙事中展开,重庆与延安形成了“对照、补充关系”。重庆与延安形象的构设常常以风景来加以装饰,风景成了茅盾构设战时中国形象不可或缺的存在。茅盾对风景的处理方式,与大后方一般作家不同,不是作为生命信仰、自然崇拜或“乡间的美”而存在,而是被充分地意识形态化了。他的重庆想象,善于由风景的书写引向对重庆的批判,或者以特殊的修辞把风景政治化。他的延安想象,同样频繁地以风景的书写来“补助”事件和人物的背景,增强地方色彩和美感。本文使用的“风景”概念,涵括了自然景色、乡村风光、地理气候之意,把山石、河流、树林、田园、高原、峡谷、月光、黄沙、浓雾、寒暑等皆看作“风景”。风景的书写,在茅盾的重庆和延安想象中与其说是背景、环境,不如说是地方形象本身。风景的书写,影响了茅盾的战时中国形象建构,从中可以洞悉茅盾想象战时中国的姿态和策略。
茅盾不是为了写风景而写风景,而是“把政治寓于风景之中”。在其作品中,风景联系着特定的地方和人物,“一片风景就是一个空间,或者是一个地方的景色”,风景与地方、人物关联后暗示出:“在某种地方与社会便非发生某种事实不可。”茅盾正是利用风景的地方色彩构设政治寓言。他总是由地方风景的书写,引向对民族精神、延安形象或党国政治的想象,以此描绘以延安为中心的战时中国地图。风景中的国都重庆,茅盾从未当作民族国家的象征来书写,反而在《雾中偶记》《“雾重庆”拾零》等作品中把重庆当作民众、战士、民族解放、寒冷中国的对立面加以批判,由此把战时国都贬低为失道寡助的“地方性”城市。而风景中的延安,则在叙述中由“地方”升格为民族的象征。《风景谈》《白杨礼赞》《大地山河》都是写西北、延安的风景,由地方风景引申出对民族精神的礼赞。延安风景的书写隐含了这样的意味:西北黄土高原、延安边区代表了战时中国,是民族抗战的希望所在。通过“把政治寓于风景之中”,茅盾确立了延安在战时中国的中心地位,构设了代表民族国家的延安形象。
风景中的战时延安形象是乡土的,牧歌的,崇高的。在延安,来自都市的青年人经历了乡土化的过程,他们原有的身份、趣味在农业生产中被改变,生成崭新的集体劳动者身份。《风景谈》中的延安风景具有凝聚民族、创造新人的功能。“生产归来”的风景剪影中所描绘的说七八种方言的一队人,表明了延安对全国青年的吸引力。这些青年有画画的、搞雕刻的、拉提琴的、写文章的,他们在延安变成普通的劳动者,手上起了老茧。风景与人相互映衬,共同构设了延安边区的精神写照。
(摘编自李永东《风景与茅盾的战时中国形象建构》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A. “化外”即文明未及之地,在当时的社会中不止柳宗元一人把永州视为化外之地。
B. 在风景变迁的历史中,柳宗元的“化外”风景充满了唐朝所特有的“征服”意识。
C. 在大后方,风景书写没有被意识形态化,而是被作家们视为生命信仰或“乡间的美”。
D. 战时国都重庆是失道寡助的城市,因此茅盾从未将其当作民族国家的象征来书写。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A. “永州八记”中的风景表现并非全都由发现、整顿(或改造)、接受三部曲组成。
B. “永州八记”的风景描写之所以极具特色,有作者主观因素,也有风景自身的因素。
C. 《雾中偶记》等作品将重庆视为民众等对立面,可见作者对当时国民政府深感失望。
D. 《风景谈》中作者描绘说七八种方言的一队人,证明了延安在战时中国的中心地位。
3. 下列选项,没有体现柳宗元“三部曲”写法之“发现”的一项是( )(3分)
A. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。(《小石潭记》)
B. 环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚。(《小石城山记》)
C. 有小山出水中。山皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。(《袁家渴记》)
D. 铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。(《钴鉧潭西小丘记》)
4. 根据材料,柳宗元和茅盾分别写了一个怎样的“永州”和“延安”?(4分)
5. 结合材料二,谈谈下面文段中茅盾是怎样“把政治寓于风景之中”的。(6分)
空气非常清冽,朝霞笼住了左面的山,我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他,只觉得他的额角异常发亮,然而,使我惊叹叫出声来的,是离他不远有一位荷枪的战士,面向着东方,严肃地站在那里,犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子,只这是动的,战士枪尖的刺刀闪着寒光,在粉红的霞色中,只这是刚性的。
(茅盾《风景谈》)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
造车的人
靳以
在回家的途中,有一节路是傍了一条河的,河岸上有几间简陋的房舍,那里面就是住了那个造车的人和他的一家。
每次经过那里的时候,坐在车上或是步行着,总要望着那里,就是在走近的时候望不到什么,过了那一段路也要频频回首。一直到现在,已经有了十四五年的日子了。
时日使那条河成为一条污秽的浅溪,使那个造车的人的胡子成为花白,他仍然是穷困的,虽然他每天都是勤苦地工作着。
最初遇到他,是在夜间,远远只望见风箱吹着的炉火一下一下地闪亮,那是美丽的夜,星星像珠子一样地洒满了天,自己还以为那是终日浮在水上的渔人们在烧一把野火呢。走近了时,便看见一个三十几岁的妇人正在把了风箱的拉手坐在那里,膝头上爬着一个五六岁的孩子;一个年岁仿佛的男人,从火中取出那车轮的铁皮在铁砧上击过一番之后急忙地钉到造好的木轮上;一个十四五岁的男孩子在扶着那木架,更年轻的一个女孩举着一盏煤油灯。他有一张瘦瘦的面颊,衬出更高的颧骨,有两撇黑大的胡子。他迅速地把铁钉都用钢锤钉好,和那个男孩子纯熟地把这车轮放到盛了水的水槽中,立刻“嗤——”响了一声,还冒了白的水汽。
他像是满意了,用手摸着胡子,又把一个弧形的铁皮丢到炉里去。那妇人又开始一下一下地拉着风箱。乘了这一点的闲暇,他放下锤子,仔细地看了看自己的工作。他的眉毛更紧地皱起来,上额的纹路像吹皱的池水。然后他蹲在一旁,把脸用手掌很用力地自上而下抹了一回,这像是能解去他身体上的和灵魂上的困顿。随着他又站起了身把已经炽热的铁皮取出来,再钉到那车轮的上面……
但是他的工作并不是这样单纯,他要把堆在门前的木材(到现在他的门前总还堆存着造车的木料),用他自己的手和他的妻儿的手,造成一辆辆存有古风的、粗笨的大车。我看见过他和他的儿子用长锯切断那圆形的木材,我也看见过他怎样把那木材在火上烘成弯弯的形状,用斧子和刨子使它成为光滑的,于是那美丽的质纹,很清晰地显了出来。在这里面他像是能找出来无上的快慰,用眼睛注视着,用手来摸着,多少好的幻想在那上面生出来。他的心中有万分的满意,脸上淌下来的一滴汗,带了一点点的泥污,落到他的面前,击碎了他的空想。他觉得疲惫了,摇摇头,站起身来,觉得十分疲惫了。
装了一袋烟,悠悠地抽着,怕只有这一刻才真的是他最舒适的时候呢。可是,工作,无论如何,为了一个原因,对他是颇重要的:他需要立刻拿起工具来——那里有四个张大的嘴,等候他来喂呢!
我最怕看到他把大斧抡起来劈着:他那黄瘦的脸会不自然地涨红起来,沉重的斧头像是能使他整个地跌了下去。①那时候他看不见头上青青的天,堆了洁白的停云的,也听不见从水上飘来的悦耳的渔歌。这样的三四次之后,他只好停一停,两手握了木柄。他看看站在他身旁的孩子,皱皱眉,心中是在说:“他还小呢,他抡不起这么重的钢斧。”他叹息着,惋伤着自己的苦命,又只得把一小口唾沫吐在手掌里搓弄着,再抡起那斧子来……
十几年来,没有一次我看见他安闲地坐着,喝着清茶,如他那样年纪的人常喜欢做的那样。②他造了许多辆车,让许多人坐了车到远处去,可是他一直像生了根,不停地苦作着,一直脱不开贫苦,一家人都是又黄又瘦。
一天早晨,从我的家走出去,经过那河边的路,却看见他的门前没有一个人。但是我望到了地上有还未曾被风吹散的纸灰,更听见有女人哀哭的声音。我看见屋门打开了,他和他的儿子抬了一具三尺长的棺木,盖了小小的一方红布。而女人的哭声更加高了起来,他像是毫无感情地,如往日一样地皱着眉。他的脸更像一个雕刻的面型。他迟缓地向着西面行去,在他的右手,还提了一把铁铲。
到下午我回来的时候,他又在抹着汗,工作着。那个妇人坐在矮矮的凳子上,靠了墙,呆呆地不知望着些什么,膝头上不见了爬着的那个孩子。
他只是阴郁的,他的苦作占去了其他情感发泄的余裕。我很少看见他笑——为了快乐而笑着,就是当着一辆车由他的手中完成了,他也还是平淡的,因为他早已知道还有另外的一辆车也需要他的苦作造起来。
他真正欢喜来过的日子,怕就是为他儿子娶媳妇那一天了。我诧异地看到他穿了一件新蓝布的长袍,上面还罩了一件黑色的马褂;他的儿子也剃了一个崭青的光头,穿一件刺眼的竹布衫。好像这一天他没有工作,到晚间我路过那里时,还看见他恭敬地送着贺客。
③却只有这么一天。
在其间,我却离开了我的家有五年的长时日,恍若目前的一切事,都老了下去。但是那造车的人的房舍,对我还存在着兴致,每次走过去时,就更热心地望了。仿佛那还是和从前一样,看不出什么样的变迁,夜行人仍可以远远地望见从小窗透出来的那一点黄黄的灯光。那破败的事物,也许有的人会不屑一顾,对我却是亲切的。
每次经过那里的时候就看着:那是浮着三五颗柳絮的水槽,那面是横着堆在那里的木材(也许像五年以前一样,在空隙的地方,长了一枝两枝的野花呢),还有就是几个已经造好了的车轮蒙着尘土躺在那里。他还是在那里操作着,他的背更佝偻下去,满脸都是皱纹,他的动作迟缓了,时时还要拿手来抹着那迎风流泪的眼睛。
我几次经过他那里,只看见他一个人,默默地让工作消磨着他的时日。他不说话,也没有可以和他说话的人。有时候他停了停手,稍稍直起点腰来,眼睛望着面前的那条河。那河,现在大部却是露了黄泥的河底,只有中间一条瘦瘦的小流缓缓地淌着。之后,他就又弯下身去,继续着他的工作。
每次我走过的时节自己总在想着:哪一个人和他锯断那么大的木材呢?哪一个当他疲乏了的时候为他挥着斧子?哪一个帮他扶着浸到水中的车轮?
当迟暮的老年一步步地向着他走来,他好像是更无力地活下去,却又不能,就站住了脚。伸在他眼前的路,已经是很短了。④但是他只能迈着小小的步子,一分一分地挨行。他时时在叹着气,那声息几乎是轻微得为人所听不到的。脸上,多了一条条的皱纹。
在他前面的那条河,有时候为太阳晒得没有一滴水,还裂着不成形的龟纹。
人老了,河也干涸了!
可是,到了夏天,河里又涨了水,他还是在河边工作着。
一九三三年
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. “我”初见造车人时,他们一家人分工协作,十几年后却只有造车人一人工作着,前后对比更体现出造车人命运的悲惨。
B. “我”对造车人的关注持续了十余年,哪怕中途离家长达五年,归来后也仍旧保有观望造车人房舍的兴致。
C. 一堆木材要经过劈、锯、烘、刨、钉等多道工序,才能制成一辆大车,可见造车工作的繁杂辛劳与造车人技艺的精巧。
D. 无休止的劳作使造车人逐渐沦为麻木不仁、没有悲喜的生存工具,以至于在面对丧子之痛时,造车人也“毫无感情”。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A. 句子①中,造车人对青天、停云等美好景致的无视,体现了他劈木材时的专注与投入。
B. 句子②揭示了造车人所创造的劳动成果与其自身贫困处境的不对等,表现社会的不公。
C. 句子③单独成段,使感情表达更强烈,强调了造车人一生中欢乐的日子的极度稀缺。
D. 句子④中的“挨”字,精准刻画出造车人承受着痛苦、艰难熬过余生的生存状态。
8. 文中的造车人没有具体的名字,通篇用“他”来指代,试简析这样写的用意。(4分)
9. 结尾“可是,到了夏天,河里又涨了水,他还是在河边工作着”一句,是本文于1955年再版时作者后增加的。你认为哪个版本的结尾更好?请说明理由。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:隗嚣①与援②共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上③引见数十,每接宴语,自夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝④同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”
(节选自《后汉书·马援列传第十四》)
材料二:勒⑤因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇雄艺卓荦超绝魏祖自三王已来无可比也其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”
(节选自《晋书》)
材料三:高帝举天下后世之重属之大臣。大臣亦尽其心力以报之。
光武之兴,虽文武之略足以鼓舞一世,而不知用人之长以济其所不足。幸而子孙皆贤,权在人主,故其害不见。其后汉日以衰。及其诛阎显,立顺帝,功出于宦官;黜清河王,杀李固,事成于外戚。大臣皆无所与。及其末流,梁冀之害重,天下不能容,复假宦官以去之。宦官之害极,天下不能堪,至召外兵以除之。外兵既入,而东汉之祚尽矣。盖光武不任大臣之祸,势极于此。
夫人君不能皆贤。君有不能,而属之大臣,朝廷之正也。事出于正,则其成多,其败少。历观古今大臣任事而祸至于不测者,必有故也。今畏忌大臣,而使他人得乘其隙,不在外戚,必在宦官。外戚宦官更相屠灭,至以外兵继之。呜呼,殆哉!
(节选自苏辙《汉光武论》)
【注】①隗嚣:东汉初年陇右割据军阀。归汉后仍图谋割据,屡为汉军所败,忧愤而死。②援:马援,新莽败亡后,投奔隗嚣,颇受器重,后归顺东汉。隗嚣叛汉后,帮助光武帝谋划,往来游说隗嚣部属。③上:光武帝刘秀,东汉开国皇帝。④高帝:汉太祖高皇帝刘邦,西汉开国皇帝。⑤勒:石勒,十六国时期军事家,后赵开国皇帝。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
陛下神武A筹略B迈于高皇C雄艺卓荦D超绝E魏祖F自三王已来G无可比也H其轩辕之亚乎!
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 不自知,宾语前置句,与《齐桓晋文之事》“莫之能御也”的句式结构相同。
B. 以,用来,目的连词,与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。
C. 属,音zhǔ,托付,与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”读音和意义均相同。
D. 假,借助,凭借,与《劝学》“善假于物也”的“假”意义和用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 面对隗嚣的询问,马援认为光武帝在经学、政务等方面尤为突出,在坦诚豁达方面也可以和汉高祖相比。
B. 石勒自认在汉高祖面前当执臣子之礼,但若与光武帝相遇,则可一争高下,这说明他不认可光武帝的能力。
C. 苏辙以史学家眼光审视东汉的衰亡,认为光武帝不信任大臣,导致东汉后期外戚与宦官专权,天下深受其害。
D. 材料一、材料二通过对话呈现出不同人物的形象和性格,重在记叙;材料三剖析王朝的兴衰因果,重在议论。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。
(2)虽文武之略足以鼓舞一世,而不知用人之长以济其所不足。
14. 马援、石勒、苏辙三人在评价汉光武帝时的关注点各有侧重,请简要概括。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
芙蕖①
孙应时
生来不著尘泥涴②,天下何妨名字多。
一世炎凉独风月,四时荣落付烟波。
自知根节全冰玉,人道丰姿照绮罗。
濯濯晨光香十里,为君敲桨叫吴歌。
【注】①芙蕖:荷花的别名。②涴:污染,弄脏。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 首句写芙蕖之本性,与《爱莲说》“出淤泥而不染”意思较为接近。
B. 次句从芙蕖别名众多角度,赞美它名遍天下,足见其受喜爱程度。
C. 颈联上下句分写芙蕖的自我认知,以及世人对其外在风姿的看法。
D. 尾联“敲桨叫吴歌”的行为,体现了诗人因失意而寄情山水的心境。
16. 沈德潜《说诗晬语》云:“郁情欲舒,天机随触,每借物引怀以抒之。”本诗也运用了借物抒怀的手法,请分析本诗借物抒发了怎样的情感。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《甄嬛传》中皇帝为甄嬛回宫拟定“熹”为封号,并解释“往事暗沉不可追,来日之路光明灿烂”,这与《归去来兮辞》中“________,________”两句有异曲同工之妙。
(2)古人在诗歌创作中常常流露出一腔愁绪。李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中以“________”抒发了愁之多,李清照《武陵春》中用“_______”道出了愁之重。
(3)某校进行古代名篇名句默写比赛,某观众对某小组的比赛内容进行了如下简括。你认为空缺处填写的名句可以是:“月”→“月明星稀,乌鹊南飞”→“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”→“文章千古事,得失寸心知”→“________,________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
革命文物,以实物形式记录历史,以精神力量启迪现实。从嘉兴南湖的红船到井冈山的八角楼,从延安窑洞的煤油灯到西柏坡的电报机……革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史。
南昌起义的“红十字马灯”、长征途中的“半条被子”、方志敏《可爱的中国》手稿、赵一曼写给儿子的诀别信……这一件件文物背后,是一段段( )的故事。革命文物让牺牲与忠诚有了形象,理想与信念有了温度,人们“见物”“见精神”,革命文物成为最能触动人心的教育素材。
当下,对革命文物育人功能的挖掘仍要深化,运用革命文物引领社会文化风尚的方法仍需拓展,数字赋能革命文物的形态有待创新。只有让这些凝结信仰与奋斗的物证真正“亮起来、活起来、传下去”,才能真正发挥出革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用。
①讲什么、怎么讲是善用革命文物需解答的首要问题。②通过“静态展示”向“动态表达”的转变,③让革命文物在数字媒介中焕发新生。④贵州长征文化数字艺术馆借助VR技术再现爬雪山、过草地等革命历史场景;⑤江西推出首个全国全时态红色元宇宙空间——“八角楼·十二时辰”。_________。通过数字技术的赋能,文物不再是玻璃柜里沉默的展品,而成为了能与人“对话”的亲密伙伴。
18. 填入文中第二段括号内的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A. 可圈可点 B. 可歌可泣 C. 跌宕起伏 D. 缠绵悱恻
19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20. 下列填入文中画横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A. 这种转变不仅打破了时空的限制,更让观众从“旁观者”变成了“亲历者”
B. 观众不仅打破了时空的限制,更从“旁观者”变成了“亲历者”
C. 这种转变不仅让观众从“旁观者”变成了“亲历者”,更打破了时空的限制
D. 观众不仅从“旁观者”变成了“亲历者”,更打破了时空的限制
21. 文中画波浪线处的引号不能去掉,请说明理由。(4分)
22. 为了让革命文物“亮起来、活起来、传下去”,革命纪念馆拟举办“革命文物·青春对话”中学生爱国主义教育专场展览,重点推介馆藏国家一级文物《中国工农红军军用号谱》请你结合下面的图文信息拟写一段推介词。要求:语言连贯、得体,使用对偶或排比的修辞手法,字数不超过80字。(4分)
全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱,用五线谱记载了340首军用号曲,涵盖办公、生活、训练、番号、职务、作战六类内容,为研究红军军事制度及战争史提供了实物依据。
三、写作 (60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
气象学中,冷暖性质不同的气团相遇,它们的交界面称为锋面。单一气团控制的区域,天气往往比较平稳;而在锋面附近,则容易形成云雾、雨雪、雷电等现象。天气的多样与精彩,大多发生在两种气团交汇的锋面地带。
这段话引发了你怎样的联想与思考?请结合材料,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
【答案】1. A 2. D 3. D
4. ①永州:风景“怪特”,具有潜在的“归化”后的价值②延安:乡土的、牧歌的、崇高的,代表着战时中国形象,是民族和希望的象征。
5. ①紧扣地方色彩写景,以清冽空气、朝霞山峦等陕北高原晨景,赋予风景专属的地域属性,让风景成为延安的具象载体。(扣住“风景联系着特定的地方”回答)
②以朝霞、红绸、刺刀的寒光为背景,刻画小号兵、荷枪战士肃穆挺立的形象,让自然风景服务于抗战军民的形象塑造。
③借风景礼赞民族精神,粉红朝霞、发亮额角、寒光刺刀、鲜红绸带等,画面庄严明亮,战士的刚毅姿态彰显民族抗战精神,表现出延安不仅是自然意义上的美丽乡土,更是民族抗战的希望与精神堡垒。
④全文无直白政治说教,却把政治立场与情感全然寄寓于景物与人物描写之中。
【答案】6. D 7. A
8. ①表现人物的普遍象征性。以无姓名的“他”指代,消解了人物的个体性,使造车人从特指的单个工匠,升华为旧中国底层劳苦大众的缩影,从而深化文章的思想内核。
②贴合叙事视角,增强文本真实感。作者从旁观者的视角对造车人进行观察,与造车人始终无深入交集,无从知晓其姓名,以“他”指代更贴合叙事视角。
9. (示例一)再版的结尾更好。
①再版结尾中,干涸的河还会涨水,造车人的苦难命运却不会改变,河水的“变”与造车人的“不变”形成对比,增强了悲剧性。
②再版结尾中,造车人即使走向迟暮、处境恶劣,仍旧顽强生存,凸显了底层劳动者坚韧的生命底色,这一处理让人物更加立体饱满。
③相比于原版“人老了,河也干涸了”的直白收束,再版结尾余韵更加悠长,更能引发读者对老人最终命运的思考。
(示例二)原版的结尾更好。
①原版结尾以人与河的共同衰败收尾,河的状态就始终与造车人的人生轨迹同步,河流从浅溪到瘦瘦的小流再到干涸,人也从壮年到衰老再到迟暮;再版结尾却又写河水复涨,破坏了原本严谨的结构。
②原版结尾“人老了,河也干涸了!”一句,把积蓄了全文的悲凉、悲悯的情绪推向顶点,形成极强的情感冲击力,较之再版结尾更具直击人心的力量。
③文章主题是展现旧中国底层劳动人民的苦难,表达对劳动人民的深切同情,原版结尾很好地体现了这一主题思想;再版结尾对主人公坚韧顽强的精神的展现,与文章主题较为割裂。
【答案】10. CFH
11. C 12. B
13. (1)(他)不如(高祖)。汉高祖行事没有什么可以,也没有什么不可以;现在的皇上喜好处理政事,一举一动都遵循规则法度,又不喜欢喝酒。
(2)虽然(光武帝的)文韬武略足以激励一代人,但(他)不懂得利用他人的长处来补益自己的不足。
14. ①马援:个人才能、君主气度和治政风格。
②石勒:军事才能。(或作为开国之君的能力。)
③苏辙:执政弊病。(或任用人才的缺陷。)
【答案】15. D 16.
①借芙蕖之本性抒高洁之志。诗人以芙蕖“不著尘泥涴”“根节全冰玉”的本性,抒发了不与世俗同流合污的高尚志向。
②借芙蕖之际遇抒孤傲之情。诗人写芙蕖“一世炎凉”独与风月为伴、将“四时荣落”全都付诸烟波,以此自喻独守清高、超脱荣辱的孤傲情怀。
17 ①悟已往之不谏 知来者之可追 ② 举杯消愁愁更愁 载不动许多愁 ③海内存知己 天涯若比邻(遥知不是雪,为有暗香来/好雨知时节,当春乃发生
【答案】18. B 19. 第一处:语句②;修改为:“‘静态展示’向‘动态表达’的转变”/语句③;修改为:“革命文物在数字媒介中焕发新生”。
第二处:语句⑤;修改为:“江西推出全国首个全时态红色元宇宙空间——‘八角楼·十二时辰’” 20. A
21. ①此处“对话”加引号有特殊意味,使文物人格化,突出了文物数智技术赋能后的新形态、新功能。②去掉引号后,失去了人格化的色彩,把数智赋能后的文物与人混为一谈。
22. 示例一:号谱长铭峥嵘史,青春再续壮丽篇。同学们,这是全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱。它是将士们听党指挥、闻令而动、对革命事业绝对忠诚的见证。
示例二:展现在同学们面前的是全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱。它凝聚着革命力量,彰显着先辈品格,见证着烽火岁月,是革命文化珍贵文物。
23.略

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