资源简介

民乐一中高三年级2026年5月第二次模拟考试
语文试卷
(试卷满分：150分，考试时间：150分钟)
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指
定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将
答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，请将答题卡上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
廉是传统文化中最重要的概念之一。传统康文化内蕴于几千年的中华优秀传统文化之中，
散见于经史子集、律令刑典之中。如此瑰宝，要传承发展下去，成为现在和未来廉洁文化建设的
宝贵财富。
廉以修身齐家。在中国传统文化中，“廉”被赋予了很高的道德价值，指一种美德、一种境
界，用来形容个人的修身励志、处世齐家之道。如何才能做到廉？①汉代刘熙《释名》认为、“廉，
敛也，自检敛也。”“自检”，即内在的自我反省、自我约束。在中国古文经典中·类似的表述俯拾
即是，如“临大利而不易其义，可谓廉矣”“义士不欺心，廉士不妄取”。这些流传千古的名句凝结
着古代廉政建设的智慧，为新时代的廉洁文化建设提供了智慈之源。
在古圣先贤看来，“修身”“齐家”是“治国”“平天下”的前提条件。《礼记·大学》有云：“古之
欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身…身修而后家
齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，查是皆以修身为本。”由此不难看出，
古人多么重视“修身”的作用，事关“齐家”“治国”“平天下”。
廉以为官从政。中国传统文化中的廉，不只是君子义士修身养性的道德要求，更是官吏为
官从政的政治伦理。齐国大夫晏婴提出了“康者，政之本也”的思想。汉代以后，随着儒家思想
上升为官方意识形态，“廉”更多地被用于政治伦理、政治规范层面。在汉代察举制度中出现了
专门的举廉科，将“廉”作为官员选拔、任用的主要依据。②南宋理学家真德秀在其《西山政训》
中提出：“廉仁公勤四者，乃为政之本领”，把律己以康、抚民以仁、存心以公、在事以勤看作为官
从政者的四大本领，律己以廉居首。
“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为官从政
的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，须更不可失。历史上，人们往往把官员分为“清
【高三语文第1页（共8页）】

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