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西宁二中教育集团2025-2026学年第二学期
6.下表为关于古埃及狮身人面像起源的不同观点。据此推断最合理的是()
时间
假说观点
传统观点
高二年级历史学科期中考试卷
主体（水蚀痕迹)约前7000一5000年，头部
1992
哈夫拉时期建造
为哈夫拉时期重修
1997
反驳水蚀痕迹无法用后期洪水解释
确认哈夫拉时期建造
一、选择题（共16题，每题3分，共计48分）
1998
头身年代差异指向更早文明
水蚀源于尼罗河洪水或维护活动
1.春秋战国时期，儒家认为“士志于道”，道、墨、法、阴阳家等“纷纷则以言道矣…皆自以为至
A.遗址与文献互证可解决历史争议
B.多学科交叉可拓展历史视角
极，而思以其道易天下者也”。这反映了()
C.传统考古学发展取决于科技进步D.艺术风格可以断定文物年代
A.诸子思想存在着共鸣
B.儒家思想发展为显学
7.有学者指出：“古希腊人将对人性、理性与美的追求，融入哲学、艺术与城邦生活之中，确立了人
C.思想文化走向了一统
D.经世致用的理想追求
文精神的价值取向；古罗马人在吸纳希腊文化成果的同时，将法治精神、国家治理与公共建筑相
2.西汉初年贾谊创作的《鵬鸟赋》借与鴨鸟对话阐发哲理，吸收先秦以来阴阳气化思想，认为天地
结合，赋予古典文化更为厚重的实践品格。二者虽各有侧重，却共同构成了西方文明的文化源头。”
万物皆由阴阳二气运动变化生成，吉凶祸福是自然气化运行的结果，并非神秘天命主宰。这反映
上述材料台在说明()
了()
A.重视人文精神，摒弃神权观念束缚B.立足实践创新，构建统一文化形态
A.士人对客观世界认知的理性化
B.敬天保民思想影响文学创作
C.注重传承发展，奠定西方文明根基D,强调理性法治，推行平等治理理念
C.士大夫对天人合一思想的推崇D.儒道两家思想在碰撞中合流
8.高丽王朝末年，《朱子家礼》己传入朝鲜。朝鲜王朝建立后，官方即确立《朱子家礼》的正统地位。
3.东晋中后期，建康的吴歌歌楼主要分布在城南后渚、横塘、长干里等秦淮河沿线渡口附近，往来
金长生的《家礼辑览》等作品，通过图说、逐条注解等方式帮助士庶理解礼文。此外，面向儿童
商旅会聚于此，吴歌逐渐在侨民群体中流行，甚至孝武帝、司马道子等上层统治者也“酣歌为务”。
与妇女的训蒙书籍亦大量出现。这表明，当时朝鲜()
这可用以佐证当时()
A.全面照搬中国儒家伦理道德
B.对外文化交往交流较为频繁
A.儒学主流地位的动摇
B.北人对南方文化的认同
C.借助儒家礼制强化社会教化
D.科举制度以家礼为核心内容
C.士族门阀势力的衰落
D.统治者正统意识的弱化
9.古代印欧人大迁徙持续了一千多年，对世界历史产生深刻影响。以下与印欧人迁徙无关的是()
4.顾炎武指出“今之所谓理学，禅学也”，认为当世理学掺杂了大量佛教禅宗思想，脱离经典，热衷
A.马和战车是他们的武力优势
于谈玄说妙。他主张学者应返归六经、躬行实践，倡导以实地考察、考据典章制度探求圣人之道。
B.对亚欧大陆的区域文化有重要影响
据此可知，顾炎武()
C.大月氏人建立贵霜帝国
A.否定儒家主流权威地位
B.反对空谈倡导专心治学
D.波斯建立地跨欧、亚、非三洲的大帝国
C.矫正学风倡导经世致用
D.批判理学杂糅佛道思想
10.有历史学家认为，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击：第一次开始于公元前2000
5.阅读下表中的信息，据此可知，最能佐证中华优秀传统文化的哪一特点()
年：第二次发生在公元3一6世纪；第三次发生在13世纪。能为这一观点提供佐证的是（)
人物
观，点
时间
史实
周公（西周）
敬天保民
A
第一次
古希腊向黑海周边地区殖民
孟子（战国）
民为贵，社稷次之，君为轻
B
第二次
日耳受人灭亡了西罗马帝国
张载（北宋）
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
C
第三次
雅利安人进入恒河流域建国
毛泽东（共和国）
为人民服务
D
第三次
亚历山大东征灭亡波斯帝国
习近平（共和国）
共产党员的初心和使命就是要为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴
11.研究者发现生活在中部非洲雨林中的俾格米人说着班图语，但他们的遗传基因却保留了非洲最古
A.本土性
B.多样性
C.包容性
D.连续性
老的狩猎采集者特征。兰巴人自称是古代以色列人的后裔，他们携带大量来自中东人的Y染色体
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