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2026届湖北襄阳市第五中学高三5月适应性考试语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①在人工智能时代，文学与审美生产的遭遇呈现出前所未有的复杂性与变革性。这一进程不仅重塑了创作、评价与接受的各个环节，更引发了关于文学本质、人类主体性及文化价值的深层思考。
②传统文学创作被视为人类独有的精神活动，是作家对生命体验的提炼与升华。然而，人工智能的介入打破了这一边界。以ChatGPT、文心一言为代表的生成式AI，通过海量数据训练与算法优化，能够模仿人类语言风格，甚至创作诗歌、小说等文学作品。这种变革并非简单的“替代”，而是催生了“人机协作”的新模式。作家可借助AI完成素材搜集、初稿生成或语言优化，将精力集中于创意构思与情感表达。然而，AI的“工具性”本质也引发争议：若过度依赖算法，创作可能沦为数据重组，丧失人类特有的“灵感”与“顿悟”。
③传统审美评价体系依赖专家批评、文学奖项或读者口碑，强调作品的独创性、情感深度与社会价值。但AI时代，算法推荐、点击率、用户画像等数据指标逐渐成为评价核心。这种转变带来双重影响：一方面，数据驱动提升了评价的客观性，使小众作品获得曝光机会；另一方面，算法可能强化“信息茧房”，导致审美趋同。例如，AI诗歌的“机械化”特征被批评为缺乏“光韵”，即本雅明所言的艺术原真性。这种危机揭示了数据逻辑与人文价值的张力：算法追求效率，而文学需守护“不可量化”的精神内核。
④AI技术推动文学从个体创作转向规模化生产。网络文学平台利用AI生成故事框架、角色设定甚至章节内容，形成“模板化”创作模式。这种工业化生产虽满足大众文化需求，却削弱了文学的独特性。阿多诺曾批判文化工业的“标准化”，而AI时代这一现象更为显著：作品沦为“商品”，审美价值被市场逻辑稀释。然而，也有观点认为，AI的“破壁除障”能力可促进跨媒介叙事，如将小说改编为影视、游戏，拓展文学的社会功能。
⑤传统阅读强调读者与文本的深度互动，通过想象填补空白、构建意义。但AI时代，读者行为发生结构性变化：一方面，AI辅助阅读工具（如情节摘要、隐喻解析）提升了效率，却压缩了思考过程；另一方面，虚拟现实（VR）与增强现实（AR）技术创造了沉浸式场景，使读者从“旁观者”变为“参与者”。这种转变引发审美逻辑的松动。例如，AI生成的小说摘要可能剥夺读者探索叙事时间的乐趣，而VR叙事则通过环境交互重构情感共鸣。然而，过度依赖技术可能导致“审美疲劳”，如频繁使用AI工具使阅读沦为“信息检索”，丧失文学特有的“延迟满足”与“精神升华”。
⑥AI时代的文学遭遇，本质是技术理性与人文精神的博弈。AI的优势在于效率与规模，而文学的核心在于独特性与深度。例如，AI诗歌虽能模仿经典风格，却难以传递鲁迅“弃医从文”的精神使命感；AI小说虽能生成复杂情节，却缺乏卡夫卡式的存在主义追问。这一矛盾要求我们重新定义“文学性”：在AI辅助下，创作是否需坚守“人类中心主义”？评价体系如何平衡数据与直觉？接受体验如何兼顾效率与深度？这些问题指向一个终极命题：在技术加速的时代，文学能否继续作为“人类精神的灯塔”，而非沦为算法的附庸？
（摘编自《审美生产与人工智能时代的文学遭遇》，有改动）
材料二：
AI写诗与人类写诗，孰优孰劣？笔者分别将这个问题抛向了一位诗人朋友和DeepSeek。
诗人的回答很简洁：AI写诗，将像上涨的海平面，把人类逼到一个个艺术的孤岛上，只有在山顶上的人才能活下来。
DeepSeek的回答，则十分周全：AI写诗与人类诗人的创作在多个维度上存在显著的差异，两者各有优劣，无法简单断言孰优孰劣。AI的优势在于数据驱动，通过学习海量诗歌文本，能快速模仿不同风格，甚至进行融合跨时代、跨文化的表达，并能生成反常规的词语组合，打破语法惯例，带来意外的新鲜感，几分钟内生成数百首诗歌的速度将远超过人类速度。而高质量的人类创作的优势在于有着明确的情感动机和精准的语言控制力，其情感“在场”性、对文化背景的深切把握是无法经历生老病死、爱恨别离的AI不能比拟的。
真正的艺术创作，不是集大成而是择优，是从0到1、从无到有。随着AI不断进化，我们也许会看到，很多诗人都将败给AI，因为AI有着比一般人强大得多的数据库和算力。但这两者，也永远无法涵盖有创造力的诗人包括艺术家的“下一个”作品。而所谓“下一个”作品，就是人类还没有写出来的“杰作”。只有等“下一个”作品出现之后，才会进入AI数据库和算力。换句话说，看似新颖的AI诗歌，本质只是语料的重新排列，永远无法追问“为何写诗”，其创作永远在人类设定的框架内，也无法主动打破规则。这就是AI可以打败大多数平庸者，却无法打败有创造力的艺术家的原因。
（摘编自张焱《AI写诗：低于创造高于平庸》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一提出对“文学性”重新定义，材料二通过AI与人类诗人的对比来探讨何为真正的艺术创作，二者都认为AI时代对艺术本质再思考的必要性。
B．材料一提出评价体系需平衡数据与直觉，材料二通过人类与AI写诗的对比间接回答了此问题，即应更看重数据无法量化的情感深度与创造性。
C．材料一指出“信息茧房”效应可能导致审美趋同，材料二认为AI诗歌只是语料重组，这从接受和创作两个角度暗示了AI可能带来艺术同质化风险。
D．材料一指出VR和AR技术创造了沉浸式场景，使读者变为“参与者”；材料二则认为这种角色的转变，让读者有机会成为影响作品生成的共同创作者。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一在论述“AI时代的文学遭遇”时，其“遭遇”一词含有被动、消极的意味；材料二在讨论“AI写诗”时，则完全以客观的立场进行分析。
B．材料一使用鲁迅等的例子，是为了证明AI能模仿经典风格却缺乏精神深度；材料二DeepSeek回答的“情感‘在场’性”，与该例子形成互证。
C．材料二引用了诗人朋友关于“上涨的海平面”和“艺术的孤岛”的比喻，其目的在于形象地论证AI写作在效率上对人类形成的巨大压力。
D．材料二中DeepSeek认为AI具有的快速模仿和融合表达的能力，能够促使生成反常规的词语组合，以至于打破语法惯例，带来阅读的新鲜感。
3．请根据材料一内容，在下面横线处填入恰当的语句，每处不超过10个字。
AI催生的“人机协作”创作模式，既让作家得以借力完成素材搜集与初稿生成，却也暗藏风险：过度依赖算法会使创作_______，丧失人类独有的灵感顿悟；而真正的文学创作，既要善用技术工具的_______，更需坚守对生命体验的提炼升华，方能避免沦为_______的工业化产品。
4．有人认为，从材料一第①段总起的内容来看，第④段位置放置有误。你是否赞同？请说明理由。
5．材料一指出“人机协作”将成为新模式，材料二强调“AI无法打败有创造力的艺术家”。未来的理想状态或许是“AI负责‘写诗’，人类负责‘生命’”。请结合材料，从创作的起始、过程、评价三个阶段为这种创作分工拟写三条操作性原则，并简要说明理由。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
暗夜中的灯塔
1949年8月的福州，雨像断了线的珠帘，连阴了二十余日。闽江江面涨得浩浩荡荡，浑浊的江水拍打着堤岸，与城北隐约传来的炮声交织在一起，织成一张压得人喘不过气的网。雨停的第三日，烈日骤然泼洒下来，潮湿的空气里弥漫着草木腐败与硝烟混合的气味。
福特轿车在积水坑中颠簸前行，聂曦紧握着方向盘，眼角的余光不时瞟向后排的吴石。这位被同僚称为“吴状元”的绥靖公署副主任，此刻正微蹙着眉，目光掠过窗外逃难的百姓。老人背着年幼的孙儿，妇人怀里揣着破旧的包袱，蹒跚的脚步溅起泥水，脸上满是惶惑。吴石的手指无意识地摩挲着军裤上的褶皱，昨夜暴雨最急时，他在闽江码头的芦苇丛中见了一位故人，那句“8月15日凌晨总攻”的消息，像烧红的烙铁，烫得他彻夜难眠。
“老师，三一八师的工事还是老样子。”聂曦压低声音，语气里带着焦虑，“弟兄们都在磨洋工，可上面催得紧，朱主任今早又收到总裁的急电了。”
吴石缓缓颔首，目光变得锐利：“修不得，也不能不修。修成了，换个嫡系师来守，福州解放便多了层阻碍；修不成，我们便是抗命之罪。”他顿了顿，望着远处绥靖公署的石头大门，“得想个法子，让工事‘看似在修，实则无用’。”
轿车驶入公署大院，值岗卫兵的敬礼声整齐划一。贡秘书早已候在办公室门口，见他走来，连忙行军礼：“吴副主任，朱主任正在等您，茶都泡好了。”
“余勋，坐。”朱绍良抬了抬手，将一杯茶推到吴石面前，“总裁的电报你看看，半个月内，福州永备工事必须完工。”
吴石端起茶盏浅啜一口：“主任，这般短的工期，怕是难啊。福州连日阴雨，建材运输受阻，士兵们也士气低落。”
“难也得办。”朱绍良叹了口气，眼神复杂地看着他，“你在南京说的那句话，传到总裁耳朵里了——‘党国不亡，天理难容’。”
吴石心中一凛，面上却依旧平静，唇角勾起一抹淡笑：“那是徐蚌会战之时，八十万国军被分割包围，我看着大好局势付诸东流，一时愤懑之言。”
“我知道。”他顿了顿，“现在的党国，早已不是中山先生当年的党国了。”
吴石端着茶盏的手微微一顿，抬眼对上朱绍良的目光。这位看似圆滑的公署主任，眼中竟藏着一丝疲惫与失望。“主任慎言。”吴石低声提醒，目光扫过紧闭的房门。
“慎什么言？”朱绍良自嘲地笑了，“南京沦陷后，国军一泻千里，如今大部退往台湾，我们手里这点人马，能守得住福州？”
吴石沉默片刻，缓缓开口：“依卑职之见，共军最迟三周内必定发起总攻。若再遇暴雨，或许会推迟几日，但绝不会超过半月。”他刻意加重了“暴雨”二字，目光紧紧盯着朱绍良。
朱绍良若有所思地点头：“你与我判断一致。暴雨对共军不利，却也能拖慢工事进度。”他忽然抬头，“余勋，工事的事，就交给你全权负责。”
吴石心中一动，起身行军礼：“卑职定不辱使命，既不辜负总裁的信任，也不负主任的托付。”
离开朱绍良办公室时，眼角余光瞥见聂曦在走廊尽头示意，快步走了过去。“老师，那边的人托人带话，”聂曦压低声音，将一个卷成细条的纸条塞到他掌心，“需要您设法提供城防工事的薄弱环节，还有弹药库的具体位置。”
吴石握紧纸条，指尖传来粗糙的纸张质感。那上面承载的，是无数同胞的性命，是解放福州的希望。他点点头，将纸条藏进军装内袋，那里还放着一张女儿的照片，照片上的小姑娘扎着羊角辫，笑得眉眼弯弯。“告诉他们，三日后，闽江码头老地方见。”
接下来的几日，吴石每日都去工事现场巡查。三一八师师长林义良是他的老部下，见他到来，连忙迎上来：“老师，您看这工事，弟兄们实在尽力了。”
吴石望着散漫堆叠的沙袋，还有那些看似坚固实则内里空虚的碉堡，满意地点点头：“不错，进度很快。”他转头对林义良说，“城西那片低洼地，不必修重型碉堡了，连日暴雨，容易积水坍塌，改成简易据点即可。还有弹药库，移到城东山坡上，避开洪水隐患。”
林义良有些迟疑，看着他坚定的眼神，终究点了点头：“是，听老师的。”
夜色渐浓，吴石换上便服，借着夜色的掩护，往闽江码头走去。芦苇丛中蚊虫叮咬，他却浑然不觉。远远地，一个黑影走了过来，是先前约好的联络员老陈。
“吴先生，辛苦了。”老陈压低声音，递过来一个油纸包，“这是大伙儿凑的盘缠，还有您女儿的近况，她在北平一切安好。”
吴石接过油纸包，指尖颤抖着打开，里面是一张女儿的新照片，小姑娘长高了些，笑容依旧灿烂。他摩挲着照片，眼眶微微发热，片刻后，他收起情绪，从怀中掏出一张折叠的图纸：“这是城防薄弱环节，城西低洼地、城北老城墙下，都是易突破的地方。弹药库移到了城东山坡，守卫兵力只有一个排。”
老陈接过图纸，借着月光快速看了一遍，郑重地塞进口袋：“吴先生，您的这份功劳，福州人民不会忘记。”
“我不是为了功劳。”吴石摇摇头，目光望向漆黑的江面，“我只是希望，战争能早点结束，千千万万的家庭，都能像我女儿那样，安稳度日。”他顿了顿，声音带着一丝决绝，“若此次行动失败，我便一去不回。”
老陈心中一酸，握紧他的手：“吴先生，您一定要保重。胜利就在眼前，我们等着您凯旋。”
回到公署时，已是深夜。聂曦还在办公室等他，见他回来，连忙迎上来：“老师，朱主任刚才来电，问工事进度。”
“告诉他，一切顺利，按计划进行。”吴石脱下沾着泥水的外套，目光落在办公桌上的日历上。8月12日，离总攻只有三天了。他拿起笔，在日历上圈出一个日期，旁边写下：“道之所在，虽千万人吾往矣。”
窗外，月光透过窗棂，洒在他坚毅的侧脸上。他知道，自己的每一步都如履薄冰，稍有不慎便会万劫不复，但他心中的信仰，如暗夜中的灯塔，指引着他勇往直前。
三日后，福州城解放的炮声如期响起。城西低洼地的简易据点不堪一击，城东弹药库被顺利攻占，解放军如潮水般涌入城内。绥靖公署内，朱绍良望着窗外燃起的炮火，苦笑着对吴石说：“余勋，你赢了。”
吴石没有回答，只是望着远处飘扬的红旗，眼中含着泪光。他知道，那些沉默的坚守，那些未说出口的牵挂，终将化作永恒的荣耀，照亮华夏大地。
（节选自长篇小说《沉默的荣耀》）
文本二：
“胸中块垒终须酒，东海可揽北斗斟”，《沉默的荣耀》借助悲剧意识凸显剧情的壮怀激烈和精神引领以及人物的信仰守望与家国情怀。四位革命先烈走向刑场时，目光如炬、步履铿锵。他们不像是走向死亡，而像是走向光明，走向他们心之所向的信仰彼岸。这些普通人在个人情感与家国大义间的抉择，汇聚成民族前行的力量，也让作品完成了连接历史与当下的时代使命。
（摘编自光明网《东海无声山河为证》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇对福州连阴雨、炮声等的环境描写，既清晰交代了时空背景，烘托局势的紧张压抑，又为吴石利用天气拖慢工事进度做了铺垫。
B．第二段写吴石在闽江码头的芦苇丛中见到的“故人”带来了总攻的消息，这使他彻夜难眠，设置悬念，使读者产生阅读期待。
C．叙事节奏张弛有度，将紧张的情报传递、工事筹划等核心情节，与吴石思念女儿等生活化的内容片段相交织，使故事推进富有变化。
D．文中“8月12日”“三日后”等对时间的明确标注，不仅能清晰地标记出关键情节的发展节点，还暗示了人物命运的不可逆转。
7．下列对文本内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．吴石与朱绍良的对话，揭示了二人对当前局势同感失望，并在此基础上达成心照不宣的默契，共同推动延缓工事进度以顺应局势。
B．吴石在朱绍良把工事交由他全权负责时“心中一动”，是因为他敏锐意识到这是实现让工事“看似在修，实则无用”的绝佳机会。
C．吴石“道之所在，虽千万人吾往矣”的题字，与《屈原列传》中“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”所体现的精神追求完全一致。
D．小说中女儿的照片这一细节，主要作用是直接展现吴石秘密工作的价值——他的付出换来了家庭团聚的可能，强化了英雄形象的感染力。
8．请结合文本一的具体内容，谈谈小说如何借助“悲剧意识”凸显吴石的“信仰守望与家国情怀”。
9．文本一在塑造吴石这位隐蔽战线英雄时，并未过多直接描写其工作成果，而是着重刻画其身处复杂环境中的言行与心理。这样处理有什么好处？请结合文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后出宫人以赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。籍奏，诏可。当行，窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子。立窦姬为皇后，女嫖为长公主。其明年，立少子武为代王，已而又徙梁，是为梁孝王。
（节选自《史记·外戚世家》）
材料二：
窦皇后亲蚤卒，葬观津。于是薄太后乃诏有司追封窦后父为安成侯，母曰安成夫人。窦后兄长君，弟广国字少君。年四五岁时，家贫，为人所略卖，传十余家至宜阳，为其主人入山作炭。暮卧岸下百余人，岸崩，尽厌杀卧者，少君独脱不死。闻皇后新立，上书自陈。皇后言帝，召见问之，具言其故。果是。窦太后好黄帝、老子言，景帝及诸窦不得不读《老子》尊其术。太后后景帝六岁，凡立四十五年，建元六年崩，合葬霸陵。
（节选自《汉书·外戚传》）
材料三：
褚先生曰：臣为郎时，闻之于宫殿中老郎吏好事者称道之也。窃以为令梁孝王怨望，欲为不善者，事从中生。今太后，女主也，以爱少子故，欲令梁王为太子。大臣不时正言其不可状，阿意治小，私说意以受赏赐，非忠臣也。齐如魏其侯窦婴之正言也，何以有后祸？景帝与王燕见侍太后饮景帝曰千秋万岁之后传王。太后喜悦。窦婴在前，据地言曰：“汉法之约，传子适孙，今帝何以得传弟，擅乱高帝约乎！”于是景帝默然无声。太后意不说。
（节选自褚少孙补《史记》）
材料四：
窦太后之立也，盖亦有天命焉。当其以良家子入宫，本欲归赵而近家，一宦者之误，遂使北行入代。向使置籍赵伍中，则不过一诸侯王姬耳，安能母仪天下哉？及文帝崩，景帝立，太后以黄老之术御朝，虽武帝之雄才大略，初年亦不得专行儒术，其权势可知也。然太后未尝临朝称制，唯以孝道制衡中外，此其所以异于吕、武之徒欤？
（节选自《历代后妃论》）
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
景帝与王A燕见B侍太后C饮D景帝E曰F千秋万岁G之H后I传王
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．如，意为“往、去”，与《屈原列传》“使使如秦受地”的“如”相同。
B．蚤，通“早”，与《鸿门宴》“不可不蚤自来谢项王”的“蚤”相同。
C．厌，通“压”，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“厌”相同。
D．适，通“嫡”，指嫡系子孙，与《孔雀东南飞》“适得府君书”的“适”不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．窦姬本欲前往赵国，却因宦官失误被送往代国，后得代王专宠，其子被立为太子，她最终成为皇后，命运充满偶然色彩。
B．窦广国幼年被掠卖，炭窑崩塌时百余人遇难，唯独他幸存，后凭幼时记忆上书认亲，与窦太后相认，此事被写入《汉书·外戚传》。
C．褚先生认为梁孝王怨恨生事的原因在于窦太后偏爱少子，而大臣们又不能及时匡正，缺少像窦婴一样的忠臣。
D．材料四认为窦太后虽以黄老之术影响朝政，以孝道制衡中外，但她未曾临朝称制，这也是她不如吕太后、武则天的原因。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大臣不时正言其不可状，阿意治小，私说意以受赏赐，非忠臣也。
（2）向使置籍赵伍中，则不过一诸侯王姬耳，安能母仪天下哉？
14．材料三和材料四对窦太后的评价角度有何不同？请结合文本简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首杜甫的诗歌，完成小题。
夜宴左氏庄
杜甫
林风纤月落，衣露净琴张。
暗水流花径，春星带草堂。
检书烧烛短，看剑引杯长。
诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。
15．下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联既点明夜宴环境，又写宴中活动，晚风、落月、清露、琴声，营造出清雅静谧的氛围。
B．颔联写景精工，“暗水流花”“春星映堂”，一俯一仰，视听结合，画面清幽而灵动。
C．颈联由景转入人事，挑灯检书、对剑饮酒，既见文人雅趣，亦藏志士壮怀，意蕴丰厚。
D．尾联写宴罢听闻吴地歌咏，顿生归隐江湖之念，全诗情感由激昂转为消沉，格调凄清。
16．请简要分析本诗与课本中陶渊明《归园田居（其一）》在生活场景与思想情感上的异同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在纪念中国人民抗日战争胜利80周年座谈会上，刘馆长借用刘克庄《贺新郎》中“_______，_______”两句，形象地说明抗战时境况的恶劣和军情的紧急。
（2）在对老城区民居进行日照分析时，研学小组发现北向房全年累计采光时间相对较短，小组成员在研学报告中借用归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句来说明北向房的采光情况。
（3）2026年央视春晚节目《贺花神》中，梅花、杏花、桃花、芍药、（石）榴花、荷花、蜀葵、桂花、菊花等十二花神依次登场，我们可以用古诗词中的“_______，_______”两句为其中某位花神配文。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
①习惯用汉语拼音打字的当代中国人已经很难体会注音上的困难。②但是没有拼音，③甚至根本没见过拉丁字母的古代中国人来说，④他们缺乏如汉语拼音这般称手的工具使用。⑤在古代，我们的祖先为了能够给汉字注音，⑥坚持不懈地进行了诸多探索。
对于一个稍微生僻的汉字，最直接的方法当然是用同音字标音。今天生活中，我们仍然可以经常见到很多这样用同音字注音的例子，譬如在描述上海话的时候，可能会有人说“上海话‘人’的读音就是‘宁’”。中国古人把这种注音方法称作直音法。然而在简单方便的同时，直音法也存在一些重大的缺陷，它对使用者的文化水平有较高要求。想要使用直音法，就必须事先知道大量常用字的读音，否则就可能出现虽然知道两个字读音相同却都不知道两个字怎么读的窘境。更尴尬的局面也时有出现：如果一个字并没有常用字和它同音，那么要么就得用一个不太常见的字，要么就得选个只是读音接近的字。于是直音法就会 。
实践中，有时候确实会用读音接近的字来注音，如“珣，读若宣”之类，经常出现于没有合适同音常用字的情况。无论是直音法还是读若法，都存在难以回避的缺陷，我们的祖先自然是不会满足于这些方法的。（ ）自反切法发明以来，汉语的注音体系可以说有了质的飞跃。相对直音法或读若法，反切法需要一定的基础知识才能理解，然而反切法的出现意味着几乎所有的汉字都能准确地切出读音。尽管如此，反切法仍然存在一些明显的可改进之处，最明显的恐怕就是反切的用字存在很高的自由度。譬如“冬”在著名的宋朝韵书《广韵》中为“都红切”（取“都”的声母，取“红”的韵母和声调），“丁”为“当经切”（取“当”的声母，取“经”的韵母和声调）。这两个字的声母本是一样的，但反切的切语选择了不同的上字。
和世界上大多数文字一样，印度的梵语也是采用一套表音的字母拼写。当佛教传入中国后，印度语言学的成果——字母也很快对中国人对语言的认识产生了相当大的影响。对于接触过梵文的僧人，尤其是其中参与过翻译工作的，几乎不可避免地会比较梵语语音和汉语语音。中古时代的僧人对梵文字母颇多赞誉，汉字数以万计且随时代演进不断出现，梵文只用几十个字母就能拼写世间万物，并且亘古未变。
18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．下列填入文中第二段横线处的熟语，最恰当的一项是（ ）
A．功亏一篑 B．荡然无存 C．竹篮打水一场空 D．前功尽弃
20．下列在文中第三段括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．为了突破直音法与读若法的局限，古人在借鉴相关语言学成果的基础上，发明了更为精准的反切注音之法。
B．因此，古代学者不断寻求更优的注音方式，最终创造了“反切法”，为汉字注音提供了系统方案。
C．直音法与读若法的局限被发现之后，古人便借鉴语言学成果，通过不断试验发明了反切法。
D．古人在创造反切法时，充分借鉴了语言学成果，以此来突破直音法与读若法的局限。
21．文中画波浪线处是几个较短的句子，请改成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
22．请根据材料内容，为“反切法”下个定义，不超过60个字。
六、作文题
23．阅读下面的漫画，根据要求写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．B 3． 沦为数据重组 效率与规模优势 缺乏独特性 4．示例一：赞同。理由：依据第①段总起，全文应按照“重塑创作、评价与接受”这三个环节的逻辑顺序展开论述。第②段论述了“创作”环节中AI带来的变革；第③段论述了“评价”环节中数据逻辑对传统评价体系的冲击；第⑤段论述了“接受”环节中读者行为的变化。而第④段论述的“规模化生产”“模板化创作”等内容，本质上仍属于“创作”的范畴，将其置于第③段与第⑤段之间，割裂了“创作”环节论述的完整性，同时也打断了从“评价”到“接受”的自然逻辑链条，因此，第④段应紧承第②段或合并入创作部分论述更为恰当。
示例二：不赞同。第④段位置合适。理由：内容逻辑递进：第②、③段分述创作与评价环节的变革，第④段论述规模化生产，并非单纯讨论“创作”，而是从微观创作延伸到宏观生产模式，构成从个体到规模，从创作到产业的逻辑递进。结构承上启下：第④段承接第③段“评价”，揭示AI创作与评价推动生产工业化的内容，同时为第⑤段“接受体验”的变化提供生产基础。 5．①起始阶段：人类主导创意构思与情感内核，理由：AI缺乏生命体验与“情感在场性”，无法追问“为何写诗”的精神使命，必须由人类确立文学深度。
②过程阶段：AI辅助技术性与重复性工作，理由：利用AI在素材搜集、风格模仿上的效率优势解放创作力，但需警惕其使创作“沦为数据重组”。
③评价阶段：人类保留审美判断与最终修改权，理由：只有人类能守护文学“光韵”，对AI生成内容进行情感提纯与精神升华，避免技术理性导致审美趋同。
6．D 7．B 8．①对待家庭：以隐忍亲情的悲剧抉择凸显了信仰纯粹与家国情怀。吴石藏起女儿照片，强忍牵挂投身险境，将小家眷恋升华为护佑千万家庭的大义，以亲情割舍践行信仰。
②对敌斗争上：以孤身周旋的悲剧处境凸显信仰坚韧与斗争智慧。吴石身处敌营，应对试探、敷衍命令、秘密传情报，于孤立险境中凭智慧坚守使命，诠释为国担当。
③面对生死：以舍生取义的悲剧境遇凸显信仰坚守与家国担当。吴石明知隐蔽工作凶险，仍抱“道之所在，虽千万人吾往矣”的决绝，以牺牲勇气印证信仰忠诚，彰显家国大义。 9．①贴合隐蔽工作特性，增强真实感。聚焦吴石的言行与心理，如借“暴雨”暗示时局、与朱绍良的试探对话、夜会联络员的谨慎，精准还原了情报工作“隐蔽性、危险性”的特点，使叙事更可信。
②丰富人物形象。通过细节刻画，如摩挲军裤褶皱、题写“道之所在，虽千万人吾往矣”、看女儿照片等，层层揭开吴石“外稳内坚”的性格，表面平静应对局势，内心怀揣信仰与牵挂，让英雄形象更立体、更具感染力。
③深化主旨表达。以吴石言行和心理呈现“沉默坚守”的过程，文末通过福州解放的结局间接印证其工作价值，精准凸显“沉默的坚守终将铸就荣耀”的核心主旨，让主题表达更深刻。
④强化读者阅读感受。跟随吴石的视角言行和心理沉浸式体验敌营周旋的紧张感，直至文末解放场景出现才获得情绪释放，极大增强了文本的吸引力与感染力。
10．BDF 11．C 12．D 13．（1）大臣们不趁此时直言进谏说明不可以这样做的情状，反而迎合（太后的）心意，处理些无关紧要的小事，私下讨取（太后的）欢心来接受赏赐，这不是忠臣的做法。
（2）假如当初（窦姬）被登记在前往赵国的队伍中，那不过是一个诸侯王的姬妾罢了，怎么能够成为天下人的母亲（皇后）呢？ 14．①材料三（褚先生）从政治事件切入，评论窦太后因偏爱少子梁王而欲使其为太子，直接导致了梁王怨望生事，并指出大臣阿谀奉承、不敢正言是祸患根源，侧重批评窦太后以私情干预继承制度。②材料四（《历代后妃论》）从历史地位切入，评论窦太后虽以黄老之术影响朝政、制衡武帝，但强调她未曾临朝称制，仅以孝道干政，与吕后、武则天等女性执政者有本质区别，侧重评价其权势边界与历史独特性。
【参考译文】
材料一：
窦太后是赵国清河郡观津县人。吕太后当政的时候，窦姬以良家女子的身份选入宫中服侍吕太后。后来吕太后要把一批宫女遣送出宫赏赐给各位诸侯王，每个王分五名宫女，窦姬也在被遣送的行列之中。窦姬的老家在清河，她希望能去赵国，以便离家近一些，于是就去请求负责遣送的宦官：“一定要把我的名籍登记在送往赵国的队伍里。”可是那个宦官把这事给忘了，错把她的名籍登记在了送往代国的名册中。名册上奏给吕太后，太后批复同意，宫女们便准备动身。窦姬伤心地哭泣，埋怨那个宦官，不想去代国，经过强迫催促，她才勉强上路。到了代国之后，代王唯独宠爱窦姬，她先为代王生下了女儿刘嫖，后来又生了两个儿子。而代王的王后原先生了四个儿子。在代王尚未入朝被立为皇帝之前，王后就去世了。等到代王被立为皇帝之后，王后所生的四个儿子也相继病死了。汉孝文帝即位几个月后，公卿大臣请求册立太子，窦姬的大儿子在诸子中年龄最大，便被立为太子。窦姬也因此被立为皇后，女儿刘嫖被封为长公主。第二年，立小儿子刘武为代王，不久又把他改封到梁国，这就是后来的梁孝王。
材料二：
窦皇后的母亲早年去世，葬在观津。于是薄太后便下诏给有关部门，追封窦皇后的父亲为安成侯，母亲为安成夫人。窦皇后的哥哥名叫长君，弟弟名叫广国，字少君。广国在四五岁的时候，因为家里贫穷，被人掠走拐卖，辗转了十几户人家，最后到了宜阳，替他的主人进山烧炭。一天晚上，有一百多个人在崖下睡觉，山崖崩塌，把睡觉的人全都压死了，只有少君一人得以脱身，没有死。（后来他）听说新近立了皇后，于是上书陈述自己的身世。皇后把这件事告诉了皇帝，皇帝召见广国并询问他，他详细说明了事情的经过，果然与事实相符。窦太后喜好黄帝、老子的学说，景帝以及窦氏子弟都不得不读《老子》，尊奉黄老之术。太后比景帝晚去世六年，总共立为皇后（及皇太后）四十五年，在建元六年去世，与汉文帝合葬在霸陵。
材料三：
褚先生说：我担任郎官的时候，在宫殿中听那些好事的老年郎官和吏员称道过这件事。我个人认为，导致梁孝王心怀怨恨、想要做坏事的原因，是从宫廷内部产生的。当今太后是女主，因为偏爱小儿子的缘故，想要让梁王做太子。大臣们不趁此时直言进谏说明不可以这样做的情状，反而迎合（太后的）心意，处理些无关紧要的小事，私下讨取（太后的）欢心来接受赏赐，这不是忠臣的做法。如果都能像魏其侯窦婴那样直言进谏，怎么会有后来的祸患呢？有一次景帝和梁孝王在宫中进行非正式朝见，陪着太后饮酒，景帝说：“我千秋万岁之后把帝位传给梁王。”太后听了很高兴。当时窦婴正在面前，他跪伏在地上进言说：“按照汉朝的法度约定，帝位应当传给儿子、嫡孙，如今陛下怎么能够把帝位传给弟弟，擅自扰乱高皇帝定下的规矩呢！”于是景帝沉默不语。太后心里很不高兴。
材料四：
窦太后之所以能被立为皇后，大概也有天命的成分。当她以良家女子的身份入宫时，原本想要前往赵国以便靠近家乡，却因为一个宦官的失误，竟使她北上进入了代国。假如当初（窦姬）被登记在前往赵国的队伍中，那不过是一个诸侯王的姬妾罢了，怎么能够成为天下人的母亲（皇后）呢？等到汉文帝去世，汉景帝即位，太后用黄老学说来驾驭朝政，即使是像汉武帝那样的雄才大略，在即位初期也不能独自推行儒术，她的权势由此可见一斑。然而太后不曾临朝称制，只是凭借孝道来制约朝廷内外，这大概就是她与吕后、武则天这类人的不同之处吧？
15．D 16．相同点：①都借助清幽宁静的自然景物营造出恬淡悠远的氛围，展现出远离世俗纷扰的闲逸之境。②都流露出对闲适自在、诗意生活的喜爱与向往，心境平和淡远。
不同点：①生活场景：杜诗写夜宴雅集：月下弹琴、检书看剑、饮酒赋诗，是文人宴集的风雅生活；陶诗写田园躬耕：开荒南野、守拙园田、柴门桑麻，是农家日常的质朴生活。②思想情感：杜诗在闲适之中，仍暗藏读书报国、心怀壮志的情怀，隐逸之思只是宴间偶感；陶诗是彻底厌倦官场，决意归隐、守拙归真，隐逸是其人生归宿与精神追求。
17． 闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞 不能得日 日过午已昏 疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏（小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花/桃之夭夭，灼灼其华/水面清圆，一一风荷举/采菊东篱下，悠然见南山）
18．示例一：②，改为：但是对于没有拼音。④，改为：他们缺乏如汉语拼音这般称手的工具。
示例二：③，改为：甚至根本没见过拉丁字母的古代中国人。④，改为：他们缺乏如汉语拼音这般称手的工具。 19．C 20．A 21．与数以万计、随时代演进而不断变化的汉字相比，中古时代的僧人对亘古不变并且只用几十个字母便可拼写世间万物的梵文字母颇多赞誉。
或：与数以万计、随时代演进而不断变化的汉字相比，亘古不变的并且只用几十个字母便可拼写世间万物的梵文字母受到中古时代的僧人颇多赞誉。 22．反切法是中国古代发明的一种用两个汉字相切拼读，前字取声母，后字取韵母和声调，从而准确切出目标字读音的汉字注音方法。
23．略

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