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长沙市南雅中学2026届高三第二次模拟考试试卷
历史
本试卷分为选择题和非选择题两部分，共6页。时量75分钟，满分100分。
一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选
项中，只有一项是符合题目要求的。)
1.我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践
“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有
上述特征的是()
A.仰韶文化
B.良渚文化
C.龙山文化
D.二里头文化
2.宗庙是帝王或诸侯祭祀祖先之所，其设置几乎贯穿古代中国。东周时期，诸侯国的宗庙多
设于国都，由国君亲祭。秦统一后，除在都城设宗庙外，还在全国县级行政区域设置祭祀
秦始皇父亲的“太上皇庙”，并由地方官主持祭祀。该举措表明秦朝(
A.通过宗庙祭祀强化宗法制
B.人伦秩序服务于国家治理
C.力图践行以孝治国的理念
D.那县制逐渐取代了分封制
3.《宋书》载：“北土重同姓，谓之骨肉，有远来相投者，莫不竭力营赡”。与此同时，南
方同姓之间甚至出现了“危亡不相知，饥寒不相恤”的现象。《日知录》也提到，东晋以后
“北人重同姓，多通谱系，南人则有比邻而各自为族者”。南北方这一差异主要是基于()
A。门阀制度的影响
B.商品经济的发展水平
C.主流思想的异变
D.民族关系的复杂程度
4.左图和右图反映的各是某一历史时期经济分布的状况。从左图到右图的变化最主要是由
于(
一极食士要产区
单物花产区
。手工业中心
·尚业城市
一粮食生要产区
象量鱼1要产区
。工业中心
·岛业城方
A.政治格局的变动
B.北方各族的内迁
C.耕作技术的进步
D.外来作物的引进
5,唐代士人的隐逸与魏晋时期士人全身远祸或附唐风雅的隐逸不同，他们全无消沉颓废之
情，而是在积蓄力量，巩固自我，同机而动，以求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下。
唐代士人的隐逸侧面反映了(
A.儒家思想的社会影响力
B.传统文化精神内涵的拓展
C.三教合一的思想发展趋势
D.主流意识形态逐渐嬗变
6.明朝初期，政府规定宝钞不能兑换金银，金银只能单向地由民间流向政府，却不会由政
府流向民间。政府发钞支付俸给军饷，向民间征收物资及金银财货，但租税却不收钞，或者
搭收少量新钞。这表明当时(
A.白银货币化冲击宝钞法定地位
B.商品经济发展受到严重制约
C.纸币信用危机引发经济动荡
D,制度缺失加剧通货贬值的风险
7.在清朝文献中，“庚申之变”是1860年英法联军侵华制造的一系列事件的特定称谓，既
见于官方档案，亦遍载于士人私著。但同样以干支纪年法称谓的1840年鸦片战争，却未被时
人普遍称作“庚子之变”。对这一现象解释最合理的是(

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