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历史试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名 准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号 回答非选择题时，将答案写在答题卡上 写在本试卷上无效
3.试卷由整理排版 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1. 传统考古学通常依据女性墓葬随葬品或居所位置等推测母系社会的存在，但缺乏直接证据。2025年，研究团队通过对山东傅家遗址人骨样本的古DNA分析，发现女性个体拥有相同的线粒体DNA，而男性Y染色体则呈现高度多样性。这一发现首次确证了史前母系社会的存在。这说明（ ）
A. 史前社会已形成稳定的阶级分层
B. 遗传学证据可直接替代传统考古推断
C. 母系社会普遍存在于新石器时代
D. 科技进步为历史研究提供了实证支撑
2. 青岛琅琊台遗址的山顶建筑基址呈“T”字形，建于修整后的基岩之上，设有完善的排水系统 登台踏步与殿堂基址；山下发现同期正方形院落与秦代砖瓦窑址，三者由“人”字形道路连接 这些布局特征反映出秦代工程建设中注重（ ）
A. 因地制宜的生态适应策略 B. 功能分区与系统规划思想
C. 国家力量主导的协作模式 D. 多元文化融合的空间表达
3. 汉代称富户为“豪民 兼并之徒”；西汉桑弘羊强调“抑兼并之徒，禁豪强之暴” 而宋代文献中“田主”一词频繁出现；南宋《朱子语类》记载：“今之富民，如田主者，乃乡里之纲维，赋役所倚 ”从“豪民”到“田主”，这一称谓变化本质上反映了（ ）
A. 宋代理学的发展重构儒家义利观念
B. 赋税制度调整带动国家治理方式的转变
C. 商品经济的发展冲击重农抑商政策
D. 租佃关系普遍化使得人身依附关系松弛
4. 宋代允许蕃商在遭遇不公时可“越级申诉”；同时设“蕃长”协助处理涉外商事纠纷，蕃商轻罪，蕃长可依据当地习俗和规定裁决，重罪则由官府依法决断 元代颁布《至元市舶则法》，对外商货物抽分比例 官员贪腐“计赃坐罪”等作出明文规定 这反映出宋元时期（ ）
A. 外贸税收成为国家财政的主要来源
B. 地方自治权力在涉外事务中扩大
C. 司法实践兼顾多元主体与制度规范
D. 民间海上走私活动得到有效遏制
5. 康熙年间，清廷聘请传教士采用经纬度测量与三角绘法完成《皇舆全览图》，精度远超前代，被视为中国近代地图学的开端。图中河流沿用自源头渐宽至河口的传统双线描绘，山体亦保留传统形象画法。这可以佐证当时（ ）
A. 承古萌新的文化特色 B. 中央集权的政治意图
C. 西学东渐的深刻影响 D. 天朝上国的意识形态
6. 在外债实践中，清政府起初找商人借款，利息畸高，后来转向银行借款 1874年的八厘台防借款 是首次由英国汇丰银行按照近代银行通用程序，在市场上公开出售的中国国债汇丰银行使用《招股说明书》《申请表》《还款计划表》等标准文件，详细说明借款性质和偿还方式，并最终如数按期偿还 据此可知，八里台防借款（ ）
A. 客观上为中国债券赢得了信用
B. 表明中国财政体系开始向近代转型
C. 暴露出清政府腐朽没落的本质
D. 反映出列强加紧对华进行资本输出
7. 下图是1925年7月的一幅漫画，题为“迎合群众心理的音乐师”，画中音乐家卖力地拉着“公理、亲善、和平、人道”的曲调。该漫画表达了作者（ ）
A. 推崇欧美的制度与理念 B. 对西方列强的幻想破灭
C. 坚持中西结合的文化观 D. 提倡改良国民性以救国
8. 1930年，南京国民政府推行《旧历节日替代办法》，将传统节日如元宵、端午等按国历日期重新设定，并明令禁止旧历节令放假。政策实施后，机关学校虽遵令休憩于国历节日，民间在旧历节日期间依然“街市热闹”“观灯竞渡如常”。时人讽刺道：“你过你的年，我过我的年。”这一社会现象最能说明（ ）
A. 政府历法改革缺乏科学依据
B. 城乡之间现代化进程显著失衡
C. 官方意识形态宣传彻底失败
D. 传统节日承载着深层文化认同
9. 1939年，中共浙江省委派遣张毕来赴金华协助台湾籍将领李友邦组建台湾义勇队，张毕来担任秘书并积极号召国人支持台胞抗日 面对当时台湾前途的“独立论”与“复归论”之争，他明确提出台湾应先脱离日本殖民统治，继而回归祖国，共同建设“三民主义新国家” 其言行突出体现了（ ）
A. 中华民族共同体意识 B. 三民主义的合作基础
C. 全民族抗战路线形成 D. 敌后抗战的战略意图
10. 20世纪60年代中期开始，北京 上海等12个省市的60多家企事业单位迁入重庆 与此同时，重庆的长安机器厂 长江电工厂等也迅速扩建起来，并在建设过程中，有计划地推行工农并举和老厂带新厂的方法，集中力量打“歼灭战”确保重点项目完成 这反映出当时（ ）
A. 国民经济建设中出现冒进的倾向
B. 东西部发展不平衡的局面得以改变
C. 经济建设与国防建设的协同布局
D. 社会主义工业化建设开始全面展开
11. 镌刻于罗马城铜柱上的“奥古斯都功德碑”，由屋大维生前以第一人称撰写。碑文强调其权力“源于元老院和罗马人民的授予”；宣称“经一致同意掌控所有事务”“元老院55次下令为我的军事胜利同神猷祭”“13次出任执政官”“拥有37年保民官权”。其主要意图在于（ ）
A. 赞美罗马帝国官僚体系的高效
B. 通过宗教仪式将个人权威神圣化
C. 宣扬罗马军事不可战胜的神话
D. 通过宏大叙事建构其统治合法性
12. 下图为15世纪中后期到18世纪中期的世界贸易路线和白银流动方向示意图 据图可知，该时期（ ）
A. 资本主义世界经济体系基本形成
B. 国际贸易中心逐步向大西洋地区转移
C. 商品的全球性流动推动文化传播
D. 亚洲为世界经济发展提供了持续动力
13. 军部是近代日本特有的称呼，通常指陆军参谋本部和海军军令部 明治宪法规定，军队装备 兵员数额的军政名义上属于内阁管辖，调动军队 指挥作战的军令属于军部管辖 此后又规定军事相关事务由陆海军大臣直接上奏天皇 1900年山县有朋内阁规定陆海军大臣必须由现役陆海军大将或中将担任 据此，军部这一制度（ ）
A. 是分权制衡体制的产物
B. 导致法西斯主义在日本的泛滥
C. 容易导致军人裹挟政治
D. 利于实现“富国强兵”的目标
14. 20世纪30年代，建筑师在规划苏联马格尼托哥尔斯克这座城市时提出了多种方案，最终城市主义者提出的方案获得批准。该方案主张通过紧凑的功能分区布局--将工业区、绿色缓冲带与标准化住宅整合为超级街区--使城市成为组织集体生活、提升工业效率的工具。这反映出当时苏联（ ）
A. 依靠指令计划推动城市化
B. 兼顾社会主义与工业化的现实需要
C. 积极为军事斗争做好准备
D. 城市居民的生活水平得到明显提升
15. 20世纪中后期，亚非法律协商委员会 （AALCC）在万隆精神指引下，积极参与国际法的编纂 该组织主张以“国民待遇”矫正外国投资规则，提出“禁止滥用主权”，规范跨境核试验，并推动群岛国 专属经济区等制度被《联合国海洋法公约》采纳 这些实践表明，亚非国家（ ）
A. 通过法律途径推动国际秩序去殖民化
B. 引入亚洲传统法系改造国际法的尝试
C. 倡导文化多样性以挑战西方法治模式
D. 重构国际法基本原则以维护政治独立
二 非选择题：本题共3小题，共55分
16. 阅读材料，回答问题
材料一 据《梦溪笔谈》记载："今齐 鲁间松林尽矣，渐至太行 京西 江南，松山太半皆童（不长草木）矣 "宋代人口猛增，一个州县常达到数十万人，而人一旦聚集在城市，就无法就近采集燃料 宋代对煤炭成分有深入认识，如"丰城 萍乡二县皆产石炭于山间，掘土黑色可燃，有火而无焰，作硫黄气，既销则成白灰" 从对河南鹤壁宋代古煤井遗址的发掘来看，宋代具有较为成熟的煤炭采掘技术 以煤代薪成为宋代及封建社会中后期应对部分城市和高耗能手工业产区燃料供需矛盾的必然选择
——摘编自杜君立《中国古代的"煤炭革命"》等
材料二 1850年英国的煤炭供应了全国98%以上的热能，这种统治地位持续了100年 英国的煤炭工业大多由小型企业组成，直至一战爆发仍是"使用铁镐和铁锨的工业" 20世纪石油替代煤成为最新和最为有用的化石燃料；当时美国已成为世界上最主要的石油生产国，开发并垄断了多数石油相关技术，主导了世界石油工业 二战后，英国才实现了向石油系统的转型
——摘编自【加】瓦科拉夫·斯米尔《能源转型》等
材料三 二战以来，美国逐渐建立起能源霸权体系 美国《国家能源政策》明确规定"能源从一开始就是个外交问题" 其能源外交着眼于以本土为中心，确保从加拿大 委内瑞拉 墨西哥等国的石油进口，开拓中东 非洲等产油区，同时与其他大国展开竞争 1974年后，通过国家投资和军事支持，美国与沙特等主要石油生产国达成以美元作为其石油出口唯一计价货币的协议 1986年，美国海军制定了控制世界16个海上咽喉航道的计划 此后，又不惜发动伊拉克战争 阿富汗战争等，建立亲美政府，抢占能源地缘政治的支点，进而影响国际石油市场
——摘编自潜旭明《美国能源霸权透析》
材料四 改革开放以来，中国能源行业走出了一条波澜壮阔的发展之路--能源供应从极度短缺到多元化供应体系，已成为世界最大的能源生产国；能源管理体制从计划走向市场，电力 油气等领域充分释放发展活力；技术从依赖进口到实现出口，自主创新能力和装备国产化水平日新月异；能源结构从"一煤独大"到多元化 清洁化发展，以风电 光伏为代表的新能源从无到有 蓬勃生长 中国能源行业的发展，改写了我国"一穷二白"的能源历史，为经济社会发展注入强劲动力
——摘编自卢奇秀《改革开放能源答卷》
（1）根据材料一，归纳宋代以煤代薪的主要原因
（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪前期，英国能源利用上存在的问题及其带来的后果
（3）根据材料三并结合所学知识，概括二战后美国实现能源霸权的主要手段
（4）根据材料四并结合所学知识，简析改革开放以来我国能源建设取得巨大成就的意义
17. 阅读材料，回答问题
材料一 监督私人产业，指导私人产业使最合宜于社会利益的义务，君主们应当完全解除……按照自然的自由制度，则君王应尽之义务仅三。第一，保护社会，使不受其他独立社会的扰害侵犯。第二，尽其所能，保护社会上各个人，使不受社会上任何其他个人的虐待压迫，即设立严正的司法机关。第三，建设并维持一定的公共土木事业及一定的公共设施。
——摘自亚当·斯密《国富论》（1776年）
材料二 太平天国运动以降，清政府中央权威的绝对性遭到分割。无法为洋务运动提供资金保证和实现资源的优化配置 慈禧独掌大权后只给洋务派提供了有限的支持，这些支持主要为了平衡各个势力集团和派系，使其相互牵制。在洋务运动中，地方大员各行其是，缺乏统一的部署与组织 洋务运动从指导纲领到具体改革内容的制定，都是在原有制度的框架结构下进行的，因不能从体制设计的高度来完成制度性的顶层设计，变革的随机性很强，容易被打断，决定了洋务运动最终失败的结局。
——摘编自郭翠翠《从制度建设的角度看洋务运动的缺陷》
材料三 1953年，我国启动了“一五”计划，集中力量进行以苏联帮助设计的156个建设单位为中心的工业建设；1979年，“六五”计划的名称从“国民经济发展计划”改为“国民经济和社会发展计划”，发展的指导思想也首次明确经济战略从“以数量为中心”转向“以经济效益为中心”；从“十一五”起，“计划”改名为“规划”，减少了具体量化的指标，将选择权让位于市场，2025年5月，习近平总书记对“十五五”规划编制工作作出重要指示，“科学制定和接续实施五年规划，是我们党治国理政一条重要经验，也是中国特色社会主义一个重要政治优势”。
——摘编自荣开明《"五年规划"：持续推进中国式现代化的发展范式》
（1）根据材料一，概括亚当·斯密主张的政府职责
（2）根据材料二并结合所学知识，指出洋务运动的主要问题，并分析其成因
（3）综合上述材料，谈谈你对新中国制定五年计划的认识
18. 阅读材料，回答问题
材料 梁启超的《中国史叙论》（1901）认为，中国历史上曾经存在过三个"中国"：在史前至秦统一为"中国之中国"，秦统一至清代乾隆末年有"亚洲之中国"，乾隆末年起有"世界之中国" 中华文化基因至少在上述"三个中国"中逐层累积和渐次呈现
在"中国之中国"时段，农耕文化与游牧文化之间产生相互影响，这种融合了中原文化和其他文化的多元一体的"中国" 开创出以中原文化为中心 不断吸收游牧文化特长的中华文化传统基因，如同合 中和 正义 游艺等
在"亚洲之中国"时段，中华文化主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化 先后创造出"魏晋风度""盛唐之音""宋型文化"等古典文化艺术高峰，生成了士人风骨 审美追求 家国情怀等文化基因
在"世界之中国"时段，随着世界各国文化交流的普及和深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化的发展 此时段生成的中华文化传统基因中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主 科学 自由 革命 改革等
——摘编自王一川《谈谈中华文化基因的层累与共现》
对材料的整体或任意一阶段自拟论题，并运用所学知识加以阐述 （要求：论题明确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）
　　2026届重庆市第一中学校高三下学期模拟考试历史试题 答案
　　1.D
　　2.B
　　3.B
　　4.C
　　5.C
　　6.A
　　7.B
　　8.D
　　9.A
　　10.C
　　11.D
　　12.D
　　13.C
　　14.B
　　15.A
　　16.（1）原因：传统燃料供应短缺（长时间的砍伐森林）；燃料需求增加（城市化、金属冶炼和制瓷等手工业的发展）；宋人对煤炭性质认识深入，规模化采煤技术发展。
　　（2）问题：固守煤炭能源，未能及时利用石油能源；能源工业规模小，技术更新慢。
　　后果：阻碍了第二次工业革命成果的推广和应用；导致经济发展速度减缓；国际地位不断下降。
　　（3）开展能源外交；构建石油美元计价机制；控制石油产地和运输通道；发动战争，建立亲美政权。
　　（4）意义：提升了能源自给的能力，有利于维护国家的独立与安全；为社会经济的高质量发展提供强力保障；为实现中华民族伟大复兴凝聚起强大的精神力量。
　　17.（1）政府职责：保障国家安全；维护司法公正；提供公共服务。
　　（2）问题：中央政府支持不足，缺乏统筹规划；地方各自为政，力量分散。
　　成因：太平天国运动后，中央集权削弱；清廷以维护统治与权力平衡为首要目的；"中体西用"的指导思想；封建体制僵化，守旧势力强大。
　　（3）认识：注重科学顶层设计；顺应时代发展要求；发挥中国特色社会主义制度优越性，集中力量办大事；坚持党的全面领导，确保正确方向。
　　18.论题：在"亚洲之中国"时段，中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富
　　论述："亚洲之中国"阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。
　　综上所述，在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。

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