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第58讲
文化的传承与保护
课标要求
了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用;通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。
必备知识
一、文化传承的多种载体及其发展
1.学校教育的发展
(1)古代教育
①古代中国:主要形式是官学与私学。
官学 西周:“学在官府”
汉朝设立 、西晋设立国子监,汉朝开始设立地方官学
太学
私学 春秋时期:孔子影响最大
唐朝以后:学塾、村学和 构成基层社会教育的重要形式
宋代: 产生与发展
作用 保存与传播古代文化;传承典籍;为科举考试的推行提供教育基础
蒙学
书院
②古代西方: 产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础。
(2)近代教育:大学发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。
①西方
a.法国:拿破仑建立“ ”制度,确立了保留至今的国民教育制度。
b.德国:洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学,促成大学职能的转变。
c.美国:大学逐渐倾向于世俗化与商业化。
古希腊
大学区
②中国
a.京师大学堂:创建于 中;1912年,改名为“北京大学”;1917年蔡元培就任校长后,北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。
b.清华学堂:1911年创办,1912年更名为“清华学校”,1928年组建为国立清华大学。
戊戌维新运动
(3)现代教育
①新中国成立后:国家收回教育主权,接管各级各类学校;教育要为国家建设服务,向广大工农开门;提出德、智、体等全面发展的教育方针。逐步形成比较完整的国民教育体系。
②“文化大革命”后:1977年,高考制度恢复;1983年,邓小平提出“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的指导方针;20世纪90年代,国家开始实行
“ ”发展战略。
③改革开放以来:各类学校教育不断发展;教育公平的步伐加速推进。
(4)作用:文化传承、科学研究、人才培养。
科教兴国
2.印刷书的诞生
(1)诞生
①中国:盛行于春秋战国乃至秦汉时期的简策和 ;公元前2世纪,出现植物纤维纸;105年,东汉蔡伦改进制成“蔡侯纸”;唐朝已有雕版印刷品;北宋毕昇发明胶泥活字印刷。
②世界:约在公元前30世纪,埃及出现纸草书卷;约15世纪中叶,德国人
发明金属活字印刷,直接催生了印刷书,并推动了报纸、杂志的普及。
(2)意义:有助于文化大众化,提高人们的文化修养,促进各民族的发展。
帛书
谷登堡
3.图书馆的成长
(1)世界
①古代:古文明遗址代表(亚述巴尼拔王);修道院、大教堂和大学图书馆;私人图书馆兴起。
②近代:19世纪下半叶,具有近代意义的公共图书馆出现。
(2)中国
①古代:设有专门掌管典籍的史官,建有“府”“阁”等藏书之所; 发展,明清两代尤其突出。
私家藏书
②近代:1909年,清政府开始筹建 ;1916年起,国家图书馆的职能开始体现。
③现代:中华人民共和国成立后,京师图书馆改名为“北京图书馆”,1998年改称“国家图书馆”;在全国范围内逐渐建立各级各类的图书馆。
(3)作用:保存古籍和文化遗产,逐渐发展出服务公众的职能。
京师图书馆
4.博物馆的建设与发展
(1)世界
①古代:“亚历山大博物馆”。
②近代:牛津大学建立的 博物馆;18世纪,英国的不列颠博物馆、法国卢浮宫等建成。
(2)中国
①晚清:法国人韩伯禄在上海建立自然历史博物院;英国亚洲文会在上海设立自然历史与考古类博物馆;张謇在江苏南通建立的 。
阿什莫林
南通博物苑
②民国:国立历史博物馆;国立中央博物院; 。
③新中国:中国国家博物馆,各地建有综合性博物馆。
(3)作用:全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识,以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
故宫博物院
二、文化遗产:全人类共同的财富
1.文化遗产的保护与利用
(1)古代:收藏艺术珍品。
①欧洲各国盛行收藏艺术珍品和宗教遗物之风。
②中国历代帝王等重视收藏器物、字画、书籍等;发展出专门的 ,对古代器物进行分类与著录。
金石学
(2)近现代:重立法
①世界:1834年,希腊制定保护古迹的法律;20世纪六七十年代,世界范围内出现了保护文物古迹的高潮;1964年的《国际古迹保护与修复宪章》,强调对文物古迹的保护以历史的 为第一要义。
②中国:1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》;1930年,南京国民政府公布《古物保存法》;中华人民共和国建立起专业化的文物保护体系,并完成中国历史上第一次全国性文物普查;1982年,通过并实施《
》。
真实性
中华人民
共和国文物保护法
2.《世界遗产公约》
(1)《世界遗产公约》:1972年通过。肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,国际社会负有保护责任;将部分遗产列入《世界遗产名录》,加以重点保护;确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。
(2)非物质文化遗产
①提出:1998年,联合国教科文组织正式提出“人类口头与非物质文化遗产”这一概念。
②通过:2003年通过《保护非物质文化遗产公约》。
③作用:完善对文化遗产的认识,表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性有着重要意义。
(3)中国:先后加入《世界遗产公约》和《保护非物质文化遗产公约》;立法保护。
3.各国的历史遗迹与文化遗产
(1)世界
①古代文明的遗迹:雅典卫城、古罗马城、 、孟菲斯及其墓地金字塔等。
②近代的文化遗产: 成为展示欧洲文艺复兴的艺术之城。
(2)中国
①世界文化遗产:包括长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址等。
②非物质文化遗产:昆曲等。
③世界文化与自然双重遗产:泰山。
阿布辛拜勒神庙
佛罗伦萨
材料一　宋元时期是我国古代书院教育的发展和成熟期,书院的培养目标、课程设置、教育理念和教育风格等都日益完善和规范。书院注重明辨义利价值观,强调以义为本。教育以社会群众为价值主体,并以社会整体利益制约个人利益。课程设置以“四书五经”作为德育课程的主体,重视学术争辩和学术交流,允许不同学派进行讲学,体现学术自由。宋元统治者都极为重视通过书院对民众进行制度性和非制度性的教化,并尽量把两者结合起来,把统治者的统治意愿转化为被统治者的自觉要求。
——摘编自李强《简论宋元时期的书院教育及启示》
主题探究　文化的传承与保护
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,分析宋元时期书院教育发展的原因与影响。
[提示] (1)原因:统治者的重视;社会相对稳定;社会经济进一步发展;理学的兴起与发展;学术环境相对宽松;印刷术发展,有利于教育发展和文化传承。
影响:传承文化,传播儒家价值观;推动文化的大众化;教化民众,贯彻统治者意识。
材料二　早在两千多年前,周朝就有相当于今天国家图书馆的机构——盟府。后来,秦始皇焚书坑儒,取缔私人藏书,汉代朝廷设立的图书馆称“秘阁”“秘府”,设专职官员管理。唐代,像魏征这样的大臣都出任过“图书馆长”之类的职务,专门负责搜集收买天下之书,并组织人员抄写备份;民间私人图书馆也开始出现。宋代,宋太宗建立崇文院,专作藏书之地,后来又另设书库,叫秘书阁。明清之际,印刷术的发展使得国家藏书得到空前发展。除官方图书馆,民间图书馆也广泛存在。汉代藏书主要分为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类内容。从唐代开始,正式确定了经、史、子、集的名称和顺序。中国古代图书馆无论公藏私藏,均是重在收藏,处于名副其实的“藏书楼”阶段。
——摘编自谢灼华《中国图书和图书馆史》等
(2)根据材料二并结合所学知识,概括我国古代图书馆的特点及对后世的
影响。
[提示] (2)特点:出现较早;官府主导;曲折发展;受统治政策和技术条件影响较大;重收藏,少开放;藏书种类丰富。
影响:保存传统文化,有利于文化的传承和发展;为我国近现代图书馆事业的发展奠定基础。第58讲　文化的传承与保护
一、文化传承的多种载体及其发展
1.学校教育的发展
(1)古代教育
①古代中国:主要形式是官学与私学。
官 学 西周:“学在官府”
汉朝设立　　　、西晋设立国子监,汉朝开始设立地方官学
私 学 春秋时期:孔子影响最大
唐朝以后:学塾、村学和　　　构成基层社会教育的重要形式
宋代:　　　产生与发展
作 用 保存与传播古代文化;传承典籍;为科举考试的推行提供教育基础
②古代西方:　　　　产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础。
(2)近代教育:大学发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。
①西方
a.法国:拿破仑建立“　　　　”制度,确立了保留至今的国民教育制度。
b.德国:洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学,促成大学职能的转变。
c.美国:大学逐渐倾向于世俗化与商业化。
②中国
a.京师大学堂:创建于　　　　　　　　　中;1912年,改名为“北京大学”;1917年蔡元培就任校长后,北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。
b.清华学堂:1911年创办,1912年更名为“清华学校”,1928年组建为国立清华大学。
(3)现代教育
①新中国成立后:国家收回教育主权,接管各级各类学校;教育要为国家建设服务,向广大工农开门;提出德、智、体等全面发展的教育方针。逐步形成比较完整的国民教育体系。
②“文化大革命”后:1977年,高考制度恢复;1983年,邓小平提出“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的指导方针;20世纪90年代,国家开始实行“　　　　　　”发展战略。
③改革开放以来:各类学校教育不断发展;教育公平的步伐加速推进。
(4)作用:文化传承、科学研究、人才培养。
2.印刷书的诞生
(1)诞生
①中国:盛行于春秋战国乃至秦汉时期的简策和　　　;公元前2世纪,出现植物纤维纸;105年,东汉蔡伦改进制成“蔡侯纸”;唐朝已有雕版印刷品;北宋毕昇发明胶泥活字印刷。
②世界:约在公元前30世纪,埃及出现纸草书卷;约15世纪中叶,德国人　　　　发明金属活字印刷,直接催生了印刷书,并推动了报纸、杂志的普及。
(2)意义:有助于文化大众化,提高人们的文化修养,促进各民族的发展。
3.图书馆的成长
(1)世界
①古代:古文明遗址代表(亚述巴尼拔王);修道院、大教堂和大学图书馆;私人图书馆兴起。
②近代:19世纪下半叶,具有近代意义的公共图书馆出现。
(2)中国
①古代:设有专门掌管典籍的史官,建有“府”“阁”等藏书之所;　　　　　　发展,明清两代尤其突出。
②近代:1909年,清政府开始筹建　　　　　　　;1916年起,国家图书馆的职能开始体现。
③现代:中华人民共和国成立后,京师图书馆改名为“北京图书馆”,1998年改称“国家图书馆”;在全国范围内逐渐建立各级各类的图书馆。
(3)作用:保存古籍和文化遗产,逐渐发展出服务公众的职能。
4.博物馆的建设与发展
(1)世界
①古代:“亚历山大博物馆”。
②近代:牛津大学建立的　　　　 　　博物馆;18世纪,英国的不列颠博物馆、法国卢浮宫等建成。
(2)中国
①晚清:法国人韩伯禄在上海建立自然历史博物院;英国亚洲文会在上海设立自然历史与考古类博物馆;张謇在江苏南通建立的　　　　　　　。
②民国:国立历史博物馆;国立中央博物院;　　　　　　　。
③新中国:中国国家博物馆,各地建有综合性博物馆。
(3)作用:全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识,以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
二、文化遗产:全人类共同的财富
1.文化遗产的保护与利用
(1)古代:收藏艺术珍品。
①欧洲各国盛行收藏艺术珍品和宗教遗物之风。
②中国历代帝王等重视收藏器物、字画、书籍等;发展出专门的　　　　,对古代器物进行分类与著录。
(2)近现代:重立法
①世界:1834年,希腊制定保护古迹的法律;20世纪六七十年代,世界范围内出现了保护文物古迹的高潮;1964年的《国际古迹保护与修复宪章》,强调对文物古迹的保护以历史的　　　　为第一要义。
②中国:1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》;1930年,南京国民政府公布《古物保存法》;中华人民共和国建立起专业化的文物保护体系,并完成中国历史上第一次全国性文物普查;1982年,通过并实施《　　　　　　　　　　　　　　　》。
2.《世界遗产公约》
(1)《世界遗产公约》:1972年通过。肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,国际社会负有保护责任;将部分遗产列入《世界遗产名录》,加以重点保护;确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。
(2)非物质文化遗产
①提出:1998年,联合国教科文组织正式提出“人类口头与非物质文化遗产”这一概念。
②通过:2003年通过《保护非物质文化遗产公约》。
③作用:完善对文化遗产的认识,表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性有着重要意义。
(3)中国:先后加入《世界遗产公约》和《保护非物质文化遗产公约》;立法保护。
3.各国的历史遗迹与文化遗产
(1)世界
①古代文明的遗迹:雅典卫城、古罗马城、　　　　　　　　　、孟菲斯及其墓地金字塔等。
②近代的文化遗产:　　　　　　成为展示欧洲文艺复兴的艺术之城。
(2)中国
①世界文化遗产:包括长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址等。
②非物质文化遗产:昆曲等。
③世界文化与自然双重遗产:泰山。
主题探究　文化的传承与保护
材料一　宋元时期是我国古代书院教育的发展和成熟期,书院的培养目标、课程设置、教育理念和教育风格等都日益完善和规范。书院注重明辨义利价值观,强调以义为本。教育以社会群众为价值主体,并以社会整体利益制约个人利益。课程设置以“四书五经”作为德育课程的主体,重视学术争辩和学术交流,允许不同学派进行讲学,体现学术自由。宋元统治者都极为重视通过书院对民众进行制度性和非制度性的教化,并尽量把两者结合起来,把统治者的统治意愿转化为被统治者的自觉要求。
——摘编自李强《简论宋元时期的
书院教育及启示》
材料二　早在两千多年前,周朝就有相当于今天国家图书馆的机构——盟府。后来,秦始皇焚书坑儒,取缔私人藏书,汉代朝廷设立的图书馆称“秘阁”“秘府”,设专职官员管理。唐代,像魏征这样的大臣都出任过“图书馆长”之类的职务,专门负责搜集收买天下之书,并组织人员抄写备份;民间私人图书馆也开始出现。宋代,宋太宗建立崇文院,专作藏书之地,后来又另设书库,叫秘书阁。明清之际,印刷术的发展使得国家藏书得到空前发展。除官方图书馆,民间图书馆也广泛存在。汉代藏书主要分为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类内容。从唐代开始,正式确定了经、史、子、集的名称和顺序。中国古代图书馆无论公藏私藏,均是重在收藏,处于名副其实的“藏书楼”阶段。
——摘编自谢灼华《中国图书和图书馆史》等
[问题] (1)根据材料一并结合所学知识,分析宋元时期书院教育发展的原因与影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括我国古代图书馆的特点及对后世的影响。
第58讲　文化的传承与保护
必备知识
一、1.(1)太学　蒙学　书院　古希腊　(2)大学区　戊戌维新运动　(3)科教兴国　2.(1)帛书　谷登堡　3.(2)私家藏书　京师图书馆　4.(1)阿什莫林　(2)南通博物苑　故宫博物院
二、1.(1)金石学　(2)真实性　中华人民共和国文物保护法　3.(1)阿布辛拜勒神庙　佛罗
伦萨
主题探究
(1)原因:统治者的重视;社会相对稳定;社会经济进一步发展;理学的兴起与发展;学术环境相对宽松;印刷术发展,有利于教育发展和文化传承。
影响:传承文化,传播儒家价值观;推动文化的大众化;教化民众,贯彻统治者意识。
(2)特点:出现较早;官府主导;曲折发展;受统治政策和技术条件影响较大;重收藏,少开放;藏书种类丰富。
影响:保存传统文化,有利于文化的传承和发展;为我国近现代图书馆事业的发展奠定基础。第58讲　文化的传承与保护
一、选择题
1.(2025·河北邯郸调研)宋代的书籍装订,已由卷轴形式过渡到以散页装订成册的册页形式。北宋时,册页形式最初是“蝴蝶装”,即把印字的一面相对折叠,书页的中缝处粘在一张裹背纸上的装订形式。南宋时出现了把书页文字向外,背面相对的折叠方法,即“包背装”。这两种形式一直沿用到今天。这可用于说明,宋代(　　)
A.文化传播途径多样
B.文化创新影响深远
C.南北文化观念趋同
D.市民文化需求激增
2.(2025·湖北黄冈四模)唐才常在湖北两湖书院学习期间(1895—1896年),其课卷题目包括《钱币兴革议》《孝经为六艺总会说》《历代商政与欧洲各国同异考》《唐租庸调法得失考》《征兵养兵利弊说》等。这些课卷内容说明当时两湖书院(　　)
A.坚守儒学传统,排斥西学介入
B.侧重传统考据,解决现实问题
C.强调中西比较,彰显经世致用
D.反思本土文化,倡导托古改制
3.(2025·江苏南通适应性考试)1912年9月2日,民国教育部公布“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德”的宗旨,为女子提供平等的受教育机会,取消读经讲经课,增加算术课、图画课,并将手工、缝纫等实用科目列入课程。据此可知(　　)
A.南京临时政府重视发展教育
B.政府推动了教育向现代化转型
C.中国开始推行分科教育方式
D.德智体全面发展方针得到落实
4.(2025·广东广州模拟)自20世纪50年代起,辽宁地区开展了扫盲运动。其具体做法是:抽调文教干部等加以训练,然后以县(市、区)、企业矿区为单位,进一步为各识字学校训练教员。结合训练教员,分别选择有条件的厂、矿、村开办速成识字法训练班作为试点。1959年底,辽宁地区完成扫盲目标,比规定时间提前了三年。辽宁地区扫盲运动的成功经验是(　　)
A.科学规划,全面布局
B.实事求是,因材施教
C.目标明确,上下同心
D.由点到面,逐步推广
5.(2025·江苏盐城模拟)从11世纪起,欧洲四处游学的学生和学者仿效工商行会建立中世纪大学,一般设文学、神学、法学、医学四个学院,起初在欧洲南部,后来向北部扩散。13世纪起,在各地王侯的支持下,欧洲各主要城市出现了很多大学。大学的兴起(　　)
A.得益于西欧民族国家的发展
B.直接推动了科学革命的发生
C.反映经济和社会发展的需求
D.动摇了基督教会的统治地位
6.(2025·安徽合肥模拟)19世纪中后期,欧洲公共博物馆为满足社会需求,通过优化导览服务、增设互动展区、举办专题讲座等方式,借助藏品讲解向公众提供新知识、帮助他们重构知识体系。这一现象反映出(　　)
A.科学求真精神不断彰显
B.文化传播方式重大革新
C.启蒙理性主义持续传播
D.工业化使社会需求升级
7.(2025·河南洛阳联考)美国国会图书馆于2005年倡议发起世界数字图书馆项目,2009年由联合国教科文组织联合发达国家和发展中国家的三十多个机构正式推出,该平台以多语言提供全球文化遗产的数字化资源,打破地域限制,实现数万件珍贵手稿、古籍的跨区域共享。由此可知,图书馆的发展(　　)
A.加剧了文化资源的单向流动
B.推动了全球文化产业的协同发展
C.强化了发达国家的文化优势
D.引发了文化遗产保护理念的冲突
8.(2025·广东广州二模)世界建筑文物保护基金会从2008年起,通过互联网等媒体隔年发布受“气候变化”影响的文化遗产。最早列入名单内的此类遗产包括南极洲的斯科特小屋、20世纪20年代至40年代末期的近代上海建筑等。这说明,文化遗产保护(　　)
A.颇受网民关注
B.具有一定经济效益
C.面临新的挑战
D.存在厚古薄今倾向
二、非选择题
9.(2025·广东江门一模)印刷出版业的发展是推动历史进程的重要力量。阅读下列材料,回答问题。
材料一　18世纪以后,无论是在东方还是西方,版画开始因其不同用途而被逐渐分化为各种特定类型,版画的生产、出版、销售和消费也开始形成系统化的制度和差异化的市场。从技术角度看,追求薄利多销的大众出版常常采用廉价的木刻图画,艺术家和专业收藏家则更青睐表现力丰富的蚀刻和干刻。从社会角度看,这一时期版画最重要的变化是它们被大量用于宣传与反宣传。无论启蒙派还是保守派、保皇派还是共和派、革命者还是反革命者,他们都试图利用版画这种高效的图像传播工具来实现自己的目标。
——摘编自王烨烜《“自我”的发现
与书写——印刷术对西方个人主义
转向的推动作用》
材料二　1776年,美国独立200周年纪念邮票《殖民地时期的印刷出版》。画面中,工人正在操作木质手扳架印刷机,美国的“开国元勋们”正在查看印刷品。
注:图中英文意思为独立精神的兴起。
——摘编自李英《影响世界的
100个印刷故事》
(1)根据材料一,归纳18世纪以后版画发展的新特点,并分析其被广泛用于宣传的缘由。
(2)根据材料二,简述该邮票画面所蕴含的时代风貌。
第58讲　文化的传承与保护
一、选择题
1.B　据材料可知,宋代书籍装订形式有“蝴蝶装”和“包背装”,并沿用至今,说明文化创新影响深远,故选B项;材料强调书籍装订形式变化影响后世,而非文化传播的途径多样,排除A项;从北宋到南宋,书籍装订由“蝴蝶装”发展为“包背装”,这是书籍装订技术进步的体现,而非南北文化观念趋同,排除C项;材料没有涉及市民文化需求对书籍装订形式的影响,排除D项。
2.C　两湖书院课卷题目如《历代商政与欧洲各国同异考》直接体现中西比较,《钱币兴革议》《征兵养兵利弊说》等聚焦现实经济军事问题,彰显经世致用精神,故选C项;《历代商政与欧洲各国同异考》表明西学被纳入教学,排除A项;课卷内容整体以中西比较和解决现实问题为主,如钱币、兵制讨论,并非侧重传统考据,排除B项;课卷内容未体现出借助古代理论倡导改革,排除D项。
3.B　民国教育部公布的教育宗旨强调多种教育结合,为女子提供平等的受教育机会,调整课程设置,增加实用科目,体现了教育理念和教育内容等方面向现代化转型,故选B项;南京临时政府成立于1912年1月,但同年3月袁世凯就任大总统后进入北洋政府时期,题干时间为9月,与南京临时政府统治时期不符,排除A项;分科教育在清末“癸卯学制”(1904年)已确立,题干中的课程调整属于民国初年改革,并非“开始”,排除C项;德智体全面发展的方针在新中国成立后才真正得到落实,排除D项。
4.D　题干中提到辽宁地区先在有条件的厂、矿、村开办速成识字法训练班作为试点,而后推广开展扫盲运动,体现了由点到面、逐步推广的特点,故选D项。
5.C　从11世纪起,欧洲经济发展推动城市复兴和工商业繁荣,对法律、医学等专业人才需求增加,学者模仿工商行会组织模式建立大学,适应了社会对知识教育和职业训练的需求,故选C项;西欧民族国家形成主要在15世纪后,与题干中11—13世纪大学兴起时间不符,排除A项;科学革命发生于16—17世纪,与中世纪大学无直接关联,排除B项;中世纪大学仍以神学院为核心,教会长期掌控教育主导权,“动摇”的说法错误,排除D项。
6.D　19世纪中后期,欧洲工业化进程加速,城市化发展促使公众对教育和知识更新需求升级,博物馆通过导览、互动和讲座等服务,帮助公众重构知识体系以应对工业社会变革,故选D项;虽然科学求真精神在19世纪因进化论等进步而发展,但材料强调博物馆满足社会需求的功能,而非科学探索本身,且科学精神更多体现于专业研究而非公共教育领域,排除A项;文化传播方式革新如增设互动展区是博物馆采用的手段,但材料反映的本质是工业化引发的社会需求变化,而非文化传播方式革新,排除B项;启蒙理性主义在18世纪是主流,19世纪中后期社会需求主因是工业化和经济转型,且启蒙思想更多关联政治改革而非博物馆教育功能,排除C项。
7.B　根据材料可知,世界数字图书馆项目打破地域限制,推动珍贵文献的跨区域共享,表明图书馆的发展推动了文化产业的全球化合作,B项正确;材料强调“跨区域共享”与“打破地域限制”,可知资源流动是多向的,排除A项;材料中既有发达国家,也有发展中国家,不能得出“强化了发达国家的文化优势”这一结论,排除C项;材料未提及理念冲突,反而突出的是国际合作与资源共享,排除D项。
8.C　进入21世纪后,气候变化对人类文化遗产的不利影响愈发受到关注,在相关组织重点关注的遗产名录中,甚至包括近代的遗迹,这说明气候变化给文化遗产保护带来了新的挑战,故选C项;专门机构在互联网上进行文化遗产保护的警示宣传,并不能代表网民关注文化遗产保护,故排除A项;材料未体现文化遗产保护的经济效益,故排除B项;厚古薄今与材料信息明显不符,故排除D项。
二、非选择题
9.(1)新特点:用途分化,形成系统化制度和差异化市场;从技术角度有不同选择;被广泛用于宣传与反宣传。
缘由:版画是高效的图像传播工具;不同政治派别实现自身目标的需要。
(2)体现了美国独立前印刷出版业的发展;反映了美国“开国元勋们”对印刷出版的重视;展现了美国追求独立的精神。

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