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云南省昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试（二） 语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“风骨”是中国古典文论的核心范畴之一，其意涵跨越千年流变，始终承载着古人对文学审美品格的价值期许，是历代文人墨客与文论家共同追寻的艺术标高。
“风骨”的理论滥觞，可追溯至汉魏时期的人物品藻传统。彼时社会动荡，士人阶层崛起，品评人物的风度、品格与才情成为一时风尚，“风骨”便是这一风尚中极具分量的品鉴标准。士人以“风骨”衡人，推崇内在精神气度与外在俊逸风姿的浑然一体，《世说新语》赞誉嵇康“龙章凤姿，天质自然”，便是对人物风骨的典范评骘，既赞其容貌俊朗，更颂其脱俗的精神气韵。这种以精神气度为核心的品鉴尺度，逐步浸润至文学领域，为文学“风骨”理论埋下伏笔。三国时期，曹丕在《典论·论文》中提出“文以气为主”的论断，此处的“气”已包蕴“风骨”的精神底蕴，指向文章彰显的刚健俊朗之致。至南朝梁，刘勰在《文心雕龙》中专辟《风骨》篇，首次从理论层面系统界定文学视域下的“风骨”内涵，标志着这一理论的正式成熟。他提出，“风”是文章的魂魄，是作者情志的自然奔涌，须具备“意气骏爽”的感召力；“骨”是文章的筋架，是语言文辞的刚劲支撑，需达成“结言端直”的严整性；“风”与“骨”互为表里，无“风”则文失神韵，无“骨”则文缺支柱，唯有二者相融相济，方能铸就“刚健既实，辉光乃新”的传世佳作。
此后，历代文论家对“风骨”多有阐扬与拓展。唐代初年，齐梁浮靡文风的流弊未绝，文章一味追求辞藻绮丽，却缺乏真挚情感与刚健气格。陈子昂愤然举起“汉魏风骨”的旗帜，针砭齐梁文学绮丽空疏的积弊，倡导文学兼具刚健气格与充实内蕴，主张文章应反映时代精神、抒发真情实感。这一主张深刻重塑了盛唐诗歌的创作气象，李白的豪放洒脱、杜甫的沉郁顿挫，诗作中皆跃动着鲜明的风骨之韵。宋代严羽在《沧浪诗话》中以“笔力雄壮，气象浑厚”评骘盛唐诗歌，正是对“风骨”审美准则的赓续与发展。
在当代文学批评视域中，“风骨”理论依然具有不可替代的现实意义。当下部分文学作品存在辞藻浮华空洞、情感矫饰造作的弊病，一味追求形式新奇，却忽视内容深度与精神厚度。而“风骨”所标举的刚健格调与真挚情志，恰为匡正这类创作偏向提供了理论镜鉴。文学创作既要锻铸语言的“骨力”，摒弃辞藻的刻意堆砌；亦要涵养情感的“风力”，坚守精神的标高，如此方能让作品兼具审美价值与精神感召力。
（摘编自《〈文心雕龙〉“风清骨峻”说》）
材料二：
“风骨”作为中国古典文论的独创范畴，其价值不仅在于厘定文学的审美品格，更在于彰显中华民族独有的精神禀赋，承载着中国人对刚健、正直、担当等品质的价值追求，这一特质使其在跨文化传播中具有鲜明的辨识度，成为解读中国文学与文化的关键密码。
从创作主体维度观之，“风骨”的孕育离不开作者的人格修为与时代使命感。刘勰强调“缀文者情动而辞发”，作者的精神格局直接规约着文章的“风骨”格调——人格高尚者，其文自有凛然正气；心怀天下者，其作必含家国情怀。屈原心怀家国之思，在奸佞当道、报国无门的境遇下坚守理想，宁死不屈，代表作《离骚》文辞峻洁刚劲，尽显“风骨”之美；陶渊明厌弃官场繁文缛节，秉持“不为五斗米折腰”的操守归隐田园，其诗文语言朴素自然，气骨洞达超迈，同样深蕴“风骨”内核。此外，特定的时代境遇亦能催生文学的“风骨”气象。建安年间，战乱频仍、生民涂炭，社会动荡激扬起文人的济世情怀，曹氏父子与建安七子亲历乱世，诗作多抒发建功立业的壮志与忧国忧民的襟怀，形成了慷慨悲凉的“建安风骨”，这正是时代精神在文学场域的凝练投射。
从读者接受维度审视，“风骨”是读者对文学作品展开审美评判的重要尺度。读者在阅读中，不仅能领略作品的语言之美，更能透过“风骨”体悟作者的精神品格与价值追求，实现跨越时空的精神共鸣。吟味杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句，既能感受到诗句凝练遒劲之“骨”，架构起雄浑壮阔的意境；更能体察到诗人推己及人、胸怀天下的济世情怀之“风”。这种文辞与情志交融共生的特质，正是“风骨”的魅力本源。同时，读者的文化学养与审美旨趣，亦会影响其对“风骨”的感知深度。拥有深厚传统文化积淀的读者，更易从凝练文辞中捕捉作者的精神气象；而缺乏文化根基的读者，往往只能停留于语言表层，难以触及作品的精神内核。
在文化全球化的时代背景下，“风骨”理论为中国文学走向世界提供了独特的文化标识。长期以来，西方文论多聚焦于文本的形式与结构解析，形成了形式主义、结构主义等批评范式；而中国“风骨”理论突破文本局限，将作品审美品格与作者精神境界、时代文化精神勾连贯通，构建起“作者—文本—时代”的整体性审美思维范式。这种审美思维既关注作品外在形貌，更重视内在精神气韵；既强调作者个体修养，更凸显时代文化底蕴，为世界文学理论发展提供了别具一格的思路。向世界阐释“风骨”的丰富意涵，不仅能让域外读者洞悉中国文学的审美特质，更能使其体悟中国传统文化中刚健有为、心怀天下的精神内核，推动中西文化的交流与互鉴。
（摘编自《“风清骨峻”的当代意义》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “风骨”发轫于汉魏人物品藻传统，刘勰使之作为文学理论走向成熟，之后受到了历代文论家的阐扬与拓展。
B. 刘勰在《风骨》篇中将“风”“骨”喻为文章的魂魄与筋架，认为二者互为表里，共同构筑文学的审美品格。
C. 陈子昂批判齐梁文风，倡导“汉魏风骨”，他的这一主张对唐代文学的整体创作风貌产生了深远的影响。
D. 特定时代境遇可以催生文学“风骨”气象，建安乱世激扬起文人的济世情怀，出现了慷慨悲凉的“建安风骨”。
2. 根据材料内容，下列对读者感知“风骨”的表述，正确的一项是（ ）
A. 深厚文化积淀→触及作品精神内核→感受语言表层之美
B. 文化学养与审美旨趣→影响感知深度→深厚者悟内核/薄弱者识表层
C. 文化根基薄弱→体悟作者精神品格→实现跨越时空精神共鸣
D. 审美旨趣存在差异→仅能感受文辞之“骨”→无法体察情志之“风”
3. 下列选项中，最能体现曹丕《典论·论文》中“文以气为主”这一主张内涵的一项是（ ）
A. 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
B. 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
C. 杜甫《春夜喜雨》：“随风潜入夜，润物细无声。”
D. 李商隐《锦瑟》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”
4. 文本中指出“风骨”的生成与创作主体密切相关，请结合文本内容，从《燕歌行》《琵琶行》中任选一篇，分析创作主体的哪些特质影响了作品“风骨”的形成。
5. 习近平总书记强调：对文化建设来说，守正才能不迷失自我、不迷失方向，创新才能把握时代、引领时代。这为“风骨”理论在当代的价值提供了最好的注解。请结合两个文本，谈谈你的理解。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
觉醒年代（节选）
龙平平
补树书屋，雾气缭绕，满地烟蒂。周树人足不出户已经很多天了，他一直在伏案写作。书桌上已经垒了一摞稿子，稿纸第一页醒目地写着四个字：狂人日记。
他在沉思，脑海里浮现同学杨开铭精神失常、沿街乞讨、被人侮辱的画面，继而又闪出那天被吓疯了的表弟惊恐的眼神。他思绪难平，最后在稿纸上写下了两行字：
没有吃过人的孩子，或者还有？
救救孩子……
钱玄同站在南半截胡同口，指着对面的广和居对刘半农说：“今天要是能拿到豫才的稿子，我就请你到广和居喝酒。”
两人正说着，门开了，周树人蓬头垢面走出来：“我听到外面有人说话，原来是德潜和半农来了。”
钱玄同：“我俩来半天了，怕打搅你老先生写作，没敢敲门。”
周树人一脸怀疑：“霹雳火钱玄同能有这么老实？我不信。二位赶紧进屋吧。”
钱玄同拦住周树人：“且慢！我俩是奉仲甫之命来取您大作的。要是成了，我们就拿上手稿上广和居撮一顿。要是没成，我们就不进屋了，直接走人。”
周树人：“那就快进屋吧。成了。”
三人进得屋来，屋里散发出一股浓浓的烟味，钱玄同被呛得直咳嗽。
周树人捧起书桌上的手稿交给钱玄同：“还真得感谢陈独秀隔三岔五来催稿，不然我也写不出来。”
钱玄同翻阅手稿：“狂人日记！这么说，我现在手上捧着的就是中国第一部白话文小说的手稿啰。你俩作证，我钱玄同是中国第一个看《狂人日记》的人。”说完哈哈大笑。
周树人：“就算是吧。这孩子生得晚了点。”
钱玄同拿着书稿，打趣说：“我说豫才，怎么没署名？这孩子的爹是谁呀？”
周树人拿过第一张稿纸，在“狂人日记”下面写下两个字：鲁迅。
钱玄同诧异地问：“鲁迅，什么意思？”
周树人：“没什么意思，瞎起的。你记住，我周树人以后就叫鲁迅了。”
别过刘半农和周树人，钱玄同兴冲冲地把书稿交给陈独秀。
陈独秀高兴地问道：“成了？”
钱玄同高兴地答道：“成了！”
陈独秀：“你应该看过了，觉得怎么样？”
钱玄同：“你自己看，平心静气地看，我不打搅你。”
陈独秀坐下来看稿子，看着看着就念出声来：
吃人的是我哥哥！
我是吃人的人的兄弟！
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
陈独秀把稿子看了又看，激动不已：“过瘾，太过瘾了！”说着拿起电话，“孑民兄，你等着，我过去让你看个东西。”
陈独秀捧着一摞稿子一路小跑着向校长室赶，钱玄同跟在后面，气喘吁吁。路人不知怎么回事，都好奇地望着他们。
蔡元培正在和胡适说事，陈独秀抱着稿子冲进来：“孑民兄，豫才的小说写成了。”
蔡元培接过手稿：“‘狂人日记，鲁迅。’这是豫才写的？”
陈独秀激动地说：“钱玄同刚刚去讨回来的，不长，你看看。”
看着看着，蔡元培也不自觉地念出声来：
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
念着念着，蔡元培一拍桌子：“好！这哪里是小说，这是刀，这是枪！过瘾！”
说着，把手稿递给旁边的胡适，胡适看着看着，也念出声来：
妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知……
我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……
有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
大家都不说话了。过了半晌，陈独秀说：“孑民兄，我真是太激动了。我现在的心情就像当年拿到适之的《文学改良刍议》一样，心里燃起了一团火。”
蔡元培：“豫才看问题就是尖锐。这篇小说对国民性的批判和封建礼教的揭露可谓入木三分。”
胡适有点担忧：“会不会过于激烈了？”陈独秀：“不为过！下一期《新青年》就发。适之，这可是白话文的一个里程碑呀，你可别怕它抢了你倡导白话文的头功哟。”
胡适有些不好意思了。
文本二：
我怎么做起小说来（节选）
鲁迅
我怎么做起小说来？——这来由，已经在《呐喊》的序文上，约略说过了。这里还应该补叙一点的，是当我留心文学的时候，情形和现在很不同：在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会。
……
但我的来做小说，也并非自以为有做小说的才能，只因为那时是住在北京的会馆里的，要做论文罢，没有参考书，要翻译罢，没有底本，就只好做一点小说模样的东西塞贵，这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识，此外的准备，一点也没有。
但是《新青年》的编辑者，却一回一回的来催，催几回，我就做一篇，这里我必得记念陈独秀先生，他是催促我做小说最着力的一个。
自然，做起小说来，总不免自己有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文本开头以“雾气缭绕，满地烟蒂”描摹补树书屋的环境，画面感十足，呈现出周树人连续多日伏案写作、专注沉思的状态。
B. 文本一多次引用《狂人日记》原文，让历史场景更真实，突出鲁迅对封建礼教的批判，契合了新文化运动唤醒民族觉醒的初衷。
C. 文本一写陈独秀、蔡元培、胡适念《狂人日记》手稿后的不同反应，胡适念后“大家都不说话了”，众人都担忧小说过于激烈。
D. 文本二体现了鲁迅的小说观，尽管小说在传统文体中是一个边缘性的文体，“不算文学”，鲁迅却偏偏要选择它来“改良社会”。
7. 关于文本一中的主要人物形象，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 与钱玄同等人看到《狂人日记》后的激动相比，周树人完成作品后只是说“就算是吧”，表现出他尽管完成作品依然彷徨不安的心理。
B. 周树人用“霹雳火”称呼钱玄同，这种对人物性格进行概括以称呼人物的方式在《红楼梦》中也很常见，如用“无事忙”称呼贾宝玉。
C. 文本一写到陈独秀多次催稿的细节，正符合他《新青年》核心引领者的身份，也表现了他雷厉风行、敢想敢做的行事风格。
D. 蔡元培拿到《狂人日记》手稿，念着念着拍案叫绝，连声评价“这是刀，这是枪”，让读者感受到时代先驱的革命激情。
8. 为了参加学校话剧大赛，小语同学认真研读文本一后，补充了适当的舞台说明，将“钱玄同呈手稿”部分改编成演出本（如下）。小语同学主要补充了哪些方面的内容，请结合改编后的演出本简要分析。
“钱玄同呈手稿”演出本
陈独秀正坐在藤椅上翻看着桌上的报刊，门外传来急促且轻快的脚步声，钱玄同推门而入，脚步未停，脸上带着抑制不住的喜色，双手紧紧攥着一份书稿。
钱玄同 （兴冲冲，声音带着雀跃，几步走到桌前）仲甫！
陈独秀抬眼，见是钱玄同这般模样，眼中立刻闪过笑意，放下手中报刊。
陈独秀 （眉梢上扬，急切问道）成了？
钱玄同 （重重点头，将书稿往桌上一递，语气笃定又欣喜）成了！
陈独秀伸手接过书稿，指尖触到纸页，目光在书稿上扫过，又抬眼看向钱玄同。
陈独秀 （笑着问道）你应该看过了，觉得怎么样？
钱玄同嘴角仍挂着笑，却故意卖了个关子，后退半步，做了个“请”的手势。
钱玄同 （语气轻松，带着几分期许）你自己看，平心静气地看，我不打搅你。
钱玄同走到一旁，背手站定，目光落在陈独秀身上，陈独秀点点头，将书稿摊在桌上，低头细细翻看。陈独秀起初翻页的速度稍快，眉头微蹙，渐渐地，翻页的动作慢了下来，神情愈发凝重。看到某处，他嘴唇微动，不自觉地念出声来。
陈独秀 （声音由轻渐重，带着难以言喻的沉郁与震撼）吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
他猛地站起，眼中闪着激动的光芒，大声赞叹。
陈独秀 （声音洪亮，带着难以抑制的兴奋）过瘾，太过瘾了！
话音未落，陈独秀猛地转身，大步走到桌角的老式手摇电话旁，一手抓起电话听筒，一手快速摇着电话手柄，目光仍带着激动的神采，对着电话听筒大声说道。
陈独秀 （对着听筒，语气急切又兴奋）孑民兄，你等着，我过去让你看个东西。
钱玄同站在一旁，见陈独秀这般模样，脸上露出欣慰又畅快的笑容。
9. 文本二说“做起小说来，总不免自己有些主见的”，请结合文本一和文本二谈谈鲁迅关于小说创作的“主见”。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！”
（节选自《史记·季布栾布列传》，有删改）
材料二：
诸项氏枝属皆不诛，封项伯四人为列侯，赐姓刘氏。起义兵，诛暴乱，而自为无道者，项羽也。既伏其辜矣，枝属何责焉？恶恶止其身，忠厚之至也。
高帝以丁公二心而杀之，乃侯项伯，何也？项伯所以免帝于危者，明为羽讲解，此公道也。丁公刃已及沛公而纵之去此私情也岂可比而同之乎？若夫以己之姓易人之姓，则前贤已论其失矣。
（节选自宋代胡寅《读史管见卷第一》，有删改）
材料三：
司马光曰：“高祖网罗豪杰、招亡纳叛亦已多矣，而丁公独以不忠受戮，何哉？当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，海内为臣，苟不明礼义以示人，使为臣者人怀二心以侥大利，则国家其能久安乎？是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容，而怀私结恩者虽至于活已犹不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！”
臣按：高帝之斩丁公、赦季布、封雍齿，是皆有公天下之意，百世帝王所当法者也。
（节选自明代丘溶《大学衍义补》，有删改）
材料四：
壮学子【注】曰：“丁公死晚矣！”然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。然则高帝曷为斩丁公？曰：“高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝，能释高帝，自以为德而谒之，是则高帝之所甚耻也。不然，鸿门之役，使项王失天下者，项伯也，而封之，其有词于后世也哉？”
（节选自清代周树槐《汉高帝论》）
【注】壮学子，是清代学者周树槐的号。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
丁公刃A已B及沛公C而纵之D去E此私情F也G岂可H比而同之乎
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 徇，示众，与《陈涉世家》“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东”中的“徇”意思不同。
B. 何责，“何”作“责”的前置宾语，与《赤壁赋》“何为其然也”的结构相同。
C. 活，使动用法，使……活下来，与《师说》“吾从而师之”中的“师”用法不同。
D. 为，动词，作为，与《琵琶行（并序）》“因为长句，歌以赠之”的“为”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 丁公作为项羽麾下将领，追击刘邦使其陷入困境，后因刘邦求情而撤兵；在项羽败亡后，丁公前去拜见刘邦，却被他斩首。
B. 项羽行为无道，已认罪伏法，其亲属并无罪责，故胡寅肯定高祖不杀其亲且封赏赐姓的做法，也认可高祖对项伯与丁公的不同处置。
C. 司马光说，高祖斩杀了丁公是称帝后为向天下彰显礼义，以作警示；丘濬认为，这是以天下为公的举措之一，值得后世帝王效法。
D. 丁公和季布都曾让高祖心生怨恨，但季布最终没有对高祖造成伤害，且自认有罪而逃跑，这是周树槐认为季布被赦免的原因。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。
（2）丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。
14. 刘邦杀丁公、赏项伯，材料二、三、四对此提出不同评析。请简要概括这三则材料的评析角度。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首诗，完成小题。
临江仙
【唐】李群玉
早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩。
鱼儿
【宋】王安石
绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。
无人挈入沧江去，汝死那知世界宽。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 两首诗题材相同，皆以“水中鱼”为吟咏对象，借鱼喻人，寄寓深意。
B. 两首诗运用托物言志的手法，通过直接劝诫传达了诗人的处世哲思。
C. 李诗后两句以“香饵”“铦钩”意象对举，形成强烈反差，直白警醒。
D. 王诗前两句以“水欲乾”与“尚相欢”的强烈对比，凸显鱼处境之危。
16. “鱼”异而“意”异，请结合诗句对此进行简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在“何以中国”文物特展中，有两件国宝级文物旁配有解说词。请根据解说词，补全引用的古诗文。
文物一：唐代“大秦景教流行中国碑”
解说词：这块石碑见证了唐代包容开放的胸襟。一个国力鼎盛的王朝，最易滋生高傲自满之心；然而大唐却以谦卑姿态拥抱四方文明。正如魏征在《谏太宗十思疏》中告诫君主的“_______，_______”，唯有戒骄戒躁，方能海纳百川。
文物二：宋代《清明上河图》卷
解说词：这幅长卷描绘了汴京的繁华市井，茶坊酒肆，尽在笔下。画卷上市场繁荣、市民殷实，让人想起柳永《望海潮》中“_______，_______”的钱塘盛景——古今繁华，皆在画中。
（2）王老师让同学们整理写到“雪”的古诗文在语文学习角里分享共赏，发现有一处举例错误，他建议小雅将这处举例替换为“_______，_______”两句。
意境 举例
壮丽 甲：苍山负雪，明烛天南。
豪壮 乙：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
典雅 丙：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
脑机接口（BCI）的核心就是在大脑和外部设备（电脑、机械臂等）之间搭建一座信息的“直通车”。它的工作原理其实很简单：先通过电极捕捉脑电波信号，再经过解码转化为机器能理解的指令，最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行。这一切顺利的话，人就可以用意念操控机器，创造让瘫涣者行走、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹，甚至可以造就更强的“赛博人类”。
新年伊始，埃隆 马斯克在社交媒体上明确表示自己的脑机接口公司——Neuralink将于2026年正式开启大规模量产，并将采用趋近完全自动化的手术流程。脑机接口能够从实验室走向量产化，这种跨越式的发展，离不开人工智能的深度赋能。
大脑作为人体最复杂的器官，其神经元放电信号如同海量的无序密码。早期技术仅仅能捕捉少量信号，人工解析尚可行；而如今，先进如Neuralink可同步监测数千个神经通道，每个通道每秒都在吐出成千上万条数据，整个系统的输出无异于一场“信息海啸”，早已超过了人工处理的能力范围，来到了AI的“舒适区”——超强的数据分析能力，让AI能快速筛选有效信号、过虑干扰，将杂乱数据转化为可解读的指令，成为摆脱这一困境的关键。
另一方面，正如每个人都有不同的思维方式和行为习惯，大脑的个体差异也是极大的。AI可以依靠深度学习，通过对个体的样本训练来适应这个人的信号与行为、语言的关联逻辑，也能够随着时间变化不断学习、校正，跟用户一起成长变化，为个体定制最优方案。
另外，脑机接口对实时性的要求也是极高的：从“想到”到“做到”，延迟越小、体验越自然，延迟越久、越容易误事。而AI能够像一个学习能力超强、转换速度超快的“贴身翻译”，将延迟控制在豪秒级，这也是其他任何技术都做不到的。
从实验室里的初步探索，到临床应用的逐步落地，脑机接口用不到十年时间完成了从科幻到现实的跨越。它不仅是帮助残障人士重获新生的医疗工具，更是连接碳基生命与硅基世界的信息桥梁。随着技术不断成熟，人类或许终将突破肉体的局限，进入人机共生的全新阶段。
（摘编自《AI+脑机接口：让“意念沟通”照进现实》有删改）
18. 对文中画横线长句的结构分析，正确的一项是（ ）
A. “从实验里的初步探索，到临床应用的逐步落地”作全句状语，“用不到十年时间”作“完成”的定语。
B. “实验室里”为偏正短语，“临床应用”为主谓短语，“从科幻到现实”作“跨越”的定语。
C. “初步”“逐步”为定语修饰“探索”“落地”，“不到十年”为定语修饰“时间”。
D. 主干为“脑机接口完成跨越”，“用不到十年时间”为介宾短语作状语，“了”为时态助词。
19. 文中加点词语，与下列各句中加点词语“突破”的意思相同的一项是（ ）
A. 他的研究成果突破了传统物理学的理论框架。
B. 运动员突破个人最好成绩，夺得金牌。
C. 红军突破湘江封锁线，继续北上抗日。
D. 晨曦突破云层，洒向静谧的山谷。
20. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
21. 根据文章内容，补充完整本文的思维导图。每处不超过10字。
22. 下列由材料得到的推论存在逻辑谬误，请对逻辑谬误进行具体说明。
①只要有人工智能的深度赋能，脑机接口就能够从实验室走向量产化，实现跨越式的发展。
②AI可以依靠不断地深度学习，校正、训练个人的信号与行为、语言的关联逻辑。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
牛皮糖是我国南方民间用麦芽糖制作的食品，凝固绵密、黏力很强，一块有几斤甚至十多斤重，像牛皮一样，咬不动，撕不烂。对付它的办法，就是把它敲碎，然后一小块一小块地吃。于是，“零敲牛皮糖”成为一个很形象的口头语。
在抗美援朝战争中，面对“武装到牙齿”的美军，毛泽东从“零敲牛皮糖”这一口头语中得到启发，创造出“零敲牛皮糖”战法，对敌实行战术小包围、打小歼灭战，积小胜为大胜，为抗美援朝战争的伟大胜利打下良好基础。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
答案：1. C 2. B
3. B 4. 《燕歌行》示例：①高适心怀家国的忧患意识与对戍边将士的悲悯之情，构成了诗歌沉郁苍凉的情感内核（风）；
②其凝练遒劲的语言、雄浑壮阔的意境，搭建起刚健有力的文本骨架（骨），二者交融成就了诗作的风骨。
《琵琶行》示例：①白居易体恤民生的仁厚胸襟与对底层人物的深切同情，赋予了诗歌真挚动人的情感力量（风）；
②其叙事简洁明快、语言通俗晓畅却又字字含情的表达方式，形成了坚实的语言支撑（骨），彰显出作品的风骨之美。
5. ①守正锚定方向：传承“风骨”刚健格调与真挚情志的审美内核，坚守风清骨峻的文学品格，弘扬文人家国情怀与人格精神，匡正当下辞藻浮华、情感矫饰的创作弊病。
②创新把握时代：立足时代激活“风骨”内涵，以“作者一文本一时代”的整体性思维参与世界文论对话，推动中西文化交流互鉴，实现古典理论创造性转化、创新性发展。
③守正创新相辅相成：守正确保文化本色不失、方向不迷，创新赋予理论时代活力，二者共同推动“风骨”从古典走向当代，从中国走向世界，彰显中华民族独有的精神禀赋。
答案：6. C 7. A
8. ①补充了能充分表现人物性格和内心活动的关键动作，营造话剧情境。如演出本中串联人物对话的动作描写。
②补充了与话剧情境相吻合的语气、语调，更好地体现人物性格。如人物对话前括号里的语气语调说明。
9. ①小说必须是“为人生”，改良社会的，鲁迅的小说创作从一开始，就与以娱乐消闲为主要目的的通俗小说区别开来。材料一中《狂人日记》作为鲁迅创作的第一部白话文小说，就深刻地揭露了封建礼教，批判了国民性。
②小说的取材，多采自病态社会的不幸的人们，旨在揭出病苦，引起疗救的注意。材料一中描写鲁迅创作《狂人日记》过程中脑海中浮现同学和表弟的不幸，思绪难平，说明狂人日记也是取材于现实生活中不幸的人们，旨在唤醒民众的觉醒。
答案：10. CEG
11. D 12. B
13. （1）在群雄争夺天下的时期，百姓没有固定的君主，（凡是）来投奔的人都予以接纳，这本来是合情合理的。
（2）丁公已经被杀，而季布正被悬赏追捕，高祖并不是能够用公义来消除私怨的人。
14. ①材料二（胡寅）从行为性质（公道与私情）的角度评析；
②材料三（司马光、丘濬）从国家安定、社会治理的角度评析；
③材料四（周树槐）从君主个人心理的角度分析。
答案：15. B 16.
①形象差异：李诗写的是遨游江湖、容易被香饵诱惑的鱼；王诗写的是困在即将干涸的浅滩、沉醉眼前欢乐却浑然不觉险境与广阔天地的鱼。
②旨意差异：李诗借鱼喻人，警醒世人不要贪图名利诱惑，警惕名利场中的隐藏陷阱，劝诫人们要及早选择正道，远祸全身；王诗借鱼喻人，讽刺了安于现状、困于狭隘格局的人，感慨沉溺于眼前小境便无法见识世界的广阔，暗含对世人挣脱桎梏、追求开阔人生的期许。
17.答案： ①. 念高危则思谦冲而自牧 ②. 惧满溢则思江海下百川 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 山舞银蛇 ⑥. 原驰蜡象（欲将轻骑逐，大雪满弓刀）
答案：18. D 19. A
20. ①“瘫涣”改为“瘫痪”；
②“过虑”改为“过滤”；
③“豪秒”改为“毫秒”。
21. ①输出执行/外部设备执行
②海量数据处理/筛选、过滤海量信息
③实时响应/毫秒级延迟控制
22. ①该推论违背了“充足理由律”，存在“忽略必要条件”或“虚假充分条件”逻辑谬误。
“人工智能深度赋能”只是必要条件之一，并非脑机接口量产、跨越式发展的充分条件，还受其它多重因素制约。把不充分的理由当作必然推出结论的充足依据。
②该推论违背了“同一律”，存在“偷换概念”或“主客体颠倒”逻辑谬误。
原句中AI是学习的主体，通过训练自身来适应人的逻辑，而推论所说使用AI来训练人的逻辑，混淆了“训练”的施加对象。
23.略

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