湖北省荆州市江陵县2025-2026学年八年级上学期期末质量监测语文试题(含答案)

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湖北省荆州市江陵县2025-2026学年八年级上学期期末质量监测语文试题(含答案)

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2025—2026 学年度上学期期末质量监测
八年级语文试题
注意事项:
1.本试题卷共6页。全卷满分120分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将条形码粘贴在答题卡指定区域内。
3.请将答案直接写在答题卡上对应的答题区域内,并保持答题卡整洁。
祝考试顺利
江陵“创建全国文明城市”的号角已吹响,八年级的我们要于文字间探“文明根脉”,在文章里悟文化精髓,以文创焕城市新颜。让我们执笔答卷,共赴这场“文明”之约吧!
活动一:寻“文”记·从方寸汉字到千年回响 (积累与运用 20分)
为响应“创文”活动,小江撰写了演讲词,请你帮他完善一下。
翻开八年级上册语文课本,我们 ( )“文字”的脉络步步探寻:《三峡》中“重岩叠zhàng,隐天蔽日”的( )笔墨,《记承天寺夜游》里“庭下如积水空明”的精妙措辞,让我们见识汉字描摹山水、抒发情志的独特魅力;品读一篇篇经典文章,《藤野先生》承载着鲁迅的家国情怀与师恩感念,《列夫·托尔斯泰》刻画着文豪的平凡外貌与不凡灵魂,① ,② ,每一篇都是思想与表达的完美融合;当这些佳作汇聚,便构成了部编教材中厚重的文学篇章,我们在唐诗宋词的韵律里沉醉,在叙事散文的温情里动容,触摸文学世界的斑斓与深邃;而这些文字、文章与文学的背后,是( )的中华文化——《愚公移山》彰显的坚韧不拔,《周亚夫军细柳》展现的治军严明,皆是民族精神的鲜活写照:当我们将课本中的文化元素融入文创构思,为《三峡》设计山水书签,给《愚公移山》制作励志手账,便能让课本里的“文字”走出书页,焕发出贴近生活的新生机。
1.(3分)请你根据演讲词中的拼音写汉字,并给加点字注上拼音。
①重岩叠zhàng( ) ②描摹( ) ③深邃( )
2.(2分)请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入演讲词的括号中,使文段语意完整,内容贴切。
A.循着 简练 博大精深 B.沿着 简单 浩如烟海
C.顺着 简练 包罗万象 D.踏着 简单 源远流长
3.(2分)请仿照文中画线句的句式,从八年级上册语文课本中另选两篇章文,续写两句话。
4.(3分)小江对划波浪线的句子朗读重音把握不准,请结合上下文语境,帮他找一处重音并说明理由。
5.(2分)听完演讲后,小陵同学写了一副对联,请你把对联补充完整,并注意书写工整。
续中华魂精神源流 探课本里文学真味
上联:品文字文章,①
下联:承文化文创,②
6.(8分)品经典古韵,赏文化之美。请将学过的古诗文补充完整。
读经典诗文,赏山川风物,师古圣先贤。西湖泛舟,“① ,惊起沙禽掠岸飞”(欧阳修《采桑子》);溪亭醉归,“争渡,争渡,② ”(李清照《如梦令》);高楼远眺,“晴川历历汉阳树,③ ”(崔颢《黄鹤楼》);山谷赞松,“④ 松柏有本性”(刘桢《赠从弟》);赤壁吊古,“⑤ ,自将磨洗认前朝”(杜牧《赤壁》);边塞杀敌,“角声满天秋色里,⑥ ”(李贺《雁门太守行》);遥望前贤,“相顾无相识,⑦ ”(王绩《野望》);涵养正气,“⑧ ,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子》二章)。
活动而:悟“文”·从文人山水到时代印记 (阅读与鉴赏45分)
古诗文阅读(共16分)
材料一 相见欢
〔宋〕朱敦儒
金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。
中原乱,簪缨散,几时收 试倩悲风吹泪,过扬州。
材料二 答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
材料三 山中与裴秀才迪书(节选)
〔唐〕王维
寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂①,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩②昔携手赋诗,步仄径,临清流也。当待春中草木蔓发春山可望,轻鯀出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊③。斯之不远,倘能从我游乎 非子天机清妙④者,岂能以此不急之务相邀 然是中有深趣矣。
注:①“舂”读chōng,意思是用杵臼捣去谷物的皮壳或捣碎粮食,这里特指夜晚村落里舂米的动作,也代指舂米的声响;②“曩”读nǎng,意为“从前、往昔”;③“雊”读gòu表示野鸡(雉)的鸣叫。④天机清妙,指人的天性清雅高妙,自带超然脱俗的灵性与雅韵。
7.(2分)【批注】材料一、二、三均借景抒情,但方式不同:《相见欢》是借景① ,《答谢中书书》是借景抒发山水之乐与隐逸之怀,《山中与裴秀才迪书》则借景② 。
8.(4分)【圈点】解释疑难字词。
①晓雾将歇( ) ②夕日欲颓( )
③草木蔓发( ) ④倘能从我游乎( )
9.(2分)【句读】将材料三中划波浪线的句子用/断开。(限2处)
当待春中草木蔓发春山可望
10.(2分)【释义】将下列句子翻译成现代汉语。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
11.(2分)【理解】下列对三则材料的分析,不正确( )
A.《相见欢》“试倩悲风吹泪,过扬州”一句,运用拟人与夸张手法,将词人的悲痛之情推向极致。
B.《答谢中书书》定点观景,皆以仰视这种视角呈现高山流水之秀美、竹木山石之绚丽。
C.材料三王维邀请裴迪共游山中,既因春景可期,也因与知己同游能领略山水间的深趣。
D.“景语即情语”,材料一借景抒怀,材料二、三则寄情山水,表达了对自然的热爱。
12.(4分)【反思】材料二《答谢中书书》和材料三《山中与裴秀才迪书》(节选)都表达了作者对自然的喜爱之情,但表达方式有所不同,请简要分析。
时文览读(共20分)
【身边的非遗】
鱼糕——藏着荆州人刻在骨子里的千年鲜味
①在荆州的饮食谱系里,流传着“无酒不成宴,无糕不成席”的老话,这席上不可或缺的“糕”,便是承载四千余年荆楚烟火、位列荆楚八大肴之首的荆州鱼糕。它曾是楚庄王倾心喜爱的宫廷头菜,是乾隆盛赞“食鱼不见鱼,可人百合糕”的御膳珍品,如今既是刻进荆州人记忆里的团圆滋味,更怀揣省级非物质文化遗产与国家地理标志产品的双重荣光,成为荆楚味觉文化的鲜活注脚。
②荆州鱼糕的缘起,藏着一段温润绵长的传说。相传舜帝南巡途经荆楚大地,娥皇偶染重疾,念食鲜鱼却惧鱼刺难挑,聪慧的女英得渔民点拨,取鲜鱼剔刺剁茸,辅以食材蒸制成糕,娥皇食之鲜味醇厚、无刺适口,身体日渐康健,这道满载巧思与温情的美味便就此在荆楚沃土扎根流传。至春秋战国时期,纪南城“百合鲜鱼庄”的鱼糕因风味绝佳被楚庄王相中,一跃成为楚宫宴席头菜,开启了它跨越千年的传世之旅。
③能历经岁月沉淀成为经典,荆州鱼糕的制作藏着世代传承的匠心门道。原料甄选极为考究,必选长湖七八斤重的鲜活草鱼,湖中鱼虾螺蚌滋养出的鱼肉细嫩紧实、鲜度十足,为鱼糕的口感筑牢根基。鲜鱼宰杀后经排酸锁鲜,手工片肉剔刺、细细剁成绵密鱼茸,再按10:2:2的黄金配比融入猪肥膘增润、蛋清提弹,顺着一个方向不停搅打至鱼茸起筋、挂筷不掉,方能锁住满满鲜味。旺火足蒸35分钟定型,表层匀抹蛋黄添色增香,再续蒸5分钟,一道金顶白身、弹润紧实、鲜醇回甘的荆州鱼糕才算圆满成型。
④从宫廷珍馐到民间佳肴,鱼糕早已超越美食本身,成为荆州人抹不去的生活仪式感。红白喜宴、年节团聚的餐桌上,它始终是稳居C位的“宴席头牌”,少了这一口鲜,便少了几分团圆的韵味;“鱼糕”谐音“余高”,更藏着荆州人对“年年有余、步步高升”的美好期许。如今,这份非遗技艺在匠人的坚守与传承中愈发鲜活,每一块鱼糕里,既有鱼肉的本鲜、肥膘的温润,更沉淀着跨越千年的荆楚文脉与烟火温情。
⑤从女英的暖心巧思到楚宫的佳肴盛景,从非遗工坊的匠心灶台到寻常人家的团圆餐桌,荆州鱼糕的鲜味穿越时光从未淡去。这份藏在方寸之间的非遗美味,是荆州人的味觉乡愁,更是荆楚文化的鲜活印记,一口咬下,满是岁月沉淀的鲜醇与温情。若你钟情这份纯粹本真的鲜,不妨探寻这份非遗技艺,品味专属荆州的千年味觉浪漫。
(文章选自公众号“荆理青年”2025年12月16号叶依凡的撰稿)13.(2分)下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A.荆州鱼糕既是省级非物质文化遗产,也是国家地理标志产品,还曾登上国宴餐桌。
B.荆州鱼糕制作时需遵循10:2:2的黄金配比,旺火足蒸35分钟定型后,表层抹蛋黄再蒸5分钟才算完成。
C.荆州鱼糕从楚宫宴席头菜发展为民间佳肴,只在红白喜宴、年节团聚等重要场合的餐桌上出现。
D.“鱼糕”谐音“余高”,寄托了荆州人“年年有余、步步高升”的美好愿望。
14.(2分)结合文章第③段内容,简要概括荆州鱼糕制作过程中的关键步骤。
①选料:选长湖七八斤重鲜活草鱼;
② :宰杀后排酸锁鲜,手工片肉剔刺,剁成鱼茸;
③搅打:按10:2:2比例加猪肥膘、蛋清,单向搅打至起筋挂筷;
④ :旺火蒸35分钟定型,抹蛋黄再蒸5分钟。
15.(3分)结合文章内容,说说荆州鱼糕承载的文化意义,并思考青少年应如何传承这类非遗美食。
【眼前的文化地标】
材料一
仙鹤楼的千年渊源
此刻,您眼前的这座飞檐翘角、仙鹤凌空的仿古建筑,正是承载着千年鹤文化精髓的仙鹤楼。早在春秋战国时期,这里因长江水患形成广袤湿地,被称为“夏首”——意为夏季洪水的首冲之地。退水后的沼泽水草丰美,引来成群白鹤栖息,《诗经》中“鹤鸣于九皋, 声闻于野”描绘的正是此景。
而“鹤穴”之名的由来,则与三国名将羊祜大都督息息相关。南宋时期的祝穆在他的地理书《方舆胜览》中记载,三国时期,晋国大都督羊祜驻守荆州时,被此地灵动的白鹤吸引,常捕鹤训练,教舞取乐。羊祜因此将“夏首”更名为“鹤穴”,后演变为今天的“郝穴”。
您可能注意到,郝穴的街道、商铺甚至文学社都以“鹤”命名。这是因为古人视鹤为祥瑞之鸟——象征高洁、吉祥、清雅、长寿。这也让仙鹤成为郝穴人千年的精神图腾。
仙鹤楼建于1984年,是为纪念羊祜命名“鹤穴”而建。由郝穴镇人民政府主导建造,由郝穴土木工程师宋木林、宋先浩父子设计与施工。其设计独具匠心,六角方形楼身与四重飞檐,暗合传统“天圆地方”理念;屋脊上六条金龙盘旋,寓意镇水护佑;楼顶青铜仙鹤展翅欲飞,翼展达3.5米,是郝穴的文化象征。南侧“仙鹤楼”三字由名医汤仙遇题写,北侧“健翮凌云”则出自书法家李章达之手。楼内还刻有古诗:“丹哥翱翔长江滨,云间时时啸天鸣”——将仙鹤的飘逸与江陵的壮美融为一体。
历经40年风雨,仙鹤楼曾一度斑驳。为了让这一历史建筑重新焕发生机,推动江陵全域绿色高质量发展,2023年启动了仙鹤楼维修及周边环境整治项目,主要内容包括结构加固,采用传统榫卯工艺,替换腐朽木构件;艺术复原,重绘彩绘、贴金飞龙,仙鹤雕塑镀金翻新;智能亮化,夜间灯光可再现“鹤影翩跹”的梦幻效果。如今,仙鹤楼与西湖公园、荆江大堤串联成文化休闲带。您可漫步堤岸,感受“一河秀水半城绿”的诗意,或登楼远眺,想象羊祜当年“白鹤起舞”的盛景。
(摘录于湖北日报客户端2025年8月21日报道,有删改)
材料二
郝穴镇:铁牛守安澜·仙鹤舞蹁跹
2025湖北江陵长江半程马拉松激情开跑后,江陵引起了许多网友的关注,特别是半程马拉松的举办地郝穴镇。您想不想在长江之畔与百年神兽对话 在生态绿洲看龙舟劈波斩浪 在千年鹤鸣声中品尝特色美食 今天,让我们带您走进荆江明珠——郝穴镇。
江水滔滔,铁牛巍巍。郝穴镇镇安寺铁牛坐落于滨江公园,这尊俗称“角端”的铸铁神兽,1987年被列为县文物保护单位,2003年升级为省第四批文物保护单位。滨江公园以铁牛为核心,构建了入口广场、江陵古文化、铁牛广场、抗战纪念园、自然生态林和江边观光休闲六大功能景区。这里既是游客探访江陵的文化地标,更是郝穴人传承“脚踏实地筑堤防,坚如磐石守安澜”铁牛精神的精神家园。
沿荆堤路漫步下堤,即可抵达龙渊湖公园。公园以“鹤”文化为核心设计,划分生态净化展示区、植物科普园、鹤寿广场、童欢野趣区四大区域。其中鹤寿广场围绕“鹤”主题精心打造,为市民提供亲近自然、享受闲暇的绿色空间。
相较于龙渊湖的动感,仙鹤楼生态公园更添人文雅韵。公园坐落于郝穴城区内荆河畔,入口处三只仙鹤雕塑颈部高昂,与不远处的仙鹤楼相映成趣。公园集生态保护、休闲娱乐与社会交往功能于一体,将仙鹤楼与内荆河沿岸景观融为有机整体。
从镇安寺铁牛的治水智慧,到仙鹤楼的千年文脉;从龙渊湖的生态律动,到易沟子酱油面、铁牛饼的舌尖盛宴,近年来,郝穴镇通过打造“仙鹤故里”系列品牌,推进农文旅融合发展,描绘出一幅“水清岸绿”的生态画卷。
(摘录于湖北日报新闻客户端2025年5月6日报道,有删改)
16.(2分)【文义辨析】下列对两则材料内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 郝穴原名“鹤穴”,其由来与三国时期驻守荆州的晋国大都督羊祜密切相关,这一说法可在南宋祝穆的《方舆胜览》中找到记载。
B. 镇安寺铁牛俗称“角端”,2003年被列为湖北省第四批文物保护单位,它不仅是郝穴镇的文化地标,更承载着当地人“守安澜”的精神信仰。
C. 仙鹤楼生态公园坐落于郝穴城区内荆河畔,以“鹤”文化为核心设计,与龙渊湖公园功能定位完全相同,都是市民休闲娱乐的绿色空间。
D.2023年仙鹤楼维修项目采用传统榫卯工艺加固结构,同时融入智能亮化技术,让这座历史建筑重现往日风采。
17.(3分)【语句赏析】简析材料一划线句子的妙处。
《诗经》中“鹤鸣于九皋,声闻于野”描绘的正是此景。
18.(4分)【内容概括】结合两则材料,说说江陵县为打造“仙鹤故里”文化品牌,具体采取了哪些举措。
19.(4分)【拓展延伸】《苏州园林》中提到“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”,体现了“自然与人文和谐统一”的设计理念。请结合两则材料中的景观建设,谈谈这一理念的体现,并据此为江陵文化景观建提一点具体建议。
名著选读(共9分)
红岩(节选)
①探照灯光,向山头移动,死死地盯住越狱的人们。机枪子弹扫射着,山头被一串串火红的弹流交织着,走在最前面的好几个人倒了下去。
②"快走!"齐晓轩大声喊道, "分散行动,避开探照灯!"
③可是探照灯仍然罩住人群,又是一批人影在扫射中倒下去了。
④这时,一个人影忽然从前面折回,奔到齐晓轩面前,语气急促地报告道:“老袁负了重伤……前面是警戒线,发现敌人布防。电网附近还有两座碉堡!”
⑤"从碉堡旁边迂回,突破电网!"齐晓轩失血过多,喉头干哑地命令着,"你代替老袁领路,坚决冲出封锁线。我继续断后!"
⑥"你……"
⑦"快走!"齐晓轩愤声说道, "率领队伍,不要管我!"
⑧探照灯追赶着逐渐分散的人群,流弹不断划过夜空……忽然,光柱扫向齐晓轩,不断地把他罩住。可是,齐晓轩并不躲避那灼目的光亮,反而停住了脚步,挺立在光柱之中。他看了看渐渐远去的战友,从容地转回身来,面对着射向他的无数弹流。
⑨齐晓轩蔑视的目光,俯瞰着山脚下的敌人,崛立在一块巨大高耸的岩石上,吸引着全部毒弹的袭击,他决心让自己的战友们赢得时间,转危为安。
⑩“扫射吧!”他把双手叉在腰间,一动也不动地分开双脚,稳稳地踏住岩石。“子弹征服不了共产党人!”齐晓轩苍白带血的脸上露出冷笑,让鲜血从洞穿的身上流出,染遍了脚下的红岩……
突然,一阵响亮的冲锋号声,在耳边响起。他猛然听出,胜利的号声,已经来临。这胜利的号角,多么的接近,多么动人!华子良终于来了,在最危急的时刻赶来了。党来了。胜利的黎明也来了!
……
僵化中的目光,渐渐昂向远方。齐晓轩仿佛看见了无数金星闪闪的红旗,在眼前招展回旋,渐渐融成一片光亮的鲜红……他的嘴角微微一动,朝着胜利的旗海,最后微笑了。
炮声隆隆,震撼大地。
晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
20.(2分)【明主旨】本文节选自《红岩》结尾部分,请根据这部分内容,请说说你对小说标题《红岩》的理解。
21.(2分)【析形象】小陵对文中划线句子做了如下批注,请根据原文内容和批注,简要分析齐晓轩这一人物形象。
“可是,齐晓轩并不躲避那灼目的光亮,反而停住了脚步,挺立在光柱之中。”
批注:求生是人的本能,为什么此处齐晓轩的举动异于常人
22.(2分)【品语言】《红岩》一书中的环境描写富有象征意味,品读第 ~ 段的环境描写,简析其景物特点及象征意义。
23.(3分)【谈感悟】生命可贵,理想崇高。当生命与理想发生冲突,有人主张“留得青山在,不怕没柴烧”,孟子则倡导“舍生而取义”。请结合《红岩》中的人物事迹,谈谈你对不同抉择的理解。
活动三 创“文”记·从寸笺素纸到文心华章 (表达与交流55分)
24.(5分)千里江陵,文明同行。请你以学校学生会的名义,围绕“共创文明城,共筑新江陵”主题,向全校师生写一封倡议书。要求格式规范,字数不少于100字。
25.(50分)
2026年的 2月 11 日,就是我们南方的“小年”了。荆楚大地年俗悠长:贴春联、打糍粑、舞龙灯的热闹代代相传;如今“文明过节”的新风拂面——少了烟花爆竹的喧腾,多了志愿服务的温暖;淡了铺张攀比的浮躁,浓了阖家团圆的温情。
请以“ 的年味”为题,请你从熟悉的生活、难忘的记忆、独到的认知或新奇的想象中择取角度,补全题目后写一篇作文。
要求 ① 将补充完整的作文题写在作文格第一行;②作文不少于 600字,文体不限(诗歌除外)。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写,保持卷面整洁。2025—2026 学年度上学期期末质量监测
八年级语文试题
注意事项:
1.本试题卷共 6页。全卷满分 120 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必将条形码粘贴在答题卡指定区域内。
3.请将答案直接写在答题卡上对应的答题区域内,并保持答题卡整洁。
祝考试顺利
江陵“创建全国文明城市”的号角已吹响,八年级的我们要于文字间探
“文明根脉”,在文章里悟文化精髓,以文创焕城市新颜。让我们执笔答卷,
共赴这场“文明”之约吧!
活动一:寻“文”记·从方寸汉字到千年回响
(积累与运用 20 分)
为响应“创文”活动,小江撰写了演讲词,请你帮他完善一下。
翻开八年级上册语文课本,我们 ( )“文字”的脉络步步探寻:《三峡》中
“重岩叠 zhàng,隐天蔽日”的( )笔墨,《记承天寺夜游》里“庭下如积水空
明”的精妙措辞,让我们见识汉字描摹山水、抒发情志的独特魅力;品读一篇
篇经典文章,《藤野先生》承载着鲁迅的家国情怀与师恩感念,《列夫·托尔斯
泰》刻画着文豪的平凡外貌与不凡灵魂,① ,② ,每
一篇都是思想与表达的完美融合;当这些佳作汇聚,便构成了部编教材中厚重
的文学篇章,我们在唐诗宋词的韵律里沉醉,在叙事散文的温情里动容,触摸
文学世界的斑斓与深邃;而这些文字、文章与文学的背后,是( )的中华文化
——《愚公移山》彰显的坚韧不拔,《周亚夫军细柳》展现的治军严明,皆是民
族精神的鲜活写照:当我们将课本中的文化元素融入文创构思,为《三峡》设
计山水书签,给《愚公移山》制作励志手账,便能让课本里的“文字”走出书
页,焕发出贴近生活的新生机。
1.(3 分)请你根据演讲词中的拼音写汉字,并给加点字注上拼音。
①重岩叠 zhàng( ) ②描摹.( ) ③深邃.( )
2.(2 分)请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入演讲词的括号中,使文段
语意完整,内容贴切。
A.循着 简练 博大精深 B.沿着 简单 浩如烟海
C.顺着 简练 包罗万象 D.踏着 简单 源远流长
3.(2 分)请仿照文中画线句的句式,从八年级上册语文课本中另选两篇章文,续
写两句话。
4.(3 分)小江对划波浪线的句子朗读重音把握不准,请结合上下文语境,帮他找
一处重音并说明理由。
5.(2 分)听完演讲后,小陵同学写了一副对联,请你把对联补充完整,并注意书
写工整。
续中华魂精神源流 探课本里文学真味
上联:品文字文章,①
下联:承文化文创,②
6.(8 分)品经典古韵,赏文化之美。请将学过的古诗文补充完整。
读经典诗文,赏山川风物,师古圣先贤。西湖泛舟,“① ,
惊起沙禽掠岸飞”(欧阳修《采桑子》);溪亭醉归,“争渡,争渡,②
”(李清照《如梦令》);高楼远眺,“晴川历历汉阳树,③
”(崔颢《黄鹤楼》);山谷赞松,“④ 松柏有本性”(刘桢
《赠从弟》);赤壁吊古,“⑤ ,自将磨洗认前朝”(杜牧《赤壁》);
边塞杀敌,“角声满天秋色里,⑥ ”(李贺《雁门太守行》);遥
望前贤,“相顾无相识,⑦ ”(王绩《野望》);涵养正气,“⑧
,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子》二章)。
活动而:悟“文”·从文人山水到时代印记
(阅读与鉴赏 45 分)
古诗文阅读(共 16 分)
材料一 相见欢
〔宋〕朱敦儒
金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。
中原乱,簪缨散,几时收 试倩悲风吹泪,过扬州。
材料二 答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林
翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙
都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
材料三 山中与裴秀才迪书(节选)
〔唐〕王维
寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂①,复与疏钟相间。
此时独坐,僮仆静默,多思曩②昔携手赋诗,步仄径,临清流也。当待春中草
木蔓发春山可望,轻鯀出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊③。斯之不远,
倘能从我游乎 非子天机清妙④者,岂能以此不急之务相邀 然是中有深趣矣。
注:①“舂”读 chōng,意思是用杵臼捣去谷物的皮壳或捣碎粮食,这里特
指夜晚村落里舂米的动作,也代指舂米的声响;②“曩”读 nǎng,意为“从前、
往昔”;③“雊”读 gòu 表示野鸡(雉)的鸣叫。④天机清妙,指人的天性清雅
高妙,自带超然脱俗的灵性与雅韵。
7.(2 分)【批注】材料一、二、三均借景抒情,但方式不同:《相见欢》是借景
① ,《答谢中书书》是借景抒发山水之乐与隐逸之怀,《山中与裴秀
才迪书》则借景② 。
8.(4 分)【圈点】解释疑难字词。
①晓雾将歇.( ) ②夕日欲颓.( )
③草木蔓发.( ) ④倘能从.我游乎( )
9.(2 分)【句读】将材料三中划波浪线的句子用/断开。(限 2 处)
当待春中草木蔓发春山可望
10.(2 分)【释义】将下列句子翻译成现代汉语。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
11.(2 分)【理解】下列对三则材料的分析,不正确( )
A.《相见欢》“试倩悲风吹泪,过扬州”一句,运用拟人与夸张手法,将
词人的悲痛之情推向极致。
B.《答谢中书书》定点观景,皆以仰视这种视角呈现高山流水之秀美、竹
木山石之绚丽。
C.材料三王维邀请裴迪共游山中,既因春景可期,也因与知己同游能领略
山水间的深趣。
D.“景语即情语”,材料一借景抒怀,材料二、三则寄情山水,表达了对
自然的热爱。
12.(4 分)【反思】材料二《答谢中书书》和材料三《山中与裴秀才迪书》(节选)
都表达了作者对自然的喜爱之情,但表达方式有所不同,请简要分析。
时文览读(共 20 分)
【身边的非遗】
鱼糕——藏着荆州人刻在骨子里的千年鲜味
①在荆州的饮食谱系里,流传着“无酒不成宴,无糕不成席”的老话,这席
上不可或缺的“糕”,便是承载四千余年荆楚烟火、位列荆楚八大肴之首的荆
州鱼糕。它曾是楚庄王倾心喜爱的宫廷头菜,是乾隆盛赞“食鱼不见鱼,可人
百合糕”的御膳珍品,如今既是刻进荆州人记忆里的团圆滋味,更怀揣省级非
物质文化遗产与国家地理标志产品的双重荣光,成为荆楚味觉文化的鲜活注脚。
②荆州鱼糕的缘起,藏着一段温润绵长的传说。相传舜帝南巡途经荆楚大地,
娥皇偶染重疾,念食鲜鱼却惧鱼刺难挑,聪慧的女英得渔民点拨,取鲜鱼剔刺
剁茸,辅以食材蒸制成糕,娥皇食之鲜味醇厚、无刺适口,身体日渐康健,这
道满载巧思与温情的美味便就此在荆楚沃土扎根流传。至春秋战国时期,纪南
城“百合鲜鱼庄”的鱼糕因风味绝佳被楚庄王相中,一跃成为楚宫宴席头菜,
开启了它跨越千年的传世之旅。
③能历经岁月沉淀成为经典,荆州鱼糕的制作藏着世代传承的匠心门道。原
料甄选极为考究,必选长湖七八斤重的鲜活草鱼,湖中鱼虾螺蚌滋养出的鱼肉
细嫩紧实、鲜度十足,为鱼糕的口感筑牢根基。鲜鱼宰杀后经排酸锁鲜,手工
片肉剔刺、细细剁成绵密鱼茸,再按 10:2:2 的黄金配比融入猪肥膘增润、蛋
清提弹,顺着一个方向不停搅打至鱼茸起筋、挂筷不掉,方能锁住满满鲜味。
旺火足蒸 35 分钟定型,表层匀抹蛋黄添色增香,再续蒸 5 分钟,一道金顶白身、
弹润紧实、鲜醇回甘的荆州鱼糕才算圆满成型。
④从宫廷珍馐到民间佳肴,鱼糕早已超越美食本身,成为荆州人抹不去的生
活仪式感。红白喜宴、年节团聚的餐桌上,它始终是稳居C位的“宴席头牌”,
少了这一口鲜,便少了几分团圆的韵味;“鱼糕”谐音“余高”,更藏着荆州
人对“年年有余、步步高升”的美好期许。如今,这份非遗技艺在匠人的坚守
与传承中愈发鲜活,每一块鱼糕里,既有鱼肉的本鲜、肥膘的温润,更沉淀着
跨越千年的荆楚文脉与烟火温情。
⑤从女英的暖心巧思到楚宫的佳肴盛景,从非遗工坊的匠心灶台到寻常人家
的团圆餐桌,荆州鱼糕的鲜味穿越时光从未淡去。这份藏在方寸之间的非遗美
味,是荆州人的味觉乡愁,更是荆楚文化的鲜活印记,一口咬下,满是岁月沉
淀的鲜醇与温情。若你钟情这份纯粹本真的鲜,不妨探寻这份非遗技艺,品味
专属荆州的千年味觉浪漫。
(文章选自公众号“荆理青年”2025 年 12 月 16 号叶依凡的撰
稿)13.(2 分)下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A.荆州鱼糕既是省级非物质文化遗产,也是国家地理标志产品,还曾登上
国宴餐桌。
B.荆州鱼糕制作时需遵循10:2:2的黄金配比,旺火足蒸35分钟定型后,
表层抹蛋黄再蒸 5分钟才算完成。
C.荆州鱼糕从楚宫宴席头菜发展为民间佳肴,只在红白喜宴、年节团聚等
重要场合的餐桌上出现。
D.“鱼糕”谐音“余高”,寄托了荆州人“年年有余、步步高升”的美好
愿望。
14.(2 分)结合文章第③段内容,简要概括荆州鱼糕制作过程中的关键步骤。
①选料:选长湖七八斤重鲜活草鱼;
② :宰杀后排酸锁鲜,手工片肉剔刺,剁成鱼茸;
③搅打:按 10:2:2 比例加猪肥膘、蛋清,单向搅打至起筋挂筷;
④ :旺火蒸 35 分钟定型,抹蛋黄再蒸 5分钟。
15.(3 分)结合文章内容,说说荆州鱼糕承载的文化意义,并思考青少年应如何
传承这类非遗美食。
【眼前的文化地标】
材料一
仙鹤楼的千年渊源
此刻,您眼前的这座飞檐翘角、仙鹤凌空的仿古建筑,正是承载着千年鹤文
化精髓的仙鹤楼。早在春秋战国时期,这里因长江水患形成广袤湿地,被称为
“夏首”——意为夏季洪水的首冲之地。退水后的沼泽水草丰美,引来成群白
鹤栖息,《诗经》中“鹤鸣于九皋, 声闻于野”描绘的正是此景。
而“鹤穴”之名的由来,则与三国名将羊祜大都督息息相关。南宋时期的祝
穆在他的地理书《方舆胜览》中记载,三国时期,晋国大都督羊祜驻守荆州时,
被此地灵动的白鹤吸引,常捕鹤训练,教舞取乐。羊祜因此将“夏首”更名为
“鹤穴”,后演变为今天的“郝穴”。
您可能注意到,郝穴的街道、商铺甚至文学社都以“鹤”命名。这是因为古
人视鹤为祥瑞之鸟——象征高洁、吉祥、清雅、长寿。这也让仙鹤成为郝穴人
千年的精神图腾。
仙鹤楼建于 1984 年,是为纪念羊祜命名“鹤穴”而建。由郝穴镇人民政府
主导建造,由郝穴土木工程师宋木林、宋先浩父子设计与施工。其设计独具匠
心,六角方形楼身与四重飞檐,暗合传统“天圆地方”理念;屋脊上六条金龙
盘旋,寓意镇水护佑;楼顶青铜仙鹤展翅欲飞,翼展达 3.5 米,是郝穴的文化
象征。南侧“仙鹤楼”三字由名医汤仙遇题写,北侧“健翮凌云”则出自书法
家李章达之手。楼内还刻有古诗:“丹哥翱翔长江滨,云间时时啸天鸣”——
将仙鹤的飘逸与江陵的壮美融为一体。
历经 40 年风雨,仙鹤楼曾一度斑驳。为了让这一历史建筑重新焕发生机,
推动江陵全域绿色高质量发展,2023 年启动了仙鹤楼维修及周边环境整治项目,
主要内容包括结构加固,采用传统榫卯工艺,替换腐朽木构件;艺术复原,重
绘彩绘、贴金飞龙,仙鹤雕塑镀金翻新;智能亮化,夜间灯光可再现“鹤影翩
跹”的梦幻效果。如今,仙鹤楼与西湖公园、荆江大堤串联成文化休闲带。您
可漫步堤岸,感受“一河秀水半城绿”的诗意,或登楼远眺,想象羊祜当年
“白鹤起舞”的盛景。
(摘录于湖北日报客户端 2025 年 8 月 21 日报道,有删改)
材料二
郝穴镇:铁牛守安澜·仙鹤舞蹁跹
2025 湖北江陵长江半程马拉松激情开跑后,江陵引起了许多网友的关注,
特别是半程马拉松的举办地郝穴镇。您想不想在长江之畔与百年神兽对话 在生
态绿洲看龙舟劈波斩浪 在千年鹤鸣声中品尝特色美食 今天,让我们带您走进
荆江明珠——郝穴镇。
江水滔滔,铁牛巍巍。郝穴镇镇安寺铁牛坐落于滨江公园,这尊俗称“角端”
的铸铁神兽,1987 年被列为县文物保护单位,2003 年升级为省第四批文物保护
单位。滨江公园以铁牛为核心,构建了入口广场、江陵古文化、铁牛广场、抗
战纪念园、自然生态林和江边观光休闲六大功能景区。这里既是游客探访江陵
的文化地标,更是郝穴人传承“脚踏实地筑堤防,坚如磐石守安澜”铁牛精神
的精神家园。
沿荆堤路漫步下堤,即可抵达龙渊湖公园。公园以“鹤”文化为核心设计,
划分生态净化展示区、植物科普园、鹤寿广场、童欢野趣区四大区域。其中鹤
寿广场围绕“鹤”主题精心打造,为市民提供亲近自然、享受闲暇的绿色空间。
相较于龙渊湖的动感,仙鹤楼生态公园更添人文雅韵。公园坐落于郝穴城
区内荆河畔,入口处三只仙鹤雕塑颈部高昂,与不远处的仙鹤楼相映成趣。公
园集生态保护、休闲娱乐与社会交往功能于一体,将仙鹤楼与内荆河沿岸景观
融为有机整体。
从镇安寺铁牛的治水智慧,到仙鹤楼的千年文脉;从龙渊湖的生态律动,到
易沟子酱油面、铁牛饼的舌尖盛宴,近年来,郝穴镇通过打造“仙鹤故里”系
列品牌,推进农文旅融合发展,描绘出一幅“水清岸绿”的生态画卷。
(摘录于湖北日报新闻客户端 2025 年 5 月 6 日报道,有删改)
16.(2 分)【文义辨析】下列对两则材料内容的理解与分析,不正确的一项是(
)
A. 郝穴原名“鹤穴”,其由来与三国时期驻守荆州的晋国大都督羊祜密切
相关,这一说法可在南宋祝穆的《方舆胜览》中找到记载。
B. 镇安寺铁牛俗称“角端”,2003 年被列为湖北省第四批文物保护单位,
它不仅是郝穴镇的文化地标,更承载着当地人“守安澜”的精神信仰。
C. 仙鹤楼生态公园坐落于郝穴城区内荆河畔,以“鹤”文化为核心设计,
与龙渊湖公园功能定位完全相同,都是市民休闲娱乐的绿色空间。
D.2023年仙鹤楼维修项目采用传统榫卯工艺加固结构,同时融入智能亮化技
术,让这座历史建筑重现往日风采。
17.(3 分)【语句赏析】简析材料一划线句子的妙处。
《诗经》中“鹤鸣于九皋,声闻于野”描绘的正是此景。
18.(4 分)【内容概括】结合两则材料,说说江陵县为打造“仙鹤故里”文化品
牌,具体采取了哪些举措。
19.(4 分)【拓展延伸】《苏州园林》中提到“务必使游览者无论站在哪个点上,
眼前总是一幅完美的图画”,体现了“自然与人文和谐统一”的设计理念。请
结合两则材料中的景观建设,谈谈这一理念的体现,并据此为江陵文化景观建
提一点具体建议。
名著选读(共 9分)
红岩(节选)
①探照灯光,向山头移动,死死地盯住越狱的人们。机枪子弹扫射着,山头
被一串串火红的弹流交织着,走在最前面的好几个人倒了下去。
②"快走!"齐晓轩大声喊道, "分散行动,避开探照灯!"
③可是探照灯仍然罩住人群,又是一批人影在扫射中倒下去了。
④这时,一个人影忽然从前面折回,奔到齐晓轩面前,语气急促地报告道:
“老袁负了重伤……前面是警戒线,发现敌人布防。电网附近还有两座碉堡!”
⑤"从碉堡旁边迂回,突破电网!"齐晓轩失血过多,喉头干哑地命令着,"
你代替老袁领路,坚决冲出封锁线。我继续断后!"
⑥"你……"
⑦"快走!"齐晓轩愤声说道, "率领队伍,不要管我!"
⑧探照灯追赶着逐渐分散的人群,流弹不断划过夜空……忽然,光柱扫向齐
晓轩,不断地把他罩住。可是,齐晓轩并不躲避那灼目的光亮,反而停住了脚
步,挺立在光柱之中。他看了看渐渐远去的战友,从容地转回身来,面对着射
向他的无数弹流。
⑨齐晓轩蔑视的目光,俯瞰着山脚下的敌人,崛立在一块巨大高耸的岩石上,
吸引着全部毒弹的袭击,他决心让自己的战友们赢得时间,转危为安。
⑩“扫射吧!”他把双手叉在腰间,一动也不动地分开双脚,稳稳地踏住岩
石。“子弹征服不了共产党人!”齐晓轩苍白带血的脸上露出冷笑,让鲜血从
洞穿的身上流出,染遍了脚下的红岩……
突然,一阵响亮的冲锋号声,在耳边响起。他猛然听出,胜利的号声,
已经来临。这胜利的号角,多么的接近,多么动人!华子良终于来了,在最危
急的时刻赶来了。党来了。胜利的黎明也来了!
……
僵化中的目光,渐渐昂向远方。齐晓轩仿佛看见了无数金星闪闪的红旗,
在眼前招展回旋,渐渐融成一片光亮的鲜红……他的嘴角微微一动,朝着胜利
的旗海,最后微笑了。
炮声隆隆,震撼大地。
晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的
天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
20.(2 分)【明主旨】本文节选自《红岩》结尾部分,请根据这部分内容,请说
说你对小说标题《红岩》的理解。
21.(2 分)【析形象】小陵对文中划线句子做了如下批注,请根据原文内容和批
注,简要分析齐晓轩这一人物形象。
“可是,齐晓轩并不躲避那灼目的光亮,反而停住了脚步,挺立在光柱之
中。”
批注:求生是人的本能,为什么此处齐晓轩的举动异于常人
22.(2 分)【品语言】《红岩》一书中的环境描写富有象征意味,品读第 ~ 段
的环境描写,简析其景物特点及象征意义。
23.(3 分)【谈感悟】生命可贵,理想崇高。当生命与理想发生冲突,有人主张
“留得青山在,不怕没柴烧”,孟子则倡导“舍生而取义”。请结合《红岩》
中的人物事迹,谈谈你对不同抉择的理解。
活动三 创“文”记·从寸笺素纸到文心华章
(表达与交流 55 分)
24.(5 分)千里江陵,文明同行。请你以学校学生会的名义,围绕“共创文明城,
共筑新江陵”主题,向全校师生写一封倡议书。要求格式规范,字数不少于 100
字。
25.(50 分)
2026 年的 2 月 11 日,就是我们南方的“小年”了。荆楚大地年俗悠长:
贴春联、打糍粑、舞龙灯的热闹代代相传;如今“文明过节”的新风拂面——
少了烟花爆竹的喧腾,多了志愿服务的温暖;淡了铺张攀比的浮躁,浓了阖家
团圆的温情。
请以“ 的年味”为题,请你从熟悉的生活、难忘的记忆、独到的认知
或新奇的想象中择取角度,补全题目后写一篇作文。
要求 ① 将补充完整的作文题写在作文格第一行;②作文不少于 600 字,文
体不限(诗歌除外)。③文中不得出现真实的姓名和校名。④认真书写,保持卷
面整洁。湖北省荆州市江陵县2025-2026学年八年级上学期
期末质量监测语文试题答案
一、积累与运用(20分)
1. ①嶂 ②mó ③suì
2. A
3. 示例:《背影》刻画深沉父爱,质朴文字藏温情;《白杨礼赞》礼赞不屈精神,昂扬笔触抒豪情。
4. 示例:重音:走出;理由:突出课本文字从静态书页走向生活、焕发新生的动态过程,强调文创的价值。
5. 上联:品文字文章,探课本里文学真味;下联:承文化文创,续中华魂精神源流。
6. ①微动涟漪 ②误入藕花深处 ③芳草萋萋鹦鹉洲 ④岂不罹凝寒 ⑤折戟沉沙铁未销 ⑥塞上燕脂凝夜紫 ⑦长歌怀采薇 ⑧富贵不能淫
二、阅读与鉴赏(45分)
古诗文阅读(16分)
7. ①抒发亡国之痛、家国之思 ②表达对友人的思念、邀友同游之情
8. ①消散 ②坠落 ③蔓延生长 ④跟从
9. 当待春中/草木蔓发/春山可望
10. 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
11. B
12. 《答谢中书书》直抒胸臆,直接赞美山水奇美,表达沉醉山水的愉悦;《山中与裴秀才迪书》借想象春日美景,含蓄表达对自然的喜爱与对友人的思念,情感更委婉。
时文览读(20分)
身边的非遗
13. C
14. ②备料;④蒸制
15. 文化意义:承载荆楚千年饮食文化,寄托团圆美好期许,是非遗文化的鲜活载体。传承做法:主动了解非遗技艺,宣传鱼糕文化,尝试传承制作工艺,参与非遗推广活动。
眼前的文化地标
16. C
17. 引用《诗经》名句,增添文化底蕴;印证仙鹤栖息的历史渊源,增强内容真实性;语言典雅,契合仙鹤楼的文化气质。
18. ①修缮仙鹤楼,采用传统工艺结合智能技术,重现文化风貌;②打造以鹤文化为核心的龙渊湖公园、仙鹤楼生态公园;③建设滨江文化区,串联铁牛、仙鹤楼等文化地标;④打造“仙鹤故里”农文旅融合品牌,推广地域文化。
19. 理念体现:仙鹤楼融合传统建筑工艺与生态环境,铁牛景观兼具人文历史与自然生态,做到人文景观与自然环境相融。建议:在文化景观建设中保留自然原貌,融入本地非遗、历史元素,打造兼具生态美与文化美的景观。
名著选读(9分)
20. “红岩”既指齐晓轩牺牲的红色岩石,也象征革命者坚贞不屈、不怕牺牲的革命精神,是革命信念与崇高精神的象征。
21. 齐晓轩异于常人,不躲避探照灯,主动吸引敌人火力,体现他舍己为人、顾全大局、为战友牺牲自我的崇高精神。
22. 景物特点:黎明将至,天色明亮,朝霞绚烂,生机盎然。象征意义:象征革命胜利即将到来,黑暗终将结束,光明与希望即将降临。
23. 示例:“留得青山在”是理性选择,为保存实力、等待时机;“舍生取义”是崇高抉择,为理想信念不惜牺牲。《红岩》中江姐、齐晓轩等革命者,为革命理想舍生取义,彰显信仰的力量;而华子良潜伏等待时机,是为最终胜利保存力量,两种抉择都值得尊重,体现不同情境下的人生智慧。
三、表达与交流(55分)
24. 倡议书
共创文明城,共筑新江陵
亲爱的老师们、同学们:
文明是城市的名片,是素养的体现。为助力江陵创建全国文明城市,营造文明和谐的校园与社会氛围,我们向全校师生发出倡议:
一、践行文明言行,遵守公共秩序,礼貌待人,爱护环境,不乱扔垃圾、不随地吐痰。
二、传承文化美德,尊老爱幼,团结友善,弘扬荆楚文化,传递文明新风。
三、参与文明行动,主动参与志愿服务,带动家人共创文明家园。
让我们携手并肩,以行动践行文明,共建美丽新江陵!
江陵中学学生会
2026年X月X日
25. 作文评分标准(50分)
一类文(45-50分)
立意鲜明,紧扣“年味”主题,内容充实,情感真挚,细节生动,结构严谨,语言流畅优美,文体规范。
二类文(40-44分)
立意明确,内容较充实,情感真实,结构完整,语言通顺,符合文体要求。
三类文(35-39分)
立意基本明确,内容单薄,情感平淡,结构基本完整,语言基本通顺。
四类文(30-34分)
立意模糊,内容空洞,结构松散,语病较多,偏离主题。
五类文(0-29分)
偏离题意,抄袭套作,字数不足400字,书写潦草。

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