资源简介 高三语文试卷本试卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上吹无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:主持人:相较于上世纪的网络文学或传统的大众文艺,当下新大众文艺的“新”究竞体现在哪些方面?张颐武:新大众文艺之“新”,集中体现在三点:第一,创作和接受新:创作者和接受者都有变化。踪创作者既有专业群体,也有普通网民、青年学生、素人博主等等。接受面也更为广阔,全民共创共享的新形态形成。第二,平台和技术新:互联网与AI不仅是载体,更是创作底座,生产、分发、消费、变现全链路数字化。第三,格局和形态新:从国内走向全球,从单一文本走向P全产业链开发,从文艺作品走向文化生活方式,形成了具有中国特色、世界影响的新文艺生态。主持人:新大众文艺在文化强国的整体布局中,应当扮演怎样的角色?它与传统文化传承之间是一种怎样的关系?张颐武:它以最广泛的参与度,激活全民族文化创造力,满足人民多样化、高品质、即时性的精神需求,是文化的新的前沿和新的生长点;它以最灵活的形态,让传统文化能够实现创造性转化、创新性发展,让经典资源活在当下、走向青年;它以最有活力的生态,为文艺提供新创意、新美学、新受众。新大众文艺、传统文化传承、传统文艺创作,应当形成互补互哺、共生共荣的关系。传统文化是根脉与资源,提供精神底蕴与审美基因;新大众文艺是桥梁与广场,让传统可感、让精英可亲、让创新可达。拟韩敬群:建设文化强国,必须激发全民族创新创造的活力。从中国的文化传统看,“风骚”之“风”便是民间歌谣,“饥者歌其食,劳者歌其事”。汉乐府、六朝民歌、敦煌曲子词、宋元话本、明清小说,都可以说是“新大众文艺”的先风。它与传统文艺创作的关系譬如车之两轮,互相倚重,不可偏废。中国现代文学也特别注意向民间文化传统学习。主持人:传统人才培养体系积累了一套“好作品”“好作者”的标准,互联网催生的新一代创作者,语文第1页(共8页)往往带着新的审美趣味和生产逻辑。这两套系统是否有对话可能?陈众议:我国几千年来建立的审美经验和标准并不会在互联网、AI时代完全缺席。以近年为例,一批致力于提升我国文化原创力水平的作品正如雨后春笋般涌现,其中《黑神话:悟空》《哪吃》等备受瞩目。两者也似乎存在某些“代沟”,不少网络文学、短剧和AI生成的产品,违背了我国几千年以来以“载道”为核心的价值体系和审美传统。如何铸牢中华民族共同体意识是弥合传统与现代的关键,如何选择与行动也在考验主流媒体和文化从业者的鉴别力、包容度和批判精神。主持人:韩老师,从出版一线的经验来看,新大众文艺创作者目前最大的优势是什么?最需要补齐的是哪些方面?韩敬群:我们先后出版过育儿嫂范雨素、打工诗人小海等多人作品。我们一贯主张“文本面前,人人平等”,专业作家不能因为职业身份就占据天然优势,普通写作者也不应该凭借身份的特殊性就被高看一眼,最终还是要看文本的质量。当然,对于网络文学作品、类型文学作品,判断文本的标准还是与纯文学有所不同的。这些文类还是要保持自己的特点与优势,不一定要尝试向纯文学靠拢。我觉得他们目前需要的是得到恰当的定位与实事求是的判断,明白自己所长所短,在自己的赛道上得到提升。主持人:可以通过哪些方式引导新大众文艺,使其不断提升艺术质量和文化内涵?张颐武:新大众文艺拥有广泛读者与巨大流量,是互联网时代文化发展的重要成果。但当下确实存在泥沙俱下、良莠不齐的问题,这需要在发展中加以引导和提升。首先,要引导创作者扎根时代、扎根生活、扎根中华文化,拒绝低俗化、同质化。其次,要优化评价体系,不能唯流量、唯数据,将思想性、文学性、艺术性纳入权重。同时,发挥专业文艺评论的正向引领作用,以理性、建设性的批评提升审美,校准创作方向。我们不能搞简单否定与一刀切,而要在尊重活力的基础上,推动新大众文艺实现从流量到质量、从流行到经典的提升,使其真正成为有内涵、有品格、有长久生命力的中国文艺新形态。韩敬群:新大众文艺有自己独特的书写领域和书写方式,面对的是更广泛的读者对象,所以提升其品质的工作要建立在这个基础上。提升新大众文艺不是鼓励它向传统纯文学写作看齐,而是要在保持自身特色的基础上提升。(摘编自2026年3月6日《文艺报》)材料二:王计兵的人生轨迹如同他笔下的诗句,艰辛中蕴藏着坚韧。他出生于徐州农村,初中報学后辗转于建筑工地、沙场、废品站,50岁成为外卖骑手,却始终在生活的夹缝中坚持写作。等餐排队的间隙、电梯升降的片刻、深夜归家的途中,他在纸片上、掌心中、手机备忘录里写下6000余首诗,将送外卖的奔波转化为生命沉思,比如《赶时间的人》:从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站/世界是一个地名/王庄村也是/每天我都能遇到一个个飞奔的外卖员/用双脚锤击大地/在这个人间不断地淬火。语文第2页(共8页)高三·语文·叁春答亲及解析1.C【解析】材料一仅指出AI是新大众文艺的技术底亲刻人骨髓的饥饿恐惧与生存焦虑,让人物形象更真实座,豆包之类的AI产品不属于材料定义的“新”创作者厚重。③情感角度:借“我”的沉默与知情,写出儿子对的范畴,“更”也是无中生有。母亲老去与内心创伤的心疼、伤感与无奈,丰富情感层2.B【解析】A项“也要向优秀纯文学作品看齐”,与原文次。④结构角度:在吃饺子、挖荠菜的温馨热闹后转人“不一定要向纯文学靠拢”矛盾。C项原文“不能唯流伤感沉静,形成叙事节奏的张弛,为下文母亲郑重托付量、唯数据”是认可“流量和数据”的,而选项否认它们;荠菜的情节做情感铺垫。(每点2分,答对任意三点即选项“而是要看能否扎根时代生活…”缩小曲解了评可得满分)价标准,原文评价体系是多维度。D项“创作门槛”“艺9.①开头的“失踪”指老人独自走失,家人粗忧其安危,是术标准”“更低”,在原文未提及,属于无中生有。真切的亲情恐慌。②结尾说母亲“不会失踪”,是因其成3.①新媒体(互联网或新媒体平台)②底层真实生活(原网红被众人围拍,肉身不会再走失。③首尾情感与境遇生态生活或底层生活)③广泛的创作者(共创者)的反差,形成讽刺,暗含心酸:老一辈的苦雅记忆被年轻(每处1分,意思对即可)人娱乐化消费,真实创伤被表层的热闹漠视。(每点24.示例一:会红。①文本质量是决定性因素,素人诗歌走分,意思对即可)红的原因是文本价值与时代契合,而非单纯依耧身份。10.DG【解析】句意是:所以就有了不以成败论好坏的②专业诗人只要扎根生活、情感真挚也能获得认可:身说法。但是对于做事求成功,创业求建树的情形来说,份只是载体,作品的生活质感与精神内核才是走红就需要等待有能力的人出现了才行关键。11.D【解析】两个“利”的用法不同,后者是使动用法。示例二:不会红。①素人诗歌“火”的核心是身份反差,12.B【解析】“有再大的祸患也不怕”错,是“能有什么灾是这些身份与“诗人”标签形成的巨大反差,构成了强烈祸反嚥我们呢?”的传播热点。②这些作品的独特价值源于“素人视角”13.(1)况且大王刚刚因为灭吴的功劳,表彰你我,一定会导致的真实感。它在于记录底层生活,情感真挚,这种始终善待我们,你不要这么快地退隐啊!(“方”,刚刚,体验难以替代。如果换成专业诗人,这种共鸣将消失。“得”通“德”,有恩德,“遽”,快速。各1分,句意1分)(每点2分,言之有理即可酌情给分)(2)现在越王以怀着仇恨吴国的心思,用俸禄赏赐我和5.①用词角度:名词,如“刀子”“火”等,运用比喻,形象鲜你,来得到我们的计谋。(“以”,因为,“禄”名词作动明,精准描写出外卖员工作的环境艰苦,突出他们艰辛词,给俸禄,“其”,我们的。各1分;句意1分)不易;动词,“赶”“锤击”“淬火”等,用词精准,传神描写14.明悉因果报应或“反噬”思想;深诸人性弱点(可与共患,了外卖员异常辛劳奔忙而坚持的形象。②情感角度:以不可共乐):顺应天道自然。(每点1分,意思对即可)第一视角描写外卖员送外卖的过程,真实再现生活中种【参考译文】种奔忙艰辛,表达情感真挚动人,引发读者的共情和赞材料一:美。(每点3分)范蠡辅佐越王勾践,灭掉了吴国杀了吴王夫差。(之6.D【解析】“完全理解并欣然接受”属过度解读。后)他跟大夫文种商量说:“我听说暗地里算计别人的人,7.B【解析】不是增加沉重感,而是缓解了沉重惑。会遁受祸害报应。姑苏城池的毁灭,吴王夫差的死亡,因8.①叙事角度:通过对话补叙母亲藏粮细节,贴近生活真我与你的暗中谋划。况且越王勾践的为人,可和他共惑实,避免了直白叙述的单调生硬。②人物角度:凸显母难,不可和他共享乐,而且功成名就后全身而退,这是天道1 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2026年辽宁高三5月底联考答案.pdf 辽宁省名校联盟2026届高三下学期第四次模拟考试语文试题.pdf