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注意事项：
1.本卷满分100分，考试时间75分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题
卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题
卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题
卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题：木题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目
要求的。
1.据考古发现，河北阳原新庙庄旧石器时代石器，延续本土技术传统并实现了工艺精细化升级；山西
陶寺遗址的礼制遗存，保留早期文化因素并吸纳了新的文化成分；内蒙古夏家店下层文化夏商时期器
物，兼具中原礼器风格与北方草原文化特色。这些考古发现共同印证了中华文明
A.长期领先于世界其他文明
B.连续性与包容性相得益彰
C.呈现多元一体的发展格局
D.文化创新植根于技术传承
2.秦汉时期，县廷官吏的任用采用试守（试用一年后称职者才正式任命）、假任（暂时代理、兼任某
职)、兼官（一人多职）等制度。张家山汉简《功令》规定官吏履职以劳绩计功，边郡官吏因值守艰
苦还可获“增劳”激励。这反映出，秦汉时期
A.官吏考核任用制度蕴含一定灵活性
B.官僚选任以品德才干为主要依据
C.治理目标差异造就了央地双规体制
D.政府重视提升基层官吏行政效率
3.东晋时期，名僧支遁征引《老子》《庄子》阐发佛理；羯族建立的后赵政权崇儒兴学、讲习儒经、
厘定朝仪；南朝皇侃著《论语义疏》，援引老庄玄义疏解儒经，革新汉儒章句旧风。这反映出，魏晋
南北朝时期
A.民族对立阻滞了传统文化传承发展
B.佛道泛滥消解了儒学核心教化价值
C.思想文化呈现多元交融与整合趋势
D.玄佛合流动摇了儒学主流思想地位
4.有学者认为，中国古代国家治理并非单纯的君主集权或地方主导模式，而是呈现出鲜明的“内生性
演化”特质-治理体系的形成与运行，植根于特定历史条件下制度设计与实践过程的长期互动，这种
历史机制超越个体意志，深刻影响着国家治理的发展方向。下列最能佐证该观点的是
A.汉朝推行“推恩令”削弱诸侯王势力
B.元朝创设行省调适中央地方关系
C.宋朝实行崇文抑武方针以巩固统治
D.清朝设军机处强化君主专制集权历史参考答案
1.B考查中华文明起源。材料中河北新庙庄石器“延续本土技术传统”、陶寺礼制遗存“保留早期文化因素”，体现了中华
文明的传承与连续性；新庙庄石器“实现了工艺精细化升级”、陶寺礼制遗存“吸纳了新的文化成分”、夏家店器物“兼具
中原与草原特色”则体现了各文化主动吸收、兼容并蓄的包容性，即连续性与包容性相得益彰，故B项正确。材料仅叙
述中国境内不同区域文化的延续与融合，未涉及与世界其他文明的对比，无法得出“长期领先”的结论，故排除A项：材
料强调各区域文化自身“既传承又吸收”的发展特点，并未突出从“多元”走向“一体”的整合过程，故排除C项：“文化创
新”“技术传承”仅能概括新庙庄石器的特点，无法涵盖陶寺、夏家店文化出土器物的特征，D项以偏概全，故排除。
2.A考查秦汉时期的基层治理。根据材料可知，秦汉县廷官吏实行试守、假任、兼官等灵活任用方式，又按劳绩计功并对
边郡官吏给予“增劳”激励，体现出官吏考核与任用制度灵活务实、弹性适配的特点，故A项正确。材料只体现官吏试
用、代理、兼官等任用形式与劳绩考核，并未涉及官吏的选任依据，故排除B项；边郡“增劳”只是激励差异，属于同一制
度框架下的特殊政策，并非两套不同的行政体制。且材料并未提及中央与地方在治理目标上存在差异，更没有涉及“双
规体制”，故排除C项；材料侧重官吏任用、考核、激励的制度建设，并未强调提升行政效率，故排除D项。
3.C考查魏晋南北朝时期的思想文化认同。材料中佛教与老庄融合、少数民族政权尊崇儒学、儒道玄义结合的现象，体
现了佛教、道教、儒学及不同民族文化之间的多元互动、相互借鉴融合、整合发展的时代特征，故C项正确。材料中入主
中原的北方少数民族政权主动推行崇儒兴学举措，积极研习儒家经典、规整华夏朝仪礼制，这一行为非但没有阻滞传统
文化传承，反而拓宽了华夏儒学的传播范围，推动传统文化在北方少数民族群体中落地生根，助力华夏文脉的延续与拓
展，故排除A项；材料仅体现佛、道与儒学相互交融借鉴，而非佛道冲击、消解了的儒学核心教化价值，故排除B项；自汉
武帝尊崇儒术后，儒学始终是古代中国封建社会的主流思想。魏晋南北朝时期的汉族及少数民族政权，均以儒学为核
心治国理念，儒家纲常伦理依旧是社会核心价值准则，主流地位未被动摇，故排除D项。
4.B考查元朝行省制。根据材料可知，“内生性演化”强调国家治理模式不是凭皇帝个人意志强行设计，而是在制度设计
与实践长期互动，中央与地方之间动态调适、逐步形成的。元朝行省制兼顾中央控制与地方治理实践，在长期运行中动
态调适中央与地方关系，是中国古代地方行政制度长期演化、成熟定型的产物，故B项正确。“推恩令”、崇文抑武、军机
处都是君主为解决特定问题，主动推行的集权措施，侧重君主意志、强力调控，不符合“内生性演化”的特征，故排除A、
C、D三项。
5.D考查清朝经济与社会治理。根据材料可知，1661~1887年清朝直隶地区人均耕地面积呈现大幅下降趋势，而耕地
面积增长有限，人口增长远超耕地承载力，人地矛盾尖锐，粮食供应与社会稳定压力加剧，凸显出潜在的社会治理危机，
故D项正确。材料仅呈现耕地与人均耕地数据，未涉及赋税制度或国家治理的具体举措，故排除A项；人均耕地下降可
能与土地兼并有关，但材料未提供土地分配或社会阶层分化的相关信息，故排除B项；图表中人均耕地面积持续下降，
直接体现人地压力不断加剧；且高产作物的影响无法通过该图表体现，故排除C项。
6.A考查太平天国运动的影响。结合所学知识可知，1860~1865年正值太平天国运动后期，八旗、绿营溃败，清廷被迫
倚重曾国藩、李鸿章等汉族官僚及其地方武装（湘军、淮军）平定叛乱。材料中地方总督、巡抚满汉比例的剧变正是中央
因军事危机向汉族地主放权的直接结果，体现了地方权力结构在危机中的重构，故A项正确。材料仅体现满汉官员比
例变化，无法反映统治集团内部矛盾是否激化，且“全然”的表述过于绝对，故排除B项；汉族官僚崛起确实导致中央集
权削弱，但“瓦解”言之过重。直至清末，清廷仍掌握督抚任免、军事调度等核心权力，中央权威并未完全丧失，故排除C
项；清廷从未正式实行满汉分治地方，且正是汉人官僚掌握地方实权后，才得以推动洋务运动，D项逻辑颠倒且不符合
【历史参考答案
第1页（共4页）】
A2

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