资源简介

2025-2026 学年文县第二中学、第三中学、文县东方
学校高二下学期期中考试（历史）试卷
一、单选题
1．最近考古学的发掘展示了蜀文化与中原文化的较大差异，尤其是近年来四川三星堆
的发掘，出土了中原地区不曾见过的大量青铜面具、金面具，真实地展现出文化上的
差异。这反映了中华文化的特点是( )
A.源远流长 B.丰富多彩 C.求同存异 D.兼收并蓄
2．中华优秀传统文化强调“和而不同”“协和万邦”。以下选项中，最能体现这一理念的
古代对外交往事件是( )
A.汉朝张骞通西域，开辟丝绸之路 B.明朝郑和下西洋，促进亚非友好交流
C.唐朝鉴真东渡，传播佛法与建筑技术 D.元朝马可·波罗来华，介
绍中国文明
3．汉晋时期，在四川乐山地区崖墓中，方士、镇墓神、佛像、董永侍父图、老莱子娱
亲图等同时存在。在泸州地区出土了车临天门画像石棺、西王母图画像石棺、董永侍
父画像石棺。在绵阳地区崖墓中，出土了摇钱树、佛像和神兽镜等。这说明该时期四
川地区( )
A.平民艺术的兴盛 B.社会控制的松弛 C.多元文化的交汇 D.
儒学地位的巩固
4．基辅罗斯的贸易路线以伏尔加河和第聂伯河为动脉，与拜占庭帝国的贸易占其总量
的 60%以上；其官方文字“西里尔字母”由拜占庭传教士西里尔在希腊字母基础上创制，
国教则为拜占庭东正教。这一史实最能说明基辅罗斯( )
A.完全照搬拜占庭制度 B.是拜占庭帝国附属国
C.深受拜占庭文明影响 D.主导了东欧文化发展
5．《摩奴法典》是古印度国家根据吠陀经与传统习惯汇编而成的法律文献。法典中有
规定“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人不得强迫其首陀罗执行
屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的；国王应极力使吠舍与首陀罗
执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”这些规定旨在
（ ）
A.树立法律权威地位 B.保障公民合法权益
C.巩固社会等级秩序 D.维护封建贵族特权
6．17 世纪末，美洲地区疫病流行。一位前往美洲的欧洲传教士记载：“印第安人这么
轻易就会死去，似乎只消见到、嗅到一名西班牙人，就足以令他们失魂丧命。”记载可
用于研究( )
A.美洲印第安文明的自然瓦解 B.三角贸易所造成的人口锐减
C.物种交换与人口迁徙的影响 D.新旧大陆文明间的信仰冲突
7．20 世纪 60 年代，新加坡在建国后选择了英语而非人口占比更多的华语或有地缘优
势的马来语作为第一语言。1970 年，新加坡首席经济顾问魏森梅斯建议修建一座地标
性雕像，新加坡选择在英国登陆新加坡的遗址上立下第一任总督莱佛士的雕像。这些
做法反映了( )
A.新加坡适应外部环境的努力 B.多元文化间和谐共处的景观
C.殖民主义残余势力卷土重来 D.国家凝聚力的构建遭受破坏
8．表 2 为国际移民组织（IOM）2023 年发布的全球劳动力流动数据（部分）统计表，
以下对该数据解读合理的是( )
表 2
指标 2011 年 2019 年 2023 年
跨境务工人员总数 （亿人） 2 2.6 3
专业技能移民占比 （%） 17% 23% 28%
拉美至北美国家劳 工占比 38% 43% 49%
移民侨汇总额（亿 美元） 4300 6900 8300
大洋洲技术移民限 制政策数 13 项 10 项 14 项
A.全球劳动力流动以发展中国家间迁移为唯一形式
B.移民侨汇增长解决了全球贫富分化问题
C.专业技能移民占比提升与全球产业结构优化相适应
D.大洋洲技术移民政策持续收紧抑制了人才流入
9．小明在整理一个单元笔记的过程中收集了以下三幅图片，请判断该单元笔记主题可
能是( )
亚历山大帝国对外扩张形 丝绸之路
势图
《马可 波罗游记》
A.文明的碰撞与交流 B.中外经济文化交流
C.帝国的扩张与崛起 D.中华文化的吸引力
10．1804 年，一部以罗马法为基础、融合了法国大革命以来各项民事立法成果的法典
正式颁布。它将公民平等、私有财产神圣不可侵犯、契约自由等原则以法律形式确立
下来，成为近代资产阶级民法典编纂的范本。该法典( )
A.推翻了欧洲封建制 B.确立了民主共和制
C.巩固了大革命成果 D.废除了黑人奴隶制
11．吴于廑、齐世荣说：“这是一个伟大的历史文件，它在人类历史上第一次以国家的
名义宣布：人民的权利神圣不可侵犯，它阐明的自由平等原则，成为北美人民争取独
立的旗帜”。他们所说的“历史文件”是指( )
A.《权利法案》B.《人权宣言》 C.《独立宣言》 D.《共产党宣言》
12．二战后，新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为
其发展得益于本土文化精神。这说明( )
A.西方现代化模式已被完全否定 B.新兴国家注重文化自信与传统价值的再造
C.亚洲各国普遍回归儒家传统 D.全球化背景下文化趋同趋势加强
13．19 世纪 70 年代，德国学者杜林宣布改信社会主义，自诩为社会主义的“行家”，
提出了“一切经济现象都应该由政治原因来解释，即由暴力来解释”的观点。对此，恩
格斯撰文指出社会发展的决定性因素不是暴力，而是经济条件。恩格斯此举( )
A.坚持和捍卫了科学社会主义 B.推动了欧洲工人运动的高涨
C.为巴黎公社奠定了理论基础 D.弥补了空想社会主义的局限
14．五代官僚冯道历仕五朝十一帝，其在世时因“保民、守文”之举，被时人誉为“当世
之士无贤愚，皆仰道为元老”。但北宋欧阳修在《新五代史》中斥其“无廉耻”“事四姓
十君，颜之厚也”，司马光在《资治通鉴》中称其为“奸臣之尤”。对其评价变化的主要
原因是( )
A.史家注重秉笔直书还原历史真相 B.功利实用主义价值观成为社会主流
C.理学兴起强化了士人的纲常伦理意识 D.商品经济发展冲击了传
统的道德观念
15．近年来，“数字敦煌”“数字故宫”“数字楼兰”等项目陆续实施。此类项目综合利用
高精度扫描、三维建模及 VR/AR 等前沿技术，不仅为文物建立了永久性的数字档案，
也创造出跨越时空的沉浸式体验，让公众足不出户即可“身临其境”。此类项目( )
①逐渐取代了博物馆的功能
②丰富了文物的保护方式
③旨在开发文物的商业价值
④有助于中华文化的传承
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16．2025 年，中国和哈萨克斯坦联合申报的“中亚山地雪豹景观”跨国系列遗产新增中
国慕士塔格—公格尔片区，使遗产地整体连通性提升 37%，为雪豹种群的基因交流提
供了完整廊道。该跨国遗产的成功申报可用于说明( )
A.世界遗产是特定文明发展的独立产物 B.遗产保护需要跨国家、
跨区域的协同合作
C.世界遗产价值主要体现在生态环境上 D.世界遗产申报目的是促
进区域旅游业发展
二、论述题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料：下面是长沙著名爱国民主人士章士钊（1881—1973）的社会活动。
担任《苏报》主笔（1903 年），并与他人合办《国民日日报》，宣 晚清时期
传反满革命、国民主义、民主共和思想
担任上海《民立报》主笔（1912 年春），兼江苏都督府顾问，宣传 民国之初
临时约法，鼓吹责任内阁制、联邦制
参与二次革命、护国运动、护法运动。1917 年冬，作为北京大学教
北洋政府时期 授、国会众议员，引荐李大钊、杨昌济到北大任教，资助毛泽东、
蔡和森等人的革命活动
1932 年 10 月主动为被国民党政府逮捕的陈独秀等人辩护，并着力
阐述政府应当容忍不同政党之理论，影响巨大。1945 年重庆谈判期
国民党训政、宪 间，作为国民参政会参政员，力劝毛泽东速离险境。1949 年 4 月，
政时期 受国民政府委派在北平与中国共产党进行和平谈判；9 月，应邀参
加开国大典，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，参与共
同纲领的制定
新中国成立后 被推选为政协全国委员会委员，第一、二、三届全国人民代表大会 代表等职，参与制定 1954 年宪法的制定和推广等
——改编自陈先枢《近代湖湘文化转型中的民俗文化》等
根据材料并结合所学知识，以“近代政制（或思想）”为主题写一则历史短文。（要求：
自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
18．阅读材料，回答问题。
材料一：19 世纪下半叶，基督教传教团与英国殖民当局在非洲率先创办报纸。传
教团报纸多采用非洲本土语言或双语发行，客观上推动了本土语言书面化；殖民当局
官方报纸则承担信息传递与意识形态教化功能。这一时期，报纸主导权完全掌握在欧
洲人手中，服务于传教事业与殖民统治的双重需求。
材料二：19 世纪末至 20 世纪中叶，受过西式教育的非洲精英开始自主创办报纸。
西非以英文报纸为主，东非多采用本地语言，南部非洲呈现双语特征。20 世纪 30 年
代后，非洲报业逐步商业化，内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论，
成为传播民族主义思想的平台。
——以上材料摘编自李鹏涛《英属非洲殖民地报业的历史演进与影响》
材料三：到 20 世纪 30 年代中期，非洲城市知识阶级足以维持一个兴旺的政治性
报业，如黄金海岸的《非洲晨邮报》、尼日利亚的《西非导航报》和象牙海岸的《象
牙海岸斥候报》。其中，《斥候报》曾带动一场运动与高级军官及警方对抗，要求政
府重整社会并为失业人士及农民争取福利。面对报业的反殖民倾向，英国殖民当局颁
布了《报纸法令》《煽动性罪行法令》等一系列法令以遏制批评，但殖民官员很快发
现，每一次审判都会给对手带来政治声望。
——据霍布斯鲍姆《极端的年代》等整理
结合上述材料及所学知识，以“报业镜像中的殖民与觉醒”为题，写一则历史短文。
（表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 亚历山大的东方政策分为四个阶段：从小亚细亚到埃及为泛希腊复仇政策
宣传阶段、从美索不达米亚到波斯波利斯的转折阶段、在中亚和北印度为“亚洲之王”
阶段、西归途中为专制君主阶段。在西归途中，亚历山大大量招募东方人入伍，并给
予他们较高的职位；在礼仪方面，亚历山大也大力仿效波斯帝王。同时，亚历山大在
苏萨举行了马其顿人和伊朗妇女的大型集体婚礼。西归途中的种种迹象表明，亚历山
大的王权已经大大强化，他由原先的马其顿国王变成帝国的专制君主了。亚历山大本
人把自己比作特洛伊战争中的英雄阿喀琉斯，并不断地与狄俄尼索斯比附。
——摘编自何玉屏《亚历山大的东方政策及其成因》
材料二 在亚历山大死后，帝国分崩离析，但是同时也开启了一个新的时代—希腊
化时代，希腊化时代是人类历史上东西方的首次文化大融合时代，亚历山大东征为东
西方文化的交流提供了可能性。
——摘编自徐显朝《亚历山大东征与中西文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚历山大推行东方政策的目的及特征。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价亚历山大东征。
20．以茶为媒，观史知兴。阅读材料，回答问题。
材料一：唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神
渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。唐宋时期，中国的
文化在世界上是处于领先地位的。周边国家大量的僧侣和留学生来中国学习文化的同
时，也将茶的种植方式传播到了各自的国家和地区。譬如朝鲜和日本，茶文化传到这
些国家后便与本国的文化相融合，催生出了具有本土特色的茶文化。……新航路开辟
后，西方国家在海外的殖民贸易在本质上是以国家组织的形式对落后地区的资源掠夺，
但客观上却促进了中国的茶文化在这些国家和地区传播。
——吉峰《论中国茶文化传播的方式与渠道》
材料二：明清时期，中国茶叶远销欧洲，垄断全球市场……鸦片战争后，列强强
迫清政府开放茶埠，印度、锡兰茶园崛起，华茶出口份额从 1886 年的 94%暴跌至
1920 年的 6%。新中国成立后，政府整合茶业资源，建立国营茶厂。1984 年，茶叶流
通体制改革，民营茶企蓬勃发展。2017 年，金砖国家领导人厦门会晤中，习近平以
“茶叙外交”接待外宾，诠释“和而不同”的东方智慧。2022 年，“中国传统制茶技艺及其
相关习俗”入选联合国非遗名录。
——摘编自关剑平《茶与中国文化》、仲伟民《茶叶与鸦片》等
(1)根据材料一并结合所学，阐述茶在中华文化中的地位。指出日本和英国具有本土特
色的茶文化。
(2)根据材料二并结合所学，概括新中国成立以来中国茶叶经济的复兴到实现文化名片
跨越的主要原因。
参考答案
1．答案：B
解析：三星堆出土的青铜面具、金面具是中原文化所未见的，这种差异直接体现了不
同地域文化的独特面貌，说明中华文化并非单一模式，而是由多种各具特色的地域文
化共同构成，因此反映了中华文化丰富多彩的特点，故选 B 项；源远流长强调文化发
展的连续性和悠久历史，题干材料未涉及文化传承的时间脉络，排除 A 项；求同存异
侧重于在交往中保留自身特色、尊重差异，题干未体现不同文化间的交流互动原则，
排除 C 项；兼收并蓄指吸收借鉴其他文化的精华，材料中没有蜀文化吸收中原文化或
反之的相关内容，排除 D 项。
2．答案：B
解析：本题主要考查的是中华优秀传统文化，郑和下西洋以宣扬国威、友好交往为目
的，船队抵达亚非三十多个国家和地区，全程秉持和平、尊重的原则，促进了亚非各
国的友好交流与经济文化往来，最能体现“和而不同”“协和万邦”的和平外交理念，故
选 B 项。
3．答案：C
解析：根据题干信息可知，材料反映了汉晋时期四川地区的墓葬遗存中，同时存在道
教、佛教、儒家及民间信仰等多元文化元素，这说明当时四川地区存在多元文化的交
汇，C 项正确；材料中的崖墓、画像石棺多属于贵族或有一定社会地位者的遗存，并
非平民艺术的体现，排除 A 项；墓葬中的文化现象与社会控制是否松弛无直接关联，
排除 B 项；材料中除儒家文化外还有佛道等其他文化元素，无法体现儒学地位的巩固，
排除 D 项。故选 C 项。
4．答案：C
解析：A.“完全照搬”表述绝对化，基辅罗斯保留自身政治与社会传统，并未全盘照搬
拜占庭制度，错误。
B.基辅罗斯是独立国家，并非拜占庭帝国的附属国，不符合史实，错误。
C.材料中基辅罗斯的文字、宗教均源自拜占庭，且贸易高度依赖拜占庭，体现了其在
文化、宗教与经济上深受拜占庭文明的深刻影响，正确。
D.材料体现基辅罗斯受拜占庭影响，无法说明其主导东欧文化发展，错误。
故选 C 项。
5．答案：C
解析：据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：
古代印度。从材料“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产”“首陀罗……为婆罗门服
役的”等可见，法典强调不同种姓间地位和义务差异，将这种等级关系神圣化，核心意
图是巩固古印度社会等级秩序，C 项正确；法典内容聚焦于种姓间的统治与服从关系，
而非强调法律本身的权威性，排除 A 项；材料中首陀罗的财产与劳动被剥夺，其权益
毫无保障，与“公民合法权益”相悖，排除 B 项；《摩奴法典》形成于公元前 2 世纪至
公元 2 世纪，属于古代印度奴隶社会时期的法律，而封建贵族特权的概念与中世纪欧
洲封建制相关，与古印度种姓制度的宗教社会性质不符，排除 D 项。故选 C 项。
6．答案：C
7．答案：A
解析：A.新加坡是一个多元种族国家，选择国际通用的英语，有助于避免种族矛盾，
促进经济开发和国际合作。立莱佛士雕像是为了强调新加坡与西方世界的联系，展示
其开放和稳定的投资环境，吸引外资，这都是适应外部环境的做法，正确。
B.材料强调的是新加坡借助英语和英国，而没有体现多元文化，错误。
C.新加坡是独立的主权国家，其举措是主动的战略选择，并非被殖民势力操控。立莱
佛士雕像的本质是利用历史符号，而非恢复殖民统治，错误。
D.用英语打破族群语言壁垒，用历史符号塑造国际认同，是以实用主义方式构建国家
凝聚力，反而有利于凝聚多元族群的国家共识，错误。
故选 A 项。
8．答案：C
解析：A.表格存在拉美向北美劳工迁移的数据，说明劳动力流动还包含发展中国家向
发达国家迁移的形式，错误。
B.移民侨汇总额持续增长，只能对部分地区收入形成补充，无法化解全球贫富分化的
深层经济结构问题，错误。
C.2011 至 2023 年专业技能移民占比逐年上升，全球产业结构向高新技术、服务业转
型，产业发展对高素质劳动力需求上升，专业技能移民占比提升可以适应这一产业变
化趋势，正确。
D.大洋洲技术移民限制政策数 2011 年 13 项、2019 年 10 项、2023 年 14 项，政策呈现
先放宽后收紧的状态，错误。
故选 C 项。
9．答案：A
解析：根据材料图片及文字信息，可以看出通过战争、经济和文化等方式，不同地域
的文明呈现出了碰撞与交流的特点，A 项正确；材料强调的是文明的碰撞与交流，不
是中外经济文化交流，排除 B 项；帝国的扩张与崛起只是材料的局部信息，排除 C 项；
材料无法突出中华文化的吸引力，排除 D 项。故选 A 项。
10．答案：C
解析：A.《拿破仑法典》只是冲击了欧洲封建秩序，并未推翻欧洲封建制度，错误。
B.1804 年拿破仑建立法兰西第一帝国，实行帝制；法国民主共和制是 1875 年法兰西
第三共和国宪法才正式确立的，错误。
C 题干明确指出该法典“融合了法国大革命以来各项民事立法成果”,并以法律形式固定
了大革命所倡导的“公民平等、私有财产神圣不可侵犯、契约自由”等原则，这正是用
法律手段巩固法国大革命成果的体现，正确。
D.“废除黑人奴隶制”主要与 19 世纪中后期(如美国南北战争时期)相关，与 1804 年这部
民法典无关，时间和对象均不符，错误。
故选 C 项。
11．答案：C
12．答案：B
13．答案：A
14．答案：C
解析：A.评价变化的原因是不同时代的价值观念不同，而非史家秉笔直书，错误。
B.北宋主流价值观是理学的纲常伦理，并非功利实用主义，错误。
C.北宋理学兴起，强化了忠君守节的纲常伦理意识，冯道历仕多朝的行为不符合这种
伦理标准，因此遭到欧阳修、司马光的批判，符合史实，正确。
D.商品经济冲击传统道德观念，会导致对忠节观念的弱化，与北宋批判冯道的史实不
符，错误。
故选 C 项。
15．答案：C
解析：数字敦煌等数字文物项目是线下博物馆体验的补充，无法替代博物馆实物展陈、
实地参观等独特功能，故①错误；高精度扫描、三维建模等技术为文物建立永久数字
档案，拓展了保护手段，故②正确；项目核心是为文物建档、打造沉浸式体验，目的
是保护和传承文化而非开发商业价值，故③错误；沉浸式体验让公众便捷接触文物，
能增强文化认同感，助力中华文化的传承与传播，故④正确。选择 C 项符合题意。
16．答案：B
解析：该跨国遗产由中哈两国联合申报，新增慕士塔格——公格尔片区使遗产地连通
性提升 37%，为雪豹基因交流提供完整廊道，凸显跨国界、跨区域协同合作在遗产保
护中的关键作用，故选 B 项；世界遗产往往是人类文明交流互鉴的成果，而非特定文
明独立发展的产物，材料中跨国联合申报正体现交流与合作共赢，排除 A 项；世界遗
产价值包括文化、自然等多重维度，生态环境仅是其中之一，材料虽提及雪豹保护，
但并未断言价值主要体现于生态，排除 C 项；世界遗产申报的首要目的是保护具有突
出普遍价值的遗产，旅游业发展是潜在影响，而非核心口标，且材料强调雪豹种群保
护，而非旅游促进，排除 D 项。
17．答案：论题：以笔为刃，向光而行——章士钊与近代中国思想及政制的演进
论述：1840 年以来，民族危机与社会变局交织，近代中国的先进分子前赴后继，在思
想传播与政制探索的道路上艰难跋涉。长沙爱国民主人士章士钊（1881—1973）跨越
晚清至新中国的近一个世纪，以报刊为阵地、以行动为支撑，见证并参与了近代中国
思想解放与政制转型的全过程，其一生的社会活动，既是个人爱国情怀的彰显，更是
近代中国思想演进与政制探索的生动缩影。晚清之际，封建帝制摇摇欲坠，救亡图存
与思想启蒙成为时代主题。1903 年，章士钊担任《苏报》主笔，随后与他人合办《国
民日日报》，积极宣传反满革命、国民主义与民主共和思想。彼时，康有为等保皇派
仍鼓吹君主立宪，妄图维系封建帝制，章士钊则通过报刊平台，节录章太炎《驳康有
为论革命书》，以《康有为与觉罗君之关系》为题公开发表，深刻批驳保皇派的谬论，
为反满革命思想的传播注入力量。这一时期，他以笔为武器，打破封建思想的桎梏，
推动民主共和思想在民间的传播，为辛亥革命的爆发奠定了重要的思想基础，也折射
出晚清时期思想领域从君主立宪到民主共和的转型趋势。民国初年，辛亥革命推翻了
封建帝制，建立了中华民国，政制探索进入新阶段。1912 年春，章士钊担任上海《民
立报》主笔，兼江苏都督府顾问，全力宣传《临时约法》，鼓吹责任内阁制与联邦制。
这一主张，既是对西方民主政制的借鉴，也是对近代中国政制建设的初步探索——彼
时的中国，刚刚摆脱帝制束缚，如何构建稳定的民主政体成为时代难题，章士钊的宣
传与倡导，试图通过制度设计规范权力运行，避免专制复辟，推动中国向民主共和的
政制转型。尽管这一时期的议会民主政治最终因袁世凯独裁、军阀混战而遭遇挫折，
但章士钊的努力，彰显了先进分子对民主政制的执着追求。北洋政府时期，政局动荡，
民主与专制的斗争愈发激烈，章士钊的思想与行动也随之深化。他积极参与二次革命、
护国运动、护法运动，以实际行动反抗专制独裁，捍卫民主共和的成果。1917 年冬，
作为北京大学教授、国会众议员，他引荐李大钊、杨昌济到北大任教，不仅推动了北
大的思想解放，更间接促成了马克思主义在中国的早期传播——李大钊后来成为中国
最早传播马克思主义的先驱，而章士钊的引荐，为其提供了重要的平台。同时，他资
助毛泽东、蔡和森等人的革命活动，支持进步青年探索救国道路，展现出超越党派的
远见卓识，也反映出这一时期思想领域的多元碰撞与新思潮的兴起。国民党统治时期，
专制独裁加剧，思想压制日趋严重，章士钊始终坚守民主与正义的底线。1932 年 10
月，他主动为被国民党政府逮捕的陈独秀等人辩护，着力阐述政府应当容忍不同政党
的理论，打破了国民党的思想禁锢，彰显了对民主自由的坚守。1945 年重庆谈判期间，
作为国民参政会参政员，他力劝毛泽东速离险境，为维护国共合作、争取和平局面作
出了重要贡献。1949 年 4 月，他受国民政府委派赴北平与中国共产党进行和平谈判，
最终选择顺应历史潮流，于 9 月应邀参加开国大典，出席中国人民政治协商会议第一
届全体会议，参与《共同纲领》的制定，完成了从民主人士到新中国建设者的转变，
也见证了中国政制从资产阶级民主共和向人民民主专政的历史性跨越。新中国成立后，
章士钊继续投身于国家的政制建设与思想传播，被推选为政协全国委员会委员、第一
至三届全国人民代表大会代表，积极参与 1954 年宪法的制定与推广。1954 年宪法是
新中国第一部社会主义类型的宪法，确立了人民代表大会制度这一根本政治制度，标
志着中国特色社会主义政制建设的开端。章士钊的参与，既是对其一生追求民主正义
的延续，也体现了先进分子与新中国政制建设的深度融合，推动了社会主义民主法治
思想的传播与普及。
纵观章士钊的一生，从晚清宣传民主共和、批判封建专制，到民国时期探索民主政制、
捍卫民主自由，再到新中国参与社会主义政制建设，他的每一步行动都与近代中国的
思想演进、政制转型紧密相连。章士钊的一生，是近代中国先进分子追求真理、探索
救国道路的缩影，也印证了思想解放与政制演进相辅相成、不可分割——思想的觉醒
推动政制的变革，而政制的进步又为思想的传播提供保障，二者共同铸就了近代中国
的百年变迁。
18．答案：示例：报业镜像中的殖民与觉醒。
报纸如同一面镜子，映照出英属非洲从被殖民到觉醒抗争的时代变迁。19 世纪下半叶，
报纸是殖民者的“教化工具”。传教团以本土语言发行报刊，殖民当局官报承担信息管
控与意识形态塑造功能。报纸主导权完全掌握在欧洲人手中，服务于传教与统治的双
重需求。19 世纪末至 20 世纪中叶，报纸成为非洲人的“觉醒号角”。 受过西式教育的
非洲精英自主创办报纸，内容从文学随笔、宗教节选转向政治评论，成为传播民族主
义思想的重要平台。到 20 世纪 30 年代，《非洲晨邮报》《西非导航报》《斥候报》
等政治性报刊纷纷涌现，《斥候报》甚至带动社会运动与殖民当局正面对抗。面对觉
醒，殖民者与报人展开“纸上战争”。 殖民当局以《报纸法令》《煽动性罪行法令》等
压制批评，但审判反而为报人赢得政治声望。这场无声的战争动摇了殖民统治的合法
性，为非洲民族解放运动积蓄了思想力量。
从传教团的印刷机到民族主义者的报纸，报业的演变见证了殖民主义的衰落与非洲人
民从沉默到呐喊的觉醒历程。
19．答案：(1)目的：巩固对东方征服地区的统治，强化王权；实现民族融合与文化整
合，建立泛希腊主义与东方传统相结合的新秩序；满足亚历山大的英雄主义情结。
特征：务实灵活且具有政治功能；阶段性明显；东方化倾向日益明显；注重民族融合。
（任答三点即可）
(2)简要评价：亚历山大东征开启了希腊化时代，促进了东西方文化的融合与发展；助
推了东西方之间的经济交流与发展；丰富了东西方文明的内涵。（任答两点即可）但
是东征过程中伴随着暴力与掠夺，给被征服地区带来了沉重的灾难；引发了后续的战
乱，给当地社会带来了不稳定因素。（任答一点，言之有理即可）
解析：（1）目的：本小问可从统治需求、秩序构建、个人追求等角度进行分析，解题
思路如下表：
材料关键信息 推理过程 目的
“西归途中为专制君 主阶段”“大量招募东 方人入伍，并给予他 们较高的职位”“大力 仿效波斯帝王”“王权 已经大大强化，他由 效波斯帝王、强化王权，是为了确 亚历山大征服了从小亚细亚到印度 的广大东方区域，仅靠马其顿旧制 无法有效统治→招募东方人并授予 高职，是为了拉拢东方上层势力， 缓和征服者与被征服者的矛盾；仿 巩固对东 方征服地 区的统 治，强化 王权
原先的马其顿国王变 立专制权威，最终巩固对东方征服
成帝国的专制君主 地区的统治。
了”
“在苏萨举行了马其 大型集体婚礼是直接推动马其顿人 顿人和伊朗妇女的大 型集体婚礼”“东方政 策从泛希腊复仇政策 宣传→‘亚洲之王’→ 与东方民族通婚的举措→政策从早 期的希腊复仇，逐步转向融合东方 制度、文化，说明其目标不是单纯 推行希腊化，而是要整合希腊文化 实现民族 融合与文 化整合， 建立泛希 腊主义与 东方传统
专制君主的阶段推 进” 与东方传统，构建新的帝国统治秩 序，维系多民族帝国的统一。 相结合的 新秩序
“亚历山大本人把自 阿喀琉斯是希腊文化中象征勇武、 荣耀的英雄，狄俄尼索斯是相关神
满足亚历 己比作特洛伊战争中
祇→亚历山大自比英雄、比附神 山大的英
的英雄阿喀琉斯，并
祇，本质是塑造自身的英雄形象， 雄主义情
不断地与狄俄尼索斯
比附” 满足个人的英雄主义追求，同时神 化自身统治。 结。
特征：本小问可从政策属性、推进节奏、文化取向、民族策略等角度进行分析，解题
思路如下表：
材料关键信息 推理过程 特征
这些举措没有强行推行马其
“招募东方人入伍并给高 职”“仿效波斯帝王”“马其 顿人与伊朗妇女集体婚礼” 顿/希腊旧制，而是根据东方 统治的实际需求调整→以服 务帝国统治为核心，体现出 务实灵活的特点，有明确的
务实灵活且具
有政治功能
政治功能
“亚历山大的东方政策分为 材料明确划分了四个阶段，
阶段性明显 四个阶段：从小亚细亚到 不同阶段的政策目标、内容
埃及为泛希腊复仇政策宣 存在明显差异→政策随征服
传阶段、从美索不达米亚 进程逐步调整，呈现出清晰
到波斯波利斯的转折阶 的阶段性特征。
段、在中亚和北印度为‘亚
洲之王’阶段、西归途中为
专制君主阶段”
早期政策以希腊复仇为核
从泛希腊复仇→转折→‘亚 心，后期逐步效仿波斯帝王
洲之王’→专制君主“大力 的礼仪、制度，强化东方式 东方化倾向日
仿效波斯帝王”“王权大大 的专制王权→政策的东方化 益明显
强化，成为专制君主” 程度不断加深，东方化倾向
日益明显。
集体婚礼推动民族通婚，招
“马其顿人和伊朗妇女的大 募东方人并授予高职打破民
型集体婚礼”“大量招募东 族隔阂→这些举措以促进民
注重民族融合 方人入伍，并给予他们较 族融合为核心，服务于多民
高的职位” 族帝国的统治，体现出注重
民族融合的特征。
（2）简要评价：本小问可从文化、经济、文明、战争过程、战后秩序等角度进行分析，
解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 评价
材料二“开启了一个新的 亚历山大东征征服了从小
时代—希腊化时代，希腊 亚细亚到印度的广大区域
亚历山大东征开启 化时代是人类历史上东西 →打破了希腊与东方文明
了希腊化时代，促
方的首次文化大融合时 的地域隔绝→材料中的通
进了东西方文化的
代，亚历山大东征为东西 婚、文化效仿等政策，推
融合与发展；
方文化的交流提供了可能 动希腊文化与东方文化
性”；材料一“在苏萨举行 （波斯、埃及、印度等）
了马其顿人和伊朗妇女的 的交流碰撞→最终开启希 大型集体婚礼”“大力仿效 腊化时代，促进了东西方 波斯帝王” 文化的融合与发展。 亚历山大东征建立了统一 的大帝国→拆除了原有的 材料一亚历山大建立了地 区域贸易壁垒，打通了欧 跨欧亚非的大帝国；材料 亚非之间的交通商路→为 二“亚历山大东征为东西 东西方的商品贸易、技术 方文化的交流提供了可能 传播创造了稳定的环境→ 性” 助推了东西方之间的经济 助推了东西方之间 的经济交流与发展
交流与发展。
希腊文化随东征传播到东
方，吸收了东方的宗教、
政治制度、艺术等元素；
同时东方文化也传入希腊
材料一的民族通婚、文化
世界，影响了希腊的哲 丰富了东西方文明
效仿；材料二的东西方文
学、科学等领域→东西方 的内涵。
化大融合
文明都吸纳了新的文化内
容→丰富了各自的文明内
涵，推动了区域文明的发
展。
亚历山大东征是一场对外
侵略征服战争→战争过程
中必然伴随军队的暴力征 但是东征过程中伴
“从小亚细亚到埃及为泛 服、财富掠夺、人口奴役 随着暴力与掠夺，
希腊复仇政策宣传阶段” →给东方被征服地区的人 给被征服地区带来
民带来了深重的灾难，破 了沉重的灾难
坏了当地的经济发展与社
会稳定。
亚历山大帝国是依靠军事
征服建立的临时联合体，
缺乏统一的经济基础与稳
“在亚历山大死后，帝国 分崩离析” 固的统治体系→亚历山大 去世后，帝国分裂为多个 继业者王国→各个王国之 引发了后续的战 乱，给当地社会带 来了不稳定因素。
间爆发长期的混战→给原
被征服地区的社会带来了
长期的不稳定因素。
20．答案：(1)地位：茶是中国先民的伟大发明；饮茶风俗在中国有着悠久的历史；蕴
含了含蓄内敛的东方哲学；娴静淡雅的东方美学；是中国文化的符号之一。
新文化：日本茶道，英国下午茶。
(2)主要原因：①制度与政策保障：党的领导；国家独立；社会主义制度确立；改革开
放。
②产业与科技升级：科技赋能提升茶叶品质。
③文化与外交助力：茶文化传承与自信提升；外交活动提升国际影响力。
解析：(1)地位:本小问可从历史起源、文化渗透、哲学内涵、美学价值、文化符号等方
面分析。解题思路如下表:
(2)新文化:本小问可从文化融合、本土创新等方面分析。解题思路如下表:
主要原因:本小问可从制度保障、产业升级、文化外交等方而分析。解题思路如下表:

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