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[对应知能达标训练P522]
说明：选择题共14小题，每小题3分，共42分。非选择共2题，共36分。本试卷共78分。
一、选择题
1．(2025·河南信阳摸底)古埃及人认为，唯有在日常生活中恪守公平与正义，方能在死后的“奥西里斯审判”中获得安宁，得以进入来世。因此，公平与正义的原则在处理日常纠纷和案件审理时被频繁引用。这一信仰有助于(　　)
A．构建绝对公正的司法体系 B．瓦解严格的社会等级制度
C．塑造崇善向善的社会风气 D．降低司法案件侦破的难度
解析　古埃及人因信仰“恪守公平与正义”才能在死后的“奥西里斯审判”中获得安宁，这促使人们在日常生活中践行公平正义原则，有利于引导人们崇善向善，塑造良好的社会风气，故选C项；古埃及司法体系虽受此信仰影响，但受限于法老专制和祭司特权，实践中存在不公，无法达到绝对公正，且材料强调的是个人行为而非制度构建，排除A项；古埃及社会等级森严，如法老、贵族、平民和奴隶的固定层级，此信仰仅规范道德行为，未触及或削弱等级结构，历史中等级制度持续至希腊化时期，排除B项；公平原则被用于案件审理，但侦破难度取决于证据收集和刑侦技术，如古埃及依赖证言和神明裁判，信仰未直接简化侦破过程，排除D项。
答案　C
2．(2025·福建福州联考)中世纪，修道院不仅保存宗教文献，还抄写古典哲学、历史、文学等世俗著作。查理曼大帝时期，宫廷学者从修道院中收集并翻译了亚里士多德、波埃修等人的作品。据此可知，中世纪教会(　　)
A．垄断了西欧的文化教育 B．有利于欧洲文化的传承
C．促进了科学技术的发展 D．控制着西欧的社会精神
解析　中世纪修道院不仅保存宗教文献，还抄写世俗著作，查理曼大帝时期宫廷学者从修道院收集并翻译相关作品，说明修道院保存与传播了多种文献作品，有利于欧洲文化的传承，故选B项；修道院虽在文化保存中占重要地位，但题干未提及其对教育的完全垄断，且中世纪还存在宫廷学校等教育形式，排除A项；材料中的古典哲学、文学属人文领域，未涉及科学技术的内容，中世纪科技发展更多与阿拉伯文献传入及大学兴起相关，排除C项；题干强调的是教会对文化传承的贡献，而非通过宗教权威控制社会精神，排除D项。
答案　B
3．(2026·江西上饶联考)公元前3世纪，阿育王将波斯狮子图腾与佛教法轮结合，打造“阿育王狮子柱”。当代印度以此为基础设计国徽，但其内涵已从佛教象征转变为国家的世俗标志。这一演变体现了(　　)
A．文化元素的融合与重构 B．历史遗产的继承发展
C．宗教服务于国家的王权 D．异域元素政治性改造
解析　据材料可知，印度国徽的设计既融合了阿育王狮子柱中的波斯狮子图腾与佛教法轮等不同文化元素，又将其从佛教象征重构为国家世俗标志，体现文化元素的融合与重构，故选A项；历史遗产的继承发展在材料中有所体现，但未突出元素融合与重构的核心过程，仅强调继承不足以概括演变本质，排除B项；宗教服务于王权在阿育王时期部分成立，但当代印度国徽的世俗化服务于民主国家整体，非特定王权，且材料未涉及王权服务，排除C项；异域元素如波斯狮子被引入，但改造过程包含与本土佛教的深度融合，且材料中的转变是文化重构而非单纯政治性改造，排除D项。
答案　A
4．(2025·福建莆田三模)下面是中国、美洲与古代西亚部分神话传说简介。这反映出(　　)
地区 神话简介
中国 神鸟(布谷鸟)衔谷种交给神农，让其分发给百姓播种；每到播种季节，神鸟便边飞边叫“播谷、播谷”，直至泣血而亡
美洲 至高神玉米神被冥王烧成灰烬并撒入河中，其骨灰被鱼吃掉，鱼又被神鸟吞食，最后玉米神在神鸟的腹部完成重生
古代 西亚 神创造了拉巴(男人)和阿什南(女人)；神为拉巴建立了羊圈，并赐予植物、药草；为阿什南建立了宫殿，并赐予犁和轭
A．古代文明具有多样性和统一性 B．早期人类社会的神权政治色彩
C．古代文明呈现多元一体的特征 D．农耕文明对自然力量的依赖性
解析　中国神鸟传递谷种，美洲玉米神通过食物链重生，西亚神直接赐予人类农耕工具，体现不同文明对同一主题的差异性表达，符合多样性的特点；同时三地神话均以农业为核心，反映早期文明对农耕的普遍重视，构成统一性，故选A项；题干中神话仅涉及农业生产起源的传说，未涉及神权与政治权力的结合，排除B项；多元一体特指中华文明内部的地域文化交融，而材料展示的是跨区域文明的独立发展，排除C项；只有中国和美洲神话体现农耕文明对自然力量的依赖，不能涵盖古代西亚，D项以偏概全，排除。
答案　A
5．(2025·山东济宁联考)研究发现，距今3000年前后，欧亚草原和中亚游牧人群的快速兴起促使欧亚大陆东西方文化交流的空间和强度达到空前水平，绿洲之路逐渐成为欧亚大陆东西交流的重要通道，农牧业扩散和发展的进程明显加速。这一时期的东西方交流(　　)
A．反映了丝绸之路的繁荣 B．促进了区域经济的发展
C．助推了希腊化世界形成 D．密切了中欧之间的联系
解析材料所述时间为距今3000年前后(约公元前1000年)，此时欧亚草原游牧人群的兴起加速了农牧业扩散，绿洲之路成为东西方交流的重要通道，农牧技术的传播与贸易的活跃，推动了不同地区生产力的提升，如农作物品种交换、畜牧业技术改进等，从而促进区域经济协同发展，故选B项；丝绸之路的繁荣始于汉代张骞通西域(公元前2世纪)，与题干时间不符，排除A项；希腊化世界形成于亚历山大远征后(公元前4世纪末)，与题干时间不符，排除C项；中欧直接联系主要通过丝绸之路在汉唐时期逐步建立，而公元前1000年时，中欧之间尚未形成密切往来，排除D项。
答案　B
6．(2025·湖北黄冈三模)约在1世纪，匈奴人开始迁徙，从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地域的民族大迁徙，这一迁徙的主要方向，一是西进，二是南下。在西方，这一迁徙浪潮(　　)
A．导致马其顿王国灭亡 B．冲击罗马帝国的统治
C．使赫梯人掌握了马拉战车技术 D．加快西欧封建制度瓦解的进程
解析　1世纪开始，匈奴人西进的迁徙浪潮不断冲击罗马帝国统治，给罗马帝国带来巨大压力，促使罗马帝国走向衰落，故选B项；马其顿王国在公元前2世纪被罗马征服而灭亡，时间与匈奴人迁徙不符，排除A项；赫梯帝国在公元前8世纪已灭亡，其掌握马拉战车技术更早，与题干时空无关，排除C项；匈奴人迁徙发生在1世纪，而西欧封建制度在公元5世纪左右形成，与加快西欧封建制度瓦解无关，排除D项。
答案　B
7．(2025·福建厦门三模)如下表所示，亚欧大陆上的很多语言在词汇结构上存在明显的相似之处。对此合理的解释是(　　)
英语 德语 希腊语 拉丁语 梵语
father vater pater pater pitar
sun sonne helios sol surya
god gott theos deus devas
A．各民族语言的发展具有趋同性 B．母国实力影响语言推广
C．人口迁徙推动各区域文化发展 D．世界文明趋于多元一体
解析　古代不同地区存在人口迁徙，印欧人在迁徙过程中，将语言传播到不同地区并逐渐演变，使得英语、德语、希腊语、拉丁语和梵语在词汇结构上存在相似性，可见人口迁徙推动各区域文化发展，故选C项；各民族语言发展多呈现分化而非趋同，如拉丁语分化为罗曼语族，材料中语言相似源于同源而非趋同，排除A项；希腊、梵语等语言传播与母国实力无直接关联，如希腊语的传播主要依赖亚历山大远征，而非希腊本土实力，排除B项；多元一体强调不同文明互动，但材料体现的是同源分化，未涉及文明多样性融合，排除D项。
答案　C
8．(2025·湖北孝感三模)葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、菠菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传播为中国人的日常饮食增添了更多的选择；罗马贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有和荣耀的象征。材料反映了丝绸之路的开通(　　)
A．丰富了文化生活　　 B．消除了中外隔阂
C．推动了民族交融 D．巩固了国家统一
解析　丝绸之路开通后，葡萄、核桃等物种传入中国，丰富了中国人的饮食选择；中国丝绸、瓷器传入罗马，成为当地贵族的追求，这些都体现出丝绸之路促进了不同地区物质文化交流，丰富了人们的文化生活，故选A项；中外交流虽频繁，但“消除隔阂”的说法过于绝对，历史上中外仍存在冲突与误解(如汉朝与匈奴的战争)，排除B项；材料涉及的是中外交流，而非国内各民族的融合(如汉族与匈奴、鲜卑等族的交融未被提及)，排除C项；丝绸之路促进经济文化联系，但未直接涉及中央集权或国家统一的措施(如汉朝推恩令、郡县制等)，排除D项。
答案　A
9．(2025·山东东营二模)1880年，埃及法雍地区考古发现50余件阿拉伯文印刷品，时间跨度为10世纪至14世纪。最早的印刷品约印制于900年，内容为《古兰经》经文及伊斯兰教祈祷文，且均采用“中国的方式”(雕版印刷)制成。这一现象可用于说明(　　)
A．雕版印刷术由阿拉伯人改进并推广 B．中国印刷术向非洲传播的路径
C．阿拉伯帝国推动了丝绸之路的扩展 D．宋元时印刷术开始向域外传播
解析　题干提到埃及法雍地区发现的印刷品采用“中国的方式”(雕版印刷)制成，时间早至900年(唐朝末期)，此时中国雕版印刷技术已成熟，阿拉伯地区通过陆上丝绸之路和海上贸易与中国交流频繁，印刷术经阿拉伯商人传播至非洲，印证了中国印刷术向非洲传播的路径，故选B项；雕版印刷术由中国发明，材料仅提及阿拉伯人使用，而非改进与推广，排除A项；材料聚焦印刷术的传播，而非丝绸之路地理范围的扩展，排除C项；雕版印刷术外传始于唐朝，而非宋元时期，排除D项。
答案　B
10．(2025·江西南昌模拟)亚历山大远征后，被征服地区出现了诸多融合希腊与当地风格的建筑。比如在今阿富汗的阿伊·哈努姆遗址，考古发现其城市规划遵循希腊模式，有体育场和希腊式柱廊，但建筑装饰又融入了本地特色。这些现象表明亚历山大远征(　　)
A．旨在传播希腊先进文化 B．阻碍了城市的独立发展
C．重塑了区域文化的格局 D．消除了各文化间的差异
解析　亚历山大远征使希腊文化传播到被征服地区，像阿伊·哈努姆遗址有希腊风格又融入本地特色，这种文化融合重塑了区域文化格局，故选C项；亚历山大远征主要是为扩充领土、掠夺财富，并非旨在传播文化，排除A项；被征服地区城市既有希腊模式又有本地特色，并非阻碍城市独立发展，排除B项；“消除”表述过于绝对，材料只是体现了文化融合，并非消除差异，排除D项。
答案　C
11．(2025·江西南昌模拟)安条克四世执政以后，不仅希腊式城市生活的移民成为国王政治沟通的主要对象，普通民众遵循希腊节庆习俗的现象也日渐普遍。同时，国王在巴比伦城修建了大型希腊式神庙群，来自小亚细亚、叙利亚等地的学者纷纷在此聚集。这表明(　　)
A．希腊文化中心逐渐东移 B．西亚北非文化深度融合
C．西亚本土文化破坏严重 D．亚历山大帝国经久不衰
解析　安条克四世执政时，以巴比伦城为代表，希腊式城市生活、节庆习俗盛行，希腊式神庙群修建，还吸引众多学者，这些现象表明希腊文化影响力在东方不断扩大，文化中心东移的趋势明显，故选A项；材料仅提及希腊文化在西亚的传播，未涉及北非文化融合，且塞琉古帝国与托勒密王国分立，文化交互有限，排除B项；材料未提及本土文化被破坏，仅描述希腊文化的传播，且希腊化时代的特点是文化共存，而非彻底破坏，排除C项；亚历山大帝国在公元前323年已经分裂，安条克四世执政与之时代不符，排除D项。
答案　A
12．(2025·湖北武汉三模)在对阿富汗东北部阿伊·卡努姆地区的考古中，发现公元前2世纪的当地居民的服饰、建筑房屋和艺术品都具有希腊风格。他们中有的崇拜希腊神，有的崇拜波斯和中亚的神祇，有的甚至信佛。上述考古发现可用于研究(　　)
A．波斯帝国的文化政策 B．希腊化时代的文化交流
C．古代印度宗教的发展 D．古希腊城邦的商业殖民
解析　据材料并结合所学知识可知，公元前2世纪，阿富汗东北部地区居民服饰、建筑等具有希腊风格，且融合多种宗教崇拜，这是因为亚历山大远征后希腊文化传播至亚非广大地区，与当地文化相互交融，材料反映了希腊化时代跨区域文化交流现象，故选B项；波斯帝国灭亡于公元前4世纪，排除A项；材料强调多种文化交融，并非仅古代印度宗教发展，排除C项；公元前4世纪希腊已被马其顿王国灭亡，且古希腊城邦的商业殖民主要集中在地中海和黑海沿岸地区，与阿富汗地区关联不大，排除D项。
答案　B
13．(2025·吉林长春模拟)11—12世纪，曾为保存、丰富人类文化作出贡献的修道院学校不再引人注目，阿尔卑斯山北侧的修道院学校被城市教堂学校代替，伦巴底的修道院学校则被半世俗化的市立学校代替。这些学校的招生人数和教学队伍逐渐扩大，其中一些还发展为大学。这一时期欧洲世俗教育的兴起主要得益于(　　)
A．教会影响的式微 B．城市经济的发展
C．庄园制度的解体 D．封建王权的支持
解析　11—12世纪欧洲城市经济繁荣，商业和手工业发展催生新兴市民阶层，对实用知识和法律、医学等世俗学科需求激增，推动城市教堂学校和市立学校兴起，这些学校规模扩大并发展为大学(如博洛尼亚大学)，题干中“城市教堂学校代替修道院学校”“招生人数扩大”直接体现经济驱动的教育世俗化，故选B项；教会影响虽在适应城市变化，但城市教堂学校仍由教会主导，题干提及“被城市教堂学校代替”表明教会并未式微，反而参与新教育形式，因此教会影响的式微并非主因，排除A项；庄园制度解体是缓慢过程，11—12世纪农村庄园经济仍占主导，城市学校兴起是独立经济现象，与庄园解体无直接因果，排除C项；封建王权此时普遍较弱(如神圣罗马帝国分裂)，教育发展多由城市自治或教会推动，且题干未提及王权支持，大学早期多为自发组织，王权支持在13世纪后才渐显，排除D项。
答案　B
14．(2025·湖北郧阳模拟)雅克·韦尔热在《中世纪大学》中指出，15世纪末的欧洲大学发生显著转变。国家通过颁布教育法令规范大学课程设置，要求增设本国语言与历史课程；财政上对大学进行专项拨款，但需大学定期汇报资金使用情况；国王还直接任命部分大学重要教职人员。原本作为独立行会的大学，逐步转变为服务国家需求的专业人才培养基地。这一现象(　　)
A．表明大学完全依附于封建教会 B．凸显出宗教改革对教育的冲击
C．体现了国家干预下的教育转型 D．加速了城市自治权的迅速扩张
解析　15世纪末，欧洲国家通过规范课程设置、财政拨款、任命教职等方式，使大学从独立行会逐步转变为服务国家需求的人才培养基地，体现了国家干预下教育转型，故选C项；题干强调的是大学与国家的关系，未涉及大学依附于封建教会，且大学受国家控制，而非教会，排除A项；宗教改革始于16世纪初(1517年)，与题干时间不符，排除B项；题干中国家控制削弱大学自治权，与城市自治无关，排除D项。
答案　C
二、非选择题
15．(2026·福建泉州模拟)阅读材料，完成下列要求。(24分)
材料一　阿拉伯民族自古重商，海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产。阿拔斯时代(750—1258年)，原本由个人从事的、零星的翻译活动渐渐演变成一种国家行为，即著名的“百年翻译运动”。阿拔斯王朝的第七代哈里发麦蒙(813—833年在位)，兴建大型学术机构——智慧宫，用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献。10世纪开始，阿拉伯人建立了重要的综合性学术研习机构。他们先后在西班牙科尔多瓦和埃及开罗等地兴办大学，广泛组织学者研习数学、天文学、医学、哲学等多门学科知识。由此，阿拉伯人被誉为科学“义父”。 ——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二　1989年，美国学者提出“蒙古帝国已经形成‘世界体系’”。蒙古帝国疆域广阔，产业单一，必须进行商品交换，与中原王朝的“重农抑商”理念不同。蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们，如金帐汗国都城拔都萨莱、伊利汗国都城大不里士、元朝首都大都。《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍的第一个波斯外译本。回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国；原产于印度的棉花，开始在中国普及；伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷。但蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的。 ——摘编自葛兆光《从中国出发的全球史》
(1)根据材料一，概括阿拉伯人被誉为科学“义父”的原因，并结合所学知识归纳其历史贡献。(12分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析蒙古帝国“世界体系”的影响。(8分)
(3)综合上述材料并结合所学知识，从“文明交流互鉴”的角度谈谈你的认识。(4分)
解析　(1)第一小问原因，从地理位置、建立帝国、海外贸易、统治者态度、建立大学角度分析，结合所学知识可得，地理位置优越，成为沟通东西方文化的桥梁；阿拉伯半岛的统一，建立起横跨亚非欧三州的大帝国；据材料一“阿拉伯民族自古重商，海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产”可得，重视商业，海外贸易发达，推动阿拉伯人长时间接触东西方文明；据材料一“原本由个人从事的、零星的翻译活动渐渐演变成一种国家行为，即著名的‘百年翻译运动’”“阿拉伯人建立了重要的综合性学术研习机构”可得，统治者重视学术文化的发展(百年翻译运动，成立学术机构)；据材料一“他们先后在西班牙科尔多瓦和埃及开罗等地兴办大学，广泛组织学者研习……多门学科知识”可得，综合性大学的建立。第二小问历史贡献，据材料一“兴建大型学术机构——智慧宫，用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献”可得，保存东西方文化；据材料一“海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产”并结合所学知识可得，是沟通东西方文化的桥梁；据材料一“他们先后在西班牙科尔多瓦和埃及开罗等地兴办大学，广泛组织学者研习……多门学科知识”可得，推动了大学教育等学术研究的发展；结合所学知识可得，为西欧近代文艺复兴与近代科学革命的兴起奠定了基础。
(2)影响可以从积极和消极角度分析。积极：据材料二“蒙古帝国疆域广阔”并结合所学知识可得，蒙古改变欧亚地区的政治格局(打破疆域的隔阂)，畅通丝绸之路(畅通东西方贸易)；据材料二“蒙古帝国……必须进行商品交换，与中原王朝的‘重农抑商’理念不同”可得，重视商业，改变传统的“重农抑商”理念，商业更加繁荣；据材料二“蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们”并结合所学知识可得，蒙古帝国的都市吸引世界各地人口，促进人口迁徙、经济交流，形成新的民族(回回)，推动民族交融；据材料二“回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国”“原产于印度的棉花，开始在中国普及”“伊朗出产的钴矿物，运输到中国，制造出青花瓷”可得，东西方交流，促进世界各国社会生活、科技、经济(手工业)的进步。消极：结合所学知识可得，给被征服地区的社会经济带来严重破坏；据材料二“蒙古的奴隶贸易是普遍存在的”可得，从事奴隶贸易；据材料二“有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的”可得，造成流行性疾病的传播。
(3)据材料一“海内外贸易发达使之很早就接触到东西方文明的许多优秀遗产”、材料二“蒙古帝国的国际大都市汇聚来自世界各地的人们”并结合所学知识可得，商贸、人口迁徙和战争都是文明交流互鉴的方式(人类文明的交流互鉴方式多样)；结合所学知识可得，文明间的和平交流互鉴是人类历史不断前行的重要动力之一；文明以和平为主；尊重文明的差异性，谋求共同发展；据材料一“兴建大型学术机构——智慧宫，用以存放各种从欧洲搜集来的古代学术文献”、材料二“回回人把阿拉伯的天文地理知识传入中国”“原产于印度的棉花，开始在中国普及”“蒙古的奴隶贸易是普遍存在的，并且有学者认为黑死病是沿着丝绸之路从东向西传播的”可得，文明交流与互鉴具有双向性、传承性、影响的双重性。
答案　(1)原因：地理位置优越，成为沟通东西方文化的桥梁；阿拉伯半岛的统一，建立起横跨亚非欧三州的大帝国；重视商业，海外贸易发达，推动阿拉伯人长时间接触东西方文明；统治者重视学术文化的发展(百年翻译运动，成立学术机构)；综合性大学的建立。
历史贡献：保存东西方文化；是沟通东西方文化的桥梁；推动了大学教育等学术研究的发展；为西欧近代文艺复兴与近代科学革命的兴起奠定了基础。
(2)影响：①积极：蒙古改变欧亚地区的政治格局(打破疆域的隔阂)，畅通丝绸之路(畅通东西方贸易)；重视商业，改变传统的“重农抑商”理念，商业更加繁荣；蒙古帝国的都市吸引世界各地人口，促进人口迁徙、经济交流，形成新的民族(回回)，推动民族交融；东西方交流，促进世界各国社会生活、科技、经济(手工业)的进步。
②消极：给被征服地区的社会经济带来严重破坏；从事奴隶贸易；造成流行性疾病的传播。
(3)认识：商贸、人口迁徙和战争都是文明交流互鉴的方式(人类文明的交流互鉴方式多样)；文明间的和平交流互鉴是人类历史不断前行的重要动力之一；文明交流与互鉴具有双向性、传承性、影响的双重性；文明以和平为主；尊重文明的差异性，谋求共同发展。
16．(2025·江西南昌联考)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　韩建业认为，早期中华文明、西亚文明和古埃及文明相似的文明化进程，主要缘于亚欧大陆相似的气候演变规律，也与文化交流存在一定关系，三大原生文明在文明化进程中也呈现诸多不同。张国刚认为，中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展，从而赋予中国式现代化以深厚底蕴。张西平认为，研究中国历史一定要将其放在世界史的脉络中，探究在文明互鉴中中国历史和文化发展演化的特点与规律。刘景华指出，接纳与吸收外来因素，对中古欧洲文明起着巨大的正向促进作用，从文明互动这个维度来看，中古欧洲是大大受惠于外来文明因素的。
——摘编自中国社会科学杂志社史学编辑部《2024年历史学研究发展报告》
从材料中选取一个或多个角度，围绕“文明互动”，自拟论题，并运用所学知识加以论述。(要求：观点正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文)
解析　示例一：首先，根据材料 “中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明，在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展，从而赋予中国式现代化以深厚底蕴”得出论题为，文明互动推动中华文明的延续与发展。然后，根据所学知识，可从张骞通西域后陆上丝绸之路和海上丝绸之路的经济文化传播进行阐述，如：先秦至汉唐时期，中原文明通过丝绸之路与西亚、中亚文明频繁互动。西汉张骞通西域后，西域的葡萄、苜蓿等物种传入中国，丰富了中原农业结构；中亚的乐舞、佛教艺术沿丝绸之路东传，敦煌莫高窟的壁画融合了印度佛教题材与中国绘画技法，体现了文明交融的创造力。佛教传入中国后，经本土化形成禅宗等流派，成为中华优秀传统文化的重要组成部分，展现了中华文明吸收外来元素并创新发展的能力。宋元时期，海上丝绸之路的繁荣推动了中外文明的深度互动。阿拉伯商人带来的伊斯兰文化影响了中国的建筑与科技，中国的指南针、火药通过阿拉伯人传播至欧洲，促进了欧洲航海革命与军事变革。同时，中华文明的核心——儒家思想通过朝鲜，日本的吸收与改造，形成东亚儒家文化圈，彰显了中华文明在互动中的辐射力与整合力。最后，升华论题，如：中华文明在与西亚、中亚、东南亚等文明的长期互动中，既吸收外来文明的优秀成果。又保持自身特质，形成了兼收并蓄的文化格局。这种交流互鉴不仅赋予中华文明绵延不断的生命力，也为当今文明对话提供了历史范例。
示例二：首先，根据材料“接纳与吸收外来因素，对中古欧洲文明起着巨大的正向促进作用，从文明互动这个维度来看，中古欧洲是大大受惠于外来文明因素的”得出论题为，中古欧洲通过接纳外来文明因素实现文明跃升。然后，根据所学知识，可从阿拉伯文明的传播、十字军东征的影响、造纸术的传入等角度进行阐述。最后，总结升华论题。
答案　示例一
论题：文明互动推动中华文明的延续与发展。
论述：先秦至汉唐时期，中原文明通过丝绸之路与西亚、中亚文明频繁互动。西汉张骞通西域后，西域的葡萄、苜蓿等物种传入中国，丰富了中原农业结构；中亚的乐舞、佛教艺术沿丝绸之路东传，敦煌莫高窟的壁画融合了印度佛教题材与中国绘画技法，体现了文明交融的创造力。佛教传入中国后，经本土化形成禅宗等流派，成为中华优秀传统文化的重要组成部分，展现了中华文明吸收外来元素并创新发展的能力。宋元时期，海上丝绸之路的繁荣推动了中外文明的深度互动。阿拉伯商人带来的伊斯兰文化影响了中国的建筑与科技，中国的指南针、火药通过阿拉伯人传播至欧洲，促进了欧洲航海革命与军事变革。同时，中华文明的核心——儒家思想通过朝鲜、日本的吸收与改造，形成东亚儒家文化圈，彰显了中华文明在互动中的辐射力与整合力。
结论：综上所述，中华文明在与西亚、中亚、东南亚等文明的长期互动中，既吸收外来文明的优秀成果，又保持自身特质，形成了兼收并蓄的文化格局。这种交流互鉴不仅赋予中华文明绵延不断的生命力，也为当今文明对话提供了历史范例。
示例二
论题：中古欧洲通过接纳外来文明因素实现文明跃升。
论述：8—11世纪，阿拉伯文明成为中古欧洲的重要“文明中介”。阿拉伯学者保存并翻译了古希腊罗马典籍，西班牙科尔多瓦的图书馆收藏了大量柏拉图、亚里士多德的著作，这些文献通过十字军东征与贸易路线传入欧洲，推动了12世纪左右的文艺复兴。例如，阿拔斯王朝的医学著作《医典》被翻译成拉丁文，成为欧洲大学的医学教材，提升了欧洲的医疗水平。此外，阿拉伯的数字符号与航海技术传入后，促进了欧洲的数学计算与远洋探险，为后来的新航路开辟奠定了基础。11—13世纪的十字军东征客观上加速了文明互动。东征期间，欧洲骑士接触到拜占庭的建筑艺术(如圣索菲亚大教堂的圆顶结构)与波斯的手工业技术，这些元素融入哥特式建筑与纺织业，丰富了欧洲的物质文化。更重要的是，东方的蔗糖种植技术、造纸术等通过地中海贸易传入，改变了欧洲的饮食结构与知识传播方式。意大利威尼斯、热那亚的商人通过模仿阿拉伯商队的商业契约，建立了近代资本主义萌芽之下的商业体系，体现了欧洲对东方制度、文明的吸收与改造。
结论：综上所述，中古欧洲通过吸收阿拉伯、拜占庭、波斯等文明的成果，完成了从“边缘文明”到“扩张文明”的转型。这一过程证明，文明互动中的“受惠”并非被动接受，而是通过主动转化外来因素，实现自身文明的迭代升级，为后世全球化时代的文明交流提供了历史经验。第26讲　古代世界的不同地域文化交流与传播
[学习目标]　1．古代世界欧洲、亚洲、非洲、美洲文化的特点及影响。2．古代世界不同时期人口迁徙的特点及地域文化交流。3．中世纪的蒙古西征和东西方地域文化的交流。4．古代世界文化传承的载体与文化遗产。
[对应学生用书P274]
一、丰富多样的世界文化
(一)古代西亚、非洲文化
1．古代西亚文化
(1)范围：主要包括__两河流域__、伊朗高原及其周边地区。
(2)成就
领域 概况
文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——“__楔形文字__”
文学 《__吉尔伽美什__》是目前所知世界上最早的史诗
建筑 和艺术 ①苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样 ②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是__人首飞牛__ ③__波斯__王宫装饰豪华，体现了专制帝国统治者的威严
法律 (古巴比伦王国的《__汉谟拉比法典__》) ①内容：前言宣扬__君权神授__，炫耀国王的功德；正文详细规定了__臣民__的义务以及违背法律后具体的惩罚措施；结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚 ②意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
2．古代埃及文化
领域 概况
文字 公元前4千纪末到公元4世纪，使用由表音符号、表意符号和限定符号组成的__象形__文字
文学 神话、诗歌、哲理故事、散文故事等
建筑和 艺术 ①受到宗教较大影响 ②法老们修建众多__神庙__，并赐予神庙大量财富
科学和 技术 ①发明世界上最早的__太阳历__，是古代世界最精确的历法之一 ②在数学、医学等方面颇有建树
3．阿拉伯文化
背景 ①7世纪，__阿拉伯帝国__开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的地区。 ②阿拉伯人用__阿拉伯语__翻译古代亚非欧的文化典籍，结合阿拉伯人的文化传统，创造了阿拉伯文化
成就 ①文学领域：“悬诗”、《天方夜谭》。 ②科学领域：数学、天文学、医学等领域成就显著，印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，被称为“__阿拉伯数字__”
地位 __阿拉伯帝国__成为东西文化交流的桥梁
(二)欧洲文化的形成
1．“古典时代”的希腊文化(公元前5世纪至公元前4世纪上半叶)
(1)哲学
特点 希腊人对__宇宙起源__和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用__理性__的思维方式认识世界和解释世界
代表 ①苏格拉底致力于探讨__人生哲理__和社会伦理 ②柏拉图创建的“__学园__”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础 ③__亚里士多德__是一位“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
(2)文学：《__荷马史诗__》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是其杰出代表。
(3)雕塑：米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。
(4)建筑：__帕特农神庙__是建筑艺术的代表。
(5)史学：__希罗多德__的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。
2．古罗马文化
(1)法律——《__十二铜表法__》
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面
认识 地位 是古罗马第一部成文法，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础
积极 限制了贵族滥用权力，规范了__社会契约__行为，也在一定程度上保障了平民利益
消极 以维护贵族和富人的财产利益为核心
(2)文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
(3)史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
(4)建筑：万神殿、大竞技场等是古罗马建筑风格的代表。
(5)历法：凯撒时期制定的__儒略历__后经修订成为世界通用的公历。
3．中古西欧文化
(1)背景
①西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
②496年，法兰克国王__克洛维__皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
③756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“__教皇国__”，并使教会介入世俗权力。
④欧洲逐渐形成了王权与教权并立的__二元政治__格局。
[思维点拨]　古希腊、罗马宗教与艺术对西方的影响
(1)早期罗马文化是对希腊的纯粹继承与模仿，随着罗马帝国的不断扩张，基督教很快在整个罗马帝国兴起并被定为国教，从此开辟了欧洲基督教时代。
(2)在教育方面，罗马人发扬了希腊人的“学园”教育，创造了一系列非常健全的教育体制，一直延续到今天，成为各国教育的主体。
(3)在艺术领域内，特别是建筑方面，古希腊和古罗马建筑对后世的西方建筑有着深远的影响。
(4)在文学、雕塑、自然科学等方面，古希腊和古罗马文明也为后世西方文学、艺术的发展提供了源源不断的灵感和活力。
[概念阐释]　骑士阶层与骑士文学
(1)骑士阶层：最早的骑士来自中小地主和富裕农民。他们替大封建主打仗，从而获得土地和其他报酬。骑士有了土地，住在堡垒里，雇用农奴，成为小封建主，思想上是支持封建等级制的。后来骑士土地变为世袭，于是形成了固定的骑士阶层。
(2)骑士文学：是欧洲封建骑士的产物，就是一切关于骑士的文学作品，大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说及后来的反骑士小说。骑士文学盛行于西欧，反映了骑士阶层的生活理想。
[教材挖掘]
1．骑士文学
骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。骑士文学和市民文学在研究西欧历史方面有怎样的价值？
[提示]　可以用来研究西欧封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(2)特征
①基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
②基督教文化的载体是阐述教义的《__圣经__》以及研究教义的神学。
③神学家用__形式逻辑__论证基督教教义。
④《圣经》中的历史传说和__神话__为文学艺术创作提供了很多素材。
⑤__骑士文学__和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(3)评价：中古西欧文化受到__教会__控制，少有科学成就；继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的__文艺复兴__、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
4．拜占庭文化与俄罗斯文化
拜占庭文化 俄罗斯文化
背 景 ①政治基础：__东正教__是拜占庭帝国的国教，__君士坦丁堡__是东正教的中心 ②文化基础：继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 ①深受__拜占庭__文化的影响 ②10世纪中叶，基辅罗斯进入__基督教__文化圈
成 就 ①法律：《__罗马民法大全__》对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就 ②文化：保存了大量希腊古典书籍 ③建筑：矗立于君士坦丁堡市中心的__圣索菲亚大教堂__以其罗马式穹顶而闻名 ①文学：史诗《__伊戈尔远征记__》，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品 ②宗教：拜占庭帝国灭亡后，__东正教__的中心转移到俄罗斯，逐渐成为专制君主统治国家的工具 ③建筑：俄罗斯__圆顶多塔__风格的教堂建筑被视作东正教的象征
(三)南亚、东亚与美洲的文化
1．古代印度文化
(1)表现
宗教 ①公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教 ②公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，佛教产生 ③4世纪时，__印度教__开始兴起，逐渐发展成为印度的主要宗教
文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就
艺术 佛塔、石柱和石窟是__佛教艺术__的代表
数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号
(2)影响：公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。
2．古代朝鲜文化
(1)文化成就
①公元前5世纪前后，朝鲜出现了__青铜器__，稍后有了铁器。
②7世纪，修建了观测天象的__瞻星台__。
③12世纪完成的《__三国史记__》是朝鲜半岛现存最早的史书。
④朝鲜的音乐、__舞蹈__源远流长，特色鲜明。
(2)中朝交流
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
③__汉字__长期在朝鲜半岛使用，在汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。
④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区。
3．日本文化
成就 宗教 __神道__逐渐发展起来，12世纪以后，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道
文学 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》
建筑 法隆寺是日本古代建筑的代表
艺术 大和绘和浮世绘
文字 先直接使用汉字，后借用汉字，创制字母片假名和__平假名__
特点 深受中国等外来文化的影响，发展了日本本土文化
4．美洲印第安文化
(1)概况
①代表：欧洲殖民者到来之前，印第安人创造出自己独特的文化。玛雅文化、__阿兹特克文化__和印加文化最具代表性。
②衰落：16世纪__西班牙__殖民者入侵后，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
(2)成就
类别 玛雅文化 印加文化 阿兹特克文化
不同点 ①崇拜__自然神__，创造之神伊查姆·纳是最重要的神 ②创造独特的文字，发明“__玛雅历__” ①建造__驿道__和太阳庙 ②会使用__麻醉剂__，能进行人体解剖 ③制定了太阳历和__太阴历__ ①采用天然铜锻造__铜器__ ②使用图画文字记录重要事件 ③制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美
相同点 ①玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是__多神__崇拜 ②建造了规模宏大的__金字塔__ ③在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位
二、古代世界的人口迁徙和战争与文化的交融、传承
(一)古代人类的迁徙和区域文化的形成
1．印欧人的早期迁徙与区域文化的形成
(1)起源：印欧人可能起源于东欧平原，他们驯养了马匹，制造了__马拉战车__。
(2)迁徙
①范围：从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。
②方式：凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合。
③影响：形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。
族群 概况
赫梯人 a.公元前17世纪，建立__赫梯__帝国，曾占领巴比伦城 b.公元前14世纪，赫梯帝国进入鼎盛时期，多次与__埃及__发生争霸战争 c.公元前13世纪末因陷入内战逐渐衰落
波斯人 a.公元前6世纪，崛起于伊朗高原，建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，并数次入侵希腊 b.西亚和__北非__文明区首次被统一起来
希腊人 a.公元前2000年左右形成。思考人类与__自然__、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就 b.__希腊文明__成为西方文明的一个重要源头
雅利 安人 a.从印度河流域推进到恒河流域，把马和__铁__等带到印度 b.公元前600年左右，印度历史进入__列国__时代 c.种姓制度和__佛教__成为古代印度社会的重要符号
2．亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响
(1)大迁徙
时间 区域 概况
第一次(公元前2世纪—公元2世纪) 亚洲 ①在中国北方，__匈奴__不断扩张 ②大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部
欧洲 日耳曼人在与__罗马帝国__的接触中不断南迁
第二次 (3—6世纪) 亚洲 ①中国：匈奴人逐步内迁，并在中原地区建立政权；鲜卑人、氐人和羌人等逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融；部分北方人民因战乱南迁，促进了__江南地区__的开发 ②7世纪，__阿拉伯人__开始扩张；8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨欧、亚、非三大洲的帝国
欧洲 日耳曼人各支利用__罗马帝国__衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国
(2)影响
①改变了__亚欧大陆__从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。
②各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。
③各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展。
(二)古代战争与地域文化的演变
1．亚历山大远征与“希腊化时代”
(1)亚历山大远征：公元前334年，__马其顿__国王亚历山大历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
(2)希腊化世界和希腊化时代
①希腊化世界：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家，这些区域被统称为“__希腊化世界__”。
②希腊化时代：从__亚历山大远征__到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年的时期。
以__希腊文化__为主导，融合埃及和西亚文化 在埃及，亚历山大自称阿蒙神之子。在波斯，他以波斯帝国正统继承人自居，服装、制度、官员、礼仪等波斯化。鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵
民族交 融加强 希腊人和__马其顿人__逐渐融合。被征服地区原有的上层人士不同程度地接受了希腊文化
文化中 心东移 亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。亚历山大城内的__缪斯宫__收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究
文学科 技发展 学者们系统整理和研究了《__荷马史诗__》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品；欧几里得编写了《几何原本》；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托斯提尼精确计算了地球周长；医生对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究
传统文化保留 西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响
2．蒙古西征与东西方交流
(1)概况
①第一次：__成吉思汗__以复仇为由发动，灭掉花剌子模国，直抵黑海北岸。
②第二次：征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
③第三次：13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标发动，攻占__巴格达__。
(2)结果：忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国，它们在名义上尊元朝为宗主国。
(3)影响
经济破坏与东西方的交流 ①第二次西征后，两位欧洲__传教士__先后受教皇和法国国王派遣到蒙古，他们撰写的出使报告流传至今 ②意大利旅行家马可·波罗来华，其口述记录的《__马可·波罗行纪__》，对欧洲航海、探险活动产生了很大影响 ③畏兀儿人列班·扫马经由__耶路撒冷__到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王
引发了大规模的民族迁徙 ①由东向西迁徙的移民主要是西征的__蒙古军队__。14世纪后，逐渐与当地居民融合 ②大批移民自西东迁，进入中国中原地区，被称为“__色目人__”，大部分后来融入汉族和蒙古族
民族分布和文化面貌 西征使欧亚内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变
(三)古代世界文化传承的载体与文化遗产
1．文化传承的载体
(1)学校教育：古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了__分科教育__的基础。
(2)印刷书：约15世纪中叶，德国人谷登堡采用金属活字印刷，直接催生了__印刷书__，并推动了报纸、杂志的普及。
(3)图书馆：古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆，是公元前7世纪的__亚述__巴尼拔王建立的。
(4)博物馆：公元前290年前后，托勒密·索托创建了亚历山大博学园，其中__缪斯宫__后来被称为“亚历山大博物馆”，一般认为这是人类历史上最早的博物馆。
2．文化遗产的保护与利用
(1)古代收藏：在欧洲各国的皇室、贵族和教会中，收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛行。
(2)古代世界文明遗迹：雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。
[思维点拨]　俄罗斯文化与宗教文化的关系
俄罗斯文化是深受宗教影响的文化。早期处于欧洲边缘的俄罗斯，基本上与西欧隔绝，“罗斯洗礼”将俄罗斯带入基督教，不久后东正教又被奉为国教。多元的宗教影响渗透在俄罗斯各个方面，成为其民族精神、民族性格的主体成分。
[教材挖掘]
2．朝鲜《高丽史》
15世纪中期，朝鲜王朝组织编撰《高丽史》。该书模仿中国史书的体例，分为“世家”“列传”“志”“年表”等。这部著作有何史学价值？
[提示]　详细记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍。
[思维点拨]　日本文化的特点
(1)主导性：吸收当时世界上先进的文化。隋唐时期，中国文化较先进，日本便积极吸取中国隋唐的先进生产方式、政治制度以及儒学、佛教、文学艺术等。
(2)选择性：认为对自己有益的文化，并能适应本国文化的就吸收。
(3)融合性：并非直接机械地吸收外来文化，而是在改造自身固有文化的同时，将外来文化有机地融合。
(4)保守性：固有的优秀传统文化原封不动地传承，比如茶道、相扑等。
[思维点拨]　印第安文化逐渐消失的原因
(1)自然灾害：由于环境的变迁，原本适合耕种的地方因干旱成了荒漠，迫使印第安人迁徙，文明逐步消失。
(2)殖民屠杀：欧洲殖民者大量屠杀印第安人，加速了文明毁灭的进程。
(3)疾病传播：殖民者也带去了本土居民从没有的病症(白喉、天花等)，造成人口急剧下降。
[概念阐释]　区域文化
是指地理环境和自然条件不同导致历史文化背景差异，从而形成了明显与地理位置有关的文化特征；也是指特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化。它构成了一定地域内共同生活的人们的物质精神文化背景，是活着的影响人们日常生活的历史和现实，深刻塑造和影响着生活在其中的人们。
[思维点拨]　印欧人两次大规模迁徙引发的政治地图的改变
(1)第一次大迁徙：促进了众多古典文明的出现。其中，雅利安人中的一支征服了古印度河流域的本土文明，并建立了以梵语为载体的印度文明；另外一支来到伊朗高原，建立了古波斯文明；亚该亚人和多利安人入侵了希腊半岛，并建立了以古希腊语为载体的古希腊文明；古意大利人入侵了亚平宁半岛，并在半岛上建立了以拉丁语为载体的罗马文明；大月氏人西迁建立了贵霜文明等。
(2)第二次大迁徙：这次大迁徙再次改变了亚欧大陆的政治地图，西罗马帝国被西哥特人灭亡，继而他们在西班牙和高卢南部建立了西哥特王国，随后，汪达尔人在北非建立了汪达尔王国，法兰克人在西欧大陆建立了法兰克王国。
[概念阐释]　希腊化时代与希腊化世界
(1)希腊化时代从亚历山大远征(公元前334年)到罗马帝国征服托勒密王朝(公元前30年)之间大约300年的时期。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是“它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代”。
(2)希腊化世界指亚历山大帝国及其之后分裂的三个帝国所辖的地区。
[概念阐释]　文化遗产
是历史留给人类的宝贵财富。从存在形态上看，分为物质文化遗产(有形文化遗产)和非物质文化遗产(无形文化遗产)。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的传统文化。
[思维点拨]　世界文化遗产的价值
(1)世界文化遗产是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化无比珍贵的教科书。
(2)世界文化遗产是不同民族、不同国家进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源。
(3)世界文化遗产是进行学术研究尤其是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
[对应学生用书P281]
主题一　异彩纷呈——丰富多样的世界文化
[主题阐释]　世界古代文化是多元文明交织的瑰宝。古代西亚的两河流域孕育《汉谟拉比法典》，非洲埃及的金字塔与象形文字彰显智慧；古希腊的哲学与民主、古罗马的法律体系奠定西方文明基石。中古西欧的基督教文化影响深远，拜占庭传承罗马遗产，俄罗斯融合东正教特色。南亚印度以佛教与种姓制度为文化核心，东亚中国的儒家思想、汉字体系辐射周边，美洲阿兹特克、印加文明则有独特的历法与建筑，共同构成人类文明的早期辉煌。
视角1　古希腊文化与古罗马文化
材料一　公元前5世纪的雅典似乎处在一种玫瑰色的光环之中……“为了国家，他们建筑起后来从未被超越的如此优美和宏伟的建筑和神殿；然而，在私人的生活中，他们却是如此地谦和，对民主的精神是如此的忠诚……他们当中的每个人都坚信他们的职责就是增加属于所有公民的财富。”
——摘编自[瑞士]雅各布·布克哈特《希腊人和希腊文明》
材料二　在罗马内战和帝国初期是罗马文化的繁荣阶段。在这个时期，罗马人不但承认了希腊文化的成果，而且还用罗马人自己特有的精神加以改造，变成繁荣罗马文化的丰富养分，使罗马文化不断向前发展。罗马人在文化上所取得的最大成就是法学、历史学和建筑。正如古罗马著名诗人贺拉斯所言：“被俘的希腊反使蛮族主人成为俘虏，她把艺术带给了粗野不文明的拉丁姆。罗马征服了希腊，在另一种意义上，希腊征服了罗马。”
[探究]　(1)根据材料一并结合所学知识，从政治、思想、建筑三方面指出公元前5世纪雅典的文明成就。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出古罗马文化成就的特征。
[提示]　(1)成就：伯里克利执政时期创造了希腊民主政治的“黄金时代”；智者运动和苏格拉底推动了古代西方人文精神的兴起；重建帕特农神庙。
(2)特征：深受希腊文化的影响，是对希腊文化的继承和发展；质朴务实，实用主义突出；雄伟宏大，体现英雄主义；等等。
视角2　南亚印度与东亚日本文化的特点及影响
材料一　印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。印度文化的影响向南，包括了越南、柬埔寨、老挝，所有的东南亚，泰国、缅甸不言而喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。
——摘编自张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》
材料二　古代日本文化主要得益于中国文化的影响，从3世纪开始，中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播，到唐代达到高峰……模仿唐朝在中央设太学、地方设国学，日本人还利用汉字创制了本国文字……日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》
[教材溯源]　南亚和东亚的文化[选择性必修三]
[材料解读]材料一主要阐述了印度文化的特点及影响；材料二主要说明了日本文化的特点及影响
[探究]　(1)根据材料一并结合所学知识，概括印度文化的突出特点，并归纳印度文化的世界影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中华文明对日本的影响，分析古代日本是如何对待中国文化的。
[提示]　(1)突出特点：以宗教为中心，宗教对政治和人们的观念有重要影响。
世界影响：印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛的影响；佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面；印度的巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
(2)影响：中国的汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教等传入日本，影响了日本的文字、书法、教育、建筑、伦理道德和社会生活的发展，推动日本从奴隶社会向封建社会转变。
对待：古代日本积极学习借鉴中国文化；日本对中国文化不是简单地模仿，而是将中国文化有机地融合到日本本土文化中，从而形成自己的特色文化。
视角3　古代非洲与美洲文化的成就及特点
材料　玛雅人创造了美洲最古老的文明，并以其艺术和科学的惊人发展而闻名于世。他们独自发展了表意文字，用字母或记号作为表达思想的传统符号……他们还研究了天体的运动，由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛……玛雅的耕种者们在主要是举行宗教仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物……这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共住宅，祭司和新信徒可能就住在这里。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[探究]　根据材料并结合所学知识，概括玛雅文化的主要成就。
[提示]　主要成就：发明了独特的表意文字；用复杂的历法纪年；有雕刻艺术的巨大建筑物——金字塔庙宇和公共住宅；推算出月亮等行星的运行周期；推算出日食和月食的出现时间。
◆拓展升华
1．古代希腊文化的特征
(1)理想主义：古希腊的重要美学思想就是和谐是美。神其实与人一样拥有情感、缺点，神只是理想化了的人。
(2)人文主义：希腊人重视个人价值，追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，而且神同人一样，争强好胜。
(3)理性主义：希腊人将这种精神运用到哲学领域，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学领域，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数学的奥秘。
(4)悲剧性与雄伟性：希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。悲剧侧重描写悲壮雄伟。希腊的史诗、戏剧大多体现英雄主义色彩。
2．古代印度文化的特点
(1)以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯，都是在宗教的影响下产生和发展起来的。
(2)佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本，大多以大团圆结尾，这是它们贯穿着善有善报，恶有恶报的因果报应思想的结果。
(3)印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书，这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。
(4)印度文化具有多样性。印度文化是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的，呈现出举世罕见的多样性。
(5)包容性。印度对所有的外来文化均采取兼收并蓄的方式，所以，印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里，既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分，又与外来文化融为一体。
3．美洲文化的特点
(1)有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
(2)涉及众多领域，取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。
(3)对世界影响深远。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。
(4)分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等覆盖了北美洲和拉丁美洲地区。
主题二　交融交锋——古代世界人口迁徙、战争与文化交融、传承
[主题阐释]　古代世界，人口迁徙、战争是文化交融与传承的重要推手。印欧人迁徙传播语言与技术，亚欧游牧民族迁徙促进东西方物质交换。亚历山大远征开启“希腊化时代”，希腊文化与东方文明深度融合；蒙古西征则打破壁垒，推动科技与艺术交流。文化传承以文字、建筑、宗教等为载体，最终沉淀为丰富的文化遗产，塑造了古代世界多元的文明格局。
视角1　印欧人的迁徙原因及影响
材料　公元前18世纪至公元前15世纪，是印欧游牧民族的第一次大迁徙……使得除中国以外的三大古文明受到了冲击并开始走向衰落，也使得古代文明之间进行了融合……有三大成就：马拉车的推广、青铜工艺的推广、商路的扩大与延伸。印欧人的第二次大迁徙因公元3世纪起匈奴人的西进而引发。难民们冲破罗马帝国边境，并最终导致了西罗马帝国全线崩溃……占领西罗马帝国崩溃后的广袤领土，各自据地为王。
——摘编自蓝琪《印欧种人的第二次迁徙对世界历史的影响》
[探究]　根据材料并结合所学知识，指出印欧游牧民族的两次大迁徙的不同原因，并简要分析这两次大迁徙分别对亚欧政治版图带来的影响。
[提示]　原因：第一次，印欧游牧民族过着逐水草而居的游牧生活；食物的匮乏和来源的不稳定；自然灾害的发生、发达文明的吸引；等等。第二次，匈奴人的西进。
影响：第一次大迁徙导致了众多古文明的出现。如希腊文明中的迈锡尼文明、西亚的赫梯文明、南亚的印度文明等；同时还促进了马拉战车、青铜工艺的推广和商路的扩大与延伸。第二次大迁徙主要导致了一些新的国家的先后崛起。
视角2　亚历山大远征及希腊化时代的影响
材料一　亚历山大率领大军东征，军队所至，许多城市被洗劫一空，成千上万的人被俘为奴……通过远征而形成的欧亚非三洲一体的希腊化世界，对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易，具有非常积极的意义。东方的君主专制政治和希腊的城邦体制出现了一种结合；在承袭东方体制的同时，希腊自治城市把希腊民主传统和商品经济引入东方，这种经济日后成为罗马奴隶制中的一个重要组成部分。
材料二　从亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代” ……希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合……就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言……基督教的文化内涵……已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
[教材溯源]　亚历山大远征与“希腊化时代”[选择性必修三]
[材料解读]材料一主要阐述了亚历山大远征的影响；材料二主要说明了亚历山大远征后希腊化时代的文化融合及影响
[探究]　(1)材料一中亚历山大远征产生了怎样的影响？
(2)依据材料二，概括希腊化时代在世界文明发展中的作用。
[提示]　(1)影响：这次远征是强国与弱国以及东西方不同文明之间的矛盾和碰撞，远征具有侵略性质，给被征服地区人民带来破坏和灾难。但客观上促进了不同文化的交流与融合，开启了历史上的希腊化时代，促进了商业贸易的发展，使希腊文明得到传播，促进了东西方文明的进一步交流和融合。
(2)作用：打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了先进的语言文字；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。
◆拓展升华
1．印欧人大迁徙的影响
(1)推动文明形成、发展、交流、交融：推动希腊文明、基督教文明形成；促使印度文明、西亚文明、埃及文明等交流、交融和发展。
(2)推动新族群出现：如雅利安人、赫梯人、波斯人、日耳曼人、希腊人、凯尔特人等。
(3)发展生产力：传播冶铁技术；马拉战车改变了传统的作战方式；青铜工艺的推广；使商路扩大与延伸；等等。
2．亚历山大远征的影响
(1)积极影响
①从帝国疆域来看，亚历山大帝国几乎包括了当时人类的主要文明——波斯文明、埃及文明、犹太文明，甚至印度文明，这样整个亚欧大陆的交通就被打通了。
②从远征的过程来看，客观上促进了希腊文化与东方文明的交流和融汇，加速了人类历史由分散走向整体的步伐。从这个角度来说，亚历山大远征具有划时代的意义。
(2)消极影响：亚历山大的征服和统治充满了暴力，给东方人民带来了深重的灾难，使他们饱受战争之苦，一些抵抗的城市也被摧毁。
3．希腊化时代文化的特点：从总体上看，希腊化时代文化具有多元性和开放性的特点。
(1)文化交往从以往的单向性发展为双向性。
(2)文化融合是军事征服的结果。
(3)文化中心逐渐东移。
(4)文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。
(5)破坏其他文化。
(6)希腊文化主导的文化交融。
(7)传承古希腊文化，促进文学科学发展。
(8)西亚北非文化得以传承。
[对应学生用书P285]
考情速递
本部分属于低频考点，主要考点有：古希腊罗马文化；世界其他国家的文化；人类迁徙与亚历山大远征；拜占庭、俄罗斯文明及欧洲文化成就。曾经考过的角度有：亚欧游牧民族大迁徙的认识；亚历山大远征的影响；拜占庭帝国的统治及特点；伊凡四世的措施；欧洲骑士文学的艺术特色；从巴黎大学的发展切入，考查中世纪教育的特征。
命题预测
(1)命题情境：运用地图、文献史料等构建情境；运用历史史论、历史实践、历史观念、历史现象、学术研究等多种材料创设情境
(2)角度预测
①运用地图或文化现象，创设情境，从人口迁徙与文明的变化及文化的交流角度考查
②依托某一历史现象或历史实践史实，考查中世纪法律运作特点及拜占庭、俄罗斯文明的特点
③依托历史史论或重要描述，考查中世纪欧洲文化和其他国家文化的特点及体现的时代特征
(2025·黑吉辽内蒙古卷)古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了(　　)
A．种姓制度的衰落　　 B．文化的融合与重塑
C．传统信仰的破除 D．神话的丰富与多元
【解题指导】
定时空 古代印度
明主旨 那伽在印度不同的时期受到的待遇截然不同
提信息 佛教兴起后那伽形象从“恶魔的化生”转变为“佛教护法神”，体现古代印度不同宗教信仰文化在佛教发展中的融合，那伽形象被重新塑造，以增强传播力
排干扰 种姓制度涉及社会等级划分，如婆罗门与刹帝利的阶层差异，佛教虽批判其不平等，但材料焦点是信仰演变而非社会结构变化，排除A项；传统信仰未被破除，那伽被佛教重新诠释为“护法神”，表明其元素被转化而非消除，且佛教本身也源于印度传统文化，排除C项；神话内容虽有演变，但材料核心是佛教对那伽角色的文化重塑，而非单纯增加神话的多样性或丰富性，排除D项
[答案]　B
考向一　丰富多样的世界文化
1．(2025·山东卷)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃
C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位
解析　从题干中“他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出，克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素，这表明克里特文明在与外界交流的过程中，吸收了其他地区的文化特色，体现出其具有开放包容性，愿意接纳和融合外来文化，故选A项；题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景，主要体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素，与农业生产技术无直接联系，排除C项；题干仅仅展示了克里特文明中一个石雕花瓶所反映出的与埃及文化交流的情况，并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对比，无法证明其“中心地位”，排除D项。
答案　A
一语中的：克里特文明属于希腊文明，其石雕花瓶具有埃及的文化特色。
2．(2025·浙江1月卷)有学者认为，在某些方面，希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品，基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是(　　)
A．《摩诃婆罗多》 B．《荷马史诗》
C．《查士丁尼法典》 D．《伊戈尔远征记》
解析　结合所学知识可知，希腊化时代，学者们系统整理和研究了《荷马史诗》等作品，基本形成了我们今天看到的版本，与材料中“希腊化文明的贡献就在于保存之功”相吻合，故选B项；《摩诃婆罗多》是古代印度时期的文学作品，排除A项；《查士丁尼法典》是古罗马文化代表之一，排除C项；《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期的文学作品，排除D项。
答案　B
3．(2025·重庆卷)中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人(　　)
A．将天文知识融入导航技术 B．试图消解地方文化差异
C．向东方寻找跨洋航海路线 D．欠缺自主航海活动经验
解析材料显示阿拉伯文航海手册中记载了伊斯兰星宿、波斯太阳历法和印度纬度测量等在海上定位与寻路的技能，说明当时的阿拉伯人已将天文知识融入导航技术，故选A项；材料提及多种文化元素交织，但未表明阿拉伯人试图消除地方文化差异，反而整合不同来源知识以提升航海技术，排除B项；手册记录的是航海技术，而非向东方跨洋航海路线的探索，排除C项；手册包含先进纬度测量技术，证明阿拉伯人拥有丰富自主航海经验，如9世纪起主导印度洋贸易，并非欠缺经验，排除D项。
答案　A
考向二　古代世界人口迁徙、战争与文化交融、传承
4．(2024·安徽卷)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景
解析　根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有文字发展的相关内容，排除A项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，无法由此展现出分裂与统一的场景，排除D项。
答案　B
一语中的：中心句是“王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”。
5．(2024·贵州卷)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(　　)
A．创新历史编纂体裁 B．注重史料整理分析
C．继承古典著史传统 D．借鉴东方史学成果
解析　根据材料“他在书中模仿修昔底德‘普拉提亚之围’‘雅典瘟疫’等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是‘修昔底德式’的”并结合所学知识可知，修昔底德的求真务实精神和历史叙事技巧，使其成为西方史学史上的重要人物，他的作品至今仍是历史学和政治学研究的宝贵资源，奠定了西方历史著作的通用体裁，对后世的历史叙述体著作产生了深远影响，材料中拜占庭历史学家普罗柯比在修史的过程中，模仿修昔底德的文笔、修辞技巧等著史方法，可见其继承古典著史传统，C项正确；材料的主旨是作者对古典著史传统的继承，并非创新，排除A项；材料未涉及史料整理分析的内容，排除B项；修昔底德是古希腊历史学家、文学家，作者并未借鉴东方史学成果，排除D项。
答案　C
6．(2024·福建卷)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　)
A．启蒙运动的延伸 B．印刷技术的进步
C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及
解析　据材料“发行……书籍……一天售罄的情况”可知，17世纪下半叶莫斯科书籍的供不应求体现了文化的传播和需求的增长，这与西欧文艺复兴推动文化繁荣并向周边地区扩展的原因有关，故选C项；据所学知识可知，17世纪的俄罗斯并未发生启蒙运动或者受到启蒙运动的影响，“启蒙运动延伸到莫斯科”的说法与史实不符，排除A项； 据材料“语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍”可知，体现了人们对各种文化知识的学习热情，印刷技术可以影响书籍印刷的数量但不能影响人们读书的热情，因此，书籍种类的多样性和销售的热度是文化扩展的表现，而非单纯技术进步的反映，排除B项； 莫斯科书籍的发行并非用于专门的学校教育中，因此，不能得出“国民教育的普及”的结论，排除D项。
答案　C
1．(2025·湖北武汉开学考试)早期的印度佛教破除印度传统的等级观念，提倡平等及于众生，以济世救众生为基础。基督教经典《圣经》宣扬博爱的观念，反对弃婴的陋习恶俗、角斗士表演以及人体献祭，并倡导保护妇女利益。据此可知，两者的观念都(　　)
A．在一定程度上体现了人文关怀精神 B．迎合了世俗政权的教化和训诫功能
C．意在树立宗教在社会治理中的权威 D．背弃了传统社会中形成的风俗习惯
解析　印度佛教提倡平等及于众生，以济世救众生为基础，基督教宣扬博爱的观念，倡导保护妇女利益，两者均关注人的命运与价值，在一定程度上体现了人文关怀精神，故选A项；佛教和基督教早期常与世俗政权冲突，如佛教被印度婆罗门教排斥，基督教在罗马帝国受迫害，并非迎合政权教化，排除B项；材料主要强调的是两者观念中对人的关怀方面的内容，而非树立宗教在社会治理中的权威，排除C项；它们反对的是陋习恶俗，而非所有传统风俗，如佛教吸收印度某些习俗，基督教融合犹太传统，并未完全背弃，排除D项。
答案　A
2．(2025·陕西宝鸡质检)公元前4世纪之前，“犍陀罗”(巴基斯坦白沙瓦、阿富汗东部一带)并未出现任何与佛教信仰有关的塑像。信奉佛教的工匠在此定居以后，佛教雕像便开始兴起。英国作家拉迪亚德称赞这些工匠：“他们的双手巧妙地传达了具有神秘色彩的古希腊风格。”下列对材料解读合理的是(　　)
A．亚历山大远征促进文化传播 B．古印度文明呈世俗化倾向
C．古希腊文明丰富了佛教教义 D．丝绸之路促进东西方交流
解析　公元前4世纪的亚历山大远征，将希腊文化传播到犍陀罗地区，促使犍陀罗地区出现具有古希腊风格的佛教雕像，这说明亚历山大远征促进了文化传播，故选A项；材料聚焦佛教艺术受外来影响，未体现古印度文明转向世俗生活，排除B项；拉迪亚德仅提及塑像风格而非教义内容，古希腊文明未对佛教教义(如轮回、涅槃等)产生实质影响，排除C项；丝绸之路在张骞通西域后(公元前2世纪)才兴盛，与材料时间不符，排除D项。
答案　A
3．(2025·湖北黄冈三模)11—13世纪，西欧兴起的《罗兰之歌》(法兰西)、《熙德之歌》(西班牙)、《尼伯龙根之歌》(德意志)等英雄史诗，突破传统以氏族首领为主角的叙事模式，转而塑造封建国家臣子形象。这些史诗中的主人公皆以忠君爱国、捍卫信仰为核心特质，其广泛传播(　　)
A．推动了市民阶层的力量不断壮大 B．强化了区域文化认同与民族意识
C．动摇了基督教会的宗教统治地位 D．构建起近代民族国家的政治框架
解析　11—13世纪，这些英雄史诗塑造封建国家臣子形象，以忠君爱国、捍卫信仰为核心特质，其广泛传播使得不同地区民众对自身文化和价值观形成共同认知，强化了区域文化认同与民族意识，故选B项；市民阶层壮大主要与中世纪后期城市经济复兴和自治运动相关，而史诗主题聚焦封建贵族价值观，与市民诉求关联较弱，排除A项；基督教会统治地位被动摇始于宗教改革(16世纪)，史诗中“捍卫信仰”恰恰强化了教会的宗教权威，排除C项；近代民族国家政治框架的形成是文艺复兴和宗教改革后中央集权深化的结果，与中世纪封建制度下的史诗传播无直接关联，排除D项。
答案　B
4．(2025·湖北孝感三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现，主要原因在于俄罗斯(　　)
A．其文明的兴起晚于拜占庭 B．深受伊斯兰宗教的影响
C．继承并创新了拜占庭文化 D．与拜占庭历史传统相似
解析　据材料可知，俄罗斯的建筑、造型艺术、国徽都受拜占庭文明的影响，结合所学知识可知，其主要原因是俄罗斯继承并创新了拜占庭文化，故选C项；材料中俄罗斯文化受拜占庭文化的影响不能仅从兴起时间来判断，其他文明也有晚于拜占庭文明的，排除A项；俄罗斯主要受东正教的影响，排除B项；拜占庭帝国源于罗马帝国，俄罗斯受拜占庭帝国影响，但历史传统并不一样，排除D项。
答案　C(共115张PPT)
早期文明的产生与多元文明的初现
——古代世界时期(上古时期—15世纪)
第八单元
第26讲　古代世界的不同地域
文化交流与传播
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