湖北武汉市硚口区2025-2026学年九年级下学期语文中考五月调考测试(扫描版,含答案)

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湖北武汉市硚口区2025-2026学年九年级下学期语文中考五月调考测试(扫描版,含答案)

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2026 年硚口区下学期九年级语文五月调考测试
Ⅰ阅读(共 55 分)
一、阅读下面的实用类文本,完成 1~3 题。(10 分)
【材料一】当生命走向终点,留下的除了实体财产,还有大量以数据形式存在的“数字
遗产”。从社交账号、电子邮箱到游戏装备、虚拟货币,这些承载着回忆与劳动的数字
信息,已成为个人合法财产的一部分。随着互联网深度融入日常生活,我国网民人均拥
有超过 10 个网络账号,数字遗产的总量和价值正逐年攀升。我国民法典将数据、网络
虚拟财产纳入保护,迈出了重要一步,但具体继承细则尚待明确。在现实中,数字遗产
的处置常陷入困境:多数互联网平台的用户协议约定账号仅限本人使用,严禁继承或转
让,导致家属即便持有逝者手机,也常因无法获取密码而难以提取照片、资料等信息。
部分平台虽提供逝者账号纪念化服务,但通常仅保留公开内容展示权限,不支持家属登
录查看私密信息或进行账号操作。有地方法院受理过子女诉请继承父母社交账号的案例,
但因缺乏直接法律依据和平台配合,审理面临难题。与此同时,隐私保护与继承权之间
的冲突也日益凸显,家属希望查看逝者通信记录以理清财务关系,而平台则常维护用户
生前可能不愿公开的隐私。为此,有专家建议可借鉴域外立法经验,设立数字遗产执行
人,允许用户在生前通过遗嘱或平台内部工具,自主决定部分数字信息的去留,从而在
尊重逝者意愿、保障隐私和满足家属合理需求之间寻求平衡。
【材料二】在数字时代,逝者留在网络上的文字、声音和影像,正成为生者独特的情感
寄托。与传统遗物不同,这些数字内容可以无限复制、永久保存,能够完整还原逝者生
前的生活片段和思想轨迹,成为连接生死的特殊纽带。那些不曾删除的聊天记录、持续
存在的社交主页、云盘里的家庭相册,构成了一种“数字记忆”,其精神价值有时远超
物质财富。一项调查显示,超过六成的年轻人认为,数字遗产中包含了对亲人的珍贵回
忆,值得妥善保存。有人会在亲人生日时到其主页留言倾诉,也有人将聊天记录反复回
看,从中获得慰藉。还有人会将逝者的社交账号设置为纪念状态,让亲友们可以在同一
个空间里共同缅怀,延续彼此的情感联结。心理学者指出,这种数字记忆打破了时空限
制,为哀伤疗愈提供了具体的落脚点,具有积极的心理意义。但与此同时,持续存在的
数字痕迹也可能带来复杂心理,令人难以告别。面对这一课题,一些人开始主动规划自
己的“数字身后事”,比如委托亲友管理账号,或使用数字遗产托管服务,甚至出现了
“数字遗物整理师”这一新兴职业。处理数字记忆的过程,既是技术问题,更是一个关
乎情感、伦理和生命意义的现代命题。
1.读材料一,关于“数字遗产的继承与处置”,下列表述不符合文意的一项是(3分)
A.社交账号、虚拟货币等数字信息,已成为个人合法财产的一部分。
B.民法典将虚拟财产纳入保护,但数字遗产继承细则尚不明确。
C.平台多禁止账号继承,家属实际上难以真正继承逝者的账号。
D.为化解隐私保护与继承权的冲突,专家主张优先保护逝者通信记录的隐私。
2.读材料二,关于“数字记忆的情感价值”,下列表述不符合文意的一项是(3 分)
A.逝者网络痕迹成为生者情感寄托,精神价值有时远超物质财富。
B.很多年轻人认为数字遗产包含对亲人的珍贵回忆,值得保存。
C.数字记忆为哀伤疗愈提供具体落脚点,但也可能令人难以告别。
D.数字遗物整理师职业的催生,反映数字身后事已形成普遍规划。
3.两则材料围绕“数字遗产”这一话题,共同关注了哪些核心内容?请简要概括。(4
分)
二、阅读下面的文学类文本,完成 4~7 题。(20 分)
做一枚小满的叶子
①我始终钟情小满的叶子。
②此时,它的绿不像春天那般柔软,露着懵懵懂懂的鹅黄色;也不像盛夏一样老道、圆
滑。它绿得恰到好处,既清纯,又妩媚,既童真,又知性。它处在过渡阶段,还没有在
生命中某一个阶段长久地停留过,所以身上并没有老气横秋的感觉,一切都是鲜的,是
刚出炉的。
③这样的叶子,有小满的阴凉。它不是能在墙角滋生出青苔的阴凉,而是光斑跳动,有
可爱的童话在其间翩然起舞的阴凉。它不像盛夏时节严实的绿荫,一丝阳光也溜不进来
——这样的阴凉是静止的,长久不动的,里面尚有昨日的阴凉留下的痕迹,散发着陈旧
的气息。若是庄周笔下不知晦朔的朝菌生活在这样的阴凉里,那可谓一生都不见天日。
而小满的绿荫挡不住阳光,或也不愿挡,而是热情地迎接阳光在大地上和阴凉相互嬉闹。
你看,它们在草叶间奔跑、闪烁、摇晃,就像两小无猜的孩子在打滚,让人忍不住也愉
悦起来。这样的阴凉是每时每刻都在更新的,充满了勃勃的生机,而谁不喜欢崭新的东
西呢?
④很多人总把自己当成一枚成熟的、绿油油的叶子,拒绝风雨阳光,藏在树冠中,被其
他叶子簇拥着。而真正有能力的人,始终认为自己是一枚小满的叶子。他当然有相当的
才华,但必然没有到顶,所以他渴望一切养分,热烈地欢迎风雨,对每一丝阳光都敞开
怀抱,倾听它在远方的邂逅与借过。
⑤我曾疑惑,叶子为什么不能一下子变绿呢,为什么要从嫩绿、翠绿,一步步地变成深
绿、墨绿?后来想,可能是怕自己控制不住满的速度和量。它知道,满招损,谦受益,
当它彻底变绿之后,就不可避免地要迎来凋零、年老色衰的命运,它当然不愿意让那一
天提前。此时,它还在上升期,它正拥有着宝贵的、鲜嫩的青春,它要享受小满带给它
的朝气蓬勃,它要尽情炫耀小满带给它的翡翠般的质地和色泽,所以它从内而外都透露
着欣喜。在春天做春天的事,不让秋风提前冒出头,打乱四季的节奏。等到生命的智慧
在岁月中沉淀出墨韵,等到沉稳从青春的躁动中破茧而出,它再从容地面对衰老与死亡,
于是它的一生都在沿着优雅的弧度完成。
⑥这也是为什么,小雪之后有大雪,小满之后却没有大满。满是一种顶点,但顶点本身
也意味着它是转折点。它的后面不会再有上升路,只有下坡路。所以大满容易让人倦怠,
他已经无路可走了,只能百无聊赖地消磨时光,这无疑是对生命的辜负。
⑦而小满不同,它只相当于一个小山头,并不是最高峰。它给人以信心,给人阶段性的
成就感,却不封顶,它鲜明地告诉你向上还有更高的山峰等着你去攀登,你所选定的这
条路还远远没有到达终点,所以你还要再接再厉,用你的脚印定义满山的层林尽染,用
你的青春唤醒整座山林的藏与繁盛。
⑧于是我理解了史铁生在《病隙碎笔》中所说:“人可以走向天堂,不可以走到天堂。
走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结,拯救的
放弃。因而天堂不是一处空间,不是一种物质性的存在,而是道路,是精神的恒途。”
我们每一个人何尝不是一枚小满的叶子?这世界上,从不存在绝对完美的人,全知全能
只属于神,人的身上总有各种物质性与精神性的残缺,但这并不影响我们矢志不渝地走
在通往完美的道路上,我们用知识、用劳动、用种种的技艺提高自己的能力,陶冶自己
的情操,我们永远向阳而笑,我们永远热泪盈眶,我们永远平凡而不足,我们永远都在
趋近于完美。
⑨所以我想,小满就是有自己的真才实学,但并不自视甚高;是对自己的生活感到一定
的满足,但还有追求的空间;是一种始终积极向上的进取心,一路高歌一路行。做一枚
小满的叶子吧,满而不盈,盈而不溢,用恰到好处的绿色,为夏季的第二个节气加冕。
我们的青春,将在绿树荫浓的夏日里悠长地传颂。
4.读第②、③段内容,说说小满的叶子的生机体现在哪些方面。(4 分)
5.根据文章第④段内容,请简要概括“真正有能力的人”将自己看作小满的叶子的具体
表现。(4 分)
6.根据第⑤段内容,分析叶子不愿意一下子变绿,要逐步变化的原因。(6 分)
7.结合文章第⑧、⑨段的内容,简要概括作者希望人们以怎样的人生态度面对成长?
(6 分)
三、阅读《西游记》节选部分,完成第 8、9 题。(7分)
却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过
十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”言未毕,观音合掌启奏:“陛下宽
心,贫僧举一神,可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神?”菩萨道:“乃陛下令甥显圣
二郎真君。陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”玉帝闻言,即传调兵的旨
意,就差大力鬼王赍调。
那鬼王领了旨,即驾起云,径至灌江口。早有把门的鬼判,传报至里道:“外有天使,
捧旨而至。”二郎即与众弟兄,出门迎接旨意,焚香开读。旨意上云:“花果山妖猴齐
天大圣作乱。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。”真君
大喜道:“天使请回,吾当就去拔刀相助也。”这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、
姚、李四太尉,郭申、直健二将军,点本部神兵,驾鹰牵犬,搭弩张弓,纵狂风,霎时
过了东洋大海,径至花果山。
四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕,问及胜败之事,天王将上项事备陈一遍。真
君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧
密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公
绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃
窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”天王各居四维,众天兵各挨排列阵去讫。
8.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。(4分)
9.从选文内容看,二郎真君具有什么突出的特点?请选取其中一个,并结合具体情节说
说你的理由。(3分)
四、阅读下面的古诗,完成第 10 题。(3分)
饯别王十一南游
[唐]刘长卿
望君烟水阔,挥手泪沾巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。
谁见汀洲上,相思愁白蘋。
10.下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是(3 分)
A.首联描绘了诗人挥手远望友人离去的画面,流露出诗人的不舍之情。
B.颔联中“飞鸟没”“青山空”描绘诗人与友人重逢时的悲寂画面。
C.颈联想象友人乘舟远去行程的起止,暗含对友人的关切与牵挂。
D.尾联借“汀洲”“白蘋”传递离愁,暗含诗人送别后的孤寂惆怅。
五、阅读下面的文言语段,完成 11~14 题。(15 分)
帝性孝友节俭,不事矫饰。受禅之初,颇好微行,或谏其轻出。曰:“帝王之兴,自有
天命,周世宗见诸将中有大耳者皆杀之,我终日侍侧,不能害也。”既而微行愈数有谏
辄语之曰有天命者任自为之不汝禁也。
一日,罢朝,坐于便殿,不乐者久之。左右请其故。曰:“尔谓为天子容易耶?早朝乘
快误决一事,故不乐耳。”汴京新宫成,御正殿坐,令洞开诸门,谓左右曰:“此如我
心,少有曲,人皆见之。”
吴越钱俶来朝,自宰相以下咸请留俶而取其地,帝不听,遣俶归国。及辞,取群臣留俶
章疏数十轴遣俶,戒以途中密观,俶届途启视,皆留己不遣之章也。俶自是感惧,江南
平,遂乞纳土。南汉刘鋹在其国,好置鸩以毒臣下。既归朝,从幸讲武池,帝酌卮酒赐
鋹。鋹疑有毒,捧杯泣曰:“臣罪在赦,陛下既待臣以不死,愿为大梁布衣,观太平之
盛,未敢饮此酒。”帝笑而谓之曰:“朕推赤心于人腹中,宁肯尔耶?”即取鋹酒自饮,
别酌以赐鋹。
晚好读书,尝读二典,叹曰:“尧、舜之罪四凶,止从投窜,何法网之密乎!”谓宰相
曰:“五代诸侯跋扈,有枉法杀人者,朝廷置而不问。人命至重,姑息藩镇,当若是耶?
自今诸州决大辟,录案闻奏,付刑部覆视之。”遂著为令。
【注释】①赍(jī):携带。②辕门:军营大门。③赍(jī):携带。
11.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是(3分)
A.我终日侍侧 侍:服侍 B.左右请其故 故:原因
C.俶届途启视 届:抵达 D.尧、舜之罪四凶 罪:罪过
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
既而微行愈数有谏辄语之曰有天命者任自为之不汝禁也
A.既而微行/愈数有谏/辄语之曰/有天命者任自为之/不汝禁也
B.既而微行愈数/有谏/辄语之曰/有天命者任自为之/不汝禁也
C.既而微行愈数/有谏语之/曰有天命者/任自为之/不汝禁也
D.既而微行/愈数有谏辄语之/曰有天命者/任自为之不汝禁也
13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.宋太祖喜欢便装私访,相信天命,即便有人劝阻他微服出行,他也并未听从。
B.宋太祖拒绝了群臣扣留逼迫钱俶的建议,遣其归国,最后钱俶主动献土归降。
C.面对南汉刘鋹怀疑酒中有毒的猜忌,宋太祖直接取酒自饮,打消了对方的顾虑。
D.宋太祖因当时朝廷对违法杀人的人置之不问,于是下令规范了死刑审核的流程。
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
曰:“尔谓为天子容易耶?早朝乘快误决一事,故不乐耳。”
Ⅱ表达(共 65 分)
六、阅读下面的材料,完成 15~19 题。(15 分)
高效便捷的数字时代,诸多绘画创作可依托高清影像乃至 AI 生成成果,于画室中闭门
完成,但具备精神内核与鲜活生命力的人物塑造,终究离不开面对面的真切交流与灵魂
共鸣。
(▲)。艺术的终极力量,不在于绝对的技巧完美或视觉奇观,而在于能否精准传递生
命的质感,能否与观众产生深刻的情感共鸣。而这份共鸣[A]只能从与一个个具体[B]鲜
活的生命的真诚相遇中共情而得[C]从扎根生活[D]深入人民的实践中汲取而来。
当艺术家的心_______大地,当创作的笔与人民的心跳_______,当绘画的过程成为平等
对话与共同确认的交流,艺术便得以超越形式的_______,在时代的沃土中_______出永
恒的生命力与感染力。那些与画面共同存在的签名,静静诉说着时代的真相:伟大的工
程,由无数平凡的身躯托起;丰富的文化,在普通的日常中传承;而艺术最深刻、最动
人的力量,恰恰源自对这份平凡与伟大最深切的注目、尊重与共情。①
②AI 可以生成千变万化的图像,却无法复刻生活的真实,无法共情生命的温度。③唯有走
出画室、走进现场,用笔墨描摹时代的火热,用真心感受人民的悲欢,让创作成为与时
代、与人民的对话,才能让作品拥有真正的灵魂,让艺术在技术的浪潮中始终保持鲜活
的生命力,走得更远、更久。④
15.下列词语中,有错别字的一项是(3分)
A.便捷 B.诸多 C.依脱 D.塑造
16.依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是(3分)
A.紧贴 同频 局限 生长 B.依附 契合 狭 隘
滋生
C.依附 契合 局限 滋生 D.紧贴 同频 狭 隘
生长
17.依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是(3分)
A., B.、 C., D.,
18.下列填入原文括号处的句子,表达不恰当的一项是(3分)
A.技术应该被人们用于更深入、更自由地探索“人心”与“现实”,而不应让人们疏离
真实生活。
B.技术的发展的目的应该是为了让人更深入、更自由探索“人心”与“现实”,而
不应成为疏离真实生活。
C.技术发展不应成为疏离真实生活的理由,而应成为更深入、更自由探索“人心”
与“现实”的工具。
D.技术的发展不应该以疏离真实生活为代价,相反,它应该帮助人们更深入、更自
由地探索“人心”与“现实”。
19.将“AI 时代的艺术,从未改变其生长的土壤——生活与人”这句话还原到文中,最
恰当的一项是(3分)
A.① B.② C.③ D.④
七、作文(50 分)
20.阅读下面的材料,按要求写作。(50 分)
小棠负责校园广播站的文稿校对,却总觉得只有站上主播台、站在最显眼的台前,才能
被大家看见,便一直郁郁寡欢,做事也少了几分热忱。
社团学姐轻声劝慰:“用心守好自己的位置,做好每一件细的事,就算不在耀眼的地方,
也一样会被人看见。”
小棠沉下心,认真打磨每篇稿件,细致校对每一处文字。久而久之,大家都夸赞广播站
文稿严谨流畅,也渐渐记住了这个默默用心的女孩。
是啊,耀眼的光芒从不只属于顶峰之人,平凡的坚守与认真,同样能让人被看见。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于 600 字。文中如果出现自己的姓名
或校名,请以化名代替。
2026 年硚口区下学期九年级语文五月调考测试解析
1.D(材料一专家建议是在尊重逝者意愿、保障隐私和满足家属合理需求之间寻求平衡,
并非“优先保护逝者通信记录的隐私”,D项表述与文意不符。)
2.D(材料二仅提到“一些人开始主动规划自己的‘数字身后事’”,并非“数字身后
事已形成普遍规划”,D项表述绝对化,不符合文意。)
3.①数字遗产的法律保护现状与现实处置困境;
②数字遗产的情感价值及背后的情感、伦理问题。
4.①绿得恰到好处,清新鲜活;②阴凉灵动常新,充满生机。
5.①有才华却不自满,仍处成长阶段;②主动汲取养分,接纳风雨与阳光。
6.①避免“满招损”,防止过早凋零;②珍惜青春,享受小满生机;③顺应生命节奏,
从容面对衰老。
7.①接受自身不完美,持续向完美靠近;②有才谦逊,知足且有追求;③始终保持积极进
取的心态。
8.玉帝采纳观音建议,调二郎真君前往花果山降伏孙悟空,真君率部赶到并部署擒猴计
策。
9.示例一:自信果敢。他主动请战降妖,独自安排与悟空赌斗、布防,无需其他天兵相
助,对自身能力充满信心。
示例二:智勇双全。他深知孙悟空擅长变化逃脱,安排托塔天王用照妖镜紧盯,布下天
罗地网,以智取的方式应对。
10.B(颔联“飞鸟没何处,青山空向人”描绘的是诗人送别友人后,远望飞鸟消逝、青
山空寂的孤寂画面,并非“与友人重逢的悲寂画面”。)
11.D(“尧、舜之罪四凶”中“罪”是惩处、归罪的意思,并非“罪过”。)
12.B
13.D(原文是“五代诸侯跋扈,有枉法杀人者,朝廷置而不问”,是对藩镇枉法杀人的
行为置之不问,并非所有违法杀人的人,D项表述错误。)
14.(皇上)说:“你们认为做天子容易吗?早上上朝时趁一时快意错误地决断了一件
事,所以不高兴罢了。”
【参考译文】
宋太祖生性孝顺友爱、节俭朴素,不做虚伪掩饰的事。接受禅让即位初期,他很喜欢便
装出行,有人劝谏他不要轻易外出。太祖说:“帝王的兴起,自有天命。周世宗看到将
领中有耳朵大的人就全都杀掉,我整天侍奉在他身边,他也没能害我。”后来他便装出
行的次数更多,有人劝谏,他就对那人说:“有天命的人,任凭他自己行事,我不禁止
你。”
一天,退朝后,太祖坐在偏殿,闷闷不乐了很久。身边的人询问原因。太祖说:“你们
认为做天子很容易吗?早朝时我因一时轻率错断了一件事,所以不高兴罢了。”汴京的
新宫殿建成,太祖坐在正殿,下令打开所有的门,对身边的人说:“这就像我的心,稍
有歪曲,别人都能看见。”
吴越王钱俶前来朝见,从宰相以下的官员都请求扣留钱俶并夺取他的土地,太祖没有听
从,送钱俶回国。等到钱俶告辞时,太祖拿出群臣请求扣留钱俶的几十轴奏章送给他,
告诫他途中秘密观看。钱俶在路上打开来看,全是主张扣留自己、不让自己回国的奏章。
钱俶从此感动又恐惧,江南平定后,他就请求献出土地归顺。南汉刘鋹在自己的国家时,
喜欢放置鸩毒来毒害臣下。归顺朝廷后,他跟随太祖亲临讲武池,太祖倒了一杯酒赐给
刘鋹。刘鋹怀疑酒里有毒,捧着酒杯哭着说:“我罪该万死,陛下既然不杀我,我愿意
做大梁的平民,亲眼目睹太平盛世,不敢喝这杯酒。”太祖笑着对他说:“我把赤诚之
心放在众人心中,怎么会做这种事呢?”当即拿过刘鋹面前的酒自己喝了,另外倒酒赐
给他。
太祖晚年喜欢读书,曾经读《尚书》二典,感叹说:“尧、舜惩处四凶,只是流放他们,
为什么现在的法网这么严密呢!”他对宰相说:“五代时诸侯专横霸道,有违法杀人的,
朝廷却置之不理。人命最是重要,纵容藩镇,难道应该这样吗?从今以后,各州判决死
刑,要记录案卷上奏,交给刑部复核审查。”于是把这定为法令。
15.C(“依脱”应为依托。)
16.A(“紧贴大地”贴合语境;“心跳同频”为固定搭配;“超越形式的局限”搭配恰
当;“生长出生命力”符合文意。)
17.D(D 处句子未完结,应用逗号,不能用句号。)
18.B(且句子句式杂糅、成分残缺,表达不当。)
19.A(该句放在①处,承上启下,既承接前文 AI 时代的艺术创作,又引出后文“艺术
扎根生活与人”的核心观点。)
20.作文从内容和表达两个方面来评分。
“内容”包含两个方面:题意的理解和题意的支撑。题意应源自作文题的整体语意,题
意应鲜明,但表达上可以直白,也可以含蓄。文中材料的价值在于能恰当地支撑题意。
题意表述分为正确和错误两个层次,题意支撑分为恰当“缺陷”“错误三个层次。
一、对题意理解的界定
材料第一段:小棠负责校园广播站文稿校对,偏执认为只有站在显眼的主播台前才能被
人看见,因此郁郁寡欢、做事缺乏热忱。
材料第二段:社团学姐点明核心——用心守好自身位置、做好每一件细微之事,即便不
在耀眼之处,也会被人看见。
材料第三段:小棠沉心践行,认真打磨稿件、细致校对,凭借踏实付出获得大家认可,
被人记住。
材料第四段:升华主旨——耀眼的光芒从不只属于顶峰之人,平凡的坚守与认真,同样
能让人被看见。
本题题意核心内涵
1.核心行为:立足自身平凡岗位,摒弃对“光鲜位置”的执念,认真做好细微之事、坚
守本职。
2.核心结果:不追求表面耀眼,以踏实、用心的平凡付出,获得他人认可、被人看见。
3.核心逻辑:平凡坚守+认真做事→即便身处不耀眼的位置,也能被看见、获认可。
-题意正确:精准把握“平凡坚守、认真做事”与“被看见”的因果逻辑,紧扣材料核
心主旨。
-题意错误:偏离核心逻辑,仅写“坚持/努力”却不关联“平凡岗位、细微小事”;只
写“成功/耀眼”忽略平凡坚守;完全脱离材料立意。
二、对题意支撑的界定
1.支撑恰当
记叙/议论材料与题意逻辑高度一致,清晰交代:①身处的平凡/不耀眼位置;②认真、
坚守的具体行为;③最终被看见、获认可的结果,完整呈现事理逻辑。
2.支撑缺陷
材料与题意相关,但仅空洞贴标签,未呈现逻辑链。如只写“我认真做事被看见”,未
交代平凡岗位、具体小事、坚守过程,无因果关联。
3.支撑错误
材料与题意无内在逻辑,如只写追梦、成功,未涉及“平凡坚守、不耀眼位置、被看
见”,或内容与材料完全无关。
三、作文分类标准
一类文:题意正确,材料支撑恰当。
二类文:题意正确,材料支撑有缺陷。
三类文:题意错误(但与材料相关),材料对该文主旨的支撑恰当。
四类文:题意错误(但与材料相关),材料对该文主旨的支撑有缺陷。
五类文:题意正确,材料不能支撑题意。
六类文:题意错误(但与材料相关),材料不能支撑该文主旨。
七类文:题意错误且与材料无关。

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