资源简介

(共21张PPT)
阿Q正传
（节选）
鲁迅
导入
中国第一个诺贝尔文学获奖者莫言曾公开直言：“我所有的作品，都比不上《阿Q正传》。”甚至愿意用自己所有的小说换一部《阿Q正传》。
《阿Q正传》是鲁迅先生小说集《呐喊》中的一部中篇小说，自发表以来，受尽追捧与偏爱。
原因究竟为何？我们这节课一起来找找答案。
走近作者
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。
著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
概述情节
课文节选了小说的第二、第三部分，请快速阅读小说，把握主要内容，复述主要情节。
阿Q—人物基本档案
籍贯
婚姻状况
职业
外貌特征
姓名
住址
身份
爱好
未庄土谷祠
雇农
喝酒、押牌宝
不详
未婚
打短工
癞疮疤、瘦伶仃、
黄辫子、破夹袄
不详
思考：
通过以上信息，我们可以看到，阿Q是一个怎样的人？
初识阿Q
文章开篇介绍阿Q是连姓名籍贯都“渺茫”的人，可见其地位之低。旧中国农村尤其注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏往往受欺负，而望族大姓往往地位尊贵，势力庞大。阿Q没有姓，没有名，也没有籍贯，意味着他无可依靠，体现了他悲惨的处境。
阿Q是一个地位低下、无依无靠、贫困的雇农。
思考：
文中出现了哪些人物？他们和阿Q有何关联？
情节+人物形象分析
“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”——鲁迅《坟·灯下漫笔》
“对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”
——鲁迅《华盖集 ·忽然想到（七）》
小结：精神胜利法
阿Q的这种消除痛苦的逻辑、克服怨敌的妙法，便是我们经常说到的“精神胜利法”。
阿Q的“精神胜利法”最普遍的有以下几种方式：
1.以谩骂胜人；
2.以联想胜人；
3.以自欺胜人；
4.以欺负弱者胜人。
精神胜利法
精神胜利法，也叫阿Q精神，即将现实生活中的失败和屈辱，通过假想、忘却或荒谬的逻辑，用自嘲自解的方式变为所谓的胜利和光荣，以取得精神上的满足和愉悦。
精神胜利法
用鲁迅的话解释精神胜利法：“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天地满足着，即一天一天地堕落着，但却又觉得日见其光荣。”
探究：鲁迅为什么要塑造这样的阿Q形象？
一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ，意在“引起疗救的注意”；
二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。
“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意在揭出病苦，引起疗救的注意。”
——《我怎么做起小说来》
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无疑义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”
——《<呐喊>自序》
写作目的：
写出中国人特别是广大受压迫的劳动人民的苦难、愚昧而落后的人生，希望改良这悲惨的人生，为疗救病态的社会、病态的人们而呐喊。
鲁迅所讲的国民性：是指“国民劣根性”，某些国民的落后性，不是指的进步思想。《阿Q正传》是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。精神胜利法贯穿阿Q的一生。阿Q要被杀头了，也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚。
喜剧的外套，悲剧的内核
第二本文运用了哪些语言及形象塑造技巧？
章《优胜记略》
语言上：
①口语化；②准确、鲜明、生动
③人物语言的高度个性化；④默而含讥、婉而多讽：
这种漫画式的幽默和讽刺表现在：适时插入恰当议论，犀利幽默；大量运用反语，入木三分；以喜剧的形式来反映悲剧的内容，将悲与喜巧妙融合；夸张而不失真的表达，增强了小说的艺术张力。
课后拓展
电影《阿Q正传》在结束前增加了画外音：“阿Q死了，他虽没有女人，但并不如同小尼姑所骂的那样断子绝孙了。因为据考察家们考证说，阿Q还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝……”你如何看待这个结尾？请结合作品内容，写出你的看法。400字。观点明确，条理清晰。
小结
《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外套，包装一个悲剧性的故事。
读《阿Q正传》时，人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来。
悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合，在喜剧表象下，蕴含着深刻的悲剧意味，构成这篇小说最大的艺术特色。
探究讨论
有人说，阿Q的“精神胜利法”是国民劣根性的体现，应该坚决摒弃。也有人说，阿Q精神在当下，其实也有可以为我所用的方面。
你认为当今社会需不需要“精神胜利法”？跟身边的同学聊聊你的看法。
小结
知乎上就有人说过，其实我们每个人都是阿Q，都有阿Q精神，用得好是自我鼓励，用得不好就是自甘堕落。
生活在这个高速发展的时代，看开、想开的确是我们应该具备的品质。我们可以具备阿Q精神，但是阿Q精神并不是自我欺骗、自我麻痹、一味妥协和毫无原则。

展开更多......

收起↑