第6课 隋唐时期的中外文化交流 同步练习(含答案)

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第6课 隋唐时期的中外文化交流 同步练习(含答案)

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6 隋唐时期的中外文化交流
一、选择题:本题共13小题,每小题2分,
共26分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.日本朝廷在任命了遣唐使后,对他们赠物,其中留学生、学问僧得到的物品仅次于大使。此外,日本朝廷还托使者带黄金等物给在中国久留的留学生、学问僧。日本对留学生和学问僧如此重视,主要是为了( )
A.奖赏科技研究成果
B.培养政治人才
C.鼓励学习唐朝文化
D.发展教育事业
2.《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。”其中“作用更为重大”主要体现在( )
A.促使日本初步实现了统一
B.推动了日本建立天皇制度
C.促进了资本主义经济发展
D.加速了本民族封建化进程
3.日本僧人空海随第17次遣唐使入唐,回国后编撰《文镜秘府论》,创立日本汉诗学,满足了日本诗人把握唐诗的形式和技巧的需求。这说明当时日本( )
A.建立封建制度 B.学习中国文化C.社会动荡不安 D.进入幕府统治
4.“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。”鉴真把唐文化带到了何方( )
A.新罗 B.天竺
C.日本 D.大秦
5.新罗仿唐制设国学,教授《尚书》《礼记》等,儒家经典成为新罗学生必读书,后又仿唐朝置算学博士和医学博士,分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明( )
A.唐朝政治制度先进
B.中华文明历史悠久
C.中国文化影响深远
D.中朝民间交往密切
6.“新罗科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科,利用汉字字形作音符;日本模仿唐代,确定其官制、田制、刑法等;越南在国都修文庙,塑孔子、周公像,画七十二贤像,四时享祀”,材料表明( )
A.唐朝对外交流频繁
B.民族交融文化共享
C.中西文化双向互动
D.中国文化辐射传播
7.他为寻求准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确,对佛教在中国的传播作出了贡献。“他”是( )
A.鉴真 B.玄奘
C.阿倍仲麻吕 D.郑和
8.“僧玄奘,姓陈氏,洛州偃师人。大业末出家,博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之。贞观初,随商人往游西域。”材料强调的是( )
A.当时佛经有很多错误
B.玄奘西行路途的艰难
C.玄奘到达目的地天竺
D.玄奘西行的主要原因
9.如果你想知道唐朝人是怎样认识中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史的,你最好查阅我国古代哪部典籍( )
A.《日本书纪》 B.《大唐西域记》
C.《金刚经》 D.《西游记》
10.唐朝两位高僧的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是( )
A.高度繁荣、共享太平
B.源远流长、泽被东西
C.世界领先、求同存异
D.对外开放、双向交流
11.唐朝时,来自东罗马、大食、新罗等国的客使汇聚于都城长安。不少外国人在中国长期定居,有的还在朝廷中任职。这反映出唐朝( )
A.文化交流频繁
B.民族交融的盛况
C.对外交通发达
D.开放包容的气度
12.考古学家在一处唐代墓葬发掘中,发现墓中有大食人俑、非洲黑人俑,以及大量产自东罗马、波斯、阿拉伯等国的金银币。这些出土文物可以印证唐代( )
A.中外交流,贸易频繁
B.政治清明,经济发展
C.和同一家,民族发展
D.互通婚姻,逐渐交融
13.唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一。以下诗句中,最能体现唐朝时期中外交流的是( )
A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
B.尽道隋亡为此河,至今千里赖通波
C.农夫税多常辛苦,弃业宁为贩宝翁
D.九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
二、非选择题:本题共2小题,共34分。
14.唐朝是一个繁荣强大、自信开放的时代。结合材料,回答问题。(17分)
〔文化自信〕
材料一 中国被称为“诗的国度”,而诗之盛者莫过于唐……《全唐诗》收录的诗作有48000多首。唐诗内容既涉及政治、经济、宗教,又涉及亲情、友谊、怀古、山水、田园;作者中既有帝王将相,也有贩夫走卒、外国人。
——摘编自仪平策《中国审美文化史》
根据材料一归纳唐朝诗歌繁盛的表现,结合所学分析这与当时哪一制度密切相关?(4分)
〔外交自信〕
材料二 唐朝对外交往具有自己突出的特点:对外交往的范围更加广泛,且具有持续性;对外交往的形式多种多样,有使节来往、留学生、贸易交流、宗教往来等。唐朝频繁的对外交往产生了巨大的影响,促进了亚洲乃至世界文明的进步。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》第三卷
根据材料二,概括唐朝对外交往的特点。(4分)
〔政策自信〕
材料三 唐代中国,经济繁荣,社会稳定,国力强盛。唐文化融合域外文化,深为当时世界各国人民所向往。……唐朝把域外文化带入唐土,又把大唐文化传播四方,促进了中外文化大交流。
——摘编自王介南《中外文化交流史》
材料三反映唐朝实行怎样的对外政策?举出“把大唐文化传四方”的史实一例(要求史论结合)(4分)
〔大国自信〕
材料四 唐代长安是当时世界上最大的城市之一,也是东西方文化交流与经济贸易的中心,面积达到83.1平方千米。岑参《秋夜闻笛》云“长安城中百万家,不知何人吹夜笛”。长安的繁华吸引了来自世界各地的人们,城中的东市是国内市场,西市是国际市场。
——摘编自高建新《大唐长安与“丝绸之路”上的多民族交往、交流与交融》
根据材料四并结合所学知识,概括唐朝长安作为国际商业都市的表现(答出3点即可,照抄原材料不给分)(5分)
15.阅读材料,完成下列要求。(17分)
材料一:隋唐时期中外文化交流的重大事件。
(1)遣唐使来华:他们把唐朝的先进文化(制度、文字、典籍、书法艺术等)传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。 (2)唐与新罗交往:新罗仿照唐制建立了政治制度,采用①______选拔官吏;还引入中国的医学、历算等科技成就。朝鲜半岛的音乐也传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且广泛流行于民间。 (3)鉴真东渡:促进了中日文化的交流,促进了日本经济、文化和社会的发展,增进了日本对中国文化的了解和向往。 (4)玄奘西行:促进了中印文化交流,为中国佛教的发展作出重大贡献;根据玄奘口述,由其弟子记录成书的《②______》是研究中外交流史的珍贵文献。
将材料一中①②处补充完整。根据材料一,从中国、世界两个角度概述唐朝时期中外文化交流产生的影响。(7分)
材料二:隋、唐不仅在中国历史上占着极为重要的地位,而且在当时的世界上也占着非常重要的地位。在整个人类历史的进程中,曾经发挥过先导作用、楷模作用以及东西方经济、文化交流的桥梁作用。隋唐时期先进的经济和政治,必然有相应的先进文化。隋、唐的文化在当时世界上是很有影响的,特别是对东方诸国,对朝鲜、日本和南亚诸国的影响更大。
——摘编自白寿彝《中国通史》(第六卷)
材料三:隋唐文化是中国封建文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,对中国文化的发展和世界文明史都产生了深远影响。隋唐文化在科技、教育、文学、艺术等方面全面繁荣。
材料四:隋唐两朝……继承了汉魏以来的传统并加以总结、凝聚、提高,又接受了南北朝民族交融、疆域开拓的新局面,形成了一套完整的政治、文化系统。唐朝以其强大的政治军事实力,把势力扩张到中原王朝前所未至的地区,又以宽广的胸怀,吸收东西方各种文化的成就。东西方文化的汇聚使得隋唐文化绚丽多彩,经过整合的唐朝制度文化又强烈地影响着周边各国。
根据材料二、材料三、材料四,指出隋唐王朝在世界历史上的地位。并概括隋唐文化的特点。(8分)
(3)根据上述材料和所学,概括隋唐时期的时代特征。(2分)
1.答案:C
解析:分析日本厚待遣唐使中留学生的目的。日本朝廷在派遣遣唐使时,特别优待随行的“留学生、学问僧”,给予他们仅次于大使的丰厚物资,并额外资助他们在华的学习生活。其根本目的在于鼓励他们深入、系统地学习唐朝先进的制度、文化、科技、艺术等,以便学成归国后,将唐朝的文明成果移植到日本,推动日本社会的全面改革和进步,即C“鼓励学习唐朝文化”。A“奖赏科技研究成果”并非其主要目的,B“培养政治人才”、D“发展教育事业”都是学习唐朝文化后希望达到的具体目标之一。
2.答案:D
解析:考查对日本大化改新性质及其影响的深刻理解。材料指出,6世纪起,中国文明(主要指隋唐文化)大规模传入日本,那些到过中国的日本人回国后发挥了重大作用。这描述的是日本飞鸟时代和奈良时代积极学习中国隋唐制度文化的史实。其最重大的作用体现在政治和社会层面,即加速了日本社会的变革。公元645年,日本皇室和改革派发动“乙巳之变”,消灭专权的苏我氏,拥立孝德天皇,次年颁布改新诏书,史称“大化改新”。改革全面效仿中国唐朝的典章制度,在经济上实行班田收授法,在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,废除世袭氏姓贵族制度,以才选官。这些措施沉重打击了日本旧的氏族奴隶主贵族势力,使日本从奴隶社会逐步向封建社会过渡,建立了中央集权的天皇制国家。因此,“作用更为重大”主要体现在加速了本民族封建化进程。正确选项是D,加速了本民族封建化进程。选项A促使日本初步实现了统一,日本在3世纪左右的邪马台国或后来的共和国时期已初步统一。选项B推动了日本建立天皇制度,天皇制在日本由来已久,大化改新是强化天皇中央集权。选项C促进了资本主义经济发展,资本主义是近代经济形态。其中“作用更为重大”主要体现在加速了本民族封建化进程。
3.答案:B
解析:通过空海入唐求法的史实推断当时中日文化交流的特点。日本僧人空海入唐学习佛法、汉诗,回国后创立日本汉诗学,这反映了当时日本积极学习、吸收中国的文化,属于“学习中国文化”的范畴。故正确答案为B。
4.答案:C
解析:涉及唐朝的对外文化交流。诗句“鉴真盲目航东海”和“唐风洋溢奈良城”明确指向鉴真和尚东渡日本,传播佛教、建筑、医学等盛唐文化的史实,故其目的地是C选项的日本,而非新罗(今朝鲜半岛)、天竺(古印度)或大秦(古罗马)。
5.答案:C
解析:本题考查唐文化对外影响。材料中新罗仿唐制设国学、授儒家经典,选项A“政治制度”未直接体现;选项B“历史悠久”偏离主题;选项D“民间交往”材料未涉及。C选项“文化影响”典型——唐朝文化通过官方渠道辐射东亚,形成“儒家文化圈”,日本遣唐使、新罗留学生等共同推动“中华文化共同体”形成。
6.答案:D
解析:根据“‘新罗科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科,利用汉字字形作音符;日本模仿唐代,确定其官制、田制、刑法等;越南在国都修文庙,塑孔子、周公像,画七十二贤像,四时享祀’”可知,中国周边的新罗、日本和越南等国受到中华文化辐射传播,在政治文化等方面学习、模仿中华文化,D项正确;唐朝对外交流频繁,但题干重在强调中国周边的新罗、越南、日本等国家受到中国文化的辐射影响,排除A项;新罗、日本和越南不属于我国的民族,无法表明与民族交融相关的信息,排除B项;朝鲜、日本和越南不属于西方国家,且材料没有体现中国学习西方文化,排除C项。故选D项。
7.答案:B
解析:本题考查唐朝中外文化交流。材料描述的西行“求法”、游历百余国、翻译佛经等事迹,明确指向唐代高僧玄奘。他于贞观三年(629年)从长安出发,历经17年前往天竺取经,回国后翻译佛经1335卷,著有《大唐西域记》,为佛教在中国的发展和中印文化交流作出巨大贡献。选项A的鉴真是东渡日本传播佛教;选项C的阿倍仲麻吕是日本遣唐使;选项D的郑和是明代航海家。
8.答案:D
解析:根据材料“尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之”可知,玄奘认为当时的佛经中存在着许多错误的地方,为了解决这一问题,他决定西行学习佛法。因此,题干材料强调的是玄奘西行的原因,D项正确;当时的佛经有很多错误,为了纠正这些错误,玄奘才决定西行的,因此,“当时佛经有很多错误”这一说法并不是材料所强调的,排除A项;题干材料并未对玄奘西行时所遭遇的艰难进行叙述,无法直接说明玄奘西行路途艰难,排除B项;“玄奘到达目的地”的说法与题干材料“尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之”不符,排除C项。故选D项。
9.答案:B
解析:考查《大唐西域记》的内容。玄奘所著《大唐西域记》记载了中亚、印度等地历史地理,是研究这些地区的重要文献。玄奘西行取经,促进中外文化交流。《日本书纪》是日本史书;《金刚经》是佛经;《西游记》是明代小说。因此本题正确答案为B,要求考生掌握唐代中外交流的著作,理解文化交流的意义。
10.答案:D
解析:据所学知识可知,这两位人物是唐朝高僧玄奘和鉴真,玄奘西游是去印度寻求佛法,鉴真东渡则是去日本宣扬佛法。故体现的是对外开放,双向交流,D项正确;玄奘西行没有体现高度繁荣,排除A项;鉴真东渡、玄奘西行没有到达西方,排除B项;世界领先体现了盛唐气象,但是求同存异是万隆会议时期周恩来提出的方针,排除C项。故选D项。
11.答案:D
解析:本题考查唐朝开放政策。选项A“交流”如鉴真东渡;选项B“民族”指文成公主入藏;选项C“交通”属客观条件。D选项深刻——长安西市有波斯邸店,《唐六典》载“鸿胪寺管四夷使节”,阿倍仲麻吕任秘书监,反映“胡越一家,自古未之有也”的包容气象。
12.答案:A
解析:根据题干信息“在一处唐代墓葬发掘中,发现墓中有大食人俑、非洲黑人俑,以及大量产自东罗马、波斯、阿拉伯等国的金银币”,可知“大食人俑”“非洲黑人俑”及东罗马、波斯、阿拉伯的金币,这些都属于外来文化元素,材料直接反映了唐代与外国频繁的贸易和人员往来,A项正确;“政治清明”是一种明礼诚信、安定有序、民主法治、公平正义、廉洁奉公、政通人和的政治生态和社会状态,题干内容没有涉及,题干内容反映的是中外交流,排除B项;和同一家,民族发展,反映的是国内民族关系,而题干涉及外国交流,排除C项;互通婚姻,逐渐交融,指的是不同民族或群体通过长期共同生活、通婚等方式实现文化与血缘的融合,在题干中无法体现,排除D项。故选A项。
13.答案:D
解析:根据所学知识可知,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”描绘的是唐朝皇宫大门(阊阖)开启,各国使节(万国衣冠)穿着本国服饰朝拜唐朝皇帝(冕旒)的场景,直接展现了唐朝中外文化交流的繁荣景象,D项正确;“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”描述社会阶层变化,与中外交流无关,排除A项;“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波”叙述的是隋朝大运河,属于国内经济交通,排除B项;“农夫税多常辛苦,弃业宁为贩宝翁”反映农民赋税问题,属国内矛盾,排除C项。故选D项。
14.答案:(1)表现:诗歌数量多;内容丰富;风格多样;诗人身份多样等。
制度:科举制
(2)特点:范围广,具有持续性和双向性,对外交往形式多样,人员往来频繁,影响深远。
(3)对外政策:开放的对外政策
史实:鉴真东渡日本,传授佛经、传播中国的医药、文学、书法等,为中日文化交流作出了卓越的贡献,促进了中日友好交往。
(4)表现:长安城是当时世界上最大的城市之一,是东西方文化交流和经济贸易中心;长安城内有来自世界各地的人往来贸易;长安城的西市是国际市场。
解析:(1)表现:根据材料一“《全唐诗》收录的诗作有48000多首。”可知,诗歌数量多;根据材料一“唐诗内容既涉及政治、经济、宗教,又涉及亲情、友谊、怀古、山水、田园”可知,内容丰富,风格多样;根据材料一“作者中既有帝王将相,也有贩夫走卒、外国人……”可知,诗人身份多样等。
制度:根据所学知识可知,唐朝进一步发展科举制,促进了教育文化事业的发展,特别是科举制考诗赋,推动唐朝的诗歌繁盛。
(2)特点:根据材料“对外交往的范围更加广泛,且具有持续性;对外交往的形式多种多样,有使节来往、留学生、贸易交流、宗教往来等。唐朝频繁的对外交往产生了巨大的影响”可知,唐朝时期对外交往的范围更加广泛,具有持续性和双向性,对外交往形式多样,人员往来频繁,影响深远。
(3)对外政策:根据材料“唐代中国,经济繁荣,社会稳定,国力强盛。唐文化融合域外文化,深为当时世界各国人民所向往。”,结合所学知识可知,唐朝时期实行开放的对外政策,包容性强,鼓励对外贸易和对外交流。
史实:根据材料“又把大唐文化传播四方,促进了中外文化大交流。”,结合所学知识可知,把大唐文化传到四方是指唐朝文化对外的影响。鉴真东渡日本,传授佛经、传播中国的医药、文学、书法等,为中日文化交流作出了卓越的贡献,促进了中日友好交往。
(4)表现:根据材料“唐代长安是当时世界上最大的城市之一,也是东西方文化交流与经济贸易的中心,长安的繁华吸引了来自世界各地的人们,城中的东市是国内市场,西市是国际市场。”,结合所学知识可知,长安城是当时世界上最大的城市之一,是东西方文化交流和经济贸易中心;长安城内有来自世界各地的人往来贸易;长安城的西市是国际市场。
15.答案:(1)①科举制;②大唐西域记。影响:对中国,丰富、发展了中华文化,扩大了中国在世界上的影响力;对世界,促进了古代世界区域间文明的交流互鉴,推动了世界文明发展进程。
(2)地位:在人类历史进程中发挥过先导、楷模作用,是东西方经济文化交流的桥梁;在世界上具有很大影响力,对东方诸国影响更大。特点:系统性和完整性;继承性和创新性;吸收东西方文化的成果;在科技、文学等领域全面繁荣。
(3)特征:繁荣与开放的时代。

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