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核心素养测评
(第四单元　专题12　辽夏金元的统治)　
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.辽朝通过南北面官制,拉拢了汉族士绅,以致到辽朝灭亡前夕,北宋进取燕云十六州,再也没有出现宋太宗北伐时“箪食壶浆迎王师”的现象。由此可知,该制度(　　)
A.完成了契丹族的封建化
B.消除了境内的民族矛盾
C.开创了边疆治理新模式
D.增强了民众的政治认同
√
【解析】选D。根据材料可知,南北面官制淡化了辽的民族矛盾,增强了民众的政治认同,D项正确;材料反映的是辽朝境内汉族对政权态度的变化,而不是契丹族的封建化,排除A项;南北面官制虽然淡化了民族矛盾,但“消除”说法绝对化,排除B项;南北面官制实行于燕云内地,不是边疆,排除C项。
2.辽圣宗统和年间,针对北方部族“因俗而治”的传统,朝廷规定“诸部族节度使及详稳,皆以契丹、汉人充任”,并逐步推行“选才俊为官,罢世袭之旧制”。此举旨在(　　)
A.促进南北政治文化交流
B.提高国家行政管理能力
C.削弱契丹贵族政治特权
D.巩固辽政权的正统地位
√
【解析】选B。根据材料“诸部族节度使及详稳,皆以契丹、汉人充任”“选才俊为官,罢世袭之旧制”并结合所学可知,辽圣宗改革选官制度,打破部族世袭特权,选拔有才能者任职,旨在提高国家行政管理能力,加强中央集权,B项正确;材料中契丹与汉人共同充任官职,客观上可能促进交流,但这是手段或结果,并非改革的主要目的,排除A项;“削弱契丹贵族政治特权”是手段,非根本目的,排除C项;辽朝更多通过文化融合和制度模仿加强政权合法性,材料中的行政改革与正统地位关联较弱,排除D项。
3.西夏政权的仁宗李仁孝曾派遣使者到金朝,以重金购买名儒翻译的各种书籍,并于人庆三年(1146年)下令“尊孔子为文宣帝”,令各州、郡建庙祭祀。此举(　　)
A.加剧了政权之间人才争夺
B.扩大了封建统治的社会基础
C.促进了民族政权的封建化
D.恢复了儒家思想的正统地位
√
【解析】选C。根据材料可知,西夏政权的仁宗李仁孝曾派遣使者到金朝用重金购买名儒翻译的各种书籍,并下令“尊孔子为文宣帝”,各州、郡建庙祭祀,这些做法有利于加强华夏认同,也从文化上促进了少数民族政权的封建化,C项正确;材料并未涉及政权之间人才争夺的信息,A项与材料主旨无关,排除;扩大了封建统治的社会基础,是指将社会各阶层优秀分子纳入统治阶层,题干并未提及相关内容,排除B项;汉武帝以后,儒家思想取得了正统地位,“恢复”的说法缺乏材料依据,排除D项。
4.至11世纪,西夏土地逐步演化为皇室所有、贵族官僚所有、寺院所有及农牧民所有四种形式,国家通过法律确认土地权属。1095年,银、夏二州大旱时,河西农业区已能调粮救灾。这反映出西夏(　　)
A.实行因俗而治政策
B.深受中原文化的影响
C.集中劳作方式普及
D.注重维护党项族利益
√
【解析】选B。根据材料并结合所学知识可知,西夏土地有多种权属且国家以法律确认,可见土地制度受中原封建土地制度影响;还有农业区调粮救灾,也类似中原王朝的救灾举措,反映深受中原文化影响,B项正确;因俗而治强调根据不同民族习俗治理,这里主要说土地制度和农业救灾,排除A项;材料未体现出集中劳作方式,排除C项;材料中土地权属涉及多种,不只是维护党项族利益,排除D项。
5.《金史》记载,海陵王完颜亮意欲伐宋,其嫡母徒单氏表示反对,曾劝谏说:“国家世居上京,既徙中都,又自中都至汴,今又兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国。”宦官梁珫劝完颜亮伐宋时也说“议者言珫与宋通谋,劝帝伐宋,征天下兵以疲弊中国”。这说明当时金朝(　　)
A.外戚宦官交替专权
B.自视为中原正统王朝
C.集团内部矛盾激化
D.猛安谋克制日益腐化
√
【解析】选B。根据“兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国”“征天下兵以疲弊中国”等信息,结合所学可知,徒单氏和梁珫提到的“中国”,指金朝统治的中原地区,金朝作为女真族建立的王朝,在迁都中都(北京)、汴梁(开封)后,逐渐接受中原文化,以“中国”自居,视宋为“南蛮”,体现了其自视为中原正统王朝,B项正确;金朝统治集团内部对伐宋一事的不同态度不能说明外戚、宦官“交替专权”,排除A项;仅此一个争论不足以得出“矛盾激化”的结论,排除C项;材料内容与女真兵民合一的猛安谋克制日益腐化无关,排除D项。
6.“金以兵立国,猛安、谋克最为根本……然猛安、谋克,皆由世袭,滋生蕃息。军费钱绢,供给最烦。后移屯中原,刷括民田入宫以给之,人三十亩,自不耕种,奴蓄汉人为之佃莳,取租而矣。”据此可知当时金国(　　)
A.实行蕃汉分治
B.奴隶劳动较为普遍
C.汉人赋役繁重
D.女真族正在封建化
√
【解析】选D。根据材料“后移屯中原,刷括民田入宫以给之,人三十亩,自不耕种,奴蓄汉人为之佃莳,取租而矣”,可知女真族获得土地后采取租佃的方式让汉人耕种并收取地租,这种租佃关系是封建生产关系的表现,说明女真族在进入中原地区后,其生产关系逐渐向封建化转变,即女真族正在封建化,D项正确;材料并未提到金朝对少数民族和汉族采取不同的政策,无法说明实行藩汉分治,排除A项;“佃莳”是指租佃关系,属于封建剥削关系,不是奴隶劳动,排除B项;材料强调猛安谋克相关情况,如世袭、获得土地后让汉人佃种等,并未涉及赋税制度,无法说明汉人赋役繁重,排除C项。
7.金太宗天会四年(1126年),朝廷实行三省制并开始建立中央监察机构。海陵王正隆元年(1156年),中央仅保留尚书省为宰辅机构,其中尚书令担任宰相,参知政事为副宰相。在地方行政上,金朝实行了路、府(州)、县三级制,并设立了行尚书省作为派出机构。金朝的制度建设体现了(　　)
A.国家治理体系的改革和创新
B.专制皇权统治的衰落
C.宋金之间维持和平友好局面
D.民族本位原则的调整
√
【解析】选A。金朝在中央政治制度上从实行三省制到仅保留尚书省,在地方行政上实行路、府(州)、县三级制并设立行尚书省作为派出机构,这些制度建设体现出金朝通过对中原制度的吸收、整合与创新,重构了中央与地方的权力关系,充分体现了国家治理体系的改革和创新,A项正确;金朝制度调整的核心是强化皇权(如尚书省集权),而非削弱皇权,排除B项;材料未涉及宋金是否维持和平友好局面,排除C项;金朝的制度改革虽融合了汉制,但未改变其以女真为核心的民族统治原则,材料中也无相关体现,排除D项。
8.辽、西夏、金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德,西夏承唐土德为金德,金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了(　　)
A.各族政权对华夏正统的认同
B.阴阳五行学说具有影响深远
C.多元一体民族观念已经形成
D.少数民族政权内部联系加强
√
【解析】选A。辽西夏金各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统,这表明它们认可自身与中原帝统存在联系,想通过这种方式证明自己政权的正统性,反映出各族政权对华夏正统的认同,故选A项;阴阳五行学说虽为“德运”理论的基础,但材料核心并非讨论学说本身的影响,而是通过该学说展现各民族政权对正统的争夺,排除B项;多元一体民族观念形成于长期历史进程中,宋辽西夏金时期民族交融加深,但尚未形成成熟的一体观念,排除C项;辽、西夏、金政权之间多为对峙或战争状态,材料未体现其内部联系的加强,排除D项。
　　　　　 【知识拓展】辽夏金的制度建设及其整体特征
政权 制度建设 特点
辽 南、北面官制 四时捺钵制度 因俗而治
学习汉制
传承创新
西夏 基本模仿北宋 蕃汉两套官称
金 沿袭唐宋制度 猛安谋克制度
9.1206年,成吉思汗统一草原,建国号“大蒙古国”;1215年,成吉思汗对行于汉地的汉文文书使用“大朝”之号;1271年,忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”。据此可知,称号的演变旨在(　　)
A.加强边疆管理
B.贯彻因俗而治的措施
C.强化文化认同
D.维护儒学正统的地位
√
【解析】选C。1271年忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”,《易经》是中国传统文化的重要经典,这一举措明显是为了借助汉族传统文化来强化统治的合法性和文化认同感。称号的演变旨在强化文化认同,使不同地区、不同民族的人们在文化上对统治政权产生认同感,C项正确;称号演变不属于加强边疆管理,排除A项;因俗而治是按不同民族风俗治理,称号演变未展示这种针对民族风俗差异的治理方式,排除B项;元朝实行多元文化政策,宗教信仰自由,除了儒学外,佛教、道教、伊斯兰教等在社会上也有广泛传播和众多信徒,排除D项。
10.魏源在《圣武记》记载清人对元朝省域的评价:“合河南、河北为一,而
黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合湖南、湖北为一,而洞庭
之险失;合浙东、浙西为一,而钱塘之险失。”该评价意在说明元朝行省制
度(　　)
A.限制区域内的经济文化交流
B.威胁到中央王朝的边防安全
C.利于加强中央对地方的控制
D.推动行政区划的一体化发展
√
【解析】选C。根据材料信息可知,题干引用清人对元朝省域的评价,列举了如合河南、河北为一使黄河之险失,合江南、江北为一使长江之险失等情况,这表明元朝行省的划分打破了以往依据天然地理险阻划分区域的方式,这样地方凭借天然险要地形进行割据的可能性大大降低,地方失去了地理上的险要屏障来对抗中央,从而更有利于中央对地方的控制,C项正确;材料主要围绕地理险阻在行省划分后被打破展开,和经济文化交流无关,排除A项;题干强调的是行省划分打破地理险阻,而非对中央王朝边防安全的威胁,实际上,行省制度是元朝加强中央集权的措施,不是威胁边防安全的,排除B项;“一体化发展”强调的是分散到统一的趋势,这在题干没有体现,材料核心是说打破地理险阻便于中央控制地方,排除D项。
【知识拓展】元朝行省地区划分实行“犬牙交错”原则:是指打破山川地形特征,跨地理区域划分行政区域。利用犬牙相入划分的行政区域往往地跨多个自然区域,内部自然条件、经济特点、文化风俗差别较大。有利于加强中央集权,但区域内经济文化交流有限
11. 至元年间,元朝政府调配大批蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省凿井开渠。该地区手工业、农牧业和渔猎业相结合,“数十年来,婚嫁耕植,比于土著;羊牛马驼之属,射猎贸易之利,自金山、瀚海沿边诸塞,蒙被涵煦,咸安乐富庶”。以上材料反映了(　　)
A.元朝的统治促进了边疆的开发
B.南北方的经济差距进一步扩大
C.对不同民族采取差别对待政策
D.全国户口分布格局发生了改变
√
【解析】选A。根据题干及结合所学可知,元朝政府组织蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省开展凿井开渠等活动,推动当地形成手工业、农牧业和渔猎业结合的经济模式,并实现“安乐富庶”,这直接反映了元朝的统治促进了边疆的开发,A项正确;题干仅涉及岭北行省(北方边疆)的开发,未提及南方经济状况或南北对比,排除B项;材料强调蒙古人、汉人、南宋军民共同参与边疆建设,体现多民族协作,排除C项;题干未提及全国户口统计数据或区域人口比例变化,仅描述边疆地区的人口迁入,排除D项。
12.元太宗时令各路民户成丁每年纳粟一石,驱丁五升,新户丁驱各减半,老幼免征。至元初年又对自然灾害导致的农业歉收等予以减免田赋,规定“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”。这反映了蒙元(　　)
A.救灾程序日益严谨
B.统治者深受中华传统治国理念影响
C.社会保障体系完备
D.对自耕农群体的关注程度大大增强
√
【解析】选B。根据材料“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”可知,蒙元统治者在赋税征收时不但根据户丁情况而区别收税,还对灾荒时期赋税征收进行除免,这体现了其深受中华传统治国理念的影响,B项正确;根据材料可知,材料仅提及灾荒时按损失程度减免田赋的结果性规定,未涉及救灾的具体流程,无法体现“程序严谨”,排除A项;根据材料可知,材料仅涉及赋税减免,未涵盖养老、医疗、失业等完整社会保障内容,“完备”一词夸大事实,排除C项;根据所学知识可知,蒙古初期推行 “驱口制”(将人口变为私产),对自耕农的实际保护有限,“关注程度大大增强”缺乏史实支撑,排除D项。
13.元朝政府在边疆地区既因俗设“土官”,又通过宣慰司、宣抚司等机构实行强制性的检括户籍、征收固定赋税,并设立驿站等。这表明,元朝政府(　　)
A.实现了边疆内地一体化管理
B.旨在增加政府财政收入
C.逐步实施了“改土归流”政策
D.突破了传统的羁縻政策
√
【解析】选D。根据材料并结合所学知识可知,元代对边疆地区的管理虽然实行了因俗而治的“土官”,但是通过设立其他机构并强化在户籍、赋税等方面的措施,在一定程度上实现了“直接管理”,这是对传统羁縻政策的突破,D项正确;中国古代边疆治理实现与内地的一体化是在清代,选项与史实不符,排除A项;材料不仅仅提及了赋税,还包括驿站等信息,B项选项表述与材料主旨不符,排除;明清时期逐步实施了“改土归流”政策,排除C项。
14.元朝汉人勋臣家族藁城董氏世掌两支侍卫亲军,而“当时之制,诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,董氏因此被认为“亲信之异数”。其他被称为“汉人世侯”的汉军军阀及其后裔,不仅与下层蒙古人保持着尊卑分明的等级关系,也有更多的仕宦机会。这表明元代(　　)
A.民族交融缓和了社会矛盾
B.家世因素决定政治地位
C.制度运行超越了族群政治
D.“四等人制”名存而实亡
√
【解析】选C。藁城董氏作为汉人勋臣家族,能世掌两支侍卫亲军,虽制度规定“诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,但皇帝特批为“亲信之异数”,其他汉人世侯虽与蒙古人保持尊卑分明等级,却仍有仕宦机会,体现出元代政治制度在实际运行中可突破族群界限,基于亲信和功勋而非单纯族群身份仕宦,故选C项;决定政治地位的不仅有家世因素,还有其他多种因素,单说家世因素决定政治地位过于绝对,排除B项;材料显示蒙古人与汉人尊卑分明,董氏例外仅为“异数”,说明民族交融缓和社会矛盾并无依据,并且“四等人制”仍有效运作,排除A项、D项。
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.(2026·晋中模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。
元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了“三史皆为正统”的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。大德元年(1297年),燕山文士修端对“独尊宋统”论进行了驳斥,认为辽、宋、金地位平等,皆
为正统。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年)辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。
——摘编自曹流、田野《正统与交融——辽、宋、
金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》
(1)根据材料并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因。(7分)
答案:(1)原因:元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。(7分)
【解析】第(1)题原因:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”“随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识”和所学知识,可从元朝多民族交融、少数民族的统治成就、汉族士人观念转变、理学发展影响等方面分析,如元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。
(2)根据材料并结合所学知识,阐述从宋到元正统史观转变的历史意义。(6分)
答案: (2)历史意义:有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。(6分,回答出3点即可)
【解析】第(2)题历史意义:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”并结合所学知识可知,有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;根据材料“将‘三国各与正统,各系其年号’确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立”并结合所学知识可知,推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。专题12　辽夏金元的统治
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 1.通过元朝宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识中央集权政治体制的演变。了解元朝的官员选拔方式,知道中央集权体制下元朝的官员考核和监察制度 2.了解元朝的民族政策和边疆管理制度,以及元朝处理对外关系的体制 3.知道元朝的法律;了解元朝的赋税制度、户籍制度,以及有代表性的基层管理组织
时 空 坐 标 (填一填) 金　②南、北面官　③猛安谋克　④诸色户计
辽夏金的统治
政权建立 民族 建立者 政治
辽(916年) 契丹族 耶律阿保机 实行南、北面官制度 ;迁徙中的行营成为国家政治中心
西夏(1038年) 党项族 元昊 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称
金(1115年) 女真族 完颜阿骨打 (1)制度:“猛安谋克” (2)盛衰:12世纪后期金世宗在位,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”。世宗死后,统治逐渐衰落
概念释义
南、北面官制度:(1)是辽朝为适应统治区域内多民族差异而创立的二元政治制度,核心原则是 “因俗而治”。(2)北面官:主要负责管理契丹等游牧民族事务,保留契丹族传统官制体系,官员多为契丹贵族,治理中适用契丹习惯法,体现游牧社会的治理逻辑。
(3)南面官:主要负责管理汉族及农耕地区事务,模仿唐、宋等中原王朝的官制,官员包含汉人和契丹人,治理中适用汉地法律与制度,适应农耕社会的治理需求。(4)这一制度通过差异化管理,有效调和了辽朝统治区内游牧与农耕文明的矛盾,巩固了多民族政权的稳定。
概念释义
猛安谋克制:(1)性质:女真族的军事和社会组织单位。(2)职能:平时耕作,战时选拔丁壮出征。(3)特点:行政、生产与军事合一。(4)作用:不仅节约了财政开支,而且保证了较强的战斗力。
二、元朝的统治
1.统一:1276年,元军占领南宋都城临安。1279年,元军击败南宋余部,完成统一。
2.措施
中央 实行中书省总理全国政务的中枢制度(选必1·第1课)
地方 管理 (1)行省制度 ①内容:除今天的河北、山西、山东等地由中书省直辖外,全国共设10个行省 ②意义:军政大权集中,提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端 (2)行政层级:形成省、路、府、州、县多级行政制度(选必1·第1课)
边疆 治理 (1)对吐蕃:由直属中央政府的宣政院进行管理 (2)对西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖 (3)对台湾:在澎湖设置巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾
法律 对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律(选必1·第8课)
官员 选拔 与管理 (1)选拔:部分保留蒙古传统方式。1314年恢复科举制,但时断时续(选必1·第5课) (2)监察:中央设御史台,地方设行御史台、肃政廉访司(选必1·第5课)
户籍 与赋税 制度 (1)户籍制度:“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动(选必1·第17课) (2)赋税制度:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别施行于北方和南方。在税粮外又有前朝没有的“科差”,按户之上下征收丝和银两(选必1·第16课)
交通 修筑驿道,设立驿站
3.民族关系
民族 交融 (1)很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相处 (2)来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身
区别 对待 对不同民族采取差别对待措施,被后人概括为“四等人制”,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人
图解历史
元代中书省与行省的关系
a.中书省　b.行中书省
教考衔接
1.阅读纲要上第10课“萨班灵骨塔遗址”图文内容
思考:谈谈这一历史遗迹的史料价值。
提示:是元朝中央政府正式对西藏实行行政管辖、西藏正式纳入中国版图的历史见证,对研究藏族和蒙古族的关系具有重要的史料价值。
2.阅读纲要上第10课“历史纵横”
思考:与汉唐王朝相比较,元朝的边疆治理有什么特征
提示:统治时间长且比较稳定;辽阔疆域与王朝统治相始终;边疆管理呈现与内地一体化的趋势,同样征收赋役。
主题　从政权并立走向统一 ——辽夏金元的统治
【核心价值】
辽夏金元以多元治理实践推动了中华民族共同体的深化 —— 通过制度创新调和游牧与农耕文明差异,以疆域拓展(尤其是元朝大一统)奠定中国传统疆域基本框架,在民族交融中促进了文化互鉴与认同,最终强化了多民族国家 “多元一体” 的格局,为后续王朝的治理提供了重要历史镜鉴。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——辽夏金的统治
材料(2024·甘肃卷·T17·改编)
辽 ……世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统,南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区,北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制① ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
西夏 西夏职官建置,大多效仿宋朝②。朝贺礼仪,杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令,设十六司,官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官,增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号 ——摘编自《宋史·夏国传》等
金 天会四年,建尚书省,遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格,除拜内外官,始定勋封食邑入衔,而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧③ ——《金史·百官志》
【思考】辽夏金职官制度的共同特点及其意义。
【解答】共同特点:既保留本民族特色,又效仿借鉴汉制(双轨制、因俗而治);官制渐趋完备;传承中创新。
意义:有利于巩固政权、维护统治;推动了少数民族政权封建化;促进各民族经济交往、文化交流和民族交融;为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础;为后世少数民族地区治理提供了借鉴。
2.学术情境——元朝的国家治理
材料　唐、元两个王朝都是中国统一多民族封建国家的重要发展期。图1是唐代的多重型帝国构造模式示意图,图2是元代的多元型帝国构造模式示意图。
——[日]王柯《从“天下”国家到民族国家》
【思考】比较图1和图2,概括指出唐帝国和元帝国在国家治理方面的不同。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
图1 ①从内到外三个层次羁縻政策 ②对第二、第三层次的控制力度较弱 ①比较不同的设问,先思考比较项目是关键 ②本题可以先从整体上看两者的不同特点,然后从管理制度、中央与地方的关系两个角度概括
图2 ①在一体范围内不同地区的不同管理 ②行省制度,内外一体 ③不存在多层次的问题
【解答】
项目 唐代 元代
治理模式 多重型 多元型
治理结构 采用“羁縻府州”制度形成“内重外轻”的二元结构 推行行省制,形成“多元一体”的中央集权体系
中央与地 方关系 中央对边疆实行间接统治,联系松散 边疆与内地行政一体化,实行直接统治,联系紧密
【阐释史论】
北方少数民族在统一多民族封建国家发展中的作用
大杂居小聚居格局的形成 汉族与北方游牧民族之间通过大规模的双向流动,各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成并不断发展。元代更是形成了新的民族,如回族等
游牧经济与农耕经济相互依存 北方民族政权逐渐适应并在适宜农耕的区域“劝课农桑”,使农业经济逐渐进入北方传统的游牧经济区域,提升了北方游牧民族经济的发展水平
政治文化制度交流与创新 (1)北方民族政权在承袭自身文化传统的同时,不断学习中原的汉文化和统治制度 (2)元代更是首创行省制度,设岭北、辽阳、云南行省,加强对边疆地区的管辖。将西藏、台湾都正式纳入中央政府的管辖之下
“海内一家”的政治理念 少数民族统治者以“中国之主”自居,拓展了传统意义上的“中国”的内涵
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
辽夏金的统治(3年5考) 2025年 无 重庆卷·T4,甘肃卷·T4 “猛安谋克”制度、大运河、丝绸之路、海上交通、赋税制度、国家治理、民族关系、行省制度、因俗而治、文化认同
2024年 无 甘肃卷·T17,北京卷·T16
2023年 无 辽宁卷·T4
元朝统一和民族关系(3年7考) 2025年 无 浙江6月卷·T2,海南卷·T4
2024年 无 福建卷·T4,安徽卷·T4,湖北卷·T4,广东卷·T5
2023年 无 福建卷·T4
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·重庆卷·T4)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻”。这些政策主要是为了(　　)
A.改革猛安谋克制度
B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济
D.促成契丹融入女真
【解题指导】
【练考题 　提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·海南卷·T4)元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为(　　)
A.朝廷的财政充裕
B.长期战乱破坏了当地经济
C.游牧民族农耕化
D.大运河兴修适合农业灌溉
2.(2024·福建卷·T4)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代(　　)
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
3.(2024·安徽卷·T4)1311年,朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上,至江东宁国、池、饶、建康等处运粮,然航道险阻,“粮船俱坏,岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明,元代(　　)
A.江南粮食商品化程度高
B.税粮北运促进海运发展
C.长江流域经济趋于平衡
D.财赋重心沿江逐渐西移
4.(2024·湖北卷·T4)元英宗即位初,中书省奏议:南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻。据此可知,元朝前期(　　)
A.抑制土地兼并 B.优容江南经济
C.简化赋税名目 D.提高南人地位
5.(2024·广东卷·T5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
6.(2023·福建卷·T4)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代(　　)
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同核心素养测评
(第四单元　专题12　辽夏金元的统治)　
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.辽朝通过南北面官制,拉拢了汉族士绅,以致到辽朝灭亡前夕,北宋进取燕云十六州,再也没有出现宋太宗北伐时“箪食壶浆迎王师”的现象。由此可知,该制度(　　)
A.完成了契丹族的封建化
B.消除了境内的民族矛盾
C.开创了边疆治理新模式
D.增强了民众的政治认同
2.辽圣宗统和年间,针对北方部族“因俗而治”的传统,朝廷规定“诸部族节度使及详稳,皆以契丹、汉人充任”,并逐步推行“选才俊为官,罢世袭之旧制”。此举旨在(　　)
A.促进南北政治文化交流
B.提高国家行政管理能力
C.削弱契丹贵族政治特权
D.巩固辽政权的正统地位
3.西夏政权的仁宗李仁孝曾派遣使者到金朝,以重金购买名儒翻译的各种书籍,并于人庆三年(1146年)下令“尊孔子为文宣帝”,令各州、郡建庙祭祀。此举(　　)
A.加剧了政权之间人才争夺
B.扩大了封建统治的社会基础
C.促进了民族政权的封建化
D.恢复了儒家思想的正统地位
4.至11世纪,西夏土地逐步演化为皇室所有、贵族官僚所有、寺院所有及农牧民所有四种形式,国家通过法律确认土地权属。1095年,银、夏二州大旱时,河西农业区已能调粮救灾。这反映出西夏(　　)
A.实行因俗而治政策
B.深受中原文化的影响
C.集中劳作方式普及
D.注重维护党项族利益
5.《金史》记载,海陵王完颜亮意欲伐宋,其嫡母徒单氏表示反对,曾劝谏说:“国家世居上京,既徙中都,又自中都至汴,今又兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国。”宦官梁珫劝完颜亮伐宋时也说“议者言珫与宋通谋,劝帝伐宋,征天下兵以疲弊中国”。这说明当时金朝(　　)
A.外戚宦官交替专权
B.自视为中原正统王朝
C.集团内部矛盾激化
D.猛安谋克制日益腐化
6.“金以兵立国,猛安、谋克最为根本……然猛安、谋克,皆由世袭,滋生蕃息。军费钱绢,供给最烦。后移屯中原,刷括民田入宫以给之,人三十亩,自不耕种,奴蓄汉人为之佃莳,取租而矣。”据此可知当时金国(　　)
A.实行蕃汉分治
B.奴隶劳动较为普遍
C.汉人赋役繁重
D.女真族正在封建化
7.金太宗天会四年(1126年),朝廷实行三省制并开始建立中央监察机构。海陵王正隆元年(1156年),中央仅保留尚书省为宰辅机构,其中尚书令担任宰相,参知政事为副宰相。在地方行政上,金朝实行了路、府(州)、县三级制,并设立了行尚书省作为派出机构。金朝的制度建设体现了(　　)
A.国家治理体系的改革和创新
B.专制皇权统治的衰落
C.宋金之间维持和平友好局面
D.民族本位原则的调整
8.辽、西夏、金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德,西夏承唐土德为金德,金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了(　　)
A.各族政权对华夏正统的认同
B.阴阳五行学说具有影响深远
C.多元一体民族观念已经形成
D.少数民族政权内部联系加强
　　　　　 【知识拓展】辽夏金的制度建设及其整体特征
政权 制度建设 特点
辽 南、北面官制 四时捺钵制度 因俗而治 学习汉制 传承创新
西夏 基本模仿北宋 蕃汉两套官称
金 沿袭唐宋制度 猛安谋克制度
9.1206年,成吉思汗统一草原,建国号“大蒙古国”;1215年,成吉思汗对行于汉地的汉文文书使用“大朝”之号;1271年,忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”。据此可知,称号的演变旨在(　　)
A.加强边疆管理
B.贯彻因俗而治的措施
C.强化文化认同
D.维护儒学正统的地位
10.魏源在《圣武记》记载清人对元朝省域的评价:“合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合湖南、湖北为一,而洞庭之险失;合浙东、浙西为一,而钱塘之险失。”该评价意在说明元朝行省制度(　　)
A.限制区域内的经济文化交流
B.威胁到中央王朝的边防安全
C.利于加强中央对地方的控制
D.推动行政区划的一体化发展
【知识拓展】元朝行省地区划分实行“犬牙交错”原则:是指打破山川地形特征,跨地理区域划分行政区域。利用犬牙相入划分的行政区域往往地跨多个自然区域,内部自然条件、经济特点、文化风俗差别较大。有利于加强中央集权,但区域内经济文化交流有限
11.至元年间,元朝政府调配大批蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省凿井开渠。该地区手工业、农牧业和渔猎业相结合,“数十年来,婚嫁耕植,比于土著;羊牛马驼之属,射猎贸易之利,自金山、瀚海沿边诸塞,蒙被涵煦,咸安乐富庶”。以上材料反映了(　　)
A.元朝的统治促进了边疆的开发
B.南北方的经济差距进一步扩大
C.对不同民族采取差别对待政策
D.全国户口分布格局发生了改变
12.元太宗时令各路民户成丁每年纳粟一石,驱丁五升,新户丁驱各减半,老幼免征。至元初年又对自然灾害导致的农业歉收等予以减免田赋,规定“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”。这反映了蒙元(　　)
A.救灾程序日益严谨
B.统治者深受中华传统治国理念影响
C.社会保障体系完备
D.对自耕农群体的关注程度大大增强
13.元朝政府在边疆地区既因俗设“土官”,又通过宣慰司、宣抚司等机构实行强制性的检括户籍、征收固定赋税,并设立驿站等。这表明,元朝政府(　　)
A.实现了边疆内地一体化管理
B.旨在增加政府财政收入
C.逐步实施了“改土归流”政策
D.突破了传统的羁縻政策
14.元朝汉人勋臣家族藁城董氏世掌两支侍卫亲军,而“当时之制,诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,董氏因此被认为“亲信之异数”。其他被称为“汉人世侯”的汉军军阀及其后裔,不仅与下层蒙古人保持着尊卑分明的等级关系,也有更多的仕宦机会。这表明元代(　　)
A.民族交融缓和了社会矛盾
B.家世因素决定政治地位
C.制度运行超越了族群政治
D.“四等人制”名存而实亡
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.(2026·晋中模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。
元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了“三史皆为正统”的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。大德元年(1297年),燕山文士修端对“独尊宋统”论进行了驳斥,认为辽、宋、金地位平等,皆为正统。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年)辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。
——摘编自曹流、田野《正统与交融——辽、宋、
金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》
(1)根据材料并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,阐述从宋到元正统史观转变的历史意义。(6分)(共41张PPT)
专题12　辽夏金元的统治
必备知识 构建通史体系
关键能力 深化学习重点
真题研析 聚焦考情考向
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 1.通过元朝宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识中央集权政治体制的演变。了解元朝的官员选拔方式,知道中央集权体制下元朝的官员考核和监察制度
2.了解元朝的民族政策和边疆管理制度,以及元朝处理对外关系的体制
3.知道元朝的法律;了解元朝的赋税制度、户籍制度,以及有代表性的基层管理组织
时 空 坐 标 (填一填)
① ____　②___________　③_________　④_________
金
南、北面官
猛安谋克
诸色户计
必备知识 构建通史体系
一、辽夏金的统治
政权建立 民族 建立者 政治
辽 (916年) 契丹族 耶律阿保机 实行南、北面官制度 ;迁徙中的行营成为国家政治中心
西夏(1038年) 党项族 元昊 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称
金 (1115年) 女真族 完颜 阿骨打 (1)制度:“猛安谋克”
(2)盛衰:12世纪后期金世宗在位,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”。世宗死后,统治逐渐衰落
概念释义
南、北面官制度:(1)是辽朝为适应统治区域内多民族差异而创立的二元政治制度,核心原则是 “因俗而治”。(2)北面官:主要负责管理契丹等游牧民族事务,保留契丹族传统官制体系,官员多为契丹贵族,治理中适用契丹习惯法,体现游牧社会的治理逻辑。
(3)南面官:主要负责管理汉族及农耕地区事务,模仿唐、宋等中原王朝的官制,官员包含汉人和契丹人,治理中适用汉地法律与制度,适应农耕社会的治理需求。(4)这一制度通过差异化管理,有效调和了辽朝统治区内游牧与农耕文明的矛盾,巩固了多民族政权的稳定。
概念释义
猛安谋克制:(1)性质:女真族的军事和社会组织单位。(2)职能:平时耕作,战时选拔丁壮出征。(3)特点:行政、生产与军事合一。(4)作用:不仅节约了财政开支,而且保证了较强的战斗力。
二、元朝的统治
1.统一:1276年,元军占领南宋都城临安。1279年,元军击败南宋余部,完成统一。
2.措施
中央 实行中书省总理全国政务的中枢制度(选必1·第1课)
地方 管理 (1)行省制度
①内容:除今天的河北、山西、山东等地由中书省直辖外,全国共设10个行省
②意义:军政大权集中,提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端
(2)行政层级:形成省、路、府、州、县多级行政制度(选必1·第1课)
边疆 治理 (1)对吐蕃:由直属中央政府的宣政院进行管理
(2)对西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖
(3)对台湾:在澎湖设置巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾
法律 对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律
(选必1·第8课)
官员 选拔 与管理 (1)选拔:部分保留蒙古传统方式。1314年恢复科举制,但时断时续
(选必1·第5课)
(2)监察:中央设御史台,地方设行御史台、肃政廉访司(选必1·第5课)
户籍 与赋税 制度 (1)户籍制度:“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动(选必1·第17课)
(2)赋税制度:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别施行于北方和南方。在税粮外又有前朝没有的“科差”,按户之上下征收丝和银两
(选必1·第16课)
交通 修筑驿道,设立驿站
3.民族关系
民族 交融 (1)很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相处
(2)来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身
区别 对待 对不同民族采取差别对待措施,被后人概括为“四等人制”,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人
图解历史
元代中书省与行省的关系
a._______　b._________
中书省
行中书省
教考衔接
1.阅读纲要上第10课“萨班灵骨塔遗址”图文内容
思考:谈谈这一历史遗迹的史料价值。
提示:是元朝中央政府正式对西藏实行行政管辖、西藏正式纳入中国版图的历史见证,对研究藏族和蒙古族的关系具有重要的史料价值。
2.阅读纲要上第10课“历史纵横”
思考:与汉唐王朝相比较,元朝的边疆治理有什么特征
提示:统治时间长且比较稳定;辽阔疆域与王朝统治相始终;边疆管理呈现与内地一体化的趋势,同样征收赋役。
关键能力 深化学习重点
主题　从政权并立走向统一 ——辽夏金元的统治
【核心价值】
辽夏金元以多元治理实践推动了中华民族共同体的深化 —— 通过制度创新调和游牧与农耕文明差异,以疆域拓展(尤其是元朝大一统)奠定中国传统疆域基本框架,在民族交融中促进了文化互鉴与认同,最终强化了多民族国家 “多元一体” 的格局,为后续王朝的治理提供了重要历史镜鉴。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——辽夏金的统治
材料(2024·甘肃卷·T17·改编)
辽 ……世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统,南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区,北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制①
——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
西夏 西夏职官建置,大多效仿宋朝②。朝贺礼仪,杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令,设十六司,官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官,增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号
——摘编自《宋史·夏国传》等
金 天会四年,建尚书省,遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格,除拜内外官,始定勋封食邑入衔,而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧③
——《金史·百官志》
【思考】辽夏金职官制度的共同特点及其意义。
【解答】共同特点:既保留本民族特色,又效仿借鉴汉制(双轨制、因俗而治);官制渐趋完备;传承中创新。
意义:有利于巩固政权、维护统治;推动了少数民族政权封建化;促进各民族经济交往、文化交流和民族交融;为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础;为后世少数民族地区治理提供了借鉴。
2.学术情境——元朝的国家治理
材料　唐、元两个王朝都是中国统一多民族封建国家的重要发展期。图1是唐代的多重型帝国构造模式示意图,图2是元代的多元型帝国构造模式示意图。
——[日]王柯《从“天下”国家到民族国家》
【思考】比较图1和图2,概括指出唐帝国和元帝国在国家治理方面的不同。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
图1 ①从内到外三个层次羁縻政策 ②对第二、第三层次的控制力度较弱 ①比较不同的设问,先思考比较项目是关键
②本题可以先从整体上看两者的不同特点,然后从管理制度、中央与地方的关系两个角度概括
图2 ①在一体范围内不同地区的不同管理 ②行省制度,内外一体 ③不存在多层次的问题
【解答】
项目 唐代 元代
治理模式 多重型 多元型
治理结构 采用“羁縻府州”制度形成“内重外轻”的二元结构 推行行省制,形成“多元一体”的中央集权体系
中央与地 方关系 中央对边疆实行间接统治,联系松散 边疆与内地行政一体化,实行直接统治,联系紧密
【阐释史论】
北方少数民族在统一多民族封建国家发展中的作用
大杂居小聚居格局的形成 汉族与北方游牧民族之间通过大规模的双向流动,各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成并不断发展。元代更是形成了新的民族,如回族等
游牧经济与农耕经济相互依存 北方民族政权逐渐适应并在适宜农耕的区域“劝课农桑”,使农业经济逐渐进入北方传统的游牧经济区域,提升了北方游牧民族经济的发展水平
政治文化制度交流与创新 (1)北方民族政权在承袭自身文化传统的同时,不断学习中原的汉文化和统治制度
(2)元代更是首创行省制度,设岭北、辽阳、云南行省,加强对边疆地区的管辖。将西藏、台湾都正式纳入中央政府的管辖之下
“海内一家”的政治理念 少数民族统治者以“中国之主”自居,拓展了传统意义上的“中国”的内涵
真题研析 聚焦考情考向
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
辽夏金的统治(3年5考) 2025年 无 重庆卷·T4,甘肃卷·T4 “猛安谋克”制度、大运河、丝绸之路、海上交通、赋税制度、国家治理、民族关系、行省制度、因俗而治、文化认同
2024年 无 甘肃卷·T17,北京卷·T16
2023年 无 辽宁卷·T4
元朝统一和民族关系(3年7考) 2025年 无 浙江6月卷·T2,海南卷·T4
2024年 无 福建卷·T4,安徽卷·T4,湖北卷·T4,广东卷·T5
2023年 无 福建卷·T4
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·重庆卷·T4)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻”。这些政策主要是为了(　　)
A.改革猛安谋克制度
B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济
D.促成契丹融入女真
√
【解题指导】
【练考题 　提能力】
1.(2025·海南卷·T4)元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为(　　)
A.朝廷的财政充裕
B.长期战乱破坏了当地经济
C.游牧民族农耕化
D.大运河兴修适合农业灌溉
√
【解析】选B。元朝建立初期,历经长期战乱,淮河地区经济遭受严重破坏,忽必烈下令募民垦荒并免赋,利于恢复发展当地经济,故选B项;元朝初期因战争消耗,财政并不充裕,募民垦荒旨在增加税收,而非财政充裕所致,排除A项;游牧民族农耕化是忽必烈推行封建化政策的表现,但材料聚焦淮河地区经济恢复,并非直接针对游牧民族转型,排除C项;大运河兴修在元朝主要用于漕运,与农业灌溉关联较弱,且材料未涉及运河对垦荒的直接影响,排除D项。
考点:元朝社会治理
2.(2024·福建卷·T4)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代(　　)
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
√
【解析】选C。本题提供的情境表明,元代绿松石的来源渠道更加多元,且不需贸易中转便可从原产地直接进入元代市场。元代丝绸之路沿线贸易的重新畅通,是这一现象出现的重要历史前提,故选项C正确。元代的统治版图虽然广大,但未能直接控制波斯地区,而且版图的大小与经济贸易的往来,二者之间并无必然的因果逻辑,故选项A不正确;绿松石是一种宝石,比较珍贵,“乞里马泥”的传入也说明当时市场上绿松石的种类更加多元,但题干并未介绍绿松石的使用范围、输入数量等信息,也就无法反映元代奢侈品的需求问题,故选项B不正确;元代统治范围的扩大,虽然有助于元朝人获得更多的地理信息,丰富自己的地理知识,但题干中的“中亚”“西亚”等内容,均指向具体的地理区域,与地理学取得的成就无关,故选项D不正确。
考点:丝绸之路
3.(2024·安徽卷·T4)1311年,朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上,至江东宁国、池、饶、建康等处运粮,然航道险阻,“粮船俱坏,岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明,元代(　　)
A.江南粮食商品化程度高
B.税粮北运促进海运发展
C.长江流域经济趋于平衡
D.财赋重心沿江逐渐西移
√
【解析】选B。据材料可知,元朝政府为了解决粮食北运的问题,开始海运的尝试,但初期并非一帆风顺,而是遇到很多困难,如曾经尝试用海船到长江沿岸将税粮通过长江运输,但航道险阻,损失较大;湖广、江西的税粮运输同样也遇到问题,于是最终将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运,海运虽然遇到一定困难,但为了解决北方粮食赋税运输的问题,反而促进海运发展,这体现了税粮北运促进海运发展,故选B项;材料主旨是南方税粮的运输,和江南粮食商品化无关,排除A项;长江流域经济是否趋于平衡是一个宏观经济问题,涉及多个方面的数据和指标。而题目仅聚焦于元朝政府为了解决特定区域的粮食运输问题而采取的措施。题目中并未提及长江流域经济的整体状况或变化趋势,排除C项;财赋重心沿江逐渐西移不符合史实,这时重心还是在东南地区,排除D项。
考点:海上交通
4.(2024·湖北卷·T4)元英宗即位初,中书省奏议:南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻。据此可知,元朝前期(　　)
A.抑制土地兼并 B.优容江南经济
C.简化赋税名目 D.提高南人地位
√
【解析】选B。根据材料“南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻”可知,元朝前期,南方地区纳税比北方轻,这说明元朝前期,政府优容江南经济,B正确;元朝政府并未抑制土地兼并,排除A;材料没有简化赋税名目的相关信息,无法得出此结论,排除C;元朝实行四等人制,南人地位低下,排除D。
考点:赋税制度
5.(2024·广东卷·T5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
√
【解析】选A。据材料可知,《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后,在继承中原传统的同时,也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术,建立了中原传统影响下的统治秩序,故选A项。材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视,但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论,排除B项;材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法,并未提及地理志修纂体例,排除C项;汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位,排除D项。
考点:行省制度、国家治理
6.(2023·福建卷·T4)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代(　　)
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
√
【解析】选A。表格显示的元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象,而不同民族的杂居为其提供了前提条件,所以表格体现出不同民族的杂居,故选A;表格中不仅有汉族与少数民族间的通婚,还有少数民族之间的通婚现象,而华夏文化的扩散更多的代表汉族文化,没法体现少数民族间的交融,排除B;虽然元代存在不同民族间的通婚现象,这并不意味着民族隔阂消解,由于各民族生活在不同的区域,有不同的生活习俗、宗教信仰等差异,所以民族间的隔阂很难消解,C的说法不符合史实,排除;既然存在不同的民族,就一定存在不同的习俗,不同民族通婚的家庭会存在民族习俗的趋同现象,但并不能说明所有民族间的习俗都趋同,排除D。
考点:民族交融核心素养测评
(第四单元　专题12　辽夏金元的统治)　
(35分钟　55分)
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.辽朝通过南北面官制,拉拢了汉族士绅,以致到辽朝灭亡前夕,北宋进取燕云十六州,再也没有出现宋太宗北伐时“箪食壶浆迎王师”的现象。由此可知,该制度(　　)
A.完成了契丹族的封建化
B.消除了境内的民族矛盾
C.开创了边疆治理新模式
D.增强了民众的政治认同
【解析】选D。根据材料可知,南北面官制淡化了辽的民族矛盾,增强了民众的政治认同,D项正确;材料反映的是辽朝境内汉族对政权态度的变化,而不是契丹族的封建化,排除A项;南北面官制虽然淡化了民族矛盾,但“消除”说法绝对化,排除B项;南北面官制实行于燕云内地,不是边疆,排除C项。
2.辽圣宗统和年间,针对北方部族“因俗而治”的传统,朝廷规定“诸部族节度使及详稳,皆以契丹、汉人充任”,并逐步推行“选才俊为官,罢世袭之旧制”。此举旨在(　　)
A.促进南北政治文化交流
B.提高国家行政管理能力
C.削弱契丹贵族政治特权
D.巩固辽政权的正统地位
【解析】选B。根据材料“诸部族节度使及详稳,皆以契丹、汉人充任”“选才俊为官,罢世袭之旧制”并结合所学可知,辽圣宗改革选官制度,打破部族世袭特权,选拔有才能者任职,旨在提高国家行政管理能力,加强中央集权,B项正确;材料中契丹与汉人共同充任官职,客观上可能促进交流,但这是手段或结果,并非改革的主要目的,排除A项;“削弱契丹贵族政治特权”是手段,非根本目的,排除C项;辽朝更多通过文化融合和制度模仿加强政权合法性,材料中的行政改革与正统地位关联较弱,排除D项。
3.西夏政权的仁宗李仁孝曾派遣使者到金朝,以重金购买名儒翻译的各种书籍,并于人庆三年(1146年)下令“尊孔子为文宣帝”,令各州、郡建庙祭祀。此举(　　)
A.加剧了政权之间人才争夺
B.扩大了封建统治的社会基础
C.促进了民族政权的封建化
D.恢复了儒家思想的正统地位
【解析】选C。根据材料可知,西夏政权的仁宗李仁孝曾派遣使者到金朝用重金购买名儒翻译的各种书籍,并下令“尊孔子为文宣帝”,各州、郡建庙祭祀,这些做法有利于加强华夏认同,也从文化上促进了少数民族政权的封建化,C项正确;材料并未涉及政权之间人才争夺的信息,A项与材料主旨无关,排除;扩大了封建统治的社会基础,是指将社会各阶层优秀分子纳入统治阶层,题干并未提及相关内容,排除B项;汉武帝以后,儒家思想取得了正统地位,“恢复”的说法缺乏材料依据,排除D项。
4.至11世纪,西夏土地逐步演化为皇室所有、贵族官僚所有、寺院所有及农牧民所有四种形式,国家通过法律确认土地权属。1095年,银、夏二州大旱时,河西农业区已能调粮救灾。这反映出西夏(　　)
A.实行因俗而治政策
B.深受中原文化的影响
C.集中劳作方式普及
D.注重维护党项族利益
【解析】选B。根据材料并结合所学知识可知,西夏土地有多种权属且国家以法律确认,可见土地制度受中原封建土地制度影响;还有农业区调粮救灾,也类似中原王朝的救灾举措,反映深受中原文化影响,B项正确;因俗而治强调根据不同民族习俗治理,这里主要说土地制度和农业救灾,排除A项;材料未体现出集中劳作方式,排除C项;材料中土地权属涉及多种,不只是维护党项族利益,排除D项。
5.《金史》记载,海陵王完颜亮意欲伐宋,其嫡母徒单氏表示反对,曾劝谏说:“国家世居上京,既徙中都,又自中都至汴,今又兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国。”宦官梁珫劝完颜亮伐宋时也说“议者言珫与宋通谋,劝帝伐宋,征天下兵以疲弊中国”。这说明当时金朝(　　)
A.外戚宦官交替专权
B.自视为中原正统王朝
C.集团内部矛盾激化
D.猛安谋克制日益腐化
【解析】选B。根据“兴兵涉江、淮伐宋,疲弊中国”“征天下兵以疲弊中国”等信息,结合所学可知,徒单氏和梁珫提到的“中国”,指金朝统治的中原地区,金朝作为女真族建立的王朝,在迁都中都(北京)、汴梁(开封)后,逐渐接受中原文化,以“中国”自居,视宋为“南蛮”,体现了其自视为中原正统王朝,B项正确;金朝统治集团内部对伐宋一事的不同态度不能说明外戚、宦官“交替专权”,排除A项;仅此一个争论不足以得出“矛盾激化”的结论,排除C项;材料内容与女真兵民合一的猛安谋克制日益腐化无关,排除D项。
6.“金以兵立国,猛安、谋克最为根本……然猛安、谋克,皆由世袭,滋生蕃息。军费钱绢,供给最烦。后移屯中原,刷括民田入宫以给之,人三十亩,自不耕种,奴蓄汉人为之佃莳,取租而矣。”据此可知当时金国(　　)
A.实行蕃汉分治
B.奴隶劳动较为普遍
C.汉人赋役繁重
D.女真族正在封建化
【解析】选D。根据材料“后移屯中原,刷括民田入宫以给之,人三十亩,自不耕种,奴蓄汉人为之佃莳,取租而矣”,可知女真族获得土地后采取租佃的方式让汉人耕种并收取地租,这种租佃关系是封建生产关系的表现,说明女真族在进入中原地区后,其生产关系逐渐向封建化转变,即女真族正在封建化,D项正确;材料并未提到金朝对少数民族和汉族采取不同的政策,无法说明实行藩汉分治,排除A项;“佃莳”是指租佃关系,属于封建剥削关系,不是奴隶劳动,排除B项;材料强调猛安谋克相关情况,如世袭、获得土地后让汉人佃种等,并未涉及赋税制度,无法说明汉人赋役繁重,排除C项。
7.金太宗天会四年(1126年),朝廷实行三省制并开始建立中央监察机构。海陵王正隆元年(1156年),中央仅保留尚书省为宰辅机构,其中尚书令担任宰相,参知政事为副宰相。在地方行政上,金朝实行了路、府(州)、县三级制,并设立了行尚书省作为派出机构。金朝的制度建设体现了(　　)
A.国家治理体系的改革和创新
B.专制皇权统治的衰落
C.宋金之间维持和平友好局面
D.民族本位原则的调整
【解析】选A。金朝在中央政治制度上从实行三省制到仅保留尚书省,在地方行政上实行路、府(州)、县三级制并设立行尚书省作为派出机构,这些制度建设体现出金朝通过对中原制度的吸收、整合与创新,重构了中央与地方的权力关系,充分体现了国家治理体系的改革和创新,A项正确;金朝制度调整的核心是强化皇权(如尚书省集权),而非削弱皇权,排除B项;材料未涉及宋金是否维持和平友好局面,排除C项;金朝的制度改革虽融合了汉制,但未改变其以女真为核心的民族统治原则,材料中也无相关体现,排除D项。
8.辽、西夏、金政权并立时期,各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统。辽承后晋为水德,西夏承唐土德为金德,金灭北宋承续土德。这一时期的“德运”之争反映了(　　)
A.各族政权对华夏正统的认同
B.阴阳五行学说具有影响深远
C.多元一体民族观念已经形成
D.少数民族政权内部联系加强
【解析】选A。辽西夏金各政权均以“德运”之说表示继承中原帝统,这表明它们认可自身与中原帝统存在联系,想通过这种方式证明自己政权的正统性,反映出各族政权对华夏正统的认同,故选A项;阴阳五行学说虽为“德运”理论的基础,但材料核心并非讨论学说本身的影响,而是通过该学说展现各民族政权对正统的争夺,排除B项;多元一体民族观念形成于长期历史进程中,宋辽西夏金时期民族交融加深,但尚未形成成熟的一体观念,排除C项;辽、西夏、金政权之间多为对峙或战争状态,材料未体现其内部联系的加强,排除D项。
　　　　　 【知识拓展】辽夏金的制度建设及其整体特征
政权 制度建设 特点
辽 南、北面官制 四时捺钵制度 因俗而治 学习汉制 传承创新
西夏 基本模仿北宋 蕃汉两套官称
金 沿袭唐宋制度 猛安谋克制度
9.1206年,成吉思汗统一草原,建国号“大蒙古国”;1215年,成吉思汗对行于汉地的汉文文书使用“大朝”之号;1271年,忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”。据此可知,称号的演变旨在(　　)
A.加强边疆管理
B.贯彻因俗而治的措施
C.强化文化认同
D.维护儒学正统的地位
【解析】选C。1271年忽必烈采用《易经》“大哉乾元”卦辞,建国号“大元”,《易经》是中国传统文化的重要经典,这一举措明显是为了借助汉族传统文化来强化统治的合法性和文化认同感。称号的演变旨在强化文化认同,使不同地区、不同民族的人们在文化上对统治政权产生认同感,C项正确;称号演变不属于加强边疆管理,排除A项;因俗而治是按不同民族风俗治理,称号演变未展示这种针对民族风俗差异的治理方式,排除B项;元朝实行多元文化政策,宗教信仰自由,除了儒学外,佛教、道教、伊斯兰教等在社会上也有广泛传播和众多信徒,排除D项。
10.魏源在《圣武记》记载清人对元朝省域的评价:“合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合湖南、湖北为一,而洞庭之险失;合浙东、浙西为一,而钱塘之险失。”该评价意在说明元朝行省制度(　　)
A.限制区域内的经济文化交流
B.威胁到中央王朝的边防安全
C.利于加强中央对地方的控制
D.推动行政区划的一体化发展
【解析】选C。根据材料信息可知,题干引用清人对元朝省域的评价,列举了如合河南、河北为一使黄河之险失,合江南、江北为一使长江之险失等情况,这表明元朝行省的划分打破了以往依据天然地理险阻划分区域的方式,这样地方凭借天然险要地形进行割据的可能性大大降低,地方失去了地理上的险要屏障来对抗中央,从而更有利于中央对地方的控制,C项正确;材料主要围绕地理险阻在行省划分后被打破展开,和经济文化交流无关,排除A项;题干强调的是行省划分打破地理险阻,而非对中央王朝边防安全的威胁,实际上,行省制度是元朝加强中央集权的措施,不是威胁边防安全的,排除B项;“一体化发展”强调的是分散到统一的趋势,这在题干没有体现,材料核心是说打破地理险阻便于中央控制地方,排除D项。
【知识拓展】元朝行省地区划分实行“犬牙交错”原则:是指打破山川地形特征,跨地理区域划分行政区域。利用犬牙相入划分的行政区域往往地跨多个自然区域,内部自然条件、经济特点、文化风俗差别较大。有利于加强中央集权,但区域内经济文化交流有限
11.至元年间,元朝政府调配大批蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省凿井开渠。该地区手工业、农牧业和渔猎业相结合,“数十年来,婚嫁耕植,比于土著;羊牛马驼之属,射猎贸易之利,自金山、瀚海沿边诸塞,蒙被涵煦,咸安乐富庶”。以上材料反映了(　　)
A.元朝的统治促进了边疆的开发
B.南北方的经济差距进一步扩大
C.对不同民族采取差别对待政策
D.全国户口分布格局发生了改变
【解析】选A。根据题干及结合所学可知,元朝政府组织蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省开展凿井开渠等活动,推动当地形成手工业、农牧业和渔猎业结合的经济模式,并实现“安乐富庶”,这直接反映了元朝的统治促进了边疆的开发,A项正确;题干仅涉及岭北行省(北方边疆)的开发,未提及南方经济状况或南北对比,排除B项;材料强调蒙古人、汉人、南宋军民共同参与边疆建设,体现多民族协作,排除C项;题干未提及全国户口统计数据或区域人口比例变化,仅描述边疆地区的人口迁入,排除D项。
12.元太宗时令各路民户成丁每年纳粟一石,驱丁五升,新户丁驱各减半,老幼免征。至元初年又对自然灾害导致的农业歉收等予以减免田赋,规定“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”。这反映了蒙元(　　)
A.救灾程序日益严谨
B.统治者深受中华传统治国理念影响
C.社会保障体系完备
D.对自耕农群体的关注程度大大增强
【解析】选B。根据材料“十分损八以上,其税全免;损七以下,止免所损分数”可知,蒙元统治者在赋税征收时不但根据户丁情况而区别收税,还对灾荒时期赋税征收进行除免,这体现了其深受中华传统治国理念的影响,B项正确;根据材料可知,材料仅提及灾荒时按损失程度减免田赋的结果性规定,未涉及救灾的具体流程,无法体现“程序严谨”,排除A项;根据材料可知,材料仅涉及赋税减免,未涵盖养老、医疗、失业等完整社会保障内容,“完备”一词夸大事实,排除C项;根据所学知识可知,蒙古初期推行 “驱口制”(将人口变为私产),对自耕农的实际保护有限,“关注程度大大增强”缺乏史实支撑,排除D项。
13.元朝政府在边疆地区既因俗设“土官”,又通过宣慰司、宣抚司等机构实行强制性的检括户籍、征收固定赋税,并设立驿站等。这表明,元朝政府(　　)
A.实现了边疆内地一体化管理
B.旨在增加政府财政收入
C.逐步实施了“改土归流”政策
D.突破了传统的羁縻政策
【解析】选D。根据材料并结合所学知识可知,元代对边疆地区的管理虽然实行了因俗而治的“土官”,但是通过设立其他机构并强化在户籍、赋税等方面的措施,在一定程度上实现了“直接管理”,这是对传统羁縻政策的突破,D项正确;中国古代边疆治理实现与内地的一体化是在清代,选项与史实不符,排除A项;材料不仅仅提及了赋税,还包括驿站等信息,B项选项表述与材料主旨不符,排除;明清时期逐步实施了“改土归流”政策,排除C项。
14.元朝汉人勋臣家族藁城董氏世掌两支侍卫亲军,而“当时之制,诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,董氏因此被认为“亲信之异数”。其他被称为“汉人世侯”的汉军军阀及其后裔,不仅与下层蒙古人保持着尊卑分明的等级关系,也有更多的仕宦机会。这表明元代(　　)
A.民族交融缓和了社会矛盾
B.家世因素决定政治地位
C.制度运行超越了族群政治
D.“四等人制”名存而实亡
【解析】选C。藁城董氏作为汉人勋臣家族,能世掌两支侍卫亲军,虽制度规定“诸勋臣之族,不得并统两军为万户”,但皇帝特批为“亲信之异数”,其他汉人世侯虽与蒙古人保持尊卑分明等级,却仍有仕宦机会,体现出元代政治制度在实际运行中可突破族群界限,基于亲信和功勋而非单纯族群身份仕宦,故选C项;决定政治地位的不仅有家世因素,还有其他多种因素,单说家世因素决定政治地位过于绝对,排除B项;材料显示蒙古人与汉人尊卑分明,董氏例外仅为“异数”,说明民族交融缓和社会矛盾并无依据,并且“四等人制”仍有效运作,排除A项、D项。
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.(2026·晋中模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。
元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了“三史皆为正统”的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。大德元年(1297年),燕山文士修端对“独尊宋统”论进行了驳斥,认为辽、宋、金地位平等,皆为正统。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年)辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。
——摘编自曹流、田野《正统与交融——辽、宋、
金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》
(1)根据材料并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因。(7分)
答案:(1)原因:元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。(7分)
【解析】第(1)题原因:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”“随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识”和所学知识,可从元朝多民族交融、少数民族的统治成就、汉族士人观念转变、理学发展影响等方面分析,如元朝实现大一统,疆域辽阔,民族交融进一步加强;辽、金等少数民族政权在统治区域内取得一定的统治成就;汉族士人在元朝政治中的参与,促进了观念的转变;理学的发展,使得传统的华夷观念有所松动。
(2)根据材料并结合所学知识,阐述从宋到元正统史观转变的历史意义。(6分)
答案: (2)历史意义:有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。(6分,回答出3点即可)
【解析】第(2)题历史意义:根据材料“元朝建立之后,‘独尊宋统’的狭隘史观被逐渐摒弃,产生了‘三史皆为正统’的观念,开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待”并结合所学知识可知,有利于民族交融,促进了多民族国家的发展;一定程度上缓和了民族矛盾,巩固了元朝的统治;根据材料“将‘三国各与正统,各系其年号’确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立”并结合所学知识可知,推动了史学观念的进步,丰富了中国古代正统史观;为后世研究辽、宋、金历史提供了更客观的视角。专题12　辽夏金元的统治
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 1.通过元朝宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识中央集权政治体制的演变。了解元朝的官员选拔方式,知道中央集权体制下元朝的官员考核和监察制度 2.了解元朝的民族政策和边疆管理制度,以及元朝处理对外关系的体制 3.知道元朝的法律;了解元朝的赋税制度、户籍制度,以及有代表性的基层管理组织
时 空 坐 标 (填一填) 金　②南、北面官　③猛安谋克　④诸色户计
辽夏金的统治
政权建立 民族 建立者 政治
辽(916年) 契丹族 耶律阿保机 实行南、北面官制度 ;迁徙中的行营成为国家政治中心
西夏(1038年) 党项族 元昊 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称
金(1115年) 女真族 完颜阿骨打 (1)制度:“猛安谋克” (2)盛衰:12世纪后期金世宗在位,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”。世宗死后,统治逐渐衰落
概念释义
南、北面官制度:(1)是辽朝为适应统治区域内多民族差异而创立的二元政治制度,核心原则是 “因俗而治”。(2)北面官:主要负责管理契丹等游牧民族事务,保留契丹族传统官制体系,官员多为契丹贵族,治理中适用契丹习惯法,体现游牧社会的治理逻辑。
(3)南面官:主要负责管理汉族及农耕地区事务,模仿唐、宋等中原王朝的官制,官员包含汉人和契丹人,治理中适用汉地法律与制度,适应农耕社会的治理需求。(4)这一制度通过差异化管理,有效调和了辽朝统治区内游牧与农耕文明的矛盾,巩固了多民族政权的稳定。
概念释义
猛安谋克制:(1)性质:女真族的军事和社会组织单位。(2)职能:平时耕作,战时选拔丁壮出征。(3)特点:行政、生产与军事合一。(4)作用:不仅节约了财政开支,而且保证了较强的战斗力。
二、元朝的统治
1.统一:1276年,元军占领南宋都城临安。1279年,元军击败南宋余部,完成统一。
2.措施
中央 实行中书省总理全国政务的中枢制度(选必1·第1课)
地方 管理 (1)行省制度 ①内容:除今天的河北、山西、山东等地由中书省直辖外,全国共设10个行省 ②意义:军政大权集中,提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展;是中国古代地方行政制度的重大变革,是我国省制的开端 (2)行政层级:形成省、路、府、州、县多级行政制度(选必1·第1课)
边疆 治理 (1)对吐蕃:由直属中央政府的宣政院进行管理 (2)对西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖 (3)对台湾:在澎湖设置巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾
法律 对唐宋法律整体上弃而不用,但在司法实践中仍广泛援引唐律(选必1·第8课)
官员 选拔 与管理 (1)选拔:部分保留蒙古传统方式。1314年恢复科举制,但时断时续(选必1·第5课) (2)监察:中央设御史台,地方设行御史台、肃政廉访司(选必1·第5课)
户籍 与赋税 制度 (1)户籍制度:“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动(选必1·第17课) (2)赋税制度:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,分别施行于北方和南方。在税粮外又有前朝没有的“科差”,按户之上下征收丝和银两(选必1·第16课)
交通 修筑驿道,设立驿站
3.民族关系
民族 交融 (1)很多蒙古人迁入中原,同汉族杂居相处 (2)来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身
区别 对待 对不同民族采取差别对待措施,被后人概括为“四等人制”,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人
图解历史
元代中书省与行省的关系
a.中书省　b.行中书省
教考衔接
1.阅读纲要上第10课“萨班灵骨塔遗址”图文内容
思考:谈谈这一历史遗迹的史料价值。
提示:是元朝中央政府正式对西藏实行行政管辖、西藏正式纳入中国版图的历史见证,对研究藏族和蒙古族的关系具有重要的史料价值。
2.阅读纲要上第10课“历史纵横”
思考:与汉唐王朝相比较,元朝的边疆治理有什么特征
提示:统治时间长且比较稳定;辽阔疆域与王朝统治相始终;边疆管理呈现与内地一体化的趋势,同样征收赋役。
主题　从政权并立走向统一 ——辽夏金元的统治
【核心价值】
辽夏金元以多元治理实践推动了中华民族共同体的深化 —— 通过制度创新调和游牧与农耕文明差异,以疆域拓展(尤其是元朝大一统)奠定中国传统疆域基本框架,在民族交融中促进了文化互鉴与认同,最终强化了多民族国家 “多元一体” 的格局,为后续王朝的治理提供了重要历史镜鉴。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——辽夏金的统治
材料(2024·甘肃卷·T17·改编)
辽 ……世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统,南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区,北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从,南面官相比更加成熟,模仿了唐和五代的官制① ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
西夏 西夏职官建置,大多效仿宋朝②。朝贺礼仪,杂用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚书令,设十六司,官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官,增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号 ——摘编自《宋史·夏国传》等
金 天会四年,建尚书省,遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格,除拜内外官,始定勋封食邑入衔,而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧③ ——《金史·百官志》
【思考】辽夏金职官制度的共同特点及其意义。
【解答】共同特点:既保留本民族特色,又效仿借鉴汉制(双轨制、因俗而治);官制渐趋完备;传承中创新。
意义:有利于巩固政权、维护统治;推动了少数民族政权封建化;促进各民族经济交往、文化交流和民族交融;为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础;为后世少数民族地区治理提供了借鉴。
2.学术情境——元朝的国家治理
材料　唐、元两个王朝都是中国统一多民族封建国家的重要发展期。图1是唐代的多重型帝国构造模式示意图,图2是元代的多元型帝国构造模式示意图。
——[日]王柯《从“天下”国家到民族国家》
【思考】比较图1和图2,概括指出唐帝国和元帝国在国家治理方面的不同。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
图1 ①从内到外三个层次羁縻政策 ②对第二、第三层次的控制力度较弱 ①比较不同的设问,先思考比较项目是关键 ②本题可以先从整体上看两者的不同特点,然后从管理制度、中央与地方的关系两个角度概括
图2 ①在一体范围内不同地区的不同管理 ②行省制度,内外一体 ③不存在多层次的问题
【解答】
项目 唐代 元代
治理模式 多重型 多元型
治理结构 采用“羁縻府州”制度形成“内重外轻”的二元结构 推行行省制,形成“多元一体”的中央集权体系
中央与地 方关系 中央对边疆实行间接统治,联系松散 边疆与内地行政一体化,实行直接统治,联系紧密
【阐释史论】
北方少数民族在统一多民族封建国家发展中的作用
大杂居小聚居格局的形成 汉族与北方游牧民族之间通过大规模的双向流动,各民族间大杂居、小聚居的分布形态进一步形成并不断发展。元代更是形成了新的民族,如回族等
游牧经济与农耕经济相互依存 北方民族政权逐渐适应并在适宜农耕的区域“劝课农桑”,使农业经济逐渐进入北方传统的游牧经济区域,提升了北方游牧民族经济的发展水平
政治文化制度交流与创新 (1)北方民族政权在承袭自身文化传统的同时,不断学习中原的汉文化和统治制度 (2)元代更是首创行省制度,设岭北、辽阳、云南行省,加强对边疆地区的管辖。将西藏、台湾都正式纳入中央政府的管辖之下
“海内一家”的政治理念 少数民族统治者以“中国之主”自居,拓展了传统意义上的“中国”的内涵
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
辽夏金的统治(3年5考) 2025年 无 重庆卷·T4,甘肃卷·T4 “猛安谋克”制度、大运河、丝绸之路、海上交通、赋税制度、国家治理、民族关系、行省制度、因俗而治、文化认同
2024年 无 甘肃卷·T17,北京卷·T16
2023年 无 辽宁卷·T4
元朝统一和民族关系(3年7考) 2025年 无 浙江6月卷·T2,海南卷·T4
2024年 无 福建卷·T4,安徽卷·T4,湖北卷·T4,广东卷·T5
2023年 无 福建卷·T4
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·重庆卷·T4)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻”。这些政策主要是为了(　　)
A.改革猛安谋克制度
B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济
D.促成契丹融入女真
【解题指导】
【练考题 　提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·海南卷·T4)元朝建立初期,忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒,并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为(　　)
A.朝廷的财政充裕
B.长期战乱破坏了当地经济
C.游牧民族农耕化
D.大运河兴修适合农业灌溉
【解析】选B。元朝建立初期,历经长期战乱,淮河地区经济遭受严重破坏,忽必烈下令募民垦荒并免赋,利于恢复发展当地经济,故选B项;元朝初期因战争消耗,财政并不充裕,募民垦荒旨在增加税收,而非财政充裕所致,排除A项;游牧民族农耕化是忽必烈推行封建化政策的表现,但材料聚焦淮河地区经济恢复,并非直接针对游牧民族转型,排除C项;大运河兴修在元朝主要用于漕运,与农业灌溉关联较弱,且材料未涉及运河对垦荒的直接影响,排除D项。
考点:元朝社会治理
2.(2024·福建卷·T4)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代(　　)
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
【解析】选C。本题提供的情境表明,元代绿松石的来源渠道更加多元,且不需贸易中转便可从原产地直接进入元代市场。元代丝绸之路沿线贸易的重新畅通,是这一现象出现的重要历史前提,故选项C正确。元代的统治版图虽然广大,但未能直接控制波斯地区,而且版图的大小与经济贸易的往来,二者之间并无必然的因果逻辑,故选项A不正确;绿松石是一种宝石,比较珍贵,“乞里马泥”的传入也说明当时市场上绿松石的种类更加多元,但题干并未介绍绿松石的使用范围、输入数量等信息,也就无法反映元代奢侈品的需求问题,故选项B不正确;元代统治范围的扩大,虽然有助于元朝人获得更多的地理信息,丰富自己的地理知识,但题干中的“中亚”“西亚”等内容,均指向具体的地理区域,与地理学取得的成就无关,故选项D不正确。
考点:丝绸之路
3.(2024·安徽卷·T4)1311年,朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上,至江东宁国、池、饶、建康等处运粮,然航道险阻,“粮船俱坏,岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明,元代(　　)
A.江南粮食商品化程度高
B.税粮北运促进海运发展
C.长江流域经济趋于平衡
D.财赋重心沿江逐渐西移
【解析】选B。据材料可知,元朝政府为了解决粮食北运的问题,开始海运的尝试,但初期并非一帆风顺,而是遇到很多困难,如曾经尝试用海船到长江沿岸将税粮通过长江运输,但航道险阻,损失较大;湖广、江西的税粮运输同样也遇到问题,于是最终将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运,海运虽然遇到一定困难,但为了解决北方粮食赋税运输的问题,反而促进海运发展,这体现了税粮北运促进海运发展,故选B项;材料主旨是南方税粮的运输,和江南粮食商品化无关,排除A项;长江流域经济是否趋于平衡是一个宏观经济问题,涉及多个方面的数据和指标。而题目仅聚焦于元朝政府为了解决特定区域的粮食运输问题而采取的措施。题目中并未提及长江流域经济的整体状况或变化趋势,排除C项;财赋重心沿江逐渐西移不符合史实,这时重心还是在东南地区,排除D项。
考点:海上交通
4.(2024·湖北卷·T4)元英宗即位初,中书省奏议:南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻。据此可知,元朝前期(　　)
A.抑制土地兼并 B.优容江南经济
C.简化赋税名目 D.提高南人地位
【解析】选B。根据材料“南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻”可知,元朝前期,南方地区纳税比北方轻,这说明元朝前期,政府优容江南经济,B正确;元朝政府并未抑制土地兼并,排除A;材料没有简化赋税名目的相关信息,无法得出此结论,排除C;元朝实行四等人制,南人地位低下,排除D。
考点:赋税制度
5.(2024·广东卷·T5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
【解析】选A。据材料可知,《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后,在继承中原传统的同时,也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术,建立了中原传统影响下的统治秩序,故选A项。材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视,但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论,排除B项;材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法,并未提及地理志修纂体例,排除C项;汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位,排除D项。
考点:行省制度、国家治理
6.(2023·福建卷·T4)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代(　　)
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
【解析】选A。表格显示的元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象,而不同民族的杂居为其提供了前提条件,所以表格体现出不同民族的杂居,故选A;表格中不仅有汉族与少数民族间的通婚,还有少数民族之间的通婚现象,而华夏文化的扩散更多的代表汉族文化,没法体现少数民族间的交融,排除B;虽然元代存在不同民族间的通婚现象,这并不意味着民族隔阂消解,由于各民族生活在不同的区域,有不同的生活习俗、宗教信仰等差异,所以民族间的隔阂很难消解,C的说法不符合史实,排除;既然存在不同的民族,就一定存在不同的习俗,不同民族通婚的家庭会存在民族习俗的趋同现象,但并不能说明所有民族间的习俗都趋同,排除D。
考点:民族交融

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